Tin Giáo Hội Việt Nam
TGP.HUẾ: Giáo xứ chính tòa Huế mừng lễ bổn mạng và ban phép thêm sức
Sáng Chúa Nhật 28/6/2015, Giáo xứ Chính tòa Phủ Cam Huế hân hoan mừng đón Đức Tổng Giám mục Giáo phận đến dâng Thánh lễ trọng thể Kính Hai Thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô, Bổn mạng của Giáo xứ.
Cũng trong Thánh lễ này, Đức Tổng Giám mục Phanxicô Xaviê Lê Văn Hồng đã ban Bí tích Thêm sức cho 170 em thiếu nhi Phủ Cam và 44 em thuộc các Giáo xứ Thạch Bình, Phường Đúc, và các em học sinh thuộc Giáo phận Vinh nội trú tại Dòng Thánh Tâm Huế.
Các em là những Giáo lý sinh hàng tuần được trau dồi đạo đức, nhân bản sau Thánh lễ những ngày Chúa Nhật. Trong hơn 1 tháng nay, chuẩn bị tinh thần cho các em lãnh nhận ơn Chúa Thánh Thần, Cha Tổng Đại diện Quản xứ, quí Cha Phó và các anh chị Giáo lý viên đã dày công vun đắp cho các em để các em ý thức được tầm quan trọng của Bí tích Thêm sức, đánh dấu ngày các em bước vào tuổi trưởng thành, ý thức được từng hành động, cử chỉ và lời nói của mình.
Mở đầu Thánh lễ, Đức Tổng Giám mục nói lời chúc mừng các em thiếu niên và phụ huynh các em được lãnh nhận Bí tích Thêm sức hôm nay. Ngài cũng cảm ơn các anh chị Giáo lý viên đã dày công dạy dỗ các em để hômnay các em được lãnh nhậnơn Chúa Thánh Thần. Qua việc đặt tay của Giám mục, các em sẽ được đầy tràn ơn Chúa Thánh Thần, các em sẽ được thanh tẩy để biến đổi thành con người mới, vững tin và can đảm làm chứng nhân Đức Tin giữa lòng thế giới hôm nay.
Trong bài giảng lễ, Đức Tổng Giám mục đặc biệt nhấn mạnh: "Các con là tương lai tươi sáng, là mầm non của Giáo Hội. Qua Bí tích Thêm sức, các con sẽ được lãnh nhận ơn Chúa Thánh Thần, các con sẽ trưởng thành. Chúa Thánh Thần biến đổi các con trở thành con người mới, muốn được như vậy, Chúa Thánh Thần đòi hỏi các con phải cộng tác với Ngài. Ngài muốn chúng con tự mình đứng lên, thành con người tốt để xây dựng Đền thờ thiêng liêng của Chúa trong lòng các con."
Nghi thức Thêm sức bắt đầu bằng việc Cha Tổng Đại diện, Quản xứ Chính tòa thỉnh nguyện Đức Tổng Giám mục ban Bí tích Thêm sức cho các em đã được rèn luyện và học hỏi Lời Chúa và Giáo lý. Tiếp tục nghi thức là lời nguyện đặt tay, các em sốt sắng quì gối, cúi đầu lãnh nhận ơn Chúa Thánh Thần qua lời cầu nguyện của Đức Tổng Giám mục, Cộng đoàn hiệp dâng lời cầu nguyện với Đức Tổng Giám mục.
Sau Thánh lễ, ông Matthêô Nguyễn Đình Lục, Chủ tịch HĐGX Phủ Cam thay mặt Cộng đoàn nói lời tri ân Đức Tổng Giám mục đã không quản ngại sức khỏe, lại bận nhiều công việc, nhất là việc xây dựng Vương cung Thánh đường La Vang, Ngài vẫn thương yêu để đến dâng Thánh lễ và ban Bí tích Thêm sức cho các em trong suốt hơn 2 giờ đồng hồ. Ông Chủ tịch HĐGX cũng cảm ơn quí Cha, quí Thầy Đại Chủng viện, quí anh chị Giáo lý viên đã vất vả lo lắng dạy dỗ các em trong suốt những tháng qua.
Thay mặt Giáo xứ, các em dâng tặng Đức Tổng Giám mục và quí Cha đồng tế những bó hoa tươi thắm thể hiện tấm lòng biết ơn sâu xa của các em.
Ngày vui của các em và cũng là của Giáo xứ được kết thúc với tấm hình kỷ niệm của Đức Tổng Giám mục, quí Cha đồng tế chụp với các em trước Tiền đường Nhà thờ.
Trương Trí
Nguồn: http.//tonggiaophanhue.net//
GP.HẢI PHÒNG: Lãnh nhận bí tích Thêm sức đạt con số kỷ lục 472 người
Số người lãnh nhận bí tích Thêm sức đạt mức kỷ lục với 472 ứng viên đã diễn ra trong bí tích Thêm sức, do Đức cha Giáo phận chủ sự, tại giáo họ Đông Tân, giáo xứ Đông Khê, vào lúc 9g30 sáng nay (27-6-2015).
Con số lãnh nhận bí tích này không chỉ ghi dấu ấn trong lịch sử phát triển cộng đoàn Đông Tân với hơn 1 ngàn nhân danh, mà còn ghi kỷ lục về số người lãnh nhận bí tích Thêm sức của một giáo họ. Nhiều cộng đoàn đức tin trong giáo phận, dù đông giáo dân, thì số người lãnh nhận bí tích Thêm sức chẳng khi nào đông đến như vậy(!) Ngôi nhà thờ tương đối rộng lớn nhưng cũng chỉ đủ không gian cho những người lãnh nhận bí tích Thêm sức mà thôi.
Không ít người đã ngỡ ngàng khi nghe về số người lãnh nhận bí tích Thêm hôm nay: Một giáo họ mà có đến non nửa chưa được chịu phép Thêm sức. Giật mình trước con số ấy, Đức cha giáo phận đã đề nghị cha xứ Giuse Nguyễn Mạnh Kỳ phải điều tra cho cẩn thận. Khi được hỏi, các thành viên đều khẳng định chưa lãnh nhận, nếu "lãnh nhận thì đã không lãnh nhận nữa". Phải chăng người Đông Tân làm nghề sông nước, nay đây mai đó, nên việc lãnh nhận bí tích này không phải lúc nào cũng thuận tiện (?) Hay nhiều người lãnh nhận còn quá trẻ nên đã không còn nhớ (?)
Dù sao thì những người này đã khẳng định chưa lãnh nhận thì họ có quyền được chuẩn bị để lãnh nhận. Trong những ngày qua, Cha xứ Giuse và cha phụ tá Gioakim Nguyễn Đình Hiệp đã vất vả để dạy giáo lý, hướng dẫn cùng ban bí tích Giải tội cho số lượng người nhiều đến nỗi "chưa từng thấy như vậy bao giờ". Nhờ sự nhiệt tình và hy sinh ấy của quý Cha, quý Ban hành giáo cùng những người hữu trách mà việc trao ban bí tích Thêm sức hôm nay, dù rất đông, nhưng đã diễn ra trong sự trang nghiêm, sốt sắng.
Với bối cảnh của giáo họ Đông Tân, trong bài chia sẻ, Đức cha đã nhấn mạnh đến ý nghĩa của việc lãnh nhận bí tích Thêm sức qua tác động biến đổi của Chúa Thánh Thần: "Xin sai Thánh Thần Chúa đến, để Người đổi mới mặt đất này". Sống giữa trần gian, con người đã bị cũ đi vì tội lỗi, vì sự yếu đuối và đam mê bất chính của kiếp người, cần phải đổi mới lại đời sống. Chúa Thánh Thần sẽ giúp con người làm mới lại tâm hồn của mình, để sống đời sống mới, nên con người mới theo hình ảnh Chúa Kitô.
Tiếp tục bài giảng, Đức cha làm nổi bật tầm quan trọng của bí tích Thêm sức qua việc thực hành của Giáo hội: "Với những người lãnh nhận bí tích Hôn Phối và bí tích Xức Dầu, nếu chưa lãnh nhận bí tích Thêm sức, thì được đề nghị lãnh nhận bí tích này trước đã". Bởi vậy, Đức cha mời gọi các tín hữu Đông Tân hãy "nghiêm túc trong việc lãnh nhận bí tích này – chỉ lãnh nhận một lần; đồng thời phải thực hành bí tích này qua việc sống theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần".
Cùng với việc trao ban bí tích Thêm sức, Đức cha cũng làm phép bàn thờ bằng đá mới được hoàn thành. Bàn thờ mới vừa xứng đáng với nơi cử hành bí tích cực thánh, đồng thời vừa tôn vẻ đẹp của ngôi nhà thờ mới này.
Thánh Thần đến "đổi mới lòng người", "đổi mới mặt địa cầu". Đó là điều ai cũng ước nguyện cho các ứng viên lãnh nhận bí tích Thêm sức hôm nay và cho giáo họ Đông Tân trong biến cố lịch sử bày.
(BTT GP, WGP.Hải Phòng 27.06.2015)
GP.VINH: 198 em Giáo xứ Văn Phú lãnh nhận Bảy Ơn Cả Chúa Thánh Thần
Với 198 em được lãnh nhận Bí tích Thêm Sức trong tuần chầu lượt của giáo xứ Văn Phú hôm thứ Sáu, 26.06.2015, đã nói lên một sức sống mạnh mẽ và sự quan tâm đúng mực của cha quản xứ Giuse Nguyễn Quang Trung cũng như của các bậc phụ huynh đối với việc huấn luyện con em mình trong đời sống đức tin.
Những cơn gió biển mát rượi thổi nhè nhẹ dường như xua tan đi cái nóng trên đường khi chúng tôi đặt chân đến với giáo xứ Văn Phú. Có lẽ, đó cũng như là sự ưu đãi của thời tiết để Đức cha Phaolô Maria - vị cha già đã ngấp nghé độ tuổi cửu thập được nghỉ ngơi sau một chặng đường dài gần 200 cây số và cử hành Thánh lễ làm phép và đặt viên đã góc nhà thờ mới của giáo xứ Xuân Hòa trước đó.
Từ sáng sớm ngày thứ Sáu, từng đoàn em nhỏ trong khăn áo chỉnh tề gắn những chiếc nơ hồng xinh xinh đã bước nhanh nhẹn đến khuôn viên thánh đường. Nụ cười rạng ngời và tiếng í ới gọi nhau xen lẫn trong tâm trạng hồi hộp của các em thể hiện một điều trọng đại trong đời mà các em sắp được lãnh nhận.
Chia sẻ niềm vui của tuần chầu lượt giáo xứ, Đức cha Phaolô Maria trong phần quảng diễn Lời Chúa đã hết lòng khen ngợi bà con giáo dân nơi đây về tinh thần hiệp nhất và cộng tác trong các công việc nhà Chúa. Theo Đức cha, Văn Phú có tiếng là một xứ Đạo khá sầm uất và rất được người ta biết đến về các phong trào giáo dân.
Riêng đối với các "chiến sĩ" sắp được lãnh nhận ấn tín Chúa Thánh Thần, Đức cha đã giúp các em hiểu rõ hơn nữa tầm quan trọng của việc đón nhận Thánh Thần trong lịch sử Giáo Hội, sự hiện diện luôn mãi của Ngài trong mọi thời, mọi nơi, và sự hoạt động của Ngài trong tâm hồn mỗi cá nhân...
Tiếp đó, Đức cha Phaolô Maria đã chủ sự nghi thức ban Bí tích Thêm sức cho 198 con em trong giáo xứ. Gần 2.500 con tim của cộng đoàn Văn Phú, cách riêng là các bậc phụ huynh vỡ òa niềm vui vì từ nay các em được kể là những người trưởng thành trong Giáo Hội. Hơn nữa, với ơn Chúa Thánh Thần đã được lãnh nhận, tất cả đều hy vọng 198 em sẽ trở nên những người con ngoan hiền của Chúa và Giáo Hội, sẽ trở nên những chứng nhân sống động của Chúa Kitô giữa lòng đời hôm nay.
Niềm vui của cộng đoàn và của chính các em trong ngày các em được lãnh nhận Bảy Ơn Cả của Chúa Thánh Thần chắc hẳn sẽ làm cho niềm vui của những ngày tiếp theo trong tuần Chầu lượt thêm trọn vẹn.
Xem hình ảnh
(Peter Thái Hùng, WGP.Vinh 28.06.2015)
Theo vết chân Cha Fx. Trương Bửu Diệp
TƯỜNG THUẬT CHUYẾN THĂM VIẾNG ADELAIDE của LINH MỤC PHÊRÔ TRẦN THẾ TUYÊN Chưởng ấn giáo phận Saint Paul, Aberta, Canada là vị Cáo Thỉnh Viên của tiến trình tuyên thánh cho cố Linh mục Phanxicô Xavier Trương Bửu Diệp, cha xứ giáo xứ Tắc Sậy, Bạc Liêu, Cà Mau, Việt Nam.
Bà con nào đã từng về Việt Nam, đáp xe đò xuống miền Tây thì đã rõ. Có rất nhiều quán xá, xe cộ chạy xuống Cà Mau đều có treo hình Cha Diệp. Nhiều người biết đến danh tiếng Cha Phanxicô Xavier (Fx) Trương Bửu Diệp, Ngài đã sống cho đoàn chiên và đã hy mạng sống của mình để bảo vệ đoàn chiên, đã chết để thay thế cho đoàn chiên khỏi bị bách hại.
Gương sáng của Cha Francis Xavier Trương Bửu Diệp đã được chiếu tỏa khắp nơi trên đất nước Việt Nam và cả hải ngoại nữa. Rất nhiều người đã đến Tắc Sậy cầu nguyện trên phần mộ của Cha Diệp và nhờ Cha khẩn cầu, họ đã nhận được nhiều ơn lành. Nhất là những anh chị em lương giáo. Họ cúng những con heo to béo vài chục kílô để tạ ơn Cha.
Hiện nay bên Việt Nam, hàng ngày xe cộ tấp nập chở du khách đến giáo xứ Tắc Sậy Cà Mau hành hương viếng mộ Cha Diệp. Chính quyền tỉnh Cà Mau gọi Tắc Sậy là trung tâm “Du Lịch Tâm Linh”.
XEM VIDEO hoạt cảnh xử án "CHA DIỆP
Hạnh tích của Cha Fx. Trương Bửu Diệp rất xứng đáng được tuyên thánh. Vì thế Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, cách riêng Đức Giám Mục Têphanô Trí Bửu Thiên giám mục sở tại, giáo phận Cần Thơ, đã đề cử Linh mục (Lm) Phêrô Trần Thế Tuyên ứng viên tiến sĩ giáo luật, đang giữ chức vụ chưởng ấn tòa giám mục giáo phận Saint Paul, Aberta, Canada, gốc giáo phận Cần Thơ làm “Cáo Thỉnh Viên”, đặc trách công tác điều tra, thu thập các sự kiện phép lạ xẩy ra chung quanh Cha Diệp để lập hồ sơ, nộp lên tòa thánh Vatican xin tuyên thánh cho Cha Trương Bửu Diệp.
Linh mục Phêrô Trần Thế Tuyên sau một năm tự nguyện xin sang Roma tu học về khoá “Cáo Thỉnh Tuyên Thánh”, Ngài đã hoàn tất khóa học. Trên đường trở về Canada, Cha Tuyên đã đến Úc Châu, thực hiện chuyến thăm viếng các Cộng Đồng Người Việt ở các thành phố: Melbourne, Adelaide, Brisbane, Sydney, Canberra để tường trình về tiến trình tuyên thánh cho Cha Trương Bửu Diệp.
Cha Tuyên đáp chuyến bay từ Rome đến Melbourne ngày 19 tháng 6 năm 2015, đã được Lm. Nguyễn Công Trứ chánh xứ giáo xứ Úc Saint Leo và Đức Cha Vinc. Nguyễn Văn Long giám mục phụ tá Tổng Giáo Phận Melbourne hoan hỉ tiếp đón, hỗ trợ tích cực, giới thiệu Cha Tuyên đến các Cộng Đoàn Công Giáo Việt Nam tại Melbourne như: Hoan Thiện, Collingwood, Vinh sơn Liêm và St. Margarett Mary, Brunswick để gặp gỡ các đồng hương, nói truyện về tiến trình tuyên thánh cho Cha Diệp, được rất đông bà con đồng hương đến nghe và thỉnh tượng cha Diệp.
Đặc biệt hơn nữa Đ/c Long và cha Tuyên đã có cuộc hội luận với các Thông Tín Viên (TTV) truyền thông của chương trình Video Vietcatholic Network tại Úc Châu. Video được trình chiếu trên diễn đàn Vietcatholic network đã được rất nhiều khán giả Việt Nam trên khắp thế giới theo dõi và nhiều Web Site Công Giáo chuyển tải về.
Thứ Ba ngày 23/6/2015. Cha Tuyên đã đến Adelaide, Nam Úc. Ngài được Lm. Phêrô Trần Quang Tòng hướng dẫn đến toà Tổng Giám Mục giáo phận Adelaide chào thăm Cha Philip Marshall, cha chính, Tổng Đại Diện của giáo phận Adelaide.
Hiện nay Cha Philip Marshall đang đảm nhiệm chức vụ Tổng Đại Diện (Vicar General) thay thế Đức Tổng Giám Mục Philip Wilson, trông coi giáo phận Adelaide.
Cha Tuyên đã được Cha Philip Marshall tiếp kiến một cách rất thân tình và cởi mở. Hai Cha đã thăm hỏi và đàm đạo với nhau về công tác mà cha Tuyên đã và đang thực hiện, đặc biệt về chức vụ Cáo Thỉnh Viên của Cha Tuyên trong tiến trình phong thánh cho cha Fx. Trưởng Bửu Diệp.
Cha Philip Marshall đã xin lỗi cha Tuyên, vì lý do Toà Giám Mục Adelaide đã trả lời trễ về lá thư của Cha Tuyên xin phép đến Adelaide tường trình về tiến trình tuyên thánh cho Cha Diệp, khi Cha Tuyên đang trên đường bay đến Úc Châu.
Sau khi Cha Tuyên trình bày cặn kẽ về công tác của Cha Tuyên đối với Cha cố Fx. Trương Bửu Diệp.
Cha Philip Marshall nói: Ngài đã hiểu rõ chức vụ và công tác của Cha Tuyên trong tiến trình tuyên thánh cho Cha Diệp. Ngài rất vui mừng vì Giáo Hội VN có nhiều anh hùng tử vì đạo vì Chúa, vì tha nhân, để cứu đoàn chiên.
Cha Philip Marshall hứa sẽ sẵn sàng hỗ trợ Cha Tuyên trong tương lai.
Qua 15’ gặp gỡ, trao đổi. Trước khi tạm biệt, Cha Philip Marshall đã xin Cha Tuyên cầu nguyện và ban phép lành cho Cha P. Marshall, để Cha chu toàn các công tác mà Tổng Giáo Phận trao phó và Ngài cũng xin Cha Tuyên một tấm hình Cha Diệp để lưu giữ.
Chiều thứ Ba ngày 23/6/2015. Cha Tuyên đã có cuộc hội luận với TTV Vietcatholic tại Nam Úc. Sau đó, lúc 6 giờ 00 chiều cùng ngày, Cha Tuyên có buổi gặp gỡ các ân nhân và các thân hữu tại số 58 Addition Rd. Pennington, để tri ân các ân nhân và thân hữu đã giúp đỡ Cha trong suốt thời gian tu học tại Roma. Có khoảng 70 ân nhân và thân hữu đến tham dự.
Đặc biệt trong chuyên viễn du này, Cha Tuyên đã order và mang theo 100 tượng Cha Fx. Trương Bửu Diệp cao 45cm, chuyển từ Tắc Sậy, Cà Mau sang Adelaide theo Cha.
Cha Tuyên đã trao tặng cho các ân nhân và các thân hữu, mỗi gia đình một pho tượng Cha Diệp và một xâu chuỗi đã được Đức Giáo Hoàng Phanxicô làm phép, để làm kỷ niệm chuyến viếng thăm Nam Úc lần này.
Trưa thứ Tư ngày 24/6/2015. Cha Tuyên đã ghé thăm các cơ quan truyền thông Nam Úc, toà soạn Adelaide tuần báo, thăm trung tâm CĐNV Tự Do, chào thăm Ô. Đoàn Công Chánh Phú Lộc chủ tịch CĐNV Tự Do Nam Úc và đã được Ông Chủ Tịch tiếp đón, dẫn đi thăm viếng các văn phòng, các cơ sở trong trung tâm sinh hoạt của cộng đồng, tại số 62 Athol St. Athol Park. Adelaide.
Lúc 12 giờ 30 trưa, Cha Tuyên và Ban Chấp Hành hội Ái Mộ Cha Fx. Trương Bửu Diệp đã được chú Hai Định, chủ nhà hàng Việt Nam trên đường Addition, Pennington mời, thết đãi một bữa cơm trưa rất thịnh soạn.
Lúc 6 giờ 00 chiều, tối thứ Tư, ngày 24/6/2015. Hội Ái Mộ Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp Úc Châu – Nam Úc đã tổ chức một buổi nói chuyện cho Cha Tuyên với đồng hương Nam Úc tại Hội Trường trung tâm CĐNV Tư Dọ Nam Úc số 62 Athol St. Athol Park, để Cha Tuyên tường trình về tiến trình tuyên thánh cho Cha Diệp và và những trở ngại từ chính quyền CS Việt Nam trước các đồng hương Việt Nam, Công Giáo cũng như những người không theo đạo Công Giáo.
Chương trình buổi nói chuyện của Cha Tuyên rất phong phú và đặc sắc, với sự hỗ trợ, giúp vui của ca đoàn giáo xứ Saint Patrick, Mansfield Park.
-Mở đầu chương trình là hoạt cảnh “Sống và Chết” do nghệ sĩ Anh Chương đạo diễn, diễn tả lại cuộc xử án, chém đầu Cha Fx. Trưởng Bửu Diệp ở thôn làng Cây Gừa, Khúc Tréo, đã làm khán giả xúc động, khiến nhiều người rơi lệ.
Sau hoạt cảnh xử án Cha Diệp, các khán giả đã hiểu rõ một cách tường tận, tại sao Cha Diệp bị xử tử, Cha Diệp đã chết như thế nào? Và chết cho ai, vì ai?
Cha Fx. Trương Bửu Diệp đã chết để che chở cho dân làng Tắc Sậy và Cha đã hy sinh mạng sống chính mình để bảo vệ đoàn chiên khỏi bị sát hại.
Xen kẽ cuộc nói chuyện của Cha Tuyên, có các tiết mục trình diễn văn nghệ như: Đơn ca và đồng ca giúp vui, ca tụng công đức của Cha Diệp.
Phần cuối của chương trình, Ban Tổ Chức đã mời các nhân chứng, hiện đang sinh sống tại Adelaide, lên chia sẻ những cảm nghiệm của họ, khi đến cầu khẩn với Cha Diệp, và những ơn lành do lời bầu cử của Cha Diệp qua các chứng từ y khoa.
Chương trình kéo dài hơn 2 tiếng đồng hồ, Cha Tuyên đã tường trình về:
-Ơn gọi làm linh mục của Cha
-Lý do Cha được đề cử làm Cáo Thỉnh Viên
-Tại sao Cha phải đi học khóa “Cáo Thỉnh Tuyên Thánh” tại Roma.
-Diễn tiến hồ sơ tuyên thánh cho Cha Diệp
-Những trở ngại từ chính quyền CS Việt Nam về thủ tục hồ sơ xin tuyên thánh.
-Những trở ngại khi phải lặn lội, đến các vùng quê hẻo lánh, tìm các nguồn tài liệu, đã bị chính quyền ngăn chặn và theo dõi.
Cha Tuyên phải thân chinh đi từ khởi đầu, đến Cồn Phước, Long Xuyên, quê hương nơi chôn nhau, cắt rốn, sinh trưởng của Cha Diệp, tìm tòi cội nguồn, tông tích của Cha Diệp. Mò mẫm xuống vùng sâu, vùng xa, nước mặn Tắc Sậy, Hộ Phòng, Bạc Liệu, nơi xử án Cha Diệp, rồi lặn lội lên tận Nam Vang đi tìm kiếm các hồ sơ sử liệu của Cha Diệp khi tu học ở giáo phận Nam Vang Campuchea. Tìm kiếm các chứng nhân sống, cũng như đã chết, để thu thập các tài liệu, cho có đủ các dữ kiện lập hồ sơ tuyên thánh.
Thu tập tài liệu tiến trình hồ sơ, rất khó khăn và tốn kém tài chánh. Tốn phí rất nhiều thời gian.
Nhờ tiếng tăm của Cha Diệp, mà các ân nhân, thân hữu và tín hữu đã giúp Cha rất nhiều. Ngay cả chính bản thân của Cha Tuyên cũng đã được Cha Diệp hướng dẫn và giúp đỡ nữa.
-Sau đó Cha Tuyên đã bị công an thành phố mời đến thẩm vấn và tra khảo cũng như đe dọa.
Cuộc nói chuyện của Cha Tuyên được khán giả chăm chú theo dõi và đặt các câu hỏi thắc mắc đến vị Cáo Thỉnh Viên, đã được Cha Tuyên trả lời một cách thỏa đáng.
Cha Tuyên cho biết: Hồ sơ tiến trình tuyên thánh cho Cha Trương Bửu Diệp đã được Bộ Phong Thánh bên toà thánh Vatican thông báo, không có gì trở ngại.
Nhưng phải chờ thêm những kết qủa điều tra nữa. Lúc đó toà thánh mới mở hồ sơ đưa ra tòa án xin tuyên thánh.
Được biết, có nhiều người Lương Giáo đã từng theo đoàn hành hương về tới Tắc Sậy kính viếng phần mộ Cha Diệp, nhờ Cha khẩn cầu, họ đã nhận được nhiều ơn lành và đã đăng báo Tạ Ơn, tốii nay họ cũng rủ nhau đến nghe Cha Tuyên nói chuyện.
Có khoảng trên 250 đồng hương, lương, giáo đến tham dự.
Trước khi ra về, BTC trao tặng cuốn đặc san số 5 “Như Thầy Yêu Thương”, nội dung diễn tả các dữ kiện, các tài liệu nói về Cha Diệp và các chứng từ bổ nhiệm Cha Tuyên cho tiến trình phóng thánh của Cha Diệp
Kết thúc buổi chuyện, mọi người cùng ở lại thưởng thức bánh ngọt trà nước và đàm đạo với Cha Tuyên cho đến 9 giờ 30 khuya mới chấm dứt.
Thứ Năm, ngày 25/6/2015. Cha Tuyên dành nguyên ngày để gặp gỡ các thân hữu.
Lúc 11 giờ 00 trưa thứ Năm, Cha Tuyên đã có một cuộc họp với BCH hội Ái Mộ Cha Fx. Trương Bửu Diệp Úc Châu, để đề cử một vị Phụ Cáo Thỉnh Viên và chính thức bổ nhiệm cũng như thành lập hội Ái Mộ Cha Trương Bửu Diệp tại Úc Châu với quyền hạn của vị Cáo Thỉnh Viên theo giáo luật.
Hội cũng đã thiết lập một trang Web, với tên:
www.chatruongbuudiepnamuc.com
Địa liên lạc điện thư. email address:
Tối thứ Năm 25/6/15. Anh chị em hội Bạn Thái Hà đã mở tiệc khỏa đãi, mừng thánh Phêrô bổn mạng của Cha Tuyên và chia tay.
Lúc 9 giờ 30 sáng, thứ Sáu ngày 26/6/2015. Cha Tuyên đã rời Adelaide, đáp chuyến bay lên Brisbane, tiểu bang Queensland.
Tại Brisbane, Cha Tuyên đã được Đức Tổng Giám Mục Brisbane giới thiệu và cho phép dâng các thánh lễ cuối tuần ở các nơi như: giáo xứ St. Mark và trung tâm Inala của CĐCGVN – Brisbane và có những buổi nói chuyện trong 3 ngày ở Brisbane với các đồng hương Việt Nam.
Sau đó Cha Tuyên sẽ bay xuống Sydney, Canberra vào tuần kế tiếp.
Chấm dứt lịch trình thăm viếng các cộng đồng Việt Nam ở các thành phố lớn của Úc Châu, Lm. Phêrô Trần Thế Tuyên trở về nhiệm sở tại Saint Paul, Alberta, Canada, để thâm cứu, trình luận án tiến sĩ giáo luật cho những năm sắp tới.
DCCT Việt Nam cùng toàn thể DCCT trên thế giới mở Năm Thánh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp
GNsP (28.06.2015) – Chiều qua lúc 6g30, ngày 27.06, DCCT Việt Nam cùng với DCCT trên khắp thế giới long trọng mở Năm Thánh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp (HCG) nhân kỷ niệm 150 năm Đức Giáo Hoàng Pi IX trao linh ảnh Đức Mẹ HCG cho DCCT và nhắn nhủ rằng: “Hãy làm cho thế giới biết đến Mẹ”.
Mở đầu thánh lễ Cha Gioakim Hà Ngọc Phú, trưởng ban Cổ Động lòng Sùng Kính Đức Mẹ HCG trong Năm Thánh, đọc lá thư của cha Michael Brehl, Bề trên Tổng quyền DCCT gởi cho toàn thể anh em tu sĩ trong Dòng cũng như các anh chị em tín hữu về nguyên do mở Năm Thánh. Mở đầu bức thư, cha Tổng quyền ngỏ lời: “Tôi chính thức công bố Năm Thánh bắt đầu từ Lễ ĐMHCG 27/06/2015 kéo dài cho đến Lễ ĐMHCG 27/06/2016.
Cha Tổng Quyền nhắc lại sự kiện lịch sử về bức linh ảnh như sau: “Theo lời thỉnh cầu của cha Nicolas Mauron, Bề Trên Tổng Quyền DCCT, vào ngày 11/12/1865, Đức Chân phước Giáo Hoàng Piô IX đã uỷ thác Linh ảnh cho các tu sĩ DCCT để phục hồi lòng sùng kính công khai bức Linh ảnh tại nhà thờ thánh Anphongsô vốn được xây dựng trên nền nhà thờ thánh Mátthêu trước đó. Khi trao Linh ảnh cho sự chăm sóc của cha Mauron và các tu sĩ thừa sai DCCT, ĐGH Piô IX đã yêu cầu chúng ta: “Hãy làm cho thế giới biết Mẹ!”.
Trong suốt 150 năm qua, việc sùng kính ĐMHCG đã luôn đồng hành cùng các thừa sai DCCT đến bất cứ nơi đâu họ đến. Ở nhiều nơi, việc sùng kính ĐMHCG còn đi trước cả khi các thừa sai DCCT đến. Việc sùng kính Linh ảnh này được tìm thấy trong các Giáo Hội Đông Phương, cả Công giáo lẫn Chính thống, cũng như trong Hội Thánh Công Giáo Rôma. Hơn nữa, Linh ảnh này cũng được một số giáo hội của những hệ phái khác cũng như nhiều người thuộc niềm tin khác tôn kính. Thật vậy, đặc biệt tại Châu Á, một số anh chị em tân tòng đã cho thấy họ đã đến được với đức tin và phép rửa qua việc làm Tuần Cửu Nhật kính ĐMHCG. Hiện nay, Linh ảnh ĐMHCG là một trong những bức ảnh Đức Maria được biết đến nhiều nhất và được yêu mến nhiều nhất trên thế giới.”
Kèm theo việc mở Năm Thánh là ơn toàn xá đi kèm khi Tòa Ân Giải Tối cao, thừa lệnh của Đức Thánh Cha Phanxicô, đã ban Năm Thánh kèm theo Ơn Toàn Xá, với các điều kiện thông thường, (xưng tội, rước lễ và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng). Ơn này có thể được hưởng tại nhà thờ thánh Anphongsô ở thành phố Rôma và trong các nhà thờ thuộc Dòng Chúa Cứu Thế trên toàn thế giới.
Trong bài giảng thánh lễ cha Giám Tỉnh Giuse Nguyễn Ngọc Bích một lần nữa nhắc lại những phép lạ ngoại thường nhờ lời cầu bầu của Đức Mẹ HCG. Ngài nói rằng: “Ngay trong ngày đầu tiên khi được Đức Giáo Hoàng Piô IX trao lại bức linh ảnh cho DCCT cổ võ lòng sùng kính Đức Mẹ HCG, các tu sĩ DCCT đã cung nghinh Mẹ về Nhà Dòng, đang trên đường thì một bé gái nhờ lời cầu bầu của Mẹ đã được lành bệnh một cách phi thường.”
Kể từ ngày đó trải qua 150 năm biết bao phép lạ đã xảy ra nơi này nơi kia trên thế giới, nơi những người thành tâm thiện chí chạy đến khấn xin cùng Đức Mẹ HCG.
Cha Giuse cũng nhắc lại phép lạ mà Linh Ảnh Đức Mẹ HCG La Mã Bến Tre thực hiện cho cha con ông Hạt như sau: “vào ngày 7. 10. 1950, lại một cuộc giao tranh xảy đến bất ngờ tại họ đạo La Mã Bến Tre. Dọc theo con rạch trước nhà ông Biện Hạt, một chiếc tàu của Pháp chạy tới lui bắn phá lung tung. Ông Hạt và người con trai út tên Trọng không kịp nhảy xuống cái ao sau nhà dìm mình trong nước, để tránh những làn đạn bắn phá tứ tung của tàu chiến hay máy bay quân đội Pháp như những lần trước đây, mà chỉ kịp ẩn núp dưới tấm vách lá sau bàn thờ. Tiếng súng vừa im, tiếng máy tàu xa dần. Thoát nạn, ông chạy ra trước tủ thờ, làm dấu thánh giá để cám ơn Chúa và Đức Mẹ đã cho cha con ông được tai qua nạn khỏi. Ông vô cùng kinh ngạc khi thấy căn nhà của ông và những nhà chung quanh đã bị đạn bắn phá tan tành, duy chỉ còn tủ thờ và tấm vách lá phía sau là còn nguyên vẹn.
Nhìn kỹ lên cái tủ làm bàn thờ, ông Hạt vô cùng sững sốt: Bức ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp nằm dưới đáy bùn hơn ba tháng, phai nhạt hết hình, nay bổng dưng hình Mẹ nổi lên rõ ràng xinh đẹp lạ thường. Hai cha con vừa chứng kiến một sự việc lạ lùng, không cầm lòng được ông hô hoán lên: Đức Mẹ làm phép lạ! Đức Mẹ làm phép lạ!”
Không thể kể hết những phép lạ mà Mẹ HCG đã thực hiện trên đoàn con đau khổ của mình. Mỗi khi chúng ta chiêm ngưỡng bức linh ảnh, đập vào mắt ta là ánh mắt nhân từ xót thương của Mẹ nhìn chúng ta. Ánh mắt cảm thương của Mẹ cùng với ánh mắt Chúa Giêsu, nhìn đến nỗi đau khổ của chúng ta. Và bàn tay Mẹ bồng ẵm Chúa Giêsu cũng sẽ ôm ấp vỗ về mỗi người chúng ta khi chúng ta đối diện với thập giá trong cuộc đời.
Sau thánh lễ, toàn thể cộng đoàn cử hành nghi thức cung nghinh Mẹ với tâm tình đầy lòng sốt mến.
Năm Thánh ĐMHCG cũng là thời điểm Đức Thánh Cha Phanxicô mở Năm Thánh Ngoại Thường về Lòng Thương Xót. Ước gì Năm Thánh ĐMHCG lôi kéo chúng ta tiến sâu hơn vào Năm Thánh Ngoại Thường Lòng Thương Xót, ngõ hầu chúng ta công bố bằng lời nói và đời sống của chúng ta Niềm Vui Tin Mừng, một Tin Mừng mang Ơn cứu độ chứa chan cho mọi người.
Nguồn:GNsP
Chương Trình Vinh Danh và Tri Ân Thành Công Mỹ Mãn
Tường trình của BPSOS
Ngày 26 tháng 6, 2015
Với đoàn diễn viên hùng hậu, lên đến gần 100 người, chương trình Vinh Danh và Tri Ân do tổ chức BPSOS thực hiện vào chiều Thứ Sáu 19 tháng 6 tại Kennedy Center đã tạo nhiều xúc động và cảm hứng nơi 900 quan khách tham dự.
Mặc dù chương trình bắt đầu lúc 8:00pm, từ 6:30 giờ chiều quan khách đã lục tục đến. Nhiều người đi theo phái đoàn từ các thành phố, tiểu bang và quốc gia khác nhau. Từng nhóm một, họ chụp hình lưu niệm trong đại sảnh trải thảm đỏ và ngoài sân thượng nhìn ra giòng sông Potomac thơ mộng. Các bà, các cô người Việt trong tà áo dài thướt tha và lộng lẫy làm cho nhiều người qua lại chú ý.
Kennedy Center, trung tâm trình diễn nghệ thuật quốc gia Hoa Kỳ, là nơi trang trọng nhất của đất nước Hoa Kỳ để thực hiện việc vinh danh và tri ân. Một số Tổng Thống Hoa Kỳ và vĩ nhân quốc tế đã được vinh danh tại đây.
Trong Hí Viện Eisenhower, khi màn vừa mở ra, hai người dẫn chương trình là Cô Cung Hoàng-Kim, đương kim Hoa Hậu Hoa Kỳ - Nebraska, và Anh Chris Phan, Thiếu Tá Hải Quân và Nghị Viên Thành Phố Garden Grove, mời quan khách đứng lên chào quốc kỳ Hoa Kỳ. Giọng hát cao vút và điêu luyện của ca sĩ Bích Vân trong bài quốc ca Hoa Kỳ ngay lập tức chinh phục khán giả.
Tri Ân TPB – VNCH: Kết thúc 9 ngày liên tiếp khám chữa bệnh cho các ông
GNsP (27.06.2015) – Hôm nay 27.06 kết thúc 9 ngày liên tiếp ngày khám chữa bệnh cho các ông TPB – VNCH. Đây là một chương trình được tái lập sau khi tạm ngưng vào tháng tháng 4 vừa qua.
Tổng cộng trong 9 ngày có 164 ông từ Thành phố Sài gòn và các tỉnh thành lân cận quy tụ về Phòng CLHB thuộc DCCT Sài Gòn để được khám sức khỏe tổng quát và chữa bệnh. Ngoài việc khám chữa bệnh các ông còn được tặng xe lăn, xe lắc, nạng… theo nhu cầu của mỗi người.
Lúc 4g chiều hôm qua, 26.06, ngày thứ II trong Tam Nhật Khai Mạc Năm Thánh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, các ông cũng được mời tham dự giờ hành hương và thánh lễ Kính Mẹ Hằng Cứu Giúp dành cho các bệnh nhân. Các ông được vinh dự ngồi ở những dãy ghế quan trọng trong nhà thờ. Cha Giuse Tiến Lộc trong bài giảng nhắc đến mẫu gương của Đức Mẹ bằng 3 chữ QUAN và 3 chữ CHIA: quan tâm, quan sát, tương quan và chia sẻ, chia sớt, chia san. Ngài mời gọi mọi người học nơi Đức Mẹ sự quan tâm và chia sẻ với những người nghèo và người có hoàn cảnh đặc biệt.
Chúng tôi được nghe rất nhiều câu chuyện về quá khứ một thời oanh liệt của các ông. Nhưng có một điều không thể không nhắc đến là những người vợ của các ông này. Họ là những người phụ nữ can đảm, hy sinh và đầy nghị lực khi chấp nhận chung sống với người chồng thương vong của mình. Bà Út là một trong những người như thế!
Năm 1968 bà đính hôn cùng anh lính trẻ tên Thanh. Một năm sau trong một trận hành quân tại Bến Cát anh lính trẻ vĩnh viễn mất đi đôi chân của mình. Sau khi bình phục ra viện, bà vẫn chấp nhận lấy anh dù bây giờ anh đã là một người tàn phế.
Bà chia sẻ: “Đó là cái duyên cái nợ. Mình đã chấp nhận đính hôn thì họ đã là chồng mình rồi! Không thể bỏ được!”
Cuộc sống của đôi vợ chồng trẻ thời gian đầu vô cùng khó khăn. Bà vừa là mẹ là vợ và cũng là trụ cột trong gia đình. Dù khó khăn như vậy nhưng bà vẫn chưa bao giờ có ý định “tìm một bờ vai vững chắc khác” để dựa. Bốn người con hai trai hai gái lần lượt ra đời. Đến nay các con của ông bà đã yên bề gia thất, sống tử tế và rất có hiếu với mẹ cha.
Bà kể về các con của bà như sau: “Tụi nó đều có nhà cửa ra riêng hết rồi. Hai ông bà già giờ ở với nhau thôi. Ngày ngày cơm nước và xem tivi. Các con tui làm công nhân cũng tạm đủ sống, mỗi tháng mỗi đứa đều cho cha mẹ 200.000. Bốn đứa thì hai ông bà già được 800.000. Nói cho ngay hai ông bà già ăn không hết, chỉ khoảng chừng 400.000 thôi còn 400.00 để dành lỡ khi đau ốm!”
Cuộc sống của hai ông bà giờ đây khá ổn định và an nhàn. Đó chính là phần thưởng mà bà đáng được hưởng. Và còn nhiều những mẫu gương thủy chung khác như bà trong đời sống hôn nhân giữa thời buổi các gia đình đang phải đối phó với những thách đố đưa đến sự đổ vỡ.
GNsP
Lớp học hè tại giáo xứ Bình Khánh Xuân Lộc
Đoạn đường từ Biên Hòa đến Bình Khánh Bình Lộc Long Khánh khoảng hơn 70 cây số, sau gần hai tiếng đồng hồ, chúng con đến nhà thờ Bình Khánh lúc 10 giờ trưa thứ Bảy 27.6.2015. Đến nơi, được Cha Phero chánh xứ dẫn thăm từng lớp học, tuy điều kiện cơ sở vật chất còn thiếu thốn; nhưng thấy các em chăm chỉ học tập, các giáo viên nhiệt tình hướng dẫn các em học.
Cha Phero Phan Khắc Giữa, Chánh xứ Giáo xứ Bình Khánh, hạt Xuân Lộc, Giáo phận Xuân Lộc chia sẻ : “Mùa hè đến, cảm thông với các phụ huynh, các gia đình bận rộn với công việc ngày mùa, nên giáo xứ có mở lớp dạy hè miễn phí hoàn toàn cho các em trong giáo xứ cũng như ngoài xứ, từ lớp một đến lớp 12, không phân biệt tôn giáo. Các giáo viên là những anh chị đã tốt nghiệp hoặc đang học đại học tại các trường trong thành phố Hồ Chí Minh, các anh chị là những tình nguyện viên đến dạy các em những môn học chính như toán, văn và ngoại ngữ”.
Vì thấy mây trời như muốn làm mưa, nên con vội gặp gỡ trao đổi với hai chị phụ trách các lớp học:
Chị Teresa Đặng Phú Uyên Phương, 22 tuổi, tốt nghiệp trường Đại Học Anh Ngữ, chị đang dạy lớp Năm. Chị cho biết quê chị ở Đà Lạt, xuống thành phố học đại học, và đi dạy kèm thêm trong thành phố. Vào các dịp hè hàng năm, chị theo các Soeur tham gia công tác thiện nguyện, đến các nơi vùng thôn quê nghèo dạy học hoặc làm những công việc từ thiện.
Còn chị Maria Nguyễn Thảo Phương Uyên, 20 tuổi, quê ở Bảo Định Đình Quán, là sinh viên năm 2 ngành sư phạm trong thành phố, chị đang dạy lớp 4.
Các anh chị dạy học ở đây cho biết, họ rất vui được tham gia vào công việc thiện nguyện, đến phục vụ với một ý nghĩ là “Chúa ban không cho mình thì mình cũng phải biết chia sẻ với mọi người, nhất là với các em gia đình nghèo sống nơi vùng sâu vùng xa”.
Được biết, trong số 135 em đang học hè ở đây, có đến gần một nửa là con gia đình các tôn giáo bạn. Các em được học văn hóa, kèm theo những hoạt động nhẹ nhàng, sinh động, vui chơi bổ ích, giúp các em tìm được niềm vui thư giãn tinh thần, biết yêu thương chia sẻ với những người xung quanh. Qua đó các em sẽ rèn được kỹ năng sống thiết yếu để trở nên tự chủ, độc lập và khéo léo hơn.
Mùa hè ở đây thường xuyên có 15 anh chị sinh viên đến giúp các em học hè, các anh chị được cha xứ lo cho chỗ ăn chỗ ở thật chu đáo trong các gia đình Công Giáo gần nhà thờ, nên các anh chị rất vui và yên tâm phục vụ hè cho các em.
Xin Chúa ban cho Giáo xứ Bình Khánh mỗi ngày một thăng tiến, ban cho Cha xứ Phero nhiều ơn Chúa, ban cho các bạn sinh viên nhiều niềm vui phục vụ, và chúc cho các em mùa hè 2015 thật bổ ích.
Giuse Khổng Hữu Nguồn
Đức Cha Giuse Đặng Đức Ngân giảng Tĩnh tâm tại Sydney
Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam TGP Sydney hân hoan chào đón Đức Giám Mục Giuse Đặng Đức Ngân Giám Mục Giáo Phận Lạng Sơn – Cao Bằng VN đã đến thăm viếng Cộng Đồng trong những ngày vừa qua tại Sydney.
Đặc biệt ĐGM đã đến các Giáo đoàn Marrickville, Georges Hall và Cabramtta ngày Thứ Hai 22/06, thứ Ba 23/06 và Thứ năm 25/06/2015 dâng Thánh lễ và giảng tĩnh tâm cho Cộng Đồng với những chủ đề: ‘Cộng Đồng Hiệp Thông và Truyền Giáo - Cộng Đồng Hiệp Thông trong Lòng Chúa Thương Xót và Cộng Đồng Hiệp Thông trong Thờ Phượng.
Đức Giám Mục trích dẫn Lời Chúa trong Phúc Âm đề cập về môi trường hiện tại ngày nay trong cuộc sống của mọi người. Ngài đã giúp cho mọi người thấu hiểu về sự Hiệp Thông và Truyền Giáo như thế nào ? sự Hiệp Thông trong tình yêu của Lòng Chúa Thương Xót và sự Hiệp Thông trong sự Thờ Phượng. Đức Giám Mục cũng chia sẻ về đời sống hiện tại là nhiều khi mình nghèo về sự hiệp nhất, mình nghèo tình thương, mình nghèo về sự ghen tương và mình nghèo sự tha thứ..đó là cái đáng sợ nhất..chúng ta phải trở nên sự giầu có của ân sủng, giầu có của tình thương, giầu có của sự khiêm hạ, giầu có của sự dấn thân, và chính đó mới là làm nên gương mặt của Chúa và là động chạm đến Lòng Thương Xót của Chúa trong chính ơn gọi cuộc đời..
Kết thúc bài giảng ngày Thứ Năm 25/06/2015 tại Giáo đoàn Thánh Mẫu La Vang Cabramatta. Cha Tuyên úy Trưởng Dương Thanh Liêm mời gọi tất cả mọi người cùng đến với Chúa Giêsu trong giờ chầu Thánh Thể và sau đó anh Nguyễn Ngọc Khiêm thay mặt Giáo đoàn ngỏ lời cám ơn Đức Giám Mục đã đến dâng Thánh lễ và giảng tĩnh tâm cho Giáo đoàn.
ĐGM cũng ngỏ lời cám ơn mọi người trong Cộng Đồng đã dành ưu ái cho Ngài trong những ngày qua tại Sydney và Ngài nguyện xin Chúa và Mẹ Maria La Vang luôn phù trì chúc lành cho CĐCGVN TGP Sydney.
Giáo Xứ Tánh Linh, Thánh Lễ Tạ Ơn mừng Kim Khánh thành lập
Ngày Lễ Sinh nhật thánh Gioan Tẩy Giả 24.6.2015, Đức Cha Giuse đến dâng thánh lễ tạ ơn mừng 50 năm thành lập giáo xứ Tánh Linh. Cùng đồng tế có 68 linh mục, đông đảo tu sĩ chủng sinh quý khách xa gần và bà con giáo dân Tánh Linh chung lời tạ ơn.
Mừng kim khánh thành lập, giáo xứ đã tổ chức Năm Thánh, mọi thành phần dân Chúa cùng sống tâm tình tạ ơn. Hạt giống Nước Trời được gieo xuống đất và lớn lên từng ngày. Hồng ân Thiên Chúa diệu vợi tuôn tràn để sức sống Nước Trời nở rộ trên miền đất mới màu mỡ suốt hành trình nửa thế kỷ. Giờ đây, Tánh Linh là một xứ đạo phát triển mọi mặt. Có thành quả hiện tại như những bó lúa nặng hạt, thế hệ sau ghi nhớ công ơn những thế hệ trước đã gieo trong vất vả và vun trồng trong nắng mưa và cũng đong đầy niềm vui hạnh phúc.
Khởi đầu thánh lễ, cha quản xứ FX Nguyễn Quang Minh dâng lời chào mừng và cám ơn. Tiếp theo ông chủ tịch HĐGX đọc lược sử giáo xứ, bó hoa tươi thắm dâng kính Đức Cha bày tỏ lòng biết ơn chân thành.
Đức Cha Giuse khởi đầu thánh lễ với chào chúc bình an của Chúa Kitô. Ngài ngỏ lời với cộng đoàn: giáo xứ Tánh Linh hôm nay chính thức tròn 50 tuổi. 50 tuổi so với các giáo xứ kỳ cựu thì chưa thấm vào đâu nhưng ít ra so với giáo xứ lân cận trên trục lộ gần đây như là Đồng Kho, như là Gia Huynh thì con số 50 quả là con số đáng trân trọng, con số khai mở một mùa xuân mới. Nếu như trong đời người “tam thập nhi lập”, 30 tuổi là có thể tiến lên dựng lập một gia đình mới. Thì ở đây, 50 tuổi của một giáo xứ đã là một thời kỳ có thể nhìn giáo xứ như là vươn vai trưởng thành sánh vai cùng với các giáo xứ lớn trong giáo phận. Chính giáo xứ Tánh Linh trong thời gian vừa qua cũng đã khai sinh ra giáo xứ Gia Huynh. Có được một người con trưởng thành như thế, đó là niềm vui của giáo xứ Tánh Linh chúng ta. Tạ ơn Chúa đã luôn luôn tháp tùng vào ơn thánh của Ngài trong hành trình của giáo xứ 50 năm qua kể từ lúc thành lập và còn xa hơn nữa trên một thế kỷ từ khi hạt giống đức tin được gieo mầm tại nơi Tánh Linh đây rồi đồng thời cũng dâng lời cầu nguyện cho tương lai của giáo xứ luôn luôn được phát triển trong tinh thần là những chứng nhân của Đức Kitô theo gương của thánh Gioan Baotixita bổn mạng giáo xứ và nhất là trong tinh thần năm nay, năm Tân Phúc Âm Hóa Đời Sống Giáo Xứ.
Trong bài giảng lễ, Đức Cha khởi đi từ lời nguyện nhập lễ hôm nay, Thánh Gioan “chuẩn bị dân Chúa sẵn sàng đón Đức Kitô” và gợi lên 3 ý tưởng: Thánh Gioan chuẩn bị bằng lời, bằng cái chết và đi đến cùng sứ mạng cao cả.
Trong phụng vụ hiện hành có ba lễ sinh nhật. Một là sinh nhật của Đấng Cứu Thế, hai là lễ sinh nhật của Đức Trinh Nữ Maria và ba chính là lễ sinh nhật của Thánh Gioan Baotixita. Cả ba lễ đều liên quan đến ơn cứu độ. Thánh Gioan Baotixita có lễ sinh nhật là bởi vì Ngài được thanh tẩy khỏi tội tổ tông truyền ngay từ trong lòng mẹ. Vì vậy, đây là một lễ đặc biệt. Đặc biệt như trang Tin Mừng kể, ngày Ngài sinh ra đã làm cho họ hàng chan chứa niềm vui và chuyện kể lan truyền trên khắp vùng đồi núi Giuđêa. Phúc âm ghi lại như thế, nhưng đây là một lễ đặc biệt, không hẳn chỉ dừng lại ở niềm vui như vậy, mà như lời nguyện của chính thánh lễ hôm nay, niềm vui được xưng tụng Ngài là Đấng đến để chuẩn bị dân Chúa sẵn sàng đón Đức Kitô. Thiết nghỉ đó chính là một nhiệm vụ, một sứ vụ rất đặc biệt, nhưng Thánh Gioan Baotixita đã chuẩn bị như thế nào?
Thánh Gioan Baotixita đã chuẩn bị đường cho Đấng Cứu Thế trước hết bằng chính lời rao giảng chân lý của Ngài.
Bài giảng đầu tiên, Thánh Gioan Baotixita khi xuất hiện trước dân chúng, Ngài đã lớn tiếng kêu gọi hãy sám hối, hãy sám hối. Đây chính là sứ điệp đầu tiên Thánh Gioan để lại cho dân chúng ở đó và cũng là chính lời chân lý lời quan trọng nhất ở trong sứ điệp của Ngài khi thi hành sứ vụ. Hãy sám hối nhưng sám hối theo quan điểm của Thánh Gioan ở đây là một lòng sám hối sẵn sàng mở ra, xin thanh tẩy tất cả những lỗi điệu, xin tẩy cho sạch tất cả những tội lụy và sẵn sàng mở ra. Cùng với lời kêu gọi sám hối Ngài đã đưa ra những hình ảnh cụ thể: quanh co uốn cho ngay, gồ ghề san cho bằng, hố sâu lấp cho đầy, núi cao phải bạt xuống. Rõ ràng đây là những hình ảnh cụ thể gắn liền với kinh nghiệm của dân Chúa một thời. Ở đó, một tấm lòng trong trắng được gợi mở qua những hình ảnh mà ta cũng có thể nắm bắt được để rồi họ sẵn sàng đón nhận lấy sứ điệp. Sứ điệp mà Thánh Gioan đã tâm huyết bởi vì đã gắn liền với sứ mạng của Ngài. Ngài không chỉ nói bằng lời suông mà còn bằng chính đời sống, một đời sống khổ hạnh trong sa mạc, nào là mặc áo bằng lông lạc đà, nào là thức ăn chỉ là cào cào, châu chấu, nào là thức uống cũng chỉ là sương sa với mật ong rừng… rõ ràng những thực phẩm tự nhiên ấy vốn dành cho những bậc tu hành trong sa mạc thuở nào đã trở thành thực phẩm của ăn thức uống cho Đấng đã nêu lên sứ điệp sám hối chuẩn bị cho Đấng Cứu Thế. Đây, người ta gặp thấy cả một kết quả, rất nhiều người tìm đến với thánh Gioan. Dân chúng, biệt phái, lính tráng cũng tìm đến để thỉnh vấn Ngài, xin Ngài cho biết việc Ngài làm như là một vị thầy thuốc kê toa cho tất cả mọi người. Thánh Gioan đã đem lại một kết quả ngoạn mục là giúp họ tiếp nhận sứ điệp sám hối và giúp họ hoán cải cuộc đời. Đây là hình ảnh của một vị rao giảng rất thức thời không phải chỉ là của thuở quá khứ nhưng còn đẹp cho đến hôm nay. Hội Thánh Công Giáo gọi Ngài là thánh Gioan Tiền Hô. Tiền Hô đi trước Đấng Cứu Thế hô vang trong sa mạc.
Thánh Gioan Baotixita đã chuẩn bị đường cho Đấng Cứu Thế bằng chính cái chết của Ngài. Trong bài đọc thứ hai, chúng ta cũng gặp thấy kết quả phép rửa do Thánh Gioan thực hiện. Tất nhiên đây là phép rửa sám hối nhằm thanh tẩy và cũng với mục đích chuẩn bị cho người ta đón nhận Đấng Cứu Thế. Nhưng, điều quan trọng là Thánh Gioan Tẩy Giả đã cử hành nghi thức và mời gọi: “tôi rửa anh em trong nước nhưng Đấng đến sau tôi sẽ cử hành phép rửa anh em trong Thánh Thần”. Sẽ có một Đấng đến sau tôi nhưng từng có trước tôi, thậm chí bản thân tôi không đáng xách dép cho Ngài. Thánh Gioan bằng tất cả trái tim khiêm tốn của mình đã đi xa hơn nữa để giới thiệu Đấng Cứu Thế cho tất cả những ai thành tâm thiện chí. Sứ điệp giới thiệu của Ngài là “Đây là Chiên Thiên Chúa, Đấng gánh tội trần gian”. Thánh Augustino đã nói: thánh Gioan Tiền Hô được ví như là “tiếng hô”. Tiếng âm thanh vang lên. Âm thanh mà không có nội dung thì chỉ là tiếng ồn, nhưng âm thanh có nội dung chính là Ngôi Lời là lời của Thiên Chúa hội nhập vào thì lúc bấy giờ âm thanh mới trở thành sứ điệp cho người ta. Thánh Gioan Tẩy Giả khiêm tốn cử hành và Ngài rút lui để cho Đấng Cứu Thế được đón nhận và lớn lên trong tâm hồn của mọi người: “Người phải lớn lên còn tôi phải nhỏ lại”.
Thánh Gioan Baotixita đã chuẩn bị đường cho Đấng Cứu Thế bằng cách đi đến cùng sứ mạng. Ngài chấp nhận dừng lại trong ranh giới của Cựu Ước để giới thiệu Đấng Cứu Thế, nhân vật chính của thời Tân Ước là Đấng khai mở thời Tân Ước. Ngài chấp nhận dừng lại ở trong nghi thức thanh tẩy mang sắc màu Do Thái để rồi chiêm ngưỡng Đấng Cứu Thế đến cử hành Bí Tích Rửa Tội trong Thánh Thần. Và nhất là cuối đời, Ngài sẵn sàng bảo vệ lẽ phải, công bình và đón nhận vào mình cái chết để bảo vệ công lý.
Cuối thánh lễ, Đức Cha cùng quý cha chụp hình lưu niệm. Mọi người chia sẻ bữa tiệc trong niềm vui rộn rã.
Hai chữ Tánh Linh có nguồn gốc từ tiếng Chăm “Play T’nao Linh” nghĩa là bàu nước thiêng theo tâm linh tín ngưỡng của đồng bào dân tộc. Gọi là bàu nước vì đây là một vùng trũng, một thung lũng hình lòng chảo xung quanh có núi bao bọc.
Xa xưa Tánh Linh là khu rừng rậm hoang vu, rất nhiều thú dữ, nằm trong phần đất huyện Tuy Định (năm 1854 đổi thành huyện Tuy Lý) thuộc phủ Hàm Thuận. Năm Thành Thái thứ 13 (1901), huyện Tánh Linh chính thức thành lập gồm 2 tổng: Cam Thắng, Ngân Chữ từ huyện Tuy Lý tách ra và thuộc tỉnh Đồng Nai Thượng. Năm Thành Thái thứ 16 (1904), Tánh Linh được trích thêm tổng Nông Tang của huyện Tuy Lý, lãnh coi 3 tổng, 17 thôn sách và chuyển về phủ Hàm Thuận, tỉnh Bình Thuận thống hạt. Thời ấy huyện Tánh Linh khá rộng, bao gồm cả vùng Đờ-răng, B’lao,Di Linh. Đến năm Khải Định thứ 5 (1920), người Pháp mới tách vùng cao nguyên này khỏi huyện Tánh Linh và tỉnh Bình Thuận để tái lập tỉnh Đồng Nai Thượng.
Cơ cấu dân cư Tánh Linh mang nét đặc thù của một vùng đang trên con đường khai phá, xây dựng. Dân bản địa xa xưa ở Tánh Linh là các dân tộc Rai, Cơ Ho, Châu Ro, Mạ, Chăm. Một bộ phận người Chăm lập làng định cư ở đây khá sớm. Còn người Kinh tới Tánh Linh lẻ tẻ từ thời vua Gia Long và thời Nguyễn Thông đưa dân Nam bộ ra Bình Thuận tị địa, sau đó là những người đi phu, làm gỗ thời Pháp thuộc. Đầu thập niên 30, thế kỉ 20 họ quy tụ thành ấp Lạc Hóa gồm 16 gia đình bên cạnh ấp người Chăm. Một số khác sống ở Sông Phan, Sông Dinh, Suối Kiết, Bà Tá, Gia Huynh, mỗi nơi vài gia đình làm nghề buôn bán nhỏ. Trước và sau năm 1945, dân số Tánh Linh mức độ 1.000 hộ với khoảng 4.000 khẩu.
Sau hiệp định Giơ-ne-vơ năm 1954, dân số Tánh Linh đông dần lên. Những năm 1958-1959, khoảng trên 20.000 dân Quảng Nam, Quảng Ngãi, Quảng Trị, Thừa Thiên... được chính quyền Cụ Ngô Đình Diệm đưa vào Tánh Linh lập ra các khu dinh điền Bắc Núi, Tề Lễ, Đa Prim, Mê Pu, Sùng Nhơn, Gia An, Võ Xu, Khắc Cầu (Tà Pao).
Sau biến cố 1975, thực hiện chủ trương xây dựng vùng kinh tế mới, hơn 10.000 người từ Phan Thiết, Hàm Thuận, Hàm Tân đã đến Tánh Linh khai khẩn đất hoang, phát triển sản xuất lập các xã mới Đức Thuận, Đức Bình ( nay thuộc giáo họ Giuse, Giáo xứ Tánh Linh ), đặc điểm quy tụ dân cư nói trên đã tạo cho Tánh Linh bản sắc truyền thống đa dạng, phong phú với nhiều phong tục, tập quán khac nhau... nhất là trong lãnh vực tôn giáo, cách riêng Đạo Công Giáo.
Vào năm 1927, một người Công Giáo, công chức kiểm lâm người Quảng Trị, đước Chính phủ bảo hộ Pháp bổ nhiệm đến huyện Tánh Linh, là một trong những gia đình người kinh đầu tiên đến sinh nhai tại miền này.
Vị công chức này là ông Phêrô Nguyễn Văn Hiên, là người Công Giáo nhiệt thành, sốt sáng, phúc hậu, đơn độc chỉ có một gia đình Công Giáo, nơi quê xa đất lạ, thế mà từ khi gia đình ông này đến đây, mỗi ngày tối sáng xóm giềng đều được nghe tiếng kinh nguyện hôm mai. Thánh đường gần nhất là nhà thờ Lạc Đạo, Phan Thiết, cách xa gần 100 cây số, quanh năm trong gia đình thay nhau đi lễ, nhất là hai lễ trọng, lễ Giáng sinh và lễ Phục sinh. Gần 20 năm trôi qua, đến cuối năm 1956, một gia đình Công Giáo khác cũng người Quảng Trị đến lập nghiệp tại Tánh Linh là gia đình ông Simon Lê Quang Tưởng.
Năm 1958 các địa điểm dinh-điền được thành lập tại hai quận: Tánh Linh và Hoài Đức, rất đông người Công Giáo được đưa vào các dinh-điền, những nơi này có đủ điều kiện thành lập giáo xứ, có nhà thờ đầy đủ, như các địa điểm dinh-điền Gia An, Huy Khiêm, Mêpu, Quan Hà.
Tại xứ Tánh Linh số giáo dân cũng tăng dần lên, đa số là cán bộ, công chức, binh lính và số dân miền Trung vào lập nghiệp. Trong thời gian này tại Tỉnh Bình Tuy, ông Tỉnh Trưởng và ông Phó Tỉnh Trưởng đều là Công Giáo, thường quan tâm đến số đồng bào, cán bộ công chức binh lính, thấy họ ước ao có một nhà nguyện để có nơi tụ họp nhau thờ phượng Chúa vào mỗi ngày Chúa Nhật. Trong hoàn cảnh thuận tiện này, giáo dân hiệp nhau xin Chính quyền giúp đỡ để dựng một nhà thờ. Mọi người đều phấn khởi hăng hái hưởng ứng đóng góp công sức, tiền bạc. Ngày dựng nhà thờ nhằm lễ Thánh Gioan Tẩy Giả ngày 24 tháng 6 năm 1958, là ngày hân hoan phấn khởi, rất đông người tham gia, cả những anh chị em phật giáo, người dân tộc, người Chăm đến giúp công. Ngôi nhà thờ cột vách bằng gỗ, mái lợp tôn, bề ngang 6 thước, bề dài 10 thước, tháp cao 10 thước từ mặt đất đến thánh giá, hoàn thành vào cuối năm 1958. Đây là Ngôi nhà thờ đầu tiên tại huyện Tánh Linh.
Có nhà thờ nhưng không có Cha xứ,vì thế, trong thời gian này, có các Cha Thuỷ, Cha Báu ở Vinh Tân, thường hay lên Tánh Linh, thăm giáo dân, đốc thúc việc xây cất nhà thờ. Về sau khoảng vào cuối năm 1959, mỗi tháng vài lần Cha Kim ở Gia An đến dâng thánh lễ vào ngày Chúa Nhật. Sau khi Cha Kim đổi đi thì Cha Long đến Gia An cũng tiếp tục như vậy.
Đến năm 1963, Cha Long phá dỡ ngôi nhà thờ cũ bằng gỗ, lợp tôn và xây dựng lại nhà thờ vách xây lợp ngói, dài hơn, rộng hơn, đẹp hơn. Từ lúc nhà thờ được hoàn thành và thời gian sau, sự sinh hoạt và số giáo dân cứ ở mức độ cầm chừng cho đến cuối năm 1965.
Theo kỷ yếu Giáo Phận Nha Trang và kỷ yếu Giáo Phận Phan Thiết, thì Giáo xứ Tánh Linh được thành lập năm 1965, thuộc Giáo Phận Nha Trang. Đa số giáo dân là người gốc Quảng Nam (Tam Kỳ, Duy Xuyên, Điện Bàn, Đại Lộc). Do cuộc chiến tranh, đồng bao hai dinh điền Quan Hà, Huy Khiêm tản cư về quận lỵ Tánh Linh, cộng thêm 7 gia đình tại quận lỵ gốc Quảng Trị Lúc ấy Cha F.x Hoàng Kim Điền xứ Huy Khiêm trở thành quản xứ Tánh Linh tiên khởi.
Lúc đầu mới thành lập, số giáo dân độ khoảng 500 người. Cha Phan xicô Xa vi ê Hoàng Kim Điền làm Quản Xứ đầu tiên. Từ năm 1965 đến năm 1973, rồi đến Cha Giuse Nguyễn Quốc Hải, từ năm 1973 đến đầu năm 1975. Tiếp đến là Cha Vinh Sơn Nguyễn Đạo Quán, từ năm 1975 đến tháng 10 năm 1983. Từ tháng 10.1983 - 1987, nhà thờ bị đóng cửa. Năm 1987 nhà thờ được mở cửa trở lại, hàng tuần có Cha F.X Đinh Tân Thời, quản xứ Gia An đến cử hành thánh lễ. Đến năm 1990 Cha Giuse Nguyễn Văn Lừng về nhận chức quản xứ. từ năm 1992 đến năm 1998, Cha Phaolô Nguyễn Văn Ngụ làm quản xứ. Thời gian này, Cha cùng với giáo xứ xây dựng nhà thờ này. Năm 1998 đến năm 2003, Cha Phêrô Đinh Đình Chiến làm quản xứ. Từ năm 2003 đến ngày 29 tháng 1 năm 2005. Cha Phaolô Hoàng Kim Tốt làm quản xứ. Ngày 31/1/2005, Đức Cha Phaolô Nguyễn Thanh Hoan, Giám Mục Phó Giáo Phận Phan Thiết, đưa Cha Phanxicô, Xaviê Nguyễn Quang Minh đến nhà thờ Tánh Linh để nhận chức quản xứ.
Hiện nay, giáo xứ Tánh Linh nay đã có 4 linh mục; 4 đại chủng sinh; 9 nữ tu. Kế đến, còn có 1 bác sĩ; 6 giáo viên cấp 3; 19 giáo viên cấp 2; 14 giáo viên tiểu học. Ngoài ra, còn có 20 sinh viên đã tốt nghiệp đại học đang đi làm ở các tỉnh thành; và hiện tại còn có 45 em sinh viên đang theo học ở các trường đại học sư phạm; kinh tế, nông lâm; nhạc viện; quản trị; bách khoa và công nghệ…Hầu hết, các con em đều xuất phát từ huynh trưởng, giáo lý viên và giúp lễ, ca đoàn trong giáo xứ.Từ 500 giáo dân khi mới thành lập này Giáo xứ có 896 gia đình và 2.730 giáo dân (Tư liệu từ Gx Tánh Linh).
Nhìn lại hành trình 50 năm, có được thành quả hôm nay như những bó lúa nặng hạt để không bao giờ quên ơn những người đã gieo trong gian truân, trồng trong vất vả. Nhìn lại hành trình 50 năm, như là một nhắc nhớ về cội nguồn “con người có tổ có tông, như cây có cội như sông có nguồn”. Nhờ đó mà mọi thành viên trong Giáo xứ luôn tâm niệm rằng “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”.
Hiệp ý tạ ơn với cộng đoàn Giáo Xứ Tánh Linh và nguyện xin Thiên Chúa giàu tình thương ban phúc lành cho mọi người gần xa đã góp công góp của, góp cảm tình và mọi thứ giúp đỡ khác vào việc xây dựng những công trình phục vụ lợi ích chung, nhất là những công trình nhằm phát triển chiều kích thiêng liêng.