Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Hướng dẫn của Tòa Thánh về việc giảng dạy từ xa trong các đại học Công giáo
Đào tạo con người toàn diện trong các chiều kích khác nhau
Văn bản đề ngày 13 tháng 5, trước hết nhắc lại rằng sự phát triển của kỹ thuật truyền thông kỹ thuật số, kể từ đầu những năm 2000, đã thay đổi văn hóa học thuật và các phương pháp giáo dục và học tập. Tòa thánh đã lưu ý đến sự phát triển này, đặc biệt thông qua Tông hiến Veritatis Gaudium của Đức Thánh Cha Phanxicô, trong đó đã cho phép một số học viện khoa học tôn giáo cấp cao được tổ chức các khóa học trực tuyến, với điều kiện chú ý đến “sự đào tạo toàn diện của con người trong các chiều kích khác nhau (trí tuệ, văn hóa, tinh thần)”. Chất lượng của các mối quan hệ trong cộng đoàn đại học vẫn là một khía cạnh cơ bản.
Có thể giảng dạy từ xa một phần của khóa học
Giờ đây, các phân khoa và Đại học của Giáo hội có khả năng, tùy thuộc vào sự chấp thuận của Bộ, thiết lập các quy định về việc giảng dạy, trong đó, theo Huấn thị, “một phần của các khóa học có thể được thực hiện dưới hình thức giảng dạy từ xa”. Mục đích của Huấn thị là “đưa ra các hướng dẫn và quy tắc cho việc áp dụng” phương pháp này.
Tóm lại, các cấp học sẽ được thực hiện theo hình thức trực tiếp và với tương quan trực tiếp giữa giáo sư và sinh viên, giữa các sinh viên và qua việc sử dụng thư viện, và chỉ một phần nhỏ có thể được giảng dạy online.
Giảng dạy, hỗ trợ và đánh giá
Huấn thị cũng xác định đòi buộc rằng mỗi sinh viên đăng ký học từ xa phải đáp ứng đầy đủ các điều kiện hành chính cần thiết và xác nhận các tín chỉ của họ bằng cách thực hiện các kỳ thi được tổ chức trong khóa học. Nhưng chân trời đào tạo cũng phải tính đến chiều kích mục vụ và sự hiệp nhất của con người.
Do đó, ba yếu tố thiết yếu của việc giảng dạy, hỗ trợ và đánh giá phải được tính đến trong động lực tham gia của sinh viên học từ xa, những người phải có khả năng tương tác với giáo viên và các học viên khác.
Mở rộng việc đào tạo từ xa cho những người hoạt động truyền giáo
Tài liệu khuyến nghị: “Các phân khoa của Giáo hội có thể mở rộng việc đào tạo của họ để tiếp cận những người, bằng cách này hay cách khác, được bao gồm trong hoạt động truyền giáo". Đây là những “nhân viên mục vụ”, những người sống đời sống chiêm niệm; những người sống ở các vùng ngoại biên của cuộc sống như người nghèo, các bệnh nhân, người di dân, vv., những người vì nhiều lý do không thể theo học các khóa học.(CSR_5305_2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Sứ điệp ĐTC gửi các bạn trẻ tham dự Đại hội Giới trẻ Mễ Du
Chủ đề của Lễ hội năm nay chính là câu hỏi mà người thanh niên giàu có đã hỏi Chúa Giêsu: “Tôi phải làm gì để được thừa hưởng sự sống đời đời?” khi anh đi đến, hay đúng hơn, chạy đến với Chúa để hỏi cách có được sự sống đời đời, nghĩa là hạnh phúc thật sự. Trong sứ điệp, Đức Thánh Cha gửi đến các bạn trẻ một vài suy tư.
Đến với Chúa
Trước hết, Đức Thánh Cha nhắc các bạn trẻ rằng “Đại Hội Giới Trẻ là một tuần cầu nguyện sốt sắng và gặp gỡ với Chúa Giêsu Kitô, đặc biệt trong Lời Hằng Sống của Người, trong Bí tích Thánh Thể, trong chầu Thánh Thể và trong bí tích Hòa giải”. Sự kiện này, theo kinh nghiệm của rất nhiều người, mang đến sức mạnh để bước đi trên con đường đến với Chúa. Đó là bước đầu tiên mà “chàng thanh niên giàu có” đã làm như được thuật lại trong các sách Tin Mừng Nhất lãm (x. Mt 19,16-22; Mc 10,17-22; Lc 18,18-23). Chàng thanh niên giàu có trong Tin Mừng là người lịch thiệp và hiểu rộng, và được thúc đẩy bởi một sự thao thức tốt lành thôi thúc anh tìm hạnh phúc thật, cuộc sống tràn đầy ý nghĩa. Và anh ta tìm thấy nơi Chúa Giê-su người hướng dẫn uy tín, đáng tin cậy, người hướng dẫn anh đến với Thiên Chúa, sự thiện tuyệt đối.
Yêu thương tha nhân và cho đi không giới hạn
Và các bước đi đến đời sống vĩnh cửu, trước hết bao gồm tình yêu thương tha nhân. Đức Thánh Cha giải thích rằng đó không chỉ là tình yêu bằng việc đơn giản là tuân giữ các giới răn, nhưng là tình yêu “nhưng không và hoàn toàn”. Chúa Giê-su nhận thấy khao khát trong tim của chàng thanh niên giàu có và cả “điểm yếu” của anh, đó là quá gắn bó với của cải vật chất. Do đó Chúa đi đến bước thứ hai, mời gọi anh cho đi mọi thứ của cuộc sống trần thế, bắt chước Chúa. Đây là lời mời gọi trưởng thành hơn, đi từ ý niệm tuân giữ để được thưởng, đến ý tưởng về yêu thương bằng cách cho đi không giới hạn.
Bước theo Chúa
Bước thứ ba Chúa Giê-su đề nghị đó là đưa ra một chọn lựa quyết định. “Hãy đến! Theo Ta!”, theo Đức Thánh Cha, điều này nghĩa là trở nên môn đệ của Chúa Giê-su, nghĩa là không chỉ bắt chước Chúa bên ngoài nhưng “theo Người” tận sâu thẳm tâm hồn để được nhận “cuộc sống hạnh phúc và phong phú...”. Đức Thánh Cha khẳng định, “Theo Đức Kitô không phải là mất mát". Tuy nhiên, người thanh niên giàu có lại phân chia trái tim của anh giữa hai chủ nhân: Thiên Chúa và tiền bạc. Nỗi sợ hãi về rủi ro và mất mát tài sản của mình khiến anh trở về nhà buồn bã.
Phó thác cho Chúa và lên đường với Người
Từ đó Đức Thánh Cha khuyến khích các bạn trẻ: “Hãy can đảm để sống tuổi trẻ của các con bằng cách phó thác mình cho Chúa và lên đường với Người. Hãy để chính mình được chinh phục bởi ánh mắt yêu thương của Chúa, Đấng giải thoát chúng ta khỏi sự quyến rũ của thần tượng, khỏi sự giàu sang giả tạo hứa hẹn sự sống nhưng lại mang đến cái chết. Đừng ngại đón nhận Lời của Chúa Ki-tô và chấp nhận lời kêu gọi của Người. Đừng nản lòng như người thanh niên giàu có trong Tin Mừng; thay vào đó, hãy chăm chú nhìn vào Đức Maria, gương mẫu tuyệt vời của việc noi gương Chúa Kitô, và phó thác chính mình cho Mẹ; với câu trả lời khẳng khái “Này con đây”, Mẹ đã đáp lại lời mời gọi của Chúa một cách kiên quyết”.
Phó thác cho Đức Mẹ
Đức Thánh Cha phó thác các bạn trẻ đang tham dự đại hội cho sự chuyển cầu từ mẫu của Mẹ Maria và xin Mẹ là nguồn sức mạnh để chúng ta thưa “Này tôi đây”, và đồng thời là gương mẫu của việc mang Chúa Ki-tô cho thế giới và biến cuộc sống của mình thành quà tặng cho người khác.(CSR_5322_2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Thánh giá NGÀY GIỚI TRẺ THẾ GIỚI thánh du đến Tây Ban Nha, Ba Lan và Angola
Để chuẩn bị cho NGÀY GIỚI TRẺ THẾ GIỚI tại thủ đô Lisbon vào tháng 8 năm 2023, Thánh giá và bức ảnh Đức Maria “Phần rỗi của dân thành Rôma” sẽ được cung nghinh trong những tuần tới qua một số giáo phận ở Châu Âu cũng như Châu Phi.
Theo truyền thống, Thánh giá NGÀY GIỚI TRẺ THẾ GIỚI tiếp tục cuộc thánh du trên các lục địa khác nhau trước khi trở về thủ đô Lisbonne, địa điểm sẽ tổ chức NGÀY GIỚI TRẺ THẾ GIỚI tiếp theo. Ban đầu NGÀY GIỚI TRẺ THẾ GIỚI dự kiến vào năm 2022, đã bị hoãn lại một năm do đại dịch. Ban tổ chức NGÀY GIỚI TRẺ THẾ GIỚI công bố : Thánh giá của người hành hương và bức ảnh Đức Maria “Phần rỗi của dân thành Rôma” sẽ thánh du đến Angola từ ngày 8 tháng 7 đến ngày 15 tháng 8 năm 2021, và đến Tây Ban Nha từ tháng 9 đến tháng 10 năm 2021, cũng như ở Ba Lan
Tại Tây Ban Nha, khoảng năm mươi thành phố sẽ tổ chức cuộc thánh du này, nhằm khuyến khích những người trẻ tuổi tích cực tham gia vào NGÀY GIỚI TRẺ THẾ GIỚI ở Bồ Đào Nha.
Thánh Giá Thánh Du này, cao 3,80 mét, được thực hiện vào Năm Thánh năm 1983, và được Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II ủy thác cho giới trẻ thế giới vào Chúa Nhật Lễ Lá năm 1984. Thánh Giá Thánh Du này đã được nhiều người hành hương trên năm châu lục cung nghinh, ở gần 90 quốc gia. Kể từ năm 2000, Thánh Giá đã được cung nghinh kèm với bức ảnh Đức Mẹ "Salus Populi Romani", Đức Maria “Phần rỗi của dân thành Rôma” tượng trưng cho Đức Mẹ Đồng Trinh mang Chúa Hài Đồng, họa ảnh gốc được đặt tại Vương cung thánh đường Đức Bà Cả ở Roma .
Lm. Stephanô Bùi Thượng Lưu
Nguồn: La Croix des JMJ en Espagne, en Pologne et en Angola - Vatican News
Trong 6 tháng đầu năm 2021, trung bình mỗi ngày có 17 Kitô hữu Nigeria bị sát hại
Nghiên cứu của Hiệp hội Quốc tế về Quyền tự do Dân sự và Pháp quyền (Intersociety) ở Onitsha, miền đông Nigeria, cho biết con số này bao gồm 10 linh mục và mục sư đã bị sát hại từ ngày 1 tháng 1 đến ngày 18 tháng 7.
Số tín hữu bị sát hại cao nhất kể từ năm 2014
Hiệp hội cho biết: “Số Kitô hữu không tự vệ bị các chiến binh thánh chiến Hồi giáo của Nigeria và các cộng tác viên của họ trong lực lượng an ninh tấn công đến chết trong 200 ngày qua ... đã tăng lên không dưới 3.462 người và chỉ ít hơn tổng số Kitô hữu Nigeria bị giết trong năm 2020 là 68 người”. Đây là con số cao thứ hai kể từ năm 2014 khi hơn 5.000 Kitô hữu được ghi nhận bị sát hại do 2 nhóm Hồi giáo Boko Haram và Fulani.
Báo cáo của Hiệp hội được công bố hôm 18/7 cho biết: “Trong báo cáo cuối cùng của chúng tôi được công bố vào ngày 11 tháng 5 năm 2021, bao gồm từ tháng 1 đến tháng 4 năm 2021, chúng tôi nhận thấy rằng không ít hơn 1.470 Kitô hữu bị tấn công đến chết và trong 80 ngày qua - từ ngày 1 tháng 5 đến ngày 18 tháng 7 năm 2021 - không ít hơn 1.992 Kitô hữu bị thiệt mạng”.
Các Kitô hữu bị bắt cóc
Nghiên cứu của Hiệp hội Quốc tế về Quyền tự do Dân sự và Pháp quyền cho thấy rằng 2.200 Kitô hữu đã bị bắt cóc từ ngày 1 tháng 1 đến ngày 30 tháng 4 năm nay và 780 người bị bắt cóc từ ngày 1 tháng 5 đến ngày 18 tháng 7 - tổng số 3.000 người bị bắt giữ kể từ đầu năm 2020.
Các nhà điều tra cho biết, ít nhất 3 trong số 30 Kitô hữu bị bắt cóc có thể đã chết khi bị giam cầm, và dự đoán khoảng 300 Kitô hữu bị bắt cóc đã chết trong nửa đầu năm nay.
Nhà thờ là mục tiêu tấn công
Các nhà điều tra cũng cho biết khoảng 300 nhà thờ là mục tiêu tấn công kể từ tháng 1 năm 2021. Bang Taraba ở đông bắc Nigeria là nơi tồi tệ nhất, với ít nhất 70 nhà thờ bị đe doạ hoặc bị tấn công.
Nạn nhân của cảnh sát và các lực lượng vũ trang
Nghiên cứu tố cáo sự bỏ lơ của chính quyền Nigeria đối với các vụ tấn công Kitô hữu. Bên cạnh con số Kitô hữu bị sát hại bởi hai nhóm Boko Haram và Fulani, lực lượng cảnh sá và các lực lượng vũ trang khác của Nigeria cũng bị cho rằng có trách nhiệm trong cái chết của 490 Kitô hữu. (CNA 31/07/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Thánh Giá Ngày Giới trẻ Thế giới thánh du qua 50 thành phố Tây Ban Nha
Một trong số những hoạt động được Giáo hội Bồ Đào Nha thực hiện nhằm khuyến khích giới trẻ tham gia Ngày Giới trẻ Thế giới Lisbon 2023 là tổ chức các cuộc hành hương Thánh Giá Ngày Giới trẻ Thế giới qua một số quốc gia. Và lần này Thánh Giá sẽ đi khắp bán đảo Iberia.
Thánh Giá sẽ đến biên giới Tây Ban Nha vào trưa Chúa Nhật, 05/09, cụ thể tại giáo xứ María Auxiliadora de Fuentes de Oñoro, của giáo phận Ciudad Rodrigo. Tại đây sẽ có nghi thức chào đón Thánh Giá và sau đó Thánh Giá sẽ được rước đến Ciudad Rodrigo.
Thánh Giá sẽ ở lại một ngày tại các thành phố nhỏ, và từ hai đến bốn ngày ở các thành phố lớn như Madrid và Barcelona, Seville hoặc Valencia, và một hành trình đến quần đảo Canaria. Và vào ngày 29/10, kết thúc cuộc hành hương, Thánh Giá của Ngày Giới trẻ Thế giới sẽ đến Ayamonte thuộc giáo phận Huelva. Tại đây Thánh Giá sẽ hiện diện trong Thánh lễ vào lúc 6h30 chiều, tiếp đến là nghi thức chia tay, sau đó Thánh Giá sẽ qua biên giới tại sông Guadiana để đến Bồ Đào Nha.
Ngày Giới trẻ Thế giới có hai biểu tượng đồng hành và đại diện: Thánh Giá Hành hương và bản sao bức ảnh Đức Mẹ là Phần rỗi của Dân thành Roma (Maria Salus Populi Romani). Những biểu tượng này đồng hành một cách rất đặc biệt với những người trẻ đang chuẩn bị hướng đến Ngày Giới trẻ Thế giới ở đất nước của họ. Như trong tất cả các Đại hội Giới trẻ Thế giới, các biểu tượng được hành hương khắp các giáo phận của đất nước sẽ tổ chức sự kiện trọng đại này.
Thánh Giá được thực hiện vào Năm Thánh năm 1983 cao 3,80 mét, và được Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II ủy thác cho giới trẻ thế giới vào Chúa nhật Lễ Lá năm 1984. Thánh Giá đã thánh du trên khắp các châu lục, gần 90 quốc gia. Từ năm 2000, cùng hành hương với Thánh Giá có ảnh Đức Mẹ là Phần rỗi của Dân thành Roma.
Từ ngày 4 đến ngày 7/8/2022 hai biểu tượng sẽ được kính viếng tại Santiago de Compostela, Tây Ban Nha, nhân cuộc hành hương của giới trẻ châu Âu. Từ tháng 11/2021 đến tháng 7/2023, hai biểu tượng được dự kiến được rước đến các giáo phận Bồ Đào Nha. (CSR_5311_2021)
Ngọc Yến - Vatican News
Tân tổng trưởng Bộ Giáo sĩ: Khả năng ĐTC thăm Bình Nhưỡng gần hơn bao giờ hết
Đức Tổng Giám mục Lazarus You Heung-sik đã đến Roma hôm thứ Sáu 30/7/2021 để nhận chức vụ mới với tư cách là Tổng trưởng Bộ giáo sĩ. Ngài đã được chào đón tại sân bay Fiumicino ở Roma bởi khoảng 20 người bao gồm Đại sứ Hàn Quốc cạnh Tòa thánh Choo Kyu-ho và Đại sứ Hàn Quốc tại Ý Kwon Hee-seog.
Theo Đức Tổng Giám mục You, trở lại Roma lần này ngài có cảm giác khác với khi đến học thần học tại thủ đô Ý vào năm 1975. Do đó, ngài cam kết cống hiến hết mình để hỗ trợ Đức Giáo hoàng.
Vấn đề Đức Thánh Cha thăm Triều Tiên
Về triển vọng ngài sẽ đóng vai trò cầu nối cho chuyến thăm của Đức Thánh Cha tại Triều Tiên, tân Tổng trưởng Bộ Giáo sĩ cho biết đây sẽ là vinh dự lớn nhất của ngài. Ngài khẳng định rằng không có bất hạnh nào tồi tệ hơn khi những người anh em đã phải chia cách trong hơn bảy thập kỷ.
Đức tổng giám mục nói thêm rằng chuyến viếng thăm của Đức Thánh Cha đến Bình Nhưỡng chưa bao giờ nhiều khả năng hơn bây giờ và chúng ta sẽ thấy một kết quả tích cực nếu chúng ta bắt đầu bằng các cuộc thảo luận nhỏ.
Tân Tổng trưởng Bộ Giáo sĩ
Ngày 11/6/2021, Đức Thánh Cha đã bổ nhiệm Đức cha Lazzaro You Heung-sik, cho đến khi đó là Giám mục giáo phận Daejeon, Hàn Quốcc, làm tân Tổng trưởng Bộ Giáo sĩ, thay thế Đức Hồng y Beniamino Stella đã được Đức Thánh Cha nhận đơn từ chức khi gần 80 tuổi.
Đức cha Lazzaro You sinh năm 1951. Ngài chịu chức linh mục cho giáo phận Daejeon và năm 2013 được bổ nhiệm làm giám mục phó của giáo phận. Hai năm sau đó ngài trở thành giám mục chính toà. Ngài là Chủ tịch của Uỷ ban Hoà bình của Hội đồng giám mục Hàn Quốc và đã 4 lần đến thăm Triều Tiên.
Việc bổ nhiệm một Giám mục Á châu làm Tổng trưởng Bộ Giáo sĩ, sau khi bổ nhiệm Đức Hồng y Luis Antonio Tagle, người Philippines, làm Tổng trưởng Bộ Loan báo Tin Mừng cho các Dân tộc, cho thấy sự quan tâm của Đức Thánh Cha đối với Á châu.
Đức Tổng giám mục You Heung-sik sẽ bắt đầu nhậm chức ngày 2/8. (KBS 02/08/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
ĐHY Sandri chủ sự lễ an táng ĐHY Vanhoye
Trong bài giảng, Đức Hồng y Sandri gọi Đức Hồng y Vanhoye là “một con người và một Kitô hữu cương quyết và quyết đoán, khi 18 tuổi đã đi bộ băng ngang qua nước Pháp đang bị quân phát xít Đức chiếm đóng để gia nhập dòng Tên”.
Được thu hút bởi sự hiệp thông với Chúa Kitô
Nói về cố Hồng y, một chuyên gia Kinh Thánh, Đức Hồng y Sandri nói: “Ngài không bao giờ coi Sách Thánh như một bản văn khô khan cần được mổ xẻ và chia nhỏ, nhưng luôn có khả năng hiểu được đằng sau cấu trúc và thành phần của các đoạn văn là quy chiếu" về Chúa Kitô và vì thế "ngài cầu xin ơn được thu hút, cũng có thể là kinh nghiệm của mỗi chúng ta, không phải bởi một vinh quang xa vời, nhưng bởi vinh quang đưa chúng ta đến sự hiệp thông với Thiên Chúa".
Đức Hồng y Sandri nói thêm rằng “Chúng ta có thể so sánh cuộc đời của một học giả Kinh Thánh và của Đức Hồng y Vanhoye với cuộc đời của người ký lục đã trở thành một môn đệ của Nước Chúa, có thể rút ra những thứ cũ và mới từ kho báu của mình", như ngài đã giảng trong dịp tĩnh tâm dành cho Giáo triều Roma vào năm 2008.
Đức Hồng y nhắc lại rằng “Nhiều người trong chúng ta đã có mặt tại tuần tĩnh tâm dành cho Giáo triều Roma năm 2008, và chúng ta được dẫn dắt bởi một người anh em trong đức tin, người hoàn toàn bị chiếm đoạt bởi Lời Chúa mà ngài loan báo cho chúng ta. Ngài yêu cầu chúng ta rũ bỏ lớp bụi tích tụ để khám phá lại ánh sáng phi thường xuất phát từ chức tư tế của Chúa Kitô, mà chính chúng ta được kết hợp bởi ân sủng của Chúa Thánh Thần”. (ACI 31/07/2021)
Sự tận tụy phục vụ
Trước đó, khi hay tin Đức Hồng y Vanhoye qua đời, Đức Thánh Cha đã gửi một điện văn cho bề trên cộng đoàn dòng Tên Pietro Canisio ở Roma, nơi Đức Hồng y cư trú cho đến khi qua đời. Trong điện văn, Đức Thánh Cha Phanxicô nhắc lại "với lòng yêu mến và ngưỡng mộ người anh em đã phục vụ Chúa và Giáo hội với sự tận tụy tuyệt vời" và suy nghĩ "với lòng biết ơn về công việc hăng say của ngài với tư cách là một người con tinh thần nhiệt thành của Thánh Inhã, người thầy chuyên môn, học giả Kinh thánh uy tín, Viện trưởng được đánh giá cao của Học viện Kinh thánh, cộng tác viên siêng năng và khôn ngoan của một số Bộ của Giáo triều Roma”. (ACI 30/07/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Năm Thánh Giacôbê Tông Đồ và Năm Thánh Ignatio
Giuse Trần Đức Anh O.P.
Năm Thánh Ignatio
Trong những ngày qua, Cha Arturo Sosa, Bề trên Tổng quyền dòng Tên, đã tới Barcelona và Manresa nhân dịp Năm Thánh Ignatio, nhân kỷ niệm 500 năm Thánh nhân được ơn hoán cải.
Hồi tháng 7 năm 2020, cha Arturo Sosa đã loan báo rằng năm 2021-2022 là Năm Thánh Ignatio: bắt đầu từ ngày 20 tháng 5 năm 2021, kỷ niệm 500 năm Thánh nhân bị thương tại thành Pamplona, và sẽ kết thúc ngày 31 tháng 7 năm 2022, lễ kính thánh Ignatio.
Thánh Ignatio Loyola, sau khi bị thương và bình phục, đã đến Đan viện Biển Đức ở Montserrat, gần Barcelona, xưng tội, thay y phục đắt tiền bằng quần áo thô sơ, để lại thanh gươm trên bàn thờ dâng kính Đức Mẹ. Rồi thánh nhân đến thành Manresa ngày 25 tháng 3 năm 1522, sống trong một hang động 11 tháng. Chính tại đó ngài trải qua những kinh nghiệm thiêng liêng khiến ngài viết cuốn Linh Thao, làm nền tảng cho linh đạo Ignatio.
Lúc 7 giờ rưỡi chiều ngày thứ sáu 30 tháng 7 vừa qua, Cha Bề trên Tổng quyền dòng Tên đã đồng tế Thánh lễ với Đức Hồng Y Juan José Omella, Tổng Giám Mục giáo phận Barcelona, Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Tây Ban Nha và nhiều Giám Mục khác tại Vương cung Thánh đường Santa María del Mar, nơi thánh Ignatio đã ăn xin để giúp đỡ người nghèo.
Hôm sau, 31 tháng 7, cha Sosa đã cử hành thánh lễ tại Manresa lúc 7 giờ rưỡi cùng với các bề trên thuộc dòng Tên và khánh thành các bức tranh khảm của Linh Mục Marko Rupnik, nghệ nhân người Slovani, cùng dòng Tên, tại các nhà nguyện trong thánh đường Cova Sant Ignasi ở Manresa và mở cửa Năm Thánh Ignatio tại đây. Thánh lễ được truyền đi qua mạng cho toàn dòng (Vida Nueva 23/7/2021)
Năm Thánh Giacôbê tại Santiago de Compostela
Có tầm mức rộng lớn hơn, đó là Năm Thánh Giacôbê đang tiến hành tại Đền thánh Santiago de Compostela, tây bắc Tây Ban Nha, nơi có mộ thánh nhân, và được Đức Thánh Cha Phanxicô cho kéo dài đến cuối năm tới vì tình trạng đại dịch.
Năm Thánh Giacôbê đã được khai mạc ngày 31 tháng 12 năm ngoái, 2020, với nghi thức mở cửa Năm Thánh, và có chủ đề là “Hãy ra khỏi đất của bạn! Thánh Tông Đồ đang chờ đợi bạn”.
Trong nghi thức khai mạc, Đức Tổng Giám Mục Barrio sở tại, đã dùng búa bằng bạc đập 3 lần vào bức tường chặn lối vào phía sau Nhà Thờ Chính Tòa ở Quảng trường Quintana. Chiếc búa bằng bạc tượng trưng sự cam go của con đường dẫn đến Đền thờ nơi có mộ của Thánh Giacôbê Tông đồ.
Dịp đó, Đức Thánh Cha Phanxicô đã gửi sứ điệp gửi đến Đức Tổng Giám Mục Barrio, trong đó ngài viết: “Theo vết thánh Tông Đồ Giacôbê, chúng ta bỏ lại đằng sau những thứ an ninh mà chúng ta bám víu, nhưng với một mục tiêu rõ rệt trong tâm trí, chúng ta không phải là những người lang thang, luôn quay chung quanh bản thân mà không đi tới đâu. Chính tiếng Chúa kêu gọi chúng ta, và trong tư cách là người lữ hành, chúng ta đón nhận tiếng Chúa trong thái độ lắng nghe và tìm kiếm, khởi sự cuộc hành trình này để gặp gỡ Thiên Chúa, tha nhân và chính bản thân chúng ta”.
Lẽ ra Năm Thánh Giacôbê sẽ kết thúc cuối năm 2021 này, nhưng vì đại dịch, nên Đức Thánh Cha Phanxicô đã cho kéo dài Năm Thánh này tới cuối năm 2022, để các tín hữu có thể tiến hành các cuộc hành hương một cách bình thường đến mộ thánh Giacôbe, theo một truyền thống có từ thời Trung Cổ.
Nhìn lại lịch sử
Thực vậy, thời Trung Cổ, mộ Thánh Giacôbê tiền ở Santiago de Compostela được coi là nơi hành hương quan trọng đứng thứ 3 trong Giáo Hội sau Thánh Địa và Roma.
Santiago de Compostela hiện có gần 98.000 dân, là thành phố gốc Celtic. Tên thành phố phát xuất từ lưu truyền “Cánh đồng sao” - Campo Stella-, theo đó có ngôi sao xuất hiện tại đây chỉ chỗ cất giữ hài cốt thánh Giacôbê tử đạo và được chôn cất tại Giêrusalem, nhưng được đưa tới đây một cách lạ lùng. Năm 813 Vua Alfonso 2, của miền Asturias và Galizia, cho xây một nhà thờ tại nơi tìm thấy hài cốt thánh nhân và giao cho các đan sĩ Biển Đức trông coi. Năm 997 nhà thờ và thành phố bị đạo binh Hồi giáo của al Manssùr tàn phá, nhưng được vua Bermudo 2 tái thiết và biến thành nơi hành hương.
Năm Thánh Giacôbê Tông Đồ được Đức Giáo Hoàng Callisto 2 ấn định vào năm 1122. Và theo đặc ân được Đức Giáo Hoàng Alessandro 3 ban năm hồi năm 1179, thì giáo phận Santiago de Compostela được mở Năm Thánh theo định kỳ, theo qui luật Năm Thánh được cử hành mỗi khi lễ tử đạo của Thánh Tông đồ 25 tháng 7 rơi vào một Chúa Nhật, như trường hợp năm nay 2021. Theo qui luật chung, Năm Thánh này diễn ra theo nhịp 6 năm, 5 năm, 6 năm, rồi 11 năm. Lần trước đây Năm Thánh Giacôbê Tông đồ đã diễn ra vào năm 2010. Nhân dịp đó, Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16 đã đến viếng thăm Tây Ban Nha, ngài hành hương tại Đền thánh Giacôbê rồi bay tới thành phố Barcelona để thánh hiến Đền Thờ Thánh Gia nổi tiếng tại đây.
Cũng nên nhắc lại rằng năm 1985 thành phố và Lộ trình hành hương Santiago được tổ chức UNESCO của Liên Hiệp Quốc tuyên bố là “Gia sản của nhân loại”.
Hành hương
Những tín hữu nào đến kính viếng nhà thờ nơi có mộ thánh Giacôbê, thì được hưởng ơn toàn xá theo những điều kiện thường lệ do giáo luật ấn định, nghĩa là xưng tội, rước lễ cùng ngày đến viếng thăm Nhà Thờ chính tòa Santiago, hoặc trong vòng 15 ngày trước hoặc sau đó tại bất kỳ nơi nào, và cầu nguyện theo ý Đức Thánh Cha.
Sự việc các tín hữu đi bộ theo các lộ trình nhất định, qua các cuộc hành hương như thế, đã giữ một vai trò rất quan trọng trong việc hình thành tinh thần và nền văn hóa của chính châu Âu. Cách đây 32 năm, Thánh Gioan Phaolô 2 Giáo Hoàng đã muốn đẩy mạnh truyền thống hành hương đó nên ngài đã triệu tập Ngày quốc tế giới trẻ lần thứ 4 tại Santiago de Compostela, với sự tham dự của nửa triệu các bạn trẻ châu Âu trong hai ngày 19 và 20 tháng 8 năm 1989. Các bạn trẻ này, khi trở về, đã trở thành những người phổ biến những kinh nghiệm thiêng liêng họ đã cảm nghiệm được trong cuộc hành hương tại đền thánh này.
Để xin được giấy chứng nhận đã hành hương đến Santiago de Compostela tín hữu cần phải chứng tỏ mình đã đi bộ ít nhất 100 cây số, hoặc 200 cây số bằng xe đạp.
Cao điểm Năm Thánh Giacôbê 2021
Chúa nhật tuần trước, 25 tháng 7 năm 2021, Đức Cha Julian Barrio Barrio, Tổng Giám Mục giáo phận Santiago de Compostela sở tại, đã cử hành Thánh lễ trọng thể tại nhà thờ chính tòa địa phương, với sự hiện diện của Quốc vương Felipe và Hoàng hậu Letizia của Tây Ban Nha cùng các tín hữu. Trong số các vị đồng tế có Đức Hồng Y Antonio María Rouco, nguyên Tổng Giám Mục giáo phận thủ đô Madrid và trước đó ngài từng là Tổng Giám Mục Santiago de Compostela, và Đức Tổng Giám Mục José Rodriguez Carballo dòng Phanxicô, Tổng thư ký Bộ các dòng tu, vốn là người địa phương.
Trong bài giảng, Đức Tổng Giám Mục Barrio khẳng định rằng “Năm Thánh Giacôbê” thực là “một thời điểm ân phúc, chữa lành và gặp gỡ... Thánh Giacôbê nhắc nhớ chúng ta về sự cần thiết phải đồng hóa với lịch sử và con người của Chúa Kitô, trong sự kiên nhẫn tìm kiếm chân lý để thăng tiến nền văn hóa chăm sóc chung, giúp chúng ta hiểu sự hiệp nhất và lịch sử của các dân tộc ở Tây Ban Nha, được kết cấu theo những gì là chung cho hết mọi người và những điều đặc thù của mỗi người”.
Đức Tổng Giám Mục Barrio đã phó thác cho sự chuyển cầu của Thánh Tông Đồ Giacôbê tất cả các dân tộc ở Tây Ban Nha, để họ có thể duy trì một sự sống chung huynh đệ, không quên những nguồn cội của mình. Ngài cũng đặc biệt cầu nguyện cho tất cả các nạn nhân Covid-19, các nhân viên y tế đang ở tuyến đầu và những người đã thiệt mạng vì bạo lực vô lý.
Tại Tây Ban Nha, tính đến ngày 29 tháng 7 vừa qua có gần 4 triệu 400 ngàn người bị lây nhiễm và 81.400 người chết.
Bốn điểm nổi bật trong cuộc đời thánh Inhã, mẫu gương cho giới trẻ
Ngọc Yến - Vatican News
Nói về các sáng kiến trong Năm Inhã này, cha Gian Giacomo Rotelli, Thư ký riêng của Bề trên Tổng quyền Dòng Tên cho biết: Dòng Tên cử hành Năm Inhã 2021-2022 không phải vì chính hội Dòng hoặc để làm cho linh đạo của Dòng được biết đến, nhưng trên hết là để cử hành công trình Thiên Chúa thực hiện nơi một con người đã từng sử dụng vũ khí và hoạt động ở triều đình, đó là thánh Inhã. Qua vết thương nghiêm trọng ở chân trong trận chiến, Chúa đã biến đổi thánh nhân, đã phá hủy mọi lối nghĩ của ngài và đã dẫn ngài, ngay cả trên bờ vực của cái chết, để trở thành một người hành hương khiêm tốn và vĩ đại theo như Chúa muốn. Từ vết thương đó, thánh Inhã bắt đầu thấy mọi sự trở nên mới mẻ.
Dòng Tên hy vọng việc cử hành 500 năm này có thể trở thành một động lực sâu sắc hướng tới việc đưa vào thực hành Những Ưu tiên Tông đồ Phổ quát mà Đức Thánh Cha Phanxicô đã trao cho Dòng Tên trong giai đoạn 2019-2029. Những ưu tiên đó là: (1) Hướng dẫn đến với Thiên Chúa ngang qua Linh Thao và phân định; (2) Đồng hành với người nghèo, những người bị ruồng bỏ trong thế giới, những người mà nhân phẩm bị xúc phạm, trong sứ mạng hòa giải và công bình; (3) Đồng hành với người trẻ trong việc tạo dựng một tương lai tràn đầy hy vọng; (4) Cộng tác trong việc chăm sóc Ngôi nhà chung của chúng ta.
Về Ưu tiên Tông đồ Phổ quát dành cho giới trẻ, cha Jesús Zaglul Criado, tu sĩ Dòng Tên đến từ Cộng hòa Dominica, phụ trách khu vực Bắc Mỹ Latinh, và là tổng cố vấn của cha Bề trên Tổng quyền, giới thiệu khuôn mặt của Đấng Sáng lập - thánh Inhã trong tương quan của thánh nhân với giới trẻ ngày nay.
Cha Zaglul Criado cho rằng, ngày nay, đối với giới trẻ thánh Inhã tiếp tục là một khuôn mặt đầy ấn tượng. Để giải thích điều này, cha xác định bốn đặc điểm nổi bật trong lối sống của ngài:
Thánh Inhã là một người luôn muốn thực hiện những giấc mơ vĩ đại
Theo cha Criado, đặc điểm nền tảng đầu tiên trong cuộc đời của thánh Inhã, đó là một người luôn có những ước mơ vĩ đại. Điều này được thể hiện cả trong sự nghiệp trước kia, mơ trở thành hiệp sĩ và cả sau khi được ơn hoán cải, ước mơ đi theo Chúa Giêsu, thực hiện những điều vượt cả các thánh, giấc mơ quy tụ một nhóm bạn đồng hành để có thể thực hiện điều biến đổi lớn hơn, và đối diện với tất cả những thách đố: những chuyến đi, bị giam tù…
Khả năng đối diện với những thách đố
Cha Criado tiếp tục chỉ ra đặc điểm nổi bật thứ hai của thánh Inhã: khả năng đối diện với những thách đố. Thánh Inhã đặt tất cả niềm đam mê và những phương tiện thiết thực để thực hiện những suy nghĩ và ước muốn của ngài. Đây là một hành trình dài đưa ngài từ Loyola đến Manresa, Giêrusalem và Roma. Không phải lúc nào thánh Inhã cũng được dân chúng thời ngài hiểu. Lúc đầu, do tính mới mẻ trong các đề xuất, ngài đã gặp rất nhiều khó khăn.
Trong cuốn tự thuật, tại thời điểm đó, thánh Inhã xác định ngài là “người hành hương”, là một người “luôn trên đường và muốn thực hiện ước mơ của mình”. Thực tế, vì muốn đi theo dấu chân của Chúa Giêsu, ngài đến Giêrusalem, và trong hành trình này, mạng sống ngài gặp hiểm nguy vì con tàu có nguy cơ bị chìm. Ở điểm này cuộc đời thánh Inhã rất giống cuộc đời thánh Phaolô, quyết tâm thay đổi tận căn cuộc đời, vì vậy cũng quyết tâm từ bỏ mọi sự.
Từng chút một, thánh Inhã bắt đầu nhận ra những khả năng thực sự, và cùng với những người bạn dấn thân “phục vụ Đức Giáo Hoàng và đi bất cứ nơi nào Đức Giáo Hoàng muốn gửi họ đi”.
Xây dựng cộng đoàn
Về đặc điểm nổi bật thứ ba trong lối sống của thánh Inhã, cha Criado khẳng định rằng đó là tinh thần xây dựng cộng đoàn.
Thánh Inhã phát hiện ra rằng sứ vụ mà ngài cảm thấy được mời gọi phải được thực hiện với một nhóm và nhóm này được gọi là “những người bạn trong Chúa”. Nhóm bạn đầu tiên gồm bảy người này hoạt động rất tự do, đầy tình cảm, và mặc dù sống xa nhau, nhưng giữa họ luôn có sự gắn kết. Điều gắn kết những người bạn này với nhau đó là kinh nghiệm về tình yêu Thiên Chúa và các dự án cùng nhau thực hiện. Kinh nghiệm về các lần Linh Thao sẽ cho phép họ có một thái độ phân định thường xuyên, và trong tư cách cá nhân và cộng đoàn biết Chúa muốn mình đi đâu.
Chiều sâu nội tâm, chiều sâu thiêng liêng
Nét nổi bật thứ tư của thánh Inhã, nguồn cảm hứng cho giới trẻ ngày này, cha Criado cho biết đó là “chiều sâu nội tâm, chiều sâu thiêng liêng” của thánh nhân.
Cha khẳng định rằng khi nói về chiều sâu nội tâm của thánh Inhã không có nghĩa là chỉ nói về khả năng suy tư và nhìn vào cuộc sống của chính mình, mà là “khả năng nhìn điều này theo cách của Chúa Giêsu, nhìn vào tình yêu Chúa trong chúng ta và khám phá ra rằng Chúa ở trong chúng ta, Chúa hiệp thông và nói với chúng ta”.
“Tôi tin chính thánh Inhã là người đã khám phá ra trí thông minh cảm xúc, bởi vì ngài nhận ra rằng Chúa nói với chúng ta qua cảm xúc”, cha Criado nhấn mạnh và nói thêm: “thánh Inhã khám phá ra những tình cảm chuyển động như thế nào, trong việc thúc đẩy chúng ta đến những điều vĩ đại, tốt đẹp. Những tình cảm này luôn được liên kết với niềm vui lâu dài, trong khi sự lừa dối đôi khi làm khuất mắt chúng ta dưới vẻ bề ngoài của một niềm vui giả tạo, hời hợt”.
Niềm vui là yếu tố sẽ chỉ cho biết con đường của Chúa dẫn chúng ta đến đâu, niềm vui luôn đánh dấu sự tràn đầy và sự viên mãn này được liên kết với sự dâng hiến quảng đại. Thánh Inhã khám phá ra Chúa Giêsu là nền tảng của niềm vui như thế nào. Theo nghĩa này, Linh Thao sẽ là cách gặp gỡ cá nhân với Thiên Chúa.
Trải nghiệm nội tâm luôn dẫn chúng ta bước theo Chúa Giêsu. Đây không phải là noi gương Chúa và làm những gì Người đã làm, nhưng là theo Chúa và khám phá ra rằng Chúa Giêsu đã ban cho chúng ta tinh thần của Người, điều đó thúc đẩy chúng ta đáp lại lời kêu gọi của Người vào lúc này. Với tư cách là những người bạn, một nhóm, một cộng đoàn, và khởi từ chiều sâu của cuộc gặp gỡ với chính mình và với con người của Chúa Giêsu, sai đến để biến đổi thế giới này.
Sức mạnh của cuộc gặp gỡ cá nhân với Chúa Giêsu
Cha Criado nói tiếp: “Điều luôn đánh động tôi là sức mạnh của cuộc gặp gỡ cá nhân với Chúa Giêsu trong cuộc đời của thánh Inhã. Chính con người, hình dáng, cuộc đời, câu chuyện của Chúa Giêsu là những gì đánh dấu sự thay đổi căn bản trong cuộc hành hương của thánh Inhã”.
Cha nhắc đến một sự kiện trong cuốn tự thuật của thánh Inhã. Đó là một cuộc gặp gỡ, cuộc gặp gỡ với một người mà thánh nhân gọi là “người phụ nữ đứng tuổi”. Thánh Inhã kể câu chuyện về “người phụ nữ đứng tuổi”, người đã cho ngài lời khuyên khi ngài gặp khủng hoảng, u sầu, nội tâm bất an. Người phụ nữ này nói với ngài: “ước gì có ngày Chúa Giêsu Kitô hiện ra với anh”. Thánh Inhã trả lời người phụ nữ: “Ðời nào Chúa Giêsu Kitô lại hiện ra với con!”
Ở cuối chương ba của tự thuật, thánh Inhã nói rằng không ai giúp ngài nhiều về đời sống thiêng liêng như người phụ nữ này. Cha Criado tin rằng điều cốt yếu bí mật này không chỉ liên quan đến cuộc đời thánh Inhã nhưng còn về các Bài tập Linh Thao. Bởi vì nếu chúng ta nhìn cách cẩn thận, trong Linh Thao chúng ta là nhân chứng, chúng ta thấy Chúa Giêsu đã sống cuộc đời của Người như thế nào, không chỉ là cái chết và sự phục sinh của Người, vì chúng ta.
Trong các Bài tập Linh Thao, thánh Inhã nhấn mạnh về sự kiện Chúa Giêsu “vì tôi, đã nhập thể và làm người, để khi biết Người, tôi yêu mến Người nhiều hơn và tiếp tục yêu mến Người”. Cha Criado tin rằng đây là trung tâm, trái tim của thánh Inhã và nơi sắp trở thành Dòng Chúa Giêsu mà ngài sáng lập. Việc bước theo Chúa Giêsu, không chỉ là việc bắt chước, nhưng là bước theo dựa trên việc biết rằng Chúa Giêsu đã sống cuộc đời, mọi khoảnh khắc cuộc đời Người cho tôi, và trong cầu nguyện, tôi cũng có thể sống khoảnh khắc đó với Người. Từ đây một mối tương quan bạn hữu từng bước được xây dựng.
Cha Criado cho biết thêm: Một điểm mốc quan trọng khác được tạo thành bởi việc chiêm niệm và trò chuyện mà thánh Inhã mời gọi trong các Bài tập Linh thao.
Theo cha, những bài chiêm niệm về sự Nhập thể, trước và sau khi sinh hạ của Chúa Giêsu, thánh Inhã chiêm niệm một cái nhìn toàn thể nhân loại của Thiên Chúa. Đó là cái nhìn của Thiên Chúa, Đấng quyết định nhập thể, đảm nhận toàn bộ thân phận con người của chúng ta. Đối với thánh nhân, đây sẽ là một yếu tố trung tâm, cả trong tương quan với thế giới. Bởi vì đối với thánh nhân, như Teilhard de Chardin sẽ nói sau này: “Đối với những người có đôi mắt để nhìn thấy, không có gì trên đời này là phàm tục. Mọi thứ đều được ghi dấu bằng sự hiện diện của Thiên Chúa”.
Nhiều cộng đoàn Công giáo tại Ấn Độ tưởng niệm cha Stan Swamy
Hôm 29/7/2021 vừa qua, nhân ngày toàn quốc liên đới tại Ấn Độ, các cộng đoàn Công giáo tại nước này đã tưởng niệm cha Stan Swamy, 84 tuổi, dòng Tên, qua đời hôm 5/7 vừa qua, vì Covid-19 trong thời gian bị nhà nước Ấn Độ cầm giữ.
Cha Swamy, thuộc dòng Tên, đã bênh vực các quyền của thổ dân và bị nhà nước Ấn Độ gán vào tội “khủng bố”. Cha bị nhân viên an ninh Ấn Độ bắt giữ từ ngày 8/10 năm ngoái (2020), về tội gọi là có liên hệ với nhóm phiến quân theo chủ nghĩa Mao Trạch Đông ở bang Jharkhand, thuộc miền đông bắc Ấn, xúi giục nổi loạn và khủng bố. Cha Swamy từ 50 năm nay dấn thân bênh vực dân bộ lạc Adivasi. Thật là khó có thể hiểu được làm sao một người hơn 80 tuổi, với nhiều thứ bệnh tật như cha Swamy, lại có thể bị tố cáo tham gia các hoạt động khủng bố và gây rối loạn.
Ngày 22/3 năm nay, tòa án đặc biệt của cơ quan quốc gia điều tra, gọi tắt là Nia ở Mumbai, Ấn Độ, đã bác đơn xin trả tự do tạm cho cha Stan Swamy.
Từ cuối tháng Năm năm nay, khi tình trạng sức khỏe của cha Swamy bị đe dọa trầm trọng, và bị lây nhiễm Covid-19, tòa án truyền đưa cha Swamy vào nhà thương Thánh Gia ở Mumbai, và cha được điều trị trong khu vực chữa trị khẩn trương, nhưng chiều ngày 5/7, cha Swamy đã trút hơi thở cuối cùng.
Đức Hồng y Oswald Gracias, Tổng giám mục giáo phận Mumbai, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Ấn Độ, đã mời gọi tất cả các giáo phận toàn quốc công khai tưởng niệm cha Swamy, đón nhận lời thỉnh cầu của tỉnh dòng Tên ở địa phương. Đức Hồng y nói: “Đây là cách thức duy trì sinh động trong tâm hồn chúng ta ước muốn làm việc cho người nghèo và những người bị bỏ rơi, như cha Swamy đã làm”.
Tại thủ đô New Delhi, hôm 29/7 vừa qua, đã có một cuộc gặp gỡ tại nhà thờ chính tòa Thánh Tâm, trong đó giáo sư Apoorvanand, thuộc đại học New Delhi, nhắc nhớ rằng: “Cha Stan Swamy ở trong tù không xin sự thương hại, nhưng yêu cầu tôn trọng các quyền của cha!”.
Những sáng kiến tương tự để tưởng niệm cha Swamy cũng đã được tiến hành tại nhiều thành phố khác, như Ranchi, Calcutta, Bangalore. Đặc biệt tại bang Orissa, nơi đã xảy ra cuộc bách hại trầm trọng nhất hồi năm 2008 chống các tín hữu Kitô Ấn, các cộng đồng Công giáo địa phương đã tưởng niệm sự dấn thân của cha Swamy. Đức Tổng giám mục John Barwa của giáo phận Cuttack-Bhubaneswar sở tại, nhắc lại rằng: “Cái chết của cha Swamy đã làm cho nhiều người ở Ấn phẫn nộ, nhưng chúng ta có mặt nơi đây không những để giữ cho ký ức về cha được luôn sinh động, nhưng còn để ủng hộ hoạt động của cha nơi những người bị gạt ra ngoài lề xã hội, nhất là các thổ dân bộ lạc. Cha Swamy đã làm tăng trưởng một thế hệ mới những người có sự nhạy cảm sâu xa đối với những người nghèo”.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu