Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
![cq5dam.thumbnail.cropped.750.422 1](/images/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422-1.jpeg)
Vatican News
Trong thư công bố ngày 25/7, Hiệp hội vận động viên Vatican cho rằng “Olympic và Paralympic có thể là chiến lược cho hòa bình và là liều thuốc giải độc cho các trò chơi chiến tranh”, đồng thời khuyến khích các vận động viên “tiến lên trong lối chơi công bằng và thành công với tinh thần huynh đệ, gần gũi”. Hiệp hội khẳng định: “Với vẻ đẹp và sự công bằng trong cử chỉ thể thao của mỗi người và không dùng đến đường tắt, Thế vận hội có thể là cơ hội cho hy vọng”.
Than phiền Thế vận hội năm nay diễn ra trong bối cảnh chiến tranh, căng thẳng và bất công trên quy mô toàn cầu, và cho rằng đây là “thời kỳ đen tối của nhân loại”, Hiệp hội nhắc lại lời kêu gọi của Đức Thánh Cha Phanxicô về một cuộc đình chiến Olympic.
Mời gọi thể thao chào đón những nỗ lực thúc đẩy hòa bình, Hiệp hội lưu ý rằng mặc dù các vận động viên có thể không thể ngăn chặn điều mà Đức Thánh Cha Phanxicô gọi là “cuộc chiến tranh thế giới thứ ba đã diễn ra từng phần”, tuy nhiên, họ có thể nuôi dưỡng một tình nhân loại huynh đệ hơn. Hiệp hội nhấn mạnh, ngôn ngữ phổ biến và dễ hiểu của thể thao cũng như các giá trị của thể thao đều góp phần vào mục tiêu này.
Thư viết tiếp: “Mỗi buổi tập, mỗi thử thách vượt qua, mỗi khoảnh khắc khó khăn phải đối diện với lòng dũng cảm, đưa các bạn đến Thế vận hội Olympic không chỉ là chiến thắng hay thất bại mà là một hành trình xuyên suốt cuộc đời không bao giờ thực hiện một mình”.
Hiệp hội vận động viên Vatican kết thúc bằng cách mời gọi tất cả các vận động viên Olympic cùng nhau đạt được “huy chương của tình huynh đệ”, với một cái ôm của tình bạn thể thao và lòng biết ơn.
![cq5dam.thumbnail.cropped.1500.844 1](/images/cq5dam.thumbnail.cropped.1500.844-1.jpeg)
Vatican News
Vào năm 2000, ông Genovese được cho là đã có những trải nghiệm thần bí trong thời gian cầu nguyện, trong đó ông cảm nhận được tình yêu của Chúa Ba Ngôi qua cái nhìn thương xót của Chúa Giêsu Kitô. Ban đầu ông giữ những điều này cho riêng mình, sau đó ông bắt đầu chia sẻ về đời sống cầu nguyện của mình với những người khác. Các tín hữu Công giáo khắp Giáo phận Como bắt đầu quan tâm yêu mến kinh nghiệm thiêng liêng của ông.
Những điểm tích cực trong kinh nghiệm thiêng liêng của ông Genovese về Chúa Ba Ngôi
Thư được ký bởi Đức Hồng Y Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin Víctor Manuel Fernández viết: “Giáo hội được mời gọi tái khám phá ngày càng nhiều hơn nữa trong những cử chỉ của Chúa Kitô lòng thương xót vô hạn của Thiên Chúa Ba Ngôi, Đấng mà trong các bài viết của ông Genovese được gọi bằng tên ‘Lòng thương xót Chúa Ba Ngôi’”.
“Đây là trung tâm của mọi thông điệp bởi vì, xét cho cùng, nó là trung tâm của mặc khải: ‘Và trọng tâm của mặc khải là điều này: Thiên Chúa, Ba Ngôi tình yêu, một Thiên Chúa, món quà tự ban chính mình trong nhân tính của chúng ta, trong Chúa Giêsu đồng hành với chúng ta’”.
Những điểm cần cân nhắc
Trong thư, Đức Hồng Y Fernández cũng nêu ra những cân nhắc sâu hơn liên quan đến “những cách diễn đạt” cụ thể trong các bài viết của ông Genovese có khả năng gây nhầm lẫn hoặc “được giải thích theo cách trái ngược với đức tin Công giáo”. Do đó, trước khi các bản văn của ông Genovese có thể được xuất bản và phổ biến thêm, trước tiên chúng phải được Tòa thánh cấp “nihil obstat”.
Đền thánh Maccio
Từ năm 2005, các tác phẩm của ông Genovese đã truyền cảm hứng cho các tín hữu Công giáo địa phương đến cầu nguyện tại đền thánh Maccio, nằm trong Giáo phận Como, và suy niệm những giáo huấn của Giáo hội về Thiên Chúa Ba Ngôi, lòng thương xót của Người được thể hiện qua việc nhập thể, thương khó, cái chết và phục sinh của Chúa Giêsu Kitô.
Tuyên bố của Bộ Giáo lý Đức tin
Trích dẫn những lời nói và việc làm của cả Thánh Gioan Phaolô II và Đức Thánh Cha Phanxicô về ý nghĩa thần học và tu đức của lòng thương xót đối với Giáo hội, Bộ Giáo lý Đức tin tuyên bố: “Kinh nghiệm thiêng liêng của ông Genovese phù hợp với việc tái khám phá vai trò trung tâm của Ba Ngôi Chí Thánh đối với đức tin và đời sống Kitô hữu đã xảy ra trong thế kỷ trước”.
Nhân Ngày Thế giới các Ông Bà và người Cao niên Lần thứ IV, cử hành vào Chúa nhật, ngày 28 tháng Bảy này, các giám mục Đức kêu gọi các tín hữu dấn thân chống lại tình trạng cô đơn của người già.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trong thông cáo, công bố hôm 24 tháng Bảy vừa qua, tại thành phố Bonn, Đức cha Peter Kohlgraf, Giám mục Giáo phận Mainz, Chủ tịch Ủy ban Giám mục Đức về mục vụ, nhắc nhở rằng gần một phần ba các ông bà nội ngoại trải qua những thời gian đều đặn với các cháu. “Thật là điều vui mừng vì những mối tương quan quan trọng này giữa các thế hệ tỏ ra rất ổn định, tuy rằng họ sống giữa những địa điểm xa nhau hơn”.
Từ bốn năm nay, Giáo hội Công giáo cử hành Ngày Thế giới các Ông Bà và người Cao niên. Trong các sứ điệp nhân dịp này, Đức Thánh cha Phanxicô cũng cổ võ chống lại tình trạng cô lập của người già về mặt xã hội. Các thế hệ đều được kêu gọi bắc những nhịp cầu giữa người trẻ và người già. Trên diễn đàn X, phổ biến hôm 24 tháng Bảy vừa qua, Đức Thánh cha viết rằng: “Chúng ta đang cần một liên minh mới giữa người trẻ và người già, để nhựa sống của người đã từng trải qua bao nhiêu kinh nghiệm cuộc đời tưới gội những mầm hy vọng của người đang lớn lên. Như thế, chúng ta học được vẻ đẹp của đời sống và thực hiện một xã hội huynh đệ”.
(KNA 24-7-2024, Vatican News 24-7-2024)
Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh ở Jerusalem, kêu gọi các tín hữu Kitô hãy ở lại Thánh địa mặc dù có nhiều khó khăn.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trước tình trạng chiến tranh hiện nay ở Gaza kéo dài gần một năm, và không có những viễn tượng khả quan cho hòa bình trong thời gian tới đây, Đức Thượng phụ đưa ra lời kêu gọi trên đây, trong sứ điệp Video gửi đến các giáo xứ Công giáo ở Thánh địa. Đức Hồng y nhìn nhận rằng “cuộc sống ở đây trở nên rất khó khăn” và “Thánh địa không luôn luôn là một nơi dễ sống. Đặc biệt trong thời kỳ chiến tranh này, tình thế càng trở nên bi thảm hơn, khó khăn hơn đối với mọi người, và có nhiều thách đố. Tình trạng càng cam go hơn đối với các gia đình, đặc biệt những gia đình có con cái và luôn muốn thăng tiến gia đình mình”.
Đức Hồng y nhận định rằng trong tình trạng hiện nay, cám dỗ thông thường nhất là ra đi, tìm kiếm một cuộc sống dễ dàng hơn ở nơi khác. “Đúng vậy, có lẽ ra đi, sống ở nơi khác, bớt phức tạp hơn. Nhưng chúng ta đã nhận được ơn gọi sống như những tín hữu Kitô tại lãnh thổ này, đóng góp phần của chúng ta để xây dựng tương lai của chúng ta tại phần đất này”.
“Chúng ta không thể buông xuôi, và luôn có hy vọng, và hy vọng không đến từ bên ngoài... Hy vọng là điều đến từ nội tâm chúng ta, và tôi chắc chắn rằng nếu hiệp nhất với nhau, thì chúng ta vẫn còn có thể mang lại cho con cái chúng ta một lý do để hy vọng ở tương lai”.
Chiến tranh Gaza bắt đầu cách đây gần một năm, ngày 07 tháng Mười năm ngoái, khi quân đội Israel trả đũa cuộc tấn công khủng bố của Hamas làm cho 1.200 người bị thiệt mạng, phần lớn là thường dân, và khoảng 250 người khác bị Hamas bắt làm con tin. Đồng thời, Israel hứa đánh bật Hamas ra khỏi Gaza và cho biết cuộc hành quân sẽ không chấm dứt, nếu mục tiêu không đạt được.
Cho đến nay, bốn mươi ngàn người ở Gaza đã bị giết trong chiến tranh, phần lớn là thường dân, nhưng cũng có các ký giả và các nhân viên cứu trợ. Giáo xứ Công giáo Thánh Gia ở Gaza, cùng với trường học, đã trở thành nơi tị nạn cho khoảng sáu trăm người, giữa lúc bom đạn của Israel phá hủy các gia cư và hạ tầng cơ sở ở chung quanh. Dân chúng tại Gaza bị suy dinh dưỡng vì thiếu lương thực và nước, đồng thời gặp rất nhiều khó khăn trong việc nhận được các đồ cứu trợ, trong khi cộng đồng quốc tế cảnh giác về nạn đói sớm lan tràn tại lãnh thổ này.
Đức Hồng y Thượng phụ Pizzaballa vừa kết thúc cuộc viếng thăm, từ ngày 18 đến ngày 21 tháng Bảy vừa rồi, tại Ailen, và trong dịp này, ngài đã trả lời phỏng vấn về tình hình nói chung và của giáo xứ Công giáo ở Gaza, tình trạng mà ngài đã mô tả là “Xét một cách khách quan, không thể dung thứ được, cũng như những gì đã xảy ra cho Israel hồi tháng Mười năm ngoái, là điều không thể dung thứ được”.
Đức Hồng y cũng cho biết có khoảng sáu trăm ngàn người ở Gaza City ở mạn bắc, và không có nhà thương nào còn hoạt động trong vùng. Tình trạng thật là thê thảm. Riêng về tình trạng các Kitô hữu, trước chiến tranh có khoảng một ngàn Kitô hữu: Công giáo và Chính thống, sống tại Gaza, nhưng nay chỉ còn lại 621 người.
(Crux now 23-7-2024)
Số tín hữu đến hành hương tại Đền thánh Giacôbê, tại Santiago de Compostela, đông bắc Tây Ban Nha, đạt tới mức kỷ lục.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Tính đến giữa tháng Bảy này, đã có 240.000 tín hữu đến kính viếng mộ của thánh Giacôbê, và được Văn phòng hành hương tại nhà thờ chính tòa Santiago de Compostela chứng nhận. Họ đã thực sự đi trên con đường thánh Giacôbê.
Hãng tin Công giáo Áo cho biết trong số các tín hữu hành hương ấy, có 1.570 người từ Áo. Có nhiều con đường để đi hành hương đến Santiago, phần lớn các tín hữu từ Áo chọn con đường từ thành phố Porto bên Bồ Đào Nha, đi dọc theo bờ biển để đến Đền thánh. Con đường này dài 240km, bình thường đi bộ mất hai tuần lễ. Cũng có nhiều người khác đi bằng xe đạp, thậm chí có người đi bằng thuyền buồm dọc theo bờ biển. Họ đến một cảng gần đền thánh và đi bộ đoạn đường cuối dài 50km.
Truyền thống hành hương đến mộ thánh Giacôbê tông đồ có từ thế kỷ thứ VIII và Santiago được liệt vào một trong những nơi hành hương chính của Giáo hội Công giáo. Từ Áo, đi bộ đến mộ thánh tông đồ dài hơn 3.500 cây số.
Ngày 25 tháng Bảy là lễ kính thánh Giacôbê tiền, chính là cao điểm trong cuộc hành hương của các tín hữu.
(KAP 24-7-2024)
Tiếp theo việc ký kết thỏa thuận cộng tác với Tòa Thượng phụ Công giáo Latinh ở Jerusalem, một đợt cứu trợ mới của Hội Hiệp sĩ Malta đã được chuyển tới dân Palestine, tại miền bắc Gaza với các nhu yếu phẩm.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Số đồ cứu trợ này được giao cho giáo xứ Công giáo Thánh Gia để phân phát cho những người túng thiếu.
Ông Thomas Weiss, đặc trách phân bộ Trung Đông của Hội Hiệp sĩ Malta quốc tế, nói rằng: “Tình trạng dân chúng tại Gaza khó có thể mô tả bằng lời nói. Họ thiếu thốn mọi sự. Như chúng tôi được những người đối tác từ giáo xứ ở thành phố Gaza cho biết, không có nhà nào quanh xứ đạo này còn nguyên vẹn, và toàn miền Gaza bị tàn phá, đó là một cảnh tượng khó có thể tưởng tượng được. Việc đưa các đồ cứu trợ tới cũng bị giới hạn. Nhờ sự cộng tác của Tòa Thượng phụ Latinh ở Jerusalem, Hội Hiệp sĩ Malta đã có thể gửi đợt cứu trợ thứ hai này cho dân chúng tại chỗ”.
Các thùng cứu trợ gồm các đồ vệ sinh và lương thực không bị hư hỏng, như đường, muối, mì, sữa bột, gạo, và dầu ăn. Các đồ này được phân phát cho một ngàn gia đình, tức là khoảng năm ngàn người.
Sau đợt này, Hội Hiệp sĩ Malta đang thu xếp để bảo đảm việc cung cấp thực phẩm có thể để được lâu ngày và trợ giúp y tế khẩn cấp tại chỗ.
(Sir 25-7-2024)
Trong sáu tháng đầu năm nay, có hai triệu 700.000 tín hữu đến hành hương tại Trung tâm Thánh Mẫu Fatima, Bồ Đào Nha.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Hôm 24 tháng Bảy vừa qua, Trưởng phòng báo chí của Đền thánh, bà Patricia Duarte, nói với hãng tin Công giáo Ba Lan Kai rằng trong số các tín hữu đến hành hương, đông nhất là người Bồ bản xứ, rồi đến người Tây Ban Nha. Tháng Năm có đông đảo tín hữu nhất, đặc biệt vào dịp kỷ niệm 107 năm Đức Mẹ bắt đầu hiện ra với mục đồng tại đây năm 1917. Trong hai ngày, 15 và 13 tháng Năm, có hơn 250.000 tín hữu đến Fatima. Số tín hữu đến từ nước ngoài dần dần gia tăng.
(Ekai 24-7-20240)
Theo phúc trình mới nhất, công bố ngày 26 tháng Bảy vừa qua, tổ chức Lương nông Quốc tế, gọi tắt là FAO, của Liên Hiệp Quốc, cho biết trong năm qua, có 733 triệu người bị đói trên thế giới, tức là tăng thêm 152 triệu người so với thời kỳ trước đại dịch 2019.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Con số này không có dấu hiệu suy giảm trong ba năm liền, và hiển nhiên là còn ở mức độ cao. Vì thế, chỉ tiêu “nạn đói Zero” mà Chương trình hành động của Liên Hiệp Quốc nhắm tới vào năm 2030 dường như là điều không thể đạt tới.
Phúc trình tựa đề “Tình trạng an ninh lương thực và dinh dưỡng trên thế giới” (SOFI), do tổ chức FAO và bốn cơ quan khác của Liên Hiệp Quốc công bố tại thành phố Rio de Janeiro, bên Brazil, vì năm nay nước này làm chủ tịch tổ chức G20, nghĩa là 20 cường quốc kinh tế trên thế giới. Theo Phúc trình, nạn suy dinh dưỡng trở lại mức độ hồi năm 2008-2009, mặc dù có một số cải tiến trong một số lãnh vực, như việc nuôi con bằng sữa mẹ hoặc những chậm trễ trong sự tăng trưởng của trẻ em. Trái lại, cứ theo xu hướng hiện nay, thì đến cuối thế kỷ này, sẽ có khoảng 582 triệu người suy dinh dưỡng kinh niên, tức là tăng thêm 130 triệu người so với thời kỳ trước Covid-19.
Trên bình diện miền, có nhiều khác biệt, ví dụ tại Á châu, tỷ lệ số người không được an ninh về lương thực là 8,1%, nhưng nạn đói tiếp tục là một vấn đề rất lớn: miền nam Á châu có tỷ lệ cao nhất, với 13,9%, tức là gần 281 triệu người thiếu dinh dưỡng, trong khi tại miền Đông Á, tỷ lệ người thiếu ăn là 2,5%, và tỷ lệ ở miền Đông nam Á là 6% thiếu dinh dưỡng.
(Asia News 25-7-2024)
![cq5dam.thumbnail.cropped.1500.844 99](/images/cq5dam.thumbnail.cropped.1500.844-99.jpeg)
Vatican News
Trong lời kêu gọi gửi đến Nhóm 20 quốc gia có nền kinh tế lớn (G20), Nhóm 7 quốc gia có nền công nghiệp pháp triển (G7), Liên Hiệp Quốc, Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF), và Ngân hàng Thế giới (WB), các vị lãnh đạo tôn giáo nói rằng một lần nữa việc trả nợ làm cho các quốc gia nghèo hơn không thể hỗ trợ người dân. Phải có những thay đổi trong hệ thống kinh tế toàn cầu thì các quốc gia này mới có thể phát triển và đầu tư vào các dịch vụ xã hội, y tế và giáo dục cho người dân.
Tuyên bố viết: “Một lần nữa, các quốc gia của chúng tôi phải đối diện với những lựa chọn khó khăn giữa chi tiêu và đầu tư cho người dân và trả nợ cho các chủ nợ. Chỉ riêng trong năm nay, châu Phi phải chi 90 tỷ đô la Mỹ để trả nợ công, trong khi tổng chi tiêu trung bình của các quốc gia châu Phi cho y tế, giáo dục và bảo trợ xã hội là 2/3 số nợ”.
Các vị lãnh đạo tôn giáo nhắc lại chiến dịch đã thành công của các cộng đoàn đức tin và các nhà hoạt động hướng tới Năm Thánh 2000, dẫn đến sáng kiến giảm nợ chung lớn nhất từ trước đến nay. Ý tưởng này được lấy cảm hứng từ Năm Thánh 50 năm của dân Israel xưa, mà Giáo hội Công giáo cử hành 25 năm một lần như là thời gian canh tân thiêng liêng nhằm tha thứ và hòa giải với Thiên Chúa và người khác. Sáng kiến Năm Thánh 2000 đã huy động được 130 tỷ đô la Mỹ nhằm giảm nợ cho phép thực hiện các khoản đầu tư quan trọng vào công cuộc giảm nghèo ở một số quốc gia.
Do đó, các nhà lãnh đạo tôn giáo kêu gọi các quốc gia cho vay điều chỉnh hành động và quyết định của họ trong những tháng tới với các giá trị của Năm Thánh “đặt con người và Trái đất lên trên nợ nần”. Cụ thể, xóa các khoản nợ không thể trả được, không gây nguy hiểm cho việc đạt được các mục tiêu về khí hậu và phát triển của Liên Hiệp Quốc vào năm 2030. Tiếp đến, thực hiện nguyên tắc trách nhiệm của hai bên, bên vay và cho vay: ngăn chặn sự xuất hiện các chu kỳ mới về các khoản nợ không thể trả, chia sẻ rủi ro giữa hai bên trong hợp đồng, như thảm hoạ đại dịch vừa qua. Cuối cùng, tuyên bố kêu gọi tăng cường khả năng tiếp cận các nguồn lực để phát triển theo các điều kiện không tạo ra nợ và có giả cả phải chăng.
Hôm 24 tháng Bảy năm 2024, Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, đã kết thúc năm ngày viếng thăm tại Ucraina và ngài bày tỏ mong ước ngành ngoại giao nên có sáng kiến, tìm được một con đường để giúp chấm dứt chiến tranh đau thương tại nước này.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trong cuộc phỏng vấn dành cho phái viên của chương trình tiếng Ucraina của Đài Vatican, trong cuộc viếng thăm, Đức Hồng y đã kể lại tâm tình đau thương trước những chết chóc và tàn phá của chiến tranh. Ngài cảm động nói: “Tôi nghĩ đến một bà mẹ còn trẻ bị mất đứa con 25 tuổi; tôi được biết thảm kịch bao nhiêu người chết, trong đó có rất nhiều thi thể vẫn chưa tìm thấy, và nghĩa vụ con người, cũng như cảm thức Kitô phải dành cho các thi hài ấy một sự an táng xứng đáng. Cũng vậy, có tình trạng rất nhiều người bị thương, bị què cụt, tàn phế... Chiến tranh để lại những dấu vết đau thương trong cuộc sống và trong thân thể của xã hội...”
Đức Hồng y Parolin cũng nhấn mạnh ý nghĩa tổng quát chuyến viếng thăm của ngài tại Ucraina trong những ngày qua, là giữ cho sự chú ý của cộng đồng quốc tế được luôn sinh động đối với cuộc chiến tranh tại nước này, để nó khỏi trở thành một cuộc xung đột bị quên lãng như các cuộc xung đột khác, và ước gì cũng có sự quan tâm nhiều hơn đối với các cuộc xung đột ở các đại lục khác.
Tuy nhiên, Đức Hồng y Quốc vụ khanh Tòa Thánh cảnh giác trước nguy cơ “chúng ta nghiền nát mọi thứ”, biến một điều nghiêm trọng như chiến tranh trở thành một tin tức, không hơn không kém”.
Ngài nói: “Cần luôn luôn đảm bảo sự giúp đỡ nhân đạo cho Ucraina, trong khi về mặt ngoại giao, cần có một tinh thần sáng tạo, tìm ra những công thức có thể giúp mở ra những con đường hòa bình. “Tôi có cảm tưởng chúng ta còn xa vời một giải pháp thương thuyết”.
Đức Hồng y Parolin bày tỏ sự ủng hộ Diễn đàn hòa bình của Tổng thống Ucraina, ông Zelensky, diễn ra tại Thụy Sĩ vừa qua, và nói: “chúng tôi ủng hộ diễn đàn này ngay từ đầu, như một cố gắng hòa bình, có thể giúp ích một cách nào đó, tuy ý thức rõ về điểm yếu của diễn đàn, vì không có sự can dự của phía Nga. Hiển nhiên, khi người ta thực hiện hòa bình, thì cần phải thực hiện giữa hai bên tranh chấp. Nhưng tôi thấy dường như điều này còn xa vời. Tôi hy vọng người ta cũng có thể tìm ra những công thức khác, có thể mở ra một vài tia sáng”.
(Vatican News 23-7-2024)