Tin Giáo Hội Việt Nam
GX La Vang Houston mừng quý thầy Phó Tế Vĩnh Viễn 25 năm được truyền chức
Tháng 5, tháng Hoa Dâng Đức Mẹ, với truyền thống tốt đẹp, giáo xứ tổ chức hàng ngày việc dâng hoa lên Đức Mẹ sau các thánh lễ sáng và chiều ngày thường với số giáo dân tham dự thánh lễ từ 120 đến 150 mỗi một lễ trong tuần. Vào cuối các thánh lễ Chúa Nhật việc dâng hoa lại càng trở nên sầm uất và từ những bàn tay đang nắm những cành bông tiến lên thì có những ánh mắt thật đăm chiêu nhìn lên khẩn khoản xin Mẹ hiền điều chi đó!
Trong bầu khí vui mừng của ngày cuối tháng hoa, thì thầy Sáu Khánh đã xin được Đức Hồng Y về dâng lễ tạ ơn kỷ niệm 25 năm ngày kỷ niệm truyền chức phó tế vĩnh viễn tại giáo xứ Đức Mẹ Lavang sáng nay vào lúc 10g45, Chúa Nhật lễ Chúa Ba Ngôi.
Hôm nay Chúa Nhật ngày 31/05/2015. Ngay từ sáng sớm tại Hội trường, một nhóm Phụng vũ 20 em đã được các Cô trưởng, phó ban giúp chuẩn bị đầu tóc, áo quần và 5 sắc hoa cho việc dâng hoa trước 2 Thánh lễ 9g00 và 10 giờ 45.
Thế đấy, sau Thánh lễ 9g 00. Các em đã chuẩn bị sẵn sàng cho việc dâng hoa lễ này 10 giờ 45. Với 10 Thầy Sáu, các phu nhân và gia đình của từng vị đã hiện diện. Sự hòa hợp mọi thành phần từ giáo dân đến gia đình của quý Thầy, các em lễ sinh, đội dâng hoa làm cho hành lang nhà thờ có sự vui nhộn và bận rộn ngang dọc của nhiều thành phần khác nhau. Thế rồi giờ đã điểm, trước thánh lễ 10 giờ 45. Đức Hồng Y Daniel Dinardo, tổng giáo phận Galveston Houston Texas đã cùng với mũ, trượng đứng sẵn để mọi người tự động ngay hàng thẳng lối tiến lên gian cung thánh.
Khi ca đoàn Đức Mẹ La Vang cất lên bài hát Tán Tụng Hồng Ân của cố nhạc sư Hải Linh, thánh giá nên cao, đội hoa, ban lễ sinh, ban phụng vụ sách thánh, 10 thầy phó tế cùng hai linh mục là cha cựu chánh xứ Đa Minh Trịnh Thế Huy và Cha chánh xứ đương nhiệm JB Nguyễn Đức Vượng. Đoàn rước thật trang trọng tiến lên gian cung thánh. Sau khi đã xông hương và ca đoàn kết thúc bản hát. Cha chánh xứ mời cộng đoàn phụng vụ an tọa và chào đón Đức Hồng Y trong niềm hân hoan kể từ ngày Ngài cho phép và thánh hiến Linh Đài Đức Mẹ La Vang có một không hai tại Bắc Mỹ mà chỉ cách đây 3 tuần đã tổ chức lần thứ tư với chủ đề về “Bên Mẹ La Vang Gia đình chúng con được Thánh Hiến”. Nay Ngài đến để dâng lễ kỷ niệm 25 năm, mà 31 thầy Sáu Vinh Viễn Đã được truyền chức vào ngày 02/06/1990, nay còn lại 10 Thầy. Sau lời chào mừng của cha xứ, Đức Hồng Y đáp từ bằng những lời rất đơn sơ và cám ơn giáo xứ đã nhận làm nơi tổ chức cho quý Thầy Phó Tế mà không phân biệt Mỹ Mễ hay Việt Nam đặc biệt là thầy Michae Nguyễn Kim Khánh.
Một thánh lễ thật trang trọng, trong bài giảng Ngài đã nhắc lại sự kiện quan trọng cho ngày lễ Chúa Ba Ngôi, lại có Đức Mẹ can dự vì nằm trong tháng Hoa kính Đức Mẹ, Đức Mẹ can dự vì Đức Mẹ được chịu thai bở phép Đức Chúa Thánh Thần cho chúng ta được ơn cứu chuộc nơi Đ1ưc Giêsu. Ngài nói” Với các Em thiếu nhi trong ban phụng vũ, đã dâng lên Mẹ những bông hoa 5 sắc, tự nó và chính các em đã làm nổi bật một niềm tin của người Việt Nam luôn có lòng đạo đức sùng kính Đức Mẹ, mà các em nhỏ làm công việc này, thật là ý nhị và thánh thiện”. Ngài cũng cầu xin cho niềm tin ấy được giữ gìn mãi đối với người Việt chúng ta. Xác tín vào việc Thiên Chúa hiện diện như trong bài đọc thứ nhất trích sách Đệ Nhị Luật, Môi Sen đã nhắc nhở cho dân về việc Chúa hiện hiện trong bụi gai thế nào, Chúa gìn giữ dân tộc Do Thái như thế nào khi phải bị quân thù vây hãm, gây chiến tranh loạn lạc... Điều quan trọng hơn, ngài nhắc cho từ đời sống linh mục, thầy sáu hay giáo Dân, chúng ta đều có trách nhiệm loan báo Tin Vui cho mọi người để cho mọi người được trở nên con cái Thiên Chúa như lời Chúa trong phúc âm Thánh Mathêu (28,19): “đi giảng dậy cho muôn dân làm phép rửa cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”. Ngài Cám ơn quý linh mục nhất là quý Thầy Sáu và gia đình của họ đã hy sinh rất nhiều cho Giáo Hội.
Cuối thánh lễ với lời tri ân của Ông Đại Diện Giáo Xứ, đã không những cám ơn Đức Hồng Y cùng quý cha, quý thầy sáu, Ông còn nấn mạnh đến 25 năm qua Thầy Sáu Michae đã phục vụ giáo xứ như dậy giáo lý tân tòng, mở các lớp dự bị hôn nhân, từng làm tuyên úy cho Đoàn Thiếu Nhi Dũng Lạc, Tuyên Úy phong trào Fatima và phụ giúp cho quý cha trong việc giảng dạy trong các thánh lễ Chúa Nhật. Nay cũng là ngày nhắc nhớ cầu nguyện cho linh hồn Anna Nguyễn Thị Kim Oanh là vợ của Thầy đã quá vãng cách đây 9 năm.
Sau thánh lễ, những tấm hình chụp thật đẹp từ trong nhà thờ và đến hội trường mà mọi người được mời do gia đình khoản đãi với những bàn tay giúp góp từ những em thiếu nhi với những thành viện phong trào Fatima, để có một bữa ăn tuy thanh đạm nhưng chan hòa tình thân Mỹ Việ, các gia đình người ngoại quốc đến hưởng nếm những thức ăn thuần tuý Việt Nam Soup măng cua, nộm, chà giò, cơm thập cẩm. Đúng như lời cha xứ nói theo lời thánh kinh” Hôm nay chúng ta nghe lời Tiên Tri Isaia 25, 6 “Ngày ấy, trên núi này Đức Chúa các đạo binh sẽ thiết đãi muôn dân một bữa tiệc: Tiệc thịt béo, tiệc rượu ngon, thịt béo ngậy, rượu ngon tinh chế....” và không trả đồng nào.
Bữa tiệc đã chấm dứt với cái bánh ngọt có hình của tất các các Thầy Sáu Vĩnh Viễn.
Caritas Hải Phòng trao quà cho các trẻ em ở trung tâm Thanh Xuân
Hướng tới ngày Quốc tế Thiếu nhi 1/6, chiều ngày 28/5/2015, Cha Gioan Baotixita Vũ Văn Kiện - Giám đốc Caritas Giáo phận Hải Phòng, cùng một số anh chị em nhân viên Văn phòng Caritas đã đến thăm Trung tâm bảo trợ trẻ em thiệt thòi Thanh Xuân (Hải Phòng) và trao quà cho các em đang được nuôi dạy tại nơi đây.
Trung tâm Thanh Xuân hiện có 25 trẻ em không may bị nhiễm H và mồ côi cả cha lẫn mẹ, đang được nuôi dạy và chăm sóc. Với sự cố gắng của đội ngũ cán bộ nhân viên ở đây, các em được chăm lo ăn học hàng ngày và điều trị khi đau yếu. Tuy nhiên, do hoàn cảnh mồ côi, các em ít nhiều có những mặc cảm nhất định. Đây là địa chỉ mà Caritas Hải Phòng thường xuyên đến thăm và trao quà các dịp lễ tết. Với mong muốn tạo thêm niềm vui trong ngày Tết Thiếu nhi như các bạn cùng trang lứa, dịp này, Cha Giám đốc đại diện Caritas Hải Phòng, trao cho các em 25 suất quà (mỗi suất trị giá 300.000 đồng).
Thay mặt cho các em, bà Phạm Thị Thu Lê - Giám đốc trung tâm Thanh Xuân nói lên lòng biết ơn đối với Ban bác ái xã hội - Caritas Hải Phòng, đã thường xuyên thăm hỏi, động viên, khích lệ các em bị thiệt thòi tại Trung tâm. Đáp lời, Cha Giám đốc chúc các em có một ngày Tết thiếu nhi vui vẻ, đầm ấm, đồng thời cầu mong các em cố gắng vượt qua mặc cảm, khó khăn để trở thành người có ích cho xã hội.
Maria Ngọc Diệp
Nguồn: Caritas VN
Chia sẻ của một Linh Mục tuổi đã xế chiều
Cách đây 15 năm, ngày 4 Tháng 5 năm 2000, tôi đã tổ chức Mừng Ngân Khánh Linh mục của mình. Và ngày 04-5-2015 vừa qua, tôi đã cùng với một linh mục bạn mừng chung, ông linh mục bạn thì mừng Ngân Khánh Linh mục, còn tôi thì mừng 40 năm Linh mục. Trong những dịp nầy, để chuẩn bị cho Ngày Lễ Kỷ Niệm, tôi đã dành ra một năm trước đó, để suy tư và nhìn lại con đường mình đã đi qua, để so sánh con người và cuộc đời linh mục của mình bây giờ và trước đó 25 năm, và 40 năm . Đó là những điều mà hôm nay tôi muốn chia sẻ với các anh em linh mục của mình, đặc biệt với hai Cha Giuse NGUYỄN VIỆT HUY, và Giuse NGUYỄN VĂN LỪNG, nhân dịp Lễ Ngân Khánh Linh mục của các ngài.
I- VỀ NHỮNG CÁI NHÌN :
Ngày vừa mới được thụ phong linh mục, đôi con mắt vẫn còn trong và sáng, người ta thường cho rằng cần phải có cái nhìn minh bạch, rạch ròi : trắng là trắng và đen là đen, tốt là tốt và xấu là xấu, đúng là đúng và sai là sai, thật là thật và giả là giả, địch là địch và ta là ta, hay là hay và dở là dở, nguyên tắc là nguyên tắc ! Ranh giới giữa hai bên có vẻ như khá rõ ràng, minh bạch, không thể nào chung đụng hay dung nạp nha Hình ảnh u được ! Người ta có khuynh hướng coi trọng nguyên tắc, luật lệ và sự thật hơn cả tình yêu thương và lòng bác ái, vì thế, đôi khi có những cung cách giải quyết hết sức nghiệt ngã, xúc phạm đến giáo dân và tha nhân cách nghiêm trọng !
Nhưng, sau 25 năm, đặc biệt sau 40 năm cuộc đời linh mục, với những đụng độ, những va chạm, những mất mát và nhất là với những thất bại trong công tác mục vụ, đôi con mắt có lẽ cũng đã bắt đầu mờ đục, cả theo nghĩa đen lẫn nghĩa bóng, người ta mới khám phá ra rằng ranh giới giữa chúng không hẳn bao giờ cũng thế ! Hay, nói theo ngôn ngữ của Hermann HESSE, trong tác phẩm "Câu chuyện của dòng sông", "ranh giới giữa hạnh phúc và khổ đau chỉ như một sợi tơ mành" ! Từ đó, có thể người ta sẽ tỏ ra bao dung hơn, dễ dàng tha thứ hơn, dễ dàng khiêm tốn hơn, trước Thiên Chúa và tha nhân; từ đó người ta cũng có thể nhận ra rằng điều tối thiết trong cuộc sống không hẳn là nguyên tắc, luật lệ hay sự thật mà là tình yêu, và lòng bác ái ! Nhưng, cũng có thể vì thế người ra sẽ dần mất đi cảm thức tội lỗi, dần có khuynh hướng tương đối hóa tất cả mọi sự, mọi vấn đề !
II- VỀ NHỮNG MỐI TƯƠNG QUAN :
Ngày vừa mới được thụ phong linh mục, với tâm hồn phơi phới rộng mở, ngây thơ, người ta cứ nghĩ mình có thể vòng tay bao trùm và yêu thương cả thế giới loài người, tất cả mọi người ai cũng có thể là bạn ! Người ta hăm hở mở rộng trái tim của mình ra với tất cả mọi người ! Người ta muốn giao du với tất cả mọi người, mọi thành phần xã hội, mọi giới ! Cách ngây thơ, có vẻ như người ta cứ tưởng ai cũng như mình ! Có vẻ như người ta có thể tâm sự, trang trải lòng mình với tất cả mọi người !
Nhưng, sau 25 năm, đặc biệt sau 40 năm cuộc đời linh mục, với những đụng chạm âm ỉ hay có khi nẫy lửa, với những hiểu lầm và ngộ nhận, với những phản bội của những người vốn thân thiết với mình, của giáo dân, của các đồng nghiệp, thậm chí cũng có khi cả của chính bề trên của mình, trái tim người ta xem ra như teo tóp lại, và lúc bấy giờ người ta mới nhận ra rằng hình như thế giới bao quanh mình đang ngày càng thu hẹp lại, nhỏ bé hơn nhiều so với điều mình hằng nghĩ tưởng ! Bạn bè ngày càng ít đi, kẻ thì "về chầu Chúa", người thì bận rộn với những lo toan của mình ! Giới trẻ thì tìm cách xa lánh ! Con cháu vì không còn nhờ vả được gì, nên cũng từ từ xa lánh, lãng quên ! Thế giới dần dần co cụm lại chỉ còn quanh quẩn với một số ít người ! Điều đó có thể giúp người ta nhận ra được những giới hạn của mình, của kiếp người, kể cả sự bất lực của mình để từ đó càng đặt niềm tin cậy phó thác hoàn toàn nơi Thiên Chúa và chỉ một mình Ngài mà thôi ! Nhưng cũng có thể tình trạng đó sẽ đẩy người ta vào thế giới khép kín chỉ với một vài "đối tượng" nào đó thôi và nếu đó là bóng dáng của những bà Evà, thì tình hình sẽ lại càng hết sức phức tạp ! Hoặc người ta cứ mãi sống trong tâm trạng thường xuyên bất mãn với tất cả mọi người, thậm chí kể cả với chính bản thân mình !
III- VỀ NHỮNG KHẢ NĂNG CỦA MÌNH :
Ngày mới được thụ phong linh mục, người ta tin rằng tự mình mình có thể "đội đá vá trời", làm được tất cả mọi thứ, không cần ai ! Và rồi người ta hăng say ra đi, hồn tràn ngập hân hoan và niềm hy vọng, miệng hát ca ! Người ta hùng hục làm việc, bất kể ngày đêm, bất kể những can ngăn góp ý của những người từng trải, kinh nghiệm và khôn ngoan !
Nhưng, sau 25 năm, đặc biệt sau 40 năm cuộc đời linh mục, với những thất bại ê chề trong cuộc đời linh mục và công tác mục vụ, với vô vàn vô số những điều lực bất tòng tâm, lúc bấy giờ, hoặc có thể người ta khám phá ra sự yếu đuối, mỏng dòn của con người, dù đó là linh mục, để nhận ra rằng mình chẳng là gì cả, và tất cả chỉ là những hồng ân của Chúa ban cho, từ đó, người ta sẽ có thể khiêm tốn hơn, và dễ dàng nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc đời của mỗi người hơn ! Nhưng, cũng có thể vì thế, người ta sẽ đâm ra thất vọng, chán nản, đối với bản thân mình, đối với tha nhân và có lẽ kể cả đối với Thiên Chúa và Giáo Hội; và đây sẽ là một tình trạng hết sức nguy hiểm, có thể tạo cơ hội dẫn người ta đến cuộc sống buông xuôi, phóng túng, bất kể dư luận !
IV- VỀ SỨ MẠNG ĐÍCH THỰC CỦA NGƯỜI LINH MỤC :
Ngày mới được thụ phong linh mục, với ngọn cờ lý tưởng trong tay, người ta hăng hái lên đường như một dũng tướng, với biết bao mộng ước và với niềm hy vọng thầm kín cứu độ cả và thế giới !
Nhưng, sau 25 năm, đặc biệt sau 40 năm cuộc đời linh mục, với những mất mát, với những kinh nghiệm về những mẻ lưới thâu đêm chẳng thu hoạch được gì, với những thất bại ê chề trong cuộc đời linh mục và trong công tác mục vụ, cả một đời linh mục chẳng biết có cứu độ được ai không, nhưng bản thân mình thì nhiều lần có nguy cơ "mất mạng". Người ta đã bỏ ra biết bao công sức, vất vả, nhưng con người và thế giới có vẻ chẳng có gì tiến bộ hơn. Đứng trước cái mênh mông của Thế giới, người ta mới nhận ra được mình nhỏ bé và bất lực làm sao ! Lúc bấy giờ, hoặc có thể từ đó người ta mới nghiệm ra rằng vai trò và sứ mạng đích thực của người linh mục không phải là cứu độ thế giới, bởi vì đó là vai trò và sứ mạng duy nhất và phổ quát của Đức Giêsu-Kitô, Con và Ngôi Lời Thiên Chúa làm người, Đấng đã thực hiện một lần trong lịch sử là đủ (xem Dt 7, 26-28), - mà sứ mạng hàng đầu và chủ yếu của người linh mục là loan báo Tin Mừng Cứu độ của Đức Kitô và làm chứng về Ngài cho muôn dân : vai trò của người linh mục là gieo hạt giống, còn việc hạt giống đó có mọc lên không, lúc nào, nơi nào, và như thế nào đó là việc của Chúa (xem Dụ ngôn nơi Mc 4, 26-29)! Nhờ xác tín như vậy, người ta sẽ có thể khiêm tốn hơn trước mặt Chúa và tha nhân ! Nhưng, cũng có thể vì thế mà người ta sẽ lâm vào tình trạng thất vọng ê chề, hết còn muốn tin tưởng vào ai và vào cái gì, cứ để mặc đời mình như "bèo dạt mây trôi", như con thuyền không lái, sống không mục đích, không lý tưởng !
V- VỀ CĂN TÍNH CAO CẢ CỦA CON NGƯỜI LINH MỤC :
Ngày mới được thụ phong linh mục, người ta ngây ngất ngắm nhìn mình và được giáo dân ngắm nhìn qua những bản thánh ca ca tụng chức linh mục mà phần lớn là của những tác giả chưa kinh qua năm tháng nào của cuộc đời linh mục ! Trong khi để có thể là Thiên Chúa thật của con người, Đức Giêsu-Kitô đã phải làm thật là con người trước đã, thì đối với một số người có vẻ như người ta vẫn cứ nghĩ rằng mình có thể làm một một linh mục thật mà không cần phải thật là con người trước đã ! Với tâm trạng đó, trong khi căn tính linh mục là điều mà người ta đang là và sẽ là hơn là điều mà người ta đã là, người ta dễ dàng có những cung cách hành xử, những lời ăn tiếng nói, hoặc những phản ứng trịch thượng, thiếu khiêm tốn với giáo dân và những người mà người ta tiếp cận, thậm chí có khi cả với những anh em linh mục đáng tuổi cha chú của mình !
Nhưng, sau 25 năm, đặc biệt sau 40 năm cuộc đời linh mục, mình mẩy đầy thương tích, có khi là những vết thương trí mạng, hậu quả của những cuộc chiến đấu gian khổ bảo vệ đức khó nghèo, đức tuân phục và nhất là đức độc thân khiết tịnh, cùng với những lần sa ngã, những thất bại ê chề trong cuộc đời linh mục và trong công tác mục vụ, với những đụng chạm có khi nẫy lửa với bề trên, với anh em linh mục và với giáo dân, với những mặt tiêu cực của Giáo Hội, với những hiểu lầm ngộ nhận từ nhiều phía, người ta có thể có hai phản ứng : a) hoặc từ đó, người ta có thể hiểu ra rằng sự cao cả của con người linh mục không phải đến từ mình hay từ Giáo Hội, mà là một ân huệ tình yêu hoàn toàn nhưng của Thiên Chúa đối với mình, dù mình hoàn toàn chẳng có công trạng gì hết cả, và ân huệ nầy được chuẩn bị từ vĩnh hằng trong Đức Kitô, Con và Ngôi Lời nơi Mầu nhiệm Thiên Chúa-Ba Ngôi (người ta được gọi và được chọn từ khi người ta chưa được sinh ra làm người !), điều đó sẽ giúp cho người linh mục suốt đời sống trong tâm tình tri ân cảm tạ Thiên Chúa và tất cả mọi người; b) hoặc cũng có thể từ đó, người ta đâm ra nghi ngờ về chính căn tính linh mục của mình ! Và một khi người ta đã đánh mất căn tính linh mục của mình, người ta rất dễ dàng trở thành ác quỉ trong tương quan với Thiên Chúa, với Giáo Hội và với mọi người !
Để kết thúc bài chia sẻ nầy, tôi xin mạo muội gửi đến quí bạn Bài thơ mà tôi đã viết cách đây 15 năm khi tôi mừng Ngân Khánh Linh mục của mình, mang tên "Người chiến binh khờ" :
NGƯỜI CHIẾN BINH KHỜ
Chúa ôi ! Trong cuộc đời linh mục
Có nhiều lúc, con thấy nản lòng !
Ngày lại ngày là khoảng trống không
Con vất vả thâu đêm : vô ích !
Mẻ lưới cất lên, toàn trầm tích
Vỏ sò, vỏ hến và san hô...
Bao nhọc nhằn đêm trắng hư vô !
Bao gắng sức, chỉ toàn thất bại !
Con gieo lúa, mọc lên cỏ dại !
Con trồng hoa, cỏ cú mọc lên !
Con yêu thương, người lại ghét ghen !
Con hòa giải, người gây chia rẽ !
Với biết bao mỹ từ đẹp đẽ
Con đã dùng rao báo Tin Mừng
Nhưng, con người vẫn cứ dững dưng...
Giữa cuộc sống xô bồ hưởng thụ,
Con như chiến binh khờ bám trụ,
Dẫu quân thù đã ở bên trong !
Suốt cuộc đời, như kẻ hát rong
Miệng hát ca, bên trong nguội lạnh !
Con đã tham gia bao trận đánh,
Người trở về được thưởng chiến công,
Như dã tràng xe cát Biển Đông,
Con trở về, hai bàn tay trắng !
Thế mà Chúa mãi hoài im lặng !
Cứ như là chẳng có chuyện chi !
Bỗng, con nghe tiếng Chúa thầm thì :
"Ừ ! Đời ngươi quả nhiều thua thiệt !
Duy có một điều ngươi không biết :
Đó là ngươi vẫn mãi yêu Ta.
Ngươi đâu hay, đó mới thật là
Chiến công Ta vẫn hằng mong mỏi..."
Vâng, nói cho cùng, TÌNH YÊU mới chính là chìa khóa để có thể hiểu được cách chính xác nhất căn tính của con người linh mục. Được yêu thương hơn những người khác, vì thế, linh mục phải là con người yêu thương Đức Giêsu-Kitô, Hội Thánh, Thân Mình của Ngài và tha nhân hơn những người khác (xem Ga 21, 15-18). Yêu thương như Đức Giêsu-Kitô yêu thương (xem Ga 13, 34; 15, 12). Vâng, là linh mục, đơn giản chỉ thế thôi !
LỜI KINH CỦA MỘT LINH MỤC DỰA TRÊN TÁM MỐI PHÚC THẬT
1- Một cuộc sống "khó nghèo" : Lạy Chúa Giêsu, xưa, Chúa đã có những mối quan hệ thân tình với cả những người giàu cũng như người nghèo, nhưng, trong những cung cách hành xử, trong những phán đoán của mình, Chúa vẫn luôn là con người hoàn toàn tự do, không nô lệ ai và điều gì cả, xin Chúa giúp chúng con đừng bao giờ loại trừ ai, người giàu có cũng như kẻ nghèo hèn, và cũng đừng bao giờ lệ thuộc vào ai cả, bởi vì kẻ nghèo cũng như người giàu đều cần ơn cứu độ của Thiên Chúa trong Đức Giêsu-Kitô...
2- Một con người hiền lành : Lạy Chúa Giêsu, xưa, đôi khi Chúa có la mắng, nặng lời với ai đó, thì đối tượng hầu hết là những kẻ giàu sang, có quyền thế và những hạng trí thức ngoan cố, lươn lẹo, còn đối với những người bất hạnh, nghèo khổ, bệnh tật hầu như Chúa luôn tìm cách an ủi, vỗ về, khuyến khích, chứ không bao giờ la mắng họ; nay, xin Chúa giúp anh em linh mục chúng con biết có những lời ăn tiếng nói, những cung cách ứng xử hiền lành đối với tất cả những người nghèo khổ bất hạnh, kể cả anh chị em lương dân, khi họ cần và đến với chúng con để được giúp đỡ...
3- Biết lo nỗi lo của Giáo Hội và của tha nhân : Lạy Chúa Giêsu, xưa, suốt cả cuộc đời của mình Chúa luôn canh cánh lo toan cho những công việc của Chúa Cha, và của nhân loại; nay, xin Chúa giúp anh em linh mục chúng con đừng bao giờ nhìn, đánh giá các con người, các biến cố, các sự việc của Giáo Hội và của thế giới qua đôi con mắt trần tục, hạn hẹp, vụ lợi và vị kỷ của chúng con, mà qua đôi con mắt của Chúa và lăng kích chiều kích phổ quát của Hội Thánh Kitô...
4- Một cuộc đời có lý tưởng, có định hướng và có hoài bảo cao cả : Lạy Chúa Giêsu, xưa, trong suốt cuộc đời trần thế của mình không một giây phút nào Chúa lơ là đối với lý tưởng đời mình là "làm sao cho Danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến, Ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời" và đó chính là điều làm nên căn tính (hay là chính danh, hay là sự công chính) là Con của Chúa; nay, xin Chúa giúp anh em linh mục chúng con đừng chỉ quanh quẩn với những giá trị chóng qua của thế gian nầy (như sắm xe đời mới, IPhone mới, IPad mới, đồng hồ mới, quần áo mới, nhà cao cửa rộng, những chai rượu đắt tiền, ăn uống, nhậu nhẹt say sưa...), mà biết hướng về những vấn đề cao cả hơn như Chúa đã sống, vốn là những điều làm nên căn tính linh mục đích thực của Chúa và của anh em chúng con...
5- Một con người giàu lòng thương xót : Lạy Chúa Giêsu, xưa, Chúa luôn yêu thương và giàu lòng thương xót đối với tất cả mọi người, không phân biệt, nghèo cũng như giàu, giáo cũng như lương; nay, xin Chúa giúp anh em linh mục chúng con phản ảnh được cách trung thực lòng thương xót của Chúa nơi những lời ăn tiếng nói, nơi những hành vi, cử chỉ, nơi những cung cách ứng xử đối với bất cứ những ai đến với chúng con hay mà chúng con có dịp tiếp xúc, bởi vì chỉ có tình yêu mà biểu hiện tuyệt vời nhất là lòng thương xót mới có sức cảm hóa được lòng người...
6- Một con người trong sáng như pha lê trước Nhan Thánh Chúa và trước mặt mọi người : Lạy Chúa Giêsu, xưa, trong suốt hiện sinh cuộc sống trần thế của mình, Chúa hằng luôn trang trải lòng mình trước Tôn Nhan Cha của mình, cũng như trước mặt con người; nay, xin cho anh em linh mục chúng con cũng có cuộc đời trong sáng như pha lê trong tương quan với Chúa, với Giáo Hội và với tất cả mọi người, để nhờ đó có thể phản ảnh được chính Chúa, và khi nhìn vào và qua anh em linh mục chúng con, mọi người có thể nhận ra được phần nào dung mạo tình yêu của Chúa...
7- Một con người tác tạo hòa bình và hiệp nhất : Lạy Chúa Giêsu, xưa, để tác tạo hòa bình và hiệp nhất, Chúa đã sống cách tốt đẹp những mối tương quan với Chúa Cha, Chúa Thánh Thần, với Hội Thánh Kitô, với mọi người, với thiên nhiên vạn vật và với chính bản thân mình; nay, xin Chúa ban cho anh em linh mục chúng con biết sống tốt những mối tương quan "Thiên-Địa-Nhân hòa" nầy, vì đó là nguồn cội của mọi thứ hòa bình và hiệp nhất đích thực...
8- Một người tôi trung của Thập Giá : Lạy Chúa Giêsu, xưa, dù có khi cũng ngại ngùng, sợ hãi, và muốn trốn tránh, tháo lui, dù có lần cũng bị cám dỗ chạy theo con đường tìm kiếm vinh quang dễ dãi và chóng qua của thế gian, nhưng Chúa vẫn luôn trung thành với Con đường Thập giá mà Chúa Cha đã an bài cho đến giây phút cuối cùng của cuộc đời trần thế; nay, xin Chúa giúp anh em linh mục chúng con mãi mãi trung thành với con đường thập giá mà mình đã lựa chọn, bằng cách ngày lại ngày, dù thuận hay nghịch, vui hay buồn, vác lấy những thánh giá của cuộc sống hằng ngày, vì đó chính là con đường mang lại vinh quang và hạnh phúc đích thực... AMEN.
Linh mục Phêrô NGUYỄN THIÊN CUNG.
Thánh Lễ Tạ Ơn và Khấn Dòng Tại Hội Dòng Mẹ Nhân Ái Giáo Phận Phú Cường
Phú Cường - 8 giờ sáng ngày 6/6/2015, tại Hội Dòng Mẹ Nhân Ái, đã có rất đông bà con thân tộc của các chị tuyên khấn, các cộng đoàn lân cận, đặc biệt có đông đảo bà con giáo xứ Sơn Lộc đã quy tụ về để tham dự Thánh lễ.
Xem Hình
Trước giờ lễ, Đức Cha Phêrô Trần Đình Tứ- nguyên Giám mục Giáo phận Phú Cường. Cha Tổng đại diện Micae Lê Văn Khâm, khoảng 30 cha trong và ngoài giáo phận cùng cộng đoàn tham dự nghi thức làm phép nhà sinh hoạt mới của hội dòng.
Mở đầu thánh lễ, ĐGM hát nhập lễ, sau đó kêu mời mọi người( khoảng 500 tu sĩ và anh chị em giáo dân) Tạ Ơn Chúa, vì hôm nay Chúa đã ban cho hội dòng một số dì khấn lần đầu và một số dì khấn trọn đời. Tận hiến cho Chúa là một hồng ân, hồng ân ấy không những mang lại lợi ích cho chính bản thân mà còn mang lại lợi ích cho Giáo Hội và xã hội. Chúng ta hãy cầu nguyện cho các ứng sinh luôn được trung thành với lời mình khấn xin.
Quý chị tuyên khấn lần đầu:
- Maria. Nguyễn Thị Duyên.
- Maria Trần Thị Hạnh.
- Maria Nguyễn Thị Loan.
- Maria Ngô Thị Lương.
Quý chị tuyên khấn trọn đời:
- Maria Phan Thị Bình An.
- Anna Nguyễ Thị Thanh Hồng.
- Maria Nguyễn Thị Liễu.
- Anna Nguyễn Thị Hồng Sương.
- Anna Nguyễn Thị Thiện.
Có 9 chị được giới thiệu trong Thánh lễ hôm nay.
Các nghi thức khấn lần đầu và khấn trọn đời đã diễn ra khoảng 60 phút, trong không khí mát mẻ vì bầu trời dịu mát và có nhiều gió.
Lạy Chúa, Chúa đã ban cho các Dì được Hồng Ân Tận Hiến để phục vụ Chúa, phục vụ tha nhân, xin cho các dì luôn xứng đáng hưởng hồng ân ấy, và trung thành với lời khấn hứa hôm nay.
Cuối lễ, Dì tổng phụ trách có đôi lời cám ơn Đức Cha, Cha tổng đại diện, Quý cha, Quý tu sĩ nam nữ cùng toàn thể anh chị em giáo dân đã đến dâng lễ và cầu nguyên cùng chúng con.
Vị đại diện các ứng sinh cũng có đôi lời nói lên nièm vui mừng khi có con, em được Chúa chọn để phục vụ Chúa, phục vụ tha nhân.
Sau phép lành cuối lễ, nét mặy mọi người hân hoan, vì mình đã được Chúa thương không những bây giơ và còn mãi mãi trong cuộc đời.
Tôma Đỗ Lộc Sơn
Hướng dẫn Mục vụ Thánh nhạc
Hướng dẫn Mục vụ Thánh nhạc
Trong những năm qua, Ủy Ban Thánh Nhạc trực thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã nhận được nhiều thắc mắc và thao thức (từ các Đức giám mục, các linh mục tu sĩ, các nhạc sĩ sáng tác, các ca trưởng và các ca đoàn) liên quan đến lĩnh vực Thánh Nhạc trong phụng vụ. Ủy Ban Thánh Nhạc (UBTN) đã lắng nghe và ghi nhận. Hầu hết những thao thức và thắc mắc đều mong muốn UBTN sớm soạn thảo một tập hướng dẫn cụ thể như một kim chỉ nam mục vụ Thánh Nhạc, để giúp cho những ai có trách nhiệm trong lĩnh vực này "luôn hát đúng phụng vụ theo hướng dẫn của Hội thánh, ngõ hầu tôn vinh Thiên Chúa và thánh hóa các tín hữu"; đồng thời tạo được sự hiệp thông và hiệp nhất trong việc sử dụng Thánh Nhạc trong Phụng Vụ. Để giúp các ban Thánh Nhạc giáo phận, các Đại chủng viện, các dòng tu, các giáo xứ, các nhạc sĩ cũng như các anh chị em ca trưởng đạt được mục đích này trong các cử hành Phụng Vụ, nay UBTN trân trọng giới thiệu tập Hướng Dẫn Mục Vụ Thánh Nhạc.
Tập "Hướng Dẫn Mục Vụ Thánh Nhạc" này được soạn thảo dựa trên các văn kiện của Hội Thánh, của các Đức thánh cha, đặc biệt Huấn thị "Về Âm Nhạc Trong Phụng Vụ (Instructio de Musica in Sacra Liturgia do Thánh Bộ Lễ Nghi ban hành ngày 5-3-1967); cùng với các ý kiến từ khắp nơi, trong đó phần lớn dựa vào văn kiện mới nhất của Ủy ban Phụng tự Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ về Thánh Nhạc. Văn kiện này đã được HĐGMHK thông qua ngày 4-11-2007. Văn kiện này mang tính mục vụ rất cao, với tựa đề: "HÃY HÁT MỪNG CHÚA: Âm nhạc trong việc Thờ Phượng Thiên Chúa – SING TO THE LORD: Music in Divine Worship".
(Lời mở đầu của "Hướng dẫn Mục vụ Thánh nhạc")
Xin tải về nội dung sách "Hướng dẫn Mục vụ Thánh nhạc" tại đây
dưới dạng tập tin pdf (88 trang A5, 672 KB)
↓
Tập tin đính kèm
Uỷ ban Thánh nhạc / HĐGMVN
Nên những mục tử như lòng Chúa mong muốn
(Tâm tình gởi các linh mục thân quen)
Nhân dịp tham dự thánh lễ trao sứ vụ linh mục cũng như tạ ơn của các tân linh mục tại Vương Cung Thánh Đường Sài gòn, tại Dòng Kín, tại Dòng Tên … Cảm xúc trào dâng về cuộc đời tận hiến của các tân linh mục thật thánh thiện, đáng quý, đáng mến … con xin gửi chút tâm tình đến quý cha mới.
Trọng kính quý cha,
Đã hơn một lần, nhiều người nghe bài hát rất quen thuộc của linh mục nhạc sĩ Kim Long vào các dịp phong chức hay tạ ơn tân linh mục : Từ bụi tro Chúa nâng con lên hàng khanh tướng … Một số người hay đùa sửa lại thành : “Từ bụi tro Chúa nâng con lên hàng khinh tướng !”
Tuy họ đùa nhưng không phải là không có lý do. Có đó và còn đó những linh mục sau khi lãnh sứ vụ linh mục sống trong cung cách khinh tướng, để lại những nỗi đau trong lòng tín hữu.
Thật vậy, một số linh mục đã quên đi và đánh mất đi cái ơn trọng đại trong đời mà Thiên Chúa trao ban. Và khi đánh mất ơn đó sẽ sống sai lệch con đường của các vị đã đi.
Chắc có lẽ, ơn linh mục là ơn lớn nhất mà Thiên Chúa trao ban cho con người. Qua cuộc đời tận hiến, qua đôi tay dâng lễ vật dâng lên Thiên Chúa thay dân của Ngài, qua bàn tay mục tử của quý cha, quý cha tuôn đổ hồng ân của Thiên Chúa xuống cho cuộc đời, xuống cho nhân loại. Thật trân quý biết bao với ơn gọi cao quý mà các cha đã được nhận lãnh từ Thiên Chúa.
Các cha đã từ bỏ gia đình, bạn bè thân thuộc, họ hàng … để tận hiến cho Thiên Chúa. Đó là một sự hy sinh không hề nhỏ cũng như không phải ai cũng có thể làm được.
Và trong hành trình hình thành nên cuộc đời linh mục mà các cha tận hưởng như ngày hôm nay chắc chắn có nhiều tấm lòng, nhiều bàn tay đóng góp của quý ông bà cố, quý họ hàng và quý ân nhân. Tất cả những người đó sẵn sàng hy sinh để chia sẻ cuộc đời tận hiến của các cha, họ chỉ mong các cha trở thành một Đức Kitô khác, trở thành mục tử như lòng Chúa mong muốn.
Các cha biết rằng quý ông bà cố, thân nhân và những ân nhân đặt kỳ vọng nơi các cha là dường nào.
Có những doanh nghiệp, doanh nhân hay những cá nhân vẫn rất âm thầm mà theo con được biết họ hoàn toàn ẩn danh như doanh nghiệp Trần Quang, Nga Kem (Nga Matta), Suối Nhạc, Bia Bến Thành, Đông Phương Group … cũng như nhiều thành phần khác trong Giáo Hội có cả những người buôn gánh bán bưng chắt chiu để chia sẻ đời tận hiến của các cha, họ cũng chỉ mong các cha sống tròn vẹn cuộc đời tận hiến. Bản thân nhỏ bé của con cũng như những người đó. Họ là thân nhân, họ là ân nhân xa gần nhưng tất cả đều ước mong cuộc đời tận hiến của các cha trở nên đẹp và trở nên có ý nghĩa.
Chính vì thế, hòa cùng niềm vui của quý cha mới, con gửi đến quý cha chút tâm tình nhỏ bé của một người giáo dân rất bình thường, của một người trân quý ơn gọi nơi quý cha.
Nhìn vào lịch sử Giáo Hội, còn đó những tấm gương đời mục tử tận hiến như Đức Cố Hồng Y Phaxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, Đức Cha Jean Casaigne, Đức Ông Phêrô Nguyễn Văn Tài … và gần nhất mà mọi người đều thấy là Linh mục Augustinô Nguyễn Viết Chung.
Cha Augustinô nguyên là một bác sĩ Phật giáo, chuyên môn về Da Liễu. Khi lên 18 tuổi, nhân đọc một bài báo nói về cái chết của Đức Cha Jean Cassaigne tại trại phong Di-Linh, cậu Chung cảm thấy cuộc sống đó quá tốt đẹp và vô tình Đức Cha Jean Cassaigne đã trở thành thần tượng của cậu. Khi nhắc lại đoạn đời đó, cha Chung cho biết là ngài được rao giảng Tin Mừng bằng đời sống, chứ không phải bằng lời nói. Từ đó cậu Chung có ý nguyện học làm bác sĩ để phục vụ bệnh nhân phong như Đức Cha Jean Cassaigne.
Tất cả các vị đó đã sống, đã minh chứng cuộc đời tận hiến của các vị một cách rõ nét trên cuộc đời của các vị bằng sự hy sinh, từ bỏ.
Hay là, vị cha chung của Giáo Hội đang là tấm gương sống động, tấm gương sáng cho Giáo Hội về đời sống của một vĩ lãnh đạo bậc nhất của Giáo Hội đó là về cung cách sống nghèo.
Đức Thánh Cha Phanxicô không chỉ kêu gọi mà còn thực hành cuộc sống đơn sơ nghèo khó của mình mỗi ngày. Ngài không nói nhưng Ngài đã làm, đã nêu gương, đã sống.
Cung cách sống của Đức Thánh Cha Phanxicô không phải là cung cách được nhiều người ủng hộ trong đó có cả hàng giáo sĩ. Những người không ủng hộ Đức Thánh Cha là những người hưởng thụ, những người mong muốn người khác phục vụ mình chứ không còn đứng trong tư cách là người đến để được phục vụ nữa.
Vì thế, trong tâm tình vui mừng cùng với gia đình các tân chức, với ông bà cố, với quý cha nghĩa phụ, quý cha linh hướng, cha giáo và mọi người thân thuộc, chắc có lẽ cũng có sự âu lo, sự bận tâm về đời sống linh mục của các tân chức.
Xin các cha luôn nhớ mình trong cung cách của người phục vụ Tin Mừng. Khi đó, trên con đường phục vụ, trên con đường về nhận xứ, các cha sẽ bỏ qua những mộng ước của những người thành công về mặt kinh tế, xã hội, xây dựng … Hãy bỏ bớt đi những âu lo về quyền lực, về chức vụ trong tương lai nhưng hãy đặt mình trong cung cách của người phục vụ.
Có như thế, con tin rằng quý cha mới sẽ là tấm gương sáng của một mục tử như lòng Chúa mong muốn. Và nếu sống được như thế, các cha sẽ được lòng trân quý từ ông bà cố, từ các cha giáo, từ bạn bè thân thuộc họ hàng nội ngoại bởi lẽ tất cả đều mong muốn rằng các cha chính là những mục tử đến để phục vụ chứ không phải để được người ta phục vụ.
Nguyện chúc cho quý cha tràn đầy sức khỏe, đặc biệt ơn Thánh của Chúa luôn ở trên các cha để các cha sống, các cha bước đi theo vị mục tử tối cao là vị mục tử mang tên Giêsu một cách rõ nét hơn, một cách triệt để hơn trong đời sống mục vụ của mình.
Micae Bùi Thành Châu
Nguồn: DCCT
Có một lễ Tạ ơn Chúa - kỷ niệm ơn Linh mục như thế
Cuộc đời mỗi người, có những mốc mà ta dừng lại để mừng, để tạ ơn nhân dịp mừng kỷ niệm đó, biến cố đó trong đời.
Sống đời hôn nhân, để đánh dấu giai đoạn chung sống 10, 25, 50 năm. .. nhiều gia đình, con cháu đã tổ chức những lễ tạ ơn mừng kỷ niệm cho cha mẹ mình thật hoành tráng. Đời tu, đờ tận hiến cũng thế. Khó để mà có được những dấu mốc kỷ niệm 25, 50 năm mừng. .. để rồi phải nói rằng được như thế lại càng có lý do để mừng hơn.
Thế nhưng, mừng kỷ niệm, mừng dấu ấn đó như thế nào lại là chuyện khác.
Thật giật mình khi vừa mới đến dự Thánh Lễ tạ ơn 25 năm linh mục của hai cha Giuse Nguyễn Ngọc Bích và Phan Đức Hiệp - Dòng Chúa Cứu Thế hôm nay.
Trong mối thân tình, Cha Giuse Ngọc Bích mời tôi. Tưởng nghĩ sau Lễ sẽ có "lạc" như bao nhiêu dịp mừng khác nhưng tôi hoàn toàn bất ngờ. Bất ngờ vì lẽ sau Lễ chỉ là ly nước trà với những mẫu chuyện tình thân chứ hoàn toàn không tiệc tùng, bia bọt như bao nơi mừng khác.
Cũng dễ hiểu bởi trong Thánh Lễ tạ ơn, cộng đoàn dân Chúa, có cả tôi được nghe kể về cuộc đời của những linh mục vào cái thời thập niên 90 đó.
Không cần phải nói nhiều, những thập niên 80, 90 của thế kỷ trước đã để lại nhiều dấu ấn đặc biệt là dấu ấn về một cuộc sống quá khó khăn trên những ai đã một thời sống trong giai đoạn đó.
Giai đoạn này, tu thì chỉ biết tu chứ không hề nghĩ đến ngày lãnh sứ vụ linh mục.
2 cha Giuse mừng kỷ niệm 25 năm nay chắc có lẽ cũng mang trong mình cảm nghĩ, kinh nghiệm, kỷ niệm như những cha lãnh sứ vụ linh mục cùng thời như thế này. Thời đó, các cha chỉ lãnh sự vụ một cách âm thầm chứ không hề công khai như bây giờ. Có những cha dù con mình được làm cha đó nhưng ông bà cố hoàn toàn không biết do hoàn cảnh không cho phép.
Sau những ngày tháng đó, mỗi người một nơi, mỗi người một việc để tìm kế sinh nhai chứ không còn được ở dưới mái trường đào tạo êm ấm như trước nữa. Thầy thì đi làm thuê, thầy thì đi dạy học để kiếm sống. .. trong đó, thầy Giuse Nguyễn Ngọc Bích lại "ôm" chiếc xích lô đầy kỷ niệm trong 5 năm trời ròng rã.
Có lẽ chính cái nghèo, cái khó khăn của thời đó đã đi vào tận xương tủy của các cha nên các cha khó quên cũng như sẽ diễn tả cung cách nghèo đó trong đời sống tu trì của mình. Chính vì thế, hai cha Giuse ngày hôm nay cùng nhau đi đến quyết định là không tổ chức "lạc" sau Thánh Lễ như bao Thánh Lễ tạ ơn khác.
Được biết, cũng gần đây, một số Thánh Lễ tạ ơn dấu ấn của đời linh mục được tổ chức không phải 1, 2 nơi mà là đến 5 nơi với số lượng bàn tiệc nghe xong. .. chóng mặt. Cha đã đánh dấu kỷ niệm đời linh mục của mình bằng nhiều bàn tiệc, nhiều nơi thật hoành tráng.
Cha mở tiệc mừng nhiều bàn và nhiều nơi theo tôi tưởng nghĩ cũng chẳng sai bởi lẽ đó là quyền của cha. Thế nhưng, xét trong cung cách của nhà tu, đứng ở góc cạnh của đời tu trì ta nên chăng nhìn lại cung cách tổ chức đó.
Hẳn nhiên, theo tôi nghĩ chẳng ai trách là sau Lễ mà không có "lạc". Có chăng là trách là tại sao sau Lễ mà "lạc" lại nhiều quá ! "Lạc" nhiều kèm theo những hệ quả của nó là giáo dân phải đóng góp hay lại nhờ cậy vào sự giúp đỡ nào đó của những đại gia.
Trong cuộc sống, dĩ nhiên, ai cũng có quyền nhưng giữa cuộc sống bôn ba khó sống như bây giờ ta nên nhìn lại cách tổ chức "lạc" sau lễ tạ ơn như thế nào cho phù hợp với cung cách sống của ta. Có cần thiết phải yến tiệc linh đình trong khi nhiều mảng đời nghèo đói bên cạnh ta không đủ sống. Xung quanh ta vẫn còn biết bao nhiêu trái tim lỗi nhịp đập cần chỉnh sửa, bao nhiêu đôi mắt cần sáng nhờ sự chia sẻ của ta ? Bao nhiêu mái nhà rách nát đang cần ta chung tay xây sửa ?
Vẫn là quyền tự do lựa chọn của mỗi người, nhưng tôi vẫn thầm nghĩ rằng càng khiêm tốn, càng nhẹ nhàng bao nhiêu thì lòng càng thanh thản biết bao nhiêu.
Tham dự Thánh Lễ tạ ơn Ngân Khánh Linh Mục của 2 cha Giuse ngày hôm nay xong, tôi cảm thấy vui vì được chia sẻ, cảm nghiệm nghèo của đời linh mục của hai cha bằng ly nước trà đượm tình thắm thiết.
Vẫn mong có những Thánh lễ tạ ơn nhẹ nhàng và giản đơn như thế để nói lên tiếng nói, nói lên cung cách sống nghèo của Giáo Hội giữa cuộc đời mà người ta vẫn chạy theo phú quý giàu sang.
Micae Bùi Thành Châu
Tuần tin Hội đồng Giám mục Việt Nam số 28/2015
Nội dung:
– Suy niệm Tin Mừng Chúa nhật 10 Thường niên - Mình và Máu Thánh Chúa Kitô: Vì muôn người
– Hướng đến kỷ niệm 70 năm thành lập UNESCO: Toà Thánh và UNESCO tiếp tục phát triển sự hợp tác
– Phiên họp toàn thể của Hội đồng Toà Thánh cổ võ Tân Phúc âm hoá: Mong được Hội Thánh đồng hành và khao khát làm chứng cho đức Tin
– Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi mời gọi chúng ta sống "với nhau"
– Sứ điệp video của Đức Thánh Cha Phanxicô trước chuyến tông du đến Sarajevo
– Hội thảo nghiên cứu cải thiện sự hợp tác giữa Giáo hội Công giáo và xã hội Trung Quốc
– "Giáo hội tại châu Á: từ hoán cải đến loan báo Tin Mừng"
– Kitô hữu châu Á: Cùng sống trong nhà Thiên Chúa.
↓
Tập tin đính kèm
Nguồn: http://www.hdgmvietnam.org/
Giáo Phận Xuân Lộc đã có Giám mục Phó với quyền kế vị
Vào lúc 17h00 chiều giờ Việt Nam(12h00 Rôma) ngày 04-06-2015, Phòng Báo chí Toà Thánh đã công bố thông tin về việc bổ nhiệm Giám mục phó giáo phận Xuân Lộc như sau:
Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm Đức giám mục Giuse Đinh Đức Đạo, giám mục phụ tá giáo phận Xuân Lộc, hiệu toà Gadiaufala, làm giám mục phó giáo phận Xuân Lộc (Việt Nam).
Đây là một tin vui rất lớn cho Giáo phận Xuân Lộc. Toàn thể Giáo phận Xuân Lộc xin cảm tạ Hồng ân Thiên Chúa và tri ân Đức Thánh Cha.
Xin chúc mừng Đức Cha Phó Giuse, Chúc mừng Đức Cha Chính Đaminh. Nguyện xin Chúa tiếp tục tuôn đổ muôn hồng ân trên hai Đức Cha. Xin Chúa gìn giữ và nâng đỡ, để hai Đức Cha hoàn thành sứ mạng Chúa trao một cách tốt đẹp.
Đôi nét tiểu sử Đức cha GIUSE ĐINH ĐỨC ĐẠO
Giám Mục Phó Giáo Phận Xuân Lộc
Sinh ngày: 02 tháng 03 năm 1945: tại Thức Hóa, Bùi Chu.
1957: Học tại Tiểu chủng viện Thánh Phanxicô Xaviê Bùi Chu.
1964: Học tại Đại chủng viện Sài Gòn.
1965: Học tại Đại học Giáo hoàng Urbaniana, Rôma.
1971: Thụ phong linh mục tại Rôma, thuộc Tổng Giáo Phận Sài Gòn.
1971-1976: Học tại Đại học Alfonsianum, Rôma ( Văn bằng: Tiến sĩ Thần học Luân Lý).
1976-2007: Phó Giám đốc và sau đó Giám đốc Trung tâm Linh hoạt Truyền giáo Quốc tế (C.I.A.M).
1980-2009: Giáo sư tại phân khoa Truyền giáo- Đại học Giáo hoàng Urbano, viện Giáo lý và Linh đạo Truyền giáo.
1981-2007: Giám đốc linh đạo của Foyer Phaolô VI.
1982-1983: Dọn Tiến sĩ Truyền giáo Đại học Giáo hoàng Gregoriana.
1987-1993: Thành viên Hội đồng Quốc tế về Giáo lý (COINCAT) thuộc Bộ Giáo sĩ
1992-2001: Thành viên tổ chức" Nostra Aetate" thuộc Hội đồng Tòa Thánh về đối thoại Liên tôn
1995-2000: Thành viên Ủy ban Mục vụ Đại Năm Thánh 2000
1999-2005: Giám đốc văn phòng phối kết Tông đồ Mục vụ Việt Nam hải ngoại, trực thuộc bộ Truyền giáo
2001-2012: Tư vấn Hội đồng Tòa thánh về đối ngoại Liên tôn
2009-2013: Giám đốc Đại chủng viện Thánh Giuse Xuân Lộc
28.02.2013: Được Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI bổ nhiệm làm Giám mục Phụ tá Giáo phận Xuân Lộc
05.04.2013: Được tấn phong Giám mục tại tòa Giám mục Xuân Lộc
04.06.2015 : Được Đức Giáo Hoàng Phanxicô bổ nhiệm làm Giám mục Phó Giáo phận Xuân Lộc
Khẩu hiệu Giám mục : Này là Mình Thầy (Mc 14,22)
Hiện nay Đức cha giữ chức vụ Chủ tịch UB Giáo Dục Công Giáo trực thuộc HĐGM Việt Nam
Nguồn: http://gpxuanloc.net/
Thánh lễ Truyền chức Linh mục 30-5-2015
WGPSG -- “Mọi lời nói, việc làm của linh mục phải là lời loan báo Tin Mừng”.
Vào lúc 8g30 thứ Bảy, ngày 30/05/2015, Đức Tổng Giám mục (TGM) Phaolô Bùi Văn Đọc đã phong chức linh mục cho 22 thầy Phó tế (18 thầy thuộc Đại Chủng viện Thánh Giuse, 03 thầy thuộc Tu đoàn Tông đồ Giáo sĩ Nhà Chúa và 01 thầy thuộc Dòng Thánh Thể Việt Nam), tại nhà thờ Chánh tòa Đức Bà Sài Gòn.
Đồng tế với ngài có Cha Tổng Đại diện Inhaxio Hồ Văn Xuân, với hơn 300 linh mục trong và ngoài Giáo phận, trong đó có cha Giám đốc và quý cha giáo Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn, quý cha thuộc Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM. Thánh lễ được cử hành thật long trọng với sự tham dự sốt sắng của cộng đoàn khoảng 4.000 tín hữu, gồm các tu sĩ nam nữ, ông bà cố và anh chị em giáo dân thuộc các giáo xứ có liên hệ với các tiến chức.
Đúng 8g30, trong tiếng chuông ngân vang, đoàn rước tiến lên cung thánh. Các tiến chức đã cùng bố mẹ tiếp bước ngay sau Thánh giá nến cao. Và giai điệu hân hoan của bài ca nhập lễ “Hát lên bài ca” như một lời mời gọi cộng đoàn phụng vụ cùng chúc tụng, tạ ơn Thiên Chúa và cầu nguyện cho các tiến chức.
Nghi thức Truyền chức Linh mục được diễn ra trong phần Phụng vụ Lời Chúa, với 03 phần: Nghi thức mở đầu; Nghi thức chính yếu; Nghi thức diễn nghĩa.
Sau phần công bố lời Chúa, các ứng viên được xướng danh và mời tiến lên cung thánh. Cha Giám đốc ĐCV Gioakim Trần Văn Hương đã giới thiệu và làm chứng với ĐTGM về các tiến chức. Liền đó là lời tuyển chọn chính thức của ĐTGM Phaolô. Nghi thức này cho thấy việc tiến lên chức thánh không chỉ do thiện ý của từng cá nhân, nhưng trước hết là do Thiên Chúa kêu gọi qua việc tuyển chọn của Giám mục. Vì vậy, sau khi Đức cha chủ phong chấp nhận tuyển chọn các tiến chức, cộng đoàn đã cùng hát: “Tạ ơn Chúa” và biểu lộ sự đồng thuận bằng một tràng pháo tay vang dội.
Ngay sau đó là phần chia sẻ Lời Chúa của Đức cha chủ tế. Mở đầu bài giảng, ĐTGM Phaolô nhắc đến sự kiện Giáo hội chuẩn bị mừng kỷ niệm 50 năm ngày công bố Sắc lệnh “ĐẾN VỚI MUÔN DÂN” (AD GENTES). Theo ngài, lễ Phong chức Linh mục năm nay diễn ra trong bối cảnh cụ thể ấy sẽ là dịp để cộng đoàn có thể hiểu dễ dàng, sống động và thực tế về sứ vụ mà Chúa Giêsu đã trao ban cho các tông đồ: “Như Chúa Cha sai Thầy, Thầy cũng sai anh em”. Dưới ánh sáng của các bài đọc, Đức cha đã giúp cộng đoàn phụng vụ nhận thấy rõ bản chất của Giáo hội chính là truyền giáo. Ngài cũng nhắn nhủ các tiến chức về những việc cần thực hiện trong đời sống của một người mục tử nhân lành để “Mọi lời nói, việc làm của linh mục phải là lời loan báo Tin Mừng”.
Kết thúc bài giảng, ĐTGM tha thiết kêu gọi các tín hữu hãy luôn cầu nguyện, thương yêu, nâng đỡ, cộng tác với các linh mục, và đừng vì bất kỳ lý do gì mà làm hại đến con người và sứ vụ của các linh mục.
Sau bài giảng, ĐTGM thẩm vấn quý tiến chức. Tiếp đến, các ứng viên nằm phủ phục trên nền nhà thờ trong lúc cộng đoàn hát kinh Cầu Các Thánh. Sau đó, quý tiến chức tiến lên quỳ trước mặt ĐTGM để ngài đặt tay phong chức. Với lời nguyện phong chức của ĐTGM, từ giây phút này đây, Giáo hội có thêm 22 vị mục tử để chăn dắt đoàn chiên Chúa. Liền đó, quý cha nghĩa phụ tiến lên mặc phẩm phục cho các tân linh mục, là chính những chiếc áo lễ của ông bà cố trao tặng.
Cuối cùng là nghi thức diễn nghĩa bao gồm việc xức dầu thánh hiến, trao chén thánh và hôn chúc bình an.
Thánh lễ tiếp tục với phần Phụng vụ Thánh Thể trong một bầu khí trang nghiêm và sốt sắng. Và lần đầu tiên trong cuộc đời, các tân linh mục cùng được hiêp dâng Thánh lễ với Đức Giám mục Giáo phận và linh mục đoàn.
Trước khi Đức TGM ban phép lành trọng thể, quý tân linh mục tiến ra giữa bàn thờ, một tân linh mục đại diện anh em để bày tỏ tâm tình tri ân Thiên Chúa và cảm ơn ĐTGM Phaolô, ĐHY Gioan Baotixita, quý cha giáo, quý cha, quý tu sĩ, quý ông bà cố, gia đình, họ hàng cùng cộng đoàn phụng vụ.
Trong phần đáp từ, vị cha chung của Giáo phận đã bày tỏ niềm vui khi được ban bí tích Truyền chức Thánh cho các tân Linh mục. Đức cha ước mong các tân linh mục cũng được vui nhiều vì niềm vui trọng đại hôm nay.
Cùng với tâm tình tạ ơn của bài hát kết lễ, Thánh lễ đã khép lại lúc 10g30, đồng thời cũng đã mở ra một hành trình mới cho mỗi tân linh mục, và cuộc hành trình ấy sẽ luôn được gắn liền với việc loan báo Tin Mừng như lời dạy dỗ yêu thương mà vị cha chung muốn trao gửi đến các tân linh mục và cộng đoàn phụng vụ trong Thánh lễ Phong chức Linh mục 2015.
Nguồn: TGP Sài Gòn