Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Sau Thánh lễ truyền chức linh mục tại nhà thờ chính tòa Myeongdong vào ngày 7/2/2025, tổng giáo phận Seoul sẽ đạt tới cột mốc 1.000 linh mục của giáo phận.Hồng Thủy - Vatican News
Trong lễ truyền chức linh mục được cử hành vào tháng 2/2025, tổng giáo phận Seoul sẽ có 26 phó tế được thụ phong linh mục, trong đó có một phó tế thuộc chủng viện Mẹ Đấng Cứu Chuộc.
Trước lễ truyền chức linh mục, vào chiều ngày 6/2/2025, 17 chủng sinh của tổng giáo phận và một của Dòng Capuchinô sẽ được lãnh nhận chức phó tế.
Công giáo Hàn Quốc
Công giáo được du nhập vào Hàn Quốc thông qua các sách Công giáo được dịch và viết bằng chữ Hán. Một số học giả Hàn Quốc nghiên cứu các sách này đã đến với đức tin. Lee Seung-hun, một trong những học giả, đã được rửa tội tại Bắc Kinh, Trung Quốc, vào năm 1784. Sau đó ông trở về Hàn Quốc và rửa tội cho một số người. Cộng đoàn Công giáo đầu tiên ở Hàn Quốc hình thành nhưng đến năm 1785 thì bị chính quyền bách hại. Qua các đau thương bách hại, các tín hữu vẫn giữ vững đức tin và tiếp tục truyền bá Phúc Âm. Lịch sử Công giáo Hàn Quốc sau đó tiếp tục trải qua nhiều cuộc bách hại khốc liệt nhưng vẫn phát triển nhờ sự kiên cường trong đức tin của các tín hữu.
Tổng giáo phận Seoul được chính thức thành lập vào năm 1962. Theo trang web của tổng giáo phận Seoul, hiện nay tổng giáo phận có một Hồng y hưu trí, một Tổng Giám mục, 3 Giám mục phụ tá và 974 giáo sĩ phụ trách 233 giáo xứ với tổng số 1.583.170 giáo dân.
Thánh lễ truyền chức linh mục sẽ được truyền hình trực tiếp trên Đài phát thanh Công giáo Hòa bình của Hội đồng Giám mục Hàn Quốc, để các tín hữu trên khắp quốc gia chứng kiến cột mốc lịch sử này tại Tổng giáo phận Seoul. (LiCas 21/01/2025)
Sáng thứ Tư, ngày 22/01, trước buổi tiếp kiến chung, Đức Thánh Cha tiếp Hội đồng Quản trị Quỹ Conrad Hilton. Ngài khen ngợi tổ chức đã chọn dấn thân thúc đẩy nhân phẩm, và đặc biệt cám ơn sự hỗ trợ của Quỹ dành cho các nữ tu trên thế giới.Vatican News
Quỹ Conrad Hilton là một tổ chức từ thiện tư nhân được thành lập vào năm 1944 bởi Conrad Nicholson Hilton, người sáng lập chuỗi khách sạn Hilton nổi tiếng. Tổ chức này có trụ sở tại Westlake Village, California, Hoa Kỳ, và hoạt động với sứ mạng cải thiện cuộc sống của những người dễ bị tổn thương và thiếu thốn trên toàn thế giới.
Ngỏ lời với 30 thành viên của Hội đồng Quản trị Quỹ Conrad Hilton, Đức Thánh Cha nói, trong thời đại chúng ta, khi số người nghèo ngày càng tăng, tổ chức này đã chọn dấn thân tích cực thúc đẩy nhân phẩm, với lòng nhiệt thành và lòng trắc ẩn như người Samaritano nhân hậu.
Đức Thánh Cha nhắc đến ước mơ của người sáng lập Quỹ: “Conrad Nicholson Hilton đã để lại cho anh chị em ước mơ như một di sản, truyền cảm hứng cho các dự án của Quỹ. Một trong số đó là hỗ trợ các nữ tu. Conrad Hilton rất quan tâm đến các nữ tu; trong di chúc, ông đã yêu cầu Quỹ hỗ trợ các nữ tu trong sứ vụ phục vụ những người nghèo và nhỏ bé nhất trong số những anh chị em của chúng ta. Anh chị em đang làm điều này với lòng trung thành và sự sáng tạo, đặc biệt qua sự đóng góp của anh chị em cho việc đào tạo các nữ tu trẻ và chăm sóc các nữ tu lớn tuổi. Tôi biết anh chị em đã hợp tác với một số Bộ của Vatican để cung cấp cho các nữ tu cơ hội phát triển tính chuyên nghiệp và hoạt động truyền giáo”.
Đức Thánh Cha nhận xét, trước đây, chúng ta đầu tư rất ít vào lĩnh vực này, ít hơn nhiều so với việc đào tạo giáo sĩ. Tuy nhiên, nhu cầu của các nữ tu theo đuổi giáo dục và đào tạo liên tục là rất cấp thiết. Công việc của các nữ tu ở biên giới, vùng ngoại vi và giữa những người nghèo đòi hỏi phải được đào tạo và có năng lực.
Ngài cũng nhắc mọi người nhớ “sứ vụ của các nữ tu là phục vụ những người nhỏ bé, chứ không phải là làm tôi tớ cho một ai đó. Điều này phải dừng lại, và với tư cách là một Tổ chức, anh chị em đang giúp đưa Giáo hội thoát khỏi lối suy nghĩ này”.
Đức Thánh Cha cũng nhân dịp này, nói đến vị trí của các nữ tu trong Giáo triều Roma, các trường đại học; đã có sự hiện diện nhưng vẫn chưa đủ. Mặt khác, ở các giáo phận, ngài nói: “Tôi cũng nghe các Giám mục nói muốn bổ nhiệm các nữ tu vào một số chức vụ trong giáo phận, nhưng Bề trên của các nữ tu không cho phép. Vì vậy, tôi muốn nói với các Bề trên: hãy quảng đại, vun đắp tầm nhìn về Giáo hội hoàn vũ và về một sứ mạng vượt ra ngoài ranh giới của hội dòng”.
Sau cùng, Đức Thánh Cha cám ơn Tổ chức vì hoạt động không mệt mỏi. Cùng nhau, chúng ta có thể xây dựng một thế giới, nơi mọi người không phân biệt nguồn gốc hay điều kiện, đều có thể sống một cuộc sống xứng nhân phẩm. Cùng nhau, chúng ta có thể giúp thắp sáng hy vọng trong trái tim của những người cảm thấy cô đơn và bị bỏ rơi.
Trong số mới của tạp chí “Quảng trường Thánh Phêrô”, Đức Thánh Cha trả lời thư của một người cha kể với ngài về kinh nghiệm khó khăn của việc chia tay vợ, trong đó ngài khuyến khích việc tôn trọng lẫn nhau và công bình với lòng thương xót. Đặc biệt, ngài lưu ý rằng con cái không bao giờ phải là “con tin” của cha hay mẹ, nhưng chúng phải được yêu thương và bảo vệ.Vatican News
Câu chuyện của ông Giorgio
Trong thư gửi Đức Thánh Cha, ông Giorgio tâm sự với ngài rằng ông đã ly thân với vợ sau 5 năm chung sống theo yêu cầu của vợ ông, “người đã có người đàn ông khác”. Họ có chung một con gái. Nhiều năm sau, người phụ nữ này yêu cầu thẩm phán cấp hộ chiếu cho đứa con “để chuyển đến Athens với người bạn đời mới của bà, người gốc Hy Lạp”, nhưng thẩm phán đã từ chối. Một tháng sau, ông Giorgio bị bắt vì cảnh sát tìm thấy ma túy trong xe của ông khi con gái cũng đang ở trên xe. Ông kể: “Trong tù, con đã cầu nguyện rất lâu với Cha Piô Pietrelcina”. Sau 8 ngày, thẩm phán và cảnh sát đã phát hiện ra sự thật và ông được trả tự do. Bà mẹ vợ cũ của ông và hai đồng phạm khác đã bị kết án.
Ông Giorgio tâm sự với Đức Thánh Cha rằng ông đã biến “điều ác mà ông nhận được thành điều tốt cho người khác” và ông đã đánh bại “lòng căm thù và sự trả thù” trong chính mình. Ông đã phản ứng bằng cách mời gọi nhiều người trong cùng hoàn cảnh của ông tham gia để đạt được những cải cách luật gia đình đảm bảo quyền của con cái của cha mẹ ly thân để chúng được yêu thương bởi cha mẹ và ông bà của mình. Ông yêu cầu Đức Thánh Cha chia sẻ “việc bảo vệ quyền bất khả xâm phạm này của trẻ em, quyền này phải luôn được bảo vệ” và nhấn mạnh rằng “chúng ta phải chấm dứt bạo lực sử dụng và bóc lột trẻ em bằng các cuộc tranh cãi, tống tiền và lạm dụng có thể dẫn đến những bi kịch gia đình rất nghiêm trọng với các vụ giết người và tự tử”.
Đặt trái tim vào các tương quan
Trả lời thư của ông Giorgio, Đức Thánh Cha nói rằng điều quan trọng trong mọi tương quan là chúng ta cần đặt trái tim mình vào đó, nghĩa là yêu quý chúng. Ngài nói: “Chỉ khi bắt đầu từ trái tim, gia đình chúng ta mới có thể thống nhất các trí tuệ và ý chí khác nhau và giúp chúng hòa hợp với nhau để Chúa Thánh Thần có thể hướng dẫn chúng ta như một mạng lưới các anh chị em, bởi vì hòa hợp cũng là nhiệm vụ của trái tim”. Ngài nói thêm rằng “phép lạ xã hội” này chỉ có thể xảy ra nếu trái tim chúng ta “kết hợp với trái tim Chúa Kitô” và chỉ bằng cách này “mới có thể ngăn chặn và phòng ngừa bạo lực trong gia đình”.
Chứng tá hòa bình
Đức Thánh Cha khen ngợi chứng tá hòa bình của ông Giorgio trong thế giới đang bị chiến tranh và hận thù thiêu đốt, khủng hoảng hy vọng. Ngài cũng hy vọng, như những gì ông Giorgio đề xuất, “rằng ngày càng có nhiều luật lệ đầy đủ hơn để cho phép con cái của cha mẹ ly thân được gặp gỡ và phát triển về mặt tình cảm và tình yêu thương với tất cả các thành viên trong gia đình”.
Đồng hành cùng các gia đình bị tổn thương
Cuối cùng, Đức Thánh Cha khuyến nghị các cộng đồng Kitô giáo “đồng hành cùng các gia đình bị tổn thương để trẻ em không bao giờ trở thành con tin của cha mẹ chúng”. Ngài kêu gọi đừng bao giờ biến trẻ em thành con tin “của cha hoặc mẹ chúng, nhưng là những đứa trẻ cần được yêu thương và bảo vệ”. Ngài cũng nhắc nhở cần cẩn thận ngay cả “trong việc tặng quà cho con cái chúng ta”, bởi vì “quà tặng có thể là sự tống tiền thực sự” để kéo con cái ra khỏi “tình cảm của cha hoặc mẹ”.
Sáng thứ Tư, ngày 22 tháng Giêng vừa qua, Đức Thánh cha Phanxicô đã tiếp kiến chung khoảng sáu ngàn tín hữu hành hương, tại Đại thính đường Phaolô VI ở Nội thành Vatican.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Mở đầu, mọi người đã nghe các độc viên đọc một đoạn ngắn, trích từ Tin mừng theo thánh Luca (Lc 1,26-28), thuật lại cuộc truyền tin cho Đức Trinh Nữ Maria”:
“Sứ thần Gabriel được Thiên Chúa sai đến một thành xứ Galilea, tên là Nazareth, đến với một trinh nữ, đã đính hôn với một người thuộc chi tộc Đavít, tên là Giuse. Trinh nữ ấy tên là Maria. Khi vào nhà, sứ thần nói: “Hãy vui lên, hỡi người đầy ân phúc: Thiên Chúa ở cùng trinh nữ”.
Bài huấn giáo
Trong bài huấn giáo tiếp đó, Đức Thánh cha tiếp tục loạt bài về “Năm Thánh 2025”. Bài này có đề tài là: “Chúa Giêsu Kitô-niềm hy vọng của chúng ta”. Truyền tin cho Đức Maria. Lắng nghe và sẵn sàng (Xc Lc 1,26-38).
Mở đầu bài huấn giáo, Đức Thánh cha nói: Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Hôm nay, chúng ta tiếp tục các bài giáo lý thuộc loạt bài Năm Thánh về Chúa Giêsu Kitô, niềm hy vọng của chúng ta.
Thánh Luca, đầu sách Tin mừng của ngài, đã tỏ cho chúng ta những công hiệu quyền năng biến đổi của Lời Chúa, không những chỉ đến các tiền đường Đền thờ, nhưng cả nơi ở khiêm hạ của một thiếu nữ, Maria, đã đính hôn với Giuse, nhưng còn sống trong nhà cha mẹ.
Sau khi được gửi tới Jerusalem, sứ giả đặc trách về loan báo quan trọng của Thiên Chúa là Gabriel, - danh của ngài biểu lộ sức mạnh của Thiên Chúa - được sai đến một làng chưa hề được nhắc đến trong Kinh thánh Cựu ước, đó là làng Nazaret. Thời ấy, đó là một làng nhỏ xứ Galilea, ngoại ô của Israel, vùng giáp với khu vực của dân ngoại và những ô nhiễm của họ.
Chính tại đó, sứ thần mang một sứ điệp với một hình thức và nội dung hoàn toàn chưa hề có, đến độ tâm hồn của Maria bị giao động, xao xuyến. Thay vì lời chào thông thường “bình an cho cô”, sứ thần Gabriel ngỏ lời với Đức Trinh Nữ với lời mời: “Hãy vui lên!” một lời kêu gọi quý giá đối với lịch sử thánh, vì các ngôn sứ dùng lời chào này khi loan báo sự giáng lâm của Đức Thiên Sai với Thiếu Nữ Sion (Xc Sof 3,14: Gl 2,21-23; Zc 9,9). Đó là lời mời hãy hân hoan mà Thiên Chúa ngỏ với dân Ngài, khi họ kết thúc cuộc lưu đày và Chúa cho họ cảm thấy sự hiện diện sinh động và hành động.
Hơn nữa, Thiên Chúa kêu gọi Đức Maria bằng một danh xưng yêu thương chưa được biết đến trong lịch sử Kinh thánh: “kecharitoméne”, có nghĩa là “đầy ơn phúc”. Danh xưng này nói rằng tình thương của Thiên Chúa từ lâu đã và tiếp tục ở trong tâm hồn của Đức Maria. Lời chào này nói rằng Maria đầy ơn phúc và nhất là ơn Chúa đã thực hiện nơi Maria một sự tôi luyện nội tâm, biến trinh nữ thành một kiệt tác.
Biệt danh yêu thương này, Thiên Chúa chỉ ban cho Maria và ngay sau đó là lời trấn an: “Đừng sợ!” Chúa nói với tất cả các tôi tớ mà Ngài ủy thác cho nhiệm vụ quan trọng. Thiên Chúa đã nói “Đừng sợ” với Abraham, Isaac, Môisê, Giosuê (Xc St 15,1; 26-24; Dnl 31,8; Gs 8,1). “Đấng Toàn Năng”, Thiên Chúa của những “gì không thể” (Lc 1,37) ở với Đức Maria, ở cùng và cạnh Trinh Nữ, là người đồng hành, đồng minh chủ yếu, là “Đấng hằng ở cùng con” (Xc St 28,15; xh 3,12; Gdc 6,12).
Rồi sứ thần Gabriel loan báo cho Đức Trinh Nữ sứ vụ, làm âm vang trong tâm hồn nhiều đoạn Kinh thánh nói về vương quyền và sứ vụ thiên sai của Hài Nhi Trinh Nữ sẽ hạ sinh, một sự viên mãn các lời ngôn sứ xưa kia. Lời đến từ trên cao kêu gọi Đức Maria trở thành mẹ của Đấng Thiên Sai, thuộc dòng dõi vua Đavít hằng được mong đợi. Người sẽ là vua không theo thể thức người phàm hoặc theo xác thịt, nhưng theo thể thức thần linh. Tên của Người sẽ là “Giêsu”, có nghĩa là “Thiên Chúa cứu vớt” (Xc Lc 1,31; Mt 1,21), mãi mãi nhắc nhớ cho tất cả mọi người rằng không phải con người cứu vớt, nhưng chỉ một mình Thiên Chúa. Thực vậy, Chúa Giêsu là Đấng hoàn thành những lời của ngôn sứ Isaia: “Không phải một sứ giả, cũng chẳng phải một thiên thần, nhưng chính Ngài đã cứu vớt họ; với tình yêu thương và cảm thương, Ngài đã cứu chuộc họ, đã nâng họ lên và vác họ trên mình” (Is 63,9).
Tình mẫu từ này tuyệt đối duy nhất làm cho Maria rúng động tận căn. Trinh nữ là người nữ khôn ngoan, nghĩa là có khả năng đọc trong các biến cố (Xc Lc 2, 19,51), cố gắng hiểu rõ, phân định điều đang xảy ra cho mình. Đức Maria không tìm kiếm ở bên ngoài, nhưng bên trong, vì như thánh Augustinô đã dạy, “chân lý ở trong nội tâm con người” (in interiore homine habitat), “De vera religione” 39,72). Và tại đó, trong thẳm sâu tâm hồn cởi mở và nhạy cảm, Đức Maria cảm thấy lời mời gọi hãy tín thác hoàn toàn nơi Thiên Chúa, Đấng đã chuẩn bị cho Trinh Nữ một “Lễ Hiện Xuống” đặc biệt. Cũng như từ đầu công trình tạo dựng (Xc St 1,2), Thiên Chúa muốn ‘phủ’ Đức Maria bằng Thần Khí của Ngài, quyền năng có thể mở ra những gì bị đóng mà không vi phạm, không làm tổn thương tự do của con người; Chúa muốn bao phủ Đức Maria trong “đám mây’ sự hiện diện của Ngài (Xc 1 Cr 10,1-2), để Chúa Con sống trong Trinh Nữ và Trinh Nữ ở trong Ngài.
Và Đức Maria được thắp sáng bằng lòng tín thác: đó là một ngọn đèn nhiều ánh sáng, như Teofane đã nói trong tác phẩm Canone dell’Annunciazione. Người phó thác, vâng phục, nhường chỗ: “Đó là một khuê phòng được Thiên Chúa tạo thành” (ibid.). Đức Maria đón nhận Ngôi Lời trong thân thể mình và qua đó, lao vào một sứ mạng cao cả chưa từng được ủy thác cho một phàm nhân. Đức Maria đặt mình phục vụ, không phải như một nữ nô lệ nhưng như một cộng tác viên của Thiên Chúa Cha, đồng phẩm giá và uy quyền để quản lý các hồng ân của kho tàng Thiên Chúa, như Mẹ sẽ làm tại tiệc cưới Cana, để nhiều người có thể đón nhận dồi dào.
Và Đức Thánh cha kết luận rằng: “Anh chị em thân mến, chúng ta hãy học nơi Mẹ Maria, Mẹ Chúa Cứu Thế và là Mẹ chúng ta, để cho mình được mở tai đón nhận Lời của Chúa, gìn giữ để Lời biến đổi con tim chúng ta thành nhà tạm chứa đựng sự hiện diện của Chúa, trong những căn nhà hiếu khách đối với những người vất vả và thiếu thốn niềm hy vọng”.
Chào thăm và nhắn nhủ
Sau bài giáo lý bằng tiếng Ý trên đây, các độc giả đã tóm tắt bằng chín thứ tiếng, kèm theo những lời chào thăm của Đức Thánh cha và những lời nhắn nhủ.
Bắt đầu bằng tiếng Pháp, sau khi tóm lược bài giáo lý, Đức Thánh cha nói: “Xin Chúa mở tai và tâm hồn chúng ta để, theo học với Mẹ Maria, chúng ta có thể hiểu Lời Chúa và những lời của anh chị em. Như thế, chúng ta có thể chú ý và với tình bác ái làm cho thế giới chúng ta có tinh thần huynh đệ hơn và dâng lại cho Chúa niềm hy vọng vui tươi.
Với các tín hữu Ba Lan, Đức Thánh cha nói: “trong những ngày này, anh chị em hãy đặc biệt bày tỏ lòng biết ơn đối với các ông bà nội ngoại, mừng lễ các vị ấy. Ước gì đây là cơ hội để xây dựng và củng cố một liên minh mới giữa các thế hệ. Xin anh chị em cũng hãy vui lòng nhớ cầu nguyện cho những người già ở Ucraina, đang sống thảm trạng chiến tranh.”
Sau cùng, bằng tiếng Ý, Đức Thánh cha chào thăm các nữ tu Dòng Nữ Tử Đức Maria Vô Nhiễm, đang nhóm Tổng tu nghị ngoại thường và khuyến khích các chị hãy tin tưởng phó thác cho thánh ý Chúa, Đấng luôn trung tín đối với chúng ta.
Đức Thánh cha không quên các bạn trẻ, người già yếu và các đôi tân hôn, đồng thời nói rằng trong những ngày cầu nguyện hiện nay cho sự hiệp nhất các tín hữu Kitô, tôi khuyên anh chị em hãy khẩn cầu Thiên Chúa, duy nhất và Ba Ngôi, cho sự hiệp thông trọn vẹn của mọi môn đệ Chúa Kitô.
Buổi tiếp kiến chung kết thúc với kinh Lạy Cha và phép lành của Đức Thánh cha.
Seminaristas del Seminario Mayor San Luis Gonzaga en 2022. | Crédito: Diócesis de Matagalpa
Nhà nước Nicaragua tiếp tục bách hại Giáo hội Công giáo: sau khi trục xuất Giám mục Giáo phận Matagalpa, và nhiều linh mục, tu sĩ nam nữ, hôm 20 tháng Giêng vừa qua, cảnh sát và tổng biện lý của chế độ Daniel Ortega và vợ là Rosario Murillo đã tịch thu nhà tĩnh tâm La Cartuja và Đại chủng viện thánh Luigi Gonzaga.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn tin của Giáo hội cho biết như trên, qua kênh thông tin độc lập tên là Despacho 505.
Chủng viện thánh Gonzaga là con tim của một giáo phận, nơi đào tạo các linh mục tương lai. Cha Erik Díaz cho biết trong lúc cảnh sát đến chiếm chủng viện, các chủng sinh đang theo học. Tất cả đã bị trục xuất khỏi nơi đào tạo này và bị yêu cầu trở về nhà. Cho đến nay, người ta không rõ các nhân viên của chủng viện có bị bắt hay không.
Giáo phận Matagalpa do Đức cha Rolando Álvarez cai quản. Tháng Tám năm 2022, ngài bị nhà nước Nicaragua bắt giam, kết án 26 năm tù vì tội phản quốc và trục xuất sau đó sang Roma, từ ngày 14 tháng Tư năm ngoái (2024).
(Sir 21-1-2025)
Tòa Thượng phụ Công giáo Latinh ở Jerusalem cảnh giác chống lại sự sáp nhập của Israel: tình trạng ngưng chiến hiện nay chỉ thoa dịu nhất thời, và Gaza không còn có thể cư ngụ được.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trong cuộc gặp gỡ phái đoàn 12 giám mục Âu Mỹ, hôm 20 tháng Giêng vừa qua, ở Jerusalem, ông Sami Al-Youssef, Tổng thư ký Tòa Thượng phụ Công giáo Latinh, đưa ra lời báo động trên đây và được hãng tin Công giáo Đức KNA truyền đi. Ông mô tả tình trạng đen tối của Thánh địa, và đặc biệt là các lãnh thổ Palestine bị Israel chiếm đóng ở miền Cisjordani, ông cảnh giác về những kế hoạch của những thành phần cực hữu trong chính phủ Israel, chủ trương sáp nhập một phần hoặc trọn vẹn các vùng này.
Ông Al-Youssef cũng trình bày cho phái đoàn Giám mục Âu Mỹ về tình hình Gaza: miền này không thể cư ngụ được nữa và phải mất thời gian rất dài để tái thiết. Môt trong những khó khăn là cộng đồng quốc tế, như ân nhân lớn, không còn tin tưởng nơi sự đầu tư về lâu về dài tại Gaza.
Ông Tổng thư ký Tòa Thượng phụ Công giáo ở Jerusalem cũng mô tả tình hình tại miền Cisjordani bị Israel chiếm đóng. Chính phủ Israel hiện nay đang theo đuổi một chính sách phá hủy một ít những thành tựu đã đạt được từ Hiệp định ký kết tại Oslo, Na Uy giữa Israel và Palestine và nhắm thiết lập quyền bính của Israel tại Cisjordani. Ví dụ, sự phá hủy của Israel đối với các nhà cửa của người Palestine và tại những nơi lần đầu tiên được gọi là vùng A và B.
Theo ông AlỴ-Youssef, những thách đố lớn nhất đối với người Palestine và sự tăng vọt những vụ bạo hành của người Israel định cư trên đất của người Palestine và tình trạng kinh tế thê thảm. Sự sụp đổ của ngành du lịch và hành hương, cũng như việc Israel hủy bỏ 150.000 giấy phép làm việc cho người Palestine được vào làm việc ở Israel, tạo nên tỷ lệ thất nghiệp chưa từng có nơi người Palestine ở miền Cisjordani.
Trong lãnh vực công cộng, chính quyền Palestine vốn đã gặp khó khăn về tài chính, hiện không thể trả lương cho các công chức hoặc chỉ có thể trả rất giới hạn, theo mức độ Israel ngưng đánh thuế chuyển nhượng. Khoảng 180.000 nhân viên người Palestine bị thương tổn.
12 giám mục thuộc các nước Âu Mỹ đang viếng thăm liên đới với Giáo hội tại Thánh địa cho đến hết thứ Tư, ngày 22 tháng Giêng này. Ngoài các cuộc gặp gỡ với Giáo hội và các đại diện ngoại giao, các giám mục cũng viếng thăm các giáo xứ và tổ chức Công giáo.
(KAP 21-1-2025)
Ban Quản đốc Đền thánh Đức Mẹ Fatima, bên Bồ Đào Nha đã dành số tiền lạc quyên được trong dịp lễ Giáng sinh vừa rồi để giúp đỡ những người vô gia cư tại thủ đô Lisboa.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Ban Quản đốc cho biết ngân khoản lạc quyên được gần 20.000 Euro được chuyển cho Cộng đồng Sự sống và Hòa bình (CVP), thuộc Tòa Thượng phụ Lisboa. Ông Horácio Felix, Chủ tịch cộng đồng ngày nói rằng phần lớn số tiền vừa nói được dùng để trợ giúp lương thực cho những người vô gia cư ở vùng thủ đô Lisboa, và phần còn lại để canh tân trung tâm giúp người vô gia cư ở thị trấn Movimento, thuộc huyện Fatima.
Cộng đồng Sự Sống và Hòa bình mỗi ngày giúp đỡ hơn 900 người vô gia cư, bằng cách trợ giúp lương thực, chương trình hồi phục và tái hội nhập xã hội. Ban điều hành cộng đồng nhiệt liệt cám ơn Ban Quản đốc Đền thánh Fatima, vì ngân khoản này đáp ứng hơn 60% các chi phí của cộng đồng trong công tác bác ái.
Từ tháng Giêng đến tháng Mười năm ngoái, theo Ban Quản đốc Đền thánh Fatima, có hơn năm triệu tín hữu từ các nơi trên thế giới đến hành hương tại đây. Sau người Bồ là các tín hữu hành hương từ Ba Lan.
(Ekai.pl 18-1-2025)
Đức Thánh cha Phanxicô kêu gọi các tín hữu cầu nguyện cho hòa bình tại Gaza, Thánh địa, Ucraina và các nơi khác đang có chiến tranh.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Đức Thánh cha đưa ra lời mời gọi trên đây, vào cuối buổi tiếp kiến chung khoảng sáu ngàn tín hữu hành hương, sáng ngày 22 tháng Giêng vừa rồi, tại Đại thính đường Phaolô VI ở nội thành Vatican. Đức Thánh cha nói: “Hôm qua, tức là 21 tháng Giêng, tôi đã gọi điện, như tôi vẫn làm mọi ngày - cho giáo xứ Gaza. Họ hài lòng, tại đó còn khoảng 600 người ở nơi giáo xứ và trường học. Họ kể với tôi là hôm nay họ ăn đậu với thịt gà, điều mà trong thời kỳ này họ không quen được ăn, vì thường chỉ có chút rau mà thôi. Họ cảm thấy hài lòng!!”
Đó là tình trạng ở giáo xứ Gaza, từ sau cuộc ngưng bắn giữa Israel và Hamas, hôm Chúa nhật, ngày 19 tháng Giêng vừa qua.
Trước đó, hãng tin Sir của Hội đồng Giám mục Ý đã đưa tin: Các tín hữu Công giáo thuộc giáo xứ Công giáo Thánh Gia ở Gaza, viết thư cám ơn Đức Thánh cha vì sự liên tục hỗ trợ của ngài.
Lá thư ngắn của các tín hữu có đoạn viết: “Chúng con rất hạnh phúc, cám ơn Đức Thánh cha, vì đã liên tục giúp đỡ chúng con và luôn cố gắng bênh vực chúng con. Từ thâm tâm, chúng con cảm tạ và cầu xin Chúa chúc lành cho Đức Thánh cha và các hoạt động tinh thần và nhân đạo giúp Gaza và toàn thế giới”.
Lá thư này cũng được Tòa Thượng phụ Công giáo Latinh ở Jerusalem phổ biến.
Ngoài ra, trong cuộc phỏng vấn dành cho hãng tin Sir của Hội đồng Giám mục Ý, truyền đi hôm 21 tháng Giêng vừa rồi, cha Gabriel Romanelli, cha sở Công giáo duy nhất ở Gaza, nói rằng: “Những tiếng bom đạn và máy bay không người lái đã chấm dứt, làm cho nhiều người an tâm. Nhiều tín hữu đã rời khu vực giáo xứ để về khu nhà ở trước đây của họ, kiểm định xem những gì còn lại. Nhiều người khám phá thấy gia cư của họ đã hoàn toàn bị phá hủy, trong khi nhiều người khác không còn nhận ra được nhà cửa và khu phố của họ nữa. Cuộc ngưng bắn đã khơi lên vui mừng và hy vọng. Đó là một bước tiến quan trọng, nhưng không có nghĩa là xung đột chấm dứt. Chúng tôi cầu nguyện để biến cố này là khởi đầu một nền hòa bình lâu bền. Chúng tôi hy vọng những cố gắng của quốc tế giúp chấm dứt chiến tranh và để chúng tôi tập trung vào việc xây dựng tương lai”.
Cha sở Romanelli cũng cho biết giai đoạn tái thiết đầu tiên, sẽ kéo dài 42 ngày, là một giai đoạn đầy thách đố. Dân chúng tìm kiếm những hỗ trợ để đương đầu với tình trạng thiếu thốn trầm trọng các nhu yếu phẩm, như nước, nhiên liệu và lương thực. Những khó khăn thật là tỏ tường, nhưng dân chúng cũng hy vọng và kiên cường, trong khi cộng đoàn rất hy vọng tình trạng sẽ trở lại bình thường”.
Giáo xứ Thánh Gia, là xứ đạo Công giáo duy nhất ở Gaza. Ngay từ đầu chiến tranh, giáo xứ vẫn luôn dấn thân giúp đỡ những người túng thiếu nhất, không những các tín hữu Kitô, nhưng cả các gia đình Hồi giáo thuộc các khu vực quanh nhà thờ.
Cha Romanelli cho biết “nhờ những cố gắng của Tòa Thượng phụ Công giáo Latinh và Hội Hiệp sĩ Malta quốc tế, viện trợ lương thực tiếp tục được đưa tới cho hàng ngàn gia đình, nhất là các chuyến cứu trợ gần đây. Chúng tôi cũng tập trung vào việc tổ chức đời sống mục vụ giáo xứ. Điều này cũng bao gồm việc bảo đảm an ninh cho tất cả mọi người, tiếp tục cầu nguyện và duy trì các hoạt động hằng ngày, mặc dù những hoàn cảnh khó khăn. Vì thế, cũng có thời gian được dành cho các hoạt động giáo dục để giúp các học sinh tiếp tục duy trì được năm học, đặc biệt là chuẩn bị kỳ thi chung kết của các trường trung học. Điều này mang lại một cảm thức hy vọng là điều rất cần thiết hiện nay”.
Cha sở giáo xứ Gaza nói thêm rằng cùng với Caritas Jerusalem và các nữ tu của Mẹ Têrêsa Calcutta, giáo xứ đang cố gắng trợ giúp y tế cho các bệnh nhân và những người túng thiếu, theo khả năng của mình.
(Sir 21-1-2025)
20minutes.fr, AFP, 2025-01-20
Đức Phanxicô xem kế hoạch trục xuất một lượng lớn người di cư không có giấy tờ của Tổng thống Donald Trump là một kế hoạch “thảm họa”.
Đức Phanxicô trong buổi tiếp kiến chung tại Hội trường Phaolô VI ngày 15 tháng 1 năm 2025. – Grzegorz Galazka
Từ Vatican, Đức Phanxicô không thấy gì tốt về kế hoạch trục xuất một số lượng lớn người di cư không có giấy tờ của Tổng thống Donald Trump, ngài cho đây là “một thảm họa”. Ngài nói trên Truyền hình Ý: “Nếu đúng vậy, đây sẽ là một thảm họa, vì sẽ làm cho những người nghèo, những người cùng khổ phải trả giá.”
Một “điên rồ”
Với nhiệm kỳ thứ hai Tổng thống Donald Trump cam kết áp dụng lập trường cứng rắn với mười một triệu người nhập cư không có giấy tờ tại Hoa Kỳ. Lời hứa về “chiến dịch trục xuất lớn nhất trong lịch sử Hoa Kỳ”, dù mọi chương trình trục xuất đều phải thông qua các biện pháp pháp lý có thể có và khả năng một số quốc gia từ chối tiếp nhận những người bị trục xuất.
Trong thời gian Tổng thống Donald Trump làm Tổng thống năm 2017, Đức Phanxicô đã mời ông đến Vatican, ngài tiếp ông trong nửa giờ, và đã chỉ trích lập trường chống người nhập cư của ông. Tháng 2 năm 2016 ngài tuyên bố: “Bất kỳ ai chỉ muốn xây tường, không muốn xây cầu thì họ không phải là tín hữu kitô.” Năm ngoái, trong một lần can thiệp hiếm hoi vào chiến dịch bầu cử ở Mỹ, ngài mô tả thái độ thù nghịch với người di cư là “điên rồ” và chỉ trích lập trường bảo thủ của người công giáo cánh hữu Mỹ.
Tổng thống Donald Trump hứa sẽ chấm dứt quyền công dân thông qua việc sinh ra trên đất Mỹ, ông cho đây là điều “vô lý” dù nó được Hiến pháp bảo đảm.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Đức Hồng Y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem và cha Francesco Patton, Bề trên Dòng Phanxicô ở Thánh Địa mời gọi các tín hữu trở lại hành hương những nơi thánh sau 15 tháng vắng mặt do cuộc xung đột ở Gaza, vì đó là cách củng cố đức tin và đồng thời giúp đỡ các Kitô hữu địa phương.Vatican News
Trong lời kêu gọi vào cuối tuần trước, tại quảng trường nhỏ phía trước Mộ Thánh, các vị mục tử nhấn mạnh rằng lời kêu gọi ý nghĩa là lời mời gọi các tín hữu quay trở lại vùng đất này và gặp gỡ các Kitô hữu, những người trong 15 tháng đã phải chịu đựng sự thiếu liên lạc với Giáo hội hoàn vũ cũng như những hậu quả kinh tế của cuộc xung đột.
Thực tế, hàng ngàn Kitô hữu ở đây sống chủ yếu nhờ thu nhập từ đón tiếp khách hành hương, đặc biệt là ở khu vực Bêlem. Và tiếp đến Năm Thánh đang diễn ra mà ba địa điểm thánh ở Thánh Địa đã được dành riêng cho cuộc hành hương Năm Thánh, tại Giêrusalem, Nazareth và Bêlem. Vì thế, cha Patton kêu gọi củng cố đức tin của các tín hữu qua những nơi đã chứng kiến sự nhập thể, cuộc khổ nạn và sự phục sinh của Chúa Giêsu. Các Kitô hữu ở Thánh Địa cảm thấy cần phải tham gia cùng với những người hành hương vào việc tái khẳng định đức tin của mình.
Bề trên Dòng Phanxicô ở Thánh Địa nói: “Các nơi đón tiếp của chúng tôi sẵn sàng mở cửa trở lại trong vài tuần tới, để chào đón những người muốn chia sẻ với chúng tôi thời gian của Mùa Chay và Phục Sinh. Năm nay, các cử hành sẽ đặc biệt quan trọng không chỉ đối với Năm Thánh nhưng còn là sự trùng hợp với những ngày tháng của các Giáo hội Kitô khác”.
Trong những ngày gần đây, với sự cộng tác của Bộ Du lịch Israel, một nhóm linh mục chịu trách nhiệm hành hương trong các giáo phận đã viếng thăm Thánh Địa. Đức cha Attilio Nostro, Giám mục Mileto-Nicotera-Tropea, đứng đầu nhóm tuyên bố: “Trong kinh nghiệm này, chúng tôi đã nghe thấy tiếng kêu của Mẹ Giáo hội Giêrusalem, một lần nữa đang chờ đợi những người con hành hương của mình trên mảnh đất của Chúa Giêsu và Đức Maria Mẹ Người”.