Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Vì sao Đại Hội Thánh Thể Quốc Tế khai mạc chúa nhật này lại quan trọng đến như vậy?
fr.aleteia.org, Camille Dalmas, 2021-09-03
Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 52 được tổ chức ở Budapest (Hungary) từ ngày 5 đến 12 tháng 9. Sự kiện quy về điều thiết yếu của đời sống kitô hữu: Bí tích Thánh Thể.
Kể từ chúa nhật 5 tháng 9, hàng ngàn tín hữu trên khắp thế giới, hàng trăm giám mục và hàng chục hồng y sẽ về Budapest (Hungary) để tham dự Đại hội Thánh Thể Quốc tế. Đức Phanxicô sẽ có chuyến tông du ngày 12 tháng 9 và cử hành thánh lễ kết thúc Đại hội ở Quảng trường Anh hùng.
Trong một tuần, sẽ có một loạt các cuộc gặp gỡ, các buổi làm chứng, hòa nhạc, sinh hoạt sẽ quy tụ tất cả những người tham gia vào trọng tâm đời sống tín hữu kitô: Bí tích Thánh Thể. Trong số các diễn giả, có các vị chức sắc quan trọng như hồng y Robert Sarah, Bộ trưởng Bộ Phụng tự và Kỷ luật Bí tích, hồng y Jean-Claude Hollerich, giáo phận Luxembour, Thượng phụ Giáo chủ Louis Raphael Sako Đệ nhất.
Tất cả đều góp viên đá của mình vào tòa nhà chung, qua các bài giáo lý để trả lời cho câu hỏi lớn làm sinh động cuộc họp này: làm thế nào việc tôn thờ Thánh Thể – có nghĩa là sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô trong bánh thánh – có thể truyền bá được thông điệp Tin Mừng?
Dĩ nhiên sự kiện sẽ dành vị trí trang trọng cho việc tôn kính Thánh Thể. Trong một tuần, nhiều nhà thờ ở thủ đô Hungary tổ chức các giờ chầu liên tục. Nhưng cuộc gặp gỡ này còn có các mục tiêu khác. Như hồng y Marc Ouellet, Bộ trưởng Bộ Giám Mục đã giải thích trong một video năm 2015: “Mục đích chính của Đại hội là dạy giáo lý, có nghĩa là đào sâu mầu nhiệm Thánh Thể”. Vì thế mỗi buổi sáng, sẽ có một loạt các bài giảng và lời chứng từ của các mục tử cũng như giáo dân nói đến mục tiêu này.
Hồng y Ouellet giải thích thêm: “Nhưng chưa hết, việc cử hành mầu nhiệm Thánh Thể là dấn thân theo Chúa Kitô để thể hiện tình yêu của Chúa Kitô đã ban cho chúng ta.” Vì thế đây là vấn đề cần suy nghĩ đến “tình liên kết” giữa con người với nhau và chúng ta cùng nhau tìm giải pháp. Các hội thảo, diễn đàn thảo luận và các sự kiện nghệ thuật thiêng liêng sẽ tạo mối dây liên kết, dưới sự bảo trợ của Bí tích Thánh Thể.
Một thành công của Pháp đã trở thành sự kiện quốc tế
Tuần lễ này cũng là tuần lễ đặc biệt, mỗi buổi tối đều có những buổi trình diễn ca nhạc: dàn nhạc “gipsy” gồm 100 người sẽ trình diễn trước dàn hợp xướng Tòa Thượng Phụ Matxcova và một buổi hòa nhạc pop ca ngợi sẽ được dành cho giới trẻ. Một lễ hội gia đình sẽ thu hút mọi lứa tuổi.Và cuối cùng, tối thứ bảy, vào đêm trước khi Đức Phanxicô đến sẽ có cuộc rước đuốc Thánh Thể trên các đường phố Budapest.
Ý tưởng về Đại hội Thánh Thể này bắt nguồn từ đâu? Từ Pháp, chính xác là từ miền Bắc nước Pháp, kể từ khi Đại hội Thánh Thể đầu tiên ra đời vào giữa thế kỷ 19 tại Lille. Lấy cảm hứng từ Thánh Pierre Julien Eymard (1811-1868) được gọi là “Tông đồ của Bí tích Thánh Thể”, Emilie Tamisier (1834-1910) đã có sáng kiến tổ chức, được Đức Lêô XIII (1878-1903) ban phép lành ngày Thánh Thể Quốc Tế đầu tiên. Đại hội tại thành phố Flandria vào năm 1881 có chủ đề: “Bí tích Thánh Thể cứu thế giới”.
Ngay từ đầu, vấn đề đặt ra là tìm trong Bí tích Thánh Thể phương thuốc chữa trị cho sự thiếu hiểu biết và thờ ơ về tôn giáo. Các đại hội đầu tiên có tác động địa phương và sau đó lan sang thế giới nói tiếng Pháp (Bỉ năm 1883 và Thụy Sĩ năm 1885). Năm 1893, một đại hội đầu tiên được tổ chức ở Giêrusalem, sau đó năm 1905 tại Rôma, năm 1908 ở London và năm 1909 ở Cologne.
Kể từ đó, sự kiện này đã tạo được động lực và được quốc tế công nhận. Hungary là nước đứng ra tổ chức Đại hội lần thứ 52 và trở thành quốc gia thứ 26 tổ chức sự kiện này. Năm 2024, Đại hội sẽ diễn ra tại Ecuador.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Chương trình chuyến tông du của Đức Phanxicô đến Budapest và Slovakia
Chúa nhật, 12 tháng 9-2021
Rôma – Budapest – Bratislava
06:00 Bay từ sân bay quốc tế Roma/Fiumicino đến Budapest
07:45 Đến sân bay quốc tế Budapest
07:45 Chào đón chính thức tại sân bay quốc tế Budapest
08:45 Giữa Tổng thống và Thủ tướng tại Viện Bảo tàng Nghệ thuật Budapest
09:15 Giữa các giám mục tại Viện Bảo tàng Nghệ thuật Budapest. Đức Phanxicô đọc diễn văn
10:00 Gặp các đạo diễn Hội đồng Đại kết các Giáo hội và một số cộng đoàn Do Thái của Hungary tại Viện Bảo tàng Nghệ thuật Budapest. Đức Phanxicô đọc diễn văn.
11:30 Thánh lễ tại Quảng trường Anh hùng ở Budapest. Bài giảng của Đức Phanxicô
Kinh Truyền Tin
14:30 Nghi thức chào từ giã tại sân bay quốc tế Budapest
14:40 Đi máy bay đến Bratislava
15:30 Đến sân bay quốc tế Bratislava
15:30 Chào đón chính thức tại sân bay quốc tế Bratislava
16:30 Gặp gỡ Đại kết Tòa Sứ thần ở Bratislava. Đức Phanxicô đọc diễn văn
17:30 Gặp riêng các tu sĩ Dòng Tên tại Tòa Sứ thần ở Bratislava
Thứ hai, 13 tháng 9-2021
Bratislava
09:15 Nghi thức đón tiếp tại Dinh Tổng thống ở Bratislava
09:30 Thăm hữu nghị Tổng thống tại “Sảnh Vàng” của Dinh Tổng thống ở Bratislava
10:00 Gặp Chính quyền, Xã hội dân sự và Ngoại giao đoàn tại vườn của Dinh Tổng thống ở Bratislava. Đức Phanxicô đọc diễn văn
10:45 Gặp các giám mục, linh mục, tu sĩ, chủng sinh và giáo lý viên tại Nhà thờ Chính tòa Thánh Martinô ở Bratislava. Đức Phanxicô đọc diễn văn
16:00 Thăm riêng “Trung tâm Bêlem” ở Bratislava
16:45 Giữa Cộng đoàn Do Thái tại Quảng trường Rybné námestie ở Bratislav. Đức Phanxicô đọc diễn văn
18:00 Giữa Chủ tịch Quốc hội tại Tòa Sứ thần ở Bratislava
18:15 Giữa Thủ tướng tại Tòa Sứ thần ở Bratislava
Thứ ba, 14 tháng 9-2021
Bratislava – Kosice – Presov – Kosice – Bratislava
08:10 Đi máy bay đến Kosice
09:00 Đến sân bay Kosice
10:30 Cử hành phụng vụ Thánh Thể của Thánh Gioan Kim Khẩu tại Quảng trường thể thao Mestská ở Presov. Bài giảng của Đức Phanxicô
16:00 Gặp gỡ Cộng đoàn ROM tại Khu vực Luník IX ở Kosice Diễn văn chào mừng của Đức Phanxicô
17:00 Gặp gỡ giới trẻ tại Sân vận động Lokomotiva ở Kosice. Đức Phanxicô đọc diễn văn
18:30 Đi máy bay về Bratislava
19:30 Đến sân bay quốc tế Bratislava
Thứ tư, 15 tháng 9 – 2021
Bratislava – Sastin – Bratislava – Rôma
10:00 Thánh lễ tại Đền thánh Quốc gia Sastin. Bài giảng của Đức Phanxicô
13:30 Nghi thức từ giã tại sân bay quốc tế Bratislava
13:45 Về Roma
15:30 Đến sân bay quốc tế Roma/Ciampino
Nguồn: phanxico.vn
Ngày 11 tháng 9: khi Đức Gioan-Phaolô II nhìn thấy các tòa tháp sụp đổ
cath.ch, I. Media, 2021-09-07
Cảnh sụp đổ của Trung tâm Thương mại Thế giới ở New York sau vụ tấn công ngày 11 tháng 9 năm 2001
Hai mươi năm trước, nước Mỹ đã chịu những vụ tấn công khủng bố nghiêm trọng nhất trong lịch sử. I. Media tường thuật khi Đức Gioan-Phaolô II được thông báo về sự kiện làm thay đổi lịch sử này.
Đó hẳn là một ngày bình thường với Đức Gioan-Phaolô II. Ngày 11 tháng 9 năm 2001, ngài vẫn còn ở dinh mùa hè Castel Gandolfo. Ở tuổi 80, ngài hưởng sự tươi mát của dinh thự nép mình trên các ngọn đồi ở Albano, cách Rôma một giờ xe.
Buổi chiều, điện thoại reo. Đầu giây là ông Joaquín Navarro-Valls, Giám đốc Văn phòng Báo chí Tòa Thánh, người trung tín của ngài.
Chính ông là người báo một tin không thể tin được: hai chiếc máy bay vừa đâm vào Tòa tháp Đôi của Trung tâm Thương mại Thế giới. Nước Mỹ đang phải đối diện với một cuộc tấn công khủng bố quy mô chưa từng có. Trong một phỏng vấn với báo La Stampa, ông kể lại: “Tôi đã nói với ngài chuyện đang xảy ra. Tôi đã nói với ngài CNN đang trực tiếp chiếu đoạn phim khủng khiếp. Đoạn phim quay những người tuyệt vọng nhảy xuống từ hai tòa nhà chọc trời.”
Đức Gioan-Phaolô II “bị chấn động mạnh”. Làm thế nào mà một cuộc tấn công kinh khủng như vậy lại có thể xảy ra?
Bị sốc, ngài mở tivi và thấy sự kinh hoàng của vụ tấn công. Giống như toàn thế giới, ngài hoảng hốt trước sự hỗn loạn kinh hoàng. Ông Joaquín Navarro-Valls kể: “Ngài ở lại trước tivi một thời gian ngắn. Sau đó ngài đến nhà nguyện nhỏ, cách phòng xem tivi vài bước. Ngài vào cầu nguyện một lúc lâu.”
Đồng thời, ngài tìm cách liên lạc với Tổng thống Hoa Kỳ George W. Bush, để ngài là một trong những người đầu tiên chia sẻ nỗi đau và sự gần gũi của ngài với Tổng thống. Nhưng ngài không liên lạc được với người lãnh đạo cường quốc thế giới. Sau đó, ngài được biết ông đang ở trên chiếc Không lực Một, cách mặt đất 40.000 feet, để đảm bảo an toàn cho ông trong thời điểm bối rối tuyệt đối này. Sau đó, Đức Gioan-Phaolô II gởi cho ông một bức điện, trong đó ngài bày tỏ “nỗi buồn sâu sắc” và “sự gần gũi trong lời cầu nguyện vào lúc đen tối và bi thảm này”.
Ngày hôm sau
Ngày hôm sau ngày 11 tháng 9, khi đống tro tàn của Trung tâm Thương mại Thế giới còn âm ỉ cháy và nước Mỹ đang còn đếm các nạn nhân tử thương, Đức Gioan-Phaolô II ở Rôma. Như mỗi thứ tư hàng tuần, trong buổi tiếp kiến chung ngài có buổi giáo lý. Kể từ tháng 3 năm 2001, ngài có bài dạy Thánh vịnh và Diễm ca trong giờ kinh sáng Laudes. Nhưng khi cả thế giới hướng mắt về New York, ngài ngưng bài giảng để nói với giáo dân về sự kiện xảy ra ngày hôm qua.
“Tôi không thể bắt đầu buổi tiếp kiến chung này mà không bày tỏ nỗi đau buồn sâu xa trước vụ tấn công khủng bố đổ máu ngày hôm qua, đã làm cho hàng ngàn nạn nhân thiệt mạng và rất nhiều người bị thương”, ngài nói trước 25.000 giáo dân tập trung ở Quảng trường Thánh Phêrô. Sự im lặng sau bài phát biểu của Đức Gioan-Phaolô II đã tạo ấn tượng mạnh.
Ngài phẫn nộ lên tiếng: “Hôm qua là ngày đen tối trong lịch sử nhân loại, một sự sỉ nhục khủng khiếp đối với nhân phẩm”. Và ngài chất vấn: “Làm thế nào mà những biến cố tàn ác man rợ như vậy lại có thể xảy ra?”
Trong ngỡ ngàng và nước mắt, ngài hứa “sự dữ và cái chết sẽ không có tiếng nói cuối cùng. Ở đây là niềm hy vọng kitô giáo”. Sau đó, để thể hiện sự gần gũi của ngài với người dân Mỹ, ngài kết thúc bài phát biểu của mình bằng tiếng Anh, cầu xin Chúa ban “cho người dân Mỹ sức mạnh và lòng dũng cảm mà họ cần vào lúc đau đớn và thử thách này”.
Một sự việc hiếm có: suốt buổi tiếp kiến chung không một tiếng vỗ tay nào, các quy định đã được loan báo trước.
Ngày 13 tháng 9 năm 2001, Đức Gioan-Phaolô II gặp tân đại sứ Mỹ James Nicholson lần đầu tiên. Ngài đã nói với nhà ngoại giao, các cuộc tấn công ngày 11 tháng 9 không chỉ nhằm vào Hoa Kỳ, mà là nhằm vào tất cả nhân loại. Mười năm sau, ông Nicholson nói với trang National Catholic Register, giáo hoàng đã nói với ông, họ nên “ngăn chặn những kẻ giết người nhân danh Chúa.”
Hòa bình chứ không phải bạo lực
Mười ngày sau, theo chương trình đã dự định trước, Đức Gioan-Phaolô II đi Kazakhstan, nơi biên giới phía nam chỉ cách Afghanistan vài giờ. Khi Mỹ chuẩn bị tấn công các căn cứ của al-Qaeda để trả đũa vụ tấn công ngày 11 tháng 9, Đức Gioan-Phaolô II nhân dịp này lên tiếng kêu gọi hòa bình. Ngày 23 tháng 9, tại Astana – hiện đã được đổi tên thành Nur-Sultan – Đức Gioan-Phaolô II đã kết thúc giờ Kinh Truyền Tin của mình bằng tiếng Anh: “Chúng ta không được để điều này xảy ra để tăng chia rẽ. Tôn giáo không bao giờ là lý do để biện minh cho một xung đột”.
Nhận thấy thế giới vừa đảo lộn, ngài mời gọi “tín hữu kitô và tín hữu hồi giáo dâng lời cầu nguyện sốt sắng hướng về Thiên Chúa Đấng Toàn Năng Duy nhất, Đấng đã tạo ra tất cả chúng ta, để lợi ích cơ bản của hòa bình có thể tồn tại trên thế giới”
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Tổng giáo phận Berlin chào mừng giải pháp đổi tên đường Đức Giáo hoàng Piô XII
Tổng giám mục giáo phận chào mừng giải pháp đổi tên “Đường Đức Giáo hoàng Piô XII” thành đường “Pacelli” (Pacelliallee) ở khu vực Dahlem thuộc thủ đô Berlin.
Đức Giáo hoàng Piô XII, tục danh là Eugenio Pacelli, đã từng làm Sứ thần Tòa Thánh tại thủ đô Berlin của Đức từ năm 1925 đến 1929 và năm 1939 ngài được bầu làm Giáo hoàng. Sau thế chiến, Chính phủ Israel, trong đó có bà thủ tướng Golda Meir, đã ca ngợi và cám ơn ngài vì đã cứu vớt một triệu người Do thái trong thời thế chiến thứ hai.
Nhưng rồi do sự lèo lái của mật vụ Liên xô KGB và với vở kịch “Người Đại diện” (il Vicario) hồi năm 1961, người ta phổ biến chiến dịch lên án Đức Giáo hoàng Piô XII vì đã im lặng không lên tiếng tố giác Đức quốc xã bách hại người Do thái và dửng dưng trước cuộc diệt chủng.
Cách đây hơn một năm, ông Felix Klein, đặc trách của chính phủ Đức về vấn đề trào lưu bài Do thái, cùng với hai sử gia ở Berlin (Ralf Balke và Julien Reitzenstein) lên tiếng đòi đổi tên đường Đức Giáo hoàng Piô XII và thay bằng tên Golda-Meir, cố thủ tướng Do thái.
Tòa Sứ thần Tòa Thánh ở Berlin đã chống lại đòi hỏi đó và yêu cầu tiếp tục giữ nguyên tên đường Pacelli. Tòa Sứ thần nói rằng trong thời thế chiến thứ hai, Đức Pacelli đã làm tất cả những gì có thể để thoa dịu đau khổ của dân chúng, không phân biệt gốc gác hoặc tôn giáo, đồng thời nỗ lực xây dựng hòa bình.
Nhiều học giả cũng chờ mong Tòa Thánh mở văn khố dưới triều đại Đức Giáo hoàng Piô XII để tìm hiểu hoạt động của ngài. Văn khố này được mở ra từ đầu tháng Ba năm ngoái, 2020, nhưng cho đến nay, các học giả chưa tìm được bằng chứng nào biện minh cho những lập trường vu khống Đức Giáo hoàng.
Hôm 07/8/2021 vừa qua, Hội đồng khu phố Berlin-Zehlendorf đã quyết định đổi tên đường Đức Giáo hoàng Piô XII thành đường “Pacelli” (Pacelliallee) là tên của ngài khi được rửa tội.
Cùng ngày 07/8, ông Gregor Engelbreth, Giám đốc văn phòng Công giáo Berlin-Brandenburg đã ra thông cáo chào mừng giải pháp cho vấn đề đường Đức Giáo hoàng Piô XII và gọi đây là một giải pháp tốt.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Hoạt động mùa hè của Sở Từ thiện của Đức Thánh cha
Trong những tháng hè vừa qua, Sở Từ thiện của Đức Thánh cha Phanxicô vẫn hoạt động, trợ giúp những người cần được giúp đỡ, đặc biệt thi hành hai trong số “Bảy mối thương người”, đó là viếng thăm kẻ tù đày và an ủi người sầu muộn.
Ngoài những giúp đỡ đều đặn của các vị tuyên úy nhà tù, Sở Từ thiện của Đức Thánh cha cũng thực hiện những cử chỉ bé nhỏ theo tinh thần Tin mừng để giúp đỡ và mang lại hy vọng cho hàng ngàn người trong các nhà tù ở Roma. Đặc biệt, Đức Hồng y Konrad Krajewski, Chánh sở Từ thiện, đã trao 1.000 hộp kem cho các tù nhân ở nhà tù “Regina Coeli”, Nữ Vương Thiên đàng, gần Vatican, và hai nhà tù ở Rebibbia.
Như những năm trước đây, có những nhóm nhỏ những người vô gia cư hoặc trú ngụ trong các nhà ngủ, được đưa đi biển hoặc đến hồ gần Castel Gandolfo để có một buổi chiều “xả hơi” và bữa ăn tối với Pizza.
Việc trợ giúp vẫn được tiếp tục dành cho các nước nghèo nhất về mặt y khoa, qua trung gian các vị Sứ thần Tòa Thánh tại các nước liên hệ, như tặng thuốc men, máy thở và các thiết bị y khoa được gửi thẳng từ Vatican qua việc chuyển phát nhanh ngoại giao. Ví dụ, trong tháng Tám vừa qua, một máy chụp cắt lớp (tomografo) trị giá 600.000 đôla đã được tặng cho Madagascar, hoặc chương trình thiết lập các bệnh xá mới, hoặc tu bổ các bệnh xá hiện hữu, đã được hoàn tất với gần 2 triệu Euro tại 3 nước nghèo nhất Phi châu.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Hai bổ nhiệm quan trọng tại Vatican
Hôm 08/9/2021 vừa qua, Đức Thánh cha Phanxicô đã bổ nhiệm cha Andrés Gabriel Ferrada Moreita, làm tân Tổng thư ký Bộ giáo sĩ, đồng thời thăng làm Tổng giám mục hiệu tòa Tiburtina.
Đức Tổng giám mục Gabriel Ferrada năm nay 52 tuổi (1969), người Chile, thụ phong linh mục năm 1999 thuộc tổng giáo phận thủ đô Santiago, đậu tiến sĩ thần học năm 2006 và đã đảm nhận nhiều công tác mục vụ trong giáo phận nguyên quán, trong đó có trách vụ giám đốc học vụ và làm trưởng ban thần học thuộc Giáo hoàng đại chủng viện “Các Thiên Thần Bản Mệnh”, ở Santiago de Chile.
Từ 3 năm nay (2018), ngài làm việc tại Bộ Giáo sĩ. Đức Tổng giám mục Gabriel Ferrada Moreira sẽ bắt đầu nhiệm vụ mới, từ ngày 01/10 tới đây, và kế nhiệm Đức Tổng giám mục Joel Mercier người Pháp, 76 tuổi (1945), về hưu.
Bộ Giáo sĩ cũng có một vị Tổng thư ký khác là Đức Tổng giám mục Jorge Carlos Patrón Wong (Vương), 63 tuổi (1958), đặc trách về các chủng viện. Ngài là người Mêhicô, thân phụ là người gốc Hoa.
Như vậy, Bộ Giáo sĩ có vị Tổng trưởng mới là Đức Tổng giám mục Lazaro Du Hưng Thực (You Heung Yik), người Hàn Quốc và hai vị Tổng thư ký là người Mỹ Latinh.
Cũng sáng ngày 08/9, Đức Thánh cha đã bổ nhiệm Đức cha Fernando Vérgez Alzaga làm Tân Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh đặc trách quốc gia thành Vatican, đồng thời thăng làm Tổng giám mục.
Đức Tổng giám mục Vérgez Alzaga năm nay 76 tuổi, người Tây Ban Nha, thuộc dòng Đạo Binh Chúa Kitô (LC). Từ 8 năm nay, ngài là Tổng thư ký Phủ Thống đốc thành Vatican và nay ngài kế nhiệm Đức Hồng y Giuseppe Bertello, người Ý, 78 tuổi về hưu.
Đức Tổng giám mục Alzaga bắt đầu làm việc tại Vatican từ 39 năm nay (1972): bắt đầu từ bộ các dòng tu, sang Hội đồng Tòa Thánh về giáo dân, rồi làm trưởng ban viễn thông Vatican, sau cùng vào năm 2013 ngài được Đức Thánh cha Phanxicô bổ nhiệm làm Tổng thư ký Phủ Thống đốc Vatican và đích thân truyền chức giám mục.
Phủ Thống đốc Vatican hiện có khoảng 1.900 nhân viên các cấp, hầu hết là giáo dân và có ngân sách tách biệt với ngân sách của giáo triều Roma.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Toà án Tối cao Ý khẳng định: Thánh giá được treo trong lớp học không gây chia rẽ
Nhận định về phán quyết của Toà án Tối cao của Ý về vụ việc được nêu ra tại một trường học ở Terni, Đức cha Stefano Russo, Tổng Thư ký Hội đồng giám mục Ý, nói rằng “các thẩm phán của Toà án Tối cao xác nhận rằng Thánh giá trong các lớp học không tạo nên chia rẽ hay sự đối lập, nhưng là biểu hiện của một tâm tình chung được bắt nguồn từ đất nước chúng ta và là biểu tượng của một truyền thống văn hóa có từ ngàn năm”.
Đức cha Tổng Thư ký Hội đồng giám mục Ý khen ngợi “quyết định của Tòa án Tối cao áp dụng đầy đủ nguyên tắc tự do tôn giáo được ghi trong Hiến pháp, bác bỏ quan điểm thế tục hóa về xã hội, là điều muốn loại bỏ các biểu tượng tôn giáo khỏi các nơi công cộng. Trong phán quyết này, Tòa công nhận tầm quan trọng của tự do tôn giáo, giá trị của sự thuộc về, tầm quan trọng của sự tôn trọng lẫn nhau”.
Đức cha kết luận: “Không thể phủ nhận rằng con người đau khổ trên thập giá chỉ có thể là biểu tượng của đối thoại bởi vì không có kinh nghiệm nào phổ quát hơn lòng trắc ẩn đối với tha nhân và hy vọng được cứu rỗi. Kitô giáo thấm nhuần văn hóa của chúng ta, ngay cả văn hoá thế tục, qua nhiều thế kỷ, đã góp phần xây dựng và gia tăng một loạt các giá trị được chia sẻ, những điều được thể hiện trong sự đón nhận, quan tâm, hòa nhập, khát vọng tình huynh đệ”. (CSR_6079_2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Đại hội Thánh Thể năm 2024 sẽ được tổ chức tại thành phố Quito của Ecuador
Cuộc cách mạng của tình yêu
Đức cha Espinoza cũng xác định rằng Đại hội Thánh Thể Quito 2024 sẽ xoay quanh chủ đề Thánh Tâm Chúa Giêsu, “nhân kỷ niệm 150 năm ngày Thánh hiến Ecuador cho Thánh Tâm Chúa, chính là điều dạy chúng ta tình yêu và lòng thương xót”. Do đó, Đức cha khuyến khích mọi người theo hành trình giữa Budapest và Quito bằng cách sống cuộc cách mạng của tình yêu”.
Đức Tổng giám mục của Quito khẳng định: “Vào năm 2024, chúng tôi chờ anh chị em tại ‘thành phố Bác ái của Thiên Chúa’ như tên gọi của Quito. Chúng tôi chờ anh chị em ở Ecuador, ‘Trung điểm của thế giới’, nơi tình yêu của Chúa Kitô Thánh Thể sẽ thúc đẩy chúng ta trong cuộc cách mạng của tình yêu và trong việc biết cách lên đường, phân phát và chia sẻ cuộc sống của chúng ta với người anh em bị xã hội vứt bỏ. Từ tình yêu tha thứ đến tình yêu thương liên đới”.
Đức tổng giám mục Espinoza cầu xin sự che chở của Đức Trinh Nữ El Quinche, bổn mạng của tổng giáo phận Quito, “đồng hành với chúng ta trên hành trình đến Quito”. Ngài thúc giục: “Chớ gì chúng ta rời nơi đây, từ Budapest đến toàn thế giới, để cách mạng hoá bằng tình yêu, biến đổi thế giới của chúng ta bằng tình yêu”.
Phái đoàn Giáo hội Ecuador tại Budapest
Trong phái đoàn đại diện Giáo hội Ecuador tham dự Đại hội Thánh Thể tại Budapest, ngoài Đức tổng giám mục Espinoza, còn có Đức tổng giám mục Luis Cabrera của Guayaquil, cũng là chủ tịch Hội đồng giám mục Ecuador; Đức cha David de la Torre, Giám mục Phụ tá của Quito, kiêm Tổng Thư ký Hội đồng giám mục; và cha Maximiliano Ordóñez, Phó Tổng Thư ký Hội đồng giám mục.
Bên cạnh đó, phái đoàn còn có các giám mục và linh mục của tổng giáo phận Quito: Đức cha Danilo Echeverría, Giám mục Phụ tá của Quito; Cha Gilmer Giménez, Tổng Thư ký Tổng Giáo phận Quito; và Cha Juan Carlos Garzón, người sẽ là Tổng thư ký của Đại hội Thánh Thể vào năm 2024. (ACIPrensa 09/09/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Châu Âu được mời gọi trở thành “di sản và món quà cho toàn thế giới”
Đức Hồng y Bagnasco nói: “Châu Âu cần phải tìm lại chính mình và hòa giải với lịch sử của mình. Thế giới cũng cần đến điều đó khi nhìn về châu Âu như một vùng đất đã được Tin Mừng tạo nên sự tổng hợp của các nền văn hóa khác nhau, đạt đến một tầm nhìn cao về nhân phẩm và luật pháp, một di sản và là món quà không chỉ cho châu Âu mà còn cho toàn thế giới”.
Theo Đức Hồng y, châu Âu đang phải vật lộn với chủ nghĩa thế tục, lấy đi niềm vui đức tin của các Kitô hữu, tạo ra “sự mệt mỏi nội tâm” và “sự ngờ vực căn cội”. Trong thế giới đương đại, châu Âu nảy sinh sự nghi ngờ về một mong ước của Kitô giáo đối với xã hội dân sự, như về dân chủ, công lý, quyền lợi, hòa bình, kinh tế, v.v., Tin Mừng không có gì đáng nói”. Về vấn đề này, ngài đưa ra ba lưu ý: Mọi tín đồ, thuộc bất kỳ tín ngưỡng nào, đều có quyền tham gia vào cuộc tranh luận công khai; Tin Mừng chứa đựng cả những chân lý siêu nhiên và những thực tại tự nhiên; Kitô hữu được mời gọi bảo vệ và truyền bá trong đời sống công cộng không chỉ những giá trị tốt đẹp cho nhân loại, nhưng còn cả các giá trị nền tảng Kitô.
Về phần Đức Hồng y Jean-Claude Hollerich, ngài trình bày về các cuộc khủng hoảng châu Âu đang trải qua.Trước hết là khủng hoảng di cư, ngài nói: “Các anh chị em của chúng ta, do phải chạy trốn chiến tranh, bách hại, họ đến biên giới của chúng ta và gõ cửa mong tìm kiếm một tương lai tốt đẹp hơn, nhưng họ tìm thấy gì? Một châu Âu khép kín và sợ mất bản sắc; một châu Âu ích kỷ muốn duy trì sự sung túc, mức sống của mình, ngay cả khi điều đó gây thiệt hại cho người khác; một châu Âu không nhận ra những người này là anh chị em của mình; một châu Âu không muốn bẻ bánh tình huynh đệ với anh chị em và đóng cửa Phòng Tiệc Ly vì sợ hãi”.
Về khủng hoảng bản sắc, Đức Hồng y cảnh báo các thể chế châu Âu đang chống lại nguy cơ “áp đặt cùng một hệ tư tưởng cho tất cả mọi người”. Ngài giải thích: “Ngày nay, một số lãnh đạo châu Âu công khai nói rằng hoặc chúng ta thừa nhận hệ tư tưởng về giới và cách hiểu của nó về con người, theo quan điểm của họ, gắn liền với quyền của cộng đồng LGBT, hoặc chúng ta không thể là một phần của Liên minh châu Âu. Điều này là không thể chấp nhận được vì đi ngược lại chính ý tưởng tôn trọng các nền văn hóa khác nhau, về sự thống nhất trong đa dạng, vốn là gốc rễ của Liên minh châu Âu”.
Cuối cùng, liên quan đến khủng hoảng khí hậu, Đức Hồng y kêu gọi Hội nghị Khí hậu Glasgow (Cop26) sẽ giải quyết cuộc khủng hoảng sinh thái và từ đó có “sự cam kết rõ ràng từ các quốc gia đối với sự bền vững và tương lai của ngôi nhà chung của chúng ta, tôn trọng các thế hệ tương lai”. (Sir 09/9/2021)
Ngọc Yến - Vatican News
Tòa Thánh tổ chức hội thảo về sức khỏe toàn cầu
Các học giả và chuyên gia từ năm châu lục sẽ tụ họp tại Roma để thảo luận không chỉ về Covid-19 mà còn về thách thức toàn cầu do đại dịch gây ra, nhằm có một sự phân phối công bằng hơn trong việc chăm sóc sức khỏe trên thế giới. Chủ đề chung của Hội nghị sẽ được thảo luận thông qua một hội thảo mở rộng cho mọi người để có thể tham gia trực tuyến.
Liên quan đến buổi gặp gỡ này, Đức Tổng Giám mục Vincenzo Paglia, Chủ tịch Hàn lâm viện Toà Thánh về Sự sống giải thích: “Để chăm sóc sức khỏe, trước hết chúng ta cần phải sống. Đối với các nước phương Tây, ưu tiên này được thể hiện bằng vắc-xin và trên thực tế, chúng ta đang chứng kiến nỗ lực tiêm chủng lớn nhất chưa từng có trong lịch sử. Tuy nhiên, chúng ta không được quên nhu cầu xây dựng dịch vụ chăm sóc sức khỏe bình đẳng trên quy mô toàn cầu”.
Đức Tổng Giám mục cho biết thêm, chủ đề trung tâm suy tư tiếp theo của các tham dự viên sẽ là tương lai của việc chăm sóc sức khỏe. Bởi vì nếu chúng ta thực sự muốn tỏ ra rằng chúng ta đã học được bài học của đại dịch, chúng ta phải quan tâm đến điều này trong tương lai. Đối với hầu hết mọi người thế giới, ngoài vắc-xin, việc tiếp cận điều trị hiệu quả không chỉ là một sự ưu tiên, nhưng còn cho phép mọi người sống một cách “đơn giản”. Do đó, điều quan trọng không chỉ khắc phục về khoảng cách tiêm chủng nhưng còn về khả năng tiếp cận sức khỏe cộng đồng, nghĩa là phải loại bỏ các vấn đề liên quan đến thiếu cơ sở vật chất và khan hiếm nguồn lực được phân bổ cho điều trị. Đại dịch đã cho thấy sự chênh lệch mạnh mẽ về kinh tế và xã hội về y tế.
Chủ tịch Hàn lâm viện Toà Thánh về Sự sống kết luận: “Tiêm phòng là điều cơ bản trong cái nhìn toàn cầu về bảo vệ trước Covid-19, nhưng vấn đề trọng tâm liên quan đến khả năng khắc phục sự khác biệt một cách thực sự và nhanh chóng, bằng cách thực hiện chính sách y tế toàn cầu dựa trên quyền được tiếp cận điều trị của tất cả mọi người”. (CSR_6077_2021)
Ngọc Yến - Vatican News