Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Giáo hoàng đi chiếc Fiat 500
la-croix.com, Loup Besmond de Senneville, Vatican, 2021-10-22
Hình minh họa: Đức Phanxicô dùng chiếc xe Fiat 500 trong lần đi Mỹ năm 2015.
Để đến cuộc họp của ngài với thủ tướng Jean Castex ngày thứ hai 18 tháng 10, Đức Phanxicô đã đi một chiếc xe bất ngờ. Thứ bảy hàng tuần, đặc phái viên thường trực của báo La Croix tại Vatican sẽ đưa độc giả vào hậu trường của đất nước nhỏ nhất thế giới.
Mọi thứ đã sẵn sàng, hoặc sắp sẵn sàng. Đội Vệ binh Thụy Sĩ, trong bộ đồng phục màu vàng, xanh và đỏ vừa tại chỗ. Các quý ông của Tòa Thánh, những quý ông ở độ tuổi đáng kính thuộc các gia đình lớn ở Ý, được biết đến qua mối quan hệ lịch sử của họ với Vatican, họ cũng vừa vào vị trí suốt dọc tấm thảm đỏ vừa được trải dài. Khoác chiếc dây tím ngoài áo chùng dài đen hoàn hảo của mình, Đức ông Leonardo Sapienza, giám chức phụ tá phủ giáo hoàng vừa chào từng người một xong. Ngày thứ hai 18 tháng 10, Vatican sẵn sàng chào đón thủ tướng Jean Castex và phái đoàn của ông, theo đúng nghi thức chi ly từng chi tiết Tòa thánh dành cho các nguyên thủ quốc gia và chính phủ.
Tất cả những gì còn phải làm là chờ đoàn xe thủ tướng, chiếc đầu tiên mang lá cờ nhỏ xanh-trắng-đỏ nước Pháp. Cho đến khi một chiếc xe nhỏ màu sẫm chạy qua tạo ánh mắt nghi ngờ nơi những người có mặt lúc đó. Nhưng ai dám quấy rầy sự im lặng của sân nghi lễ này, ai trong chiếc xe Fiat 500 ồn ào này? Liếc mắt nhìn vào xe là có câu trả lời: giáo hoàng. Nở nụ cười ngạc nhiên, một giám chức Giáo triều có mặt ở sân nói, “những bất ngờ tại chỗ”.
Từ Nhà Thánh Marta, Đức Phanxicô đến Dinh Tông Tòa khoảng mười phút trước khi vị khách người Pháp đến. Một cách để nhắc lại, kể từ khi Đức Phanxicô được bầu chọn năm 2013, Dinh thự huy hoàng, nơi trung tâm quyền lực của giáo hoàng không còn nữa. Đức Phanxicô làm việc nơi ngài sống, ở Nhà Thánh Marta, một khách sạn ban đầu được Đức Gioan-Phaolô II xây cho các hồng y đến ở trong thời gian mật nghị. Vào thời điểm đó, lựa chọn từ bỏ văn phòng giáo hoàng hoành tráng làm nhiều người ngạc nhiên. Thực chất, chiếc Fiat 500 nhấn mạnh ở điểm này, ngài sẽ không thay đổi.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Đức Thánh cha tiếp kiến Hội nghị quốc tế “Centesimus Annus”
Sáng hôm 23/10/2021, Đức Thánh cha Phanxicô đã tiếp kiến 200 tham dự viên Hội nghị quốc tế về đề tài: “Liên đới, cộng tác và trách nhiệm: thuốc giải chống bất công, bất bình đẳng và loại trừ”. Ngài đề cao giá trị của đạo lý xã hội Công giáo và đánh giá cao sự dấn thân của Hội “Centesimus Annus phò Đức Giáo hoàng” đã tổ chức hội nghị này trong hai ngày 21 và 22/10 vừa qua.
Hội “Centesimus Annus” được một số doanh nhân và chuyên gia tài chánh Công giáo thành lập, lấy hứng từ Thông điệp “Centesimus Annus”, do Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II ban hành năm 1991, nhân kỷ niệm 100 năm Thông điệp xã hội “Rerum Novarum”, Tân Sự, của Đức Giáo hoàng Lêô XIII. Hội nhắm phổ biến các nguyên tắc cơ bản của đạo lý xã hội Công giáo, đồng thời Hội cũng tìm những nguồn tài chánh mới để hỗ trợ chi phí hoạt động của Tòa Thánh. Chủ tịch Hội hiện nay là bà giáo sư Anna Maria Tarantola.
Hội nghị vừa qua diễn ra tại Hội trường mới của Thượng Hội đồng Giám mục ở nội thành Vatican. Trong số các diễn giả tại Hội nghị, có ông Gérard Albert Mourou, giải Nobel vật lý năm 2021, và các vị lãnh đạo tại Tòa Thánh, như Đức Hồng y Pietro Parolin Quốc vụ khanh và Đức Tổng giám mục Paul Gallagher, Ngoại trưởng Tòa Thánh.
Ngỏ lời trong buổi tiếp kiến, Đức Thánh cha nói đến những thách đố và bất công trong xã hội ngày nay, và nhận xét rằng “câu trả lời cho các bất công và bóc lột không phải chỉ là tố giác, nhưng nhất là tích cực thăng tiến điều thiện. Vì thế, tôi đánh giá cao anh chị em: vì những hoạt động anh chị em đang thi hành, đặc biệt trong lãnh vực giáo dục và đào tạo, nhất là dấn thân tài trợ các ngành học và nghiên cứu cho giới trẻ về những kiểu mẫu mới về phát triển kinh tế và xã hội, được đạo lý xã hội của Hội Thánh soi sáng. Đó là điều quan trọng và chúng ta đang cần điều đó; trong một lãnh vực bị ô nhiễm vì sự thống trị của tài chánh, chúng ta đang cần bao nhiêu những hạt giống làm nẩy mầm một nền kinh tế công bằng và mưu ích lợi, hợp với tầm mức và xứng đáng với con người. Điều này có nghĩa là đưa vào thực hành đạo lý xã hội của Hội Thánh”.
Đức Thánh cha cũng nói rằng: “Đạo lý xã hội Công giáo ăn rễ sâu nơi Lời Chúa, để hướng dẫn những tiến trình thăng tiến con người, đi từ niềm tin nơi Thiên Chúa làm người. Vì thế, đạo lý này cần được thực hành, yêu mến và phát triển: chúng ta hãy tái say mê đạo lý xã hội của Hội Thánh và phổ biến đạo lý này: đó là một kho tàng của truyền thống Giáo hội! Chính khi học hỏi nghiên cứu đạo lý này, mà anh chị em cũng được cảm thấy kêu gọi dấn thân chống lại những bất công, làm thương tổn đặc biệt những người yếu thế, và làm việc cho một tình huynh đệ đích thực và hữu hiệu”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Thánh cha loan báo sẽ viếng thăm Hy Lạp và Cipro đầu tháng Mười Hai
Đức Thánh cha Phanxicô sẽ viếng thăm Hy Lạp và đảo Cipro vào đầu tháng Mười Hai tới đây. Ngài cho biết như trên, trong cuộc phỏng vấn dành cho hãng tin Telam của Argentina, hôm thứ Sáu 22/10/2021 vừa qua.
Đức Thánh cha cho biết trong năm tới, ngài dự tính sẽ viếng thăm Congo bên Phi châu. Có thể có thêm Đông Timor và Papua tân Guinea thuộc Châu đại dương. Chương trình này đã có từ hồi năm ngoái (2020) nhưng không thực hiện được vì đại dịch.
Tuy Đức Thánh cha cho biết các dự án viếng thăm trên đây nhưng chưa có cuộc viếng thăm nào được Phòng báo chí Tòa Thánh chính thức thông báo.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho hãng tin Telam, Đức Thánh cha không cho biết cuộc viếng thăm của ngài tại Hy Lạp tới đây chỉ là cuộc viếng thăm trại tị nạn ở đảo Lesbo hay còn có thành phố nào khác. Ngày 16 tháng Tư năm 2016, ngài đã đến thăm trại tị nạn Moria ở đảo Lesbo.
Hãng thông tấn Pháp AFP, trích thuật nguồn tin địa phương cho biết hôm 14/10 vừa qua, một phái đoàn Vatican để đến đảo Lesbo thuộc Hy Lạp để chuẩn bị chuyến viếng thăm của Đức Thánh cha tại trại tị nạn Mavrovouni trên đảo này. Trại Moria đã bị hỏa hoạn phá hủy và trại mới đã được thiết lập mau lẹ cách đây một năm.
Hồi đầu tháng Chín năm nay, Đức Thánh cha cho biết ngài sẽ viếng thăm Hy Lạp, Cipro và Malta nhưng không nói thời điểm. Và mới đây chính phủ Malta cho biết dự án viếng thăm của Đức Giáo hoàng tại đây bị hoãn lại vì đại dịch Covid-19.
Theo báo chí, cuộc viếng thăm sắp tới của Đức Thánh cha tại Hy Lạp và Cipro sẽ diễn ra từ ngày 3 đến 5/12 tới đây, và sẽ là chuyến tông du thứ 34 của ngài tại nước ngoài. Ngày 17/12 năm nay, ngài sẽ tròn 85 tuổi.
Có một số chuyến viếng thăm được Đức Thánh cha bày tỏ ước muốn thực hiện, nhưng chưa thành hình, như Ấn độ, Nam Sudan, Malta và Liban.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Tổng giám mục giáo phận Perth phê bình luật chống bí mật tòa giải tội
Đức cha Timothy Costelloe, dòng Don Bosco, Tổng giám mục giáo phận Perth ở miền tây Úc, đã công bố thư mục vụ phê bình nghị viện bang này thông qua luật buộc các linh mục phải trình báo với nhà nước những vụ lạm dụng tích dục trẻ em khi tín hữu đến xưng tội.
Thư mục vụ của Đức Tổng giám mục Costelloe được công bố hôm 21/10/2021 vừa qua, và được đọc trong các nhà thờ địa phương vào Chúa nhật 24/10 vừa qua. Trong thư, Đức Tổng giám mục nói rằng luật mới không những có thể coi việc linh mục trung thành tuân giữ một chiều kích thiết yếu của việc thực hành đức tin Công giáo là một tội phạm, nhưng còn không có bảo đảm nào theo đó trẻ em sẽ được luật này bảo vệ hữu hiệu hơn khỏi sự lạm dụng.
Thư mục vụ có đoạn viết: “Điều đặc biệt gây lo âu và xáo trộn là ý kiến đa số của ủy ban lập pháp, do chính phủ thiết lập để cứu xét vấn đề này không được nghị viện chấp nhận. Với ba phiếu chống hai, Ủy ban nhận định rằng việc tiết lộ trong bối cảnh một cuộc xưng tội không thể bị ép buộc theo lệnh truyền mới của luật. Một số người nghĩ rằng nếu một người tiết lộ trong tòa giải tội là họ đã bị lạm dụng, thì linh mục có thể và sẽ không làm gì. Quan niệm như vậy hoặc vì đó là một người dốt nát, hoặc là cố tình trình bày sai trái về việc xưng tội và giải tội trong Giáo hội Công giáo. Một linh mục sẽ làm mọi sự có thể để khuyên bảo, nâng đỡ và đồng hành nếu một người tỏ lộ sẵn sàng chấp nhận”.
Đức Tổng giám mục Costelloe giải thích rằng các linh mục được phép hành động nếu một người tỏ lộ thông tin ngoài tòa giải tội. Tuy nhiên, một linh mục không được phản bội sự tín thác của một người xưng tội, theo giáo luật.
Cho đến nay đã có năm bang ở Úc ban hành luật buộc các cha giải tội phải trình báo với nhà nước những vụ lạm dụng tính dục trẻ em đã biết được trong tòa giải tội. Đó là bang Nam Úc, Victoria, Tasmania và bang thủ đô Canberra, và gần đây nhất là bang Queensland. Các vị Tổng giám mục tại các bang đó đã tuyên bố không muốn tuân hành các luật này.
Việc bãi bỏ bí mật tòa giải tội là một trong 189 đề nghị mà Ủy ban nhà nước Úc đưa ra, trong phúc trình hồi tháng Mười Hai năm 2017 về việc cải tiến việc bảo vệ các trẻ em chống nạn lạm dụng tính dục. Trước đó các nhà chính trị thuộc các đảng phái cũng yêu cầu bãi bỏ bí mật tòa giải tội, trong đó có cả thủ tướng Tony Abbot hồi đó, vốn là một tín hữu Công Giáo.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Tòa Sứ thần Tòa Thánh tại Berlin bác bỏ lời phê bình
Đại diện Đức Tổng giám mục Nikola Eterovic, Sứ thần Tòa Thánh tại Berlin, thủ đô Cộng hòa Liên bang Đức, bác bỏ lời phê bình cho rằng Tòa Thánh thiếu sự sẵn sàng đối thoại với Công giáo Đức về Con đường Công nghị.
Lời phê bình này do bà Karin Kortmann, Phó Chủ tịch Ủy ban trung ương giáo dân Công giáo Đức, đưa ra hôm 11/10/2021 vừa qua. Bà nói rằng các đại diện của Con đường Công nghị của Công giáo Đức đã nhiều lần thỉnh cầu được nói chuyện với Đức Giáo hoàng Phanxicô hoặc các đại diện của Giáo triều Roma nhưng cho đến nay chưa hề được đáp ứng.
Theo bà Kortmann, trong khóa họp toàn thể của Con đường Công nghị, với hơn 200 đại biểu ở thành phố Frankfurt, từ ngày 30/9 đến 02/10 vừa qua, Đức Tổng giám mục Sứ thần Tòa Thánh tuy có hiện diện tại khóa họp, nhưng không lần nào lên tiếng phát biểu. Như vậy là trái với nguyên tắc đối thoại.
Hôm thứ Ba, 12/10, Đại diện Tòa Sứ thần Tòa Thánh nói với trang mạng của Công giáo Đức (katholisch.de) rằng Đức Sứ thần hiện diện từ đầu tới cuối khóa họp và ngài đã tận dụng cơ hội trao đổi và sẵn sàng đối thoại. Thái độ ấy của ngài không thể bị phủ nhận. “Thuộc về đặc tính đồng hành (Sinodalità) cũng có sự chăm chú lắng nghe và để ý, như Đức Thánh cha Phanxicô đã nhiều lần nhấn mạnh”.
Về lời phê bình của bà Kortmann, đại diện Đức Sứ thần nói thêm rằng: “Ai kêu gọi đối thoại, với tư cách là người trách nhiệm về Con đường Công nghị, thì cũng nên lo liệu để điều ấy có thể xảy ra”. Vậy mà theo quyết định của những người trách nhiệm của Con đường Công nghị, thì vị Sứ thần Tòa Thánh chỉ là quan sát viên và do đó không có ghế cũng chẳng có tiếng nói trong khóa họp toàn thể của Con đường Công nghị. “Nguyên tắc đối thoại trong thực tế là một cái gì khác”.
Con đường Công nghị của Công giáo Đức là một tiến trình do Hội đồng Giám mục và Ủy ban trung ương giáo dân Công giáo Đức đề xướng, nhắm cải tổ Giáo hội sau những vụ giáo sĩ lạm dụng tính dục trẻ vị thành niên trong những thập niên trước đây: cải tổ trong bốn lãnh vực cũng là bốn diễn đàn của công nghị: cải tổ việc thực thi quyền bính trong Giáo hội, cụ thể là dân chủ hóa; vai trò của phụ nữ trong Giáo hội, trong đó có việc cho phụ nữ chịu thánh chức, cải tổ luân lý tính dục của Giáo hội cho hợp thời và sau cùng là thay đổi luật độc thân giáo sĩ. Khóa họp toàn thể của Công nghị có 230 đại biểu, đa số là giáo dân. Ban đầu Công nghị dự kiến sẽ kết thúc vào tháng Mười năm 2021, nhưng vì đại dịch nên có thể sẽ kết thúc vào tháng Hai năm tới, 2022.
G. Trần Đức Anh, O.P.Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Tổng giám mục Bamberg: Tranh luận về việc bỏ bí mật tòa giải tội là tranh luận “ma”
Đức Tổng giám mục Ludwig Schick của giáo phận Bamberg, bên Đức gọi cuộc tranh luận hiện tại, tại Pháp và Đức, về việc bãi bỏ bí mật tòa Giải tội liên quan đến những vụ lạm dụng tính dục trẻ em, là một cuộc “tranh luận ma”.
Vấn đề này gây tranh luận ở Pháp và mới đây, một số người cũng nêu lên tại Đức, sau khi phúc trình về những vụ lạm dụng tính dục trẻ em được đưa ra. Chính phủ Pháp nói luật buộc các giáo sĩ phải trình báo cho nhà chức trách những vụ lạm dụng nghe được trong tòa giải tội.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho nhật báo “Fraenkischer Tag”, số ra ngày 23/10/2021 vừa qua, Đức Tổng giám mục Schick nói rằng con số các cuộc xưng tội ở Pháp và Đức giảm sút trầm trọng, nên điều hết sức có thể là những kẻ phạm tội lạm dụng như thế không đi xưng tội.
Đức Tổng giám mục Schick nguyên là một giáo sư về giáo luật. Ngài nói bí mật tòa giải tội là điều tuyệt đối phải duy trì, vì các cuộc giải tội có một ý nghĩa đối với việc hướng dẫn các giá trị, ý thức về các giá trị và sống các giá trị theo sứ điệp Kitô. Đàng khác tại Đức, nhà nước không thể bãi bỏ bí mật hoặc giới hạn tòa giải tội, điều này cũng có giá trị đối với các cộng đoàn tôn giáo khác được nhà nước nhìn nhận. Dĩ nhiên giáo luật không ở trên luật nhà nước, nhưng các quyền con người, theo các hiệp định và luật lệ giữa Nhà nước và Giáo hội, bảo đảm quyền tự quyết của các Giáo hội”.
Đức Tổng giám mục Schick bác bỏ quan niệm cho rằng bí mật tòa giải tội đặt nghĩa vụ im lặng của cha giải tội trên việc bảo vệ các nạn nhân bị lạm dụng. Ngài nói: “Công lý phải được thực thi cho các nạn nhân, kẻ phạm pháp phải bị trừng phạt. Đó là xác tín của Giáo hội. Qua việc xưng tội, thủ phạm có thể được khuyến khích, thúc giục tự thú với chính quyền, như vậy là việc giải tội có lợi cho các nạn nhân”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Tòa Thánh dấn thân giúp duy trì bệnh viện của Dòng Gioan Thiên Chúa
Tòa Thánh can thiệp giúp duy trì bệnh viện kỳ cựu của Dòng Trợ Thế thánh Gioan Thiên Chúa ở Roma, từ lâu bị đe dọa phá sản.
Bệnh viện này, gọi là Fatebenefratelli, tọa lạc trên hòn đảo nhỏ giữa sông Tevera ở trung tâm Roma, có từ hơn 400 năm nay, nổi tiếng về phụ khoa, nơi có trung bình 3.200 trẻ em sinh ra mỗi năm. Từ năm 2013, Bệnh viện này lâm vào tình trạng khó khăn trầm trọng về tài chánh, mắc nợ hàng trăm triệu Euro và bị đe dọa phá sản. Hồi tháng Sáu năm nay, suýt nữa nhà thương này bị bán cho tổ hợp San Donato, một trong những nhóm nhà thương lớn nhất ở Italia. Nhóm này đã ký một hợp đồng với các chủ nợ của nhà thương.
Trong thông cáo công bố hôm 21/10/2021 vừa qua, Tòa Thánh cám ơn sự lãnh đạo của Tổ hợp San Donato, đồng thời nói rằng giáo quyền đã bắt đầu kế hoạch phục hồi để giữ nhà thương Fatebenefratelli, dưới sự quản lý của Dòng Bệnh Viện Thánh Gioan Thiên Chúa. “Kế hoạch này được đề ra, trong sự tuân hành các qui luật hiện hành và đối thoại với các phía liên hệ bằng nhiều cách, nhắm để cho bệnh viện này tiếp tục giữ vai trò vốn có trong lãnh vực y tế Công giáo”.
Thông cáo cũng cho biết giáo quyền sẽ cộng tác với các tổ chức không nhắm lợi nhuận “để giải quyết cuộc khủng hoảng về kinh tế và quản trị” tại nhà thương của Dòng Bệnh viện.
Trước đây một vụ được biết đến nhiều là cuộc khủng hoảng của Nhà thương Công giáo Đức Mẹ Vô Nhiễm chuyên về bệnh ngoài da ở Roma, gọi tắt là IDI, bị bao nhiêu vấn đề trong hơn mười năm. Sau những năm bị nhất loạt ăn trộm và biển lận, nhà thương lâm vào tình trạng nợ nần 800 triệu Euro và Italia tuyên bố phá sản hồi năm 2012.
Năm 2013, Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI đã bổ nhiệm một đặc ủy để cứu xét tài chánh của nhà thương. Năm 2015, Phủ Quốc vụ khanh Tòa Thánh can thiệp, dàn xếp để mua nhà thương, nhưng không thành công. Hồi tháng Ba năm nay, Tòa Thánh bổ nhiệm một cựu tướng lãnh của ngành cảnh sát quan thuế Italia, ông Saverio Capitulo, 70 tuổi, làm Chủ tịch Hội đồng chỉ đạo ngân quỹ Luigi Maria Monti và công việc chỉnh trang tiếp tục được tiến hành.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Thánh Cha kêu gọi liên đới với những người tị nạn ở Libya
Sau đọc kinh Kinh Truyền Tin vào trưa Chúa Nhật ngày 24/10, Đức Thánh Cha bày tỏ sự gần gũi với hàng ngàn người di cư, tị nạn và những người khác cần được bảo vệ ở Libya. Ngài nói: “Tôi không bao giờ quên anh chị em; Tôi nghe thấy tiếng khóc của anh chị em và cầu nguyện cho anh chị em. Nhiều người trong số những người đàn ông, phụ nữ và trẻ em này phải chịu bạo lực vô nhân đạo. Một lần nữa tôi yêu cầu cộng đồng quốc tế giữ lời hứa tìm kiếm các giải pháp chung, cụ thể và lâu dài để quản lý các dòng người di cư ở Libya và trên khắp Địa Trung Hải. Những người bị từ chối này đau khổ biết bao! Có một số trại tập trung thực sự ở đó. Cần phải chấm dứt việc đưa người di cư trở lại các nước không an toàn và ưu tiên cho việc cứu người trên biển bằng các thiết bị cứu hộ và tàu có thể dự đoán trước, đảm bảo cho họ điều kiện sống xứng đáng, các biện pháp thay thế việc giam giữ, các tuyến đường di cư và dễ dàng tiếp cận với thủ tục xin tị nạn. Tất cả chúng ta hãy cảm thấy có trách nhiệm với những anh chị em của chúng ta, những người đã là nạn nhân của tình trạng rất nghiêm trọng này trong quá nhiều năm.
Đức Thánh Cha đã mời gọi mọi người hiện diện thinh lặng đôi chút để cầu nguyện cho họ.
Tiếp đến, Đức Thánh Cha nhắc đến Nữ tu Lucia dell’Immacolata, thuộc dòng Nữ tỳ Bác ái, đã được phong chân phước hôm thứ Bảy vừa qua. Nữ tu Lucia là một người phụ nữ nhu mì và dễ mến, qua đời năm 1954 ở tuổi 45, sau một đời phục vụ người khác ngay cả khi căn bệnh làm suy yếu cơ thể ngài. Sau đó, ĐTC nhắc đến một vị tân chân phước khác, cô gái trẻ Sandra Sabattini, một sinh viên y khoa, mất năm 22 tuổi trong một vụ tai nạn xe hơi. Cô gái Sandra vui vẻ, hoạt bát bởi lòng bác ái tuyệt vời và cầu nguyện hàng ngày, cô nhiệt tình hiến thân phục vụ những người yếu đuối nhất theo đặc sủng của Tôi tớ Chúa Don Oreste Benzi.
Cuối cùng, Đức Thánh Cha nhắc đến “hôm nay là Chúa nhật Truyền giáo Thế giới, chúng ta nhìn vào hai vị tân Chân phước, là những chứng nhân đã loan báo Tin Mừng bằng cuộc đời của họ.
Đặc biệt, Đức Thánh Cha diễn tả: “với lòng biết ơn, tôi gửi lời chào đến nhiều nhà truyền giáo - linh mục, nam nữ tu sĩ và giáo dân - những người cống hiến sức lực của họ để phục vụ Giáo hội của Đức Kitô, đôi khi trả giá đắt bằng chính cuộc sống của họ. Họ làm điều đó không phải để lôi kéo, mà để làm chứng cho Tin Mừng trong cuộc sống của họ ở những vùng đất chưa biết đến Chúa Giê-su.
Nguồn: Vatican News
Kinh Truyền Tin (24/10): Lời cầu xin với cả con tim - Xin dủ lòng thương con!
Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Tin Mừng của phụng vụ hôm nay kể về việc khi Chúa Giêsu ra khỏi thành Giê-ri-cô thì Người đã nhìn thấy Ba-ti-mê, một người mù ăn xin trên đường (x. Mc.10,46-52). Đây là một cuộc gặp gỡ quan trọng, cuộc gặp gỡ cuối cùng trước khi Chúa vào thành Giê-ru-sa-lem để bước vào Cuộc Vượt Qua. Ba-ti-mê không nhìn thấy được, nhưng anh vẫn có thể nói được! Thật vậy, khi nghe tin Chúa Giêsu sắp đi qua, anh bắt đầu kêu lên: “Lạy ông Giêsu, Con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi!” (câu 47). Anh đã kêu lên, kêu lên như thế. Các môn đệ và đám đông khó chịu vì tiếng kêu của anh và la rầy anh bắt anh im lặng. Nhưng anh ta càng hét to hơn: “Lạy con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi!” (câu 48). Chúa Giêsu nghe thấy, và ngay lập tức dừng lại. Thiên Chúa luôn lắng nghe tiếng kêu của người nghèo, và Người không chút khó chịu trước tiếng kêu của Ba-ti-mê, trái lại, Người nhận ra rằng đó là niềm tin tràn đầy, một đức tin không ngại nài nỉ, gõ cửa lòng Chúa, cho dẫu có hiểu lầm và những lời trách móc. Và đây là gốc rễ của phép lạ. Thật vậy, Chúa Giê-su nói với anh: “Đức tin của anh đã cứu anh” (c. 52).
Đức tin của Ba-ti-mê được diễn tả trong lời cầu nguyện của anh. Nó không phải là một lời cầu nguyện rụt rè và truyền thống. Trước hết, anh gọi Chúa Giêsu là “Con vua Đa-vít”: nghĩa là anh nhận Người là Đấng Mêsia, là vị Vua phải đến thế gian. Sau đó, anh gọi Người bằng tên một cách tự tin: “Giêsu”. Anh ta không sợ Người, anh không thấy xa cách. Và vì vậy, từ trong trái tim mình, anh ta kêu lên với Chúa như người bạn trong tất cả bi kịch của mình: “Xin dủ lòng thương tôi!”. Chỉ lời cầu nguyện thế này: “Xin dủ lòng thương tôi!” Anh ta không xin Người một số tiền lẻ như khi anh xin những người qua đường. Không. Đối với người ta thì anh xin những đồng xu lẻ, còn đối với Chúa Giêsu, là Đấng làm được mọi sự nên anh xin mọi sự: “Xin dủ lòng thương tôi, xin dủ lòng thương đến tất cả những gì tôi là”. Anh không cầu xin một ân sủng, nhưng tự biểu lộ chính mình: anh cầu xin lòng thương xót cho chính con người của mình, cho cuộc sống của mình. Đó không phải là một lời thỉnh cầu nhỏ, nhưng nó thật cao đẹp, vì nó gợi lên lòng thương xót, nghĩa là lòng trắc ẩn, lòng thương xót của Chúa, sự dịu dàng của Người.
Ba-ti-mê không dùng nhiều ngôn từ. Anh chỉ nói điều chính yếu và phó thác mình vào tình yêu của Thiên Chúa, Đấng có thể làm cho cuộc sống của anh nở hoa trở lại bằng cách hoàn thành điều mà loài người không thể làm được. Vì lý do này, anh không xin Chúa bố thí, nhưng bày tỏ mọi sự, sự mù lòa và sự đau khổ của anh, vốn là điều nằm ngoài khả năng nhìn thấy. Sự mù lòa là phần nổi của tảng băng, nhưng trong tim anh chắc hẳn đã có những vết thương, những tủi nhục, những ước mơ tan vỡ, những sai lầm, hối hận. Anh cầu xin với cả con tim. Thế còn chúng ta? Khi chúng ta xin ơn, chúng ta hãy đặt vào trong lời cầu nguyện câu chuyện của chúng ta, những tổn thương, tủi hổ, những ước mơ vụn vỡ, những sai lầm và hối hận của mình.
“Lạy ông Giêsu, Con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi!”. Hôm nay, chúng ta hãy cầu nguyện như thế. Và chúng ta hãy tự hỏi: “Lời cầu nguyện của tôi diễn ra như thế nào?”. Mỗi người trong chúng ta hãy tự hỏi: “Lời cầu nguyện của tôi diễn ra thế nào?” Tôi hãy nhớ lại xem, nó có chất chứa sự can đảm, sự van nài liên lỉ như lời cầu nguyện của Ba-ti-mê không, nó có cho thấy sự “nắm bắt” việc Chúa đang đi qua, hay nó tự thỏa mãn với việc thỉnh thoảng trao cho Người một lời chào trang trọng? Lời cầu nguyện nhạt nhẽo như thế chẳng giúp gì mấy. Và sau đó: lời cầu nguyện của tôi có “đầy dưỡng chất” không, nó có đặt một con tim trần tụi trước mặt Thiên Chúa không? Tôi có mang đến cho Người câu chuyện và những bộ mặt của cuộc đời tôi không? Hay là một lời cầu nguyện thiếu sức sống, hời hợt, được tạo nên từ những nghi lễ không có tình cảm và không có trái tim? Khi đức tin còn sống, lời cầu nguyện sẽ chân thành: nó không cầu xin vài đồng xu lẻ, nó không bị giảm xuống cho những nhu cầu của thời điểm này. Đối với Chúa Giêsu, Người có thể làm tất cả mọi thứ, và được nài xin mọi thứ. Chúng ta đừng quên điều này. Chúa Giêsu, Người làm được mọi thứ và tôi hãy kiên trì nài xin Người mọi thứ. Người luôn mong muốn được đổ ân sủng và niềm vui của mình vào trái tim chúng ta, nhưng tiếc rằng chúng ta lại là những người giữ khoảng cách, vì nhút nhát, lười biếng hoặc không tin tưởng.
Nhiều người trong chúng ta, khi cầu nguyện, không tin rằng Chúa có thể làm phép lạ.
Đức Thánh Cha kể một câu chuyện từ kinh nghiệm của chính ngài:
Tôi nhớ lại câu chuyện - mà tôi đã chứng kiến - về một người cha của cô bé chín tuổi mà các bác sĩ đã nói rằng con của anh sẽ không qua khỏi đêm đó; anh ấy đang ở trong bệnh viện và anh ta bắt một chiếc xe buýt và đi bảy mươi cây số đến đền thờ Đức Mẹ. Nhà thờ đã đóng cửa và anh ấy bám vào cánh cổng và dành cả đêm để cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin cứu lấy con gái con! Lạy Chúa, xin cho con gái con được sống!”. Anh ta đã cầu nguyện với Đức Mẹ suốt đêm, khóc lóc với Chúa, khóc từ trái tim. Rồi đến sáng, anh quay lại bệnh viện thì thấy vợ khóc. Và anh ấy nghĩ, “con gái mình chết rồi.” Và vợ anh ta nói: “Người ta không hiểu gì hết, thực sự không hiểu, các bác sĩ nói đó là một điều kỳ lạ, con bé có vẻ được chữa lành.” Chúa đã nghe thấy tiếng kêu của người đàn ông cầu xin mọi sự. Đây không phải là một câu chuyện: Tôi đã thấy điều này ở giáo phận khác. Chúng ta có can đảm này trong lời cầu nguyện không? Từ Đấng có thể ban cho chúng ta mọi thứ, chúng ta cầu xin mọi điều, như Ba-ti-mê, anh là một bậc thầy vĩ đại, một bậc thầy vĩ đại về cầu nguyện. Và anh Ba-ti-mê có thể là một tấm gương cho chúng ta về đức tin cụ thể, bền bỉ và can đảm. Và xin Đức Mẹ, Đức Trinh Nữ cầu nguyện, dạy chúng ta hết lòng hướng về Chúa, tin tưởng rằng Người chăm chú lắng nghe mọi lời nguyện xin.
Nguồn: Vatican News
Đức Thánh Cha Phanxicô tham gia phim tài liệu của Netflix
Đức Thánh Cha (ĐTC) Phanxicô, đạo diễn phim Martin Scorsese, Jane Goodall và một nhóm “trên 70 tuổi” trò chuyện với các nhà làm phim trẻ về tình yêu trong tập đầu tiên của bộ phim tài liệu 4 phần. Phim dự kiến sẽ có trên Netflix vào Ngày Giáng sinh, 25/12/2021 trên toàn thế giới.
Theo CNS, tập phim “Tình yêu”, một phần trong loạt phim “Câu chuyện của một thế hệ”, đã được công chiếu tại Liên hoan phim Roma ngày 21/10.
Bộ phim tài liệu dựa trên một cuốn sách của ĐTC Phanxicô, kêu gọi tạo ra một sự gắn kết giữa người trẻ và người cao tuổi bằng cách chia sẻ những câu chuyện của họ. Cuốn sách có phần giới thiệu của ĐTC Phanxicô, những câu chuyện của 30 người lớn tuổi và những suy ngẫm của một số ít người trẻ tuổi về “Điều tôi học được từ một người cao tuổi”.
Simona Ercolani, đạo diễn và nhà sản xuất của loạt phim Netflix, nói với các phóng viên ngày 21/10 rằng, cô bắt đầu thực hiện dự án sau khi đọc cuốn sách, và sau đó đại dịch Covid-19 xảy ra.
Đối với loạt phim Netflix, linh mục Dòng Tên Antonio Spadaro, biên tập viên của La Civiltà Cattolica phỏng vấn ĐTC Phanxicô. Trong khi đó, các nhà làm phim trẻ phỏng vấn các khách mời cao tuổi khác.
Cha Spadaro nói với các phóng viên rằng ĐTC Phanxicô đã đồng ý tham gia vào loạt phim với điều kiện rằng ngài sẽ không phải là “ngôi sao” của dự án. Ngài chỉ muốn tham gia vào cuộc trò chuyện như những người lớn tuổi khác được phỏng vấn, “nói về bản thân và kinh nghiệm cá nhân của mình”.
Nguồn: TGP Hà Nội