Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tổng giáo phận Jakarta cho trẻ em và người già dự lễ
Tổng giáo phận Jakarta, thủ đô Indonesia, cho phép trẻ em và người già được tái tham dự các thánh lễ công cộng trong thời kỳ đại dịch hiện nay, nhưng phải tôn trọng một số điều kiện.
Cha Samuel Pangestu, Tổng đại diện Tổng giáo phận Jakarta, kiêm trưởng toán phòng ngừa Covid-19, cho biết như trên, trong thư đề ngày 5/5/2021 vừa qua, giữa lúc Indonesia đang phát động mạnh mẽ chiến dịch chích ngừa Coronavirus.
Trong thư gửi tất cả các giáo xứ, cha Pangestu giải thích rằng: “Chỉ có các trẻ em và thiếu niên từ 10 đến 17 tuổi, đã rước lễ lần đầu, mới được phép tham dự các thánh lễ công cộng và phải là người khỏe mạnh. Gia đình các em phải đăng ký trên trang mạng của Tổng giáo phận, đồng ý và dẫn các em đi dự thánh lễ. Tín hữu nào trên 60 tuổi, khỏe mạnh và có thể đi đứng tự lập, cũng có thể tham dự các thánh lễ ngày thứ Bảy, chứng minh đã được chích ngừa mũi thứ nhất và thứ hai chống Covid-19.”
Quyết định trên đây của Tổng giáo phận Jakarta đã được các tín hữu vui mừng đón nhận, vì họ không hăng hái gì khi phải tham dự các thánh lễ trực tuyến. Từ tháng Bảy năm ngoái, giáo phận chỉ cho phép những tín hữu từ 18 đến 59 tuổi được dự lễ. Nay biện pháp này được nới rộng cho các trẻ em từ 10 đến 17 tuổi, và cả những người trên 60 tuổi.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Thánh Cha Phanxicô và mùa đông dân số tại Ý
Diễn đàn do Ông Gigi De Palo điều động, một người từ lâu vẫn quan tâm đến viễn tượng đen tối do cuộc khủng hoảng dân số tại Ý và trên thế giới, gây ra. Sự hiện diện của Đức Thánh Cha nói lên mối quan tâm lớn của ngài đối với một vấn đề sinh tử của Ý nhưng ít được các giới hữu trách quyết liệt dấn thân tìm giải pháp hữu hiệu.
Quan tâm của Đức Thánh Cha
Trong thời kỳ đầu khi mới lên làm Giáo Hoàng, Đức Thánh Cha Phanxicô đã có lần cổ võ sinh sản với tinh thần trách nhiệm và phê bình sự sinh sản “như thỏ”. Nhưng hơn một lần ngài tỏ ra quan tâm tới tình trạng mùa đông dân số, đặc biệt tại Ý.
Gần đây nhất là trong buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật 7/2 năm nay, cũng là ngày bênh vực sự sống tại Ý với chủ đề “Tự do và sự sống”, Đức Thánh Cha Phanxicô nói: “Tôi hiệp với các Giám Mục Ý để nhắc nhở rằng tự do là hồng ân lớn mà Thiên Chúa ban để tìm kiếm và đạt tới thiện ích cho bản thân và tha nhân, bắt đầu từ thiện ích đầu tiên là sự sống. Xã hội chúng ta cần được giúp đỡ để chữa lành khỏi tất cả những xâm phạm chống sự sống, để sự sống được bảo vệ trong mọi giai đoạn. Và tôi xin phép nói thêm một lo âu của tôi về mùa đông dân số tại Ý. Tại Ý số sinh suy giảm và tương lai lâm nguy. Chúng ta hãy ý thức mối lo này và tìm cách làm sao để mùa đông dân số chấm dứt và một mùa xuân mới tươi nở với các trẻ em nam nữ”.
Số sinh giảm sút trầm trọng tại Ý
Quả thực từ hơn 10 năm nay, dân Ý ngày càng trở nên già nua và thưa dân hơn, do tình trạng có những thiếu sót về cơ cấu và lập pháp trên bình diện thuế khóa, kinh tế và xã hội. Các thống kê mới nhất cho thấy: tại Ý, năm 2018 có gần 440 ngàn trẻ em sinh ra (439.747) và năm 2019 chỉ có 420.084 trẻ em sinh ra, tức là ít hơn 20 ngàn em so với năm trước đó. Năm 2020 chỉ có 404.100 trẻ em sinh ra, tức là giảm sút 3.8%, và ít hơn 16 ngàn trẻ sinh ra so với năm 2019. Trong khi đó số người chết tăng lên 17.6% trong năm 2020 với 746 ngàn người, con số cao nhất từ năm 1920. Có sự khác biệt 300 ngàn người giữa số người sinh ra và chết đi.
Đại dịch Covid-19 càng làm cho sự suy giảm ấy thêm trầm trọng. Ý cùng với Bỉ, Pháp và Tây Ban Nha là những nước bị nặng nhất. Con số các cuộc kết hôn giảm sút nhiều và hơn 1 triệu gia đình lâm vào tình trạng nghèo khổ, mất công ăn việc làm vì dịch. Hồi đầu tháng 5 này, Bộ trưởng giáo dục Ý, ông Patrizio Bianchi, báo động rằng trong vòng 10 năm nữa, sẽ mất đi 1 triệu 400 ngàn học sinh.
Thiếu sót và những quan niệm sai lầm
Ông Gigi De Palo, điều hợp viên Diễn đàn các Hiệp Hội gia đình Ý, lấy làm tiếc vì dư luận các giới ở Ý coi nhẹ vấn đề dân số giảm sút. Ông nói trong cuộc phỏng vấn dành cho hãng tin Sir của Hội Đồng Giám Mục Ý rằng:
“Mỗi khi Viện Thống kê quốc gia công bố những con số về sự giảm bớt số sinh, tất cả đều than thở, nhưng rồi mọi sự chấm dứt ở đó, mặc dù đây là đề tài có liên hệ tới toàn thể hệ thống đất nước Ý. Đất nước thiếu các chính sách và chương trình thích hợp để lật ngược tình trạng mùa đông dân số, và ít người coi các gia đình và con cái là một công ích."
“Với cuộc gặp gỡ đại diện các tầng lớp dân chúng Ý sáng ngày 14/5 tới đây, chúng tôi muốn suy tư về đề tài suy giảm dân số, đi xa hơn thế giới chính trị và các hiệp hội, tìm cách mời vào cùng một bàn thảo luận đại diện giới doanh nhân, xí nghiệp, ngân hàng, các hãng bảo hiểm, các cơ quan truyền thông, cả giới thể thao và văn nghệ nữa. Trong số các khách mời có các vị lãnh đạo xí nghiệp như Bưu điện Ý, hãng Open Fiber, đài truyền hình Rai, công ty điện lực và khí đốt Enel, hãng bảo hiểm Generali Ý, các vị chủ báo và ký giả, v.v... Đó là một buổi sáng để tìm cách kể lại tại sao Ý phải tái sinh sản con cái.
Ban tổ chức cũng mời Chủ tịch Hội đồng bộ trưởng Ý, Ông Mario Draghi, nhưng còn chờ xem ông có thể tới được hay không.
Những quan niệm sai lầm cần tránh
Theo Ông Gigi De Palo, có mấy quan niệm sai lầm cần tránh về vấn đề sinh sản giảm sút:
- Thứ I là quan niệm vấn đề này chỉ là một vấn đề văn hóa. Trong thực tế những nước có những chính sách về gia đình, dù ít chú ý tới khía cạnh văn hóa của gia đình, ví dụ nước Đức, thì có số sinh tăng trưởng.
- Sự sai lầm thứ II là cho rằng vấn đề này chỉ liên hệ tới những ai có con cái. Trong thực tế cuộc sống và tự do của những người độc thân không có con cái chắc chắn có liên hệ tới những người sinh con, vì vấn đề hưu bổng và hệ thống y tế được hỗ trợ và bảo đảm nhờ những ngừơi làm việc. Nhưng nếu không có con cái thì ai sẽ làm việc trong tương lai? Vì thế tất cả chúng ta đều phải ủng hộ các chính sách gia đình cổ võ sinh con, vì đó là bảo đảm tương lai.
- Thứ III là quan niệm cho rằng trên thế giới đã có quá đông người vì thế không nên đầu tư vào việc sinh sản tại Ý. Nhưng điều này cũng không đúng vì trên thế giới số sinh đang giảm bớt, nhưng nhất là tại tây phương, nếu không tái sinh sản thì toàn thể hệ thống sẽ sụp. Nếu Ý chỉ còn lại phần lớn là người già và chỉ còn ít người trẻ, thì đất nước sẽ suy sụp.
Ngoài ra cũng có những người hy vọng nhờ những người di dân từ Phi châu sẽ làm dịu bớt mùa đông dân số, đảm bảo quĩ hưu bổng trong tương lai tại Ý. Giải pháp này cũng có lần được Đức Thánh Cha Phanxicô nhắc đến, nhưng ngài không coi đó là phương thế thích hợp để giải quyết vấn đề.
Ý hướng của “Đại hội nghị”
Trong bối cảnh đó, cuộc gặp gỡ đại diện các giới ngày 14/5 tới đây tại thính đường ở đường Hòa Giải, sát cạnh đài Vatican và chỉ cách Quảng trường thánh Phêrô 500 mét, nhắm gióng lên lời kêu gọi tinh thần trách nhiệm của mọi người để giúp đất nước Ý tái khởi hành, đi từ những sự sinh sản mới.
“Đại Hội nghị” cũng hy vọng giúp tìm ra những phương thế để tận dụng ngân khoản 209 tỷ Euro nhận được từ Quỹ Phục hồi của Liên hiệp Âu Châu như tiền viện trợ hoặc cho vay lãi nhẹ. Số tiền Ý nhận được coi là lớn nhất so với các nước Âu Châu khác.
Ngoài ra, theo Ông Gigi De Palo, trong kế hoạch phục hồi sau đại dịch, cổ võ sinh sản nhiều con vẫn chưa đủ, còn cần phải làm như thủ tướng Draghi đã nói: “Chúng ta giúp các gia đình có căn nhà đầu tiên, giúp cặp trẻ để họ có điều kiện để sinh con. Vì nếu ta chỉ lập các vườn trẻ mà không đồng thời cõ võ tái sinh sản, thì các vườn trẻ đó sẽ trống rỗng, như đang xảy ra cho nhiều trường học ở Ý; nhiều trường bị đóng vì không còn học sinh.”
Chương trình đại cương
Theo chương trình, Đức Thánh Cha sẽ đến Đại thính đường lúc 9 giờ 15 phút sáng và 15 phút sau đó, ngài sẽ đọc diễn văn về sự suy giảm dân số tại Ý và trên thế giới.
Trong số những người lên tiếng tại cuộc gặp gỡ, có các đại diện chính phủ và giới chính trị như bà Bộ trưởng gia đình Elena Bonetti, ông và bộ trưởng giáo dục Patrizio Bianchi, và Ông Nicola Zingaretti, Chủ tịch miền Lazio, nơi có thành Roma.
Tiếp đến, Ông Gian Carlo Blangiardo, Chủ tịch Viện Thống Kê Ý, sẽ trình bày những dữ kiện chưa từng công bố và đưa ra những dự báo về số sinh tại Ý trong những thập niên tới đây.
Sẽ có 3 cuộc hội thảo bàn tròn: một dành cho giới doanh nhân, xí nghiệp, một về các ngân hàng và các hãng bảo hiểm, một về thế giới truyền thông, thể thao và kịch nghệ.
G. Trần Đức Anh OP
ĐTC Phanxicô: Yêu thương là hoa trái của việc ở lại trong Thầy
Bài huấn dụ của Đức Thánh Cha trước khi đọc kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng
Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Trong bài Tin Mừng Chúa Nhật tuần này (Ga 15,9-17), sau khi ví mình với cây nho và chúng ta với cành nho, Chúa Giêsu giải thích những ai ở lại trong Người sẽ sinh hoa kết quả nào: là tình yêu. Ở đây có động từ quan trọng: ở lại. Người mời chúng ta ở lại trong tình yêu của Người để niềm vui của Người ở trong chúng ta và niềm vui của chúng ta được trọn vẹn (câu 9-11). Ở lại trong tình yêu của Chúa Giêsu.
Chúng ta tự hỏi: tình yêu mà Chúa Giêsu nói với chúng ta hãy ở lại để có được niềm vui của Người, là gì? Tình yêu này là gì? Đó là tình yêu bắt nguồn từ Chúa Cha, vì “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4, 8). Tình yêu này của Thiên Chúa, của Chúa Cha, như một dòng sông chảy nơi Chúa Con và qua Người đến với chúng ta, các thụ tạo của Người. Thật vậy, Chúa Giêsu nói: “Như Chúa Cha đã yêu mến Thầy, thì Thầy cũng yêu mến anh em” (Ga 15, 9). Tình yêu mà Chúa Giêsu ban cho chúng ta cũng giống như tình yêu của Chúa Cha: tình yêu tinh tuyền, vô điều kiện, tình yêu nhưng không. Bạn không thể mua nó vì nó miễn phí. Khi trao tình yêu cho chúng ta, Chúa Giêsu coi chúng ta như những người bạn - với tình yêu thương này -, khiến chúng ta nhận biết Chúa Cha, và cho chúng ta tham dự vào chính sứ mạng của Người đối với sự sống của thế giới.
Và khi đó, chúng ta có thể tự đặt ra câu hỏi, làm thế nào để bạn ở lại trong tình yêu này? Chúa Giê-su nói: “Nếu anh em tuân giữ các điều răn của Thầy, thì anh em sẽ ở lại trong tình yêu của Thầy” (câu 10). Chúa Giê-su đã tóm tắt các điều răn của Người trong một điều này: “Hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (câu 12). Yêu như Chúa Giêsu yêu có nghĩa là đặt mình phục vụ anh em, như Người đã rửa chân cho các môn đệ. Nó cũng có nghĩa là thoát ra khỏi chính mình, tách mình khỏi sự an toàn của con người, khỏi những tiện nghi của thế gian, để mở lòng với người khác, đặc biệt là những người túng thiếu hơn. Nó có nghĩa là để cho mình luôn sẵn sàng, với những gì chúng ta là và những gì chúng ta có. Điều này có nghĩa là yêu không phải bằng lời nói mà bằng hành động.
Yêu như Chúa Kitô có nghĩa là nói không với những thứ “yêu” khác mà thế gian dành cho chúng ta: yêu tiền - những người yêu tiền không yêu như Chúa Giê-su yêu -, yêu thành công, phù phiếm, quyền lực…. Những nẻo đường lừa bịp này của “tình yêu” đưa chúng ta xa rời tình yêu của Chúa và làm cho chúng ta ngày càng trở nên ích kỷ, tự ái và hống hách. Và sự kiêu ngạo làm thoái hóa tình yêu, lạm dụng người khác, làm cho người mình yêu đau khổ. Tôi nghĩ đến tình yêu bệnh hoạn biến thành bạo lực - và bao nhiêu phụ nữ là nạn nhân của bạo lực ngày nay. Đây không phải là tình yêu. Yêu thương như Chúa yêu thương chúng ta có nghĩa là đánh giá cao người xung quanh chúng ta, và tôn trọng tự do của người ấy, yêu người ấy như chính người ấy là, chứ không phải như chúng ta muốn người ấy trở thành; như người ấy là, một cách nhưng không. Cuối cùng, Chúa Giêsu yêu cầu chúng ta ở lại trong tình yêu của Người, ở trong tình yêu của Người, không phải trong ý tưởng của chúng ta, không phải trong sự sùng bái chính mình. Ai sống trong sự sùng bái bản thân, sống trong gương thì luôn nhìn vào chính mình. Người yêu cầu chúng ta thoát ra khỏi ước muốn kiểm soát và quản lý người khác. Đừng kiểm soát, nhưng hãy phục vụ họ. Mở lòng với người khác, đây là tình yêu, và trao ban chính mình cho người khác.
Anh chị em thân mến, việc ở lại này trong tình yêu của Chúa sẽ dẫn chúng ta đến đâu? Chúa Giê-su nói với chúng ta: “Để niềm vui của Thầy ở trong anh em và niềm vui của anh em được trọn vẹn” (câu 11). Và niềm vui của Chúa, vì được hiệp thông hoàn toàn với Chúa Cha, ước muốn ở trong chúng ta cũng như hiệp nhất với Người. Là niềm vui khi biết rằng, bất chấp sự bất trung của chúng ta, chúng ta vẫn được Thiên Chúa yêu thương, giúp chúng ta với đức tin, đối diện với những thử thách của cuộc sống, giúp chúng ta bước qua những khủng hoảng để tiến đến cuộc sống tốt hơn. Khi sống niềm vui này, chúng ta mới trở thành những chứng nhân đích thực, bởi vì niềm vui là dấu chỉ của một Kitô hữu đích thực. Kitô hữu đích thực thì không buồn, và luôn có niềm vui bên trong ngay cả trong những thời điểm đen tối.
Xin Đức Trinh Nữ Maria giúp chúng ta luôn ở trong tình yêu của Chúa Giêsu và lớn lên trong tình yêu đối với mọi người, làm chứng cho niềm vui của Chúa Phục Sinh.
Văn Yên, SJ - Vatican News
Đức Thánh cha sẽ mở lại các cuộc tiếp kiến chung trực diện từ 12/5/2021
Bắt đầu từ thứ Tư 12/5/2021 tới đây, Đức Thánh cha Phanxicô sẽ mở lại các buổi tiếp kiến chung trực diện tại sân Damaso, trong khuôn viên dinh Tông tòa ở nội thành Vatican, sau một thời gian dài tiến hành tại thư viện dinh Tông tòa vì đại dịch.
Các tín hữu đến tham dự buổi tiếp kiến chung tại đây không cần phải xin vé trước và họ có thể vào khuôn viên cho đến khi khu vực này hết chỗ.
Năm ngoái, sau thời kỳ giới nghiêm vì Covid-19, các buổi tiếp kiến chung của Đức Thánh cha cũng đã diễn ra tại sân Damaso, từ ngày 2/9 với sự tham dự của khoảng 500 tín hữu, nhưng chỉ hai tháng sau đó, từ ngày 4/11, với các vụ lây nhiễm tái gia tăng, nên các buổi tiếp kiến chung trở lại dạng trực tuyến trong thư viện dinh Tông tòa, chỉ có sự hiện diện của tám linh mục thông dịch viên và hai chức sắc thuộc phủ Giáo hoàng, cùng với nhân viên thu hình.
Trong thời gian gần đây, số ca nhiễm Covid-19 tại Italia giảm sút đáng kể, đồng thời với chiến dịch chích vắcxin ngừa Coronavirus, do chính phủ phát động mạnh mẽ, nên dần dần các hoạt động tại nước này được mở lại, tuy vẫn còn một số hạn chế, như giới nghiêm ban tối từ 10 giờ đến 5 giờ sáng, và các thực khách chỉ được ăn ở bên ngoài quán. Các bảo tàng viện được mở lại, trong đó có Bảo tàng viện Vatican, từ ngày 3/5 vừa qua.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Các tín hữu Kitô Irak cổ võ hành hương miền Ur
Các tín hữu Kitô tại Irak muốn cổ võ các cuộc hành hương tại miền Ur, quê hương của Tổ phụ Abraham, nơi Đức Thánh cha Phanxicô đã đến viếng thăm trong cuộc tông du tại Irak, từ ngày 5 đến 8/3 năm nay.
Ngày 8/5/2021 này, 12 đại diện của các Giáo hội Kitô tại Irak sẽ đến hành hương tại miền Ur, cùng nhau cầu nguyện tại quê hương của Abraham và hy vọng sẽ khơi lên các cuộc hành hương, sau khi Irak ra khỏi tình trạng đại dịch hiện nay.
Trước đó, ngày 7/5, phái đoàn có mặt tại thành Bassora, để tham dự lễ nhậm chức của Đức cha Firas Mundher, Giám mục giáo phận Bassora và Vùng Vịnh, thuộc Giáo hội Công giáo Siriac, do Đức Thượng phụ Ignace Joseph III Younan, từ Liban đến chủ sự.
Trong thời gian gần đây, các đại diện Kitô và chính quyền địa phương và trung ương của Irak đã thảo luận về việc nâng cao giá trị miền Ur với các khu vực khảo cổ Dhiu Qar, như nơi hành hương và du lịch tôn giáo. Địa điểm “Nhà Abraham” ở thành Ur có thể là nơi thu hút các du khách và tín hữu hành hương.
Cho đến nay cuộc hành hương lớn nhất của các Kitô hữu Irak tại Ur, là đoàn 200 người thuộc Giáo hội Công giáo Canđê từ thủ đô Baghdad, hồi tháng Tư năm 2016, Năm thánh Lòng Thương Xót. Đoàn do Đức Giám mục Basil Yaldo hướng dẫn và gồm có bảy linh mục thuộc các cộng đoàn giáo xứ ở thủ đô Baghdad. Trong dịp đó, một thánh lễ đã được cử hành tại địa điểm khảo cổ không xa di tích Ziggourat, như một pháo đài gồm nhiều tầng.
Ur là một trong những cổ thành quan trọng nhất của đế quốc Sumeri xưa kia, cách trung tâm Nassiriya 24 cây số. Xưa kia đây là kinh đô của đế quốc này, trải rộng trên toàn miền Mesopotamia. Ur có từ 4.000 năm trước Công nguyên. Ngày nay, di tích thành Ur chỉ còn lại những khu vực khảo cổ. Theo truyền thống, tại đây Tổ phụ Abraham đã nói với Thiên Chúa lần đầu tiên, như được thuật lại trong sách Sáng thế đoạn 11 (11,28-31). Ur cũng được coi là nơi sinh của vị Tổ phụ của các tín hữu Do thái, Kitô và Hồi giáo. Thiên Chúa gọi Abraham hãy giã từ quê hương, và tất cả gia sản, để đi tới xứ Canaan.
Tại Ur, lúc quá 11 giờ 20 phút, trưa ngày 6/3 năm nay, Đức Thánh cha đã dự cuộc gặp gỡ liên tôn cùng với 150 người thuộc các tôn giáo.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Giáo phận Fulda thiếu hụt 21,6 triệu Euro
Giáo phận Fulda, bên Đức dự kiến sẽ thiếu hụt 21,6 triệu Euro trong ngân sách năm nay vì chi phí cao và số thu giảm sút của giáo phận.
Fulda là giáo phận cỡ nhỏ của Đức, với gần 390.000 tín hữu Công giáo, nhưng nổi tiếng vì có mộ của thánh Bonifaxio Giám mục, vị tông đồ của dân tộc Đức. Hàng năm, các giám mục thuộc 27 giáo phận tại Đức vẫn tựu về Fulda để tham dự khóa họp toàn thể mùa thu của Hội đồng Giám mục.
Trong thông cáo công bố hôm 6/5/2021 vừa qua, Tòa giám mục Fulda cho biết từ nay giáo phận sẽ tập trung vào những chi phí thiết yếu. Theo ngân sách dự chi được Hội đồng kinh tế của giáo phận Fulda thông qua, số dự chi năm nay là 164,9 triệu Euro, nhưng số thu nhập chỉ có 143,3 triệu Euro. Trong số thu, có 102 triệu Euro đến từ tiền thuế do các tín hữu đóng góp. Số chi phần lớn là cho việc mục vụ tại các cộng đoàn giáo xứ, không kể những chi phí cho việc huấn luyện, đào tạo và quản trị. Hội đồng kinh tế Fulda quyết định sẽ cố gắng để ngân sách giáo phận được quân bình trong vòng từ 5 đến 7 năm tới đây. Ông Joachim Hein, Chủ tịch Hội đồng Kinh tế yêu cầu nghiêm túc duyệt lại những chi tiêu của giáo phận, đứng trước tình trạng thiếu hụt hiện nay, làm sao để giáo phận có khả năng và phương tiện thi hành các dự án ưu tiên và bác ái xã hội.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Thêm 300 người vô gia cư được chích vắcxin tại Vatican
Sáng thứ Bảy 8/5/2021 này, có thêm 300 người vô gia cư ở Roma được chích vắc xin tại Vatican chống Covid-19.
Đức Hồng y Konrad Krajewski, Chánh sở từ thiện của Đức Thánh cha Phanxicô cho biết từ hai tuần nay, bệnh xá “Mẹ Từ Bi” ở ven Quảng trường thánh Phêrô đón nhận lời thỉnh cầu của những người xin chích ngừa chống Coronavirus. Đây là những người không được các tổ chức từ thiện khác giúp đỡ, như trường hợp 1.400 người đã được chích vắc xin tại Vatican trong những tuần qua.
Ngoài ra, sáng kiến “tài trợ vắcxin” do Sở từ thiện của Đức Thánh cha đề xướng, cũng được nhiều người hưởng ứng, vượt quá sự mong mỏi của cơ quan bác ái này. Nhờ đó, Vatican có thể hỗ trợ việc chích ngừa cho những nơi đang cần. Ví dụ, có 200.000 Mỹ kim được gửi giúp Ấn Độ trong cuộc chiến chống Covid-19. Syria được hỗ trợ 350.000 Euro cũng với mục đích vừa nói. Các ngân khoản trợ giúp được gửi tới các Tòa sứ Thần Tòa thánh tại hai nước liên hệ để phân phối theo nhu cầu.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Thợ mộc trong tuần, linh mục cuối tuần: Hành trình độc đáo của linh mục Bartholomew
famillechretienne.fr, Herveline Urcun, 2021-05-04
“Linh mục và đang học việc thợ mộc, năm Thánh Giuse là năm của tôi!”
Linh mục Bartholomew Loustalan, 36 tuổi, không thiếu hài hước. Chịu chức cho Hội Thừa sai Hải ngoại Paris và được gởi đi Nhật năm 2017, kể từ tháng 9 năm 2020, cha học làm thợ mộc ở Landes, nước Pháp.
Trên thực tế, không có việc quay lại đường đi, nhưng hoán cải trong cuộc sống linh mục của cha. Kinh ngạc? không nhiều lắm… “Trong các buổi thường huấn, khi nói đến vấn đề nghiệp vụ, câu hỏi chúng tôi thường gặp nhất là: trước đây bạn làm gì?. Khi tôi nói, ‘tôi là linh mục và tôi vẫn là linh mục, nhưng có một lúc tôi ngừng’.
Đam mê chế biến gỗ từ thời thơ ấu, khi đến Nhật Bản, nhà truyền giáo đã khám phá truyền thống nghề mộc rất mạnh tại đây. Nhưng bước đầu sứ mệnh của cha ở đó rất phức tạp, ‘tôi không tìm ra cách làm sao để sống trong chức vụ một linh mục ở Nhật’. Sau ba năm ở Nhật, cha xin Hội Thừa sai Hải ngoại Paris có thì giờ để suy nghĩ về sứ mệnh của mình, để tìm một dự án mang đến cho nước Nhật, một cách cụ thể là để “làm chiếc cầu”.
“Thợ mộc đến trong đầu tôi một cách tự nhiên: trước hết vì tôi luôn mê nó, và cũng vì nghề này hoàn toàn phù hợp với mong muốn làm một cái gì đó thủ công hơn của tôi.” Được giáo phận Bordeaux đón nhận, vì thế đời sống hiện nay của cha là vừa học nghề gỗ vừa làm mục vụ trong giáo xứ.
Niềm vui của hai cuộc sống đầy ý nghĩa
“Học là một sứ mệnh hoàn toàn mới đối với tôi! Vùng Landes bị mất bản chất công giáo mạnh. Tôi được xem như một nhân tố của sự đa dạng…!”. Các cuộc gặp gỡ diễn ra một cách tự nhiên trong quá trình đào tạo, “vì tôi là người học việc, nên tất cả chúng tôi đều bình đẳng. Không có sự mất cân bằng giữa “linh mục-đức tin” như tôi cảm nhận khi ở Nhật. Tôi rất hạnh phúc khi ở đây, đơn giản là làm linh mục cho họ và nói nói với họ về Chúa!”.
Song song với việc học nghề trong tuần, linh mục làm mục vụ cuối tuần, linh mục Loustalant tìm thấy sự cân bằng của mình: “Tôi có một cuộc sống cắm rễ hơn một chút trong cuộc sống hàng ngày, điều này làm các bài giảng của tôi được phong phú thêm!”
Chiều sâu này, đó là điều mà nhà truyền giáo trẻ thiếu nhất ở Nhật. “Tôi cảm thấy có một khoảng cách rất xa giữa đời sống linh mục của tôi và đời sống của các giáo dân của tôi, tôi không thể đến gần họ được”.
Một dự án theo con đường của Thông điệp Chúc tụng Chúa Laudato Si’!
Cắm chặt trong đời sống hàng ngày, học một nghề tay chân, bám rễ vào một vùng đất để mang lại sức sống cho đời sống truyền giáo của mình: đó là ba trục trong chương trình của linh mục và cũng là “một cách để sống trọn vẹn Thông điệp Chúc tụng Chúa Laudato Si’” . Xa Nhật Bản, cha Bartholomew vẫn sống trọn vẹn sứ mệnh mà ngài đã nhận: “Thiên Chúa là Đấng tốt lành, Ngài đã ban cho chúng ta trở thành những người truyền giáo, muối của đất và ánh sáng của thế giới, không gì khác hơn là chính chúng ta! Với tôi, điều này được thực hiện qua việc học nghề này!”
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Giáo hội Ấn Độ ăn chay và cầu nguyện xin cho thoát khỏi đại dịch
Đức Hồng y Oswald Gracias, Giám mục giáo phận Bombay, Chủ tịch Hội đồng giám mục Ấn Độ, đã kêu gọi các giám mục trên cả nước quy tụ tại nhà thờ chính tòa hay toà giám mục vào giữa trưa để cầu nguyện.
Suy niệm Kinh Thánh, đọc kinh Mân Côi, chầu Thánh Thể
Vào lúc 8 giờ tối thứ Sáu 7/5, các tín hữu thắp sáng các ngọn đèn trong các gia đình và nhà thờ như dấu chỉ hiệp thông thiêng liêng. Trong Giáo hội Công giáo, các linh mục, cộng đoàn dòng tu các tín hữu được mời gọi chầu Thánh Thể ít nhất một tiếng, đọc và suy niệm Kinh Thánh, đọc kinh Mân Côi và cầu nguyện tự phát xin cho tình trạng khẩn cấp về sức khỏe được chấm dứt.
Bên cạnh đó còn có các lời nguyện xin cho các bệnh nhân được chữa lành, cầu nguyện cho người qua đời, an ủi những người đang sống trong tang tóc, cầu nguyện cho các nhân viên y tế ở tuyến đầu, cầu nguyện cho việc nghiên cứu thuốc và vắc-xin có kết quả.
Tổng Giáo phận Bombay
Tại giáo phận Bombay giờ cầu nguyện bao gồm khoảnh khắc thinh lặng, các ý cầu nguyện, đọc và suy tư một đoạn Tin Mừng thánh Mát-thêu thuật lại sự việc Chúa Giê-su đi trên mặt nước, và kết thúc với lời cầu nguyện với Đức Mẹ.
Sáng kiến đại kết
Các Ki-tô hữu thuộc các Giáo hội Ki-tô khác cũng được mời gọi tham dự. “Hội đồng toàn quốc các Giáo hội ở Ấn Độ”, diễn đàn đại kết của các Giáo hội Tin Lành và Chính Thống ở Ấn Độ, cũng tham dự. Trong thư mục vụ của tổ chức này có viết: “Chúng tôi sát cánh cùng anh chị em trong tình liên đới và cầu nguyện giữa những đau khổ và mất mát của hàng ngàn sinh mạng ở Ấn Độ.”
Hồng Thủy - Vatican News
Ủy ban châu Âu tài trợ 3 triệu euro cho việc bảo vệ các nơi thờ tự
Thông tin trên đã được phổ biến trong một tuyên bố hôm thứ Năm 06/5 từ Hội nghị các Giáo hội châu Âu, một tổ chức quy tụ 114 Giáo hội của các truyền thống Chính thống, Tin lành và Anh giáo của châu Âu. Theo đó, số tiền trợ cấp sẽ được sử dụng để tài trợ cho dự án “Các cộng đoàn an toàn và mạnh mẽ hơn ở châu Âu”. Sáng kiến đa phương này là kết quả của một sự hợp tác mới của bốn tổ chức nhằm cải thiện sự an toàn bên trong và xung quanh các địa điểm thờ tự trên địa lục. Đây là lần đầu tiên đại diện của các cộng đoàn Kitô giáo, Hồi giáo, Do Thái và Phật giáo trên khắp châu Âu cùng làm việc trong một dự án chung do Ủy ban châu Âu tài trợ trong lĩnh vực này.
Ông Jorgen Skov Sorensen, Tổng Thư ký của Hội nghị các Giáo hội châu Âu, cho biết. “Chúng tôi rất vui được tham gia vào sáng kiến quan trọng này. Cùng với các Giáo hội khác, chúng tôi hy vọng đóng góp kinh nghiệm và chuyên môn của chúng tôi trong lĩnh vực bảo vệ các nơi thánh và nơi thờ tự ở châu Âu. Đây là một việc làm quan trọng”.
Mục tiêu của dự án là gia tăng việc bảo vệ các địa điểm tôn giáo ở các quốc gia châu Âu. Để đạt được điều này, bốn tổ chức sẽ phát triển các công cụ để nâng cao nhận thức và giúp các cộng đoàn tôn giáo quản lý các tình huống khủng hoảng qua các khóa đào tạo, buổi họp và các chiến dịch truyền thông. Sáng kiến này cũng sẽ giúp tăng cường sự tin cậy và hợp tác giữa xã hội dân sự và chính quyền quốc gia bằng cách tạo ra các kênh giao tiếp chính thức.
Vai trò trung tâm trong việc thực hiện dự án này sẽ do nhóm nhân quyền đặc biệt của Hội nghị các Giáo hội châu Âu đảm nhận. Một số sáng kiến của nhóm đã được lên kế hoạch, bao gồm việc xuất bản một tài liệu về bảo vệ các nơi thánh và nơi thờ tự, đây cũng sẽ là nền tảng cho Khóa hè của Hội nghị các Giáo hội châu Âu tiếp theo về “Nhân quyền và tự do tôn giáo hoặc tín ngưỡng và an ninh”. (CSR_3339_2021)
Ngọc Yến - Vatican News