Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Những kẻ sát hại cha Hamel có liên hệ với Nhà nước Hồi giáo
Cha Jacques Hamel bị giết vào ngày 26/7/2016 khi đang dâng Thánh lễ, bởi hai người đàn ông có vũ khí xông vào giáo xứ của cha ở Saint-Etienne-du-Rouvray, vùng Normandy, miền bắc nước Pháp.
Tài liệu được công bố bao gồm bản ghi các cuộc trò chuyện trên ứng dụng trò chuyện được mã hóa Telegram giữa những kẻ tấn công cha Hamel, với Rachid Kassim, một thủ lĩnh Nhà nước Hồi giáo chịu trách nhiệm tuyển dụng các chiến binh nói tiếng Pháp.
Từ Syria, bảy ngày trước khi vụ tấn công xảy ra, Kassim hướng dẫn Abdel-Malik Petitjean, một trong hai kẻ khủng bố, cách tiến hành cuộc tấn công: “Ngươi cầm dao, đến nhà thờ, thực hiện các cuộc tàn sát, thậm chí chém hai hoặc ba cái đầu, và xong việc”.
Cả hai kẻ tấn công đều bị cảnh sát bắn chết sau khi bắt con tin và cắt cổ cha Hamel. Còn Kassim sau đó đã bị tấn công bằng máy bay không người lái của Mỹ ở Mosul, Iraq, vào năm 2017. Báo La Vie nói rằng cuộc tấn công Kassim là do các cơ quan an ninh của Pháp yêu cầu, những người tin rằng hắn gây ra mối đe dọa đối với an ninh của đất nước.
Tổng giáo phận Rouen của Pháp đã chính thức bắt đầu cuộc điều tra về việc phong chân phước cho cha Hamel vào năm 2016 sau khi Đức Giáo hoàng miễn chuẩn thời gian chờ đợi 5 năm sau khi đương sự qua đời.
Trong thánh lễ tưởng nhớ cha Hamel ngay sau khi cha qua đời vào năm 2016, Đức Thánh Cha đã gọi cha là một vị tử đạo và nói rằng “giết người nhân danh Thượng Đế là satan.” Ngài nói: “Cha đã hiến mạng sống của mình cho chúng ta, đã hiến mạng sống của mình để không chối bỏ Chúa Giêsu. Cha đã hiến mạng sống của mình trong cùng một lễ hy sinh của Chúa Giê-su trên bàn thờ”. (CNA 07/07/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Các giám mục Anh quốc hoan nghênh việc rút lại dự thảo cực đoan sửa đổi luật phá thai
Sửa đổi được ghi vào Dự luật về Cảnh sát, Tội phạm, Tuyên án và Tòa án của Chính phủ Anh và được lên chương trình thảo luận tại Quốc hội vào ngày 5/7. Cụ thể, nó đề nghị bãi bỏ hai Phần về các tội chống lại Đạo luật Cá nhân 1861 và đưa vào một điều khoản mới, được gọi là điều khoản NC 55.
Phá thai không giới hạn
Hai phần được yêu cầu loại bỏ là số 58 về “việc quản lý thuốc hoặc việc sử dụng các dụng cụ để phá thai” và số 59 “về việc cung cấp các chất để phá thai”. Trên thực tế, điều này có nghĩa là mở cửa cho phá thai theo yêu cầu vì bất kỳ lý do gì, kể cả phá thai chọn lọc dựa trên giới tính, cũng loại bỏ giới hạn thời gian được phá thai theo luật hiện hành là 24 tuần tuổi. Do đó, Vương quốc Anh sẽ trở thành quốc gia có luật cực đoan nhất châu Âu, nơi mà ở hầu hết các quốc gia, giới hạn phá thai là 12 tuần tuổi. Quyền tự do lương tâm của các nhân viên y tế cũng sẽ bị đe dọa; họ sẽ bị buộc phải phá thai vì sợ mất việc làm.
Các giám mục cảm ơn các tín hữu chống lại việc sửa đổi
Các giám mục và các tổ chức ủng hộ sự sống ở Anh đã phản đối mạnh mẽ việc sửa đổi luật và kêu gọi người Công giáo viết thư cho các nghị sĩ của họ yêu cầu họ bỏ phiếu chống. Lời kêu gọi của họ đã được hưởng ứng nhiệt liệt.
Hơn 800 chuyên gia y tế cũng đã đưa ra một bức thư ngỏ kêu gọi nghị sĩ Johnson rút lại sửa đổi.
Thực tế là nghị sĩ Diana Johnson đã quyết định không đưa đề nghị của bà vào dự luật.
Sau việc nghị sĩ Johnson rút lại điều khoản NC55, Đức cha John Sherrington, Giám mục phụ trách các vấn đề sự sống của Hội đồng Giám mục (CBCEW) đã gửi lời cảm ơn đến hàng ngàn người đã vận động các đại diện của họ và giúp ngăn chặn các sửa đổi nguy hiểm đối với dự luật.
Đức cha cũng hoan nghênh việc rút lại một sửa đổi khác, điều khoản số 42, là điều khoản có thể kết án tù đối với những người phản đối bên ngoài các cơ sở phá thai.
Hồng Thủy - Vatican News
Các tu sĩ Phanxicô họp Tổng Tu nghị tại Roma
Thánh lễ khai mạc: chào đón sự đa dạng của các thành viên
Trong bài giảng Thánh lễ khai mạc Tổng tu nghị, cha Michael Perry, bề trên tổng quyền đương nhiệm, nói rằng là một dòng tu có mặt trên toàn thế giới, các tu sĩ dòng Phanxicô cần phải tìm ra những cách thức mới và tốt hơn để chào đón sự đa dạng của các thành viên của họ và để nó thách thức những cách họ sống Phúc Âm trên thế giới.
Cha Perry dựa trên thư thánh Phaolô gửi cộng đoàn Ephêsô, một cộng đoàn gồm các Kitô hữu thuộc các truyền thống Do thái và dân ngoại và đang nỗ lực xây dựng sự hiệp nhất và tình huynh đệ. Cha nói, giống như các cộng đồng ở Êphêsô, các tu sĩ dòng Phanxicô đang tìm kiếm “một kinh nghiệm chữa lành, hòa giải, vượt ra khỏi chính chúng ta, bắt đầu lại với tư cách là thành viên của thân thể duy nhất của Chúa Kitô”.
Và cha nhận định rằng thánh Phaolô gợi ý rằng chỉ khi chúng ta nhận ra và chấp nhận sự yếu đuối, không hoàn thiện của mình, khi chúng ta thức tỉnh nhu cầu mở rộng cuộc sống của chúng ta với nhiều kinh nghiệm hiện diện trong cộng đồng tín hữu, hiện diện trong các cộng đoàn anh em địa phương của dòng, và cho phép sự đa dạng này làm phong phú đời sống con người và tâm linh của chúng ta, chỉ khi đó chúng ta mới đi đến kinh nghiệm được ‘cùng nhau xây dựng thành một nơi cư ngụ của Thiên Chúa trong Thánh Linh’”.
Báo cáo về tình hình của dòng
Trong ngày đầu tiên của Tổng Tu nghị, các nghị huynh nghe báo cáo tóm tắt ý kiến đóng góp từ các tu sĩ dòng Phanxicô trên khắp thế giới về “điểm mạnh, điểm yếu, cơ hội và mối đe dọa” của dòng.
Sau một ngày tĩnh tâm, ngày 5/7, cha tổng quyền báo cáo về tình trạng của dòng, công việc thúc đẩy công lý, hòa bình và chăm sóc công trình sáng tạo và nỗ lực không ngừng để trở lại đặc tính huynh đệ ban đầu của người đấng sáng lập và để các tu sĩ từ chối quyền lực và đặc quyền của một tư tưởng giáo sĩ, và thay vào đó sống như những người anh em thấp kém hơn trong cầu nguyện và sứ vụ.
Đào tạo và sống liên văn hoá
Trong bài nói chuyện vào ngày 6/7, Đức Hồng y Luis Antonio Tagle, Tổng trưởng Bộ Loan báo Tin mừng cho các Dân tộc, đã nêu lên thách đố đối với dòng trong việc phát triển các chương trình và hình thức cho việc đào tạo và sống liên văn hóa, bao gồm việc đánh giá xem chúng ta có thực sự hiệp thông với người nghèo hay không và cách chúng ta đáp lại nhu cầu của họ”. (Ucanews 08/07/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Thánh ý Thiên Chúa
𝗧𝗵𝘂̛́ 𝗡𝗮̆𝗺 𝘁𝘂𝗮̂̀𝗻 𝗫𝗜𝗩 𝗧𝗡 - 𝗡𝗮̆𝗺 𝗹𝗲̉
𝗕𝗮̀𝗶 đ𝗼̣𝗰: 𝗦𝘁 𝟰𝟰, 𝟭𝟴-𝟮𝟭. 𝟮𝟯-𝟮𝟵; 𝟰𝟱, 𝟭-𝟱; 𝗠𝘁 𝟭𝟬, 𝟳-𝟭𝟱.
Thiên Chúa quan phòng sắp xếp mọi vạn vật vận hành tốt đẹp, đó là kế hoạch, là thánh ý Thiên Chúa. Không có gì là ngẫu nhiên xảy ra mà không có ý định của Thiên Chúa trong đó, để phát triển cho cá nhân, gia đình hay tập thể. Vì thế, một khi biết được thánh ý Chúa, con người người phải vâng phục và thực hiện để được hạnh phúc và đem lại hạnh phúc cho tha nhân. Trong bài đọc 1, sau khi đã có thời gian để suy gẫm về cuộc đời mình và các biến cố đã và đang xảy ra cho gia đình, ông Giuse đã tỏ mình ra cho anh em và nói: "Chính là để duy trì sự sống mà Thiên Chúa đã gửi tôi đi trước anh em." Nói rõ hơn, Thiên Chúa đã chuẩn bị cuộc đời Giuse để cứu sống gia đình, cho dẫu phải ngang qua sự ghen ghét và nhẫn tâm của các anh. Trong Tin Mừng, chính vì hạnh phúc đời sau của nhân loại mà Chúa Giêsu đã thu thập các môn đệ để huấn luyện, trao quyền, và sai các ông đi để rao giảng Tin Mừng cho mọi dân tộc. Một kế hoạch tốt đẹp nằm trong thánh ý Thiên Chúa.
𝟭. 𝗫𝗲𝗺
Khi ấy, Đức Giê-su nói với các Tông Đồ rằng : “Anh em hãy đi rao giảng : Nước Trời đã đến gần. Anh em hãy chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết trỗi dậy, cho người mắc bệnh phong được sạch, và khử trừ ma quỷ. Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy. Đừng kiếm vàng bạc hay tiền đồng để giắt lưng. Đi đường, đừng mang bao bị, đừng mặc hai áo, đừng đi giày dép hay cầm gậy. Vì thợ thì đáng được nuôi ăn. “Khi anh em vào bất cứ thành nào hay làng nào, thì hãy dò hỏi xem ở đó ai là người xứng đáng, và hãy ở lại đó cho đến lúc ra đi. Vào nhà nào, anh em hãy chào chúc bình an cho nhà ấy. Nếu nhà ấy xứng đáng, thì bình an của anh em sẽ đến với họ ; còn nếu nhà ấy không xứng đáng, thì bình an của anh em sẽ trở về với anh em. Nếu người ta không đón tiếp và không nghe lời anh em, thì khi ra khỏi nhà hay thành ấy, anh em hãy giũ bụi chân lại. Thầy bảo thật anh em, trong Ngày phán xét, đất Xơ-đôm và Gô-mô-ra còn được xử khoan hồng hơn thành đó.”
𝟮. 𝗫𝗲́𝘁
Bài Tin Mừng hôm qua (Mt 10, 1-6), Đức Giê-su sai 12 tông đồ đến miền truyền giáo là các chiên lạc nhà Israel, với sứ điệp truyền giáo “Nước Trời đã gần đến”. Hôm nay, bài Tin Mừng cho chúng ta biết, Đức Giê-su hướng dẫn những việc cụ thể cho các tông đồ: “Anh em hãy đi rao giảng : Nước Trời đã đến gần. Anh em hãy chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết trỗi dậy, cho người mắc bệnh phong được sạch, và khử trừ ma quỷ.” Cũng như Đức Giê-su, khi Ngài đi đến đâu cũng làm 2 việc: Rao giảng và Chữa lành. Ngài cũng trao quyền chữa lành cho các tông đồ, ngay cả Giu-đa Ít-ca-ri-ốt cũng được như thế, để làm cho lời rao giảng được xác tín mạnh hơn, chứ không để khoe khoang. Đó là do lòng thương xót của Chúa muốn cứu độ con người. Những việc chữa lành (phép lạ) nhằm củng cố đức tin để con người thấy thân phận yếu đuối mà tỏ lòng sám hối. Rồi Đức Giê-su nhắc nhở các ông: “Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy.” Nghĩa là các ông đã được trao quyền trên các thần ô uế để giúp đỡ mọi người khi đi rao giảng, nên đừng đặt điều kiện, gây khó dễ cho ai, mà hãy phục vụ hết mình, phục vụ vô điều kiện. “Đừng kiếm vàng bạc hay tiền đồng để giắt lưng”. Như vậy tình thương và hồng ân của Thiên Chúa như một dòng chảy bất tận đến với con người mà không gì có thể cản lại, các môn đệ chính là cái máng cho dòng nước đó chảy đến với con người. Cái máng chỉ làm công việc cho nước chảy qua chứ không bắt nước phải chảy như ý mình muốn. Các Bí tích trong Giáo hội như kho tàng ân sủng. Các giáo sĩ đang quản lý những kho tàng này, vậy họ phải ban phát một cách nhưng không cho các tín hữu khi họ có yêu cầu.
Tiếp đến, Đức Giê-su ban cha các tông đồ chỉ du về hành trang: “Đi đường, đừng mang bao bị, đừng mặc hai áo, đừng đi giày dép hay cầm gậy. Vì thợ thì đáng được nuôi ăn.” Truyền giáo là phải di chuyển đây đó, hành trang càng nhẹ nhàng càng tốt. Hơn nữa, Đức Giê-su muốn các nhà truyền giáo phải mặc lấy tâm tình phó thác, tin tưởng vào Chúa. Ngài sẽ khôn ngoan sắp đặt cho có những người quãng đại trợ giúp, vì làm thợ thì đáng được trả công, còn các ông hãy chuyên chăm lo loan báo Tin Mừng. Quả thật, Đức Giê-su chỉ bảo: “Khi anh em vào bất cứ thành nào hay làng nào, thì hãy dò hỏi xem ở đó ai là người xứng đáng, và hãy ở lại đó cho đến lúc ra đi.” Làm sao các tông đồ biết gia đình nào là xứng đáng? Phải nhờ người địa phương chỉ dùm thôi. Chắc chắn trong những người này được Thiên Chúa soi sáng chỉ cho những gia đình có lòng quãng đại. Thiên Chúa luôn dõi theo và ban ơn cho các nhà truyền giáo.
Các tông đồ, những nhà truyền giáo, được Đức Giê-su căn dặn: đừng mang vàng bạc hay tiền giắt lưng gì cả. Thế thì có gì mà cho những người mình đến phục vụ? Chỉ có ‘Bình an’ của Thiên Chúa, đó là món quà quý nhất, không có gì quý hơn, mà mọi người đang trông đợi. Sự hiện diện của các tông đồ, các linh mục, tu sĩ, những nhà truyền giáo, là dấu chỉ của Bình an Chúa thật sự, là tình yêu và là niềm vui trong tâm hồn.
𝟯. 𝗟𝗮̀𝗺
Mọi biến cố xảy ra xung quanh ta hay ngay cả bản thân ta đều không là vô ích hay bàng quang. Tất cả đều là bài học và ý nghĩa mà Chúa muốn chúng ta nhận lấy cho cuộc sống mình. Chúng ta cần học hỏi, tìm hiểu Lời Chúa để nhạy cảm nhận ra thánh ý Chúa qua các biến cố mà thực hiện ngay trong đời sống.
Chúng ta đang sống trong mùa dịch bệnh nguy hiểm, mỗi ngày một phức tạp, số người mắc nhiễm ngày càng tăng. Đau khổ đang đè nặng trên con người. Qua đó, Thánh ý Chúa là gì? Dĩ nhiên, Chúa không tạo ra dịch bệnh, chính khối óc và bàn tay con người tạo ra. Thiên Chúa, qua đó, muốn chúng ta đi vào cuộc truyền giáo toàn cầu không bằng cách đi đây đi đó, vì như thế dịch bệnh dễ lan tràn thêm, nhưng truyền giáo bằng lời cầu nguyện da diết; bằng lòng bác ái sẻ chia nâng đỡ; bằng một khao khát lớn lao trong việc thờ phương Chúa qua phụng vụ như trước; bằng trao phúc lành bình an cho nhau; bằng sự quan tâm lo lắng…, và truyền giáo cho chính bản thân mình là tỏ lòng sám hối. Lạy Chúa, chúng con tín thác nơi Chúa!
@ 𝗟𝗼̛̀𝗶 𝗻𝗴𝘂𝘆𝗲̣̂𝗻
𝙇𝙖̣𝙮 𝙏𝙝𝙞𝙚̂𝙣 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙩𝙤𝙖̀𝙣 𝙣𝙖̆𝙣𝙜 𝙝𝙖̆̀𝙣𝙜 𝙝𝙪̛̃𝙪, 𝙣𝙤̛𝙞 𝘾𝙝𝙪́𝙖, 𝙘𝙝𝙖̆̉𝙣𝙜 𝙘𝙤́ 𝙜𝙞̀ 𝙡𝙖̀ 𝙩𝙤̂́𝙞 𝙩𝙖̆𝙢 𝙢𝙤̛̀ 𝙖́𝙢, 𝙭𝙞𝙣 𝙜𝙞𝙖̃𝙞 𝙖́𝙣𝙝 𝙨𝙖́𝙣𝙜 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙩𝙧𝙚̂𝙣 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣, đ𝙚̂̉ 𝙢𝙤̣̂𝙩 𝙠𝙝𝙞 đ𝙖̃ 𝙣𝙜𝙝𝙚 𝙗𝙞𝙚̂́𝙩 𝙡𝙚̂̀ 𝙡𝙪𝙖̣̂𝙩 𝙘𝙪̀𝙣𝙜 𝙝𝙪𝙖̂́𝙣 𝙡𝙚̣̂𝙣𝙝 𝘾𝙝𝙪́𝙖, 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣 𝙘𝙖̉𝙢 𝙩𝙝𝙖̂́𝙮 𝙡𝙤̀𝙣𝙜 𝙩𝙝𝙤̛ 𝙩𝙝𝙤̛́𝙞 𝙝𝙖̂𝙣 𝙝𝙤𝙖𝙣, 𝙢𝙖̀ 𝙩𝙧𝙪𝙣𝙜 𝙩𝙝𝙖̀𝙣𝙝 𝙗𝙪̛𝙤̛́𝙘 đ𝙞 𝙩𝙧𝙤𝙣𝙜 đ𝙪̛𝙤̛̀𝙣𝙜 𝙡𝙤̂́𝙞 𝘾𝙝𝙪́𝙖. 𝘾𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣 𝙘𝙖̂̀𝙪 𝙭𝙞𝙣 𝙣𝙝𝙤̛̀ Đ𝙪̛́𝙘 𝙂𝙞𝙚̂-𝙨𝙪 𝙆𝙞-𝙩𝙤̂, 𝘾𝙤𝙣 𝘾𝙝𝙪́𝙖, 𝙡𝙖̀ 𝙏𝙝𝙞𝙚̂𝙣 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙫𝙖̀ 𝙡𝙖̀ 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣, 𝙉𝙜𝙪̛𝙤̛̀𝙞 𝙝𝙖̆̀𝙣𝙜 𝙨𝙤̂́𝙣𝙜 𝙫𝙖̀ 𝙝𝙞𝙚̂̉𝙣 𝙩𝙧𝙞̣ 𝙘𝙪̀𝙣𝙜 𝘾𝙝𝙪́𝙖, 𝙩𝙧𝙤𝙣𝙜 𝙨𝙪̛̣ 𝙝𝙞𝙚̣̂𝙥 𝙣𝙝𝙖̂́𝙩 𝙘𝙪̉𝙖 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙏𝙝𝙖́𝙣𝙝 𝙏𝙝𝙖̂̀𝙣 đ𝙚̂́𝙣 𝙢𝙪𝙤̂𝙣 đ𝙤̛̀𝙞. 𝘼𝙢𝙚𝙣.
Lm. Nhan Quang
Thiệp mời Thánh Lễ Truyền Chức Linh Mục tại TGP Huế ngày 04.8.2021
Nguồn: TGP Huế
Đức Thánh cha có thể cần nghỉ ngơi khoảng một tháng trước khi có thể tông du
Đức Thánh cha Phanxicô cần nghỉ ngơi khoảng một tháng, sau khi được giải phẫu ruột già trước khi mở lại các cuộc tông du.
Trên đây là nhận định của bác sĩ Jorge Baisauli Fons, thuộc khoa phẫu thuật tổng quát tại bệnh viện đại học Navarro của Giám hạt tòng nhân Opus Dei, bên Tây Ban Nha.
Trong một cuộc phỏng vấn dành cho báo La Razon, ra ngày 6/7/2021 vừa qua, bác sĩ Fons đã trình bày về loại bệnh như Đức Thánh cha đang bị, một thứ bệnh thường thấy trong dân chúng nơi những người từ 50, 60 tuổi trở lên, trong đó có khoảng 10% cần được giải phẫu. Về thời gian, Đức Thánh cha có thể mở lại các cuộc tông du. Bác sĩ Fons nhận định rằng: Vấn đề ở đây không phải là các cuộc di chuyển cho bằng lý do du hành. Các cuộc tông du của Đức Thánh cha thường có chương trình rất bận rộn. Vì thế, ngài có thể cần một tháng nghỉ ngơi và tĩnh dưỡng, và cũng cần phải để ý đến tuổi cao của ngài.
Theo Phòng báo chí Tòa Thánh, cuộc tông du tới đây của Đức Thánh cha sẽ bắt đầu từ ngày 12/9 tại Budapest, và được tiếp nối với ba ngày tại bốn thành phố ở Cộng hòa Slovak, cho đến ngày 15/9.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Tòa thánh kêu gọi phẩm giá của dân làm nghề biển
Tòa Thánh kêu gọi tôn trọng phẩm giá của những người làm nghề biển, đồng thời quan tâm đến những nguy hiểm họ phải đương đầu như đại dịch Covid-19, nạn hải tặc, đắm tàu, xa gia đình.
Trên đây là nội dung sứ điệp nhân ngày Chúa nhật biển khơi sẽ cử hành vào ngày 11/7/2021 sắp tới, do Bộ Phát triển nhân bản toàn diện công bố với chữ ký của Đức Hồng y Bộ trưởng Peter Turkson và vị Tổng thư ký, là Đức ông Bruno Duffé. Hai vị nhận định rằng đại dịch đã thay đổi bộ mặt thế giới và cả công việc ở biển. “Thực vậy, các tàu không bao giờ ngừng chuyên chở từ cảng này sang cảng khác các thiết bị y khoa và thuốc men tối cần thiết để hỗ trợ cuộc chiến chống Coronavirus... Khoảng 90% thương mại thế giới diễn tiến được nhờ các tàu bè, hay đúng hơn là nhờ 1 triệu 700.000 người hàng hải. Từ đó, Bộ Phát Triển kêu gọi nhìn nhận công việc của giới công nhân trong ngành này, và tạo điều kiện cho sự thay đổi đoàn thủy thủ, dành ưu tiên cho một chính sách rõ ràng về việc chích ngừa”.
Sứ điệp của Bộ Phát Triển nhân bản toàn diện cũng không quên những khó khăn lớn mà những người hàng hải phải chịu vì những phong tỏa do đại dịch Covid-19: hồi tháng Chín năm ngoái (2020), khoảng 400.000 công nhân viên hàng hải, lẽ ra được về quê hương, nhưng họ phải xa nhà trong 18 tháng trời.
Đại dịch buộc họ phải làm việc nhiều hơn, chịu cảnh cách ly, cô đơn, lo lắng cho người thân yêu cùng với tương lai bất định cho bản thân. Những yếu tố đó càng gia tăng căng thẳng thể lý và tâm lý cho những công nhân viên trên tàu, nhiều khi với những hậu quả bi thảm”. Trong tình trạng đó, Bộ Phát triển kêu gọi các giới hữu trách hãy nhìn các thủ thủy đoàn không phải chỉ là một “sức lao động” nhưng như những con người, phát triển các đường lối làm việc dựa trên phẩm giá con người, hơn là dựa trên lợi nhuận”.
Trong sứ điệp, Đức Hồng y Turkson cũng kêu gọi các chính quyền tìm những giải pháp lâu bền cho tệ nạn hải tặc trên thế giới, tuy giảm về số lượng, nhưng gia tăng cường độ bạo lực. Ngoài ra, có hiện tượng đáng lo âu, đó là sự bỏ rơi các tàu và thủy thủ đoàn: năm 2019 có 40 tàu bị bỏ rơi, năm ngoái con số này tăng lên 85 tàu, quá gấp đôi. Các thủ thủy phải sống trong những điều kiện vô nhân đạo, vì thế Tòa Thánh kêu gọi các giới chủ tàu hãy khởi động bảo hiểm bó buộc cho các tàu và nhân viên trong trường hợp bị bỏ rơi trên biển cả, trả phí tổn lương thực, nước uống, săn sóc y tế và hồi hương”.
Sau cùng, sứ điệp nhắc đến các vị tuyên úy và những người thiện nguyện trong ngành tông đồ biển cả Stella Maris, Sao Biển, vẫn luôn phục vụ dân biển và các ngư phủ cả trong thời kỳ đại dịch, đồng thời mời gọi cầu nguyện để họ tiếp tục là những tông đồ trung thành với sứ mạng loan báo Tin mừng, biểu lộ khuôn mặt ân cần của Giáo hội, một Giáo hội đón tiếp và gần gũi với các thành phần Dân Chúa hoạt động trên biển.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Cộng đồng thánh Egidio giúp vắcxin
Cộng đồng thánh Egidio ở Roma mở một trung tâm chích ngừa vắcxin chống Covid-19 cho những người không đủ điều kiện để được chích ngừa theo hệ thống y tế của nhà nước Italia, trong số này có những người vô gia cư, người di dân không có giấy cư trú và cả những người già đơn độc hoặc những người nghi ngờ việc chích người
Hôm 6/7/2021 vừa qua, ông Marco Impagliazzo, Chủ tịch cộng đồng thánh Egidio, một tổ chức bác ái Công giáo do giáo dân sáng lập và điều khiển từ 53 năm ở Roma (1968), đã khai mạc trung tâm chích ngừa và nhấn mạnh rằng “Quyền được sức khỏe đòi phải đặc biệt quan tâm đến những người nghèo và những người bị gạt ra ngoài lề xã hội”.
Cộng tác vào việc thiết lập và điều hành trung tâm chích ngừa vắcxin chống Covid-19 của cộng đồng thánh Egidio cũng có Hội Chữ Thập Đỏ Italia và nhà chức trách y tế của miền Lazio. Cả trung tướng Francesco Paolo Figliolo, đặc ủy của chính phủ Italia về công tác chống đại dịch cũng hiện diện trong buổi khai mạc trung tâm. Từ tháng Ba năm nay, tướng Figliolo đặc trách việc phân phối vắc xin cho tất cả các miền ở Italia, với chỉ tiêu mỗi ngày chích ngừa cho nửa triệu người.
Trung tâm chích ngừa mới tọa lạc trong khu trước kia là một nhà thương ở khu vực Roma Trastevere, cho đến nay thường được cộng đồng thánh Egidio sử dụng làm nơi huấn luyện và sinh hoạt xã hội. Trong thời gian trước đây, cộng đồng này cũng đã tổ chức các cuộc chích ngừa cho những người vô gia cư ở Roma, cộng tác với Sở từ thiện của Đức Thánh cha, do Đức Hồng y Konrad Krajewski phụ trách.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Khulna, Bangladesh: Giáo phận và Caritas tặng 80 ngôi nhà cho những người di cư vì khí hậu
Đức Tổng Giám mục Boiragi nói: “Chúng tôi đã hỗ trợ cho những người di cư nội địa, những người sống trong hoàn cảnh khó khăn do những thay đổi của khí hậu”.
Anh Shaktipada Sardar, 35 tuổi, cha của hai đứa trẻ cho biết: “Khi chúng tôi sống trên sông, mỗi khi có mưa là nước tràn vào nhà. Vào những ngày mưa, chúng tôi không thể ngủ được và sau đó nước đã cuốn ngôi nhà đi. Bây giờ, chúng tôi có một mái nhà để sống tốt hơn”.
Ông Daniel Biswas, một thợ đóng giày, cũng mất nhà cách đây 7 tháng do sạt lở tại Pashur, nói: “Nếu không có sự giúp đỡ của Đức cha James Romen Boiragi và Caritas, chúng tôi đã không thể có được ngôi nhà mà hôm nay chúng tôi sống bình an ngay cả trong những ngày mưa”.
Đức cha Boiragi giải thích: Shaktipada và Daniel theo Kitô giáo từ năm 1992. 60 trong số 80 ngôi nhà được tặng dành cho các gia đình Kitô giáo.
Nói với hãng tin AsiaNews, ông Daud Jibon Das, giám đốc khu vực của Caritas Khulna, cho biết: “việc sống dọc theo con sông ngày càng phức tạp, bởi vì một bờ bị sạt lỡ và bờ kia bồi lên. Chúng tôi đã giúp đỡ các nạn nhân của biến đổi khí hậu. Caritas đã tặng 30.000 taka (khoảng 300 euro) trong việc xây dựng một số ngôi nhà, nhưng người dân cũng đóng góp một phần”.
Giáo phận cũng hy vọng có thể lặp lại việc quyên góp trong tương lai để xây dựng những ngôi nhà cho những người buộc phải di chuyển do tình trạng biến đổi về khí hậu. (Asianews 7/7/2021)
Văn Yên, SJ - Vatican News
Giám đốc tình báo của Hàn Quốc đang nghiên cứu việc ĐTC thăm Triều Tiên
Ngày 6/7, trong Thánh Lễ kỷ niệm nhà thờ Công giáo Sanjeong-dong, ở Mokpo, thuộc tỉnh Jeolla, miền nam Hàn Quốc, được Tòa thánh nâng thành “tiểu vương cung thánh đường”, ông Park Jie-won, cho biết rằng ông sẽ gặp Đức tổng giám mục Kim Hee-jung và Sứ thần Tòa thánh tại Hàn Quốc, Đức Tổng Giám mục Alfred Xuereb, để nói về chuyến thăm có thể tại Bình Nhưỡng của Đức Thánh Cha Phanxicô.
Park Jie-won
Ông Park Jie-won đã được bầu vào quốc hội đại diện cho khu vực bầu cử Mokpo. Ông đã đảm nhận chức vụ người đứng đầu Cơ quan Tình báo Quốc gia từ tháng 7 năm ngoái. Ông từng là Thư ký của Tổng thống Kim Dae-jung, người tại vị từ năm 1998 đến năm 2003, và đoạt giải Nobel Hòa bình năm 2000. Dưới thời Tổng thống Kim Dae-jung, ông Park Jie-won đã đóng một vai trò quan trọng trong việc tổ chức hội nghị thượng đỉnh liên Triều đầu tiên giữa các nhà lãnh đạo Hàn Quốc và Triều Tiên vào tháng 6/2000. Trong chính quyền đó, ông cũng là Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch.
Khởi đầu cho một kỷ nguyên hòa bình mới
Bình luận về chuyến viếng thăm có thể của Đức Thánh Cha tại Triều Tiên, cha Nguyễn Đình Anh Nhuệ, Tổng Thư ký Liên hiệp các hội Giáo hoàng truyền giáo, nói rằng “nếu Chúa muốn, Đức Thánh Cha có thể thăm Triều Tiên để bắt đầu một kỷ nguyên hòa bình mới. Chuyến viếng thăm của ngài sẽ không phải là một điểm đến nhưng là một điểm khởi đầu cho một thời kỳ hòa giải, hòa hợp, hiệp nhất, nhân danh Tin Mừng. Đó sẽ là một khoảnh khắc của ân sủng và phước lành cho toàn bộ bán đảo”.
Đối với con người dường như không có hy vọng, nhưng Thiên Chúa là Đấng Toàn Năng
Về phần mình, Tân Tổng trưởng Bộ Giáo sĩ, Đức cha Lazzaro You Heung-sik, cho biết, từ tháng 10/2018, khi Tổng thống Hàn Quốc Moon Jae-in chuyển đến Đức Thánh Cha lời mời của Chủ tịch Triều Tiên Kim Jong-un và Đức Thánh Cha nói rằng chuyến viếng thăm có thể nếu ngài nhận được lời mời chính thức từ Bình Nhưỡng, Đức cha không ngừng cầu nguyện để chuyến viếng thăm Triều Tiên của Đức Thánh Cha có thể thực hiện được. Đức cha tin rằng “sự trung gian của Đức Thánh Cha có thể là một cơ hội thuận lợi để chấm dứt xung đột, kết quả của sự ngờ vực lẫn nhau giữa hai phần của Bán đảo đã kéo dài nhiều thập kỷ… Về mặt con người, dường như có rất ít hy vọng, nhưng vì Thiên Chúa là Đấng Toàn năng, tôi cố gắng cầu nguyện xin Người đón nhận tất cả những gì có thể hữu ích cho việc thúc đẩy hòa bình”. (Fides 06/07/2021)
Hồng Thủy - Vatican News