Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Đức tân Tổng giám mục giáo phận Durban: Phi châu cần tự túc
Đức cha Sigfried Mandla Jwara, Tổng giám mục tân cử của giáo phận Durban bên Nam Phi, kêu gọi các chính phủ Phi châu tự lập nhiều hơn trong cuộc chiến chống đại dịch Covid-19.
Đức Tổng giám mục Jwara năm nay 64 tuổi, được Đức Thánh cha Phanxicô bổ nhiệm kế vị Đức Hồng y Wilfrid Fox Napier, dòng Phanxicô, về hưu. Đức Hồng y Napier đã có một vị Tổng giám mục Phó với quyền kế vị, là Đức cha Abel Gabuza, 65 tuổi, nhưng vị này qua đời đột ngột ngày 17/1 năm 2021 vì Covid-19.
Hôm 6/6/2021 vừa qua, Đức Thánh cha đã bổ nhiệm Đức cha Mandla Jwara làm tân Tổng giám mục giáo phận Durban và dự kiến sẽ chính thức nhậm chức vào ngày 8/8 tới đây, nếu không bị đại dịch cản trở. Ngài thuộc Dòng Thừa sai Marianhill (C.M.M), từng làm Tổng Cố vấn của dòng ở Roma trong 3 năm, từ 2002 đến 2004. Sau đó, ngài làm giám mục của hạt đại diện Tông tòa Ingwavuma, Nam Phi.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho hãng tin Công giáo Đức KNA, truyền đi hôm 29/7/2021 vừa qua, Đức Tổng giám mục Jwara chào mừng sự giúp đỡ của Hoa Kỳ và các nước Âu châu dành cho các nước Phi châu, nhưng nói thêm rằng: “Dầu sao, Phi châu cần đứng bằng đôi chân của mình và phải đảm nhận trách nhiệm đối với các công dân liên hệ. Chẳng vậy, chúng ta sẽ luôn luôn là những người ăn xin. Nhiều nước Phi châu hiện nay đang bị đợt sóng thứ 3 của đại dịch Covid-19, đợt sóng này tệ hại hơn hai lần trước đây. Cho đến nay, có khoảng 6 triệu người bị nhiễm Coronavirus, và theo tổ chức Sức khỏe thế giới, chỉ mới có 2% dân Phi châu được chích vắcxin chống Covid-19. Nam Phi, Rwanda và nhiều nước Phi Châu khác hiện đang nỗ lực bào chế một vắcxin địa phương.
Đức Tổng giám mục Jwara phê bình chương trình chích ngừa quá chậm chạp tại Nam Phi, và đồng thời ngài hy vọng cuộc chiến chống nạn tham nhũng ở Nam Phi sẽ có những tiến bộ. Mới đây, tất cả những người “con ông cháu cha” ở Nam Phi đã bị bắt giam, và Đức Tổng giám mục gọi đây là những dấu chỉ hy vọng.
Đức tân Tổng giám mục giáo phận Durban cho biết ngài sẽ đặc biệt quan tâm đến dân nghèo ở miền quê.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Các giám mục Hoa Kỳ lên án việc tài trợ phá thai trong dự luật mới được Hạ viện thông qua
Đức Hồng Y Timothy Dolan của New York, chủ tịch ủy ban tự do tôn giáo, và Đức Tổng Giám Mục Joseph Naumann của Kansas City ở bang Kansas, chủ tịch ủy ban ủng hộ sự sống của Hội đồng giám mục Hoa Kỳ, nói trong một tuyên bố chung: “Tài trợ cho việc hủy diệt những sinh mạng vô tội, và buộc người ta phải giết người và vi phạm lương tâm của họ, là những hành vi vi phạm nhân quyền nghiêm trọng”.
Dự luật 4502
Với 219 phiếu thuận và 208 phiếu chống, vào ngày 29/7/2021, Hạ viện Hoa Kỳ đã thông qua dự luật 4502 về phân bổ tài chính liên quan đến việc làm, y tế, hoạt động nhân đạo và giáo dục. Tuy nhiên, dự luật này loại trừ hai tu chính đã được lưỡng đảng áp dụng từ lâu đời, cả hai đều liên quan đến tài trợ công cho việc phá thai.
Tu chính Hyde và Tu chính Weldon
Trước hết là Tu chính Hyde, có từ 46 năm, cấm sử dụng tiền của người đóng thuế để tài trợ cho việc phá thai, ngoại trừ trường hợp hiếp dâm, loạn luân hoặc khi tính mạng của người mẹ bị nguy hiểm; và Tu chính Weldon, cấm các cơ quan liên bang, chính quyền tiểu bang và địa phương, những người nhận công quỹ, phân biệt đối xử với bất kỳ ai, kể cả các cá nhân và tổ chức, những người từ chối cung cấp, thanh toán hoặc đài thọ chi phí phá thai.
Việc loại bỏ hai điều khoản này sẽ buộc người đóng thuế của Hoa Kỳ phải trả tiền cho việc phá thai tự nguyện và buộc các chuyên gia chăm sóc sức khỏe thực hành và tư vấn về việc phá thai, ngay cả khi đi ngược lại niềm tin của họ. Ngoài ra, người sử dụng lao động và công ty bảo hiểm sẽ buộc phải trả tiền cho các can thiệp phá thai.
Lựa chọn sai lầm
Trong thông cáo, các giám mục Mỹ khẳng định: “Tu chính Hyde đã cứu ít nhất 2,4 triệu sinh mạng kể từ khi nó được ban hành. Bây giờ, nếu không có nó, hàng triệu phụ nữ nghèo, trong hoàn cảnh tuyệt vọng, sẽ đưa ra quyết định không thể thay đổi, đó là chấp nhận lời đề nghị của chính phủ kết thúc sự sống của con họ”.
Theo các giám mục, dù dự luật bao gồm các điều khoản giúp đỡ những người dễ bị tổn thương thì đây vẫn là lựa chọn sai lầm khi tấn công trực tiếp vào các sinh mạng vô tội. Bên cạnh đó, các ngài nhấn mạnh sự bất công của luật pháp khi loại bỏ các phản đối của lương tâm và sự miễn trừ cho các chuyên gia y tế, những người tin rằng phá thai là một sai lầm, hoặc đức tin thúc đẩy họ phục vụ và chăm sóc sự sống thay vì hủy diệt nó.
Do đó, các giám mục công khai yêu cầu Thượng viện chấm dứt dự luật 4502, trong khi các giám mục đang yêu cầu Quốc hội thông qua luật “hoàn toàn hỗ trợ và bảo vệ phẩm giá con người và những người dễ bị tổn thương nhất” trong xã hội. (CSR_5287_2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Một người Đài Loan được bổ nhiệm là thành viên của Hàn lâm viện Tòa Thánh về Khoa học
Ông Chien-Jen Chen, sinh năm 1951, người Công giáo, giáo sư dịch tễ học tại Học viện Sinica Đài Bắc (Đài Loan), nguyên Bộ trưởng Y tế trong đợt dịch SARS năm 2003, Phó Chủ tịch Trung Hoa Dân Quốc (2016-2020).
Đây là một bước tiến thú vị, vì các cuộc đối thoại với Trung Quốc thường được thực hiện qua các hội nghị tại Hàn lâm viện Tòa Thánh về Khoa học. Thực tế, vào tháng 8 và 9/2018, các đại biểu của Hàn lâm Viện Tòa Thánh đã đến Trung Quốc để tham gia hai hội nghị về các nỗ lực quốc tế chống nạn buôn người, và các phái đoàn Trung Quốc đã đáp lại cuộc viếng thăm tại các sự kiện tương tự được tổ chức tại Vatican vào năm 2017 và 2018.
Cả hai bên đã có những lần trao đổi về các chủ đề khác, như sinh thái học, trí tuệ nhân tạo, chủ nghĩa nhân văn; ngoài ra còn có hoạt động ngoại giao văn hóa, được thực hiện tại các cuộc triển lãm của Bảo tàng Vatican, sự tham gia của Hội đồng Tòa Thánh về Văn hóa tại Hội chợ triển lãm về nghề làm vườn ở Trung Quốc. Trong bối cảnh này, sự hiện diện của một học giả đến từ Đài Loan có thể mang lại ý nghĩa.
Ông Chen là điều phối viên phản ứng đầu tiên đối với dịch SARS. Và kinh nghiệm của ông đã giúp Đài Loan tạo ra một mô hình khống chế Covid-19. Ông ủng hộ sự cần thiết phải tăng tốc tiêm chủng ở Đài Loan.
Sự hiện diện của Chen trong Hàn lâm viện mang lại cho Đài Loan hơi thở mới. Từ năm 1951, Tòa Thánh không có quan hệ ngoại giao với Trung Quốc, nhưng vẫn duy trì quan hệ ngoại giao với Đài Loan. (Acistampa 30/7/2021)
Ngọc Yến - Vatican News
ĐTC cầu nguyện cho các bệnh nhân Covid tại Argentina
Ngày 27/7/2021, ông Rodrigo Fernandez Madero, thuộc phong trào Entretiempo của Argentina đã gửi thư thuật lại với Đức Thánh Cha một sáng kiến được nảy sinh cách tự phát trong thời gian đại dịch đang hoành hành dữ dội trên thế giới. Đó là sáng kiến đọc kinh lần hạt Mân Côi hàng ngày, được kết nối qua internet, để cầu nguyện cho các bệnh nhân Covid-19. Số người tham gia cầu nguyện gia tăng nhanh chóng.
Từ ngày 3/6/2021, sau khi hai người bạn của phong trào Entretiempo phải nhập viện vì biến chứng do virus corona, cứ vào lúc 10 giờ tối, các thành viên của nhóm kết nối qua ứng dụng Zoom để đọc Kinh Mân Côi. Ông Fernandez Madero cho biết: “Lúc đầu, chúng tôi có khoảng 100 người và bây giờ có những ngày chúng tôi vượt quá 250 kết nối. Trong số này cũng không thiếu những người đã ‘xa rời đời sống đức tin’”.
Đức Thánh Cha nhanh chóng trả lời thư
Ngày 28/7/2021, ông Fernandez Madero đã ngạc nhiên khi chưa đầy 24 tiếng đồng hồ Đức Thánh Cha đã trả lời thư của ông. Trong điện thư ngắn Đức Thánh Cha viết: “Người anh em quý mến, tôi cám ơn anh về lá thư. Và cám ơn rất nhiều về việc đọc kinh Mân Côi. Tôi gửi lời chào thân ái và lời chúc lành đến anh và tất cả những người bạn của phong trào Entretiempo. Hãy tiếp tục như thế nhé!”.
Cho đến ngày 14/7/2021 số người chết vì Covid-19 tại Argentina đã vượt mức 100.000. Đỉnh điểm của đại dịch là vào tháng 4 và tháng 5 và bây giờ, giống như tại các nước, biến chủng Delta đang gây sợ hãi cho Argentina.
"Đức Thánh Cha quan tâm chăm sóc chúng tôi"
Các thành viên của nhóm Entretiempo được khích lệ rất nhiều bởi sự liên đới của Đức Thánh Cha. Ông Fernandez Madero nói với hãng tin Aica rằng đối với ông, thư trả lời của Đức Thánh Cha dường như là một cử chỉ của tình yêu bao la của ngài khi dành thời gian nhanh chóng trả lời thư cho họ, xét vì tất cả những gì ngài phải làm, để chăm sóc khu vực này của Giáo hội, ở Buenos Aires.
Hồng Thủy - Vatican News
Phỏng vấn Tân Tổng Phục Vụ của Dòng Phanxicô
Cha Massimo Fusarelli, 58 tuổi, đã được bầu làm Tân Tổng Phục vụ của Dòng Anh em Hèn mọn, thường được gọi là Dòng Phanxicô, kể từ thứ Ba, ngày 13 tháng Bảy. Mặc dù bận rộn với các công việc của Tổng Tu Nghị, kết thúc vào Chủ nhật 18 tháng 7 tại Trường Cao đẳng Quốc tế San Lorenzo da Brindisi ở Roma, cha chấp nhận lời mời phỏng vấn, dành thời gian để giới thiệu mình với độc giả của báo “Quan sát viên Roma,” “L’Osservatore Romano”.
Phóng viên (PV): Thưa Cha Massimo, đây là một Tổng Tu Nghị đầy can đảm, cả vì nó diễn ra trong thời kỳ đại dịch, và trên hết là vì dấu hiệu thay đổi mà Cha dự định tiến hành cùng với các tu sĩ Phanxicô trên khắp thế giới, trong những thời điểm khó khăn và trong những biến động như này.
Cha Massimo: Đúng vậy, thế giới đang thay đổi và chúng ta cũng phải thay đổi, cần biết cách luôn đặt mình vào vị trí lắng nghe và chia sẻ: như Đức Thánh Cha Phanxicô thường nói, chúng ta phải biết cách đáp ứng thực tế. Thực tế gần đây, một mặt, khiến chúng ta rơi vào trạng thái đau khổ, nhưng mặt khác, nó có thể mang lại những cơ hội đổi mới. Chúng ta phải đặt mình dưới sự hướng dẫn của Thánh Linh, để chúng ta có thể sáng suốt nhận ra thế giới mới đang hiện diện với chúng ta sau đại dịch. Nhiều anh em của Dòng Phan-xi-cô – ví dụ như ở Ấn Độ hoặc Brazil – đã sống và vẫn đang sống trong những hoàn cảnh rất khó khăn. Nhiều người trong chúng tôi đã dấn thân để cung cấp hỗ trợ và giúp đỡ những người nghèo nhất: vi rút đã làm gia tăng các lỗ hổng vốn đã tồn tại. Nhưng trên hết, nó đưa tất cả chúng ta trở lại câu hỏi cốt yếu về sự tồn tại của chúng ta: ý nghĩa của cuộc sống, nhưng cũng là tính hữu hạn của nó, sự trống rỗng của một lối sống được đánh dấu bởi sự tiêu dùng và chủ nghĩa cá nhân ở phương Tây, và sau đó là tương lai của những người trẻ tuổi, người cao tuổi bị gạt ra ngoài lề, tính dễ bị tổn thương của hệ sinh thái, sự gia tăng bất bình đẳng. Nói tóm lại, đây là một thời điểm quan trọng của sự tự nhận thức tập thể, trong đó chúng ta phải hiện diện và biết cách nói điều gì hữu ích. Tuy nhiên, tôi muốn nói rằng Tổng Tu nghị này trên hết là một thời điểm của niềm vui và tình huynh đệ được tìm lại sau nhiều tháng xa cách và bị cách ly. -Các bạn thấy đấy, trong lịch sử và truyền thống Dòng Phanxicô, Tổng Tu Nghị luôn là giây phút hạnh phúc khi anh em đoàn tụ với nhau. Vào thời Thánh Phanxicô, các anh em đã thành lập một cộng đồng lưu động và luật dòng quy định rằng họ phải gặp nhau hàng năm quanh Poverello of Assisi để đánh giá lại những nỗ lực và kết quả, những thành công cũng như thất bại, trong công việc truyền giáo của họ. Đây là một cuộc trở về nhà, với anh em. Tất nhiên, Tổng Tu nghị này cũng tuân theo các nghĩa vụ giáo luật đòi hỏi, nhưng tinh thần chung vẫn luôn là: gặp gỡ anh em và chia sẻ buồn vui với nhau trong tinh thần huynh đệ vui vẻ. Năm nay chúng tôi còn có nhiều câu chuyện để sẻ chia hơn những năm trước, bởi vì mỗi người anh em của chúng tôi sống theo một cách khác nhau trong cơn bão đại dịch này, và chúng tôi cần chia sẻ và chuyển hóa tất cả những kinh nghiệm này với nhau.
PV: Cha cảm thấy thế nào khi được đặt (nguyên văn là catapulted, phóng vào) vào vị trí đứng đầu của gần 12.000 anh em rải rác khắp năm châu?
– “Catapulted” là thuật ngữ chính xác, bạn thấy đấy. Khi tôi nhận ra rằng các anh em đang đổ dồn sự đồng thuận vào tôi, tôi đã vô cùng sợ hãi và cảm thấy yếu đuối vì tôi nhận ra được sự chênh lệch giữa khả năng của mình và sự trách nhiệm mà các anh em kỳ vọng ở nơi tôi. Nhưng bây giờ, cảm giác âu lo ban đầu đã nhường chỗ cho sự yên tâm rằng giới hạn của tôi có thể vượt qua nhờ nỗ lực tập thể mà anh em tôi sẽ có thể cống hiến cho tôi, bắt đầu từ những người sẽ được gọi là thành viên của hội đồng. Nhưng trên hết, tôi tin rằng tôi phải cam kết thực hành việc lắng nghe: lắng nghe thực tế đời sống và biết cách đọc nó và phân định dưới ánh sáng của Lời Chúa. Lắng nghe thực tế đời sống ngày nay là một ưu tiên tuyệt đối cho toàn thể Giáo hội, không chỉ cho các tu sĩ Phanxicô. Sau đó, tôi nghĩ đến những lời mà Đức Hồng Y Hummes đã nói thầm với Đức Thánh Cha Phanxicô vào thời điểm ngài được bầu làm giáo hoàng: “Đừng quên những người nghèo!”
PV: Cha đã có hoạch định về đường lối hoạt động của mình sẽ như thế nào chưa?
– Tôi nghĩ rất đơn giản rằng chúng tôi phải cởi mở hơn nữa với thế giới; và trở nên gần gũi hơn với mọi người. Không chỉ để loan báo Tin Mừng cho họ, mà còn để được họ loan báo Tin Mừng cho chính mình. Vì Thiên Chúa sống trong lịch sử của mỗi chúng ta. Chúng tôi cũng cần sự giúp đỡ của những người chúng tôi gặp trên con đường của mình. Hãy tin tôi, đây không chỉ là những lời nói suông: tôi đã nhận được biết bao nhiêu sự giúp đỡ trong đời sống đức tin của mình từ những cuộc gặp gỡ mà Chúa đã ban cho tôi: với những nạn nhân của trận động đất ở Amatrice và Accumoli, với những người nghèo ở vùng ngoại ô Roma, với những người tị nạn mà chúng tôi đã chia sẻ cuộc sống trong cộng đoàn! Tôi nghĩ rằng các tu sĩ dòng Phanxicô của chúng ta nên là những người trung thành và thuyết phục nhất với những đường hướng mà Đức Thánh Cha Phanxicô đã chỉ ra cho chúng ta qua thông điệp Fratelli tutti, qua Tài liệu về Tình huynh đệ nhân loại vì hòa bình thế giới và cùng chung sống tại Abu Dhabi, và qua các huấn từ trong chuyến viếng thăm của ngài tới I-rắc. Một triều đại giáo hoàng “Dòng Phanxicô” đích thực như vậy áp đặt những trách nhiệm lớn hơn bao giờ hết. Chúng ta đừng sợ khi mở rộng cửa ra với thế giới, bởi vì chính trong thế giới, chúng ta gặp gỡ Chúa Giêsu. Chính Ngài đã dạy điều đó cho chúng ta: Thiên Chúa đã đến trong thế gian và ôm lấy nó bằng tình yêu thương. Chắc chắn tôi đã học được một điều trong ngần ấy năm phục vụ Giáo Hội: đức tin được tìm thấy ở nơi người ít mong đợi nhất. Và chúng tôi được yêu cầu phải hiện diện ở những “ở đó”.
Duc Trung Vu, CSsR chuyển ngữ (theo L’osservatore Romano)
Nguồn: dcctvn.org
Một giáo phận ở Mexico dùng mã nhận dạng QR để chống nạn linh mục giả
Mới đây Tổng giáo phận Puebla ở Mexico đã đưa ra một loạt các biện pháp để tránh rơi vào bẫy của các linh mục giả. Tổng giáo phận cho biết các linh mục trong giáo phận có thẻ linh mục và mã QR.
Hồng Thủy - Vatican News
Qua tài khoản Twitter, tổng giáo phận Puebla đã đề nghị “yêu cầu linh mục cung cấp thông tin của họ” như biện pháp đầu tiên ngăn chặn các linh mục giả. Một biện pháp khác được giáo phận đề nghị là “đến trực tiếp giáo xứ của chúng tôi để yêu cầu bất kỳ thủ tục hoặc bí tích nào”.
Ngoài ra, tổng giáo phận Puebla còn khuyên “tránh giao tiếp với những linh mục tự giới thiệu mình qua danh thiếp, hoặc sẵn sàng đến nhà giáo dân để thi hành các thừa tác vụ”. Tổng giáo phận nói thêm: “Nếu trong hoàn cảnh người thân qua đời, hãy đến giáo xứ để xin các nghi lễ cho họ bởi vì một khi được thực hiện bởi một linh mục giả thì nó không có giá trị”.
Sau đó, tổng giáo phận Puebla đã trình bày chi tiết về thẻ mới của các linh mục của giáo phận. Ngoài một lớp bảo mật, trong đó người ta có thể nhìn thấy huy hiệu của Đức cha Víctor Manuel Sánchez, tổng giám mục đương nhiệm của giáo phận, các thông tin nhận dạng có mã QR và một khoá duy nhất.
Tổng giáo phận cho biết, “khi mở mã QR bằng ứng dụng trên bất kỳ điện thoại di động nào, người dùng sẽ được dẫn đến trang web của Tổng giáo phận và cho phép người dùng xem ảnh của chủ sở hữu thông tin xác thực, tên và chức vụ của người đó”.
Việc sử dụng mã QR trở nên phổ biến trong đại dịch Covid-19. Ngay cả các nhà hàng hiện sử dụng mã này để thực khách có thể truy cập thực đơn của họ mà không cần dùng đến thực đơn bằng giấy hoặc bìa cứng, có thể là phương tiện lây nhiễm virus corona. (ACI Prensa 30/07/2021)
Nguồn: Vatican News tiếng Việt
Các Giáo hội châu Phi và Madagascar cử hành “Ngày Secam”
Trong sứ điệp gửi đến toàn thể dân Chúa nhân “Ngày Secam” được cử hành từ ngày 29/7 đến 01/8, các Hội đồng Giám mục châu Phi và Madagascar mời gọi các tín hữu: “Hãy tránh xa những gì gây chia rẽ, thay vào đó hãy đặt Thiên Chúa ở vị trí đầu tiên trong cuộc đời chúng ta và nuôi dưỡng tình huynh đệ trong lục địa”.
Ngọc Yến - Vatican News
Hội nghị các Hội đồng Giám mục châu Phi và Madagascar, gọi tắt là Secam được Thánh Giáo hoàng Phaolô VI chính thức thiết lập năm 1969, nhân dịp viếng thăm mục vụ tại Uganda. Đó là cuộc viếng thăm đầu tiên của một vị Giáo hoàng tại châu Phi.
Ngày Secam được thiết lập hồi năm 2014, nhân dịp kỷ niệm 45 năm thành lập tổ chức này, quy tụ 37 Hội đồng Giám mục quốc gia và 8 Liên Hội đồng Giám mục vùng ở châu Phi. Bình thường, Ngày Secam được cử hành vào 29/7 hoặc khi không trùng vào Chúa Nhật, thì được cử hành vào Chúa Nhật gần đó. Như vậy, năm nay, ngày này rơi vào Chúa Nhật 01/8.
Sứ điệp được ký bởi Đức Hồng y Philippe Ouédraogo, Tổng Giám mục Ouagadougou và Chủ tịch Hội nghị, bắt đầu như sau: “Ngày Secam nhắc nhở chúng ta về sự hiệp nhất của chúng ta với Thiên Chúa và giữa chúng ta trong Chúa Kitô, vượt qua mọi khác biệt và đặt chúng vào cái nhìn đúng”.
Vào thời điểm châu Phi được đánh dấu bằng những cuộc xung đột, chia rẽ và bạo lực, các Giám mục mời gọi mọi tín hữu thúc đẩy một nền văn hóa và tầm nhìn về thế giới bao gồm và bắt nguồn từ Chúa Kitô, “không phân biệt người Do Thái hay Hy Lạp, chủ nhân hay nô lệ”. Hơn nữa, đây là tinh thần luôn làm cho Secam được sống động, trong đó tất cả các giám mục lục địa “chia sẻ trách nhiệm”, và đó cũng là ý nghĩa của Ngày này, nhằm mang đến cho người Công giáo châu Phi cơ hội nâng đỡ công cuộc truyền giáo.
Do đó, Đức Hồng y Philippe khuyến khích các giám mục thúc đẩy đặc biệt sự hiệp thông, dấn thân loan báo Tin Mừng cách chủ động hơn trên khắp lục địa. Về điều này, các Hội đồng Giám mục bày tỏ lòng biết ơn các giám mục, linh mục, những người sống đời thánh hiến và mọi thành phần của Gia đình Giáo hội tại châu Phi vì sự dấn thân truyền giáo.
Sứ điệp cũng đề cập đến những tình trạng khẩn cấp “đau đớn và tổn thương” đang xảy ra ở châu Phi hiện nay: đại dịch Covid-19, tình trạng bất an, bạo lực, khủng bố, chiến tranh đã gây ra thiệt hại về nhân mạng và tài sản, và buộc người dân phải sống trong những điều kiện vô nhân đạo và trong sự sợ hãi thường xuyên. Để chia sẻ nỗi đau mà các dân tộc châu Phi phải trải qua, Secam kêu gọi “canh tân lòng can đảm và tin tưởng vào Thiên Chúa toàn năng, yêu thương và nhân từ”.
Trong ba ngày cử hành Ngày Secam, các tín hữu cũng được mời gọi hướng về Thiên Chúa là Cha để cảm tạ vì những phúc lành và sự che chở của Người, và về hồng ân đức tin Công giáo. (CSR_5291_2021)
Nguồn: Vatican News tiếng Việt
Giám mục thứ 5 tại Trung Quốc được bổ nhiệm theo Hiệp định Vatican-Trung Quốc
Hôm 28/7 vừa qua, Giám đốc Phòng báo chí Tòa Thánh, ông Matteo Bruni, xác nhận rằng:
“Thứ Tư hôm nay, 28/7/2021, tại nhà thờ chính tòa Bình Lương (Pingliang), tỉnh Cam Túc (Gansu) bên Trung Quốc, đã diễn ra lễ truyền chức giám mục cho cha Antôn Lý Huy (Li Hui), được Đức Thánh cha bổ nhiệm làm giám mục Phó giáo phận Bình Lương, ngày 11/1 năm nay (2021). Đức cha Lý là giám mục thứ 5 được bổ nhiệm và truyền chức trong khuôn khổ Hiệp định tạm thời về việc bổ nhiệm các giám mục tại Trung Quốc”.
Hãng tin Asia News cho biết, chủ sự lễ truyền chức do Đức cha Mã Anh Lâm (Ma Yinglin), Giám mục giáo phận Côn Minh (Kunming), tỉnh Vân Nam (Yunnan), Chủ tịch Hội đồng Giám mục Trung Quốc và Phó Chủ tịch Hội Công giáo yêu nước Trung Quốc. Hai cơ quan này thuộc Giáo hội Công giáo tự trị do đảng cộng sản Trung Quốc thành lập. Tòa Thánh không công nhận Hội đồng Giám mục vừa nói, vì không qui tụ tất cả các giám mục tại Trung Quốc, nhưng chỉ bao gồm các giám mục chính thức và loại bỏ các giám mục hầm trú.
Tham dự lễ truyền chức, cũng có Đức cha Hàn Kỷ Đức (Han Jide), Giám mục chính tòa giáo phận Bình Lương, Đức cha Quách Kim Tài (Guo Jincai), Giám mục giáo phận Thừa Đức (Chengde), tỉnh Hà Bắc (Hebei) và Đức cha Hàn Chí Hải (Han Zhihai), Giám mục giáo phận Lan Châu (Lanzhou), tỉnh Cam Túc (Gansu). Cha Dương Vũ (Yang Yu), Phó tổng thư ký Hội đồng Giám mục Trung Quốc đã đọc thư phê chuẩn. Trong nhà thờ chính tòa có hơn 30 linh mục và 20 nữ tu, cùng với các đại diện của Hội Yêu Nước và các tín hữu của giáo phận.
Đức tân giám mục Lý Huy năm nay 49 tuổi (1972), tại Mai Huyện (Meixian) tỉnh Thiểm Tây (Shaanxi), gia nhập tiền chủng viện giáo phận Bình Lương năm 1990 và tốt nghiệp Học viện triết thần Công giáo Trung Quốc năm 1996. Cùng năm đó, cha theo học tại Đại học Nhân Dân (Renmin). Việc bổ nhiệm cha làm giám mục Phó giáo phận Bình Lương diễn ra ngày 24/7/2020.
Hãng Asia News đưa tin thêm: Cùng ngày 28/7 vừa qua, cha Giuse Lưu thuộc giáo phận Mân Đông (Mindong), tỉnh Phúc Kiến (Fujian) đã bị công an bắt giữ, vì từ chối gia nhập Giáo hội tự trị. Cha bị bạo hành hung bạo: “Sau 10 giờ tra tấn, 6 công an nhà nước đã cầm tay cha và bắt buộc cha phải ký đơn gia nhập Hội Yêu Nước. Cả năm nay, các cuộc bách hại chống các giáo sĩ Công giáo vẫn không ngưng”.
Vụ bắt giam cha Lưu chứng tỏ Hiệp định giữa Tòa Thánh và Trung Quốc về việc bổ nhiệm các giám mục không thay đổi chủ trương của đảng cộng sản nước này, trong việc kiểm soát ngặt nghèo các hoạt động của các chức sắc tôn giáo.
Đó cũng là trường hợp Đức cha Trương Duy Trụ (Zhang Weizhu) 63 tuổi, Giám mục Tân Hương (Xinxiang), tỉnh Hà Bắc, bị bắt hồi tháng Năm năm nay cùng với 10 linh mục và 10 chủng sinh. Người ta không biết số phận của Đức cha hiện nay ra sao.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Các tổ chức từ thiện Kitô dấn thân bài trừ bệnh phong tại Nepal
Các tổ chức từ thiện Kitô đang dấn thân bài trừ bệnh phong cùi đang tái xuất hiện tại Nepal, mặc dù cách đây hơn 10 năm, chính phủ Nepal tuyên bố đã tiêu diệt được bệnh này.
Theo trang mạng “Mission Box”, nhà thương Lagadh và trung tâm các dịch vụ (LLHSC), là một cơ quan quan trọng dấn thân trợ giúp các bệnh nhân phong ở miền đông nam Nepal, cho biết số bệnh nhân bị phong vẫn còn cao tại miền này. Mỗi năm bệnh viện Lagadh phục vụ khoảng 87.000 bệnh nhân: chữa trị và giúp đỡ thuốc men miễn phí, và trị liệu khoảng 35% những người phong cùi mới tại Nepal.
Bệnh viện này, do một Hội bác ái Kitô, có trụ sở ở Anh quốc tài trợ, chuyên giúp bài trừ bệnh phong cùi ở Nepal, hiện có 6 bác sĩ, trong đó có 5 bác sĩ bản xứ, hơn 100 y tá và nhân viên y tế khác. Nhà thương được thành lập năm 1993 trên khu đất do chính phủ Nepal cung cấp.
Thông cáo của Hội bác ái cho biết “nhiều bệnh nhân tại nhà thương chống phong cùi rất đau khổ vì sự ruồng bỏ của nhiều người, và họ tìm được tại bệnh viện Laghadh một bầu không khí khác hẳn, đến độ họ không muốn rời bỏ nhà thương. Nhiều người không có nơi nào khác để cư ngụ, dù đã khỏi bệnh, nên họ trở thành những người bán thường trú tại khu vực nhà thương.
“Mission Box” cũng cho biết nhà thương Lagadh chống phong cùi tại Nepal có các dự án tạo công ăn việc làm cho các cựu bệnh nhân phong cùi và những cộng đoàn bị gạt ra ngoài lề xã hội. Ví dụ, dự án Khola đào tạo các nhân viên trở thành những thợ lành nghề, có thể sản xuất đồ da thuộc, nỉ và loại vải batik có chất lượng cao. Hoặc dự án Lydia nhắm đào tạo các phụ nữ có hoàn cảnh khó khăn để họ sản xuất nhiều loại vải và thiệp chúc mừng. Những đồ này được xuất khẩu ra nước ngoài, kể cả Anh quốc, Hoa Kỳ và Nhật Bản. Lợi tức do các mặt hàng ngày được dùng để tài trợ các dịch vụ xã hội của Hội bác ái ở Nepal.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Hội đồng Giám mục Nhật Bản loan báo 10 ngày cầu nguyện chống võ khí hạt nhân
Nhân dịp kỷ niệm vụ ném bom hạt nhân tại Hiroshima và Nagasaki sắp tới, Hội đồng Giám mục Công giáo Nhật Bản thông báo chương trình 10 ngày cầu nguyện chống võ khí hạt nhân.
Đức cha Mitsuaki Takami, Tổng giám mục giáo phận Nagasaki, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Nhật Bản, cho biết chương trình cầu nguyện sẽ tiến hành từ ngày 6 đến 15 tháng Tám tới đây. Hằng năm, từ ngày dội bom nguyên tử tại Hiroshima, 6/8 đến 15/8 là ngày ném bom tại Nagasaki, Giáo hội Công giáo Nhật vẫn cử hành 10 ngày cầu nguyện cho hòa bình, với những kinh nguyện đặc biệt, tổ chức các cuộc hội luận và các hoạt động khác về hòa bình.
Trong thông báo truyền đi trên trang mạng của Hội đồng Giám mục Nhật, Đức Tổng giám mục Takami viết: “Năm nay, một lần nữa chúng ta cử hành 10 ngày cầu nguyện cho hòa bình, qua việc suy tư về hòa bình, cầu nguyện và hoạt động cho hòa bình, tôi muốn chia sẻ với anh chị em xác tín rằng bảo vệ mọi sinh mạng là con đường dẫn đến hòa bình.”
Hồi tháng Mười Một năm 2019, trong cuộc viếng thăm tại Nhật, Đức Thánh cha Phanxicô cũng nhấn mạnh đến những đe dọa liên tục do võ khí hạt nhân, và ngài kêu gọi có thêm nhiều quốc gia phê chuẩn hiệp ước cấm võ khí hạt nhân. Hiệp ước này đã bắt đầu có hiệu lực từ ngày 22/1 năm nay. Dầu vậy, nhiều quốc gia, kể cả những cường quốc nguyên tử và những nước như Nhật Bản, đã từ chối không phê chuẩn hiệp ước, viện cớ là không thực tế.
Đức Tổng giám mục Takami nói rằng: Nhật Bản là nước duy nhất bị bom hạt nhân, “lẽ ra Nhật phải thuộc vào những nước đầu tiên phê chuẩn hiệp ước. Tôi cầu nguyện để nhiều nước không có võ khí hạt nhân phê chuẩn văn kiện này, và tạo một sức ép thúc giục các nước khác cũng làm như vậy.”
Sứ điệp của Đức Tổng giám mục Chủ tịch Hội đồng Giám mục Nhật nhận xét rằng ngoài các cuộc xung đột võ trang và thảm trạng đau thương của những người tị nạn, nay đang có một cuộc chiến tranh lạnh mới, với những đối nghịch giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc, tình trạng này ảnh hưởng tiêu cực nhiều trên sự ổn định chính trị và kinh tế của cộng đồng quốc tế.
Trong sứ điệp, Đức Tổng giám mục Takami cũng nhắc đến tình hình tại Myanmar và Afghanistan, nơi mà những chế độ đàn áp coi rẻ các quyền con người và dân chúng buộc lòng phải sống không có hòa bình. “Phải chăng chúng ta đang hy sinh những dân tộc đang đòi hỏi an ninh và thịnh vượng quốc gia?”
Đức cha Chủ tịch Hội đồng Giám mục Nhật kêu gọi các nước giàu nâng đỡ các nước nghèo đứng trước làn sóng đại dịch Covid-19. Coronavirus đã làm thương tổn hơn 189 triệu người trên thế giới tính đến giữa tháng Bảy vừa qua, và hơn 4 triệu người đã chết: “Những nước nghèo đang thiếu số lượng vắcxin cần thiết để chống Covid-19, gia tăng nguy cơ đe dọa sinh mạng và phân tán xã hội. Tất cả chúng ta đều đau khổ. Các nước giàu phải hiểu, giúp đỡ và nâng đỡ các nước nghèo hơn, và dành ưu tiên cho việc bảo vệ sự sống trong mọi hoàn cảnh. Làm như thế chúng ta hy vọng kiến tạo hòa bình. Sự sống quan trọng hơn cuộc sống cả nhân và chúng ta cần nhớ rằng cuộc sống của chúng ta có liên hệ với nhau”.
G. Trần Đức Anh, O.P.