Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
ĐTC khuyến khích các tín hữu dám sử dụng tài năng của mình để làm phong phú cho cuộc sống
Đại hội thường niên lần thứ 11 về Học thuyết Xã hội của Giáo hội diễn ra tại thành phố Verona, miền bắc nước Ý, từ ngày 25-28/11. Sự kiện được tổ chức bởi một diễn đàn giáo dân có trụ sở tại Ý, tham gia vào việc quảng bá các giáo lý xã hội Công giáo ở cấp cơ sở.
Sự kiện năm nay có chủ đề “Táo bạo trong hy vọng - Sáng tạo cách can đảm”. Theo Đức Thánh Cha, “Táo bạo, hy vọng, sáng tạo và dũng cảm không đồng nghĩa với nhau, nhưng thể hiện sự kết nối của những ý định, đức tính, sự cởi mở và quan điểm về thực tế củng cố tâm hồn con người...”
Táo bạo
Trước hết, nói về sự táo bạo, Đức Thánh Cha nêu bật thái độ của người được nhận 5 nén và đã sinh lợi thêm 5 ném trong dụ ngôn trong Phúc Âm thánh Mátthêu (25,14-30), và nhận xét rằng trong dụ ngôn này Chúa Giêsu muốn nói đến sự táo bạo cần có để trở thành một Kitô hữu.
Ngài giải thích: “Chống lại chủ nghĩa thiện hảo bề ngoài và chủ nghĩa định mệnh, Chúa Giêsu mời gọi đám đông hãy can đảm sử dụng tài năng của họ... Chúa yêu cầu họ chấp nhận rủi ro để đầu tư sinh lợi. Khi chúng ta tiếp tục khép mình với mục tiêu duy nhất là bảo tồn những gì đang có, thì chúng ta là kẻ thất bại theo cái nhìn của Tin Mừng: thực tế, ngay cả những gì còn lại cũng sẽ bị lấy đi. Mạnh dạn, hy vọng, sáng tạo và can đảm là những từ phác họa linh đạo của Kitô hữu”.
Hy vọng
Nói về hy vọng, Đức Thánh Cha nói rằng trong đại dịch chúng ta nhận ra cuộc sống của chúng ta đan kết với nhau và được hỗ trợ bởi những người bình thường đã dũng cảm tạo nên những sự kiện quyết định trong lịch sử chung của chúng ta: các bác sĩ, y tá, dược sĩ, công nhân vận chuyển và vệ sinh, linh mục và tu sĩ... Đức Thánh Cha nói rằng “đây là những tài năng được sử dụng. Đây là hy vọng duy trì và hướng dẫn sự sáng tạo với sự táo bạo và dũng cảm”.
Theo ngài, người hy vọng là người biết mình là một phần của lịch sử được người khác xây dựng và họ đón nhận lịch sử như món quà. Do đó họ cũng biết mình phải làm cho món quà này sinh hoa kết quả. (CSR_7583_2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Đức Thánh cha gặp gỡ các học sinh Scholas Occurentes
Đức Thánh cha Phanxicô tố giác các trại tập trung người di dân, dọc theo bờ biển Libya và nạn buôn bán phụ nữ.
Ngài bày tỏ lập trường trên đây, trong buổi gặp gỡ 50 bạn trẻ, từ 16 đến 27 tuổi thuộc Liên trường quốc tế Scholas Occurentes, diễn ra chiều thứ Năm ngày 25 tháng Mười Một vừa qua, tại Giáo hoàng học viện Đức Maria Mẹ Giáo hội (Mater Ecclesiae) ở Roma và bàn về các đề tài giáo dục. Các bạn trẻ đến từ 41 quốc gia trên thế giới, thuộc các nền văn hóa và tín ngưỡng khác nhau. Họ thuộc Liên trường quốc tế, một tổ chức hiện có mặt tại 190 nước trên thế giới.
Lên tiếng trong cuộc gặp gỡ, Đức Thánh cha nói: “Chúng ta phải mở rộng con tim đối với cuộc sống của những người tị nạn, họ không phải là người đến một nước khác để du lịch, và cũng chẳng phải là người trốn chạy vì lý do thương mại, nhưng họ trốn chạy để sống, họ liều mạng để sống”.
Đó là tình cảnh của anh Austen, một thanh niên người Ruanda cùng với gia đình chạy trốn cuộc diệt chủng tại nước này hồi năm 1994, rồi đến Congo, và được Liên trường Scholas Occurentes đón tiếp. Câu chuyện anh kể lại làm Đức Thánh cha cảm động, khiến ngài tái lên tiếng tố giác tình trạng thê thảm của những người tị nạn, đang diễn ra dưới con mắt dửng dưng của bao nhiêu người. Họ là những người tị nạn, nạn nhân của sự gạt bỏ và dửng dưng.
Đức Thánh cha nói: “Sự ích kỷ đưa chúng ta đến tâm lý dửng dưng lãnh đạm. Có tin nói 110 người đã bị chết đuối vì thuyền của họ bị lật ở Địa Trung Hải, biển này trở thành nghĩa trang lớn nhất trên thế giới”.
Hôm 25 tháng Mười Một vừa qua, cũng là Ngày Thế giới chống nạn bạo hành phụ nữ. Nhân dịp này, Đức Thánh cha nhắc đến bao nhiêu thiếu nữ, phụ nữ, các bà mẹ, bà vợ, chị em bị đối xử, buôn bán như hàng hóa. Ngài nói: “Ngày nay cuộc sống của một người tị nạn rất cơ cực. Tôi đã nghiên cứu và thấy những gì đang xảy ra bên bờ biển Libya với những người phải trở về, những người bị các băng đảng mafia bắt, khai thác, bóc lột, tra tấn, họ buôn bán các phụ nữ. Anh chị em là những phụ nữ, có thể tưởng tượng được thế nào là bị bán như món hàng, điều này đang xảy ra cho các chị em, các thiếu nữ, các bà mẹ trẻ”.
Đức Thánh cha cũng nhận xét rằng: “Khi nói về những người tị nạn, chúng ta không nói về những con số, nhưng về những anh chị em chúng ta phải trốn chạy, một số người trong họ không thoát được và bị bắt giam trong các trại tập trung, như tại bờ biển Libya.”
Đức Thánh cha tố giác rằng: “Với những kẻ buôn người, chính họ là những kẻ đã đưa họ xuống thuyền và cũng họ là những người nhận họ khi họ bị gửi trả lại. Đó là lúc rất khó khăn, là người tị nạn có nghĩa là người bước đi trên một đường không chắc chắn, bước đi mà không biết mình đi đâu...”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Giáo hội sắp có thêm hai hiển thánh và năm chân phước
Giáo hội sắp có thêm hai vị hiển thánh và năm chân phước tử đạo.
Hôm 25 tháng Mười Một vừa qua, với sự chấp thuận của Đức Thánh cha, Bộ Phong thánh đã công bố hai sắc lệnh nhìn nhận phép lạ nhờ sự chuyển cầu của hai chân phước và một sắc lệnh nhìn nhận cuộc tử đạo của năm vị tôi tớ Chúa tại Pháp.
Sắc lệnh đầu tiên nhìn nhận phép lạ nhờ lời chuyển cầu của chân phước Tito Brandsma, thuộc Cát Minh người Hòa Lan, sinh năm 1881 và nguyên là Viện trưởng đại học Nijmegen. Cha phê bình ý thức Đức quốc xã, ngay từ trước khi bắt đầu Thế chiến thứ II và Đức xâm lăng Hòa Lan năm 1940. Cha bị bắt năm 1942 và bị giết hại vì sự oán ghét đức tin, vào ngày 26 tháng Bảy năm 1942, khi được 61 tuổi trong tại tập trung Dachau của Đức quốc xã ở miền nam Đức.
Sắc lệnh thứ hai nhìn nhận phép lạ nhờ sự chuyển cầu của nữ chân phước Maria Chúa Giêsu, tục danh là Carolina Santocanale, người Ý, sinh năm 1852 tại Palermo, sáng lập dòng các nữ tu Capuxin Đức Mẹ Vô Nhiễm Lộ Đức, và qua đời năm 1923 tại Cinisi bên Ý, thọ 71 tuổi.
Hai sắc lệnh này mở đường cho việc tôn phong hai chân phước lên bậc hiển thánh.
Thứ ba là sắc lệnh nhìn nhận cuộc tử đạo của cha Henri Planchart, thuộc dòng các tu sĩ thánh Vinh Sơn Phaolô, cha Ladislao Radigue và ba linh mục dòng khác, bị giết vì sự oán ghét đức tin, năm 1871 tại Paris, bên Pháp.
Cuộc tử đạo của năm vị diễn ra trong một bối cảnh lịch sử rất phức tạp. Sau khi Pháp thất trận ngày 04 tháng Chín năm 1870, trong cuộc chiến Pháp-Đức, một nhóm đại biểu quốc hội đảng cộng hòa tuyên bố cáo chung đế quốc của Napoléon II và tuyên bố trở lại chế độ cộng hòa với chính phủ ở Versailles, nhưng Công xã Paris chống lại và đặt một chính phủ đối lập, theo lý tưởng xã hội cấp tiến. Quân đội Pháp bao vây Paris để chấm dứt Công xã và tiến vào thành ngày 21 tháng Năm năm 1871. Cuộc chiến đẫm máu xảy ra trên các đường phố trong một tuần lễ làm cho hàng ngàn người chết, cùng với những vụ đốt phá. Các thành phần Công xã Paris tấn công các binh sĩ, giáo sĩ và công dân bị họ coi là đối lập.
Những kẻ chủ trương Công xã Paris có lập trường oán ghét Giáo hội Công giáo và họ bài trừ các nơi thờ phượng và các giáo sĩ. Trong bối cảnh đó, năm linh ục đã bị họ giết chết trong khi thi hành phận sự, mặc dù các vị có thể trốn chạy.
Cùng với hai sắc lệnh trên đây, Bộ Phong thánh còn công bố sáu sắc lệnh nhìn nhận các nhân đức anh hùng của sáu vị tôi tớ Chúa.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Giáo hội Công giáo đảo Síp chuẩn bị đời sống thiêng liêng trước cuộc viếng thăm của Đức Thánh Cha
Cha Ibrahim Khita phụ trách giáo xứ thánh Charbel ở Limassol, thành phố lớn thứ hai của đảo Síp, cách thủ đô Nicosia 40 phút lái xe. Giáo xứ của cha có khoảng 1.800 gia đình, gồm tín hữu Maronite đảo Síp và tín hữu Maronite Libăng - những người di cư đến đảo Síp trong cuộc nội chiến Libăng từ năm 1975-1990.
Cha Khita cho biết mọi người đang làm việc tích cực ngày đêm để hoàn thành mọi thứ cho cuộc viếng thăm của Đức Thánh Cha. Các uỷ ban và tiểu ban và các đội tình nguyện, hơn 200 người, phần lớn là người trẻ, đang chuẩn bị cho Thánh lễ. Một ca đoàn hơn 100 ca viên từ các giáo xứ của đảo Síp.
Chuẩn bị đời sống thiêng liêng
Nhưng theo cha Khita, "Điều quan trọng nhất là chúng tôi đang chuẩn bị một bầu khí tôn giáo, tâm linh cho cuộc viếng thăm của Đức Giáo hoàng Phanxicô." Cha cho biết, để sẵn sàng về đời sống thiêng liêng, các giáo xứ đã tổ chức các hoạt động, bao gồm cầu nguyện và chầu Thánh Thể.
Đức Tổng Giám mục Selim Sfeir của Giáo hội Công giáo Maronite ở đảo Síp đã chuẩn bị một tập sách cầu nguyện và suy niệm và phân phát cho các giáo xứ. Cha Khita cho biết là cộng đồng Công giáo Latinh cũng đang làm như vậy. Cha nói: “Chúng tôi hy vọng rằng sau chuyến thăm của Đức Thánh Cha, chúng tôi sẽ ở trong bầu không khí (cầu nguyện) này.
Cha Khita chia sẻ rằng chuyến viếng thăm của Đức Thánh Cha Phanxicô cũng “tạo ra một bầu không khí tích cực” cho tất cả người dân đảo Síp, Công giáo và Chính Thống.
Người trẻ mong gặp Đức Thánh Cha
Giáo phận Công giáo Maronite của đảo Síp cũng mời một phái đoàn gồm 18 người từ Caritas Libăng, bao gồm cha Michel Abboud, chủ tịch của tổ chức, và 13 thành viên Caritas Giới trẻ.
Peter Mahfouz, người đứng đầu Caritas Giới trẻ, nói với Catholic News rằng những người trẻ tuổi “cực kỳ phấn khích”. Họ hy vọng được gặp Đức Giáo hoàng Phanxicô “trong một cuộc gặp mặt trực tiếp, trong nhóm nhỏ”. Anh nói thêm, “Hy vọng rằng Đức Giáo hoàng sẽ mang đến một thông điệp hòa bình cho khu vực. Người trẻ thực sự cần một thông điệp về hy vọng, đặc biệt là giới trẻ Libăng". Anh lưu ý rằng nhiều người trẻ đang rời Libăng đang gặp khủng hoảng để có một tương lai tốt đẹp hơn ở nước ngoài. Anh nói thêm: “Chúng tôi cũng hy vọng Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ sớm đến thăm Libăng". (Ucanews 24/11/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Đọc kinh Mân Côi tại quảng trường thánh Phêrô ngày lễ Đức Mẹ Guadalupe
Năm nay, lễ kính Đức Mẹ Guadalupe, bổn mạng toàn Mỹ châu và Philippines, sẽ rơi vào Chúa Nhật thứ ba Mùa Vọng.
Nét nổi bật của giờ kinh Mân Côi là các bài thánh ca, lời kinh và ý nguyện, với năm mầu nhiệm Mân Côi sẽ được hướng dẫn bởi đại diện của các dân tộc và các nền văn hoá khác nhau. Đỉnh điểm của giờ kinh Mân Côi là buổi đọc Kinh Truyền Tin với Đức Thánh Cha vào lúc 12 giờ trưa Chúa Nhật.
Gia đình nhân loại - dấu chỉ hiệp nhất trong đa dạng
Trong một thông cáo Uỷ ban Toà thánh về châu Mỹ Latinh cho biết sẽ tôn vinh Đức Mẹ Guadalupe "trong sự gần gũi và trung thành với đấng kế vị thánh Phêrô". Thông cáo cũng nói rằng để cầu nguyện với "Mẹ của tất cả mọi người", để ghi nhớ những lần Đức Mẹ hiện ra từ ngày 9-12/12/1531 tại đồi Tepeyac, miền bắc Mexico City, cần trở thành "một chúng ta rộng lớn như toàn thể gia đình nhân loại", được đánh động "bởi niềm tin, tình yêu và hy vọng".
Uỷ ban Toà thánh về châu Mỹ Latinh mời gọi Dân Chúa, cộng đồng Mỹ châu Latinh và Philippines hiện diện ở Roma, các cư dân và khách hành hương, nam nữ tu sĩ, các Hồng y và giám mục, các thành viên của Ngoại giao đoàn và Giáo triều Rôma, tập trung tại Quảng trường thánh Phêrô để cầu xin sự chuyển cầu của Đức Mẹ "như một dấu hiệu của 'sự hiệp nhất trong đa dạng'".
Cầu nguyện cho những người bị loại bỏ và các nạn nhân Covid-19
Mọi người sẽ cầu nguyện cho Giáo hội Công giáo trên thế giới, đặc biệt chú ý đến "tiếng kêu của những người bị vứt bỏ ở các vùng ngoại vi cuộc sống" và tưởng nhớ đặc biệt đến các nạn nhân của các đại dịch, đặc biệt là của đại dịch Covid-19. Đức Hồng Y Marc Ouellet, chủ tịch Ủy ban Toà Thánh về Châu Mỹ Latinh, sẽ kết thúc giờ cầu nguyện.
Đức Mẹ Guadalupe
Đức Mẹ đã hiện ra với Juan Diego Cuauhtlatoatzin, một người bản địa theo Kitô giáo, với các đặc điểm của một thiếu nữ người lai, yêu cầu anh nói lại với Đức cha Juan de Zumárraga xây dựng một nhà nguyện kính Đức Mẹ. Nghi ngờ tính xác thực của thông điệp, Đức cha đã yêu cầu một dấu hiệu. Vào ngày 12/12/1531, giữa mùa đông, Đức Mẹ đã cho những hoa hồng toả hương thơm mọc trên vùng đất đá của đồi Tepeyac. Juan Diego thu gom các bông hoa trong chiếc áo choàng của mình và khi anh mở nó ra trước mặt vị giám mục, trong khi những bông hoa hồng rơi rải rác trên mặt đất, một phép lạ đã xảy ra: hình ảnh của Đức Mẹ Maria xuất hiện một cách kỳ diệu trên tấm vải áo choàng Vị giám mục tin tưởng Juan Diego và đã xây dựng nhà nguyện như Đức Mẹ yêu cầu. Kể từ đó, rất nhiều người đã đón nhận đức tin Kitô. Juan Diego được Đức Gioan Phaolô II phong chân phước ngày 6/5/1990 và phong thánh ngày 31/7/2002.
Hồng Thủy - Vatican News
Sứ điệp của ĐTC cho Ngày Quốc tế người khuyết tật
Vào năm 1992, Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc đã tuyên bố cử hành Ngày Quốc tế người khuyết tật hàng năm, nhằm cổ võ quyền và hạnh phúc của người khuyết tật trong mọi lĩnh vực xã hội và sự phát triển, đồng thời nâng cao nhận thức về tình trạng của người khuyết tật trong mọi khía cạnh chính trị, xã hội, đời sống kinh tế và văn hóa.
Chúa Giêsu là bạn của chúng ta
Sứ điệp của Đức Thánh Cha có chủ đề "Anh em là bạn hữu của Thầy" (Ga 15,14). Trong Sứ điệp Đức Thánh Cha khẳng định rằng Chúa Giêsu là bạn của chúng ta. Người không bao giờ rời xa chúng ta, ngay cả những khi dường như Người đang im lặng... Người ở bên cạnh chúng ta dù chúng ta đi bất cứ nơi đâu (Christus Vivit, 154). Chúng ta được mời gọi trở thành bạn của Chúa Giêsu!
Đức Thánh Cha nói thêm: "Có Chúa Giêsu làm bạn là một niềm an ủi vô biên. Nó có thể biến chúng ta trở thành môn đệ biết ơn và vui tươi, người có thể chứng tỏ rằng sự yếu đuối mỏng manh của chúng ta không phải là trở ngại cho việc sống và loan báo Tin Mừng". Tình bạn với Chúa Giêsu là điều then chốt giúp chấp nhận những giới hạn của chúng ta và sống an hoà với chúng.
Giáo hội thật sự là nhà của anh chị em!
Nhờ bí tích rửa tội mỗi người trở thành thành viên trọn vẹn của Giáo hội. Đức Thánh Cha khẳng định rằng "Giáo hội thật sự là nhà của anh chị em! Chúng ta, tất cả chúng ta là Giáo hội, bởi vì Chúa Giêsu đã chọn làm bạn của chúng ta".
Kỳ thị trong Giáo hội
Đức Thánh Cha cũng than phiền rằng ngày nay vẫn còn nhiều người khuyết tật bị đối xử như những cơ thể ngoại lai của xã hội. Sự kỳ thị tiếp tục ở mọi cấp độ xã hội và dẫn đến thành kiến, sự thiếu hiểu biết và một nền văn hóa khó đánh giá đúng giá trị không thể đo lường được của mỗi người. Ngài lưu ý đặc biệt đến xu hướng xem khuyết tật là một loại bệnh và điều này khiến cho đời sống của người khuyết tật bị tách biệt và kỳ thị.
"Hình thức kỳ thị tồi tệ nhất là thiếu chăm sóc phần thiêng liêng", đôi khi thể hiện qua việc từ chối cho lãnh nhận các bí tích. Đức Thánh Cha nhắc lại rằng "không ai có thể từ chối cho người khuyết tật nhận các bí tích”.
Giáo hội gần gũi với người khuyết tật
Đức Thánh Cha cũng khẳng định rằng Chúa Giêsu gần gũi và bảo vệ chúng ta trong những lúc khó khăn, như trong đại dịch. Nghĩ đến những người khuyết tật đang sống trong các khu dân cư và nỗi đau phải xa cách những người thân yêu, Đức Thánh Cha nói với họ: "Hãy biết rằng Đức Giáo hoàng và Giáo hội đặc biệt gần gũi với anh chị em, với tình yêu và sự trìu mến! Giáo hội ở bên những người đang còn chiến đấu với virus corona. Giáo hội luôn yêu cầu rằng mọi người được chăm sóc và khuyết tật không ngăn cản họ được chăm sóc tốt nhất.
Ơn gọi nên thánh
Đức Thánh Cha nói thêm với những người khuyết tật rằng Chúa Giêsu muốn mọi người được hạnh phúc. Người muốn chúng ta trở thành những vị thánh và không được định sẵn cho một cuộc sống nhạt nhẽo và tầm thường. Công đồng Vatican II nói rằng "mọi tín hữu của Chúa Kitô dù ở cấp bậc hay địa vị nào, đều được mời gọi đến sự sung mãn của đời sống Kitô hữu và sự hoàn hảo của lòng bác ái”. "Họ phải tận hiến chính mình cho vinh quang của Thiên Chúa và phục vụ tha nhân".
Về vấn đề này, Đức Thánh Cha lưu ý rằng bất cứ khi nào những người khuyết tật gặp Chúa Giêsu, cuộc sống của họ đã thay đổi sâu sắc, và họ trở thành nhân chứng của Người, như người mù từ lúc mới sinh trong Phúc âm thánh Gioan.
Không có ai yếu đến mức không thể cầu nguyện
Ngỏ lời với từng người khuyết tật, Đức Thánh Cha kêu gọi họ cầu nguyện và bảo đảm rằng Chúa chăm chú lắng nghe lời cầu nguyện của những ai tin cậy nơi Người. Ngài nói: “Cầu nguyện là một sứ mạng, một sứ mạng mà tất cả mọi người có thể làm được, và tôi muốn giao sứ mạng đó cách cụ thể cho anh chị em. Không có ai yếu đến mức không thể cầu nguyện, thờ phượng Chúa, tôn vinh Danh thánh của Người và khẩn cầu cho ơn cứu độ của thế giới”.
Kết thúc sứ điệp, Đức Thánh Cha nhắc nhở rằng đại dịch đã cho chúng ta thấy rõ rằng tất cả chúng ta đều yếu đuối và dễ bị tổn thương; tất cả chúng ta đều ở trên cùng một con thuyền, mong manh và mất phương hướng, nhưng đồng thời cũng quan trọng và cần thiết; tất cả chúng ta được kêu gọi cùng chèo thuyền. Và “cách chính để làm điều đó chính là cầu nguyện”.
Khánh thành nhà máy sản xuất ôxy y tế do ĐTC tặng Bệnh viện Saint Raphael ở Baghdad
Người đứng đầu bệnh viện, Sơ Maryanne Pierre, Dòng Đa Minh, bày tỏ lòng biết ơn về món quà quý giá của Đức Thánh Cha.
Ông Ghaleb Mansoor Sawa, Giám đốc nhà máy và Tiến sĩ Amjad Khacheek Majeed, Trưởng phòng Phòng thí nghiệm Phân tích, đã xác nhận rằng các máy móc đã hoạt động đều đặn, và trong những tháng vừa qua, nhà máy đã sản xuất oxy cho nhu cầu không chỉ cho bệnh viện Saint Raphael mà còn cung cấp cho các bệnh viện khác, kể cả các bệnh viện nhà nước từ các thành phố khác.
Khả năng cung cấp oxy của nhà máy đã giúp hệ thống y tế đối phó tốt với đại dịch Covid-19 và cũng sẽ rất cần thiết cho những làn sóng tiếp theo của đại dịch có thể xảy đến.
Văn Yên, SJ - Vatican News
ĐTC tiếp các thành viên của Gia đình Phaolô
Trong bài nói chuyện với những người hiện diện, Đức Thánh Cha nhắc đến tầm nhìn xa của chân phước Alberione trong bối cảnh tân Phúc Âm hoá, qua việc sử dụng những công cụ hiệu quả nhất và tiến bộ công nghệ để rao giảng Lời Chúa.
ĐTC Phanxicô nhắc lại lời của Đức Phaolô VI, trong diễn văn trước Gia đình Phaolô năm 1969, mô tả chân dung của chân phước Alberione: “Khiêm nhường, thinh lặng, không mệt mỏi, luôn tỉnh thức, luôn trầm tư, đi từ cầu nguyện đến việc làm, luôn để ý xem xét kỹ lưỡng ‘những dấu chỉ của thời đại’, tức là những cách thức khéo léo nhất để tiếp cận các tâm hồn”.
Từ mẫu gương của chân phước Alberione, ĐTC khuyến khích các thành viên của Gia đình Phaolô xem xét thấu đáo “những dấu chỉ của thời đại” để điều chỉnh các dự án tông đồ cho phù hợp với hoàn cảnh và nhu cầu của con người ngày nay.
Theo tinh thần của thánh Phaolô tông đồ, mà chân phước Alberione luôn xem như hình mẫu, các thành viên của Gia đình Phaolô, qua công việc xuất bản, dấn thân phục vụ cho những ai khao khát ánh sáng và niềm vui của Tin Mừng. Với thách đố trước truyền thông hiện đại, Đức Thánh Cha khuyến khích Gia đình Phaolô: “Đúng là những tiến bộ công nghệ đã khiến toàn thể cộng đồng Giáo hội coi những công cụ truyền thông hiện đại như những yếu tố của việc chăm sóc mục vụ thông thường; tuy nhiên, sự hiện diện của anh chị em ngày nay vẫn cần thiết – ngay cả có thể nói là nhiều hơn –, nhờ được sinh động bởi đặc sủng của anh chị em và được phong phú nhờ kinh nghiệm làm việc trong lĩnh vực này”.
Trong bối cảnh Thượng hội đồng về hiệp hành hiện tại, Đức Thánh Cha khuyến khích các thành viên của Gia đình Phaolô đừng bỏ lỡ cơ hội đóng góp cho Giáo hội qua mạng lưới của Gia đình Phaolô.
Văn Yên, SJ - Vatican News
Quân đội Myanmar tấn công nhà thương Công giáo
Hôm 23 tháng Mười Một vừa qua, hãng Asia News đưa tin: quân đội Myanmar đã tấn công một nhà thương Công giáo ở Karuna, thuộc giáo phận Loikaw, ăn cắp các vật dụng y tế và bắt giữ 18 người gồm các bác sĩ và nhân viên y tế.
Trong cùng giáo phận đó, cảnh sát đã bắt giữ năm nữ tu thuộc dòng Đức Mẹ Maria thơ ấu, cùng với cha sở và nhân viên thiện nguyện y tế. Thành phố Loikaw thuộc bang Kayah có đa số dân là tín hữu Kitô.
Cha Wilbert Mireh dòng Tên đã thuật lại tin trên đây, qua trang Facebook. Cha viết: “Chúng tôi rất lo âu vì những người nói trên bị bắt giữ bất công và cũng lo cho tất cả các bệnh nhân, họ bị bắt buộc di chuyển đi nơi khác dù đang ở trong tình trạng bệnh nặng. Chúng tôi rất đau buồn vì bị quân đội cướp mất các dụng cụ y khoa quí giá. Các dụng cụ này do lòng quảng đại và yêu thương của dân chúng cung cấp, và tình trạng bị cướp như thế sẽ ảnh hưởng tiêu cực đến những người đang cần được săn sóc y tế, nhất là tại Myanmar, hệ thống y tế đã bị sụp đổ”.
Theo các tin tức chi tiết: khoảng 10 giờ ngày 22 tháng Mười Một vừa qua, khoảng 200 binh sĩ chính phủ Myanmar đột nhập vào khu vực nhà thương Công giáo ở thành phố Loikaw với võ khí hùng hậu, họ lục soát cả ngày tất cả mọi phòng, lấy những thứ họ muốn và thuyên chuyển các bệnh nhân đi nơi khác. Cha Mireh cho biết đối tượng chính của những binh sĩ kẻ cướp này là hoàn toàn chặn đứng việc trợ giúp y tế và từ thiện vốn dành cho bao nhiêu người ở bang Kayah. Đây là một cuộc tấn công cố ý và bạo lực chống lại các nhân viên y tế thiện nguyện, các bệnh nhân thuộc mọi tôn giáo và xã hội, cũng như thiểu số Công giáo tại Myanmar”.
Bệnh viện Công giáo Karuna săn sóc cho tất cả các bệnh nhân, không phân biệt tôn giáo và giai tầng xã hội. Đây không phải lần đầu tiên các cơ sở Công giáo tại bang Kayah bị tấn công.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Giáo hội tại Ý gặp khó khăn về tài chánh
Đức Hồng y Matteo Zuppi, Tổng giám mục giáo phận Bologna, bắc Ý, cho biết Giáo hội Công giáo tại nước này bắt đầu gặp khó khăn về tài chánh: số tiền đóng góp của các tín hữu giảm sút vì khủng hoảng kinh tế do đại dịch.
Ngoài ra, có phản ứng vì những vụ xì căng đan trong Giáo hội và cả trào lưu tục hóa cũng như vì nhiều người nghĩ rằng Giáo hội giàu có, cũng làm cho nguồn thu nhập của Giáo hội bị giảm sút.
Đức Hồng y Zuppi đã cùng với ông Giacomo Varone, đặc trách dịch vụ “Hỗ trợ” (Sovvenire) thăng tiến sự nâng đỡ kinh tế cho giáo phận địa phương, cho biết như trên, trong một cuộc họp báo tại Bologna. Ông Varone cho biết lương tháng của linh mục trong giáo phận vào khoảng 1.000 Euro. Đức Hồng y Zuppi thì cho biết lương giám mục là 1.400 Euro.
Ông Varone nói rằng: “Trong 30 năm gần đây, số tiền các tín hữu dâng cúng cho giáo phận Bologna giảm hơn một nửa: từ 512.000 Euro trong năm 1992, xuống còn 200.000 Euro trong năm 2020 vừa qua. Số tiền các tín hữu đóng góp cho Giáo hội, khi khai thuế lợi tức với nhà nước, quen gọi là “8 phần ngàn”, tức là dành cho Giáo hội số tiền tương đương với 0,8% tiền thuế đóng cho nhà nước, cũng bị suy giảm vì những lý do vừa nói, và dự kiến sẽ bị giảm từ 20 đến 30% vào năm 2024 tới đây.
Ông Varone báo động rằng: “Nếu không có ngân khoản “8 phần ngàn” này, thì việc bảo đảm lương cho các linh mục sẽ là một vấn đề phức tạp. Cần ý thức rằng các linh mục đã giúp đỡ nhiều trong thời đại dịch. Sự dấn thân của Giáo hội về mặt xã hội là giá trị cho tất cả mọi người, dù họ là tín hữu hay không tín ngưỡng”.
Đức Hồng y Zuppi nhận xét rằng: “Tình trạng thật khó khăn, đó là một tấm hình lớn đặt chúng ta trước thực tại”. Trong tương lai, chúng ta sẽ phải tìm những giải pháp để săn sóc các linh mục cao niên, và điều này cũng gia tăng những đòi hỏi liên quan đến số tiền “8 phần ngàn”. Ngân khoản này thực là một sự quân bình tốt. Nó bảo đảm cho linh mục được thực sự gần gũi với dân, chẳng vậy, các linh mục sẽ trở thành công chức, hoặc phải đi tìm việc khác. Rất may là các linh mục của chúng ta không phải là công chức và nơi họ, nổi bật tinh thần nhưng không và quảng đại”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu