Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Trong buổi tiếp kiến Năm Thánh vào sáng ngày 22/11, Đức Thánh Cha nói rằng bình an đích thực của Chúa Giêsu không phải là sự yên tĩnh thụ động, nhưng giống như một ngọn lửa và đòi hỏi nhiều nơi chúng ta, những người được ở bên Người và được Người yêu thương. Người đòi chúng ta phải đưa ra quyết định trước bất công, trước sự bất bình đẳng, khi phẩm giá con người bị chà đạp, nơi người yếu đuối bị tước đi tiếng nói, như tấm gương của Dorothy Day.Vatican News
Tin Mừng Thánh Luca (12,48-50)
Còn kẻ không biết ý chủ mà làm những chuyện đáng phạt, thì sẽ bị đòn ít. Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều, và ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn. “Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên! Thầy còn một phép rửa phải chịu, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi việc này hoàn tất!
Bài giáo lý của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến, chào anh chị em.
Đối với nhiều người trong anh chị em, sự hiện diện ở Roma hôm nay là thực hiện một ước muốn lớn lao. Đối với người thực hiện một cuộc hành hương và đạt đến đích, điều quan trọng là nhớ lại khoảnh khắc đưa ra quyết định. Ban đầu, có điều gì đó chuyển động trong lòng anh chị em, có thể nhờ lời nói hay lời mời gọi của ai khác. Như thế, chính Chúa đã nắm tay anh chị em: một ước muốn rồi một quyết định. Nếu không có điều ấy, anh chị em đã không ở đây. Thật quan trọng để nhớ điều đó.
Chúa Giêsu mong đợi nhiều nơi chúng ta
Và điều chúng ta vừa nghe trong Tin Mừng cũng quan trọng: "Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều, và ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn". Chúa Giêsu nói điều ấy với các môn đệ thân cận nhất, những người ở bên Người nhiều nhất. Và cả chúng ta cũng đã nhận được thật nhiều từ hành trình đã trải qua cho đến nay, chúng ta đã ở với Chúa Giêsu và với Giáo Hội, và dù Giáo Hội là một cộng đoàn với những giới hạn của con người, chúng ta đã nhận được rất nhiều. Vậy nên, Chúa Giêsu mong đợi nhiều nơi chúng ta. Đó là dấu chỉ của sự tin tưởng, của tình bạn. Người mong đợi nhiều, bởi vì Người biết chúng ta và biết rằng chúng ta có thể!
Bình an của Chúa Giêsu đòi chúng ta hành động trước bất công
Chúa Giêsu đã đến để đem lửa đến: lửa tình yêu của Thiên Chúa trên mặt đất và lửa của ước muốn trong trái tim chúng ta. Theo một cách nào đó, Chúa Giêsu lấy đi sự bình an của chúng ta, nếu chúng ta nghĩ bình an là một sự yên tĩnh bất động. Nhưng đó không phải là bình an đích thực. Đôi khi chúng ta muốn được “để mình yên bình”: rằng không ai làm phiền chúng ta, rằng người khác dường như không còn tồn tại nữa. Đó không phải là bình an của Thiên Chúa. Bình an mà Chúa Giêsu đem đến giống như một ngọn lửa và đòi hỏi nhiều nơi chúng ta. Trước hết, Người đòi hỏi chúng ta phải chọn lập trường. Trước bất công, trước sự bất bình đẳng, ở nơi phẩm giá con người bị chà đạp, nơi người yếu đuối bị tước đi tiếng nói: phải đưa ra quyết định. Hy vọng là đưa ra quyết định. Hy vọng là hiểu trong lòng và chứng minh bằng hành động rằng mọi sự không được tiếp tục như trước nữa. Đó cũng là ngọn lửa tốt lành của Tin Mừng.
Gương mẫu của Dorothy Day
Đức Thánh Cha nói tiếp: Tôi muốn nhắc đến một người phụ nữ người Mỹ nhỏ bé nhưng vĩ đại, đó là Dorothy Day, sống trong thế kỷ trước. Bà có lửa trong lòng. Dorothy Day đã đưa ra quyết định. Bà thấy rằng mô hình phát triển của đất nước không tạo cho tất cả mọi người những cơ hội như nhau, bà hiểu rằng đối với quá nhiều người, giấc mơ đã trở thành ác mộng, và rằng với tư cách là một Kitô hữu, bà phải dấn thân với người lao động, với người di dân, với những người bị loại trừ bởi một nền kinh tế giết chết. Bà viết và bà phục vụ: điều quan trọng là kết hợp trí óc, con tim và đôi tay. Đó là đưa ra lập trường. Bà viết như một nhà báo, nghĩa là bà suy nghĩ và làm cho người khác suy nghĩ. Viết lách thì quan trọng. Và đọc nữa, ngày nay hơn bao giờ hết. Rồi bà Dorothy phục vụ bữa ăn, phát quần áo, bà ăn mặc và ăn uống như những người bà phục vụ: bà kết hợp trí óc, con tim và đôi tay. Bằng cách đó, hy vọng là đưa ra quyết định.
Dorothy Day đã lôi cuốn hàng ngàn người. Họ đã mở những ngôi nhà tại nhiều thành phố, nhiều khu dân cư: không phải là những trung tâm dịch vụ lớn, mà là những điểm của bác ái và công lý, nơi người ta gọi nhau bằng tên, biết nhau từng người một, và biến sự phẫn nộ thành hiệp thông và hành động. Đó là cách những người kiến tạo hòa bình sống: họ đưa ra quyết định và chịu những hệ quả của điều đó, nhưng họ vẫn tiến bước. Hy vọng là đưa ra lập trường, như Chúa Giêsu, với Chúa Giêsu. Ngọn lửa của Người là ngọn lửa của chúng ta. Ước gì Năm Thánh làm bùng lên ngọn lửa ấy trong chúng ta và trong toàn thể Giáo Hội!
Đức Hồng y Quốc vụ khanh tố giác: Để dân thường sống trong bóng tối và giá lạnh là xúc phạm đến Chúa
Hôm 20 tháng Mười Một vừa qua, Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, đã chủ sự thánh lễ tại nhà thờ Sant’Andrea della Valle ở Trung tâm Roma để tưởng niệm các nạn nhân Ucraina bị tàn sát trong vụ diệt chủng Holodomor. Nhân dịp này, ngài lên án “mọi hành động tước đi khả năng sống trong phẩm giá của dân thường” và gọi “đó là một sự xúc phạm đối với nhân loại”.
Phúc Nhạc | RVA
Hiện diện trong thánh lễ, ngoài hàng trăm tín hữu còn có hơn 50 đại sứ cạnh Tòa Thánh.
Bài giảng của Đức Hồng y Parolin
Trong bài giảng, Đức Hồng y Parolin nhắc lại thảm kịch Holodomor, cướp đi sinh mạng của hàng triệu người đàn ông, phụ nữ và trẻ em, do Liên Xô gây ra bằng nạn đói từ năm 1932 đến 1933.
Đức Hồng y nói: “Không phải thiên nhiên tạo ra nỗi kinh hoàng ấy, nhưng là hận thù, bất công, thờ ơ và lạm dụng quyền lực”. Tuy nhiên, trong Năm Thánh này, chúng ta muốn đổi mới hy vọng “cho các nạn nhân ngày hôm qua, cho những người đau khổ hôm nay, cho một dân tộc đang khao khát hòa bình, tự do và một tương lai thanh bình”. Vì thế hôm nay, “cùng với dân tộc Ucraina đang mang những vết thương lịch sử và thảm kịch của cuộc chiến vẫn đang tiếp diễn, chúng ta được mời gọi kiên trì cầu nguyện và làm chứng cho một đức tin kiên trì, hy vọng, chờ đợi trong thinh lặng nhưng mạnh mẽ vào ơn cứu độ của Chúa”.
Nhắc đến thảm trạng hiện nay tại Ucraina, Đức Hồng y nói: “không có bất kỳ sự biện minh nào cho việc buộc hàng nghìn dân thường phải sống trong bóng tối và giá lạnh. Chúng tôi vô cùng đau lòng trước các tin tức về những cuộc tấn công vào các cơ sở điện lực, các cơ sở dân sự khiến cuộc sống của rất nhiều người trở nên trầm trọng hơn... Mọi hành động tước đi khả năng sống trong phẩm giá của dân thường là một sự xúc phạm đối với nhân loại và một sự xúc phạm đến Thiên Chúa”.
Đức Hồng y Quốc vụ khanh nhắc lại lời của Đức Giáo hoàng Lêô nói với báo chí, tối thứ Ba, ngày 18 tháng Mười Một vừa qua, tại Castel Gandolfo rằng: “Thật tiếc là mỗi ngày đều có người chết. Cần phải không ngừng kêu gọi hòa bình, khởi đầu bằng việc ngừng bắn này, rồi sau đó đối thoại”.
Đức Hồng y Parolin kết thúc bài giảng, phó thác cho lòng thương xót vĩnh cửu của Thiên Chúa sự sống “tất cả các nạn nhân của nạn đói, của hận thù và bạo lực”, và khiêm tốn cầu xin “để bình minh hòa bình - một nền hòa bình công bằng và lâu bền - sớm diễn ra cho Ucraina”.
Bốn thiếu niên trở về từ Nga hiện diện tại thánh lễ
Kết thúc buổi cử hành, Đại sứ Ucraina cạnh Tòa Thánh, ông Andrii Yurash, đã cảm ơn Đức Hồng y Parolin và cho biết hiện diện tại thánh lễ này, có một phái đoàn bốn thiếu niên Ucraina từ 14 đến 18 tuổi, đã từng bị đưa sang Nga vào đầu chiến tranh và nay đã được trao trả cho gia đình. Ông cũng nhắc đến ba phụ nữ ngồi giữa cộng đoàn, gọi họ là “những nữ anh hùng của sự kháng cự và phẩm giá”: Ông nói: họ đã thể hiện “một sức mạnh và quyết tâm phi thường”.
Cuối thánh lễ, một buổi triển lãm nghệ thuật, với chủ đề “Lời cầu nguyện cho Ucraina” đã được khai mạc, tiếp đó là một buổi hòa nhạc.
Gặp giới báo chí
Sau thánh lễ, bên ngoài nhà thờ, có một số phóng viên chờ để hỏi Đức Hồng y Parolin về Ucraina, đặc biệt về kế hoạch hòa bình gồm 28 điểm do Tổng thống Hoa Kỳ, ông Donald Trump đề xuất. Đức Hồng y cho biết ngài hy vọng những cố gắng đó “có thể mở ra những con đường đối thoại giúp chấm dứt thảm kịch này”. Ngài nói thêm rằng: “Sẽ rất khó tìm được một thỏa hiệp giữa những đòi hỏi từ bên này và yêu cầu từ bên kia. Vì thế, tôi nghĩ, tiến trình đàm phán sẽ hoàn toàn là một con đường dốc đứng”.
Đàm phán và thỏa hiệp
Theo Đức Hồng y Parolin, “Châu Âu cần phải được tham gia và có tiếng nói, không thể bị gạt ra trong tiến trình mưu cầu hòa bình cho Ucraina, vì “cho đến nay Châu Âu vẫn tích cực dấn thân” cho Ucraina. Còn về vấn đề nhượng bộ lãnh thổ, theo Đức Hồng y, “vẫn còn quá sớm” để bàn đến, “bởi vì điều đó sẽ là kết quả của đàm phán. Hòa bình chỉ đạt được khi cả hai phía đều phần nào hài lòng với thỏa hiệp, vì sau cùng thì cần phải có một thỏa hiệp”.
Nỗ lực của Tòa Thánh
Dầu sao, Tòa Thánh vẫn tiếp tục nỗ lực trong việc trao đổi tù binh và đưa các trẻ em Ucraina bị đưa sang Nga trở về. Đức Hồng y nói: “Chúng tôi tiếp tục dấn thân trong lĩnh vực này; dường như cơ chế liên quan đến trẻ em hiện đã được khởi động lại. Chúng tôi sẵn sàng hỗ trợ trong lĩnh vực này, vì chúng tôi cho rằng - ngoài việc quan tâm đến những người đang đau khổ - đây cũng là cách tạo điều kiện để đạt tới hòa bình”.
(Vatican News 20-11-2025)
Ngày 13/11/2025, hàng ngàn tín hữu từ sáu bang miền Đông Bắc Brazil đã quy tụ về thành phố Crato, bang Ceará, để tham dự lễ khánh thành pho tượng Đức Mẹ Fatima lớn nhất thế giới. Sự kiện đánh dấu một cột mốc lịch sử trong đời sống đức tin của vùng Cariri, vốn nổi tiếng với lòng sùng kính Đức Trinh Nữ Maria.Vatican News
Công trình nghệ thuật đồ sộ cao 54 mét này được thực hiện bởi nhà điêu khắc Brazil Ranilson Viana. Tượng nổi bật với chiếc vương miện biểu tượng cho vương quyền của Mẹ Thiên Chúa và chiếc áo choàng trắng tượng trưng cho sự tinh khiết của Mẹ. Theo nghệ sĩ, tượng Đức Mẹ Fatima tại Crato còn cao hơn cả tượng Chúa Kitô Cứu Thế ở Rio de Janeiro, vốn chỉ cao 38 mét.
Lễ khánh thành trùng hợp với lần thứ hai bức tượng Đức Mẹ Fatima hành hương nguyên bản từ Bồ Đào Nha trở lại vùng Cariri, sau 72 năm kể từ chuyến viếng thăm đầu tiên. Gần 100 đoàn hành hương từ Paraíba, Pernambuco, Alagoas, Rio Grande do Norte, Bahia, Piauí và nhiều thành phố của Ceará đã về Crato để tham dự những ngày cử hành đặc biệt.
Thống đốc Ceará, ông Elmano de Freitas, và Bộ trưởng Giáo dục Brazil, ông Camilo Santana, cũng hiện diện trong buổi lễ. Phát biểu trước cộng đoàn, Thống đốc Freitas nói: “Thật là niềm vui lớn khi có mặt tại thành phố Công giáo nhất Brazil. Hình ảnh này diễn tả lòng sùng kính Đức Mẹ của người dân Crato và Cariri.”
Các hoạt động từ ngày 10 đến 13/11/2025 nằm trong khuôn khổ Ngày Thánh Mẫu của Giáo phận, hướng đến đời sống thiêng liêng, niềm hy vọng và sứ mạng truyền giáo, cũng là một phần của Năm Thánh Hy Vọng. Trong dịp này, tượng Đức Mẹ Fatima hành hương đã được rước đến nhiều giáo xứ, bệnh viện và các cơ sở mục vụ tại Crato.
Giám mục Giáo phận Crato, Đức cha Magnus Henrique Lopes, chia sẻ: “Thành phố Crato mang trong tâm hồn và lịch sử mình một tình yêu sâu đậm dành cho Đức Mẹ. Tượng đài mới sẽ là không gian để nuôi dưỡng và cử hành đức tin. Vẻ đẹp của tượng Đức Mẹ Fatima mời gọi chúng ta ngoan ngoãn mở lòng và lắng nghe tiếng nói của Chúa Giêsu Kitô, Đấng vẫn tiếp tục kêu gọi chúng ta bước vào con đường hoán cải.”
Lễ khánh thành kết thúc với Thánh lễ trọng thể trước tượng đài và nghi thức làm phép.
Ngày 15/11/2025, trong cuộc tiếp kiến đoàn đại diện Hội đồng Giám mục Canada, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã trao tặng cho Giáo hội Canada 62 hiện vật có nguồn gốc từ các dân tộc bản địa của Canada, thuộc bộ sưu tập được nhận trong Triển lãm Truyền giáo Vatican năm 1925, do Đức Giáo hoàng Piô XI khởi xướng trong Năm Thánh để làm chứng cho đức tin và sự phong phú văn hóa của các dân tộc.Vatican News
Phái đoàn Hội đồng Giám mục Canada gồm Đức cha Pierre Goudreault – Giám mục Sainte-Anne-de-la-Pocatière và Chủ tịch Hội đồng Giám mục Canada, Đức Tổng giám mục Richard Smith của Vancouver, cùng Cha Jean Vézina, Tổng Thư ký Hội đồng.
Dấu chỉ cụ thể của đối thoại, tôn trọng và tình huynh đệ
Theo thông cáo của Phòng Báo chí Tòa Thánh, “Kết thúc hành trình do Đức Giáo Hoàng Phanxicô khởi xướng, thông qua chuyến Tông du Canada năm 2022, các buổi tiếp kiến khác nhau với các cộng đồng bản địa, và việc công bố Tuyên Ngôn về Học Thuyết Khám Phá năm 2023”, Đức Thánh Cha “mong muốn món quà này là một dấu chỉ cụ thể của đối thoại, tôn trọng và tình huynh đệ. Đây là một hành động chia sẻ mang tính giáo hội” mà qua đó, Đức Thánh Cha Lêô XIV “giao phó cho Giáo Hội tại Canada những hiện vật này, những chứng tích cho lịch sử gặp gỡ giữa đức tin và văn hóa của các dân tộc bản địa”.
Các hiện vật nhận được nhân dịp Triển lãm Truyền giáo Vatican năm 1925,
Tòa Thánh cho biết thêm, “Sáu mươi hai hiện vật, từ các cộng đồng khác nhau là một phần di sản được nhận nhân dịp Triển lãm Truyền giáo Vatican năm 1925, do Đức Giáo hoàng Piô XI khởi xướng trong Năm Thánh, để làm chứng cho đức tin và sự phong phú văn hóa của các dân tộc. Được các nhà truyền giáo Công giáo gửi đến Roma từ năm 1923 đến năm 1925, những hiện vật này sau đó trở thành một phần của Bảo tàng Dân tộc học Truyền giáo Laterano, sau này trở thành Bảo tàng Dân tộc học ‘Anima Mundi’ thuộc Bảo tàng Vatican”.
Món quà của Đức Thánh Cha, theo thông cáo của Vatican, “là một phần của Năm Thánh 2025, tôn vinh hy vọng và kỷ niệm 100 năm Triển lãm Truyền giáo Vatican. Những hiện vật này, cùng với thông tin do Bảo tàng Vatican lưu giữ, xác nhận nguồn gốc và hoàn cảnh chuyển giao đến Roma cho Triển lãm năm 1925, đã được trao cho Hội đồng Giám mục Canada. Hội đồng, với tinh thần hợp tác và đối thoại chân thành với Ban Di sản Văn hóa của Quốc gia Thành Vatican, đã cam kết đảm bảo việc chăm sóc, quảng bá và bảo tồn phù hợp”.
Cử hành Thánh lễ nhân dịp hành hương Năm Thánh của các cộng tác viên trong các phái bộ ngoại giao Tòa Thánh, Đức Hồng y Quốc vụ khanh Tòa Thánh Pietro Parolin kêu gọi họ làm điều thiện “một cách tự do và âm thầm”, tránh xa những ánh hào quang “phù du” của thành công. Mọi chức vụ trong Giáo hội, kể cả ngoại giao, “không hưởng được vinh quang riêng, nhưng phải phản chiếu ánh sáng của Chúa Kitô”.Vatican News
Trong bài giảng, Đức Hồng y Parolin đề nghị ba định hướng thiêng liêng: ánh sáng đức tin, sự kiên trì cầu nguyện và thực hành đức khiêm nhường. Ngài nhấn mạnh rằng đức tin và hy vọng “là một cặp không thể tách rời”, bởi như văn sĩ Pháp Charles Péguy từng viết, hy vọng nâng đỡ đức tin và chính hy vọng cũng đặt nền trên xác tín rằng Thiên Chúa yêu thương con người.
Nhận ra sự hiện diện của Chúa
Đức Hồng y Parolin mời gọi các cộng tác viên nhận ra sự hiện diện của Chúa trong những “lần Người đi ngang” đời sống hằng ngày: trong giờ làm việc, trong các cuộc gặp gỡ với giám mục, linh mục, giáo dân hay trong những thời điểm cô đơn và không được thấu hiểu. Ngài so sánh với hình ảnh người mù ở Giêricô, người đã nhận ra cơ hội gặp gỡ Chúa và kiên trì kêu cầu. Ngài mời gọi cầu xin ơn nhận ra “khi Chúa đi ngang qua cuộc sống của chúng ta”, để “lớn lên trong đức tin”.
Kiên trì cầu nguyện
Tiếp tục nói về hình ảnh người mù thành Giêricô, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh mời gọi những người hiện diện noi gương “đức tin kiên cường” của ông, đức tin không đầu hàng đám đông muốn bắt ông im lặng và thể hiện “trong sự kiên trì cầu nguyện”, nhận được từ Chúa Giêsu “không chỉ sự chữa lành thể xác, mà còn một cuộc sống mới”.
Đức Hồng y nói rằng sự kiên trì cầu nguyện giúp chúng ta vượt qua những giới hạn tinh thần và vật chất, nhắc rằng sức mạnh của lời cầu nguyện có thể vượt qua khó khăn trong thích nghi, cộng tác hay những thất vọng.
Ánh sáng đức tin giúp phân định
Trích dẫn Thánh John Henry Newman, Đức Hồng y Parolin mô tả đức tin như “ánh sáng hiền hòa” giúp phân định đúng đắn và không dừng lại ở tiêu chí thuần túy nhân loại. Đây là ánh sáng cần thiết trong việc thực thi trách nhiệm, đặc biệt trong vai trò phục vụ ngoại giao của Giáo hội.
Phục vụ âm thầm và khiêm nhường
Trong phần kết, Quốc vụ khanh Tòa Thánh cảnh báo chống lại “ánh hào quang chóng qua, thành công và kết quả tức thời”. Ngược lại, ngài mời gọi hãy thực hành “sự khiêm nhường, thực hiện những hành động tử tế quảng đại và thầm lặng, giúp đỡ những người đang gặp khó khăn ở nhà hoặc tại nơi làm việc, và không làm tổn thương người khác bằng những lời nói cay nghiệt hay những tấm gương xấu”.
Ngài kết luận: “Mọi sứ vụ trong Giáo hội, kể cả sứ vụ ngoại giao, không có ánh sáng riêng của nó. Tất cả chỉ là tấm gương phản chiếu ánh sáng vinh quang của Đức Kitô. Nếu không, chúng ta đã thất bại”.
Hôm 19 tháng Mười Một vừa qua, vào cuối buổi tiếp kiến chung hơn 30.000 người tại Quảng trường Thánh Phêrô, Đức Thánh cha Lêô XIV đã thông báo Ngày Thế giới các Trẻ em sẽ tiến hành tại Roma, từ 25 đến 27 tháng Chín năm tới, 2026 tại Roma.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Ngày này do Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống tổ chức và sẽ là thời điểm gặp gỡ, cầu nguyện và lễ hội quy tụ các em nhỏ cùng gia đình từ khắp nơi trên thế giới.
Cuối buổi tiếp kiến chung, bé Majd Bernard, 7 tuổi, đến từ Gaza, cùng cha Enzo Fortunato, Dòng Phanxicô Viện Tu đã trình bày và giới thiệu với Đức Thánh cha Lêô lá cờ mang huy hiệu chính thức của Ngày Thế giới các Trẻ em năm tới. Sau đó, Đức Thánh cha đã làm phép và ký tên trên lá cờ, biến nó thành biểu tượng hành trình hướng về cuộc gặp gỡ năm 2026.
Đức Hồng y Kevin Farrell, người Mỹ gốc Ailen, Bộ trưởng Bộ giáo dân, Gia đình và Sự sống, cho biết “Nhân dịp Ngày Thế giới Trẻ em năm tới, một lần nữa Giáo hội muốn dành sự quan tâm đặc biệt đến thế giới tuổi thơ và môi trường tự nhiên nơi các em sống và lớn lên, tức là gia đình... Cần cho trẻ em thấy vẻ đẹp của hòa bình, hòa bình trước hết được sống trong gia đình, trong môi trường các em lui tới và trong toàn thế giới. Trẻ em hiểu rất rõ giá trị của hòa bình và chịu đau khổ nhiều khi cảm nhận những căng thẳng, xung đột quanh mình, bắt đầu từ cha mẹ hoặc môi trường sống. Vì thế, chúng tôi hy vọng dịp Ngày thế giới Trẻ em năm tới sẽ là một cơ hội tốt đẹp để Giáo hội trở nên gần gũi với các trẻ em và gia đình, đem lại hy vọng và niềm vui cho họ.”
Về phần cha Fortunato, cha tuyên bố: “Con cảm ơn Đức Thánh cha và Đức Hồng y Kevin Farrell vì sự quan tâm và lòng yêu thương dành cho dịp lễ quan trọng đối với Giáo hội và xã hội này. Trẻ em cùng gia đình sẽ sống những ngày tràn đầy lắng nghe và chia sẻ. Cùng với Đức Giáo hoàng Lêô, chúng ta sẽ nói rằng một tương lai tốt đẹp hơn là điều có thể. Các dữ liệu của các tổ chức quốc tế rất rõ ràng: trên thế giới có hơn hai tỷ trẻ em, mỗi ngày khoảng 13.000 em dưới năm tuổi thiệt mạng vì những nguyên nhân có thể phòng ngừa, và hàng triệu em sống trong vùng xung đột, nơi mà chiến tranh cản trở việc xây dựng tương lai.”
Huy hiệu hay Logo của Ngày Thế giới Trẻ em năm tới
Các dấu chân ở trung tâm logo gợi nhớ những cử chỉ giản dị và chân thật của tuổi thơ, dấu chỉ tính phổ quát và sự tinh tuyền của các em nhỏ. Những màu sắc khác nhau tượng trưng cho sự đa dạng của các nền văn hóa, khi hợp lại tạo nên một hòa điệu biết đón nhận và trân trọng sự khác biệt. Bảy dấu chân nhắc đến bảy châu lục, trong khi Mái vòm Thánh Phêrô, biểu tượng của nơi tổ chức thường trực Ngày Thế giới Trẻ em, xuất hiện như vòng tay ôm lấy và bảo vệ trẻ em khắp thế giới, với thánh giá gợi nhớ đến cuộc thương khó và phục sinh của Chúa Kitô.
Kỳ thứ nhất
Ngày Thế giới Trẻ em tiến hành lần đầu tiên hồi tháng Năm năm 2024, với sự tham dự của khoảng 100.000 trẻ em đến từ 101 quốc gia. Với kỳ thứ hai vào năm 2026, Giáo hội tái khẳng định quyết tâm lắng nghe và nâng cao tiếng nói của các em nhỏ, những nhân vật chính của một thế giới mong muốn hòa bình, đón nhận và tương lai.
(Vatican News 19-11-2025)
Hôm 19 tháng Mười Một vừa qua, Đức Thánh cha Lêô XIV đã tiến hành hai bổ nhiệm quan trọng tại Phủ Quốc vụ khanh Tòa Thánh.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trước tiên, ngài bổ nhiệm Đức ông Anthony Ekpo làm Phó Phụ tá Quốc vụ khanh đặc trách Tổng vụ, một chức vụ tương đương với Thứ trưởng Nội vụ của Tòa Thánh, thay thế Đức ông Roberto Campisi, người Ý, được bổ nhiệm làm Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh cạnh tổ chức Unesco của Liên Hiệp Quốc ở Paris, hồi cuối tháng Chín vừa qua.
Đức ông Ekpo năm nay 44 tuổi (1981), người Nigeria, Tiến sĩ Thần học hệ thống tại Đại học Công giáo Australia và Tiến sĩ Giáo luật tại Đại học Gregoriana ở Roma, cho đến nay là Phó Tổng thư ký Bộ Phát triển nhân bản toàn diện.
Tiếp đến, Đức Thánh cha bổ nhiệm Đức ông Mihaita Blaj, người Rumani, năm nay 47 tuổi (1978), làm Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh. Đức ông gia nhập ngành ngoại giao Tòa Thánh năm 2012 và đã phục vụ tại các Tòa Sứ thần Tòa Thánh tại Ecuador, Georgia, Tchad, rồi tại Bộ Ngoại giao Tòa Thánh từ ba năm nay. Đức ông thông thạo tiếng Ý, Pháp, Anh, Tây Ban Nha và Đức.
Trong tư cách là Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh, Đức ông Mihaita Blaj sẽ có dịp gặp gỡ phái đoàn của Việt Nam, trong tổ công tác chung, nhắm thăng tiến quan hệ giữa hai bên.
Hôm 10 tháng Mười Một vừa qua, Đức Thánh cha cũng đã bổ nhiệm một linh mục người Nigeria, là cha Edward Daniang Daleng, 48 tuổi (1977), thuộc Dòng thánh Augustinô, làm Phụ tá Phó Chủ tịch Phủ Giáo hoàng (Vice Regente della Prefettura Pontificia), là cơ quan phụ trách các buổi tiếp kiến của Đức Giáo hoàng.
(Sala Stampa 19-11-2025)
Hôm 18 tháng Mười Một vừa qua, Đức Tổng giám mục Trưởng Sviatoslav Shevchuk, Giáo chủ Công giáo Ucraina nghi lễ Đông phương, đã đến viếng thăm mục vụ tại thành phố Chernihiv, phía đông bắc Kiev, cách biên giới Belarus 50 km, nơi đã bị 1.700 cuộc tấn công của Nga trong tháng Mười vừa qua.
Phúc Nhạc | RVA
Mục đích cuộc viếng thăm của Đức Tổng giám mục là hỗ trợ cộng đồng địa phương, tìm hiểu những thách thức mà toàn khu vực đang phải đương đầu do chiến tranh và đồng thời để phân phát trợ giúp nhân đạo cho những người cần.
Hãng tin Sir của Hội đồng Giám mục Ý, dựa theo thông tin của Công giáo Ucraina, cho biết khi bắt đầu chuyến thăm, Đức Tổng giám mục Trưởng đã gặp người đứng đầu quân khu Chernihiv, ông Vyacheslav Chaus, và trong cuộc trao đổi, hai bên đã bàn về tình hình an ninh nghiêm trọng trong khu vực.
Ông Chaus nhấn mạnh rằng chỉ riêng trong tháng Mười đã có hơn 1.700 cuộc tấn công nhắm vào vùng Chernihiv, bằng tên lửa và chủ yếu là máy bay không người lái, gây ra những thiệt hại nghiêm trọng, nhất là đối với cơ sở hạ tầng năng lượng. Thách thức cấp bách nhất hiện nay là thiếu điện và sưởi ấm khi mùa đông cận kề, vì thế máy phát điện là nguồn lực cần thiết nhất.
Đáp lại, Đức Tổng giám mục Trưởng Shevchuk bày tỏ “tình liên đới và sự hỗ trợ của Giáo hội Công giáo Ucraina nghi lễ Đông phương,” đồng thời tái khẳng định “sẵn sàng thực hiện mọi sáng kiến có thể nhằm đáp ứng nhu cầu của khu vực”.
Sau đó, Đức Tổng giám mục Trưởng đến Đan viện Sinh nhật Đức Mẹ ở Chernihiv, gặp các nữ tu Dòng Chúa Cứu Thế, các linh mục địa phương và giáo dân. Tại nhà thờ của Đan viện đã diễn ra buổi cầu nguyện và gặp gỡ những người túng quẫn để hỗ trợ họ về tinh thần cũng như trợ giúp nhân đạo.
Ngỏ lời trong cuộc gặp gỡ các tín hữu, Đức Tổng giám mục Trưởng Sviatoslav kể lại cuộc gặp với vị đứng đầu quân khu: “Khi tôi đến Chernihiv, tôi muốn hiểu cộng đồng đang sống thế nào hôm nay và đâu là những nhu cầu cấp bách nhất. Chúng tôi đã hỏi ông xem họ cần gì nhất. Và anh chị em biết ông ấy trả lời thế nào không? Hãy cầu nguyện. Vì cầu nguyện là một sức mạnh lớn giúp chúng ta kiên trì.”
Đức Tổng giám mục Trưởng đã đích thân phân phát các phẩm vật cứu trợ nhân đạo, lần này do Tổng Giáo phận Presov thuộc Công giáo Đông phương bên Slovakia, do Đức Tổng giám mục Jonah Maksim coi sóc. Các tín hữu Slovakia đã quyên góp để hỗ trợ những người dễ bị tổn thương nhất tại Ucraina. Khi trao các phần quà, Đức Tổng giám mục Shevchuk nhấn mạnh rằng Giáo hội là một đại gia đình. Ngài nói: “Chúng tôi muốn anh chị em cảm nhận rằng mình được nhớ đến. Chúng tôi mang đến cho anh chị em những gì mà các anh chị em chúng ta từ những nơi khác ở Ucraina, châu Âu và thế giới gửi giúp.”
(Sir 19-11-2025)
Trong vòng chưa đầy một tháng rưỡi, từ ngày 01 tháng Mười vừa qua, hơn 400.000 khán giả tại Pháp đã xếp hàng dài kỷ lục trước các rạp chiếu phim để xem phim Sacré Coeur, về các lần hiện ra của Thánh Tâm Chúa Giêsu, dù có các suất chiếu bị hủy bỏ và áp phích bị cấm trong tàu điện ngầm.
Phúc Nhạc | RVA
Bộ phim Sacré Coeur, về các lần hiện ra của Thánh Tâm Chúa Giêsu, đã trở thành một hiện tượng văn hóa tại Pháp và một tiếng nói mạnh mẽ trong cuộc tranh luận về tính thế tục của nhà nước, theo tường thuật của Catholic Weekly.
Theo tuần báo Công giáo Catholic Weekly, bộ phim, có phụ đề “Triều đại của Người sẽ không bao giờ chấm dứt”, kể về các lần Chúa Giêsu hiện ra với thánh Margarita Maria Alacoque tại Paray-le-Monial từ năm 1673 đến 1675. Tác phẩm, kết hợp tái hiện lịch sử, các chứng từ và bình luận của các chuyên gia, được thực hiện nhân kỷ niệm 350 năm các lần hiện ra.
“Những hàng người xếp hàng ở rạp chiếu phim chưa từng thấy trong nhiều năm qua” - truyền thông Pháp mô tả mức độ phổ biến của bộ phim như vậy. Nhưng điều này không có nghĩa là tất cả đều hài lòng. Ở Marseille, một suất chiếu tại rạp công cộng La Buzine bị hủy với lý do “vi phạm nguyên tắc đời của xã hội Pháp”. Tương tự, công ty MediaTransports từ chối trưng bày các áp phích trong tàu điện ngầm và nhà ga, cho rằng chúng “mang tính tôn giáo và truyền giáo”.
Đối với nhiều nhà quan sát, thành công của phim Sacré Coeur cho thấy đức tin đang trở lại trong diễn ngôn của xã hội Pháp. Ví dụ, báo Le Figaro viết về “sự trở lại âm thầm nhưng thực sự của tôn giáo trong xã hội”. Báo La Croix cũng ghi nhận “mức độ phổ biến chưa từng có đối với một bộ phim tài liệu”, và khán giả “đa dạng hơn những tranh luận gây ra có thể khiến người ta suy nghĩ”.
Một khán giả, được Le Figaro trích dẫn, nói rằng bộ phim “vượt xa một phim tài liệu đơn thuần - đó là một cuộc hành trình thực sự vào chiều sâu, một cuộc gặp gỡ với tình yêu sống động của Thánh Tâm Chúa Giêsu”.
Tuy nhiên, cũng không thiếu những lời phê bình từ góc nhìn Công giáo. Bộ phim bị cho là đã bỏ qua thực tế rằng cha giải tội của thánh Margarita Maria - thánh Claude de La Colombière - là một tu sĩ Dòng Tên. Chính dòng tu này đã góp phần đáng kể vào việc phổ biến lòng sùng kính Thánh Tâm.
Đức Giáo hoàng Phanxicô đã dành thông điệp sau cùng của ngài, Dilexit nos (2024), cho Thánh Tâm, và phong trào cầu nguyện được truyền cảm hứng bởi linh đạo Dòng Tên ngày nay đang lan tới 22 triệu người tại 92 quốc gia.
Cha Pascal Ide, bác sĩ và thần học gia thuộc Tổng Giáo phận Paris, có một cách nhìn hoàn toàn khác về bộ phim. Cha viết trên La Croix rằng phim Sacré Coeur “phủi bụi, mở ra và phi chính trị hóa chân lý trung tâm của Kitô giáo: rằng Thiên Chúa đã trở nên một Trái Tim”.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho báo trực tuyến OSV News ở Mỹ, cha nói: “Điều khiến tôi xúc động nhất là con người của Chúa Giêsu và khát vọng mãnh liệt của Người muốn chạm đến từng người một cách cá vị, bước vào một mối tương quan tâm giao sâu sắc”.
Hiện nay, phim Sacré Coeur được mô tả như một “sách giáo lý dễ tiếp cận”, với chiều kích truyền giáo. Nhiều giám mục giới thiệu bộ phim trên trang mạng giáo phận thuộc quyền, và sự quan tâm tiếp tục tăng từng tuần. Đối với các nhà làm phim, như ông Steven Gunnell, một người trở lại Công giáo, và vợ ông, Sabrina, tác phẩm được hình thành như một chứng tá đức tin. Tuy nhiên, không ai ngờ nó lại trở thành một trong những tác phẩm được bàn luận nhiều nhất trong năm, buộc nước Pháp một lần nữa đối diện câu hỏi về vị trí của tôn giáo trong đời sống công cộng.
(Karol Darmoros, Vatican News tiếng Ba Lan 18-11-2025)
Một quan chức chính phủ Kyiv cho biết, trong một lá thư gửi Đức Thánh Cha Lêô XIV, tổng thống Volodymyr Zelenskyy đã đưa ra yêu cầu Vatican chính thức hóa vai trò của mình trong việc thúc đẩy các cuộc đàm phán về việc hồi hương trẻ em và thường dân Ucraina bị Nga bắt giữ trong cuộc chiến kéo dài gần bốn năm.Vatican News
Lời yêu cầu của ông Zelensky chính thức hóa thỏa thuận không chính thức do Đức Giáo hoàng Phanxicô khởi xướng, trong đó Đức Hồng y Matteo Zuppi, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Ý, là đặc phái viên riêng của ngài về các vấn đề nhân đạo.
Phát biểu với các phóng viên tại Roma, bà Iryna Vereshchuk, Phó Chánh Văn phòng của tổng thống Zelensky, cho biết Ucraina muốn Tòa Thánh đóng vai trò trung gian, hay “nền tảng”, để Ucraina và Nga có thể thảo luận về việc hồi hương thường dân. Bà khẳng định Ucraina không giam giữ bất kỳ thường dân Nga nào để trao đổi. Bà cho biết khi Đức Hồng y Zuppi làm Đặc sứ của Đức Giáo hoàng Phanxicô, Nga không trả lời danh sách thường dân mà Ucraina muốn được trả tự do, bởi vì quy trình này chưa được chính thức hóa. Do đó, bà nói: “Một khi quy trình được chính thức hóa, chúng tôi có thể liên lạc chính thức với Nga và khi chúng tôi gửi thư qua cơ cấu này, họ sẽ phải trả lời.”
Các quan chức Ucraina cho biết nước này vẫn tiếp tục ghi nhận hàng ngàn trường hợp trẻ em bị đưa trái phép đến lãnh thổ Nga trong chiến tranh — một hành vi mà Kiev gọi là một trong những cuộc khủng hoảng nhân đạo nhạy cảm nhất của mình.
Theo dữ liệu hiện tại do tổ chức của tổng thống có tên “Mang trẻ em trở về” của Ucraina công bố, 19.546 trẻ em Ucraina được chính thức ghi nhận đã bị đưa sang Nga hoặc cưỡng bức chuyển giao bởi Nga.
Các phương tiện truyền thông dẫn lời Thanh tra Nhân quyền Ucraina, ông Dmytro Lubinets, cho biết tính đến ngày 27/3 năm nay, 1.247 trẻ em đã được trả về Ucraina thông qua các kênh ngoại giao và nhân đạo.
Bà Vereshchuk cho biết Ucraina đã xác định được danh tính của khoảng 2.000 thường dân bị Nga giam giữ thông qua Hội Chữ thập đỏ. Hiện chưa rõ con số này có bao gồm trẻ em hay không.
Ngày 21/11, một phái đoàn thanh thiếu niên Ucraina từng bị đưa sang Nga được yết kiến Đức Thánh Cha Lêô XIV. Chia sẻ với báo chí vào ngày 19/11, những người trẻ Ucraina này cho biết họ phải chịu sự tuyên truyền của Nga khi sống ở Donetsk, miền Đông Ucraina, nơi Ucraina đã giao tranh với các lực lượng được Nga hậu thuẫn từ năm 2014. Họ bị học sinh và giáo viên Nga bắt nạt ở trường và bị ép học quốc ca Nga, nói tiếng Nga và viết thư ủng hộ binh lính Nga.