Tin Giáo Hội Việt Nam
Sắp trùng tu Nhà thờ Đức Bà, TP.HCM trong nhiều năm
Tháng 7 tới, Linh mục Hồ Văn Xuân, Tổng đại diện Tòa Tổng Giám mục TP.HCM, Trưởng ban trùng tu, sẽ sang Pháp liên lạc chỗ làm kính màu và ngói.
Toàn cảnh nhà thờ Đức Bà nhìn từ trên cao - Ảnh: Dương Văn Minh Ngọc
Dự kiến, việc trùng tu sẽ bắt đầu vào khoảng 3 tháng tới và kéo dài trong nhiều năm. Trao đổi với Tuổi Trẻ sáng 13-6, Linh mục Hồ Văn Xuân, Tổng đại diện Tòa Tổng Giám mục TP.HCM, Trưởng ban trùng tu đã khẳng định thông tin này.
Trùng tu - việc chẳng đặng đừng
"Dự kiến trùng tu nhà thờ Đức Bà đã có từ hơn 10 năm trước. Nhưng thời điểm đó còn có nhiều công trình khác cần được ưu tiên hơn nên việc trùng tu mới chỉ là dự kiến. Đến nay, do Nhà thờ Đức Bà đã xuống cấp rất nghiêm trọng nên không thể lùi việc trùng tu lại nữa, dù ở bên ngoài trông vẫn còn bình thường. Nếu chậm trễ hơn nữa, chúng tôi lo sợ nguy hiểm cho giáo dân đến sinh hoạt, và khi đã hư hỏng nặng quá không trùng tu được nữa thì sẽ có tội với tiền nhân", Linh mục Hồ Văn Xuân cho biết.
Trước đó, Tòa Tổng giám mục đã có văn bản gửi UBND TP.HCM và Sở Văn hóa - thể thao TP, Ban Tôn giáo TP về việc xin sửa chữa Nhà thờ Đức Bà. Trong đó có nêu rõ: Trải qua một thời gian dài, với sự khắc nghiệt của thiên nhiên, hiện ngôi nhà thờ đã xuống cấp nghiêm trọng, đặc biệt là phần mái ngói. Sau những trận mưa lớn, lượng nước mưa thấm dột tích tụ rất nhiều trên hệ thống trần, gây hư hại nặng các kết cấu bên trong, khiến hệ thống chịu lực của toàn bộ công trình đang lâm vào tình trạng nguy hiểm. Việc sửa chữa khẩn cấp phần mái ngói để chống dột là một việc cần phải làm ngay trước khi mùa mưa bắt đầu, để tránh mọi nguy hiểm cho bà con giáo dân dự lễ".
Vị linh mục Tổng đại diện chia sẻ nhiều nỗi băn khoăn về việc làm sao để việc trùng tu vẫn giữ được nét đẹp nguyên thủy của Nhà thờ Đức Bà.
Được xây dựng từ năm 1877, đến năm 1880 thì khánh thành, đến nay Nhà thờ Đức Bà đã tồn tại 135 năm mà chưa cần qua một lần trùng tu sửa chữa lớn. Khi đó, tất cả nguyên vật liệu xây dựng đều được nhập từ Pháp về, xây theo lối kiến trúc roman của người Pháp.
Linh mục Hồ Văn Xuân nói: "Riêng việc thay ngói, người ta ước lượng có khoảng 50.000 viên. Ngói nguyên thủy là ngói marseille bên Pháp. Sau nhiều đợt thay, hiện giờ mái ngói Nhà thờ ngoài loại nguyên thủy nói trên còn có ngói Indochinois, ngói Phú Hữu. Bây giờ, Sở Văn hóa có nói, nếu tìm được ngói nguyên thủy của marseille thì hợp hơn. Chúng tôi cũng nghiên cứu chuyện đó và đã liên lạc với bên Pháp. Tháng 7 tôi sẽ sang đó liên lạc chỗ làm kính màu và ngói. Tôi có nhờ những người bạn bên Pháp. Ngói cũ thì không được vì nhập khẩu đồ cũ về rất khó, mà mình cũng không kiểm định được là ngói đó còn tốt, sử dụng được hay không. Còn nếu đặt ngói mới thì tốn kém lắm, rồi chưa kể vấn đề xin nhập khẩu nữa. Chúng tôi cũng nhờ một hãng sản xuất trong nước, dù họ có kỹ thuật cao nhưng màu ngói và kiểu giả cổ họ cũng rất khó làm được".
Một vấn đề quan trọng nữa là phải đảm bảo an toàn cho thợ thi công, cho người đi đường và bà con giáo dân dự lễ bên trong nhà thờ. Khi bắt đầu trùng tu thì nhà thờ vẫn phải để bà con giáo dân sinh hoạt, bên ngoài thì giao thông công cộng rất đông đúc. "Hướng của chúng tôi là sẽ làm giàn giáo chắc, phải đặt riêng chứ không dám thuê bên ngoài. Tất nhiên là phải xin phép thành phố cho sử dụng một phần nào đó lòng đường để lắp đặt giàn giáo cho chắc chắn, vì vỉa hè chỉ có 1,2m nên sẽ hơi kẹt".
Công tác kiểm định đã được tiến hành từ tháng 5 tới nay. Sau khi kiểm định, đánh giá mức độ hư hỏng và đề ra các biện pháp khắc phục. Việc chống dột được ưu tiên trước. Khi trùng tu sẽ làm từ trên xuống, làm mái bao trùm nhà thờ để khi tháo dỡ ngói thì bên dưới vẫn sử dụng được.
Buồn vì ý thức người tham quan
Linh mục Hồ Văn Xuân cũng bày tỏ sự phiền lòng vì ý thức của một số người tham quan Nhà thờ Đức Bà. Đó là việc viết, vẽ lên tường nhà thờ. "Tôi đang nghĩ có nên làm một hàng rào mỹ thuật nào đó để người ta không tiếp cận với bức tường hay không. Nhưng tôi nghĩ quan trọng là ý thức của người tham quan, vì nếu làm hàng rào cũng lo xấu cái nhà và trông cũng tách biệt với bên ngoài nên chưa biết phải làm sao. Tòa Tổng giám mục cũng mong muốn liên kết với UBND Q.1 tạo cảnh quan khu vực trước nhà thờ là tượng đài đức mẹ, tạo mảng xanh, hạn chế việc buôn bán ở đó làm mất đi sự tôn nghiêm, và gây phản cảm khi xả rác bừa bãi.
Các cơ quan của TP đều ủng hộ chuyện trùng tu vì nhà thờ là biểu tượng của TP, là công trình văn hóa. Tôi nghĩ vậy và tôi tin điều đó", linh mục Hồ Văn Xuân cho biết.
(MAI HOA - DIỆU NGUYỄN, Tuoitre Online 14.06.2015)
Giám mục “chiêm niệm” của Việt Nam
GNsP (14.06.2015) – Sau khi Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo được Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm làm Giám mục Phó Giáo phận Xuân Lộc, một Giáo phận có số tín hữu đông nhất Việt Nam, hãng tin Vatican Insider đã có một cuộc phỏng vấn với ngài. Sau đây là bài viết của ký giả Paolo Affatao của hãng tin Vatican Insider về Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo.
Ngài là vị Giám mục mục vụ trong một mảng có tầm quan trọng của Giáo hội Việt Nam: giáo dục. Đức cha đầy năng động 70 tuổi Giuse Đinh Đức Đạo, vừa được bổ nhiệm giám mục phó Xuân Lộc, (sẽ kế nhiệm Đức Cha Đaminh Nguyễn Chu Trinh đã 75 tuổi) là một nhà ‘chiêm niệm’: cầu nguyện là lời rao giảng Tin Mừng. Ngài sẽ dẫn dắt cộng đoàn Xuân Lộc, miền Nam đất nước, nơi con số tín hữu lớn nhất nước: 900.000 Kitô hữu, chiếm 30% trên tổng số 2.5 triệu dân số trong địa phận này.
Đức cha Giuse Đinh Đức Đạo đã có nhiều năm giảng dạy tại Phân khoa Truyền giáo thuộc Đại học Giáo hoàng Urban, và là phó giám đốc của Trung tâm Quốc tế Cỗ võ Truyền giáo. Hiện nay, ngài đứng đầu Ủy ban Giáo dục Công giáo trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam.
Ngài là trụ cột của một công tác đang được Giáo hội Công giáo Việt Nam triển khai: xây dựng một viện thần học, mở ra Học viện Công giáo cấp đại học đầu tiên ở nước này. Dự án này đã đạt được và có thể được chính thức hoạt động vào mùa thu này.
Đây sẽ là điểm chuyển đổi lịch sử quan trọng của đất nước. Trong quá khứ, chính quyền Cộng sản đã đóng cửa tất cả cơ sở giáo dục do Giáo hội Công giáo điều hành, và cấm Giáo hội mở trường học. Lệnh cấm này vẫn còn đang cưỡng bức mạnh mẽ. Tuy nhiên, với bầu khí đã hoàn toàn thay đổi- với kiểu đề xuất ‘một công dân tốt và một người Công giáo tốt’ – lệnh cấm này có thể trở thành một chuyện quá khứ. Cánh cửa cơ hội nhỏ nhoi này đã mở ra có thể là khởi đầu cho một kỷ nguyên mới.
Giám mục nói rằng ngài khá ‘tự tin và lạc quan về bầu khí tích cực hiện nay.’ Suốt 12 tháng qua, với tư cách ủy quyền của giám mục, đức cha Giuse Đinh Đức Đạo đã kiên trì xây dựng mạng lưới quan hệ, đệ trình dự án này lên thánh bộ Giáo dục Công giáo của Vatican, và giữ liên lạc với nhà cầm quyền dân sự Việt Nam. Mục tiêu là xây dựng một phân khoa theo những quy chế của cả Tòa Thánh lẫn Nhà nước. Các tiêu chuẩn là cần phải có 12 giáo sư có bằng tiến sĩ, một thư viện trang bị tốt, và một chương trình học tập phù hợp: dự án đang nhận được sự hỗ trợ từ Viện Công giáo Paris danh tiếng, thành lập từ năm 1875 được biết đến với danh xưng “La Catho.”
‘Bước đầu tiên là thành lập một học viện có thể chỉ đạo cho việc thành lập một trường đại học thực sự, với một vài phân khoa”, đức cha đã lý giải cho Vatican Insider như thế. Sự chấp thuận của chính phủ có nghĩa là có nhiều cơ hội thành công, và đây là hoa trái của ‘bầu khí đối thoại xây dựng trong những năm qua,’ được thể hiện qua các quan hệ giữa Việt Nam và Vatican. Đức Cha nói: “Trong khi Tòa Thánh luôn luôn bày tỏ thiện chí đối thoại, thì chính phủ cũng có ý định cải thiện quan hệ với Tòa Thánh: đây là ý muốn chung, và là điều tốt cho Giáo hội địa phương.”
Mặt khác, Đức cha cũng là người hoạt động nhạy bén nơi Giáo hội địa phương trong dịp kỷ niệm mừng lễ 50 năm thành lập giáo phận. “Chúng tôi đang sống trong ‘Năm thánh’ để tưởng nhớ cội nguồn của mình. Đây là Năm thánh Toàn xá với trung tâm xoay quanh bí tích Thánh Thể và khát mong canh tân đức tin cho dân Chúa.”
Ngài nói thêm: “Ngày nay, chúng ta đang làm chứng cho một mô hình mục vụ: từ mô hình kêu gọi giữ gìn đức tin trong một thời phải chứng kiến các khó khăn và đau khổ của Giáo hội đã trải qua, đến mô hình tân Phúc âm hóa, được thúc đẩy bởi niềm vui Tin mừng phải được chia sẻ cho những người chưa biết Chúa Kitô.”
Vị Giám mục nói đến sự phát triển nơi Giáo hội có những vấn đề của nó: “Trong khi các nơi khác trên thế giới đang quan tâm đến việc thiếu linh mục thì chúng tôi đang phải đối mặt với vấn đề thiếu chỗ ở cho các ứng sinh.”
Hiện có 377 chủng sinh trong Đại chủng viện Xuân Lộc, nơi Đức cha Đinh Đức Đạo vẫn là giám đốc. Trong số các chủng sinh đang theo học triết học và thần học, có một số đến từ các giáo phận lân cận. Điều này giải thích cho sự hiện diện của 500 linh mục ở Xuân Lộc, bao gồm linh triều và dòng, đang làm việc trong các giáo xứ, với sự trợ giúp của 1.800 nữ tu.
Một vấn đề đặc biệt đáng quan tâm đó là các gia đình. Ngài nói: “Ở Việt Nam, gia đình vẫn còn là một nền tảng vững chắc. Mô hình hiệp nhất mà Giáo hội đề xuất qua ơn gọi hôn nhân, xem gia đình là nơi tập luyện đức mến và mối quan hệ xây dựng giữa các thế hệ.”
Đây là quan điểm mà Đức cha Đinh Đức Đạo sẽ đem đến trình bày tại Thượng Hội đồng về Gia đình sắp đến, khi ngài đại diện Giáo hội Việt Nam tham dự. Ngài hi vọng rằng, tại buổi gặp gỡ với các Nghị phụ Thượng Hội Đồng, ngài sẽ có thể công bố mở ra các khóa thần học hàn lâm ở đất nước nhỏ bé trên thềm lục địa châu Á này.
GNsP (theo vatican insider)
GP.THANH HÓA: Đức cha giáo phận gặp gỡ MPS 2015
Hai ngày sau khi khai giảng, Men phục sinh 2015 đã đi vào ổn định. Toàn bộ 550 học viên đã được chia làm 8 lớp để đào tạo. Trong đó, khối cấp một có 4 lớp, khối cấp hai có 3 lớp và khối cấp 3 có một lớp. Trong quá trình đào tạo, ngoài những giờ lên lớp, mọi sinh hoạt của cả ba khối gần như là một.
Cùng với đó, các học viên cũng dần làm quen với môi trường sinh hoạt mới nên sự e dè khép kín trong từng giáo xứ như buổi đầu đã không còn nữa. Thay vào đó, các bạn sống hòa đồng vui vẻ và cởi mở với những người xung quang. Nhiều bạn đã mạnh dạn đứng lên làm quản trò, làm ca trưởng...
Nhằm động viên khích lệ tinh thần của thầy và trò, với tư cách là Giám mục và là tác giả của chương trình Men phục sinh, tối ngày 11/06, Đức cha Giuse đã có buổi gặp gỡ và chia sẻ với ban giảng huấn và các bạn học viên tại hội trường lớn Tòa giám mục.
Trong bầu khí thân thiện, Đức cha đã giúp mọi người khai mở tầm nhìn của mình về chương trình Men phục sinh, khi ngài đặt chương trình này trong đại cuộc của Giáo phận. Theo đó, Men phục sinh không chỉ là một sân chơi lành mạnh, bổ ít cho các bạn trẻ trong những ngày hè mà còn là nơi đào tạo nhân sự cho Giáo phận. Đây là nơi đào tạo trực tiếp người Giáo lý viên trong thời điểm hiện tại và là một vườn ươm nhân sự cho Giáo phận trong tương lai. "Từ nôi đào tạo này, các con sẽ là những Giáo lý viên để cộng tác với Giáo xứ trong việc giáo dục đức tin cho thiếu nhi. Khi không còn làm Giáo lý viên nữa, các con sẽ là những ông trùm, bà quản, là những thành viên tích cực trong các hội đoàn của Giáo xứ thuộc Giáo phận cũng như những Giáo xứ mà các con tới định cư".
Quả thật, đặt trong bối cảnh của Giáo phận, ta mới thấy được tính thiết thực của chương trình này. Kể từ khi thành lập, Thanh Hóa vẫn được coi là Giáo phận vững mạnh, bởi đội ngũ nhân sự dồi dào và các sinh hoạt tâm linh phong phú. Tuy nhiên, do ảnh hưởng của thời cuộc, nhất là giai đoạn nửa sau thế kỉ 20, Giáo phận lâm vào tình cảnh "phá sản nhân sự". Thực trạng đó kéo theo sự suy giảm về sinh hoạt tâm linh trong cộng đồng dân Chúa. Cho tới những năm gần đây, nhờ sự dẫn dắt của Đức cha cố Batôlômêô Nguyễn Sơn Lâm, đời sống đức tin của giáo dân đã phần nào được vực dậy. Tuy nhiên, đội ngũ nhân sự có chuyên môn thì vẫn còn thiếu. Bởi thế, yêu cầu về nhân sự trong thời đại mới trở thành yêu cầu cấp thiết và Men phục sinh chính là chìa khóa để mở cửa vấn đề.
Trong mười năm qua, Giáo phận đã đào tạo được một lượng lớn Giáo lý viên. Tuy rằng, không phải tất cả trong số đó hiện thời đang tham gia công tác giảng dạy, nhưng nhờ lòng đạo đức, nhờ kiến thức và những kĩ năng mà họ đã được ươm trồng từ chương trình Men phục sinh, họ cũng đã và đang góp phần vào công cuộc khôi phục và phát triển Giáo phận ở một phương diện nào đấy.
Có một thực tế không thể phủ nhận là rất nhiều bạn trẻ trước đây từng tham gia Men phục sinh giờ đang phục vụ hăng say trong các hội đoàn ở các giáo xứ. Bên cạnh đó, cũng có rất nhiều Ứng sinh, Nữ tu... đã từng là những học viên của các khóa men phục sinh.
Buổi gặp gỡ đã mang lại cho ban giảng huấn cũng như các bạn học viên sự động viên, khích lệ lớn lao. Chắc chắn, đây sẽ là động lực thúc đẩy Thầy - Trò cố gắng hơn trong công cuộc đào tạo mà Giáo phận đã trao phó, như lời thầy đại diện đã nói trong bài cám ơn.
WGP Thanh Hóa
Đại hội Thiếu Nhi Thánh Thể tại TTTM Mẹ Tà pao
Sáng 13.6.2014, Quảng trường Trung tâm Thánh Mẫu Đức Mẹ Tà pao rộn ràng bước chân của 4000 bạn thiếu nhi đại diện thiếu nhi trên khắp Giáo phận đã quy tụ về Đại hội TNTT lần thứ 14. Niềm vui tạ ơn đong đầy với tin vui là Quyết định của UBND Tỉnh Bình Thuận ký ngày 5.6.2014 chấp thuận thành lập tổ chức tôn giáo cơ sở thuộc Tòa Giám Mục với tên gọi chính thức là TTHH Đức Mẹ Tà pao.
Thiếu nhi Thánh Thể Mẹ tà pao 01
Cơn mưa suốt ngày hôm trước là món quà của Đức Mẹ cho đoàn con để làm dịu hẳn cái nóng của mùa hè tại Tà pao. Các chuyến xe từ các giáo xứ trong giáo phận đổ về mang theo bao trái tim Tàpao nhiệt huyết của các bạn TNTT về dự Đại Hội hòa trong dòng người hành hương. Xa nhất là giáo xứ Long Hương khởi hành lúc nửa đêm dù bị kẹt xe 2 giờ cũng kịp hiện diện trong ngày vui. Màu áo và khăn quàng của 4000 TNTT và 500 Huynh trưởng tạo nên phông màu độc đáo trên quảng trường. Năm giáo hạt trong Giáo phận là Đức Tánh, Phan Thiết, Hàm Tân, Hàm Thuận Nam và Bắc Tuy đều về tham dự. Gác lại những bận tâm học hành thi cử, các bạn có những phút cùng nhau gặp gỡ, chia sẻ, cầu nguyện với Chúa Giêsu và Mẹ Tà pao.
Thiếu nhi Thánh Thể Mẹ tà pao 02
6g00 Tất cả các cờ Liên đoàn, cờ các giáo xứ được rước về tập họp trước lễ đài. Với nụ cười tươi và ánh mắt trìu Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống, Giám Mục GP Phan Thiết tiến vào giữa cộng đoàn trong tiếng pháo tay của thiếu nhi. Trong bầu khí trang trọng, Cha FX. Nguyễn Quang Minh, Tổng tuyên uý Phong trào TNTT Giáo Phận, quý Trưởng trong ban nghiên huấn cùng với tất cả thiếu nhi tham dự nghi thức chào cờ chính thức khai mạc Đại Hội TNTT Gp. Phan Thiết lần thứ 14. Câu chuyện dưới cờ, Đức Cha nhắc lại 4 khẩu hiệu của TNTT là "Hy sinh-Rước lễ-Cầu nguyện và Làm việc tông đồ" là cách các bạn đời sống đạo và tuyên xưng đức tin của mình giữa môi trường sống. Từ lời trong bài hát "Thiếu nhi tân hành ca" Đức Cha Giuse nhấn mạnh người trẻ phải ý thức luôn "cùng đi với Chúa Kittô" và "người trẻ Công giáo Gp Phan Thiết đem Chúa đến cho người trẻ thuộc Giáo phận Phan Thiết".
6g30 nghi thức khấn Đức Mẹ. Cùng với những ý nguyện của khách hành hương, mỗi bạn thiếu nhi cũng dâng lời tạ ơn và cầu xin theo ý riêng của mình. Tiếp ngay sau là Thánh lễ trọng thể do Đức Cha Giuse chủ tế, Đức Cha Phaolô Nguyễn Thanh Hoan và 40 linh mục đồng tế. Đức Cha chào mừng cộng đoàn hành hương, quý Chủng sinh chủng viện Lâm Bích- GP Nha Trang và đặc biệt là các thiếu nhi và huynh trưởng hiện diện.
Thiếu nhi Thánh Thể Mẹ tà pao 03
Trong bài giảng, từ bài Phúc Âm cả gia đình Thánh Gia lên đền thờ khi Chúa Giêsu lên 12 tuổi và biến cố lạc mất Chúa, Đức Cha Giuse chia sẻ 3 bí quyết tạo nên gia đình hạnh phúc trong tinh thần năm "Phúc Âm hóa đời sống gia đình" theo gương Chúa Giêsu, Đức Mẹ Maria và Thánh Giuse. Thứ nhất, mọi người trong gia đình luôn "đồng hành" bên nhau trong mọi biến cố vui – buồn – thành công – thử thách và nhất là vun đắp đời sống đạo. Thứ hai, mỗi thành viên torng gia đình luôn ý thức "chu toàn trách vụ" của mình với tất cả lòng yêu mến và hy sinh. Và thứ ba, "sống đúng vị thế" của mình trong gia đình với thái độ tôn trọng, hiền hòa và ngận tràn mến thương. Nhắn gởi cách riêng với người trẻ, là những TNTT phải luôn biết sống yêu mến và kết hợp với Chúa Giêsu Thánh Thể. Phải thực thi tình yêu thương với mọi người, với chính bản thân mình như những bài học Chúa dạy trong Kinh Thánh. Ngài mời gọi cộng đoàn cầu nguyện và chúc mừng các bậc làm cha trong "Ngày Của Cha" sẽ được tổ chức vào Chúa Nhật 15.6 sắp đến và mong muốn đừng có ai làm cha, làm mẹ, làm con của mình phải buồn để "cả nhà đều vui".
Thiếu nhi Thánh Thể Mẹ tà pao 04
Giờ Chầu Thánh Thể, đỉnh cao của đời sống người TNTT diễn ra trang trong với việc cung nghinh Thánh Thể chung quanh quảng trường. Đức Cha Giuse cầm hào quang Mình Thánh Chúa đi sau đoàn rước nghiêm trang trật tự của các bạn thiếu nhi. Đức Cha dâng lời tạ ơn Chúa và dâng các dự tính, các nguyện ước và những lời hứa của từng bạn TNTT trong Giáo phận lên Chúa và xin Chúa chúc lành. Sau phép lành Thánh Thể, Đại hội Bế mạc với nghi thức hạ cờ và chia tay trong sự tiếc nuối của các bạn. 10g30 cơn mưa ập đến sau khi các nghi thức đã hoàn tất và các đoàn đang ăn trưa. Dù bị ướt mưa, những các đoàn vẫn hăng hái theo sự sắp xếp của các huynh trưởng lên viếng Đức Mẹ trên linh đài trước khi ra về.
Phong Trào Thiếu Nhi Thánh Thể trong GP Phan Thiết mới chính thức hoạt động từ năm 2000, nhưng đã có số lượng Thiếu Nhi và Huynh Trưởng khá đông. Với nhịp độ sinh họat theo qui chế của Phong trào khá đồng đều, từ cấp xứ đoàn (giáo xứ) đến liên đoàn (giáo hạt) và tổng liên đoàn (giáo phận). Mặc dù gặp không ít khó khăn nhưng phong trào này vẫn tồn tại và phát triển tốt đẹp cho đến hôm nay. Hiện GP có 33.000 thiếu nhi Thánh thể và khoảng 1500 huynh trưởng. Xin dâng mọi sự lên Đức Mẹ Tà Pao.
Lm. Giuse Nguyễn Hữu An
Hội Thừa Sai Việt Nam mừng kim khánh Linh Mục của Đức Cha Phêrô Trần Đình Tứ
9 giờ 30 sáng thứ năm 11.6.2015, quý linh mục Bề trên, quý linh mục Hạt trưởng, quý linh mục, quý tu sĩ thuộc Hội Thừa Sai Việt Nam, đã long trọng tổ chức lễ Tạ ơn mừng Kim khánh Linh mục của Đức Cha Phêrô Trần Đình Tứ (Đặc trách Hội Thừa Sai Việt Nam, nguyên Giám mục giáo phận Phú Cường), tại khuôn viên trụ sở Học viện của Hội – giáo xứ Gò Mây (hạt Tân Sơn Nhì, giáo phận Sài Gòn).
Vẫn là những lời khiêm tốn vốn luôn luôn có của bậc Hiền Phụ, ngay khi bắt đầu thánh lễ, Đức Cha Phêrô mời gọi mọi người cầu nguyện cho ngài và cùng với ngài tạ ơn Chúa. Đức Cha Phêrô cũng đã cám ơn hết mọi thành phần dân Chúa, đã cầu nguyện cho ngài, và giúp đỡ ngài thực thi sứ mà Chúa và Hội Thánh trao phó.
Đặc biệt, thánh lễ hôm nay, cũng như các thánh lễ tạ ơn hồng ân linh mục nơi này nơi khác mà Đức Cha Phêrô đã từng cử hành, người ta đều nhận ra tâm tình nổi bậc của ngài là lòng sám hối. Đức Cha vẫn thường nói: “Tôi muốn xin lỗi Chúa vì những thiếu sót trong đời sống, cũng như trong bổn phận của mình. Với ơn Chúa ban, nếu tôi biết sử dụng hết, có lẽ công việc nhà Chúa sẽ còn nhiều thuận lợi và tiến xa hơn; danh Chúa sẽ rạng sáng; Hội Thánh của Chúa và các linh hồn sẽ được hưởng nhờ những điều tốt đẹp hơn… Nhưng với con người yếu đuối, tôi đã có nhiều thiếu sót… Xin anh chị em tham dự thánh lễ này, cầu nguyện cho tôi, để tôi xứng đáng lãnh nhận ơn tha thứ của Chúa, và để thời gian còn lại của đời tôi, tôi biết nỗ lực sống vì danh Chúa, vì lợi ích của các linh hồn hơn…”.
Trong phần chia sẻ Lời Chúa, linh mục Giuse Maria Nguyễn Hồng Phúc, Giám đốc Học viện Hội Thừa sai, kim Chánh xứ Gò Mây, dựa trên Lời Chúa Giêsu: “Hãy yêu như Thầy”, đã nói đến tình yêu như là một thao thức mà Chúa Giêsu đã trao gởi cho từng người chúng ta. Người đòi buộc con người phải yêu nhau tận tình. Yêu như Chúa, chúng ta phải loại trừ sự ganh ghét, tỵ hiềm, gièm pha… Chúng ta phải đẩy xa mọi đố kỵ, mọi tranh chấp, tranh giành, mọi mưu mô, tính toán ích kỷ cho bản thân… Chỉ có hy sinh như Chúa, chỉ có chấp nhận để cho mình bị tiêu hao vì hạnh phúc của anh chị em, mới thật là người mang lấy tình yêu của Chúa và đã có thể yêu như Chúa…”.
Trước đó, nhận lời mời của linh mục Hilariô Nguyễn Đoàn Thanh Phong; và linh mục Giuse Phạm Quang Tòng, Hạt trưởng hạt Phước Thành, Đức Cha Phêrô Trần Đình Tứ đã đến giáo xứ Lễ Trang ngày 12.5.2015; Phước Vĩnh ngày 22.5.2015 (cả hai giáo xứ đều thuộc hạt Phước Thành, giáo phận Phú Cường) dâng thánh lễ tạ ơn mừng 50 năm linh mục cùng đông đảo các linh mục, các tu sĩ nam nữ, anh chị em giáo dân trong và ngoài giáo phận Phú Cường.
Được biết, Hội Thừa Sai Việt Nam được Hội đồng Giám mục Việt Nam thành lập năm 1971 do Đức Tổng Giám mục Giacôbê Nguyễn Kim Điền, giáo phận Huế đặc trách. Nhưng do thời cuộc và nhiều khó khăn khác, mọi công tác của Hội Thừa Sai Việt Nam bị ngưng trệ.
Mãi đến tháng 10.1999, trong tuần họp thường niên của mình, Hội đồng Giám mục Việt Nam quyết định trao cho Đức tân Giám mục Phêrô Trần Đình Tứ (Giám mục ngày 6.1.1999), Giám mục giáo phận Phú Cường, quyền Đặc trách Hội Thừa Sai Việt Nam.
Đến nay, dù tuổi đã cao (78 tuổi), nhưng Đức Cha Phêrô vẫn được Hội Thánh tín nhiệm trao cho nhiều tác vụ khác nhau như: Đặc trách Hội Thừa sai Việt Nam; Chủ tịch Ủy ban Phụng tự trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam; Đại biểu Giáo Hội Việt Nam tại các Đại hội Thánh Thể Quốc tế; Thành viên Hội đồng Giáo hoàng đặc trách Đối thoại liên tôn.
Như một Người Cha khả kính và khả ái, Đức Cha Phêrô vẫn hiện diện giữa giáo phận Phú Cường. Ngài tỏa sáng cho mọi thành phần dân Chúa của giáo phận về lòng quản đại bao dung và tận tụy hy sinh không mệt mỏi cho Nước Chúa.
Như cây cao bóng cả, ngài tỏa mát bằng tấm gương trung thành với đời dâng hiến cho hàng linh mục và cho mọi người.
Lm. JB NGUYỄN MINH HÙNG (Phú Cường)
Hồng ân đời thánh hiến dòng Mến Thánh Giá Thanh Hóa
THANH HÓA, vào lúc 08g00 sáng thứ sáu ngày 12 tháng 6 năm 2015, thánh lễ tạ ơn Kim Khánh Khấn Dòng của 3 chị và lễ Tuyên Khấn Vĩnh Viễn của 14 chị em, và 8 chị em tuyên khấn lần đầu thuộc Hội Dòng Mến Thánh giá Thanh hóa diễn ra tại Nhà thờ Chính Tòa do Đức Cha Giáo phận chủ tế cùng các linh mục trong và ngoài Giáo phận đồng tế, thật trang nghiêm và sốt sắng. Tham dự Thánh lễ có quí nam nữ tu sĩ, quí phụ huynh của các khấn sinh, gia đình, thân nhân và ân nhân của các chị em cũng như của Hội Dòng.
Xem Hình
Hồng ân Chúa ban thật dồi dào phong phú: giữa những ngày gần như Miền Bắc sống trong chảo lửa của mùa hè oi bức, thì đêm trước ngày lễ, Chúa tưới gội đợt mưa ân phúc để ngày hôn ước hôm nay của các tân nương Ngài diễn ra trong khí trời thanh mát. Thật là ân ban cao quí của Chúa dành cho chúng con trong năm Đời Sống Thánh Hiến này.
Nơi đây năm nào cũng có lễ khấn dịp hè, thế nhưng bầu khí vẫn luôn tươi mới, linh thiêng, vọng vang lên lời ca huyền diệu từ những tâm hồn thánh hiến cao dâng về Thiên Chúa. Từ tối hôm trước ngày lễ vĩnh khấn, trong khuôn viên Nhà Dòng đã rộn ràng tiếng khách đến từ xa. Họ chờ đón Thánh Lễ như lần đầu được mời đến tham dự tiệc cưới huyền nhiệm của các nữ tu Mến Thánh Giá Thanh hóa với Đức Kitô Tử nạn và Phục sinh.
Đúng 08g 00, Đức Cha chủ lễ cùng với đoàn Đồng tế và đoàn rước từ Nhà xứ tiến về Cung Thánh của Nhà Thờ Chính tòa trong tiếng kèn vang, hòa quyện lời hát " Khúc Ca ngày tận hiến". Biết bao nhiêu ánh mắt ngập niềm vui của cộng đoàn tham dự phụng vụ đang hướng nhìn các chị em nữ tu sẽ khấn lần đầu và khấn trọn đời hôm nay như muốn nói lên lời khích lệ, lòng hiệp thông, niềm yêu mến của cộng đoàn dân Chúa dành cho người hiến thánh cuộc đời vì nước trời giữa trần gian.
Một sự trùng hợp mang đầy ý nghĩa của ngày lễ tạ ơn kim khánh khấn dòng, tiên khấn, vĩnh khấn với lễ kính Thánh tâm Chúa Giêsu, biểu tượng của tình yêu Đấng Cứu thế dành cho nhân loại. Vậy hoa trái hiến dâng của thánh lễ trọng đại hôm nay chính là của lễ tình yêu đáp đền "TÌNH YÊU".
Như Samuel, khi nghe tiếng gọi đầu tiên còn mờ ảo, chưa định hướng. Phải chờ cho đến lần thứ ba, khi xác định rõ đó là chính tiếng Chúa, Samuel mới mau mắn đáp lại « Lạy chúa, xin Ngài hãy phán vì tôi tớ Ngài đang lắng nghe » (1Sm3, 10), thì thời kỳ tiền vĩnh khấn, chị em khấn sinh có thể cũng có những cảm giác và hiện tượng đó, nên giờ đây khi nghe giới thiệu tên mình với Chị Tổng Phụ Trách, Đại diện Hội Dòng của Chúa, từng chị em đã nhanh nhẹn thưa: « Lạy Chúa, Chúa gọi con, này con đây ». Tiếng đáp trả không chỉ bằng lời, nhưng bằng cả cuộc đời tín thác hy dâng, đúng như vịnh ca 15: « lạy Chúa, Chúa là phần gia nghiệp của con ».
Quả thực, giữa lòng thành phố xôn xao, giữa thế giới mà biết bao nhiêu người đang chạy theo "Duy khoái lạc thực dụng". Giữa một thế giới mệnh danh là văn minh, mà Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II gọi là nền văn minh của sự chết, Đức Nguyên Giáo Hoàng Biển Đức gọi là thế giới của những trào lưu "Tục hóa hệ thống", còn Đức Giáo Hoàng Phanxico gọi thế giới hiện đại là "nền văn hóa sài rồi bỏ", thì vẫn còn đây những tâm hồn người trẻ biết quảng đại nói "KHÔNG" với tất cả những gì thuần thế gian để nói "CÓ'' với những gì là đẹp lòng Chúa. Vâng, qua việc tuyên khấn và sống Ba Lời Khuyên Phúc Âm: Thanh bần, Khiết tịnh và Vâng phục, chị em muốn minh chứng cho một niềm tin không lay chuyển vào Tình yêu luôn đi bước trước của Chúa Kitô đối với nhân loại, để dõi bước theo Ngài, chị em từ bỏ nghiệp mình và đón lấy mệnh trời dù đời muôn gian khó.
Trong bài giảng, với tâm tình của người Cha luôn thao thức cho sự tăng triển đường nên thánh của chị em, Đức Cha đã giúp chị em hiểu ơn gọi tình yêu hiến dâng cho Chúa và nhân loại chỉ có thể bền vững nếu chúng ta biết luôn nhìn ngắm trái tim Chúa để nhận ra Chúa yêu ta, hầu ta có thể yêu Chúa như Chúa đã yêu ta. Ngài làm nổi bật ý nghĩa của "Trái tim" là tình yêu. Chính Chúa Giêsu đã dùng biểu tượng này để mạc khải cho Thánh Nữ Brigitta rằng Thánh Tâm Chúa cần được tôn thờ. Tình yêu nơi Đức Giêsu là tình yêu tròn đầy, vô thủy vô chung, yêu cho đến cùng.Trái tim Chúa Giêsu luôn mở rộng ra cho tất cả mọi người, nơi đó là nguyên lý cho một tình yêu tự bản chất là hy sinh, là trao ban, là xót thương tha thứ. Tình yêu đã biến thập giá thành thánh giá nhờ công việc của Chúa Kitô. Đời tu là sống lời mời gọi của Chúa để mở rộng con tim đón nhận tất cả mọi người, để yêu thương, để chỉ biết cho đi mọi khả năng, sức lực, tình thương. Trên Thập giá, trái tim Chúa bị đâm thâu nên máu và nước đã đổ ra vì yêu và để thanh tẩy mọi ô nhơ tội lỗi chúng ta. Đó là bảo chứng tình yêu vô giá mà Thiên Chúa đã ban tặng cho từng người chúng ta, không chỉ riêng người tu sĩ mà cho tất cả những ai đã lãnh nhận bí tích thánh tẩy, bí tích hòa giải.
Để khích lệ ba Chị mừng Kim Khánh Khấn Dòng, Đức Cha cũng bày tỏ niềm hân hoan, sự tán phục trước tấm gương can trường, dù bao nhiêu thử thách đường đời, dù vất vả gian lao, quí chị vẫn một lòng kiên trung vào Đức Giêsu. Ngài cầu chúc quí Chị luôn cảm thấy niềm vui trong chuỗi ngày còn lại của cuộc đời và sẽ cùng với ơn Chúa để đi hết chặng đường thánh giá trong tin yêu phó thác cho Thánh tâm Chúa Giêsu.
Sau các nghi thức của Lễ tuyên khấn, chi Tổng phụ trách, đại diện cho toàn thể Hội Dòng đón nhận các chị em tân khấn. Từ nay, Hội Dòng Mến Thánh Giá có thêm mười bốn Thành viên chính thức để chung tình hiệp nhất dựng xây và thăng tiến Hội Dòng giữa lòng thế giới hôm nay.
Cécile Trang Nhung
Lễ truyền chức Linh Mục tại tổng Giáo Phận Huế
Huế- Sáng hôm nay 12/6, Cộng đoàn Dân Chúa Tổng Giáo phận Huế hân hoan quy tụ về Nhà thờ Chính tòa Phủ Cam để tham dự Thánh lễ truyền chức Linh mục do Đức Tổng Giám mục Phanxicô Xaviê Lê Văn Hồng chủ tế, hiệp dâng lời cầu nguyện và cảm tạ hồng ân Chúa đã ban cho Giáo phận có thêm các Tân Linh mục để phục vụ Hội Thánh:
Xem Hình
1/ Phêrô Nguyễn Bính
2/ Giuse Trần Văn Duy
3/ Giuse Trần Hữu Đạt
4/ Batôlômêô Hoàng Quang Hùng
5/ Phaolô Nguyễn Duy Khánh
6/ Matthêô Lê Anh Khoa
7/ Đaminh Nguyễn Hữu Khôi
8/ Giuse Nguyễn Hữu Tâm
9/ Micae Ngô Văn Thuận
10/ Micae Nguyễn Văn Trường
Và 3 Tân chức thuộc Dòng Thánh Tâm Huế:
1/ Gioan Baotixita Nguyễn Ái
2/ Giuse Tạ văn Nguyên
3/ Phêrô Nguyễn Xuân Toàn
Đoàn rước đoàn đồng tế từ sân Nhà Mục vụ tiến vào Nhà thờ hết sức trang trọng, tiếng kèn và tiếng trống rộn ràng dẫn bước cho Thánh giá và Hương Đèn, các thầy Đại Chủng sinh, song thân các tiến chức, Cha Antôn Nguyễn Như Hùng Dũng nghiêm trang nâng cao cuốn Kinh Thánh dẫn đầu Linh mục đoàn. Đức Tổng Giám mục vừa tiến bước vừa ban phép lành cho cộng đoàn, mọi người cúi đầu lãnh nhận thật sốt sắng.
Mở đầu Thánh lễ, Đức Tổng Giám mục nhắc nhỡ cộng đoàn tham dự Thánh lễ mừng Kính trọng thể Thánh Tâm Chúa Giêsu, Ngài yêu thương trần gian đến nỗi chịu chết cho mọi người được cứu rỗi. Hôm nay cũng là ngày Giáo phận truyền chức cho 13 tân Linh mục, thiên chức Linh mục là một hồng ân cao quí Thiên Chúa thương ban cho nhân loại, cách riêng cho Giáo phận hôm nay. Xin chia vui với gia đình 13 tân chức, cũng xin cảm ơn lòng quảng đại của quí vị đã dâng hiến con cái mình cho Chúa để phục vụ Giáo Hội.
Chuẩn bị cho nghi thức truyền chức, Đức Tổng Giám mục xướng kinh cầu Đức Chúa Thánh Thần bằng tiếng La tinh (Veni Craetor), cầu xin Thiên Chúa ban Chúa Thánh Thần cho các tiến chức.
Nghi thức truyền chức Linh mục do Đức Tổng Giám mục chủ sự, với tư cách là người kế nhiệm các Tông đồ. Cha Antôn Huỳnh Đầy, Bề trên Tổng quyền Dòng Thánh Tâm xướng tên 13 tiến chức và Cha Giuse Nguyễn Văn Chánh trình lên Đức Tổng Giám mục, xin Ngài truyền chức Linh mục cho 13 tiến chức được gọi. Toàn thể Cộng đoàn hân hoan vỗ tay reo mừng.
Trong bài giảng lễ, Đức Tổng Giám mục chia sẻ: Ngày lễ Kính Thánh Tâm Chúa Giêsu hôm nay, cũng là ngày Giáo Hội cầu nguyện cho ơn thánh hóa Linh mục, là những Thừa tác viên lãnh nhận sứ vụ coi sóc đàn chiên. Linh mục sẽ không nên thánh, nếu các ngài không nỗ lực thánh hóa bản thân mình. Vì thế, mọi người cần phải cầu nguyện nhiều cho các linh mục. Mỗi lần chúng ta làm điều gì mất lòng Chúa, mỗi lần chúng ta không tỏ sự yêu thương anh chị em đồng loại, chính là chúng ta đã làm mất lòng Chúa. Hãy thật lòng ngắm nhìn vào Thánh Tâm Chúa Giêsu và thưa lên rằng: "Lạy Chúa! Con tín thác vào Chúa."
Đức Tổng Giám mục nêu lên mẫu gương thánh của Cha Thánh Gioan Vianey, Ngài luôn coi trọng việc ngồi tòa giải tội cho các tín hữu, Ngài cũng là mẫu gương trong việc cử hành Bí tích Thánh thể.
Ngài nhắc nhỡ rằng: Trong cuộc sống nhiều rũi ro, lắm cạm bẫy, chúng ta có thể mất tất cả, nhưng tuyệt đối chúng ta không thể để mất ơn Chúa. Ngài mượn lời Thánh Phaolô để răn bảo các tiến chức: "Tôi sống nhưng không phải tôi sống, mà chính Chúa Kitô sống trong tôi."
Sau bài giảng, tiếp tục phần nghi thức truyền chức, các tiến chức tiến lên trước Đức Tổng Giám mục, đặt tay trong tay Ngài và tuyên hứa vâng phục Đấng Bản quyền.
Cộng đoàn dâng lời kinh Cầu Các Thánh, các tiến chức phủ phục trước bàn thờ, bày tỏ thái độ phó thác và khiêm hạ. Khẩn cầu các Thánh cầu bầu cùng Thiên Chúaban nhiều hồng ân cho cho các tiến chức.
Phần quan trọng nhất trong nghi thức truyền chức Linh mục, đó là nghi thức đặt tay. Sau khi dâng lời nguyện chúc phúc, Đức Tổng Giám mục lần lượt đặt tay trên các tiến chức, Linh mục đoàn tiến lên đặt tay và trở về vây quanh bên vị Chủ chăn. Đây là dấu chỉ việc tuyển chọn và chấp nhận các tiến chức gia nhập vào hàng ngủ Linh mục của Giáo phận.
Thân mẫu của các tân chức tiến lên trước Đức Tổng Giám mục, dâng lên áo lễ để Ngài làm phép và trao cho các Linh mục Nghĩa phụ mang cho các tân chức. Tiếp đó, Thân phụ các tân chức tiến lên dâng chén Thánh để Đức Tổng Giám mục làm phép và trao cho các Tân chức.
Thánh lễ tiếp tục phần phụng vụ Thánh thể do các Tân Linh mục lần đầu tiên dâng lên Thiên Chúa.
Sau Thánh lễ, Tân Linh mục Giuse Nguyễn Hữu Tâm thay mặt 13 Tân Linh mục dâng lời tri ân và cảm tạ Đức Tổng Giám mục, Cha Tổng Đại diện, quí Cha và Cộng đoàn Dân Chúa đã yêu thương, cầu nguyện cho các ngài bền đổ trong ơn gọi để làm linh mục. Cảm ơn Cha Mẹ và anh chị em đã hy sinh, chịu bao vất vả lo lắng ghánh vác gia đình, để chu toàn cho các ngài trên con đường tận hiến.
Kết thúc Thánh lễ, Đức Tổng Giám mục mời các Tân Linh mục cùng với Ngài ban phép lành cho cộng đoàn tham dự Thánh lễ.
Trương Trí.
Nguồn: http://tonggiaophanhue.net
Giáo phận Thanh Hóa khai mạc Men Phục Sinh 2015
Men Phục Sinh 2015 – Ngày khai mạc
Sáng ngày 09.6, Tòa giám mục Thanh hóa đã chào đón 551 học viên đến từ các giáo xứ trong giáo phận tham dự khóa huấn luyện Giáo lý viên – ca trưởng hè 2015 với tên chính thức và quen thuộc từ 10 năm nay - Men Phục Sinh (MPS), mở đầu cho những ngày hè sôi động tại TGM Thanh hóa. MPS 2015 được định hướng bằng chủ đề: "MPS vì đại cuộc giáo phận".
Xem Hình
Ngày khai mạc năm nay diễn ra vắn gọn bằng buổi gặp gỡ tại hội trường Đa năng TGM, khái quát chương trình, phổ biến nội quy, chia khối và nhanh chóng bắt đầu ngay bằng những tiết học đầu tiên.
Trong bài khái quát của MPS năm nay, BHL đã giải thích ý nghĩa của MPS, nội dung đào tạo, đối tượng đào tạo và mục đích đào tạo. BTT xin trân trọng gửi tới quý vị một số điểm chính của chương trình huấn luyện này:
Ngay từ đầu sứ vụ Giám Mục tại giáo phận Thanh Hóa, Đức Cha Giuse đã ưu tiên cho việc đào tạo nhân sự cho các sinh hoạt mục vụ, đặc biệt vấn đề dạy và học giáo lý của giáo phận sau nhiều năm bị kìm kẹp bởi hoàn cảnh lịch sử. Xuất phát từ ưu tiên đó, năm 2006 chương trình Men Phục Sinh chính thức được Đức Cha giáo phận thành lập và đi vào hoạt động dưới sự hướng dẫn của UB Giáo lý GP và UB Thánh nhạc giáo phận, chịu trách nhiệm chính là Chủng sinh đoàn giáo phận kết hợp với nữ tu Dòng Mến Thánh giá Thanh hóa và ứng sinh TCV Lê Bảo Tịnh.
Xét dưới góc độ từ ngữ: "Men" là chất gồm những tế bào sống có khả năng gây nên những phản ứng làm sống dậy một chất nào đó. Trong ý nghĩa đó, ý tưởng chủ đạo của từ Men là làm dậy lên khối bột Giáo phận Thanh hóa bấy lâu nay im lìm trong giấc ngủ.
"Phục Sinh" nghĩa là sức sống, niềm vui, bình an của Chúa phục sinh.
Men Phục sinh là một hình thức huấn luyện tạo điều kiện cho những thành viên biết dùng sức mạnh, niềm vui và bình an của Chúa phục sinh để sống và chia sẻ cho người khác. Nói cách khác, Men Phục Sinh sẽ làm cho các thành viên trở thành nhân tố biến cải môi trường xung quanh, đi tới đâu sự hiện diện của họ sẽ trở thành một chất tác tố lan tỏa mãnh liệt như men làm dậy cả khối bột.
Khóa huấn luyện Men Phục Sinh có hai nội dung đào tạo chính:
Đào tạo sư phạm Giáo lý và các kỹ năng phục vụ cho việc dạy giáo lý, việc đào tạo này được chia thành 3 cấp: Cấp 1 giúp cho các em những khái niệm căn bản về Kinh Thánh, Giáo lý, Giáo Hội, Giáo lý viên, Men phục sinh và sư phạm giáo lý theo phương pháp 9 bước. Cấp 2 trình bày cho các em hiểu biết về lịch sử cứu độ, tương quan giữa Thánh kinh và Giáo lý, cách tổ chức lớp học, tâm lý lứa tuổi và các phương pháp trình bày giáo lý. Cấp 3 nhấn mạnh đến những phương pháp tổ chức và các kỹ năng để tập hát và sinh hoạt.
Đào tạo về nhạc lý nhằm giúp các em biết tập hát sinh hoạt và hướng đến việc làm ca trưởng trong tương lai. Do đó, việc đào tạo ở cấp 1 trình bày cho các em những kiến thức căn bản về lý thuyết, tập hát sinh hoạt, giữ nhịp những bài hát sinh hoạt. Cấp 2 hướng dẫn các em làm quen và giữ nhịp các bài hát trong phụng vụ và cấp 3 bổ sung một số kỹ năng để có thể tập hát và điều hành ca đoàn.
Ngoài phương diện giáo lý và nhạc lý, các bạn trẻ còn được huấn luyện về nhiều mặt như: huấn luyện nhân bản qua sinh hoạt cá nhân, sinh hoạt nhóm, sinh hoạt lớp, các giờ cầu nguyện; huấn luyện trở nên con người có tác phong nhanh nhẹn qua các buổi tập luyện phương pháp hàng đội, những buổi chơi trò lớn; huấn luyện có đời sống kỷ luật qua những buổi sinh hoạt hằng ngày.
Đối tượng nhắm đến:
Linh mục và nữ tu tương lai. Men Phục Sinh trước hết nhắm đến việc trang bị cho linh mục tương lai những hành trang cần thiết cho công tác mục vụ sau này. Để là linh mục, Chủng sinh, Nữ tu, Ứng sinh trước hết phải là những giáo lý viên lành nghề. Để là giáo lý viên lành nghề cần phải có những kỹ năng cơ bản của người Giáo lý viên.
Men Phục Sinh là hiện trường để các chủng sinh được làm việc chung với nhau, hiểu biết nhau hơn. Điều này tạo điều kiện để các linh mục tương lai sẽ dễ dàng hợp tác với nhau trong công cuộc xây dựng Giáo Phận.
Đối với nữ tu, Men phục sinh cũng là cơ hội để họ rèn luyện các kỹ năng mục vụ, các mối tương quan nhờ hòa mình vào thế cuộc của Giáo Phận, nhờ đó, họ có thêm khả năng hợp tác và những kỹ năng cần thiết cho việc hiến thân phục vụ trong đời dâng hiến.
Men Phục Sinh tạo môi trường huấn luyện Men Phục Sinh, các chủng sinh, ứng sinh và nữ tu trở nên những mẫu người đa năng linh hoạt trong mọi lĩnh vực, có khả năng tiên liệu cho mọi tình huống có thể xảy ra để phục vụ và phục vụ cách hiệu quả nhằm đem lại nhiều lợi ích cho người khác.
Giới trẻ của Giáo phận. Giới trẻ là những thế hệ phải đảm nhận trọng trách xây dựng Giáo phận trong tương lai, Giáo phận có trở nên phồn thịnh hay không là nhờ vào những người trẻ.
Chính vì thế, chương trình Men Phục sinh trước hết nhằm nối kết các bạn trẻ trong Giáo phận lại gần với nhau hơn và biết cộng tác với nhau để làm việc mà xây dựng Giáo phận. Men Phục sinh được ví như cẩm nang sống giành cho giới trẻ nhằm củng cố và trau dồi kiến thức Giáo lý để giúp các bản trẻ giữ và làm triển nở đức tin trong môi trường mình sống, nhất là khi đi ra khỏi môi trường của gia đình và Giáo phận.
Dự nguồn nhân sự tương lai. Cũng theo tài liệu trên: Trải qua mười năm hoạt động, Men Phục Sinh cung cấp cho Giáo phận khoảng 700 giáo lý viên mỗi năm và cho đến nay chúng ta đã có tới gần 7000 Giáo lý viên. Cho dù trong số họ có những người không trực tiếp đứng lớp giảng dạy các em thì họ cũng là Giáo lý viên gia đình. Hiện nay, các Giáo lý viên Thanh Hóa đã có mặt khắp mọi miền của đất nước, đội ngũ Giáo lý viên tại các Giáo xứ hầu hết được xuất thân từ chương trình Men Phục Sinh. Tương lai không xa họ sẽ là những ứng sinh, chủng sinh, linh mục, những ca trưởng, ông trùm bà quản, những cán bộ nòng cốt của Giáo xứ, Giáo phận.
BTT Gp Thanh Hoa
Hồng ân Thánh Hiến tại hội dòng Con Đức Mẹ Nam Vang tại GP Phú Cường
PHÚ CƯỜNG. - 9 giờ sáng ngày 11/6/2015, tại nhà thờ Chánh tòa Giáo phận Phú Cường, nhộn nhịp khác thường bởi sự chào đón quý khách phương xa: là cộng đoàn các giáo xứ, là thân nhân, ân nhân của các chị em tuyên khấn về tham dự Thánh lễ Tạ ơn và Khấn Dòng của Hội Dòng Con Đức Mẹ Nam Vang.
Xem Hình
Chủ tế thánh lễ: Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước – Giám mục giáo phận, còn có Cha Tổng Đại diện Micae Lê Văn Khâm. Quý cha quản hạt, cha chánh xứ Chánh tòa, quý cha trong và ngoài giáo phận, quý tu sĩ và đông đảo bà con giáo dân.
Mở đầu thánh lễ, Đức Cha Giuse nói lên tâm tình của ngày lễ hôm nay. Trước hết, tâm tình tạ ơn vì Thiên Chúa đã đồng hành, nâng đỡ các khấn sinh trong suốt một chặng đường dài với biết bao khó khăn, thử thách của đời sống người nữ tu. Đức Cha mời gọi mọi người tiếp tục cầu nguyện cho các khấn sinh luôn can đảm, trung tín trong ơn gọi của mình. Đức Cha hướng mọi người đến cánh đồng truyền giáo của Giáo Hội đang còn thiếu những thợ gặt. Tất cả những tâm tình ấy như một của lễ dâng lên cho Chúa để tạ ơn và cầu nguyện cho các khấn sinh.
Hồng Ân Tiên Khấn
1. Marie Tharsilla Phạm Thị Lệ Quyên
2. Marie Tatiana Nguyễn Thị Ngọc Ánh
3. Marie Théodosia Trần Thị Nhi
4. Marie Tryphosa Nguyễn Thị Trúc Phương
5. Marie Théonas Nguyễn Thị Thanh Tuyền
6. Marie Thecla Trần Thị Ngọc Trâm
7. Marie Thomas Nguyễn Thị Kim Ngọc
8. Marie Théophila Mai Xuân Anh
9. Marie Triphina Nguyễ Thị Loan
10. Marie Talida Nguyễn Thị Ngọc Tuyến
Hồng Ân Vĩnh Khấn
1. Marie Lucie Lê Thị Kim Phượng
2. Marie Luminosa Nguyễn Thị Bích Thùy
3. Marie Léontia Vũ Thị Cẩm Hồng
Nghi thức khấn dòng được diễn ra khoảng 40 phút cho cả tiên khấn và vĩnh khấn. Trong 4o phút ấy, cộng đoàn một lòng hướng về Thiên Chúa với tất cả tâm tình: "Cha yêu thương con, ban cho chúng con được ở cận kề bên Cha và chúng con quyết một lòng tín trung qua Mẹ Maria".
Đôi nét lịch sử:
Dòng Con Đức Mẹ Nam Vang bắt nguồn từ Dòng Mến Thánh Giá do ĐGM Phêrô Marie Lambert de Lamotte lập tại Xiêm 1665.
- Năm 1862 ĐGM Bonchut dời nhà Dòng về Russeykeo Phnom-Pénh Cam Bodge.
- Năm 1942 ĐGM Gioan Baotixita Chabalier (ĐGM Tông Toà Phnom-Pénh) nhận thấy tu hội không được triển nở, chưa đi vào đường lối chung của các dòng tu trong Giáo Hội. Ngài xin phép Toà Thánh cải tổ Dòng mến Thánh Giá đang có, lấy danh hiệu Dòng Con Đức Mẹ Nam Vang "Les Filles de Mariede Phnom-Pénh". Chọn Đức Maria Quan Thầy dưới tước hiệu MẸ Thiên Chúa.
Năm 1970, do tình hình nước Cambodge bất ổn, Dòng Con Đức Mẹ hồi hương về Việt Nam, gia nhập Giáo Phận Phú Cường cho đến ngày hôm nay.
Tôma Đỗ Lộc Sơn
Nguồn: BBT Gpphucuong
Giáo phận Thanh Hóa khai mạc Men Phục Sinh 2015
Sáng ngày 09.6, Tòa giám mục Thanh hóa đã chào đón 551 học viên đến từ các giáo xứ trong giáo phận tham dự khóa huấn luyện Giáo lý viên – ca trưởng hè 2015 với tên chính thức và quen thuộc từ 10 năm nay - Men Phục Sinh (MPS), mở đầu cho những ngày hè sôi động tại TGM Thanh hóa. MPS 2015 được định hướng bằng chủ đề: "MPS vì đại cuộc giáo phận".
Ngày khai mạc năm nay diễn ra vắn gọn bằng buổi gặp gỡ tại hội trường Đa năng TGM, khái quát chương trình, phổ biến nội quy, chia khối và nhanh chóng bắt đầu ngay bằng những tiết học đầu tiên.
Trong bài khái quát của MPS năm nay, BHL đã giải thích ý nghĩa của MPS, nội dung đào tạo, đối tượng đào tạo và mục đích đào tạo. BTT xin trân trọng gửi tới quý vị một số điểm chính của chương trình huấn luyện này:
Ngay từ đầu sứ vụ Giám Mục tại giáo phận Thanh Hóa, Đức Cha Giuse đã ưu tiên cho việc đào tạo nhân sự cho các sinh hoạt mục vụ, đặc biệt vấn đề dạy và học giáo lý của giáo phận sau nhiều năm bị kìm kẹp bởi hoàn cảnh lịch sử. Xuất phát từ ưu tiên đó, năm 2006 chương trình Men Phục Sinh chính thức được Đức Cha giáo phận thành lập và đi vào hoạt động dưới sự hướng dẫn của UB Giáo lý GP và UB Thánh nhạc giáo phận, chịu trách nhiệm chính là Chủng sinh đoàn giáo phận kết hợp với nữ tu Dòng Mến Thánh giá Thanh hóa và ứng sinh TCV Lê Bảo Tịnh.
Xét dưới góc độ từ ngữ: “Men” là chất gồm những tế bào sống có khả năng gây nên những phản ứng làm sống dậy một chất nào đó. Trong ý nghĩa đó, ý tưởng chủ đạo của từ Men là làm dậy lên khối bột Giáo phận Thanh hóa bấy lâu nay im lìm trong giấc ngủ.
“Phục Sinh” nghĩa là sức sống, niềm vui, bình an của Chúa phục sinh.
Men Phục sinh là một hình thức huấn luyện tạo điều kiện cho những thành viên biết dùng sức mạnh, niềm vui và bình an của Chúa phục sinh để sống và chia sẻ cho người khác. Nói cách khác, Men Phục Sinh sẽ làm cho các thành viên trở thành nhân tố biến cải môi trường xung quanh, đi tới đâu sự hiện diện của họ sẽ trở thành một chất tác tố lan tỏa mãnh liệt như men làm dậy cả khối bột.
Khóa huấn luyện Men Phục Sinh có hai nội dung đào tạo chính:
Đào tạo sư phạm Giáo lý và các kỹ năng phục vụ cho việc dạy giáo lý, việc đào tạo này được chia thành 3 cấp: Cấp 1 giúp cho các em những khái niệm căn bản về Kinh Thánh, Giáo lý, Giáo Hội, Giáo lý viên, Men phục sinh và sư phạm giáo lý theo phương pháp 9 bước. Cấp 2 trình bày cho các em hiểu biết về lịch sử cứu độ, tương quan giữa Thánh kinh và Giáo lý, cách tổ chức lớp học, tâm lý lứa tuổi và các phương pháp trình bày giáo lý. Cấp 3 nhấn mạnh đến những phương pháp tổ chức và các kỹ năng để tập hát và sinh hoạt.
Đào tạo về nhạc lý nhằm giúp các em biết tập hát sinh hoạt và hướng đến việc làm ca trưởng trong tương lai. Do đó, việc đào tạo ở cấp 1 trình bày cho các em những kiến thức căn bản về lý thuyết, tập hát sinh hoạt, giữ nhịp những bài hát sinh hoạt. Cấp 2 hướng dẫn các em làm quen và giữ nhịp các bài hát trong phụng vụ và cấp 3 bổ sung một số kỹ năng để có thể tập hát và điều hành ca đoàn.
Ngoài phương diện giáo lý và nhạc lý, các bạn trẻ còn được huấn luyện về nhiều mặt như: huấn luyện nhân bản qua sinh hoạt cá nhân, sinh hoạt nhóm, sinh hoạt lớp, các giờ cầu nguyện; huấn luyện trở nên con người có tác phong nhanh nhẹn qua các buổi tập luyện phương pháp hàng đội, những buổi chơi trò lớn; huấn luyện có đời sống kỷ luật qua những buổi sinh hoạt hằng ngày.
Đối tượng nhắm đến:
Linh mục và nữ tu tương lai. Men Phục Sinh trước hết nhắm đến việc trang bị cho linh mục tương lai những hành trang cần thiết cho công tác mục vụ sau này. Để là linh mục, Chủng sinh, Nữ tu, Ứng sinh trước hết phải là những giáo lý viên lành nghề. Để là giáo lý viên lành nghề cần phải có những kỹ năng cơ bản của người Giáo lý viên.
Men Phục Sinh là hiện trường để các chủng sinh được làm việc chung với nhau, hiểu biết nhau hơn. Điều này tạo điều kiện để các linh mục tương lai sẽ dễ dàng hợp tác với nhau trong công cuộc xây dựng Giáo Phận.
Đối với nữ tu, Men phục sinh cũng là cơ hội để họ rèn luyện các kỹ năng mục vụ, các mối tương quan nhờ hòa mình vào thế cuộc của Giáo Phận, nhờ đó, họ có thêm khả năng hợp tác và những kỹ năng cần thiết cho việc hiến thân phục vụ trong đời dâng hiến.
Men Phục Sinh tạo môi trường huấn luyện Men Phục Sinh, các chủng sinh, ứng sinh và nữ tu trở nên những mẫu người đa năng linh hoạt trong mọi lĩnh vực, có khả năng tiên liệu cho mọi tình huống có thể xảy ra để phục vụ và phục vụ cách hiệu quả nhằm đem lại nhiều lợi ích cho người khác.
Giới trẻ của Giáo phận. Giới trẻ là những thế hệ phải đảm nhận trọng trách xây dựng Giáo phận trong tương lai, Giáo phận có trở nên phồn thịnh hay không là nhờ vào những người trẻ.
Chính vì thế, chương trình Men Phục sinh trước hết nhằm nối kết các bạn trẻ trong Giáo phận lại gần với nhau hơn và biết cộng tác với nhau để làm việc mà xây dựng Giáo phận. Men Phục sinh được ví như cẩm nang sống giành cho giới trẻ nhằm củng cố và trau dồi kiến thức Giáo lý để giúp các bản trẻ giữ và làm triển nở đức tin trong môi trường mình sống, nhất là khi đi ra khỏi môi trường của gia đình và Giáo phận.
Dự nguồn nhân sự tương lai. Cũng theo tài liệu trên: Trải qua mười năm hoạt động, Men Phục Sinh cung cấp cho Giáo phận khoảng 700 giáo lý viên mỗi năm và cho đến nay chúng ta đã có tới gần 7000 Giáo lý viên. Cho dù trong số họ có những người không trực tiếp đứng lớp giảng dạy các em thì họ cũng là Giáo lý viên gia đình. Hiện nay, các Giáo lý viên Thanh Hóa đã có mặt khắp mọi miền của đất nước, đội ngũ Giáo lý viên tại các Giáo xứ hầu hết được xuất thân từ chương trình Men Phục Sinh. Tương lai không xa họ sẽ là những ứng sinh, chủng sinh, linh mục, những ca trưởng, ông trùm bà quản, những cán bộ nòng cốt của Giáo xứ, Giáo phận.