Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Nhân lễ Phật Đản, ngày 12/5/2025, Bộ Đối thoại Liên tôn gửi sứ điệp đến các cộng đồng Phật giáo trên toàn thế giới, mời gọi các Kitô hữu và các Phật tử đối thoại để giải quyết những thách đố ngày nay.Vatican News
Sứ điệp được ký bởi Đức Hồng Y George Jacob Koovakad, và Đức ông Indunil Janakaratne Kodithuwakku Kankanamalage, lần lượt là Tổng trưởng và Tổng Thư ký Bộ Đối thoại Liên tôn, có tựa đề “Phật tử và Kitô hữu trong cuộc đối thoại giải thoát cho thời đại chúng ta”, bắt đầu với lời chúc mừng, trong đó nhấn mạnh sứ điệp năm nay được thêm phong phú nhờ tinh thần của Năm Thánh, vốn là thời điểm ân sủng, hòa giải và canh tân thiêng liêng đối với người Công giáo.
Đề cập đến tuyên ngôn Nostra Aetate, văn kiện của Công đồng Vaticanô II về lập trường của Giáo hội đối với các tôn giáo ngoài Kitô giáo, năm nay kỷ niệm 60 năm ban hành, sứ điệp viết: “Nostra Aetate thúc đẩy sự dấn thân sâu sắc hơn của Giáo hội Công giáo với các truyền thống tôn giáo khác. Được khơi nguồn cảm hứng từ tầm nhìn ấy, một lần nữa chúng tôi khẳng định: ‘Giáo hội Công giáo không hề phủ nhận những gì là chân thật và thánh thiện nơi các tôn giáo. Với lòng kính trọng chân thành, Giáo hội xét thấy những phương thức hành động và lối sống, những giáo thuyết của các tôn giáo, dù có nhiều điểm khác với Công giáo, tuy nhiên vẫn phản ánh tia sáng chân lý đang chiếu soi tất cả mọi người’” (Nostra Aetate, 2)
Tiếp tục trích dẫn Tuyên ngôn, Đức Hồng Y Tổng trưởng và Đức ông Tổng Thư ký nói cụ thể đến truyền thống Phật giáo, giải thích rằng, với nhiều trường phái khác nhau, Phật giáo đã nhận ra sự bất toàn của thế giới hay thay đổi này, và chỉ dạy một lối sống nhờ đó con người – với niềm tin tưởng – có thể đạt đến tình trạng giải thoát trọn vẹn và đạt được giác ngộ tối thượng, nhờ những cố gắng của bản thân hoặc sự trợ lực của ơn trên.
Thực vậy, trong thời đại hôm nay, bị ghi dấu bởi chia rẽ, xung đột và khổ đau, chúng ta nhận thấy nhu cầu cấp thiết của một cuộc đối thoại giải thoát, không chỉ giới hạn nơi lời nói, mà còn có khả năng chuyển hóa lời nói thành hành động cụ thể cho hòa bình, công lý và phẩm giá con người. Thế giới hôm nay đang phải chịu đựng bất công, chiến tranh và những bất định về tương lai. Nhưng Toà Thánh vẫn xác tín vào khả năng sâu xa nơi các tôn giáo, vốn có thể đưa ra những câu trả lời đầy ý nghĩa cho những bí nhiệm tiềm ẩn trong thân phận con người.
Sứ điệp tiếp tục: “Đối thoại giữa chúng ta là phương thế để chia sẻ những kho tàng quý báu của truyền thống tôn giáo của mình và kín múc sự khôn ngoan ấy để ứng phó với những thách đố cấp bách của thời đại. Khao khát tình huynh đệ và đối thoại đích thực, được diễn tả cách hùng hồn trong Nostra Aetate, thúc đẩy chúng ta nỗ lực xây dựng hiệp nhất và yêu thương giữa các dân tộc và quốc gia. Lời mời gọi ấy thúc giục chúng ta xây dựng trên những điểm chung, đánh giá cao sự khác biệt và để cho truyền thống của nhau trở nên nguồn cảm hứng lẫn nhau.
Sứ điệp kết thúc nhấn mạnh với những suy tư và lời cầu nguyện trên, Toà Thánh hy vọng, nhờ đối thoại, các truyền thống tôn giáo có thể đưa ra những lời đáp xứng đáng trước các thách đố của thời đại.
Theo ông Ward Fitzgerald, Chủ tịch tổ chức “Papal Foundation”, một tổ chức bác ái của Tòa Thánh có trụ sở tại Hoa Kỳ, các hoạt động bác ái của Giáo hội có thể gia tăng dưới triều Giáo hoàng của Đức Thánh Cha Lêô XIV.Vatican News
Ông Ward Fitzgerald giải thích vì Đức Thánh Cha Lêô XIV là người Mỹ nên ngài có mối quan hệ đặc biệt với người dân của quốc gia này, và điều đó sẽ dẫn đến việc tăng số tiền quyên góp cho các hoạt động vì người nghèo, người dễ bị tổn thương và người bị gạt ra bên lề.
Ông nhận xét, triết lý của Đức Thánh Cha dựa trên ba trụ cột: trân trọng sự hài hoà giữa đức tin và lý trí, được hình thành từ nghiên cứu Thánh Tôma Aquinô của ngài; dấn thân đưa mọi người đến với Chúa Kitô, bắt nguồn từ ảnh hưởng Thánh Augustinô của ngài; và mối quan tâm sâu sắc người nghèo và người bị gạt ra bên lề xã hội, được thể hiện trong sự phục vụ của ngài ở Peru.
Chủ tịch tổ chức “Papal Foundation” hy vọng dưới triều của Đức Thánh Cha Lêô XIV, vấn đề tài chính của Vatican sẽ minh bạch hơn và bất động sản cũng được quản lý tốt. Theo ông Ward Fitzgerald, Giáo hội khắp nơi sẽ quảng đại hơn với Vatican nếu hiểu được tình hình tài chính của Vatican. Cảm giác chung của nhiều người là tại Vatican vẫn còn sự lãng phí và thiếu giám sát về mặt tài chính.
Ông nói: “Tôi không nói điều đó đúng hay sai vì tôi không có ý kiến. Nhưng theo tôi nếu Vatican có thể nói rõ về nơi sự đóng góp được chuyển đến thì thế giới sẽ ủng hộ Vatican. Vì Đức Thánh Cha đến từ Hoa Kỳ giàu có nên quốc gia này có thể cung cấp nhiều hơn cho những mục tiêu đó”.
Về bất động sản, ông Ward Fitzgerald giải thích dù đôi khi tài sản của Giáo hội có thể là một tài sản thực sự, nhưng cũng có lúc nó lại trở thành một “cái nạng và gánh nặng”. Ông nói: “Bây giờ là lúc phải trút bỏ gánh nặng cố gắng duy trì những bất động sản không đóng góp thiết thực cho sứ mạng loan truyền chân lý của Giáo hội và Chúa Giêsu Kitô”.
Thứ Ba 13/5/2025, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã bất ngờ đến trụ sở Bề trên Tổng quyền Dòng Thánh Augustinô, gần Quảng trường Thánh Phêrô. Ngài đã dâng Thánh lễ trong nhà nguyện của cộng đoàn và dùng bữa trưa với các tu sĩ đang cư ngụ tại đây.Vatican News
Chiếc minivan màu đen chở Đức Thánh Cha chỉ di chuyển một quãng ngắn từ Vatican, dọc theo hàng cột Bernini, để thực hiện một chuyến thăm riêng tư đến với “gia đình tu sĩ” của ngài, nơi mà niềm vui chia sẻ trong bữa ăn là một trong những “quy tắc” được tuân giữ đầu tiên, bởi chính Thánh Augustinô, Giám mục thành Hippo, đã quy định điều đó trong luật sống của các tu sĩ: “Lý do chính khiến anh em quy tụ với nhau là để sống đồng lòng trong một ngôi nhà, và có một tâm hồn và một trái tim hướng về Thiên Chúa”.
Đức Thánh Cha đã sống ở đây 12 năm, từ năm 2001 đến 2013, trong thời gian ngài làm Bề trên Tổng quyền. Vì thế, trong buổi viếng thăm bất ngờ và ngắn ngủi, ngài cũng đã thực hiện những điều ngài đã làm trước đây: Cử hành Thánh lễ với các anh em dòng Augustinô vào ngày Giáo hội kính nhớ Đức Trinh Nữ Maria Fatima; sau đó là bữa trưa cùng với mọi người, một thói quen gần như hàng ngày của ngài khi còn là Hồng y.
Hàng trăm người đã đứng đợi trước cổng trụ sở Dòng Augustinô để chờ đợi Đức Thánh Cha, bất chấp cơn mưa bất ngờ. Ngài rời khỏi cộng đoàn khoảng 15 giờ, sau khi chào những người đang đợi bên ngoài.
Trao đổi với truyền thông Vatican, Bề trên Tổng quyền, cha Alejandro Moral nói, Đức Thánh Cha vẫn thường xuyên đến đây dùng bữa, và lần này ngài muốn cám ơn cộng đoàn vì điều đó. Ngài đến để cử hành Thánh lễ và dùng bữa trưa với chúng tôi. Đó là một chuyến thăm mang tính gia đình, để bày tỏ lòng biết ơn. Khoảng thời gian bên nhau rất gần gũi, rất dễ chịu. Bởi vì ngài biết tất cả mọi người và chúng tôi cũng đều biết ngài, nên điều đó thật tuyệt vời.
Cha Alejandro Moral cho biết thêm, không chỉ thăm các anh em tu sĩ, Đức Thánh Cha còn chào thăm những người làm việc trong cộng đoàn. Một cuộc gặp gỡ rất ấm cúng, mọi người rất vui.
Khi được hỏi Đức Thánh Cha đã nói gì với các tu sĩ, cha Tổng quyền nói: “Ngài nói chúng ta phải luôn gần gũi nhau, và sống trong sự hiệp thông như Thánh Augustinô đã dạy”.
Cuộc đời và thân thế của Đức tân Giáo hoàng Lêô XIV tiếp tục được giới truyền thông đặc biệt tìm hiểu và phổ biến.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trong số ra ngày 11 tháng Năm vừa qua, Tờ “New York Thời báo” (New York Times) cho biết đời sống đạo nhiệt thành của thân mẫu, là bà Mildred Agnes Martinez đã ảnh hưởng mạnh mẽ đến ơn gọi của Đức Giáo hoàng Lêô XIV.
Các bạn thường gọi bà là Millie. Bà sinh năm 1911 và là con út trong một gia đình Công giáo nhiệt thành, có hai người con là nữ tu. Mãn trung học năm 1929 ở Chicago và sau đó tốt nghiệp Đại học DePaul năm 1947, về ngành giáo dục, một hành trình học thuật hiếm có đối với phụ nữ thời ấy.
Khoảng 30 tuổi, bà Millie thành hôn với Louis Prevost, nhỏ hơn bà tám tuổi, và lúc ấy là Hiệu trưởng một trường trung học. Ông bà có ba người con trong vòng hơn bốn năm. Ông bà là những cột trụ trong giáo xứ Đức Mẹ Mông Triệu, tham dự thánh lễ hằng ngày và tích cực tham gia đời sống giáo xứ.
Bà Millie là một ca sĩ có tài và đã thu bài ca Ave Maria. Năm 1952, bà Millie tham gia một hội nghị về “Phụ nữ Công giáo trong thế giới chuyên nghiệp”, nhiều năm trước khi vấn đề này trở thành thông thường. Những người thân trong gia đình đều nghĩ rằng cậu bé Robert Prevost sau này sẽ trở thành linh mục.
Đức cha Daniel Turley, người đã gặp Đức Giáo hoàng tương lai hồi ngài còn nhỏ, cho biết: “Khi Robert gia nhập Đệ tử viện Dòng thánh Augustinô (năm 14 tuổi), cậu đã được sự khuyến khích của mẹ hiền”.
Bà Prevost cũng thường dạy các con những điều thực hành. Louis Prevost kể: “Chúng tôi đã học làm bếp, lau dọn, ủi quần áo”.
Thân mẫu Đức Giáo hoàng Lêô XIV qua đời năm 1990 vì bệnh ung thư sau khi đã chịu các cuộc hóa trị.
(Gloria.Tv 13-5-2025, elPeriodico 9-5-2025)
Các tu sĩ Dòng thánh Augustinô ở Roma hy vọng sẽ được Đức Thánh cha Lêô XIV sớm viếng thăm.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trước khi làm Giáo hoàng và làm Tổng trưởng Bộ Giám mục, Đức tân Giáo hoàng thường sang nhà dòng thánh Augustinô, ở bên kia đường, trước nhà ngài cư ngụ. Ban sáng, ngài cử hành thánh lễ với anh em cùng dòng và ban trưa, ngài đến để dùng bữa chung với cộng đoàn. Nay các tu sĩ tại đây mong Đức tân Giáo hoàng sẽ sớm trở lại viếng thăm.
Tu viện Thánh Augustinô có Học viện Giáo hoàng Augustinianum chuyên về ngành Giáo phụ, ở cạnh Quảng trường thánh Phêrô và đây cũng là Trụ sở Bề trên Tổng quyền của Dòng Thánh Augustinô, nơi mà Đức tân Giáo hoàng đã giữ trọng trách Tổng quyền của dòng trong 12 năm. Tu viện đầu tiên do thánh Augustinô thành lập hồi thế kỷ thứ IV, và dòng được thành lập năm 1244 và hiện có khoảng 2.400 tu sĩ, trong đó có 1800 linh mục, hoạt động tại 420 nhà.
Cha Tổng quyền hiện tại của dòng là Alejandro Moral Antón kể rằng nhà dòng tại đây có một sân nhỏ, nơi cha Robert Prevost thường chơi quần vợt. Cha cũng đã sửa chữa và mở rộng nhà dòng này.
Cha Antón cho biết vài giờ sau khi được bầu làm Giáo hoàng, Đức Lêô XIV đã gọi điện cho cha và cha cảm động chúc mừng ngài. Cha là bạn học với Đức Giáo hoàng hiện nay trong thập niên 1980, và thư viện của tu viện cũng có nhiều cuốn sách của ngài.
Ngoài tu viện trên đây, Dòng thánh Augustinô cũng có một số thành viên làm việc tại Vatican.
Ví dụ, Đức cha Marín de San Martín, 63 tuổi, người Tây Ban Nha, Phó Tổng thư ký Thượng Hội đồng Giám mục. Ngài cư ngụ tại Trụ sở Bề trên Tổng quyền của dòng.
Ngoài ra, từ bao năm rồi, các tu sĩ của dòng phục vụ tại Nhà thánh (sacristy) của Đền thờ Thánh Phêrô; từ năm 1929, dòng cũng đảm trách giáo xứ Thánh Anna ở nội thành Vatican, quen gọi là giáo xứ của Đức Giáo hoàng, và Đức tân Giáo hoàng đã từng ghé lại giáo xứ này nhiều lần. Cha Mario Millardi, hiện phụ trách giáo xứ này, nói rằng chắc chắn Đức Giáo hoàng Lêô XIV sẽ trở lại đây. Chính tại giáo xứ này, Đức Thánh cha Phanxicô đã cử hành thánh lễ đầu tiên của ngài, sau khi được bầu chọn làm Giáo hoàng. Khi ấy, khi dâng lễ xong, ngài ra ngoài và chào thăm giáo dân hiện diện tại đây.
(Ekai.pl 11-5-2025)
Đức Hồng y Ladislav Nemet, Tổng giám mục Giáo phận Belgrade, Serbia, đã kể lại những giờ phút sau khi Đức Hồng y Prevost được bầu làm Giáo hoàng.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Đức Hồng y Német năm nay 69 tuổi (1956) người Serbia gốc Hungary, thuộc Dòng Ngôi Lời, trong cuộc phỏng vấn dành cho Đài truyền hình RTL của Hungary, đã kể lại rằng: “Trong bữa ăn tối, sau Mật nghị Hồng y bầu Giáo hoàng, bầu không khí giữa các Hồng y căng thẳng, không ai dám ngồi cùng bàn với Đức Giáo hoàng mới. Vì thế, Đức Hồng y Német cùng với hai Hồng y khác đến gần và hỏi ngài xem có được ngồi xuống cạnh ngài hay không, ngài đáp: “Dĩ nhiên, xin ngồi xuống”. Thế là Đức Hồng y Német đã được dùng bữa tối cạnh Đức tân Giáo hoàng.
Nhắc lại việc bỏ phiếu trong mật nghị, khi thấy số phiếu bầu cho mình ngày càng gia tăng và chắc chắn, Đức Hồng y Prevost chỉ lấy hai tay ôm đầu. Theo Đức Hồng y Német, điều này cho thấy Đức Giáo hoàng Lêô là người không khao khát chức vụ này. “Ngài tuân theo thánh ý Chúa. Thật là một điều tuyệt vời”.
Cũng có những tờ báo kể rằng sau lần bỏ phiếu thứ ba, khi thấy chắc kết quả cuộc bầu sẽ ra sao, Đức Hồng y Prevost lấy bút ra viết... Ngài soạn bài diễn văn đầu tiên trên giấy. Vì thế, khác với các vị tân Giáo hoàng khác, thường ứng khẩu ít câu chào các tín hữu trong buổi xuất hiện đầu tiên trên bao lơn Đền thờ Thánh Phêrô, Đức Lêô XIV cầm giấy đọc diễn văn ngài đã soạn sẵn trong thời gian bốn tiếng đồng hồ, từ lần bỏ phiếu thứ ba cho đến khi ra chào dân chúng, từ bao lơn Đền thờ Thánh Phêrô.
Một số báo khác cho biết Đức Giáo hoàng Lêô đã được hơn 100 phiếu, trong khi chỉ cần 89 phiếu là đắc cử.
(Tổng hợp 13-5-2025)
Cuộc hành hương lần thứ 65 tại Trung tâm Thánh Mẫu Lộ Đức, bên Pháp, của giới quân nhân quốc tế, sẽ tiến hành từ thứ Năm, ngày 15 đến Chúa nhật, ngày 18 tháng năm này, với sự tham dự của khoảng 15.000 người đến từ 41 quốc gia.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Hãng tin Công giáo Áo cho biết có 400 quân nhân Công giáo tại nước này sẽ tham dự cuộc hành hương, dưới sự hướng dẫn của Đức cha Werner Freisteller, Giám mục Giáo hạt quân đội Áo. Đức cha nói với các quân nhân rằng: “Trong một thời kỳ nhiều người cảm thấy như đen tối, trong đó chiến tranh tại Âu châu và Trung Đông tiếp tục kéo dài, và có lo âu ngày càng lớn về việc bảo vệ môi trường sống chung, chúng ta muốn là những người lữ hành hy vọng”. Đức cha cũng kêu gọi cầu nguyện cho các binh sĩ bị thương, đau yếu và những người bị trục xuất. Cuộc hành hương này cũng là một dấu chỉ về tình thân hữu giữa các quốc gia, vốn là điều rất cần thiết ngày nay.”
Cuộc hành hương do các vị tuyên úy quân đội điều động và diễn ra hằng năm, từ năm 1958 đến nay và năm nay có chủ đề là: “Các quân nhân, những người lữ hành hy vọng”. Nguyên thủy, sáng kiến này được khởi sự giữa các quân nhân Pháp và Đức, trong tinh thần hòa giải sau Thế chiến thứ II, với mục đích thăng tiến hòa bình, tình huynh đệ và hòa giải giữa các dân tộc, các giá trị này ở nơi trọng tâm của cuộc hành hương.
Trong ba ngày hành hương, có các sinh hoạt tôn giáo với các thánh lễ, rước kiệu Thánh Thể và kính Đức Mẹ, những buổi cầu nguyện cho hòa bình và đồng hành với những người bị thương cũng như những lúc sống tình huynh đệ giữa quân nhân các nước.
Tại Pháp, cuộc hành hương này được coi là biến cố quân sự nổi bật nhất sau cuộc diễu binh ngày quốc khánh 14 tháng Bảy.
Cuộc hành hương quốc tế tại Lộ Đức cũng là dịp để nhiều tham dự viên lãnh nhận các bí tích như Rửa tội, Thêm sức, Hòa giải, Thánh Thể và Xức dầu bệnh nhân.
(KAP 12-5-2025, eglise.catholique.fr 10-5-2025)
Các tín hữu và đại diện các Giáo hội Công giáo nghi lễ Đông phương ở Roma bắt đầu cử hành Ngày Năm Thánh từ ngày 12 tháng Năm đến ngày 14 tháng Năm tới đây.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Lúc 8 giờ 30 sáng, ngày 12 tháng Năm, đã có phụng vụ thánh theo nghi lễ Ethiopia và Eritrea, tại nhà nguyện Ca đoàn trong Đền thờ Thánh Phêrô. Tiếp đến, lúc 11 giờ 30 tại nhà nguyện Phaolô ở Đền thờ Đức Bà Cả có thánh lễ theo phụng vụ Armeni.
Lúc 3 giờ chiều cũng tại nhà nguyện này, có phụng vụ của Giáo hội Copte.
Cao điểm trong Những ngày Năm Thánh Đông phương này diễn ra vào lúc 13 giờ ngày 13 tháng Năm, theo nghi lễ Đông Siriac do Giáo hội Công giáo Canđê và Syro Malabar phối hợp.
Ban chiều cùng ngày, lúc 6 giờ 45, tại Đền thờ Đức Bà Cả, có Kinh Chiều theo nghi thức Tây Siriac do Giáo hội Maronite và Syro Malankara phụ trách.
Cuối ngày, vào lúc 9 giờ tối, tại Tiền đường Đền thờ này có cử hành thánh ca Akathistos, một trong những thánh ca Chính thống để tôn kính Mẹ Thiên Chúa.
Sau cùng, ngày 14 tháng Năm có phụng vụ Byzantine tại Đền thờ Thánh Phêrô vào lúc 2 giờ chiều do các Giáo hội Công giáo Melkite, Ucraina và Romania đảm trách cùng với các Giáo hội Công giáo Byzantine tự quản.
Thông cáo của các vị hữu trách về Năm Thánh cho biết những Ngày Năm Thánh của Công giáo Đông phương trên đây là một biến cố đặc biệt đề cao sự đa dạng và chiều sâu tinh thần của các truyền thống Đông phương, ý nghĩa đức tin chung và các truyền thống phụng vụ liên kết giữa Công giáo với Chính thống, vượt lên trên ranh giới của các quốc gia. (Vatican News 11-5-2025)
Hiện nay, trong Giáo hội Công giáo, ngoài Công giáo Latinh chiếm đại đa số, còn có 21 Giáo hội Công giáo nghi lễ Đông phương, phần lớn nguyên là các Giáo hội Chính thống đã trở về hiệp nhất với Tòa Thánh, trong số này đông nhất là Giáo hội Công giáo Ucraina, với khoảng năm triệu tín hữu; tiếp đến là Giáo hội Công giáo Syro Malabar, bên Ấn Độ, với khoảng hơn ba triệu năm trăm ngàn tín hữu.
Trong thư đề ngày 08 tháng Năm, gửi Rabbi Noam Marans, Giám đốc Ủy ban Do Thái Mỹ về liên tôn, Đức Giáo hoàng Lêô XIV bày tỏ mong muốn tiếp tục những mối tương quan tích cực giữa Công giáo và Do thái.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trong lá thư, sau khi được bầu làm Giáo hoàng, Đức Lêô viết: “Tín thác nơi ơn phù trợ của Đấng Tối Cao, tôi hứa tiếp tục và củng cố cuộc đối thoại và cộng tác của Giáo hội Công giáo với dân tộc Do thái, trong tinh thần Tuyên ngôn Nostra Aetate của Công đồng chung Vatican II”.
Tuyên ngôn này nhìn nhận gia sản chung to lớn về tinh thần giữa các tín hữu Kitô và Do thái, đồng thời ca ngợi những cảm thông và tôn trọng mà gia sản này mang lại, nhất là những nghiên cứu về Kinh Thánh và thần học cũng như những cuộc đối thoại huynh đệ mang lại.
Tuyên ngôn Nostra Aetate cũng lên án sự ghét bỏ và bạo lực chống người Do thái và Do thái giáo, và nhận xét rằng dân tộc Do thái như một tập thể không bị coi là có trách nhiệm về cái chết của Chúa Kitô, và lên án những oán ghét, bách hại, những hình thức bài Do thái, nhắm vào người Do thái do bất kỳ ai trong thời đại nào”.
Trước lá thư trên đây của Đức tân Giáo Hoàng, Ủy ban Do thái Mỹ đã viết trên mạng rằng: “Chúng tôi rất cảm động vì Đức Giáo hoàng Lêô XIV, ngay đầu triều đại Giáo hoàng của ngài, đã tái khẳng định quyết tâm đối với mối tương quan giữa Công giáo và Do thái”.
(NCR.com 12-5-2025)
Theo báo Corriere della sera, Người đưa tin chiều, là nhật báo có ấn bản lớn nhất tại Ý, Tòa Thánh đang bị lỗ hổng tài chính hai tỷ Euro, một công tác không dễ dàng mà Đức Giáo hoàng Lêô XIV cần giải quyết.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Ngân khoản thiếu hụt này đặc biệt đe dọa quỹ hưu bổng của khoảng năm ngàn nhân viên tại Vatican. Báo này cũng nói rằng trong 12 năm tại nhiệm, Đức Giáo hoàng Phanxicô không chữa lành được tình trạng thiếu hụt ngân sách của quốc gia thành Vatican. Một số nguồn tin khác nói rằng Tòa Thánh bị thiếu hụt mỗi năm 70 triệu Euro và trong hơn hai năm gần đây, Tòa Thánh không công bố ngân sách nữa.
Hồi tháng Chín năm ngoái (2024), Đức Thánh cha Phanxicô đã gửi thư cho các Hồng y kêu gọi sự cộng tác của các vị, tiết kiệm và góp ý tìm phương thế để cải tiến tình trạng tài chính.
Tiếp đến, ngày 26 tháng Hai năm nay, khi còn ở Bệnh viện Gemelli, Đức Phanxicô đã cho thành lập một Ủy ban mới để tăng cường việc quyên tiền cho Tòa Thánh.
Khác với các nước khác, từ thế kỷ XX, Vatican không có hoạt động trong thị trường tư bản quốc tế để tài trợ cho mình qua những trái phiếu.
Người ta không rõ việc bầu một vị Giáo hoàng người Mỹ có ảnh hưởng đến ý muốn của các tín hữu Công giáo tại nước của ngài, dâng cúng giúp đỡ Tòa Thánh hay không. Dưới thời Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II và Biển Đức XVI, Ngân hàng Vatican đóng góp phần tiền lời của mình cho Tòa Thánh và các giáo phận cũng như các hiệp hội Công giáo, như Hội Hiệp sĩ Colombo thuộc vào số những tổ chức quan trọng tài trợ cho Tòa Thánh. Dưới thời Đức Giáo hoàng Phanxicô, sự đóng góp từ phía Công giáo Mỹ giảm sút đáng kể.
(KAP 12-5-2025)