Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Ngày Thế giới cầu cho ơn thiên triệu lần thứ 61
Ngày 21 tháng Tư này, Chúa nhật thứ IV sau lễ Phục Sinh, cũng gọi là Chúa nhật Chúa Chiên Lành, Giáo hội cử hành ngày Thế giới cầu cho các ơn gọi lần thứ 61. Trong sứ điệp nhân ngày này, Đức Thánh cha Phanxicô mời gọi các tín hữu dấn thân trở thành “những người lữ hành hy vọng và xây dựng hòa bình”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Đó cũng là đề tài ngài chọn cho ngày ơn gọi này. Trong sứ điệp, Đức Thánh cha nhắc nhở rằng: “Ngày cầu nguyện này luôn là một cơ hội tốt để nhớ lại, với lòng biết ơn Chúa, vì sự dấn thân trung thành, hằng ngày, và thường là âm thầm, của những người đón nhận và sống ơn gọi liên hệ tới trọn cuộc sống của họ: các cha mẹ, những người dấn thân, trong nhiều lãnh vực, để xây dựng một thế giới công bằng hơn, một nền kinh tế liên đới hơn, một nền chính trị bình đẳng và một xã hội nhân bản hơn.”
Đức Thánh cha cũng nghĩ đến những người thánh hiến dâng trọn cuộc sống cho Chúa trong âm thầm của kinh nguyện, cũng như trong hoạt động tông đồ; những người đã đón nhận ơn gọi làm linh mục và tận tụy loan báo Tin mừng, chia sẻ cuộc sống cùng với bánh Thánh Thể cho anh chị em, gieo vãi hy vọng, tỏ cho mọi người thấy vẻ đẹp của Nước Thiên Chúa”.
Trong bối cảnh dân Chúa đang tiến đến Năm Thánh 2025 và năm nay là Năm Cầu nguyện để chuẩn bị Năm Thánh, với chủ đề “Những người lữ hành hy vọng”, Đức Thánh cha khẳng định rằng: “Mục đích của mỗi ơn gọi là trở thành những người hy vọng. Trong tư cách cá nhân và cộng đoàn, trong các đoàn sủng và thừa tác vụ khác nhau, tất cả chúng ta đều được kêu gọi thể hiện niềm hy vọng của Tin mừng trong thế giới đang bị những thách đố to lớn: hiểm họa thế chiến thứ ba từng mảnh lan rộng, những đám đông di dân tị nạn khỏi quê hương của họ để tìm một tương lai tốt đẹp hơn; số người nghèo liên tục gia tăng, nguy cơ sức khỏe của trái đất bị thương tổn không thể hồi lại được. Tất cả những điều đó, cộng thêm với những khó khăn chúng ta gặp hằng ngày, và nhiều khi làm cho chúng ta lâm vào thái độ cam chịu và chủ bại”.
Trong bối cảnh trên đây, Đức Thánh cha khẳng định: “Điều quan trọng đối với các Kitô hữu chúng ta là vun trồng một cái nhìn đầy hy vọng, để có thể làm việc hiệu quả, đáp ứng ơn gọi được ủy thác cho chúng ta, phục vụ Nước Thiên Chúa, Nước tình thương, công lý và hòa bình”.
Đức Thánh cha giải thích rằng: “Trở thành những người lữ hành hy vọng và xây dựng hòa bình có nghĩa là xây dựng cuộc sống của mình trên đá tảng sự phục sinh của Chúa Kitô, ý thức rằng mọi dấn thân của chúng ta, trong ơn gọi mà chúng ta đón nhận và tiến hành, sẽ không vô ích. Mặc dù có những thất bại và bị ngưng lại, điều thiện mà chúng ta gieo vãi âm thầm tăng trưởng và không gì có thể tách chúng ta ra khỏi mục tiêu cuối cùng, đó là gặp gỡ Chúa Kitô và niềm vui được sống trong tình huynh đệ giữa chúng ta đến đời đời. Ơn gọi chung kết này chúng ta phải sống trước mỗi ngày: tương quan tình thương với Thiên Chúa và với anh chị em bắt đầu ngay từ bây giờ để thực hiện giấc mơ của Thiên Chúa, giấc mơ hiệp nhất, hòa bình và huynh đệ. Ước gì không ai cảm thấy bị loại trừ khỏi ơn gọi này! Mỗi người trong chúng ta, trong sự bé nhỏ, trong bậc sống của mình, với ơn Chúa Thánh Linh giúp đỡ, đều có thể là người gieo vãi hy vọng và hòa bình”.
Khác với truyền thống, sứ điệp năm nay của Đức Thánh cha không đặc biệt nhấn mạnh đến ơn gọi linh mục và đời sống thánh hiến, nhưng ngài nói đến ơn gọi chung của các tín hữu tùy theo bậc sống của mình.
(Sala Stampa 19-3-2024)
Các Giáo hội Kitô Ucraina lo âu vì luật động viên đi lính
Hôm 16 tháng Tư vừa qua, Hội đồng các Giáo hội Kitô Ucraina đã nhóm họp về bàn về những hậu quả của luật, về “chuẩn bị và động viên” mới được Quốc hội nước này thông qua.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Quân Nga liên tục tăng cường lực lượng, hơn 600.000 người được bố trí tại Ucraina và vùng biên giới Nga với Ucraina, không kể các võ khí và đạn dược. Mới đây, Nga đã ban hành lệnh động viên mới.
Ucraina cũng gặp khó khăn trong việc tuyển mộ các tân binh, dù đã hạ tuổi tuyển binh từ 27 xuống 25 tuổi. Chính phủ muốn động viên 300.000 người và quốc hội đã thông qua luật này để đạt mục tiêu đó.
Cuộc họp của các vị lãnh đạo Kitô do Giám mục Anatoly Kozachko, thuộc Giáo hội Tin lành Ucraina. Vị chủ tịch theo lượt tới đây của Hội đồng sẽ là Đức Tổng giám mục Trưởng Sviatoslav Shevchuk, Giáo chủ Công giáo Ucraina nghi lễ Đông phương.
Về luật động viên, các vị lãnh đạo Kitô đặc biệt bàn về những hậu quả mà luật này có thể gây ra cho các hoạt động tinh thần và nhân đạo của các Giáo hội Kitô trong xã hội, cũng như những vụ vi phạm tự do tôn giáo do Nga gây ra tại các lãnh thổ Ucraina bị Nga chiếm đóng.
Trước đó, trang mạng của Hội đồng Giám mục Công giáo Latinh Ucraina cho biết, hôm mùng 02 tháng Tư, một phái đoàn năm giám mục do Đức cha Chủ tịch hướng dẫn, và một số vị đại diện các Giáo hội Tin lành Ucraina, đã gặp Tổng thống Volodymyr Zelensky để trình bày mối quan tâm về việc các linh mục có thể bị động viên, xung vào quân đội như những binh sĩ. Đức cha Vitaly Kryvytskyi, Chủ tịch Ủy ban liên lạc giữa Giáo hội và nhà nước thuộc Hội đồng Giám mục Ucraina, kể: “Chúng tôi đã nhấn mạnh rằng nếu các cha sở và các linh mục trách nhiệm về lãnh vực nhân đạo, đặc biệt là Caritas và tất cả các phân bộ của tổ chức này, bị động viên thì sẽ có những vấn đề lớn. Nếu một số người chủ yếu, và cả những nhân viên, rời bỏ dịch vụ này để bị đưa ra tiền tuyến, thì sẽ có những vấn đề lớn”.
Phủ Tổng thống Ucraina cho biết: Tổng thống Zelensky đã bày tỏ lòng biết ơn đối với các linh mục và mục sư tuyên úy quân đội: “Nhờ quý vị, những người nam nữ của chúng ta ở mặt trận có cơ hội thông tin và được sự hỗ trợ của quý vị”. Tổng thống khuyến khích đại diện các Giáo hội hãy duy trì những quan hệ quốc tế để phổ biến “những thông tin chính sách về Ucraina và những tội ác của Nga. Xét cho cùng, Giáo hội có một ảnh hưởng lớn trên xã hội, các vị lãnh đạo nhà nước. Vì thế, điều này đối với chúng tôi là một dấu hiệu rất quan trọng về sự hỗ trợ của những nước đối tác của chúng ta”.
Tham dự cuộc gặp gỡ vừa nói, có ông Valerie Antoniuk, Chủ tịch Liên hiệp Liên Ucraina các Giáo hội Tin lành Baptist.
(Ekai 17-4-2024, Sir 2-4-2024)
Ba mươi bốn tân Vệ binh tuyên thệ vào ngày 06 tháng Năm sắp tới
Ngày 06 tháng Năm tới đây, ba mươi bốn tân Vệ binh Thụy Sĩ sẽ tuyên thệ, theo truyền thống hằng năm, trong số này có mười sáu vệ binh nói tiếng Pháp, mười hai người nói tiếng Đức và hai người còn lại nói tiếng Ý.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Ngày 06 tháng Năm nhắc nhớ biến cố đau thương, ngày 06 tháng Năm năm 1527, 147 Vệ binh Thụy Sĩ đã hy sinh tính mạng để bảo vệ Đức Giáo hoàng Clémente VII trong vụ quân đội của Hoàng đế Carlo Quinto cướp phá thành Roma.
Lễ tuyên thệ sẽ diễn ra lúc 5 giờ chiều, tại sân Damaso của dinh Tông tòa, trong nội thành Vatican, nơi vẫn tiếp đón các vị quốc trưởng và thủ tướng đến thăm Đức Giáo hoàng.
Các tân vệ binh sẽ tuyên thệ trung thành với Đức Giáo hoàng, dù có phải hy sinh tính mạng.
Vệ binh Thụy Sĩ là quân đội kỳ cựu nhất trên thế giới còn hoạt động. Đoàn vệ binh này do Đức Giáo hoàng Giuliô II thành lập, ngày 22 tháng Giêng năm 1506, và hiện nay có 130 người, với nhiệm vụ bảo vệ Đức Giáo hoàng và nơi ở của ngài.
Theo chương trình, có hai ngày lễ trong dịp này: ngày 05 tháng Năm, các vệ binh tham dự lễ tưởng niệm các vệ binh tử trận ngày 06 tháng Năm năm 1527, và trao tặng huy chương Tòa Thánh cho những vệ binh có công trạng.
Ngày 06 tháng Năm, ban sáng họ sẽ tham dự thánh lễ do Đức Hồng y Quốc vụ khanh Pietro Parolin cử hành, tại Đền thờ thánh Phêrô.
Trong lễ nghi ban chiều, họ sẽ tuyên thệ trên lá cờ của đoàn Vệ binh, trước mặt Đại tá chỉ huy trưởng Christoph Graf, và Đức Tổng giám mục Edgar Peña Parra, Phụ tá Quốc vụ khanh Tòa Thánh. Thụy Sĩ có đại diện chính quyền, là bà Eva Herzog, Chủ tịch Thượng viện Liên bang.
Trong ngày này, các tân vệ binh cùng tới thân nhân sẽ được Đức Thánh cha Phanxicô tiếp kiến.
Để gia nhập đoàn vệ binh, ứng viên phải có một số điều kiện bắt buộc, như: phải là công dân Thụy Sĩ, tín hữu Công giáo hành đạo, cao tối thiểu một mét 74, ở lứa tuổi từ 19 đến 30, và cam kết dấn thân trong thời gian tối thiểu là 26 tháng.
(Cath.ch 18-4-2024)
Tình hình linh mục, tu sĩ trong Giáo hội Công giáo
Theo thống kê mới nhất của Tòa Thánh, công bố hôm mùng 04 tháng Tư vừa qua, số tín hữu Công giáo trên thế giới trong năm 2022 tăng lên một tỷ 390 triệu người, tăng 1% so với năm 2021 trước đó, nhưng số linh mục, tu sĩ tiếp tục giảm sút.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Con số linh mục của Giáo hội, trong năm 2022 là 407.730 vị, tức là giảm 0,03%. Sự suy giảm này bắt đầu từ năm 2012: giảm sút nhiều nhất tại Âu châu, với 1,7%, tuy rằng tính con số tuyệt đối đại lục này vẫn còn nhiều linh mục nhất. Trái lại, tại Phi châu số linh mục tăng 3,2% và Á châu tăng 1,6%. Tại Bắc và Nam Mỹ, số linh mục trong năm 2022 giống như năm trước đó.
Số chủng sinh cũng giảm sút: trong năm 2022, có 108.481 chủng sinh, tức là giảm 1,3% sới với năm trước đó. Sự suy giảm này là 6% tại Âu châu. Trái lại, tại Phi châu có 34.541 chủng sinh, chiếm một phần ba tổng số chủng sinh trong Giáo hội.
Số tu sĩ trong Giáo hội tiếp tục suy giảm: năm 2022, có 599.228 tu sĩ nam nữ, tức là giảm 1,6%. Tuy nhiên, tại Phi châu tu sĩ tăng 1,7%, còn Âu châu thì giảm 3,5%. Sự giảm bớt này cũng diễn ra tại Mỹ châu: Trung và Nam Mỹ giảm 2,5%, Bắc Mỹ giảm 3% và Úc châu giảm 3,6%. Tại Đông nam Á, sự suy giảm ít nhất với 0,1%. (Sala Stampa 20240416)
Ví dụ, tại Cộng hòa Tiệp, trong số gần 11 triệu dân, có 29% là tín hữu Công giáo, tức là khoảng ba triệu 500.000 người, thuộc tám giáo phận, và trong năm nay sẽ có 12 phó tế được thụ phong linh mục và 5 chủng sinh sẽ thụ phong phó tế. Tổng giáo phận thủ đô Praha chỉ có thêm một linh mục và một phó tế. Có hai giáo phận không có thêm tân linh mục và phó tế nào.
(ekai 19-4-2024)
Đức Hồng y Ngô Thành Tài hy vọng nơi cuộc viếng thăm sắp tới của Đức Thánh cha tại Singapore
Đức Hồng y William Ngô Thành Tài (Goh Seng Chye), Tổng giám mục Singapore, hy vọng cuộc viếng thăm của Đức Thánh cha Phanxicô vào tháng Chín năm nay, sẽ giúp mang lại một niềm hăng say mới cho Giáo hội tại địa phương.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Đức Thánh cha Phanxicô sẽ đến thăm tiểu quốc này, từ ngày 11 đến ngày 13 tháng Chín, sau khi đã viếng thăm Indonesia, Papua New Guinea và Đông Timor, từ ngày 03 tháng Chín.
Trong thông cáo sau khi có tin về cuộc viếng thăm, Đức Hồng y khuyến khích các tín hữu Công giáo tại Singapore hiệp nhất “cầu nguyện cho Đức Thánh cha được sức khỏe dồi dào và an mạnh, đồng thời cầu xin cho chúng ta có được chuyến viếng thăm của Đức Thánh cha mang đầy ý nghĩa và ân phúc”.
Cuộc viếng thăm của Đức Thánh cha Phanxicô diễn ra mười năm, sau khi Đức Hồng y Ngô Thành Tài công bố kế hoạch mục vụ mười năm cho Giáo hội địa phương.
Trong một cuộc gặp gỡ hồi năm 2014, với khoảng 750 đại diện của các cộng đoàn giáo xứ ở Singapore, Đức Hồng y nhận xét rằng: “Mặc dù Giáo hội tại đây, với nhiều thánh lễ, rửa tội và thêm sức, có vẻ là sinh động, nhưng vẫn còn đứng trước thách đố, trong đó có tình trạng việc sống đạo của các tín hữu giảm sút. Một nửa số tín hữu đi nhà thờ tại đây là những người nhập cư, di dân”.
Để giúp các tín hữu tại Singapore chuẩn bị tinh thần cho cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu, qua cuộc viếng thăm của Đức Giáo hoàng Phanxicô, Tổng giáo phận tại đây mới mở một trang mạng với những kinh nguyện, các tài liệu và các thông tin khác về chuyến viếng thăm của Đức Thánh cha, vào tháng
Chín tới đây. Trang mạng cũng trình bày ba chủ đề, là “Hiệp nhất, hy vọng và thánh giá”, do Đức Hồng y chọn cho cuộc viếng thăm của Đức Thánh cha tại đây.
Sau cùng, Đức Hồng y Ngô thành Tài hy vọng chuyến viếng thăm của Đức Thánh cha mang lại một sự đổi mới và củng cố đức tin, hoán cải tâm hồn và gia tăng tinh thần truyền giáo cho các cộng đoàn Công giáo ở Singapore.
Hiện nay, Tổng giáo phận Singapore có 395.000 tín hữu Công giáo, với các nền văn hóa và chủng tộc khác nhau. Phần lớn các thánh lễ bằng tiếng Anh, nhưng cũng có tiếng quan thoại, Tamil và các ngôn nữ khác ở miền Đông nam Á và Âu châu cho các cộng đoàn tín hữu nhập cư.
(KNA 18-4-2024)
Một Coca cho Đức Gioan-Phaolô II, một Fanta cho Đức Bênêđíctô XVI
Đức Gioan-Phaolô II và Đức Bênêđíctô XVI, cả hai giáo hoàng đều thích uống sôđa.
fr.aleteia.org, Cyprien Viet, 2024-04-14
Các giáo hoàng thích uống gì để thư giãn? Chúng ta thường thấy Đức Phanxicô uống trà maté quê hương Argentina của ngài, còn Đức Gioan-Phaolô II và Đức Bênêđíctô XVI lại có những sở thích khác nhau: Đức Gioan-Phaolô II rất thích Coca-Cola, ngài uống rất nhiều, còn Đức Bênêđíctô XVI thì thích Fanta và bia.
Câu nói nổi tiếng “chúng ta cần những thánh mặc quần jean và uống Coca-Cola”, đôi khi mạng xã hội gán cho Đức Phanxicô hoặc Đức Gioan-Phaolô II, nhưng sai. Chắc chắn Đức Gioan-Phaolô II không mặc quần jean, nhưng lại là vị thánh đầu tiên uống thức uống có ga này.
Ngài gắn bó với cộng đồng Ba Lan ở Hoa Kỳ, khi còn là hồng y ngài đã đến thăm nhiều lần, giáo hoàng tương lai là fan của Coca-Cola, thức uống rõ ràng khó tìm ở nước Ba Lan cộng sản. Các nhà viết tiểu sử của ngài thường kể, trong giờ giải lao trong những lần họp Công đồng Vatican II, giám mục trẻ của giáo phận Krakow thường đến quầy giải khát để uống Coca. Sở thích này tiếp tục trong suốt triều của ngài. Những người đi cùng máy bay với ngài nhớ một kỹ thuật viên Alberto kín đáo của Đài phát thanh Vatican luôn mang theo vài lon Coca trong chuyến đi.
Coca-Cola, biểu tượng chiến thắng chủ nghĩa cộng sản
Có thể Đức Gioan-Phaolô II bắt đầu làm quen với thức uống có ga nổi tiếng này trong Ngày Thế Giới Trẻ tổ chức tại Denver năm 1993. Hoa Kỳ khi đó là nước chủ nhà của cuộc họp mặt quốc tế này, có kinh nghiệm hậu cần trước khi tổ chức Cup bóng đá năm sau, rồi Thế vận hội Olympic ba năm sau, tạo cơ hội phát triển cơ sở hạ tầng, và Brazil sẽ thực hiện ‘bộ ba’ tương tự như thế 20 năm sau.
Chưa đầy bốn năm sau khi Bức tường Berlin sụp đổ, Ngày Thế Giới Trẻ Denver mang hình thức của một kỷ niệm chiến thắng của chủ nghĩa tư bản và các biểu tượng của nó. Nhãn hiệu Coca-Cola, màu trắng trên nền đỏ, tên công ty thuốc lá Marlboro, màu đỏ trên nền trắng nổi bật trên khán đài. Việc dựng các thương hiệu trong buổi tập họp tôn giáo bị nhà viết tiểu luận người Canada Naomi Klein chỉ trích mạnh trong quyển sách No Logo của bà, một trong những tác phẩm tham khảo về phong trào toàn cầu hóa.
Theo sử gia Charles Mercier trong quyển Giáo hội, giới trẻ và toàn cầu hóa – Lịch sử Đại hội Giới trẻ (L’Eglise, les jeunes et la mondialisation – Une histoire des JMJ, nxb. Bayard, 2021), ông nhắc lại sự hiện diện khắp nơi của Coca-Cola và McDonald’s vẫn là ký ức đau buồn cho “đời sống nội tâm” của những người tham dự Ngày Thế Giới Trẻ Denver. Việc cung cấp nước ngọt và bia tại địa điểm tập trung ngày cuối, thay vì cung cấp nước đã làm hàng ngàn khách hành hương bị mất nước và bị ngộ độc thực phẩm. Sự quá mức của các nhà tài trợ đã làm cho nước tổ chức các Ngày Thế Giới Trẻ tiếp theo, đặc biệt là ở Paris năm 1997, ủng hộ hình thức bảo trợ kín đáo hơn và cung cấp cho người tham dự một chế độ ăn uống cân bằng hơn.
Đức Bênêđíctô XVI thích Fanta trộn với bia
Chủ một nhà hàng ở Borgo, gần Vatican cho biết hồng y Ratzinger thích uống Fanta. Báo chí Anh tính ra, nếu Đức Bênêđíctô XVI uống 4 lon Fanta mỗi ngày, thì một năm ngài uống… 1.460 lon! Nếu suy diễn này có vẻ quá đáng, nhưng sở thích này của ngài được tổng giám mục Georg Gänswein, thư ký riêng của ngài xác nhận trong quyển hồi ký gây tiếng vang “Không có gì ngoài Sự thật”, ông nói ngài thích uống Fanta, có khi ngài trộn với bia… Sự pha trộn kỳ lạ này khá thành công với giáo hoàng sống lâu nhất lịch sử, và ngài chưa bao giờ gặp vấn đề tiêu hóa.
Đức Bênêđíctô XVI nhớ lại kỷ niệm của ngài về Công đồng Vatican II và những giây phút rảnh rỗi ngài đi “uống bia” với các thần học gia đồng nghiệp ở khu phố Trastevere Rôma. Bầu khí những cuộc gặp này dịu dàng và tinh tế hơn bầu khí của “hiệp ba” sau trận bóng bầu dục, nhưng ký ức này mang sắc thái hình ảnh về sự khắc khổ thường gắn liền với ngài.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Các Giám mục Quebec mời gọi các Kitô hữu đáp lại tiếng kêu của người nghèo
Vatican News
Trong một tuyên bố cho ngày Quốc tế lao động 1/5 sắp tới, các Giám mục lưu ý, trong năm 2023, 10% dân số Quebec đã sử dụng mạng lưới ngân hàng thực phẩm Quebec, tăng 30% so với năm 2022, và tăng 73% so với năm 2019. Các vị mục tử cũng lưu ý rằng cuộc khủng hoảng lương thực đang diễn ra làm tăng thêm những đau khổ mà những người đang phải đối diện với khủng hoảng nơi ở và lạm phát phải trải qua. Các Giám mục hỏi: “Chúng ta có nhận thấy sự đau khổ này xung quanh chúng ta không? Chúng ta có nhạy cảm với điều này không?”
Các Giám mục tiếp tục, nhắc lại lời kêu gọi “chống lại tình trạng mất an ninh lương thực bằng cách tôn trọng phẩm giá của những người đang cần thực phẩm tốt với giá cả phải chăng”.
Các Giám mục viết: “Đối diện với cuộc khủng hoảng lương thực hiện nay, các cộng đoàn Kitô hữu của chúng ta, vốn thường dấn thân giúp đỡ những người dễ bị tổn thương, phải đáp lại tiếng kêu của những người đói khát… bởi vì, khi làm như vậy, chúng ta sẽ hành động vì công bình, như Chúa Giêsu Kitô đã dạy chúng ta, tiếp nối truyền thống tốt đẹp của Kinh Thánh về dấn thân vì công bình”.
Nhằm đảm bảo mọi người đều có đủ thức ăn, hoặc ít nhất làm việc hướng tới mục tiêu đó, các Giám mục mời gọi các Kitô hữu dự trữ các nguồn tài nguyên sẵn có, và sau đó tổ chức “tái phân phối các nguồn này một cách công bằng, nghĩa là chia sẻ được truyền cảm hứng và hướng dẫn bởi tình yêu và lòng thương xót Chúa, Đấng đã ban những điều tốt lành cho tất cả mọi người, và chúng ta mang những gì ít ỏi chúng ta có đến cho Người”.
Các Giám mục kết luận bằng cách nhấn mạnh rằng khi làm việc cùng với các thành viên khác của xã hội, và “nhân danh đức tin của chúng ta vào Chúa Giêsu Kitô, chúng ta sẽ duy trì niềm hy vọng về một xã hội công bằng”.
Thành phố Roma sẵn sàng chào đón 50 triệu người trong Năm Thánh 2025
Vatican News
Ông Mariano Angelucci nói các sự kiện lớn của Năm Thánh sẽ tập trung vào 5 địa điểm, ba địa điểm ở trung tâm thành phố: quảng trường Thánh Phêrô, Đền thờ Thánh Gioan Latêranô, đấu trường Massimo; và hai địa điểm ngoài Roma: công viên Centocelle và Tor Vergata.
Về tình hình giao thông, người chịu trách nhiệm về du lịch và các sự kiện lớn giải thích: “Chúng tôi có một kế hoạch làm việc và đón tiếp hoàn chỉnh để đảm bảo mọi thứ diễn ra tốt đẹp. Chúng tôi đang làm mới các tuyến tàu điện ngầm và các nhà ga”.
Roma hiện chỉ có hai tuyến tàu điện ngầm A và B giao nhau tại ga trung tâm Termini, tuyến thứ ba, tuyến C vẫn đang được thực hiện và chưa có điểm dừng trung tâm. Theo ông Angelucci, ga tàu điện ngầm Colosseo, đặc biệt quan trọng đối với khách du lịch, sẽ mở cửa vào giữa năm 2025. Ngoài ra, thành phố đã mua 500 xe buýt và thiết lập 4 tuyến xe điện mới. Nói chung, khi lên kế hoạch cho các cơ sở hạ tầng, Roma tập trung vào tính bền vững. Ông nói: “Chúng tôi quyết định tiếp cận dự án Năm Thánh như sau: với năm đến sáu dự án lớn, nhưng trên hết là có nhiều can thiệp nhỏ trong thành phố để cải thiện chất lượng cuộc sống trong tương lai. Chúng tôi cải tạo đường phố, vỉa hè, công viên, khu đô thị và đường trường học. Chúng tôi muốn có một thành phố tốt đẹp hơn cho người dân Roma sau Năm Thánh. Các dự án sẽ được hoàn thành theo đúng kế hoạch”.
Về rác thải, ông Angelucci nói, trong Năm Thánh, Roma cũng muốn trở nên sạch sẽ hơn. Thực tế, người dân Roma và du khách đều biết, ngoài ùn tắc giao thông, việc thu gom rác là một thách đố đối với thành phố này. Sau hai năm nhậm chức, đô trưởng Roberto Gualtieri đã cố gắng giải quyết vấn đề này. Roma sẽ sớm có nhà máy xử lý chất thải lớn đầu tiên, giúp tiết kiệm 150 triệu euro chi phí xuất khẩu chất thải mỗi năm. Ông giải thích: “Chúng tôi tuyển thêm nhân viên và đã mua máy móc để làm sạch và thu gom rác thải. Điều này sẽ cho phép chúng tôi, trong những tháng tới, cải thiện đáng kể sự sạch sẽ của thành phố và chào đón tốt hơn khách hành hương và du lịch đến Roma”.
Người phụ trách về du lịch của Roma tin rằng với 3,3 tỷ euro, khách đến Roma sẽ thấy được một thành phố sạch sẽ và tiện dụng, người Roma phải nhận được những lợi ích lâu dài từ Năm Thánh để cải thiện cuộc sống hàng ngày vốn khó khăn ở đô thị. Và đó cũng là vấn đề trở nên nhất quán “với sứ điệp hy vọng và tình huynh đệ phổ quát” mà Năm Thánh muốn truyền tải.
Giám mục bị đâm dao sẵn sàng tha thứ cho kẻ tấn công
Hồng Thủy - Vatican News
Vụ tấn công Đức Giám mục Emmanuel của Giáo hội Assyria xảy ra đang lúc ngài chủ sự buổi lễ và tình cờ được phát trực tiếp trên kênh YouTube của ngài. Cảnh sát Australia gọi đây là một vụ tấn công khủng bố và đã bắt giữ nghi phạm nhưng chưa tiết lộ danh tính do luật bảo vệ tội phạm vị thành niên.
Cha Isaac Royel và các thành viên khác trong nhà thờ cũng bị thương trong vụ tấn công nhằm bảo vệ Đức Giám mục.
Tha thứ
Từ giường bệnh, Đức Giám mục Emmanuel ngỏ lời với kẻ tấn công: “Đối với chàng trai trẻ này, cha nói với con rằng, con là con của cha và con sẽ luôn ở trong những lời cầu nguyện của cha. Xin Chúa Giêsu tha thứ cho con, xin Chúa Giêsu ban phúc lành cho con và chỉ đường cho con, con yêu dấu của ta”.
Đức Giám mục nói thêm: “Tôi tha thứ cho bất cứ ai đã thực hiện hành động này và tôi nói với cậu ấy rằng con là con của cha, cha yêu thương con và cha sẽ luôn cầu nguyện cho con. Và bất cứ ai cử con đến làm việc này, cha cũng tha thứ cho họ”. Ngài nhấn mạnh rằng trong lòng ngài “không có gì ngoài tình yêu thương dành cho mọi người”, đồng thời lưu ý rằng Chúa Giêsu đã dạy rằng các Kitô hữu nên yêu thương những người lân cận như chính mình.
Lấy thiện báo ác; không gây chiến nhưng cầu nguyện
Sau vụ tấn công, những người biểu tình bắt đầu gây bạo loạn bên ngoài nhà thờ, gây nên một số thiệt hại về tài sản và trở ngại cho việc phong toả của lực lượng ứng cứu khẩn cấp. Cha Daniel Kochou nhận định rằng “Những sự việc đáng tiếc xảy ra bên ngoài nhà thờ đã gây ra sự chậm trễ và đe dọa không cần thiết cho cả nạn nhân, nhân viên y tế và cảnh sát”, đồng thời lưu ý rằng Giáo hội không chấp nhận các hành động dẫn đến thiệt hại tài sản, thương tích và sự chậm trễ trong việc hỗ trợ chống lại bạo loạn.
Đức Giám mục Emmanuel mời gọi các tín hữu hành động như Chúa Kitô: “Chúa Giêsu không bao giờ dạy chúng ta gây chiến. Chúa Giêsu không bao giờ dạy chúng ta trả thù. Chúa Giêsu không bao giờ nói với chúng ta ‘mắt đền mắt, răng đền răng’. Chúa Giêsu đã nói: ‘Đừng bao giờ lấy ác báo ác, nhưng lấy điều thiện đáp lại sự ác’”.
Trong khi kêu gọi các công dân bình tĩnh và tuân thủ luật pháp, Đức Giám mục nhắc các tín hữu chiếu tỏ Chúa Kitô trong cuộc sống; đừng chiến đấu trên đường phố nhưng hãy cầu nguyện. (CNA 18/04/2024)
ĐTC Phanxicô gặp gỡ 6.000 học sinh và giáo viên của 137 Trường Hòa bình ở Ý
Hồng Thủy - Vatican News
Sáng thứ Sáu ngày 19/4/2024, 6.000 học sinh và giáo viên của 137 Trường Hòa bình, đến từ 94 thành phố của 18 miền của Ý đã quy tụ tại đại thính đường Phaolô VI ở nội thành Vatican để yết kiến Đức Thánh Cha. Sự kiện có chủ đề “Chúng ta biến đổi tương lai. Hướng đến hòa bình bằng sự quan tâm”, nhắm đào tạo một thế hệ những người kiến tạo hòa bình.
Những nhân vật chính của tương lai
Từ chủ đề của sự kiện, Đức Thánh Cha nhắn nhủ các học sinh sinh viên rằng “các con được mời gọi trở thành những nhân vật chính chứ không phải là các khán giả của tương lai”. Ngài giải thích: “Tất cả chúng ta đều được thách thức xây dựng một tương lai tốt đẹp hơn và trên hết là chúng ta phải cùng nhau xây dựng nó! Chúng ta không thể chỉ giao phó mối quan tâm về ‘thế giới sắp tới’ và việc giải quyết các vấn đề của nó cho các tổ chức được chỉ định và cho những người có trách nhiệm chính trị và xã hội”. Ngài nói rằng những thách đố này đòi mỗi người chúng ta tham gia cách tích cực và có sự dấn thân của cá nhân; cần liên kết với nhau, hợp lực và hợp ý làm việc với nhau. Không phải là “tôi làm việc cho lợi ích của tôi”, nhưng “chúng ta làm việc vì thiện ích chung, vì lợi ích của tất cả”.
Giấc mơ tập thể
Tiếp đến, Đức Thánh Cha nhắc rằng những thách đố đe dọa tương lai của tất cả chúng ta, đòi hỏi cộng đồng có sự can đảm và sáng tạo của một giấc mơ tập thể thúc đẩy một cam kết liên tục cùng nhau đối mặt với các cuộc khủng hoảng môi trường, kinh tế, chính trị và xã hội mà hành tinh chúng ta đang trải qua. Giấc mơ này đòi chúng ta tỉnh thức, không mê ngủ, bước đi trên đường, không nằm dài trên giường, sử dụng tốt phương tiện thông tin nhưng không mất thời giờ trên các mạng xã hội. Ngài đặc biệt nhấn mạnh rằng “loại giấc mơ này được thực hiện bằng cách cầu nguyện, nghĩa là cùng với Chúa, không chỉ bằng sức riêng của chúng ta”.
Hòa bình không chỉ là sự im tiếng vũ khí
Cuối cùng, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng hòa bình và sự quan tâm là hai thực tại liên kết với nhau: “hòa bình không chỉ là sự im lặng của vũ khí và không có chiến tranh; đó là một bầu khí nhân từ, tin tưởng và yêu thương có thể trưởng thành trong một xã hội được xây dựng trên các mối quan hệ quan tâm, trong đó chủ nghĩa cá nhân, sự xao lãng và thờ ơ nhường chỗ cho khả năng chú ý đến người khác, lắng nghe họ trong những nhu cầu cơ bản của họ, chữa lành những vết thương của họ, trở thành khí cụ của lòng trắc ẩn và chữa lành cho họ”. Ngài nhận định: “Đây là sự quan tâm mà Chúa Giêsu dành cho nhân loại, đặc biệt là những người mong manh nhất, và là điều mà Tin Mừng thường nói với chúng ta”. (CSR_1672_2024)