Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Giáo hội Cuba đồng hành với người dân trong cuộc biểu tình đòi tự do
Trước sự đàn áp bạo lực của chính phủ đối với các cuộc biểu tình ôn hoà đòi tự do của người dân, Giáo hội Cuba đã đồng hành và lên tiếng bênh vực quyền của những người biểu tình.
Ngọc Yến - Vatican News
Nguyên nhân của các cuộc biểu tình đang diễn ra khắp nơi ở Cuba, điều chưa từng có trước đây kể từ năm 1994 về mức độ và sự tham gia, là do khủng hoảng sức khoẻ và kinh tế, chính phủ không chịu nhận viện trợ từ nước ngoài.
Giáo hội Công giáo cũng đã tham gia vào các cuộc biểu tình chính đáng này. Từ Camagüey, cha Ronaldo Montes de Oca, phụ trách mục vụ về truyền thông, cho biết: cha Castor José Álvarez Defesa đã tham gia cuộc biểu tình cùng với các tín hữu và bị bắt hôm Chúa nhật vừa qua và được tự do vào ngày 12/7, với một vết thương ở đầu. Trong số những người bị bắt còn có hai nhà báo Công giáo, thành viên của hiệp hội truyền thông Signis, Manuel Rodríguez và Leonardo Manuel.
Cha Ronaldo nói: “Họ đã trả tự do cho cha Castor, nhưng nhiều người vẫn còn bị giam giữ, trong số đó có một chủng sinh ở Matanzas, và nhiều nhóm biểu tình khác. Các cuộc biểu tình diễn ra ôn hoà, trong khi đó lực lượng của chính phủ đã đàn áp bạo lực đối với đám đông”.
Cha bày tỏ: “Trong lúc này, là một linh mục, tôi có nhiệm vụ cầu nguyện nhiều, an ủi, đồng hành với những người là nạn nhân của đàn áp, họ bị tấn công, bị sách nhiễu. Nhiều người đang lo sợ, nhưng nỗi sợ hãi không thể là câu trả lời cho tình hình Cuba. Khả năng lắng nghe là cần thiết, cùng với một con đường hòa bình”.
Trong một tuyên bố, Hội đồng Giám mục Cuba viết: “Chúng tôi không thể nhắm mắt làm ngơ, như thể không có chuyện gì xảy ra, liên quan đến những sự kiện mà người dân chúng tôi đã trải qua trong những ngày gần đây”. Các Giám mục nói các ngài biết chính phủ đã cố gắng thực hiện các biện pháp để giảm bớt những khó khăn này, nhưng mọi người có quyền bày tỏ nhu cầu, mong muốn và hy vọng. Các Giám mục khẳng định rằng, điều cần thiết là mỗi người đóng góp bằng sự sáng tạo và chủ động của chính mình.
Trích lời của Đức Thánh Cha, các Giám mục nhắc lại “các cuộc khủng hoảng không thể vượt qua bằng cách đối đầu nhưng bằng sự hiểu biết lẫn nhau. Bạo lực sinh ra bạo lực, tạo ra vết thương và nuôi lòng hận thù trong tương lai mà sẽ mất nhiều thời gian để vượt qua”. Vì vậy, các vị mục tử mời gọi mọi người không lợi dụng hoàn cảnh khủng hoảng, nhưng với tinh thần thanh thản và thiện chí để lắng nghe, thấu hiểu, có thái độ khoan dung và tôn trọng, cùng nhau tìm kiếm các giải pháp công bằng và thỏa đáng.
Nguồn: Vatican News tiếng Việt
Thiên Chúa mạc khải
𝗧𝗵𝘂̛́ 𝗧𝘂̛ 𝘁𝘂𝗮̂̀𝗻 𝗫𝗩 𝗧𝗡 - 𝗡𝗮̆𝗺 𝗹𝗲̉
𝗕𝗮̀𝗶 đ𝗼̣𝗰: 𝗫𝗵 𝟯, 𝟭-𝟲. 𝟵-𝟭𝟮; 𝗠𝘁 𝟭𝟭, 𝟮𝟱-𝟮𝟳.
Đã có một thời, người ta tin rằng khi khoa học tiến bộ vượt bậc, niềm tin vào một Thiên Chúa sẽ không còn, vì khoa học chính là chỗ dựa chắc chắn cho con người. Ngẫm lại ta thấy gì? Khoa học chẳng qua khám phá những định luật đã có sẵn mà Thiên Chúa đã đặt sẵn trong lúc tạo dựng rồi. Chẳng hạn, định luật rơi trong không gian của Newton. Ông chỉ là người khám phá và áp dụng giúp ích cho nhân loại. Vì vậy, Thiên Chúa vẫn luôn muốn mạc khải cho con người, nhất là những người bé mọn. Trong bài đọc 1, Thiên Chúa mặc khải Danh Ngài cho Mô-sê và trao cho ông sứ vụ giải phóng dân Israel ra khỏi Ai-cập, mặc dù ông thú nhận là ông chỉ là một người hèn hạ và bất tài. Trong Tin Mừng, Đức Giêsu ngợi khen Cha Ngài là Chúa Tể trời đất, vì Cha Ngài đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều bí nhiệm, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn.
𝟭. 𝗫𝗲𝗺
Khi ấy, Đức Giê-su cất tiếng nói : “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết mầu nhiệm Nước Trời, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha. “Cha tôi đã giao phó mọi sự cho tôi. Và không ai biết rõ người Con, trừ Chúa Cha ; cũng như không ai biết rõ Chúa Cha, trừ người Con và kẻ mà người Con muốn mặc khải cho.”
𝟮. 𝗫𝗲́𝘁
Bài Tin Mừng hôm qua (Mt 11, 20-24), Đức Giê-su quở trách dân 3 thành phố ven biển hố Ga-li-lê (Kho-ra-din, Bết-xai-đa, Ca-phác-na-um), họ đã được nghe giảng dạy và chứng kiến bao phép lạ Ngài làm, thế mà lòng vẫn dững dưng không tỏ lòng sám hối. Tại sao họ không sám hối? Hôm nay, Đức Giê-su cho chúng ta biết đó là vì họ không trở thành những kẻ bé mọn.
Lời nguyện của Đức Giê-su hôm nay dâng lên Chúa Cha mạc khải cho chúng ta biết điều đó: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết mầu nhiệm Nước Trời, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn.” Chỉ vì những dân ở 3 thành phố đó không trở thành bé mọn mà Chúa Cha ‘giấu không cho họ biết Nước Trời’. Có 2 vấn đề ta cần tìm hiểu:
+ Trước tiên, trả lời câu hỏi những người bé mọn là ai? Tiêu chuẩn nào mới gọi là kẻ bé mọn? Thưa, đó là những người mà Đức Giê-su nói đến trong 8 mối phúc: người nghèo hèn chỉ biết bám chặt vào Chúa; người hiền lành ngoan ngoãn, không chống chọi ai, biết nhịn nhục; người cam chịu đau khổ; người khao khát sống đẹp lòng Chúa; người biết thương xót người khác; người sống trong sạch trước mặt Chúa; người luôn biết giải hòa cho tha nhân; người chấp nhận chết vì đức tin. Người không là bé mọn luôn tự kiêu, ỷ vào sức mạnh chính mình, luôn cho mình là đúng…vì thế, họ dửng dưng trước lời mạc khải của Chúa.
+ Thứ đến, Lời cầu nguyện của Đức Giê-su: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết mầu nhiệm Nước Trời” Từ ‘giấu’ ở đây, ta không thể hiểu giấu giếm một món đồ được. Nếu hiểu đúng như thế, phần lỗi không phải của các bậc khôn ngoan, thông thái vì Chúa ‘giấu’ đi rồi các ông sao hiểu? MỘt khi Chúa cố tình ‘giấu’, đố ai mà tìm ra và hiểu được. Như thế, từ “GIẤU”, có một ý nghĩa sâu xa hơn, đó là đặt những thực tại siêu hình, nằm ẩn phía sau những gì hữu hình. “Thực tại siêu hình” là những gì có thật nhưng vì siêu hình nên ta không thể thấy, nhưng nó ẩn giấu dưới những cái hữu hình, thấy được. Thiên Chúa luôn hành xử như vậy, Ngài thích dùng cái hữu hình để che lấp cái vô hình, mà con người phải cố gắng nhìn vào cái hữu hình để khám phá ra cái vô hình đang ẩn nấp bên dưới, chỉ có ai có tâm hồn bé mọn mới khám phá ra điều ấy.
𝟯. 𝗟𝗮̀𝗺
Những bậc khôn ngoan, thông thái nếu biết mặc lấy con người ‘bé mọn’ như Đức Giê-su đã nói, họ cũng nhận ra và thán phục Thiên Chúa không ngừng.
+ Isaac Newton (1643–1727), nhà sáng lập vật lý lý thuyết cổ điển: "Điều ta biết được chỉ là một giọt nước, điều ta chưa biết là cả một đại dương bao la. Những xếp đặt và hài hòa của vũ trụ chỉ có thể xuất phát từ bản vẽ của một Đấng toàn năng và toàn tri”
+ Andre-Marie Ampere (1775–1836), người khám phá ra các định luật cơ bản về điện: "Thiên Chúa vĩ đại biết bao và khoa học của chúng ta chỉ là chuyện vặt vãnh!”
+ Justus von Liebig (1803–1873), nhà hóa học lừng danh:
"Sự vĩ đại và trí khôn vô tận của Đấng Tạo Hóa sẽ chỉ được nhận thấy bởi những người cố công rút ra những ý tưởng của mình từ cuốn sách vĩ đại mà chúng ta gọi là thiên nhiên”
+ Robert Mayer (1814–1878), nhà khoa học tự nhiên (Định luật bảo tồn năng lượng): "Tôi đang dần kết thúc cuộc đời mình với sự quả quyết rằng: khoa học thật sự và triết học thật sự không là gì khác ngoài là môn dẫn nhập cho Kitô giáo”
+ Thomas A. Edison (1847–1931), nhà sáng chế nắm giữ 1200 bằng sáng chế: "Tôi tôn trọng và ngưỡng mộ tất cả các kỹ sư, đặc biệt là người kỹ sư vĩ đại nhất: Thiên Chúa”
+ Albert Einstein (1879–1955), người đặt nền cho vật lý hiện đại (Thuyết tương đối), giải Nobel 1921: "Những ai nghiêm túc nghiên cứu khoa học đều chắc một điều là trong tất cả những định luật của vũ trụ đều có bóng dáng của một thần linh siêu vượt lên trên con người và chúng ta phải cảm thấy mình thật thấp kém”.
Thiên Chúa ban cho chúng ta trí não để luôn hướng về Chân Thiên Mỹ tuyệt đối là chính Ngài, hòng hưởng phúc hoan lạc vĩnh cửu. Xin Chúa mở mắt đức tin cho chúng ta, để luôn khám phá những gì Ngài mạc khải từ cái hữu hình bên ngoài, nắm bắt và ca tụng Chúa những điều Ngài muốn nói bên trong. Sống với Chúa và cho Chúa, mang yêu thương phục vụ cho tha nhân.
@ 𝗟𝗼̛̀𝗶 𝗻𝗴𝘂𝘆𝗲̣̂𝗻:
𝙇𝙖̣𝙮 𝘾𝙝𝙪́𝙖, 𝘾𝙝𝙪́𝙖 đ𝙖̃ 𝙙𝙪̀𝙣𝙜 𝙩𝙝𝙪̛𝙤̛̣𝙣𝙜 𝙩𝙧𝙞́ 𝙢𝙖̀ 𝙙𝙪̛̣𝙣𝙜 𝙣𝙚̂𝙣 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣, 𝙫𝙖̀ 𝙝𝙖̆̀𝙣𝙜 𝙡𝙖̂́𝙮 𝙩𝙞̀𝙣𝙝 𝙩𝙝𝙪̛𝙤̛𝙣𝙜 𝙢𝙖̀ 𝙝𝙪̛𝙤̛́𝙣𝙜 𝙙𝙖̂̃𝙣, 𝙭𝙞𝙣 𝙘𝙝𝙞𝙚̂́𝙪 𝙩𝙤𝙖̉ 𝙖́𝙣𝙝 𝙨𝙖́𝙣𝙜 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙫𝙖̀𝙤 𝙩𝙖̂𝙢 𝙝𝙤̂̀𝙣 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣, đ𝙚̂̉ 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣 𝙡𝙪𝙤̂𝙣 𝙩𝙧𝙪𝙣𝙜 𝙩𝙝𝙖̀𝙣𝙝 𝙥𝙝𝙪̣𝙣𝙜 𝙨𝙪̛̣ 𝘾𝙝𝙪́𝙖. 𝘾𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣 𝙘𝙖̂̀𝙪 𝙭𝙞𝙣 𝙣𝙝𝙤̛̀ Đ𝙪̛́𝙘 𝙂𝙞𝙚̂-𝙨𝙪 𝙆𝙞-𝙩𝙤̂, 𝘾𝙤𝙣 𝘾𝙝𝙪́𝙖, 𝙡𝙖̀ 𝙏𝙝𝙞𝙚̂𝙣 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙫𝙖̀ 𝙡𝙖̀ 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣, 𝙉𝙜𝙪̛𝙤̛̀𝙞 𝙝𝙖̆̀𝙣𝙜 𝙨𝙤̂́𝙣𝙜 𝙫𝙖̀ 𝙝𝙞𝙚̂̉𝙣 𝙩𝙧𝙞̣ 𝙘𝙪̀𝙣𝙜 𝘾𝙝𝙪́𝙖, 𝙩𝙧𝙤𝙣𝙜 𝙨𝙪̛̣ 𝙝𝙞𝙚̣̂𝙥 𝙣𝙝𝙖̂́𝙩 𝙘𝙪̉𝙖 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙏𝙝𝙖́𝙣𝙝 𝙏𝙝𝙖̂̀𝙣 đ𝙚̂́𝙣 𝙢𝙪𝙤̂𝙣 đ𝙤̛̀𝙞. 𝘼𝙢𝙚𝙣. 𝗧𝗵𝘂̛́ 𝗧𝘂̛ 𝘁𝘂𝗮̂̀𝗻 𝗫𝗩 𝗧𝗡 - 𝗡𝗮̆𝗺 𝗹𝗲̉
𝗕𝗮̀𝗶 đ𝗼̣𝗰: 𝗫𝗵 𝟯, 𝟭-𝟲. 𝟵-𝟭𝟮; 𝗠𝘁 𝟭𝟭, 𝟮𝟱-𝟮𝟳.
𝗧𝗛𝗜𝗘̂𝗡 𝗖𝗛𝗨́𝗔 𝗠𝗔̣𝗖 𝗞𝗛𝗔̉𝗜
Đã có một thời, người ta tin rằng khi khoa học tiến bộ vượt bậc, niềm tin vào một Thiên Chúa sẽ không còn, vì khoa học chính là chỗ dựa chắc chắn cho con người. Ngẫm lại ta thấy gì? Khoa học chẳng qua khám phá những định luật đã có sẵn mà Thiên Chúa đã đặt sẵn trong lúc tạo dựng rồi. Chẳng hạn, định luật rơi trong không gian của Newton. Ông chỉ là người khám phá và áp dụng giúp ích cho nhân loại. Vì vậy, Thiên Chúa vẫn luôn muốn mạc khải cho con người, nhất là những người bé mọn. Trong bài đọc 1, Thiên Chúa mặc khải Danh Ngài cho Mô-sê và trao cho ông sứ vụ giải phóng dân Israel ra khỏi Ai-cập, mặc dù ông thú nhận là ông chỉ là một người hèn hạ và bất tài. Trong Tin Mừng, Đức Giêsu ngợi khen Cha Ngài là Chúa Tể trời đất, vì Cha Ngài đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều bí nhiệm, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn.
𝟭. 𝗫𝗲𝗺
Khi ấy, Đức Giê-su cất tiếng nói : “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết mầu nhiệm Nước Trời, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha. “Cha tôi đã giao phó mọi sự cho tôi. Và không ai biết rõ người Con, trừ Chúa Cha ; cũng như không ai biết rõ Chúa Cha, trừ người Con và kẻ mà người Con muốn mặc khải cho.”
𝟮. 𝗫𝗲́𝘁
Bài Tin Mừng hôm qua (Mt 11, 20-24), Đức Giê-su quở trách dân 3 thành phố ven biển hố Ga-li-lê (Kho-ra-din, Bết-xai-đa, Ca-phác-na-um), họ đã được nghe giảng dạy và chứng kiến bao phép lạ Ngài làm, thế mà lòng vẫn dững dưng không tỏ lòng sám hối. Tại sao họ không sám hối? Hôm nay, Đức Giê-su cho chúng ta biết đó là vì họ không trở thành những kẻ bé mọn.
Lời nguyện của Đức Giê-su hôm nay dâng lên Chúa Cha mạc khải cho chúng ta biết điều đó: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết mầu nhiệm Nước Trời, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn.” Chỉ vì những dân ở 3 thành phố đó không trở thành bé mọn mà Chúa Cha ‘giấu không cho họ biết Nước Trời’. Có 2 vấn đề ta cần tìm hiểu:
+ Trước tiên, trả lời câu hỏi những người bé mọn là ai? Tiêu chuẩn nào mới gọi là kẻ bé mọn? Thưa, đó là những người mà Đức Giê-su nói đến trong 8 mối phúc: người nghèo hèn chỉ biết bám chặt vào Chúa; người hiền lành ngoan ngoãn, không chống chọi ai, biết nhịn nhục; người cam chịu đau khổ; người khao khát sống đẹp lòng Chúa; người biết thương xót người khác; người sống trong sạch trước mặt Chúa; người luôn biết giải hòa cho tha nhân; người chấp nhận chết vì đức tin. Người không là bé mọn luôn tự kiêu, ỷ vào sức mạnh chính mình, luôn cho mình là đúng…vì thế, họ dửng dưng trước lời mạc khải của Chúa.
+ Thứ đến, Lời cầu nguyện của Đức Giê-su: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết mầu nhiệm Nước Trời” Từ ‘giấu’ ở đây, ta không thể hiểu giấu giếm một món đồ được. Nếu hiểu đúng như thế, phần lỗi không phải của các bậc khôn ngoan, thông thái vì Chúa ‘giấu’ đi rồi các ông sao hiểu? MỘt khi Chúa cố tình ‘giấu’, đố ai mà tìm ra và hiểu được. Như thế, từ “GIẤU”, có một ý nghĩa sâu xa hơn, đó là đặt những thực tại siêu hình, nằm ẩn phía sau những gì hữu hình. “Thực tại siêu hình” là những gì có thật nhưng vì siêu hình nên ta không thể thấy, nhưng nó ẩn giấu dưới những cái hữu hình, thấy được. Thiên Chúa luôn hành xử như vậy, Ngài thích dùng cái hữu hình để che lấp cái vô hình, mà con người phải cố gắng nhìn vào cái hữu hình để khám phá ra cái vô hình đang ẩn nấp bên dưới, chỉ có ai có tâm hồn bé mọn mới khám phá ra điều ấy.
𝟯. 𝗟𝗮̀𝗺
Những bậc khôn ngoan, thông thái nếu biết mặc lấy con người ‘bé mọn’ như Đức Giê-su đã nói, họ cũng nhận ra và thán phục Thiên Chúa không ngừng.
+ Isaac Newton (1643–1727), nhà sáng lập vật lý lý thuyết cổ điển: "Điều ta biết được chỉ là một giọt nước, điều ta chưa biết là cả một đại dương bao la. Những xếp đặt và hài hòa của vũ trụ chỉ có thể xuất phát từ bản vẽ của một Đấng toàn năng và toàn tri”
+ Andre-Marie Ampere (1775–1836), người khám phá ra các định luật cơ bản về điện: "Thiên Chúa vĩ đại biết bao và khoa học của chúng ta chỉ là chuyện vặt vãnh!”
+ Justus von Liebig (1803–1873), nhà hóa học lừng danh:
"Sự vĩ đại và trí khôn vô tận của Đấng Tạo Hóa sẽ chỉ được nhận thấy bởi những người cố công rút ra những ý tưởng của mình từ cuốn sách vĩ đại mà chúng ta gọi là thiên nhiên”
+ Robert Mayer (1814–1878), nhà khoa học tự nhiên (Định luật bảo tồn năng lượng): "Tôi đang dần kết thúc cuộc đời mình với sự quả quyết rằng: khoa học thật sự và triết học thật sự không là gì khác ngoài là môn dẫn nhập cho Kitô giáo”
+ Thomas A. Edison (1847–1931), nhà sáng chế nắm giữ 1200 bằng sáng chế: "Tôi tôn trọng và ngưỡng mộ tất cả các kỹ sư, đặc biệt là người kỹ sư vĩ đại nhất: Thiên Chúa”
+ Albert Einstein (1879–1955), người đặt nền cho vật lý hiện đại (Thuyết tương đối), giải Nobel 1921: "Những ai nghiêm túc nghiên cứu khoa học đều chắc một điều là trong tất cả những định luật của vũ trụ đều có bóng dáng của một thần linh siêu vượt lên trên con người và chúng ta phải cảm thấy mình thật thấp kém”.
Thiên Chúa ban cho chúng ta trí não để luôn hướng về Chân Thiên Mỹ tuyệt đối là chính Ngài, hòng hưởng phúc hoan lạc vĩnh cửu. Xin Chúa mở mắt đức tin cho chúng ta, để luôn khám phá những gì Ngài mạc khải từ cái hữu hình bên ngoài, nắm bắt và ca tụng Chúa những điều Ngài muốn nói bên trong. Sống với Chúa và cho Chúa, mang yêu thương phục vụ cho tha nhân.
@ 𝗟𝗼̛̀𝗶 𝗻𝗴𝘂𝘆𝗲̣̂𝗻:
𝙇𝙖̣𝙮 𝘾𝙝𝙪́𝙖, 𝘾𝙝𝙪́𝙖 đ𝙖̃ 𝙙𝙪̀𝙣𝙜 𝙩𝙝𝙪̛𝙤̛̣𝙣𝙜 𝙩𝙧𝙞́ 𝙢𝙖̀ 𝙙𝙪̛̣𝙣𝙜 𝙣𝙚̂𝙣 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣, 𝙫𝙖̀ 𝙝𝙖̆̀𝙣𝙜 𝙡𝙖̂́𝙮 𝙩𝙞̀𝙣𝙝 𝙩𝙝𝙪̛𝙤̛𝙣𝙜 𝙢𝙖̀ 𝙝𝙪̛𝙤̛́𝙣𝙜 𝙙𝙖̂̃𝙣, 𝙭𝙞𝙣 𝙘𝙝𝙞𝙚̂́𝙪 𝙩𝙤𝙖̉ 𝙖́𝙣𝙝 𝙨𝙖́𝙣𝙜 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙫𝙖̀𝙤 𝙩𝙖̂𝙢 𝙝𝙤̂̀𝙣 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣, đ𝙚̂̉ 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣 𝙡𝙪𝙤̂𝙣 𝙩𝙧𝙪𝙣𝙜 𝙩𝙝𝙖̀𝙣𝙝 𝙥𝙝𝙪̣𝙣𝙜 𝙨𝙪̛̣ 𝘾𝙝𝙪́𝙖. 𝘾𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣 𝙘𝙖̂̀𝙪 𝙭𝙞𝙣 𝙣𝙝𝙤̛̀ Đ𝙪̛́𝙘 𝙂𝙞𝙚̂-𝙨𝙪 𝙆𝙞-𝙩𝙤̂, 𝘾𝙤𝙣 𝘾𝙝𝙪́𝙖, 𝙡𝙖̀ 𝙏𝙝𝙞𝙚̂𝙣 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙫𝙖̀ 𝙡𝙖̀ 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙘𝙝𝙪́𝙣𝙜 𝙘𝙤𝙣, 𝙉𝙜𝙪̛𝙤̛̀𝙞 𝙝𝙖̆̀𝙣𝙜 𝙨𝙤̂́𝙣𝙜 𝙫𝙖̀ 𝙝𝙞𝙚̂̉𝙣 𝙩𝙧𝙞̣ 𝙘𝙪̀𝙣𝙜 𝘾𝙝𝙪́𝙖, 𝙩𝙧𝙤𝙣𝙜 𝙨𝙪̛̣ 𝙝𝙞𝙚̣̂𝙥 𝙣𝙝𝙖̂́𝙩 𝙘𝙪̉𝙖 𝘾𝙝𝙪́𝙖 𝙏𝙝𝙖́𝙣𝙝 𝙏𝙝𝙖̂̀𝙣 đ𝙚̂́𝙣 𝙢𝙪𝙤̂𝙣 đ𝙤̛̀𝙞. 𝘼𝙢𝙚𝙣.
Lm. Nhan Quang
Ngoại trưởng Tòa Thánh viếng thăm Bồ Đào Nha
Tuần qua, từ ngày 6 đến 8/7/2021, Ngoại trưởng Tòa Thánh, Đức Tổng giám mục Paul Gallagher, người Anh, đã viếng thăm Bồ Đào Nha, theo lời mời của Ngoại trưởng nước này, giáo sư Augusto Santos Silva.
Sau khi đến Lisboa vào ban sáng, chiều ngày 6/7, Đức Tổng giám mục Ngoại trưởng đã viếng thăm nhà thờ thánh Antôn, nhà thờ chính tòa Lisboa và Đan viện Jeronimos. Ban tối ngài đã gặp Đức Hồng y Manuel do Nascimento Clemente, Thượng phụ thành Lisboa, cùng với Đức cha Chủ tịch Hội đồng Giám mục Bồ Đào Nha José Ornelas Carvalho, các linh mục dòng Thánh Tâm Chúa Giêsu, và Đức cha Chủ tịch Ủy Ban Công lý và Hòa bình của Giáo hội địa phương. Cuộc thảo luận xoay quanh tình trạng pháp lý và mục vụ của Giáo hội Bồ cũng như tình hình đất nước này.
Thứ Tư, 7/7 được dành cho các cuộc tiếp xúc với Ngoại trưởng Bồ Đào Nha, và đặc biệt thảo luận về tương quan giữa Giáo hội Công giáo và Nhà nước Bồ, sự cộng tác với nhiều thành quả giữa hai bên trong lãnh vực xã hội, đặc biệt trong cuộc khủng hoảng y tế vì đại dịch hiện nay, và sự cộng tác trong lãnh vực đại học. Các vị cũng đặc biệt bàn tới Ngày Quốc tế Giới trẻ cấp hoàn vũ sẽ diễn ra tại Lisboa, vào năm 2023 tới đây.
Trong số các vấn đề chính trị được đề cập đến trong cuộc gặp gỡ, có những biến cố quan trọng trong sáu tháng vừa qua, khi Bồ Đào Nha làm Chủ tịch Hội đồng Liên hiệp Âu châu, cũng như vấn đề di dân. Thêm vào đó là tình trạng tại nhiều nước Phi châu, Mỹ Latinh và Á châu.
Ban chiều ngày 7/7, Đức Tổng giám mục Ngoại trưởng Tòa Thánh đã viếng thăm Trung tâm Thánh Mẫu Bồ Đào Nha để tôn kính Đức Mẹ và đọc kinh Mân côi. Ngài được Đức Hồng y António dos Santos Marto, Giám mục giáo phận Leiria-Fatima sở tại, đón tiếp và hướng dẫn viếng thăm toàn bộ Trung tâm Thánh Mẫu.
Thứ Năm 8/7, Đức Tổng giám mục Gallagher đã trở về Vatican.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Cha Di Noto phê bình luật yếu ớt của Âu châu chống nạn dâm ô trẻ em
Linh mục Fortunato Di Noto phê bình qui luật yếu ớt và thiếu can đảm, mới được Nghị viện Âu châu thông qua trong việc bảo vệ trẻ em chống nạn dâm ô và lạm dụng trên mạng.
Hôm 5/7/2021 vừa qua, với 537 phiếu thuận, 133 phiếu chống và 24 phiếu trắng, Nghị viện Âu châu đã thông qua qui luật mới bảo vệ các trẻ vị thành niên chống lại nạn khai thác tình dục, khi người ta sử dụng các dịch vụ Webmail, chat và gửi sứ điệp ngắn.
Tệ nạn này càng lan tràn trong 18 tháng đại dịch: mức độ các tội ác lạm dụng trẻ em trên mạng gia tăng lên 77%, như phúc trình mới nhất của tổ chức “Internet Watch”, theo dõi 132.730 trang mạng có những hình ảnh lạm dụng tính dục trẻ em.
Cha Di Noto là tiếng nói duy nhất lên tiếng phê bình qui luật mới của Nghị viện Âu châu, theo đó nghị viện này đã dành ưu tiên cho việc bảo vệ quyền có đời sống riêng tư của người sử dụng mạng hơn là bảo vệ các trẻ em.
Cha Fortunato Di Noto, năm nay 58 tuổi (1963), cha sở giáo xứ Đức Mẹ Camêlô ở thành phố Ávola, giáo phận Siracusa trên đảo Sicilia, nam Italia. Cách đây 32 năm (1989), cha đã sáng lập và làm chủ tịch Hiệp hội Meter, chuyên bài trừ nạn loạn dục trẻ em và bảo vệ trẻ thơ tại Italia cũng như tại các nơi trên thế giới. Đức Thánh cha Phanxicô nhiều lần lên tiếng cám ơn và khích lệ cha Di Noto trong công tác này.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho Đài Vatican, truyền đi hôm 10/7 vừa qua, cha Di Noto gọi luật mới của Nghị viện Âu châu là “Một sự bỏ lỡ cơ hội. Một sự chế giễu các nạn nhân. Luật mới cho phép những người cung cấp các dịch vụ internet, theo tiêu chuẩn tự nguyện, chống lại sự hiện diện của các hình ảnh, tài liệu dâm ô trẻ em trên mạng, gỡ bỏ và tố giác với nhà chức trách có thẩm quyền sự hiện diện của các tài liệu ấy, nhưng phải hết sức tôn trọng quyền có đời sống riêng tư (privacy) của những người xử dụng mạng”. Cha Di Noto nói: “với qui luật như thế, rốt cuộc người ta ngăn chặn một phần quan trọng trong cuộc điều tra và các hoạt động truy nã những người phạm tội ác trên mạng”.
Cha Di Noto gọi luật mới của Nghị viện Âu châu về vấn đề này là “một quyết định thiếu can đảm, một sự thỏa hiệp không thể chấp nhận được, yếu ớt và mờ ảo, thiếu sự táo bạo”.
Cha nhận xét rằng những hình ảnh dâm ô, lạm dụng tính dục trẻ em, từ 40 đến 44% là do chính những kẻ trực tiếp lạm dụng tính dục các em, rồi thương mại hóa các hình ảnh ấy. Vì thế, qui luật mới của Nghị viện Âu châu không để ý tới sự trầm trọng của vấn đề. Đây là “một tai ương hoàn cầu”, như Đức Thánh cha Phanxicô đã tố giác trong buổi tiếp kiến các thành viên hội Meter, hôm 15/5 vừa qua, tại Vatican.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Hội đồng Giám mục Brazil kêu gọi làm sáng tỏ xì căng đan vắcxin
Hội đồng Giám mục Brazil kêu gọi làm sáng tỏ những lời cáo buộc về sự tham ô của các quan chức chính phủ, trong vụ mua vắcxin chống Covid-19 mới đây.
Trong thư ngỏ, công bố hôm 9/7/2021 vừa qua, các giám mục Brazil nhận định rằng đứng trước tình trạng hơn nửa triệu người dân nước này chết vì Coronavirus, những lời cáo buộc về sự tham ô của các quan chức chính quyền Tổng thống Jair Messias Bolsonaro trong vụ mua vắc xin thật là trầm trọng và cần phải được làm sáng tỏ.
Lá thư của các giám mục có đoạn viết: “Xã hội dân chủ Brazil đang đứng trước một trong những thách đố lớn nhất trong lịch sử”.
Với 530.000 người chết vì Covid-19, Brazil đứng thứ hai trên thế giới về số người chết vì đại dịch, sau Hoa Kỳ. Tổng thống Bolsonaro bị tố cáo là đã coi nhẹ nguy hiểm đại dịch, đã cản trở các biện pháp phòng chống Covid-19 và chậm trễ trong việc mua vắcxin. Các giám mục yêu cầu mở một cuộc điều tra độc lập và không thiên vị về những lời cáo buộc này, và cần rút ra những hệ luận cần thiết, bất luận những người trách nhiệm là ai.
Hiện thời Ủy ban điều tra của Thượng viện đang cứu xét chính sách do chính phủ của Tổng thống Bolsonaro đề ra về việc chống Covid-19. Nhiều chứng nhân khai rằng các đồng minh của Tổng thống Bolsonaro đã toan tính thủ lợi với việc mua những vắcxin không được phê chuẩn và chấp nhận tại Brazil, và giá các vắc xin này được khai gia tăng.
Cho đến nay, Tổng thống Bolsonaro luôn từ chối trả lời những câu hỏi của ủy ban điều tra. Trong khi đó giới hữu trách tại Bộ y tế Brazil bị cáo có liên lụy tới một vụ thứ hai, đó là mua vắcxin AstraZeneca qua những trung gian mờ ám. Tổng thống Bolsonaro có thể là đối tượng một biện pháp truất phế.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Phỏng vấn Đức Hồng y Pietro Parolin
Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, cho biết Đức Thánh cha Phanxicô có thể viếng thăm nước Pháp.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho báo Công giáo La Croix, số ra ngày 12/7/2021, Đức Hồng y Parolin nhắc lại rằng Đức Thánh cha đã bày tỏ với Tổng thống Emmanuel Macron về việc ngài có thể viếng thăm nước Pháp. Tuy nhiên, Đức Hồng y chưa thể cho biết cụ thể vào ngày nào, và ngài hy vọng chuyến viếng thăm này sớm có thể thực hiện được. Đức Hồng y nói: “Nước Pháp đáng được cuộc viếng thăm của Đức Thánh cha”.
Từ lâu, dư luận báo chí đã đưa tin Đức Thánh cha có thể viếng thăm thành phố Marseille vào mùa thu năm nay, và gặp gỡ đại gia đình dòng Tên họp mặt tại đó, nhân đại hội kỷ niệm 500 năm thánh Ignaxio Loyola, thánh Tổ dòng Tên, được ơn trở lại. Tuy nhiên, chưa có quyết định cụ thể được đề ra. Một số người nhận xét việc Đức Thánh cha viếng thăm Pháp có thể sẽ xa hơn, vì gần đến các cuộc bầu cử tổng thống và quốc hội vào mùa xuân năm tới, 2022.
Đức Hồng y Parolin mới viếng thăm giáo phận Strasbourg, hôm 4 và 5/7 vừa qua, trong tư cách là đặc sứ của Đức Thánh cha đến chủ sự các buổi lễ kỷ niệm 1.300 năm thánh nữ Odile qua đời tại đây. Trong cuộc phỏng vấn, Đức Hồng y cũng trả lời câu hỏi về biến cố ngày 27/7 sắp tới, tòa án tại Vatican bắt đầu xét xử 10 bị can liên quan đến sự thất thoát khoảng 350 triệu Euro, trong vụ đầu tư mua một bất động sản ở Luân Đôn. Các bị can bị cáo về tội biển thủ, tham nhũng, lường gạt, lạm dụng chức vụ, rửa tiền, giả mạo giấy tờ. Phủ Quốc vụ khanh đứng về phía nguyên đơn. Đức Hồng y Parolin hy vọng sự thật về vụ này sẽ được đưa ra ánh sáng, ít nhất là theo phán đoán pháp lý và nhân trần. Ngài nói thêm rằng: “Chỉ có Chúa mới biết sự thật đích thực”.
Trả lời câu hỏi về tương quan giữa Tòa Thánh và đặc tính đời (laicité) của nước Pháp, Đức Hồng y Parolin cảnh giác chống lại chủ trương dựa theo đặc tính đó để gạt bỏ chiều kích tôn giáo ra khỏi đời sống xã hội, và đó là điều không tốt.
- Về vấn đề “Ủy ban độc lập về những vụ lạm dụng tính dục trong Giáo hội” (Ciase) từ thập niên 1950 tại Pháp, dự kiến sẽ công bố kết quả điều tra vào tháng Chín năm nay, Đức Hồng y Parolin cho biết chính Tòa Thánh đã yêu cầu thành lập Ủy ban này để hiểu rõ những gì thực sự đã xảy ra trong quá khứ. Ngài nói: “Chúng tôi đau buồn và tôi biết rằng nhiều tín hữu Công giáo sẽ rất đau khổ và lấy làm gương mù vì những gì họ sẽ đọc. Nhưng chúng ta phải trải qua thử thách đó. Từ đó, có thể có một ý thức mới về cuộc chiến chống nạn lạm dụng và để phòng ngừa sự tái diễn những vụ như vậy”.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Ngân hàng Hoa Kỳ giúp tu bổ tượng Apollo của Bảo tàng viện Vatican
Ngân hàng Hoa Kỳ (Bank of America) tài trợ 250.000 Euro cho việc trùng tu pho tượng Apollo của Bảo tàng viện Vatican.
Báo kinh tế “Mặt trời 24 giờ” (Il Sole 24 Ore), ra ngày 11/7/2021 vừa qua, ở Ý đưa tin trên đây, trích thuật Hội thăng tiến nghệ thuật.
Tượng Apollo bằng cẩm thạch trắng là một trong 23 dự án tu bổ được Ngân hàng Hoa Kỳ tham gia trong năm nay. Đây là một trong những pho tượng thời cổ nổi tiếng nhất, kiểu mẫu về thẩm mỹ cổ điển. Tượng có từ hậu bán thế kỷ thứ II sau Chúa Kitô, khi người Roma chinh phục toàn thể Hy Lạp cổ thời.
Tượng Apollo được tìm thấy vào cuối thế kỷ XV, tại biệt thự của hoàng đế Nero ở Anzio, gần Roma. Năm 1511, Đức Giáo hoàng Giuliô II cho đặt tại sân Belvedere ở nội thành Vatican, nay thuộc Bảo tàng viện Vatican. Từ đó tượng được gọi là Apollo Belvedere. Trong thời gian gần đây, tượng bị lung lay nên được bắc giàn giáo chung quanh để bảo vệ.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Kinh tế khó khăn của các linh mục tại Cote d’Ivoire
Chúa nhật 11/7/2021 vừa qua, Hội nghị ngoại thường của hàng giáo sĩ nước Côte d’Ivoire, cũng gọi là “Bờ Biển Ngà”, bên Phi châu, đã kết thúc sau 5 ngày tiến hành tại Yamoussoukro, thủ đô hành chánh của nước này, và đặc biệt bàn về tình trạng kinh tế và tài chánh của các linh mục tại địa phương.
Trong một bài tham luận tại hội nghị, cha Donald Zagore, thuộc Hội Thừa Sai Phi châu (SMA), nhận xét rằng cuộc sống linh mục thời nay khác nhiều so với trước kia, với những thay đổi và những đòi hỏi lớn. Cuộc khủng hoảng kinh tế trầm trọng tại các nước Phi châu làm cho tình trạng tài chánh và vật chất của các linh mục địa phương trở nên bấp bênh. Các linh mục không phải là những “lao động độc lập” nhưng sống nhờ lòng bác ái của các tín hữu. Và giáo dân ngày càng nghèo hơn.
Cha Zagore kể với hãng tin Fides của Bộ Truyền giáo rằng: “Trong hội nghị, các tham dự viên bàn về tình trạng kinh tế và vật chất của các linh mục không những tại Côte d’Ivoire nhưng toàn Phi châu. Tình trạng nghèo ngày càng lan rộng, và vì thế cần quyết liệt tìm cách giải quyết. “Hiện nay, Giáo hội tại Côte d’Ivoire đang có một chương trình toàn quốc được đề ra, nhắm đồng đều hóa lương bổng của các linh mục để tránh tình trạng quá chênh lệch: có những linh mục sống xa hoa, trong khi có những vị khác ở trong tình trạng kinh tế rất bấp bênh. Sáng kiến cũng nhắm cổ võ và nuôi dưỡng tinh thần liên đới giữa các giáo phận khác nhau ở Côte d’Ivoire”.
Cha Zagore xác tín rằng: “Đây là một sáng kiến đáng khen cần được đón nhận và khích lệ. Nhưng cần phải đi xa hơn để đặt nền tảng cho một suy tư sâu xa về thần học linh mục, trong bối cảnh kinh tế và chính trị của Phi châu ngày nay”.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức TGM Pizzaballa hy vọng về một giải pháp cho Israel-Palestine
Đức Thượng phụ đã bày tỏ như trên trong một cuộc phỏng vấn dành cho hãng tin Sir của Hội đồng Giám mục Ý. Trong cuộc phỏng vấn, Đức Tổng Giám mục Pizzaballa nhận xét: “Với một chính phủ và tổng thống mới của Israel, người ta có thể hy vọng sẽ kết thúc thành công các cuộc đàm phán liên quan đến tài sản, thuế và một số vấn đề kinh tế được quy định trong điều 10 khoản 2 của Thỏa thuận Cơ bản giữa Tòa thánh và Nhà nước Israel năm 1993. Ngài giải thích: “Những gì chúng ta có trước mắt là một cánh cửa cơ hội. Tôi hy vọng cả hai bên đều mong muốn đi đến giải pháp cho vấn đề rắc rối này. Tôi tin có những điều kiện để thực hiện điều này. Tại Knesset, quy trình chấp thuận tư cách pháp nhân của các thực thể Giáo hội cũng đã bắt đầu. Đối với tôi điều này cho thấy sự sẵn sàng và có khả năng kết thúc tốt đẹp”.
Trong cuộc phỏng vấn, Đức Tổng Giám mục Pizzaballa cũng tập trung vào triển vọng nối lại đối thoại giữa người Israel và Palestine, nhưng để điều này xảy ra, cần phải “tái xây dựng lòng tin, dành không gian cho những gương mặt và người lãnh đạo mới từ cả hai phía. Nếu không, chúng ta chỉ nói về chính mình và các bài phát biểu cũng giống như trước đây. Toà Thánh ủng hộ giải pháp ‘Hai Dân tộc hai Quốc gia’, vì đây là giải pháp duy nhất ngay cả khi nó không thể thực hiện được. Không có điều kiện cho một cuộc đối thoại giữa người Israel và người Palestine. Bây giờ chúng ta phải cố gắng tái xây dựng cấu trúc lãnh thổ và có được sự lãnh đạo đáng tin cậy của cả hai bên để chuẩn bị cơ sở cho việc đạt được điều này”.
Đức Tổng Giám mục Pizzaballa nhắc lại vấn đề giữa Israel và Palestine “là một vấn đề xa xưa, hầu như còn sót lại trong các chương trình nghị sự ngoại giao. Có nghĩa là cần khẳng định rõ rằng cộng đồng quốc tế không bao giờ có thể thay thế Israel và Palestine. Cộng đồng quốc tế có thể giúp, đồng hành với họ trên hành trình. Nhưng nếu người Israel và người Palestine không đối thoại với nhau, cộng đồng quốc tế sẽ không thể làm được gì nhiều”. (Sir. 12/7/2021)
Ngọc Yến - Vatican News
Giáo hội Ấn Độ tổ chức giờ cầu nguyện toàn quốc cho các nạn nhân Covid-19
Sự kiện sẽ được tổ chức tại mộ của thánh Tô-ma, thánh Phanxicô Xaviê và thánh Têrêsa Calcutta và các đền thờ Đức Mẹ ở Bandra (Mumbai), Sardhana (Meerut), Hyderabad, Shivajinagar (Bangalore) và Vailankanni. Tất cả giờ cầu nguyện sẽ được phát trực tiếp trên các đài truyền hình Công giáo và phát trực tuyến trên web.
Đại dịch tại Ấn Độ vẫn tiếp tục lan tràn và không thể kiểm soát tại Ấn Độ, đặc biệt là biến thể Delta. Cho đến nay, số ca nhiễm đã hơn 30,5 triệu và số người chết là hơn 405 ngàn. Ấn Độ trở thành nước có ca nhiễm nhiều thứ hai trên thế giới, sau Mỹ, và nước có số người chết nhiều thứ ba, sau Mỹ và Brazil.
Trong một thông cáo các giám mục Ấn Độ viết: “Tất cả chúng ta đang trải qua một thời kỳ rất khó khăn và nhiều người trong chúng ta đang phải đối mặt với những tình huống khó khăn nghiêm trọng do đại dịch Covid-19 đang diễn ra. Những người đã mất người thân vì virus phải chấp nhận một tang lễ buồn dành cho người thân và bạn bè của họ; nhiều người vẫn đang ở trong bệnh viện, nơi họ đang chiến đấu với kẻ thù vô hình, trong khi những người khác đã mất việc và đang gặp khó khăn trong cuộc sống”. Do đó, giờ cầu nguyện vào ngày 7/8 sẽ được dành cho "linh hồn của những người đã chết", cho "tình liên đới với gia đình và cộng đồng trong cảnh tang tóc" và cho "sức khỏe của thế giới".
Các giám mục mời gọi tất cả, đặc biệt là các gia đình và cộng đoàn dòng tu hiệp thông trong cầu nguyện và chia sẻ sự kiện với các gia đình và thành viên ở hải ngoại để họ có thể tham dự. Các ngài cũng kêu gọi các giáo phận, dòng tu, hiệp hội, phong trào và tổ chức không có hội họp vào giờ đó để nhiều người có thể tham gia tích cực vào giờ cầu nguyện toàn quốc. (CSR_4964_2021)
Hồng Thủy - Vatican News