Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Đức Thánh cha kêu gọi tín hữu Siro-Malabar vâng phục Thượng Hội đồng Giáo hội này
Đức Thánh cha Phanxicô kêu gọi các tín hữu Công giáo thuộc Tổng giáo phận Ernakulam-Angamaly bên Ấn Độ tuân phục quyết định về phụng vụ do Thượng Hội đồng Giáo hội này đưa ra.
Lời kêu gọi của ngài được trình bày trong thư dài ba trang, đề ngày 25 tháng Ba vừa qua, gửi các tín hữu Tổng giáo phận Ernakulam, là giáo phận lớn nhất trong số 35 giáo phận thuộc nghi lễ Đông phương Siro-Malabar. Đây là lần thứ ba ngài can thiệp vào vấn đề phụng vụ của Giáo hội này. Lá thư được các linh mục của giáo phận này họp nhau ngày 05 tháng Tư năm 2022 để thảo luận.
Trong lãnh thổ giáo phận Ernakulam có Tòa Tổng giám mục Trưởng, do Đức Hồng y George Alencherry, nhưng việc cai quản giáo phận được ủy cho vị đại diện là Đức Tổng giám mục Antony Kariyil. Trong thư, Đức Thánh cha cũng khẳng định hạn chót để tuân hành quyết định của Thượng Hội đồng Giáo hội này là lễ Phục sinh, ngày 17 tháng Tư tới đây.
Thượng Hội đồng đã quyết định thống nhất việc cử hành thánh lễ gọi là Qurbana, theo đó trong phần thứ nhất của buổi lễ và phụng vụ lời Chúa, thì linh mục đối diện với giáo dân, rồi sau đó, trong phần chính của thánh lễ, với việc truyền phép và nghi thức Thánh Thể thì linh mục quay lên, theo cùng hướng nhìn của các tín hữu.
34 giáo phận đã tuân hành quyết định này, trừ Tổng giáo phận Ernakulam, vì từ 50 năm nay, các linh mục hoàn toàn đối diện với các tín hữu khi cử hành thánh lễ. Cho đến nay, Đức cha Kariyil hỗ trợ việc này và chuẩn chước cho các tín hữu khỏi qui luật do Thượng Hội đồng Giáo hội đề ra.
Đã xảy ra một vụ xì căng đan lớn, vài ngày sau ngày 25 tháng Ba vừa qua: một nhóm giáo dân ở Ernakulam đã đốt hình nộm Đức Hồng y Alencherry và Đức Hồng y Sandri, Tổng trưởng Bộ các Giáo hội Công giáo Đông phương, là vị, hôm 11 tháng Ba trước đó, đã trình bày cho giáo phận chỉ dẫn rõ ràng của Đức Thánh cha. Ngày 17 tháng Ba, hơn 300 linh mục đã thông qua nghị quyết, nhất trí xin Đức Tổng giám mục đại diện Kariyil đừng thu hồi biện pháp chuẩn chước hiện nay, tiếp tục cho phép các linh mục cử hành thánh lễ quay mặt hướng về các giáo dân.
Trong thư ngày 25 tháng Ba, Đức Thánh cha nhắc nhở rằng chính vì ý thức những truyền thống khác nhau trong Tổng giáo phận Ernakulam, nên ngài đã yêu cầu tất cả hãy nhượng bộ một bước trong cách cử hành thánh lễ đã quen, để nêu một dấu chỉ hiệp thông, nảy sinh từ sự kiện tất cả đều đã từ bỏ một cái gì riêng của mình, vì lòng yêu mến và một chứng tá cao cả hơn”.
Đức Thánh cha lấy làm tiếc vì sau ngày 28 tháng Mười Một năm ngoái, là ngày đã được ấn định để áp dụng quyết định về việc cử hành thánh lễ, và mặc dù tất cả các giáo phận khác đã tuân hành quyết định của Thượng Hội đồng Giáo hội, nhưng tại Tổng giáo phận Ernakulam vẫn cứ theo đặc tính phụng vụ riêng. Ngài kêu gọi các tín hữu tại đây suy tư về cách thức hành động của mình, và chấp nhận cơ cực, bước lui một bước. Đây không phải theo một tiêu chuẩn chiến thắng hay thất bại phàm nhân, của nhóm này trên nhóm kia, nhưng là nhìn lên Chúa và chấp nhận không những cử hành lễ Vượt Qua của Chúa, nhưng còn sống biến cố ấy với Chúa, bắt đầu từ những xao xuyến và khổ nạn của Chúa.
Đức Thánh cha nhận xét rằng “chính Chúa Kitô đã chọn con đường hiến thân, lui một bước so với một đòi hỏi phàm nhân muốn thành công. Vì thế, trong tư cách là Giáo hội, tất cả chúng ta cần sống với Chúa và như Chúa, chấp nhận cả con đường hạ mình và thánh giá. Chúng ta không thể sống chia rẽ, không thể tạo nên chia rẽ, không thể cho phép mình tạo nên gương mù gương xấu”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Các lãnh đạo tôn giáo ở Thánh Địa lên án các hành vi bạo lực
Trong một tuyên bố gửi đến hãng tin Sir của Hội đồng Giám mục Ý, ngày 02/4 vừa qua, các vị lãnh đạo các tôn giáo và các Giáo hội Kitô chia buồn với các gia đình của các nạn nhân bằng cầu nguyện, gần gũi và xin ơn chữa lành cho những người bị thương, nạn nhân của các hành vi bạo lực.
Các vị lãnh đạo bày tỏ lo ngại vì sự gia tăng căng thẳng trong thời gian chuẩn bị những ngày lễ lớn của các tôn giáo: Ramadan của Hồi giáo, Pesach của Do Thái giáo và Tuần Thánh-Phục Sinh.
Tuyên bố có đoạn viết: “Chúng tôi yêu cầu các tín đồ của ba truyền thống thể hiện sự tôn trọng nhau và quan tâm đến người khác, giá trị trung tâm giáo lý của mỗi tôn giáo”.
Tuyên bố kêu gọi các nhà cầm quyền thực hiện “các chính sách khoan dung tôn giáo, hạn chế vũ lực và giảm xung đột. Chúng tôi khuyến khích tất cả những người thiện chí đi trên con đường hòa bình, trở thành trung tâm biểu tượng Giêrusalem - ‘Thành Hòa bình’. Bằng cách này, chúng ta có thể trở thành những nhân chứng thực sự của hòa bình được chứa đựng trong trái tim của những niềm tin tôn giáo riêng biệt nhưng đan xen của chúng ta”.
Cũng trong ngày này, các vị lãnh đạo Kitô giáo của Giêrusalem đã lên án việc chiếm đóng Khách sạn Little Petra của nhóm cực đoan Do Thái Ateret Cohanim, được coi là “mối đe dọa đối với sự hiện hữu của khu Kitô giáo ở Giêrusalem và sự chung sống hòa bình của cộng đồng thành này”.
Các vị lãnh đạo các Giáo hội đã nhiều lần cảnh báo “chống lại những hành động bất hợp pháp của những kẻ cực đoan, được tiến hành với sự đe dọa và bạo lực. Khi chiếm tài sản của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp, khách sạn Little Petra, Ateret Cohanim đã thực hiện các hành vi tội phạm xâm nhập. Họ hành xử như thể họ đứng trên luật pháp, không sợ hậu quả”.
Theo các lãnh đạo Kitô, vấn đề này “không liên quan đến tài sản cá nhân, nhưng là đặc tính toàn vẹn của Giêrusalem, bao gồm cả khu Kitô giáo. Khách sạn Little Petra nằm trên con đường hành hương của hàng triệu tín hữu Kitô đến thăm Giêrusalem hàng năm. Nó đại diện cho di sản Kitô giáo và nói lên sự hiện diện của chúng tôi ở nơi đây”.
Các lãnh đạo Kitô cho rằng việc Do Thái hóa Giêrusalem sẽ dẫn đến bất ổn và căng thẳng. Các hành vi cưỡng ép và bạo lực không thể dẫn đến hòa bình.
Ngọc Yến - Vatican News
Giáo hội Hàn Quốc ca ngợi anh hùng yêu nước Ahn Jung-geun
Ahn Jung-geun sinh năm 1879 ở tỉnh Hwanghae, nay là một phần của Triều Tiên, trong một gia đình theo Phật giáo. Năm 1897, cả gia đình trở lại Công giáo, Ahn trở thành cộng tác viên của các nhà truyền giáo Công giáo, đồng thời tham gia hoạt động giải phóng Hàn Quốc khỏi sự chiếm đóng của Nhật Bản. Sau đó, ông bị bắt giam và bị hành quyết năm 1910, khi mới 31 tuổi.
Trong nhiều thập kỷ, Giáo hội Công giáo đã lên án hành động của Ahn và coi ông như một kẻ sát nhân vì vụ ám sát thủ tướng Nhật Ito. Tuy nhiên, lập trường của Giáo hội đã thay đổi vào năm 1990, thời của Đức Tổng Giám mục Paul Ro Ki-nam, Tổng Giám mục bản xứ đầu tiên của Seoul.
Năm 1993, Đức Hồng y Stephen Kim Sou-hwan của Seoul đã dâng Thánh lễ tưởng niệm đầu tiên cho Ahn và tuyên bố hành động anh hùng của ông không vi phạm đức tin Công giáo. Trong dịp đó, Đức Hồng y Kim cho biết, mặc dù sống một cuộc đời rất ngắn ngủi, Ahn đã vượt qua cuộc khủng hoảng với niềm tin vững chắc vào Chúa Giêsu Kitô và Công giáo, tất cả vì độc lập của Hàn Quốc và hòa bình của Đông Á. “Ahn đã hành động vì chính nghĩa bảo vệ đất nước.”, Đức Hồng y Kim nói.
Trong Thánh lễ giỗ lần thứ 112 của vị anh hùng yêu nước ngày 26/3 vừa qua, Đức Tổng Giám mục Chung ca ngợi Ahn là “một vị tử đạo yêu nước”, Đấng đã hy sinh mạng sống như Chúa Giêsu vác Thánh giá để cứu chuộc nhân loại. Ngài nói: “Ahn là một vị tử đạo yêu nước, được ca ngợi là một trong những anh hùng độc lập được kính trọng nhất ở Hàn Quốc. Chúng ta có thể thấy Chúa Giêsu vác Thánh giá qua sự hy sinh của Ahn để giành độc lập cho đất nước chúng ta khỏi Nhật Bản đồng thời hướng tới việc thúc đẩy hòa bình lâu dài ở châu Á”.
Đức Tổng Giám mục nói thêm: “Ahn cũng dạy chúng ta một bài học với tư cách là một người tử vì đạo yêu nước rằng tất cả chúng ta cần phải trở thành những tông đồ để mang lại công lý và hòa bình cho thế giới hiện đang xảy ra các cuộc chiến tranh và trên Bán đảo Triều Tiên, nơi mà sự chia rẽ đang trở nên trầm trọng hơn”.
Ngọc Yến - Vatican News
Các Giáo phận Bồ Đào Nha chuẩn bị Đại hội GTTG 2023
Đây sẽ là giai đoạn đón tiếp, khám phá văn hóa và Giáo hội địa phương. Các bạn trẻ đến từ khắp nơi trên thế giới sẽ được gặp gỡ các gia đình, tham gia sứ vụ trong một nhóm. Cụ thể, trong những ngày này, các bạn trẻ và những người đồng hành sẽ được mời tham dự chương trình văn hóa tinh thần được tổ chức độc lập trong các giáo phận, xoay quanh chủ đề “Đức Maria trỗi dậy và mau mắn lên đường” (Lc 1,39).
Những ngày ở các giáo phận là một giai đoạn quan trọng của Ngày Giới trẻ Thế giới. Truyền thống này ra đời vào năm 1997, trong thời gian tổ chức Đại hội Giới trẻ Thế giới tại Paris.
Trong tinh thần hướng đến Đại hội Giới trẻ Thế giới, ngày 07/3/2022, Đức Thánh Cha đã gửi sứ điệp video cho các bạn trẻ, mời gọi họ chuẩn bị và cộng tác cho cuộc gặp gỡ vào tháng 8/2023.
Đức Thánh Cha nói: “Chúng ta đã thoát ra khỏi cuộc khủng hoảng đại dịch, chúng ta rơi vào cuộc khủng hoảng kinh tế, và bây giờ chúng ta đang ở trong cuộc khủng hoảng chiến tranh, đó là một trong những điều tồi tệ nhất có thể xảy ra! Giữa những khủng hoảng đó, các bạn phải chuẩn bị và cộng tác để sự kiện tháng 8/2023 là một sự kiện trẻ trung, một sự kiện mới mẻ, một sự kiện sinh động, một sự kiện mạnh mẽ, một sự kiện sáng tạo. Các bạn đừng sống dưới cái bóng của những cuộc gặp gỡ khác. Các bạn phải tạo ra cuộc gặp gỡ. Nếu các bạn không sáng tạo, nếu bạn không phải là những thi sĩ, cuộc gặp gỡ này sẽ không diễn ra tốt đẹp, nó sẽ không là nguyên bản, mà sẽ là bản sao của những cuộc gặp gỡ khác. Và như chân phước trẻ người Ý [Carlo Acutis] đã nói: mỗi người phải là một bản chính, đừng là bản sao. Và cuộc gặp gỡ này phải là nguyên bản, với sự đóng góp của mọi người. Các bạn phải tạo ra nó. Hãy can đảm và tiến bước!”.
Trong sứ điệp, Đức Thánh Cha cũng hứa trong thời gian chuẩn bị này, ngài luôn đồng hành và cầu nguyện cho các bạn trẻ để cuộc gặp gỡ này mang lại hoa trái, nghĩa là khi rời khỏi cuộc gặp gỡ này mỗi bạn trẻ sẽ trở nên tốt hơn.
Ngọc Yến - Vatican News
Các giám mục Pháp họp Hội nghị khoáng đại mùa xuân tại Lộ Đức
Hiệp thông với Ucraina
Hội nghị toàn thể của các Giám mục Pháp sẽ có một cử chỉ biểu tượng khi mà cuộc chiến của Nga tại Ucraina bước sang tháng thứ hai. Hội nghị sẽ khai mạc vào thứ Ba ngày 5/4 với Thánh lễ tại đền thờ Đức Mẹ Mân Côi, do Đức Cha Hlib Lonchyna, giám quản tông tòa của giáo phận thánh Volodymyr- le- Grand của Paris, giáo phận của các tín hữu Công giáo Đông phương Ucraina ở Pháp, Benelux và Thụy Sĩ.
Sinh thái học toàn diện
Buổi chiều làm việc đầu tiên và buổi sáng ngày thứ Tư 6/4 sẽ được dành cho chủ đề sinh thái học toàn diện. Đây sẽ là phiên cuối cùng trong số bốn phiên suy tư, một chu kỳ được bắt đầu trong Hội nghị tháng 11/2019, xuất phát từ thông điệp Laudato Si' của Đức Thánh Cha. Trong ba năm, mỗi giám mục đến Lộ Đức cùng với một vị khách trong giáo phận, người đặc biệt tích cực trong việc thiết lập các sáng kiến xanh.
Để diễn tả mong muốn của các giám mục trong việc khởi xướng một phương thức hiệp hành, các tín hữu của các hệ phái khác cũng được tham dự. Năm nay, một lần nữa đại diện của các Giáo hội Tin lành, Armenia và Chính Thống sẽ tham gia trao đổi ý kiến.
Vào cuối ba năm làm việc, một báo cáo sẽ được soạn thảo - một văn bản tóm tắt các báo cáo khác nhau do các giám mục đề xuất ở cuối các khóa họp trước sẽ được trình bày - nhưng con đường hoán cải sinh thái sẽ tiếp tục. Vào thứ Tư, một loạt cam kết cụ thể sẽ được công bố.
Đánh giá các biện pháp liên quan đến vấn đề lạm dụng trong Giáo hội
Trong Đại hội toàn thể lần trước, Hội đồng Giám mục Pháp đã công nhận “trách nhiệm thể chế” về bạo lực mà các nạn nhân của các vụ lạm dụng trong Giáo hội phải gánh chịu và “chiều kích hệ thống” của các vụ bạo lực này, xác nhận “nghĩa vụ công nhận, công lý và sự đền bù đối với những nạn nhân này”. Các biện pháp đã được đưa ra kể từ đó và giờ đây các giám mục hứa sẽ cung cấp một bản cập nhật về tiến độ của các biện pháp được đưa ra.
Vào chiều thứ Tư ngày 6/4 dự kiến sẽ có cuộc họp với Chủ tịch Cơ quan Quốc gia Độc lập về Công nhận và Sửa chữa (INIRR) và với Chủ tịch của Quỹ Cứu trợ và Chống lạm dụng trẻ em (Quỹ SELAM).
Các giám mục sẽ tiếp tục công việc của mình vào sáng thứ Năm 7/4 và kết thúc vào trưa thứ Sáu 8/4/2022.
Chủ tịch mới của Hội đồng Giám mục Pháp sẽ được giới thiệu vào chiều thứ Năm 7/4/2022, trong một cuộc họp báo.
Hồng Thủy - Vatican News
Trả lời phỏng vấn, ĐTC cho biết ngài sẵn sàng thăm Ucraina
Đau đầu gối
Trả lời câu hỏi đầu tiên có liên quan đến sức khỏe, Đức Thánh Cha cho biết sức khỏe của ngài hơi thay đổi. Ngài có vấn đề về đầu gối, gây khó khăn cho việc đi lại. Nó hơi phiền phức nhưng bây giờ có khá hơn. Ngài nói: “Hai tuần trước, tôi không thể làm gì cả. Đây là điều tiến triển chậm chạp và để xem nó có tái diễn nữa không. Tuy nhiên, ở độ tuổi này, khó biết được trò chơi sẽ kết thúc thế nào. Hy vọng nó sẽ tiến triển tốt đẹp.”
Vấn đề di dân
Về chuyến thăm Malta, Đức Thánh Cha hài lòng: ngài thấy các thực tế của Malta, sự nhiệt tình ấn tượng của dân chúng. Một vấn đề ngài quan tâm đặc biệt, đó là về người di dân. Ngài nhắc lại: “Những người di cư phải luôn được chào đón! Vấn đề là mỗi chính phủ phải cho biết họ có thể đều đặn nhận được bao nhiêu người để sống ở đó. Điều này đòi hỏi một thỏa thuận giữa các quốc gia châu Âu và không phải tất cả các quốc gia này đều sẵn sàng tiếp nhận người di cư. Chúng ta quên rằng Châu Âu được tạo ra bởi những người di cư, phải không? Nhưng mọi chuyện là vậy, nhưng ít nhất chúng ta đừng để lại gánh nặng cho những quốc gia láng giềng quá quảng đại này, và Malta là một trong số đó.”
Sẵn sàng thăm Ucraina nhưng...
Một ký giả nói rằng với tình hình chiến tranh tại Ucraina, sự hiện diện của Đức Thánh Cha ở đây ngày càng cần thiết, và hỏi ngài rằng một chuyến đi như vậy có khả thi không và ngài phải có những điều kiện gì để có thể đến đó. Trả lời câu hỏi, Đức Thánh Cha lặp lại rằng “chiến tranh luôn là một hành động man rợ, một điều vô nhân, chống lại tinh thần nhân đạo... Tôi sẵn sàng làm bất cứ điều gì cần được thực hiện, và Tòa Thánh... đang làm mọi việc có thể.
Về việc thăm Ucraina, Đức Thánh Cha nói: “Tôi thành thật trả lời rằng tôi đang có ý định đi, rằng khả năng sẵn sàng của tôi vẫn không đổi... Tôi sẵn sàng.” Đức Thánh Cha nói rằng một chuyến đi đến Ucraina là một trong những đề xuất mà ngài đã nhận được, nhưng ngài không biết liệu nó có thể thực hiện được không, nó có phù hợp không và liệu điều đó có tốt nhất không hoặc nếu nó phù hợp để thực hiện, liệu ngài có nên đi không… Tất cả điều này còn mơ hồ.
Khả năng về cuộc gặp gỡ Đức Thượng phụ Kirill
Đức Thánh Cha cho biết thêm: “Trong một thời gian, đã có những cân nhắc về việc gặp gỡ với Đức Thượng phụ Kirill; đó là những gì đang được nghiên cứu, với khả năng Trung Đông là địa điểm tổ chức một cuộc gặp như vậy. Đây là cách mọi thứ đang được xem xét vào lúc này.”
Thông điệp cho Tổng thống Putin nếu có...
Câu hỏi cuối cùng được đặt ra cho Đức Thánh Cha là nếu có cơ hội nói chuyện với Tổng thống Putin thì ngài sẽ trao cho ông những thông điệp gì. Đức Thánh Cha trả lời: “Những thông điệp tôi đã đưa ra cho tất cả các chính quyền là những thông điệp tôi đã thực hiện một cách công khai. Tôi không nói hai lời. Tôi luôn nói như vậy.”
“Tôi nghĩ trong câu hỏi của bạn cũng có sự nghi ngờ về các cuộc chiến tranh chính nghĩa và phi nghĩa. Mọi cuộc chiến đều bắt nguồn từ sự bất công, luôn luôn, bởi vì đó là kiểu mẫu của chiến tranh. Đây không phải là một kiểu mẫu cho hòa bình. Ví dụ, đầu tư để mua vũ khí. Một số người nói: ‘Nhưng chúng ta cần họ tự vệ.’ Đây là kiểu mẫu của chiến tranh. Khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc, mọi người đều thở phào khi nói ‘không bao giờ chiến tranh nữa’ và ‘hòa bình’. Bắt đầu có một làn sóng hoạt động vì hòa bình với thiện chí không sử dụng vũ khí, vũ khí nguyên tử, vào thời điểm đó, nhân danh hòa bình, sau Hiroshima và Nagasaki. Có rất nhiều thiện chí.”
“70 năm sau chúng ta đã quên tất cả những điều đó. Đó là cách mà kiểu mẫu chiến tranh áp đặt chính nó. Khi đó, có rất nhiều hy vọng vào công việc của Liên Hiệp Quốc. Nhưng kiểu mẫu của chiến tranh đã tự áp đặt trở lại. Chúng ta không thể hình dung một kiểu mẫu khác. Chúng ta không quen nghĩ về kiểu mẫu hòa bình nữa. Đã có những người vĩ đại như Ghandi và những người khác mà tôi đề cập ở cuối thông điệp Fratelli tutti, những người đã đặt cược vào kiểu mẫu hòa bình.”
“Nhưng là loài người, chúng ta cứng đầu. Chúng ta yêu thích những cuộc chiến tranh, với tinh thần của Cain. Không phải ngẫu nhiên mà ngay từ đầu Kinh Thánh vấn đề này đã được trình bày: tinh thần giết chóc của ‘người theo tinh thần của Cain’ thay vì tinh thần hòa bình.”
Đức Thánh Cha đã chia sẻ một kinh nghiệm cá nhân: Vào năm 2014, ngài đã khó khi thăm Redipuglia và nhìn thấy tên của những người đã chết. “Tôi thực sự đã khóc vì cay đắng.” Sau đó, khi đến cử hành Thánh lễ ở Anzio và nhìn thấy tên những người đã nằm xuống ở đó, đều là những người trẻ, ngài cũng đã khóc. Ngài nói: “Chúng ta phải khóc trên những nấm mồ.”
Đức Thánh Cha nói tiếp: “Có những điều tôi tôn trọng bởi vì có vấn đề chính trị. Khi có lễ tưởng niệm cuộc đổ bộ Normandy, một số người đứng đầu chính phủ đã cùng nhau đến để tưởng nhớ nó. Tuy nhiên, tôi không nhớ có ai nói về 30.000 thiếu niên bị bỏ lại trên bãi biển. Tuổi trẻ không quan trọng. Điều đó khiến tôi băn khoăn. Tôi đau buồn. Chúng ta không bao giờ học (bài học của chiến tranh). Xin Chúa thương xót chúng ta, tất cả chúng ta. Mỗi người trong chúng ta đều có tội!” (CSR_1449_2022)
Hồng Thủy - Vatican News
Dù đau đầu gối nặng nhưng Đức Phanxicô cũng lên đường đi Malta
la-croix.com, Loup Besmond de Senneville, 2022-04-02
Bị đau đầu gối, Đức Phanxicô 85 tuổi, buộc phải dùng thang máy để lên máy bay, loại thang máy thiết kế đặc biệt cho hành khách gặp khó khăn khi lên cầu thang máy bay. Tại sân bay Rome Fiumicino sáng thứ bảy 2 tháng 4. TIZIANA FABI / AFP
Máy bay của công ty ITA đưa ngài đi Malta trong chuyến tông du thứ 36 của ngài.
Lần đầu tiên kể từ khi bắt đầu triều giáo hoàng, Đức Phanxicô dùng thang máy để lên máy bay. Tại phi trường Rôma Fiumicino, cũng như tại phi trường Valletta, Malta, Đức Phanxicô cũng phải cần thang máy và người giúp đỡ để lên và rời máy bay.
Đức Phanxicô bị đau đầu gối nặng, ngài đã hủy một số buổi lễ, đặc biệt ngày thứ tư 2 tháng 3.
Ngày thứ sáu 1 tháng 4, khi tiếp các đại diện của các cộng đồng bản địa Canada, ngài đã đi đứng khó khăn.
Tháng 1 vừa qua ngài đã không xuống bục để chào giáo dân dự buổi tiếp kiến chung hàng tuần ở Hội trường Phaolô VI. Ngài nói đùa: “Hình như chuyện này hay xảy ra với người lớn tuổi, nhưng tôi không hiểu tại sao lại xảy ra với tôi!”
Tháng 2 ngài cũng không đi Florence được vì đau đầu gối.
Vấn đề sức khỏe của giáo hoàng vẫn là vấn đề tế nhị. Tháng 7 năm 2021 ngài đã mổ túi thừa ở ruột kết và đã ở lại bệnh viện 10 ngày
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Ảnh phép lạ được gởi đến Ukraine
fr.aleteia.org, Bérengère de Portzamparc, 2022-04-02
Bà Marie-Aude Tardivo là thông dịch viên tiếng Nga, Ukraine và tiếng Anh sống tại thành phố Nice nước Pháp, theo cách của bà, bà gởi ảnh phép lạ qua Ukraine. Những bức ảnh đầu tiên đã đến Lviv.
Trái tim của bà đã đập cùng với Ukraine, bà đã sống ở đây ba năm, làm việc tại Đại học Công giáo Ukraine. Từ những năm sống ở Ukraine bà còn giữ liên lạc với bạn bè, ngay khi Ukraine bị Nga xâm lăng, bà hỏi các bạn: “Tôi có thể làm gì để giúp các bạn?” Bà cảm thấy bất lực khi đối diện với sự kinh hoàng của chiến tranh. Linh mục Vasyl Bilash thuộc Giáo hội công giáo hy-lạp trả lời: “Bạn có thể gởi ảnh Đức Mẹ phép lạ của Pháp cho người lính ở đây.” Và thế là bà gởi ảnh phép lạ đi Ukraine: “Để người dân Ukraine biết chúng tôi đang cầu nguyện cho họ và biết Đức Mẹ luôn ở bên cạnh họ.”
5.000 ảnh phép lạ
Cùng với các bạn, bà Marie-Aude mua 1.000 ảnh và thật bất ngờ, bà nhận thêm 4.000 ảnh khác nhờ được quyên góp. Và bà in những tấm thẻ nhỏ, ghi lại câu chuyện ảnh phép lạ của đường Du Bac bằng tiếng Ukraina: “Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm, xin mẹ cầu bàu cho chúng con là kẻ cậy trông vào Mẹ”. Và bà xin trường tiểu học của con trai bà giúp, các em dùng sợi chỉ xinh xắn có màu cờ Ukraine để buộc ảnh vào tấm thẻ. Và bây giờ các học sinh của trường Thánh Rita ở Nice đang làm công việc của các em. Nung nấu trong lòng dự án vượt tầm mức của mình, bà Marie-Aude mong sáng kiến nhỏ của mình sẽ mang ảnh Đức Mẹ phép lạ đến Ukraine.
Gần 600 bức ảnh đã đến Lviv, linh mục Vasyl Bilash vừa gởi cho bà vài bức ảnh với lời nhắn: “Vinh quang Chúa Giêsu Kitô! Các bạn thân mến, chúng tôi vừa nhận ảnh bà Marie-Aude gởi. Chúng tôi cám ơn lời cầu nguyện, ký ức và lòng trắc ẩn của các bạn. Giờ đây, chúng tôi nhận được sự ủng hộ từ khắp nơi trên thế giới, chúng ta là một thân thể của Chúa Kitô, một Giáo hội. Nếu một bộ phận nào đau, thì mọi bộ phận cùng đau. Nếu một bộ phận nào được vẻ vang, thì mọi bộ phận cũng vui chung.” (1 Cr 12:26) Linh mục Vasyl
Trong các bức ảnh cha Vasyl Bilash gởi có bức ảnh tượng Đức Mẹ Fatima, bức tượng linh mục đem từ Warsaw về Lviv ngày 18 tháng 3 vừa qua. Chắc chắn Mẹ Maria hiện diện và hướng dẫn bước đi của con Mẹ vượt qua các biên giới.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
ĐTC chào biệt Malta
Tại sân bay đã diễn ra nghi thức chào biệt chính thức. Tổng thống của Malta đón Đức Thánh Cha tại sảnh Tổng Thống và có cuộc hội đàm ngắn với ngài. Sau đó đội quân nhạc đã cử quốc ca của Vatican và Malta.
Sau khi hai phái đoàn của Vatican và Malta chào giã biệt, Đức Thánh Cha đã lên máy bay bằng thang máy đặc biệt. Lên đến máy bay, Đức Thánh Cha đứng ở cửa máy bay để vẫy chào phái đoàn chính quyền cũng như các giám mục của Malta.
Chiếc máy bay A320neo của hãng hàng không Malta đã cất cánh lúc 19:15, đưa Đức Thánh Cha và đoàn tuỳ tùng rời Malta và trở về Roma, kết thúc chuyến tông du thứ 36 của ngài tại nước ngoài.
Gửi điện văn cho Tổng thống Malta
Ngay sau khi khởi hành bằng máy bay, Đức Thánh Cha đã gửi điện văn cho Tổng thống Malta, trong đó ngài nhắc lại "lòng biết ơn" của ngài đối với nguyên thủ quốc gia, các cơ quan dân sự và tất cả người dân "vì lòng tốt và sự hiếu khách đã thể hiện với tôi" trong chuyến thăm. Đức Thánh Cha đảm bảo cầu nguyện cho họ để "nhờ sự chuyển cầu của Thánh Phaolô Tông đồ, quốc gia của các bạn có thể được Thiên Chúa toàn năng ban phúc dồi dào".
Hồng Thủy - Vatican News
Đức Thánh cha viếng thăm hang đá thánh Phaolô ở Malta
Đức Thánh cha Phanxicô tái cầu xin Chúa giúp các tín hữu có lòng từ nhân và quảng đại đón tiếp những người di dân và tị nạn gặp khó khăn.
Ngài biểu lộ ước nguyện này, trong cuộc viếng thăm sáng hôm 03 tháng Tư năm 2022, tại hang đá thánh Phaolô ở Malta.
Sáng Chúa nhật, mùng 03 tháng Tư, ngày thứ hai và cũng là ngày chót trong chuyến tông du ngắn ngủi tại quốc đảo Malta, Đức Thánh cha đã gặp gỡ riêng các linh mục dòng Tên, lúc 7 giờ 30 tại Tòa Sứ thần, trước khi đến viếng hang đá thánh Phaolô tại Vương cung thánh đường kính thánh nhân ở Rabat. Sau đó, Đức Thánh cha cử hành thánh lễ cho các tín hữu. Ban chiều ngài gặp gỡ những người di dân tại trung tâm Gioan XXIII, trước khi rời Malta trở về Roma.
Viếng thăm hang đá thánh Phaolô
Lúc gần 8 giờ 30 sáng, Đức Thánh cha rời Tòa Sứ thần Tòa Thánh tại Malta, đến hang đá thánh Phaolô ở thị trấn Rabat, chỉ cách đó gần một cây số rưỡi. Thành này tuy nhỏ bé nhưng phong phú về lịch sử. Theo lưu truyền, đây là nơi thánh Phaolô đã lưu ngụ, vào năm 60 sau Chúa Kitô, sau khi bị đắm tàu vì bão tố và trôi dạt vào đây. Cùng với thánh Phaolô, có thánh Luca, thánh sử Tin mừng, người đã kể lại biến cố này trong Tông đồ Công vụ (Cv 27,21-44; 28,1-11).
Thánh Phaolô lưu lại Rabat ba tháng, rao giảng Tin mừng, rửa tội và chữa các bệnh nhân. Với thánh nhân, Kitô giáo được truyền đến Malta. Ngày nay, để thăm hang đá thánh Phaolô, cần đi qua một cầu thang từ nhà thờ dâng kính thánh nhân. Đức Thánh cha Gioan Phaolô II năm 1990, rồi Đức Biển Đức XVI đã đến viếng nơi này, ngày 17 tháng Tư năm 2010, nhân kỷ niệm 1950 năm thánh Phaolô bị đắm tàu. Lẽ ra, hồi năm 2020, đã có chương trình Đức Thánh cha Phanxicô đến viếng nơi này trong cuộc viếng thăm Malta, nhưng chuyến đi bị hoãn lại vì đại dịch.
Đến Vương cung thánh đường thánh Phaolô vào lúc 8 giờ 30, Đức Thánh cha đã được cha quản đốc và đoàn kinh sĩ đón tiếp và hướng dẫn xuống hang đá thánh Phaolô. Sau khi cầu nguyện riêng và thắp ngọn đèn biểu lộ lòng sùng kính, ngài đã kinh dâng lên Thiên Chúa, gợi lại biến cố thánh Phaolô và các bạn đồng hành bị đắm tàu và dạt vào nơi này, và có đoạn thưa rằng:
Lời cầu nguyện
“Thánh Phaolô và các bạn đã được dân ngoại tại đây đón tiếp với lòng từ nhân, đối xử với tình người hiếm có, khi nhận thấy những người đắm tàu ấy đang cần được nơi trú ẩn, an ninh và trợ giúp; họ chỉ biết một điều đó là những người đắm tàu này đang cần được giúp đỡ.
“Không có giờ để thảo luận, phán đoán, phân tích và toan tính: đó là lúc cứu giúp; bỏ qua những bận rộn của mình và họ đã làm như vậy.
“Họ đã đốt lên một đống lửa lớn, làm cho những người đắm tàu được khô ráo và sưởi ấm. Những người dân ấy đón tiếp các nạn nhân với con tim rộng mở, và cùng với Publio (..), họ tìm kiếm một nơi trú ngụ cho những người đắm tàu.
“Lạy Cha nhân lành, xin ban cho chúng con ơn được một con tim từ nhân, nhịp tim đập vì lòng yêu mến anh chị em. Xin giúp chúng con nhận ra từ xa các nhu cầu của những người đang chiến đấu giữa sóng biển, bị dập vào những đá tảng ở bờ biển xa lạ. Xin làm cho lòng cảm thương của chúng con không chấm dứt nơi những lời vô ích, nhưng đốt lên một đống lửa đón tiếp, làm quên đi thời tiết xấu, sưởi ấm các tâm hồn và nối kết họ với nhau: một mái ấm được xây dựng trên đá tảng, gia đình duy nhất của các con cái Chúa, anh chị em của mọi người.
“Chúa yêu thương họ không phân biệt ai và muốn họ trở nên một với Con Chúa là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con, nhờ quyền năng của Thánh Linh là ngọn lửa được Chúa sai đến từ trời, thiêu hủy mọi thù nghịch và soi sáng trong đêm tối con đường dẫn đến nước tình thương và an bình của Chúa. Amen”.
Kết thúc kinh nguyện trên đây, Đức Thánh cha đã ký vào sổ vàng lưu niệm, và trong khi tiến qua nhà nguyện thánh Publio, bên trong Vương cung thánh đường, ngài chào thăm 14 vị lãnh đạo tôn giáo, rồi chào các bệnh nhân và những người nghèo được Caritas Malta trợ giúp.
Tiếp đến, Đức Thánh cha đến cầu nguyện trước Mình Thánh Chúa và đọc lời cầu: “Xin Thiên Chúa là Cha từ nhân gia tăng đức tin cho dân đã được thánh hiến cho Chúa để mọi người hiểu Chúa đã khôn ngoan tạo dựng họ trong tình thương, và cứu chuộc họ bằng máu, tái sinh họ trong Thánh Linh.”
Rồi Đức Thánh cha ban phép lành cho mọi người hiện diện, chào thăm 20 người, trước khi rời Vương cung thánh đường thánh Phaolô đến Floriana, cách đó 10 cây số để cử hành thánh lễ.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu