Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Vatican: "Không thể có chuyện chúng ta sản xuất đủ lương thực cho toàn thế giới nhưng lại có hàng triệu người chết đói mỗi năm"
“Ngày nay, không thể có chuyện chúng ta sản xuất đủ lương thực cho toàn thế giới nhưng lại có hàng triệu người chết đói hàng năm – nhiều hơn số người chết vì coronavirus, sốt rét và sốt xuất huyết cộng lại”, một quan chức của Vatican bày tỏ sự thất vọng.
“Nền kinh tế có nhiều lỗ hổng và do đó cần nhiều biện pháp chữa trị”
Linh mục Augusto Zampini, đồng Tổng thư ký Thánh Bộ Cổ võ sự Phát triển Con người Toàn diện, đã đưa ra báo động trong một cuộc phỏng vấn vào ngày 18 tháng 11 với Vatican News.
“Tổ chức của Ngôi nhà chung, nền kinh tế, đang có nhiều lỗ hổng và do đó cần nhiều biện pháp chữa trị”, Linh mục Zampini lên án.
Quan chức Vatican – người cũng là một phần không thể thiếu của Ủy ban COVID-19 của Đức Giáo hoàng Phanxicô – đã phát biểu trước thềm khai mạc sự kiện ‘Nền Kinh tế Francesco’ hôm thứ Năm tuần này.
Đức Giáo hoàng Phanxicô đã triệu tập sự kiện này vào tháng 5 năm 2019 khi Ngài mời gọi những người trẻ tuổi từ khắp nơi trên thế giới – cùng với một số nhà kinh tế và các doanh nhân nổi tiếng nhất thế giới – cùng Ngài đến Assisi để lập kế hoạch cho “một loại nền kinh tế khác: một nền kinh tế mang lại sự sống chứ không phải sự chết chóc, một nền kinh tế bao gồm chứ không độc quyền, nhân đạo chứ không phi nhân, một nền kinh tế quan tâm đến môi trường chứ không hủy hoại nó”.
Do đại dịch coronavirus, sự kiện này đã bị hoãn lại so với thời điểm ban đầu dự kiến tổ chức vào tháng 3, nhưng cuối cùng vào thứ Năm tuần này, sự kiện này cuối cùng cũng đã được tiến hành trực tuyến cho đến thứ Bảy ngày 21 tháng 11.
“Chúng ta khai thác tận diệt và bòn rút trái đất và con người nhưng không mang lại bất cứ điều gì để bù lại”
Phát biểu với Vatican News, chuyên gia của Vatican đã chỉ trích rằng “não trạng khai thác tận diệt và giải pháp công nghệ” của chúng ta chính là nguyên nhân gây ra tình trạng hỗn loạn về xã hội, kinh tế và môi trường mà thế giới chúng ta đang trải qua ngày nay.
“Thông qua não trạng này, chúng ta khai thác tận diệt trái đất và con người mà không mang lại bất cứ điều gì để bù lại: chúng ta không khai thác một cách có trách nhiệm, chúng ta không hiểu và cảm thông với trái đất hoặc con người và chúng ta tạo ra một nền văn hóa tiêu thụ và lãng phí, với sự toàn cầu hóa kinh tế song hành với sự toàn cầu hóa của sự thờ ơ, với tiếng kêu gào của trái đất, với tiếng kêu gào của người nghèo, với sự đau khổ”, Linh mục Zampini cảnh báo.
Để chữa lành thế giới của chúng ta, quan chức Vatican đã đưa ra một loạt năm đề xuất cụ thể, tất cả đều được ngài cho biết là dựa trên sự chuyển đổi sang não trạng tập trung vào “văn hóa quan tâm chăm sóc” thay vì điều mà Đức Giáo hoàng Phanxicô gọi là “nền văn hóa thải loại” của chúng ta, và ý tưởng về “tinh thần liên đới toàn cầu”.
Năm ý tưởng của Linh mục Zampini về một nền kinh tế nhân văn hơn bao gồm “nền nông nghiệp của sự quan tâm chăm sóc và công bằng”, thương mại và phân phối hàng hóa và dịch vụ công bằng hơn, đặc quyền của “tập thể” chứ không chỉ lợi ích cá nhân trong kinh doanh, khuyến khích và áp dụng những thói quen tiêu dùng bền vững và, cuối cùng, các khoản đầu tư có trách nhiệm dẫn đến sự phát triển con người toàn diện.
Linh mục Zampini đã tổng kết tất cả những khái niệm đó dưới ý tưởng chung về việc chuyển từ “nền kinh tế của các cổ đông” sang “nền kinh tế của các bên liên quan”, trong đó lợi ích của tất cả mọi người và Ngôi nhà chung của chúng ta được tính đến chứ không chỉ lợi ích của những người giàu có và những kẻ quyền lực.
Linh mục Augusto Zampini, đồng Tổng thư ký Thánh Bộ Cổ võ sự Phát triển Con người Toàn diện, cũng nhắc lại rằng một nền kinh tế toàn diện hơn, bền vững và bình đẳng hơn cũng phải nhất thiết phải dựa trên năng lượng sạch và tái tạo, bởi vì như Đức Thánh Cha Phanxicô đã viết trong Thông điệp mang tính bước ngoặt năm 2015 của Ngài, Laudato si’, về việc Chăm sóc Ngôi nhà chung của chúng ta:
“Đối diện với quá nhiều thay đổi không còn khả năng để tìm cách giải quyết đặc biệt và độc lập cho mỗi phần vấn đề. Điều quyết định chính là phải tìm những cách giải quyết trọn vẹn, phải chú ý đến hậu quả thay đổi giữa nhau của hệ thống tự nhiên và cả hệ thống xã hội. Không phải có hai cơn khủng hoảng cận kề nhau, một của mội trường và một của xã hội, nhưng thực ra chỉ có một cơn khủng hoảng duy nhất mang tính xã hội-môi trường. Những cách giải quyết đòi hỏi một lối đi trọn vẹn để chiến đấu với nghèo đói, trả lại phẩm giá cho những người bị loại ra khỏi xã hội và đồng thời phải chú tâm đến thiên nhiên” (số 139).
Minh Tuệ
Nguồn: dcctvn.org
Hồng y đoàn: Hồng y Cantalamessa vẫn sẽ là linh mục
“Chết trong chiếc áo Dòng Phanxicô của tôi”
fr.zenit.org, Anne Kurian-Montabone, 2020-11-19
Khi nhận chiếc mũ đỏ hồng y ngày 28 tháng 11 – 2020, cha Raniero Cantalamessa sẽ vẫn là linh mục: ngài đã xin Đức Phanxicô miễn cho ngài làm giám mục thánh hiến, như truyền thống. Ngài trả lời trong cuộc phỏng vấn với tuần báo giáo phận Chiesa di Rieti.
Linh mục Dòng Capuchin 86 tuổi là cha giảng cho Phủ Giáo hoàng, cha giảng cho giáo hoàng và Giáo triều trong Mùa Vọng, Mùa Chay và Thứ Sáu Tuần Thánh – cha sẽ tiếp tục sứ vụ của mình: “Đức Thánh Cha cho tôi biết ngài muốn tôi tiếp tục sứ mệnh của tôi… và tôi đã chuẩn bị các bài giảng Mùa Vọng sẽ được giảng ở Đại thính đường Phaolô VI rộng lớn năm nay, để có thể giữ giãn cách xã hội do dịch bệnh đòi hỏi”.
Tân hồng y hiện đang sống ở Cittaducale, nơi cha cùng đồng hành với cộng đoàn các nữ tu Capuchin ẩn tu, cha cho biết: “Tôi biết các nữ tu khi họ vẫn còn ở tu viện ban đầu và tôi theo dõi tiến trình tâm linh và pháp lý của họ. Khi đến Cittaducale, trong thâm tâm tôi muốn sống cuộc sống ẩn dật mà cha Thánh Phanxicô Assisi của tôi rất yêu mến, với sự đồng ý của bề trên tổng quyền, tôi được chuyển đến đó ở khi tôi không đi giảng, chia sẻ với họ trong lời cầu nguyện và trong cô tịch.”
Cha ngạc nhiên khi nghe tin mình được phong hồng y: “Tôi nhận được tin như những người khác khi tôi nghe Kinh Truyền Tin được truyền trực tiếp ngày chúa nhật 25 tháng 10. Nếu tôi không có tên đặc biệt thì tôi nghĩ chắc là ai khác!”
Cha nói: “Tôi đã xin Đức Phanxicô miễn cho tôi chức giám mục. Nhiệm vụ của giám mục là mục tử và ngư dân. Ở tuổi tôi, tôi làm được rất ít với tư cách “mục tử”; tuy nhiên tôi có thể làm “ngư dân”, tôi tiếp tục làm công việc này bằng cách rao truyền lời Chúa. Tôi mong được chết trong chiếc áo dòng Phanxicô của tôi”.
Cha nhắc lại, cha không phải là người đầu tiên giảng cho Phủ giáo hoàng được phong làm hồng y: trước cha là linh mục Anselmo Marzati di Monopoli dưới thời giáo hoàng Clement VIII năm 1604; linh mục Francesco Maria Casini được giáo hoàng Clement XI phong hồng y năm 1712; và linh mục Ludovico Micara da Frascati được Đức Lêô XII phong năm 1826.
Linh mục Cantalamessa cho biết thêm: “Việc phong các hồng y trên 80 tuổi không bao gồm các cam kết mục vụ cụ thể. Vì vậy, nhờ ơn Chúa và Đức Giáo hoàng, tôi sẽ có thể tiếp tục sống như cũ: rao giảng Tin Mừng trong giới hạn tuổi tác của tôi – và bây giờ với đại dịch – tôi ở Đan viện Tình thương xót của Cittaducale, tôi vẫn còn là thành viên của Tổng Giáo triều các tu sĩ Capuchin ở Rôma”.
Linh mục Cantalamessa sẽ giữ tư cách “Cố vấn Giáo hoàng” như các hồng y khác không? Ngài cho biết: “Chỉ gián tiếp, trong nghĩa giáo hoàng có thể được sáng tỏ lời Chúa qua bài giảng của tôi, điều này tôi không biết. Trong hai lần mật nghị, bầu Đức Bênêđictô XVI và Đức Phanxicô, tôi được kêu gọi trực tiếp làm theo yêu cầu của Hồng y đoàn, một trong hai lời khuyên mà các hồng y phải nghe trước khi vào phòng mật nghị”.
Nói đến việc phát triển ồ ạt của truyền thông xã hội, cha xác nhận phạm vi “tuyệt vời” của nó, nhưng cũng có những hạn chế: “Tôn giáo và Phúc âm bị phơi bày và trở thành cái cớ cho những lợi ích không liên quan gì đến Tin Mừng và thực sự không thúc đẩy sự hòa thuận và hiệp nhất giữa các tín hữu và giữa con người nói chung.”
Việc bổ nhiệm một linh mục làm hồng y không còn là hiếm, dù đã được quy định trong giáo luật: “Để phong hồng y, Giáo hoàng Rôma tự do chọn trong hàng linh mục đáng chú ý về học thuyết, cách cư xử, lòng đạo đức và sự thận trọng trong công việc của họ; những ai chưa là Giám mục thì nhận chức giám mục” (điều 351). Đức Phanxicô đã đề cử một số: ngày 19 tháng 11 – 2016, ngài phong hồng y cho linh mục Albania Ernest Simoni, bị tra tấn và cầm tù dưới chế độ đàn áp của cộng sản và đã làm Đức Phanxicô khóc trong chuyến đi Tirana năm 2014, ngài vẫn là linh mục sau khi được phong hồng y.
Và linh mục Aquilino Bocos Merinon, tu sĩ dòng Claretian ở Tây Ban Nha nhận tước vị hồng y ngày 29 tháng 6 năm 2018, linh mục đã nhận được chức giám mục thánh hiến, cũng như linh mục Mauro Gambetti, quản nhiệm Tu viện Thánh Phanxicô Assisi và linh mục Enrico Feroci, giám đốc Đền thánh Tình Yêu cũng sẽ được phong giám mục trước công nghị ngày 28 tháng 11.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Mười bạn trẻ Bồ Đào Nha đến Roma nhận thánh giá Quốc tế Giới trẻ
Phái đoàn mười người trẻ Công giáo Bồ Đào Nha sẽ đến Roma để đón nhận Thánh giá và Ảnh Đức Mẹ là Phần Rỗi của dân Roma, hai biểu tượng của Ngày Quốc tế Giới trẻ, do phái đoàn giới trẻ Panama chuyển giao, vào cuối thánh lễ Đức Thánh cha Phanxicô cử hành tại Đền thờ thánh Phêrô, Chúa nhật lễ Chúa Kitô Vua, ngày 22/11/2020 tới đây
Mười bạn trẻ đại diện cho các giáo phận tại Bồ Đào Nha và vài thành viên trong Ban Tổ chức Ngày Quốc tế Giới trẻ tại Lisboa, vào năm 2023 tới đây. Phái đoàn do Đức Hồng y Manuel Clement, Thượng Phụ thành Lisboa, hướng dẫn.
Lẽ ra, lễ chuyển giao Thánh giá và Ảnh Đức Mẹ đã diễn ra vào Chúa nhật Lễ Lá 26/4 năm nay, nhưng vì đại dịch, nên được hoãn lại đến Chúa nhật tới đây. Thánh giá giới trẻ cao 3 mét 80, có từ Ngày Quốc tế Giới trẻ lần thứ I, hồi năm 1983 ở Roma, được thánh Gioan Phaolô II ủy thác cho giới trẻ rước đi các nơi trên thế giới. Cho đến nay, Thánh giá này đã được rước tới 90 quốc gia. Còn bức ảnh Đức Mẹ là bản sao Ảnh Đức Mẹ là Phần Rỗi của dân Roma đang được giữ tại Đền thờ Đức Bà Cả và được tháp nhập vào Ngày Quốc tế Giới trẻ từ Năm Thánh 2000, biểu tượng sự gần gũi của Mẹ Thiên Chúa với người trẻ.
Thánh giá giới trẻ và Ảnh Đức Mẹ sẽ được rước tới các giáo phận tại Bồ Đào Nha, trong chương trình chuẩn bị Ngày Quốc tế Giới trẻ năm 2023, tại Lisboa, với chủ đề là: “Đức Maria đứng dậy và vội vã lên đường”.
Khi đến Roma, phái đoàn các bạn trẻ Bồ Đào Nha sẽ gặp Đức Hồng y José Tolentino Calaxa de Mondonxa đồng hương, vào thứ Bảy 21/11 này tại nhà thờ thánh Antôn của các tín hữu Bồ Đào Nha ở Campo Marzio, và sẽ tham dự thánh lễ do Đức Hồng y Thượng phụ Manuel Clemente cử hành.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Hồng y Mueller phê bình “Con đường Công nghị” tại Đức
Đức Hồng y Gerhard Mueller, người Đức, nguyên Tổng trưởng Bộ Giáo lý đức tin, mạnh mẽ phê bình “Con đường Công nghị” đang tiến hành tại Đức
Con đường này là một diễn đàn gồm 280 thành viên, trong đó có các giám mục thuộc 27 giáo phận tại Đức, phần còn lại gồm các đại biểu giáo dân, linh mục và tu sĩ nam nữ. “Con đường Công nghị” kéo dài hai năm, nhắm cải tổ Giáo hội sau những vụ giáo sĩ lạm dụng tính dục và muốn thăng tiến quyền bính phụ nữ trong Giáo hội, đặt lại vấn đề độc thân linh mục và cách thức thi hành quyền bính, cũng như luân lý tính dục của Giáo hội. Cụ thể, có những người yêu cầu truyền chức thánh cho nữ giới, chấp nhận đồng tính luyến ái, bãi bỏ luật bó buộc linh mục độc thân, và dân chủ hóa Giáo hội.
Trong cuốn sách bằng tiếng Pháp mới xuất bản với tựa đề: “Sức mạnh của chân lý” (La Force de la Verité), Đức Hồng y Mueller nhận xét rằng: “Một số giám mục và thần học gia người Đức nghĩ rằng họ là những trí tuệ thông minh và tân tiến nhất thế giới, “có gì tốt hơn trên thế giới cho bằng chấp nhận “kiểu mẫu Đức” trong lãnh vực Giáo hội và chính trị? Đó là một sự nghịch lý kiêu hãnh, mà người ta không biết nó bị giới hạn tới mức độ nào. Vấn đề là tại địa phương, người ta không thấy mình đang xa lìa đặc tính Công giáo của Giáo hội đến mức độ nào, nhất là chỉ có Chúa Kitô là Thầy của Giáo hội và Chúa không nhường quyền tối thượng thần linh của Ngài cho những nhà ý thức hệ của một nước. Giáo hội không đổi mới bằng cách chiều theo tinh thần thế gian, nhưng là do thần trí của Chúa Kitô”.
Về các biện pháp trong thời kỳ đại dịch hiện nay, Đức Hồng y Mueller nói: “Điều hiển nhiên là chúng ta làm tất cả những gì có thể để tránh sự lây nhiễm virus. Nhưng một sự phong tỏa toàn bộ đời sống xã hội, văn hóa và tôn giáo không bao giờ là điều có thể biện minh được. Không có an toàn tuyệt đối trên trần thế này chống lại bệnh tật, các tai nạn và nhất là cái chết sẽ đến với tất cả chúng ta một ngày nào đó. Thật là vô trách nhiệm từ phía những giám mục đóng cửa thánh đường và ngưng cử hành các bí tích. Nhất là trong thời kỳ khủng hoảng, chúng ta cần những lời của vị Mục Tử nhân lành để củng cố và soi sáng chúng ta. Cũng vậy, chúng ta phải chứng tỏ rằng, trong tư cách là linh mục của Chúa Kitô, chúng ta ít lo sợ cho cuộc sống của chúng ta hơn là thấy có ai không được những an ủi của Chúa Kitô trong các bí tích”.
Về vấn đề xuất cư, Đức Hồng y Mueller nhắc lại rằng: “Chính các giám mục Phi châu chống lại sự xuất cư của những người trẻ, vì điều này gây thiệt hại lớn cho đất nước của các vị. Âu châu không thể giải quyết sự xáo trộn về dân số vì số sinh sa sút bằng cuộc nhập cư của các dân tộc khác, như giới lãnh đạo Âu châu ở Bruxelles mong muốn”.
Hơn nữa, “các giám mục Âu châu cũng có một trách nhiệm đối với văn hóa Kitô của các nước Tây phương Kitô giáo. Các giám mục phải làm chứng về Tin mừng Nước Chúa Kitô cùng với những người đang sống tại đây và những người mới đang tới. Các giám mục phải suy tư về sứ mạng của Chúa Kitô và không thể có thái độ của những chính trị gia giả tạo dạy đời”.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Giám mục Saint-Denis lên tiếng bảo vệ người di cư
Trong những ngày này, việc giải tán một trại di cư diễn ra vào đêm thứ Ba 17/11 ở Saint-Denis, gần Paris, nơi có 3 ngàn người sinh sống tiếp tục dấy lên nhiều chỉ trích. Dưới gầm cầu của đường cao tốc A1, từ tháng 8, ngày càng nhiều người tìm đến trú ẩn.
Các hiệp hội nhân đạo và phương tiện truyền thông địa phương tố cáo, vào đêm thứ Ba, rất đông cảnh sát đã dùng các biện pháp mạnh để sơ tán những người đang phải sống trong tình cảnh vô cùng bấp bênh. Hiện nay, khoảng 500 người vẫn chưa tìm được chỗ ở khác và số còn lại tìm nơi ẩn náu ở các khu vực khác của thành phố. Đêm thứ Tư, cảnh sát đã can thiệp một lần nữa với cách thức mà mạng xã hội gọi là "một cuộc truy lùng".
Trong một lưu ý chính thức, chính quyền thành phố Saint Denis bày tỏ "lấy làm tiếc" vì thực tế "từ mùa hè, hoạt động ở nơi đây đã không được tổ chức và nhiều người đã bị bỏ lại, không có giải pháp tạm trú khẩn cấp".
Một số người cho rằng, mặc dù cuộc di tản tế nhị này phải diễn ra, nhưng nó không giải quyết được vấn đề đón tiếp. Chính quyền và các hiệp hội quốc gia phải hợp tác để tạo ra các nơi tị nạn nhân đạo trên toàn lãnh thổ quốc gia nhằm bảo đảm quyền tiếp cận cơ bản cho người di cư.
Đức cha Pascal Delannoy, Giám mục Saint-denis cũng đã lên tiếng phê bình hành động này. Đức cha nhận định: “Đây là một cuộc di tản khác và là vòng xoáy địa ngục đang dẫn xã hội của chúng ta đến sự tuyêt vọng và coi thường mọi người”. Theo Đức cha, mặc dù hiện nay chúng ta đang phải đối phó với cuộc khủng hoảng đại dịch, nhưng nếu muốn, các công dân và các nhà lãnh đạo chính trị có thể tìm được các nguồn lực cần thiết để tiếp nhận người di cư”.
Ngọc Yến - Vatican News
GH Malaysia: bệnh viện dã chiến trợ giúp 8 triệu người nghèo trong đại dịch
Ở quốc gia đa số theo Hồi giáo này, do đại dịch, số người nghèo mới gia tăng, gần 30 triệu người, khoảng 20% dân số, trong đó 8,2 triệu không được trợ cấp xã hội. Những người nghèo mới bao gồm những người không có quốc tịch, lao động nước ngoài, người tị nạn, những người không có giấy tờ cá nhân, những người vô gia cư.
Cha Charles Bertille, Thư ký điều hành Caritas Malaysia cho biết: “Trong bối cảnh này, Giáo hội Malaysia cung cấp các nguồn lực vật chất và tinh thần, các viện trợ nhân đạo cho người nghèo và những người đau khổ giữa cuộc khủng hoảng sức khỏe do sự lây lan của Covid-19. Tổ chức Caritas, biểu hiện cho sự hiện diện của cộng đoàn Công giáo ở Malaysia, muốn tỏ cho quốc gia đa sắc tộc này thấy được khuôn mặt của một Giáo hội ‘bệnh viện dã chiến’, chăm sóc những người rốt cùng và đóng góp điều tốt cho xã hội”.
Theo cha Thư ký Caritas, trong sứ vụ của Giáo hội, đã đến lúc phải ưu tiên cho những khuôn mặt người nghèo mới, những người bị ảnh hưởng bởi đại dịch. Vì thế, sau hội nghị toàn quốc, Caritas đã quyết định xác định và tiếp cận các khu vực có những nhóm người đang gặp khó khăn nhiều nhất.
Một ưu tiên khác được tổ chức Công giáo xác định là tăng cường quan hệ và hợp tác với các nhóm và tổ chức phi chính phủ, hoạt động trong một mạng lưới đạo đức, để nâng cao các kỹ năng và nguồn lực. Theo cách này, hiệu quả của các can thiệp đạt được nhiều hơn, đáp ứng nhanh hơn, mở rộng phạm vi hành động, và phát triển tâm thức ủng hộ đa nguyên và chia sẻ.
Cha Bertille lưu ý: "Dấn thân này phù hợp với thông điệp mới của Đức Thánh Cha ‘Fratelli Tutti’, gợi lên một nền văn hóa gặp gỡ và đối thoại mang tính xây dựng và hòa nhập giữa tất cả các thành phần văn hóa của xã hội, mời gọi tất cả những người thiện chí xây dựng. Trong một bối cảnh đa văn hóa như ở Malaysia, Giáo hội phải nhận thức được sự đa dạng của văn hóa, ngôn ngữ và nhu cầu địa phương. Vì vậy, cần phải thiết lập các cơ cấu Giáo hội linh hoạt, thúc đẩy môi trường làm việc rộng rãi nhất có thể, theo nguyên tắc bổ trợ”.
Cha Thư ký kết luận: "Với sự gia tăng của các thảm họa thiên nhiên và khủng hoảng xã hội như Covid-19, chúng ta cần phát triển các mô hình mạng lưới và cộng tác, trao quyền cho các cộng đoàn địa phương, để trở thành một Giáo hội gần gũi với dân chúng, với mùi chiên".
Nhờ tổ chức bác ái mới ra đời, Giáo hội Công giáo Malaysia muốn đóng góp vào sự phát triển, công lý, hòa bình và thịnh vượng của quốc gia. Vào tháng 01/2020, Hội đồng Giám mục Công giáo Malaysia, Singapore và Brunei, thành lập Caritas Malaysia tại quốc gia có đa số là người Hồi giáo.
Malaysia là một quốc gia đa sắc tộc, đa văn hóa và đa tôn giáo, có 32,7 triệu người, trong đó 60% theo Hồi giáo. Người Công giáo chỉ chiếm 4% dân số.
Ngọc Yến - Vatican News
Giáo hội Ý chuẩn bị Tuần lễ Xã hội của người Công giáo Ý
Để chuẩn bị cho sự kiện, sáng 19/11, tài liệu làm việc đã được trình bày trực tuyến trên kênh YouTube, trang Facebook của Hội đồng Giám mục Ý.
Đức cha Filippo Santoro, Tổng Giám mục Taranto, Chủ tịch Ủy ban Khoa học và người lãnh trách nhiệm chính của sự kiện tuyên bố: “Đối diện với tình hình hiện nay, mục đích của hành trình chúng ta là tìm ra những câu trả lời thích hợp cho những thách đố lớn của thời đại. Tất cả chúng ta được mời gọi suy tư về ‘hành tinh mà chúng ta hy vọng’ với một cái nhìn có khả năng tôn trọng môi trường và cùng nhau làm việc và hiểu rằng mọi thứ đều được kết nối”.
Tài liệu làm việc được bắt đầu bằng những câu hỏi và một số khái niệm cơ bản liên quan đến tình hình đại dịch hiện nay: Mối liên hệ giữa sinh thái và kinh tế, môi trường và công việc, khủng hoảng môi trường và xã hội. Tài liệu nhắc đến cái nhìn chiêm ngắm của Thánh Phanxicô Assisi, nảy sinh từ việc ca ngợi thụ tạo chuyển thành việc chăm sóc các vết thương của người khác và ngôi nhà chung theo mẫu gương của người Samaria nhân hậu. Tài liệu chỉ rõ đây là chủ nghĩa nhân văn mới được Đức Thánh Cha đề nghị trong Laudato Sì, mở ra con đường dẫn đến sinh thái toàn diện, nơi môi trường, văn hóa và “sinh thái nhân văn trong cuộc sống hàng ngày” kết hợp với nhau để xây dựng công ích cho tất cả mọi người.
Tài liệu nhấn mạnh, cần phải tháo gỡ các nút thắt do biến đổi khí hậu, khai thác môi trường và văn hóa loại bỏ. Vì vậy, chuyển đổi sinh thái là điều cần thiết để áp dụng nền kinh tế vòng tròn. Chỉ bằng cách này, mới có thể hoạt động vì một y tế cộng đồng và lan rộng, biết kết hợp khía cạnh sức khỏe với xã hội. Con đường này phức tạp nhưng chắc chắn đảm bảo công ích.
Tài liệu kết thúc với lời mời gọi các tín hữu nuôi dưỡng hy vọng và khuyến khích các Giáo hội địa phương, hiệp hội, phong trào cùng đồng hành trong cuộc đối thoại với người trẻ và các tổ chức địa phương, quốc gia và châu Âu.
Ngọc Yến - Vatican News
Khai mạc "Nền kinh tế Phanxicô": "Kinh tế + Tình huynh đệ x Phát triển = Tương lai
Đặt con người ở trung tâm của nền kinh tế
Mở đầu sự kiện, một video có tên “Lắng nghe tiếng kêu của những người nghèo nhất để biến đổi trái đất” gửi đến tất cả thông điệp của các bạn trẻ sống trong cảnh nghèo khổ. Nhiều người trẻ không được đến trường, làm những công việc lặt vặt để sống hay làm những việc nặng nhọc và nguy hiểm. Nhiều người bị phân biệt đối xử, không có những phương tiện như người khác. Các tác giả của video muốn kêu gọi đặt con người ở trung tâm của nền kinh tế. Đại dịch khiến con người thêm mong manh nhưng người nghèo là những nạn nhân đầu tiên.
Tiền bạc chỉ là một công cụ
Chào mừng các bạn trẻ đến thành phố của vị thánh khó nghèo, Đức cha Domenico Sorrentino của Assisi đã nhấn mạnh: “Thánh Phanxicô đã hiểu rằng tiền bạc chỉ là một công cụ. Như vậy, nó phục vụ cho việc xây dựng một nền kinh tế tốt đẹp, giàu ý nghĩa và quà tặng, không thể loại trừ ai, ngược lại, nó phải hướng đến lợi ích của tất cả mọi người và đặc biệt là những người rốt cùng”.
Nền kinh tế xã hội đầu tư vào con người
Tiếp đến, Đức Hồng y Peter Turkson, Tổng trưởng Bộ Phục vụ và Phát triển Con người Toàn diện, đã phát biểu khai mạc sự kiện. Ngài nói với những người trẻ: “Các con đã quyết định giúp Đức Thánh Cha Phanxicô, Giáo hội và toàn thế giới thực hiện một nền kinh tế bao gồm và bình đẳng, phục vụ tất cả, một nền kinh tế xã hội đầu tư vào con người, bảo đảm nền giáo dục và công việc xứng đáng”. Ngài nói thêm rằng không phải tình cờ chúng ta ở Assisi bởi vì thánh Phanxicô là nguồn cảm hứng của hòa bình và tình yêu xã hội. Ngài nhắc rằng mục đích của các công ty là tạo ra một cộng đồng con người làm việc với một mục tiêu duy nhất. Vì vậy điều quan trọng là mọi người đều có thể tận dụng tài năng của mình, mọi người phải được công nhận là nhân vật chính. Không phải thị trường có thể chữa lành nền kinh tế, đó là lý do tại sao nguồn cảm hứng đến từ con người thì quan trọng, từ những người không chỉ đơn thuần là lực lượng lao động”.
Assisi - thành phố quê hương của nền kinh tế mới
Thị trưởng của Assisi cũng nói với các thế hệ tương lai: “Kể từ hôm nay, những người trẻ các bạn có thể coi Assisi là thành phố, quê hương, vùng đất của mình, nơi các bạn có thể nuôi dưỡng và trải nghiệm nền kinh tế mới, đảm bảo tính liên tục của quá trình được Đức Thánh Cha Phanxicô khởi xướng”.
"Kinh tế + Tình huynh đệ x Phát triển = Tương lai"
Cuối cùng, bà Francesca Di Maolo, Chủ tịch của Học viện Serafico ở Assisi dành cho trẻ em khuyết tật đã có những lời tâm huyết: “Đức Thánh Cha Phanxicô đã trao cho các bạn trách nhiệm và sự tin tưởng để chăm sóc cho anh chị em và ngôi nhà chung của chúng ta. Đồng thời bà lưu ý rằng đại dịch không ngăn cản “ Nền kinh tế Phanxicô ” nhưng đã tạo ra một phản ứng dây chuyền. Bà nhận định: “Ở Assisi, một phương trình mới có thể được xây dựng: "Kinh tế + Tình huynh đệ x Phát triển = Tương lai".
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC mời gọi Giáo hội Mỹ châu Latinh cổ võ liên đới giữa đại dịch
Hội thảo được tổ chức bởi Ủy ban Tòa Thánh về châu Mỹ Latinh và Hàn lâm viện Tòa Thánh về Khoa học Xã hội và Hội đồng giám mục Mỹ châu Latinh.
Mục tiêu của buổi hội thảo, như Đức Thánh Cha nêu lên, là suy tư và phân tích tình hình đại dịch Covid-19 ở Châu Mỹ Latinh, hậu quả của nó, và đặc biệt là các đường lối hành động và giúp đỡ liên đới có thể có, được phát triển bởi tất cả những người là thành phần của lục địa và dệt nên vẻ đẹp và hy vọng của nó.
Đặt người bị gạt ra bên lề ở trung tâm
Cảm ơn các nhà tổ chức sự kiện, Đức Thánh Cha hy vọng rằng nó sẽ gợi hứng cho mọi người làm việc để bảo đảm cho mọi người một cuộc sống xứng đáng, đặc bieetj là những người ở bên lề xã hội. Giáo hội phải bắt đầu các suy tư về các vùng ngoại vi của con người.
Chịu đựng các tác động
Đức Thánh Cha lưu ý rằng đại dịch gia tăng các vấn đề và bất bình đẳng xã hội và kinh tế. Không phải tất cả đều có các nguồn lực cần thiết để thực hiện các nguyên tắc căn bản để phòng ngừa Covid-19: họ không có nhà để giữ khoảng cách xã hội, không có nước và các sản phẩm tẩy trùng, không có công việc ổn định bảo đảm để chi trả các dịch vụ. Bên cạnh đó, họ còn phải chịu ảnh hưởng do hệ thống sinh thái quanh họ đang bị hủy hoại.
Chia sẻ cơm bánh
Tất cả những điều này đòi chúng ta phải có sự quan tâm liên đới và các dự định sáng tạo để giảm bớt khủng hoảng. Ngài nói: “Trong Vương quốc của Thiên Chúa, đã bắt đầu trên thế giới này, mọi người có lương thực và còn thừa lại, tổ chức xã hội dựa trên việc đóng góp, chia sẻ và phân phối, chứ không phải sở hữu, loại trừ và tích lũy.
Hiệp nhất tốt hơn xung đột
Đức Thánh Cha cũng lập lại với các lãnh đạo chính trị lời mời gọi định hình lại chính trị, “một ơn gọi vô cùng cao cả, một trong những hình thức quý giá nhất của bác ái, bởi vì nó tìm kiếm công ích.” Cần “nhìn nhận mỗi người như anh, chị, em và tìm kiếm tình bạn liên đới bao gồm tất cả. Ngài kêu gọi các chính trị gia và Giáo hội tìm các giải pháp cho các cuộc xung đột mà các dân tộc Mỹ châu Latinh đang đối mặt. Hiệp nhất thì tốt hơn xung đột.
Liên đới là yêu thương
Cuối cùng, Đức Thánh Cha mời gọi tất cả tiếp tục tìm kiếm những người cần được giúp đỡ, theo cách của người Samaria nhân lành, ôm lấy những người yếu đuối nhất và xây dựng một nền văn mình mới bởi vì “người ta không đạt được điều thiện cũng như tình yêu, công lý và liên đới, một lần mãi mãi, nhưng nó cần được đạt được mỗi ngày.” (Fratelli Tutti, 11) (CSR_8409_2020)
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC mời gọi tu sĩ dòng Thương khó Chúa Giê-su canh tân sứ vụ bằng hành động yêu thương
Suy tư về đặc sủng của dòng - sống và loan báo ký ức về cuộc Thương khó của Chúa Giê-su, Đức Thánh Cha mời gọi các tu sĩ thích ứng sứ vụ của họ với những mục tiêu tông đồ mới. Ngài nói rằng các tu sĩ dòng Thương khó Chúa Giê-su “được yêu cầu xác định lối sống mới và hình thức ngôn ngữ mới để công bố tình yêu của Đấng chịu đóng đinh, từ đó làm chứng cho căn tính của anh em."
Đức Thánh Cha khuyến khích các tu sĩ thực hiện cam kết mà họ đã đưa ra tại Tổng Hội gần đây để đổi mới sứ vụ của họ trên cơ sở “lòng biết ơn, tính ngôn sứ và niềm hy vọng”.
Không bao giờ mệt mỏi trong dấn thân vì nhu cầu của con người
Nhắc lại gương của Đấng sáng lập, Đức Thánh Cha khuyến khích các tu sĩ đừng bao giờ mệt mỏi trong dấn thân vì nhu cầu của con người. “Lời mời gọi truyền giáo này hướng đến những người bị đóng đinh trong thời đại chúng ta - những người nghèo, những người yếu đuối, những người bị áp bức và những người bị loại bỏ bởi nhiều hình thức bất công.”
Củng cố lời rao giảng bằng hành động yêu thương
Kết thúc sứ điệp, Đức Thánh Cha mời gọi các tu sĩ dùng những cử chỉ yêu thương cụ thể để củng cố việc loan báo bằng lời cuộc Thương Khó của Chúa Giê-su. “Chỉ những người bị đóng đinh bởi tình yêu, như Chúa Giê-su ở trên Thánh giá, mới có thể giúp những người bị đóng đinh trong lịch sử bằng những lời nói và hành động hữu hiệu.”
Dòng Thương khó Chúa Giê-su được thánh Phaolô Thánh giá thành lập tại Ý ngày 21/11/1720. Dòng đã hiện diện tại Việt Nam từ năm 2005 nhắm huấn luyện các nhà truyền giáo địa phương để phục vụ những người vùng sâu, vùng xa và những người bị bỏ rơi. (CSR_8524_2020)
Hồng Thủy - Vatican News