Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Kinh Truyền Tin (8/8): Bánh trường sinh là mục đích và sứ vụ của Chúa Giêsu
Đức Thánh Cha bắt đầu bài giáo lý bằng cách nhắc lại nội dung Tin Mừng Chúa nhật XIX thường niên: thánh Gioan thuật lại việc Chúa Giêsu tiếp tục rao giảng cho dân chúng, những người đã chứng kiến phép lạ hóa bánh ra nhiều. Và Chúa mời họ đó tiến thêm một bước nữa.
Chúa Giêsu là bánh trường sinh
Đức Thánh Cha chỉ ra cách mời của Chúa: “Sau khi gợi cho dân chúng nhớ về manna mà Đức Chúa đã ban cho các tổ phụ ăn trong cuộc hành trình dài qua sa mạc, giờ đây Chúa áp dụng biểu tượng bánh cho chính Chúa. Người nói rõ ràng: ‘Tôi là bánh trường sinh’” (Ga 6,48).
“Bánh trường sinh có nghĩa là gì?”, Đức Thánh Cha đặt câu hỏi và ngài giải thích: “Để sống, con người cần bánh ăn. Người đang đói không xin thức ăn tinh chế và đắt tiền, nhưng xin bánh. Người không có việc làm không yêu cầu mức lương cao, nhưng mức lương là ‘cơm bánh’ của một công việc. Chúa Giêsu tỏ mình ra là tấm bánh, nghĩa là điều chính yếu, cần thiết cho cuộc sống hàng ngày. Đây không phải một thứ bánh như các loại bánh khác, nhưng là bánh trường sinh. Nói cách khác, không có Chúa, chúng ta sống một cách lây lất. Bởi vì, chỉ có Chúa mới nuôi dưỡng tâm hồn chúng ta, chỉ có Chúa mới tha thứ những điều xấu chúng ta đã phạm, mà tự sức mình chúng ta không thể vượt qua, chỉ có Chúa mới làm chúng ta cảm nhận được yêu thương ngay cả khi chúng ta thất vọng, chỉ có Chúa ban cho chúng ta sức mạnh để yêu thương và tha thứ trong khó khăn, chỉ có Chúa mới ban cho trái tim tìm kiếm sự bình an, chỉ có Chúa ban sự sống đời đời khi sự sống trên trái đất này kết thúc”.
"Tôi là bánh trường sinh", tóm tắt tất cả mục đích và sứ vụ của Người. Điều này sẽ được thấy cách trọn vẹn vào giây phút cuối, trong Bữa Tiệc Ly. Chúa Giêsu biết rằng Chúa Cha không chỉ yêu cầu Người cho dân chúng của ăn, nhưng là trao ban chính mình Người, bẻ chính mình ra, sự sống, thịt mình, trái tim mình để chúng ta có sự sống.
Thờ lạy Thánh Thể làm cho cuộc sống trở nên kỳ diệu
Đức Thánh Cha nói tiếp: “Những lời này của Chúa đánh thức trong chúng ta sự kinh ngạc về hồng ân Thánh Thể. Không ai trên thế gian này, vì quá yêu thương người khác có thể trao ban chính mình làm của ăn cho người mình yêu. Chúa đã làm điều này, và Người đã làm điều đó cho chúng ta. Chúng ta hãy canh tân sự ngạc nhiên này. Chúng ta hãy tôn thờ Bánh trường sinh, bởi vì việc thờ lạy làm cho cuộc sống trở nên kỳ diệu”.
Chúa Giêsu không muốn trở thành món ăn phụ
Tới đây, đề cập đến thái độ của dân chúng thời Chúa Giêsu và suy nghĩ của con người thời nay về lời tuyên bố của Chúa “Ta là bánh trường sinh”. Đức Thánh Cha nói: “Tuy nhiên, trong Tin Mừng, thay vì ngạc nhiên, người ta lại gây tai tiếng. Họ nghĩ: ‘Chúng ta biết ông Giêsu này, chúng ta biết gia đình của ông ta, làm sao ông ta có thể nói: Tôi là bánh từ trời xuống?’ (xem câu 41-42). Có lẽ chúng ta cũng đang gây ảnh hưởng xấu. Sẽ dễ hơn cho chúng ta nếu có một Thiên Chúa ở trên Trời cao không xen vào, trong khi chúng ta có thể giải quyết các vấn đề ở dưới đất. Trái lại, Thiên Chúa trở thành con người để đi vào thế giới cách cụ thể. Và Người quan tâm đến mọi vấn đề trong cuộc sống của chúng ta. Chúng ta có thể kể cho Chúa nghe về tình cảm, công việc, ngày tháng, mọi thứ. Chúa Giêsu muốn có sự thân mật này với chúng ta. Người không mong muốn điều gì? Người không muốn bị hạ xuống trở thành một món ăn phụ - Đấng chính là bánh - bị bỏ quên và đặt sang một bên, hoặc chỉ được hỏi đến khi chúng ta cần”.
Hãy mời Chúa đồng bàn với gia đình
Đi vào áp dụng thực tế, Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu: “Tôi là bánh trường sinh. Ít nhất một lần trong ngày, chúng cùng ăn chung với nhau; có thể vào buổi tối quây quần bên gia đình sau một ngày làm việc, học tập. Thật đẹp, trước khi bẻ bánh, chúng ta hãy mời Chúa Giêsu, bánh ban sự sống, xin Người chúc lành cho những gì chúng ta đã làm và những gì chúng ta chưa thể làm được. Chúng ta hãy mời Chúa về nhà, chúng ta hãy cầu nguyện trong gia đình. Chúa Giêsu sẽ đồng bàn với chúng ta và chúng ta sẽ được nuôi dưỡng bằng một tình yêu lớn hơn”.
Đức Thánh Cha kết thúc bài giáo lý với lời cầu xin Đức Mẹ: “Xin Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ của Ngôi Lời trở thành xác phàm, giúp chúng ta lớn lên từng ngày trong tình bạn hữu với Chúa Giêsu, là bánh ban sự sống”.
---
Sau kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha chào thăm tất cả các tín hữu đang hiện diện tại Quảng trường thánh Phêrô. Ngài nói: “Tôi chào tất cả anh chị em, các tín hữu của Giáo phận Roma và các tín hữu đến từ các quốc gia, các gia đình, các nhóm giáo xứ, các hiệp hội. Đặc biệt tôi xin chào nhóm mục vụ giới trẻ đến từ Verona, các bạn trẻ của Crevalcore, các bạn trẻ của các ngôi nhà Salêdiêng ở Triveneto đến Roma bằng xe đạp”.
Trước khi chào tạm biệt các tín hữu, Đức Thánh Cha chúc mọi người một ngày Chúa nhật an bình và một bữa trưa ngon miệng, đồng thời xin mọi người cầu nguyện cho Ngài.
Ngọc Yến - Vatican News
Cần phải có thẻ sức khỏe để thăm các Viện bảo tàng Vatican
cath.ch, Raphael Zbinden, 2021-08-06
Kể từ ngày 6 tháng 8 năm 2021, du khách cần phải có thẻ sức khỏe mới vào được các Viện bảo tàng Vatican. Nhà nước Thành phố Vatican đang phối hợp các biện pháp y tế của mình với các biện pháp y tế của nước Ý.
Ở Ý, thẻ sức khỏe được gọi là Thông hành sức khỏe (Green Pass) chứng nhận đã chích ngừa chống Covid hoặc phải có giấy chứng nhận đã chữa khỏi Covid hoặc xét nghiệm âm tính mới được vào thăm viện bảo tàng Vatican. Nhân viên Viện bảo tàng sẽ yêu cầu xuất trình thẻ, dưới dạng kỹ thuật số hoặc giấy in và thẻ căn cước.
Yêu cầu này cũng áp dụng cho những người đã đặt chỗ trước. Trong trường hợp không xuất trình được thẻ sức khỏe, du khách có thể xin hoàn lại tiền vé vào cửa.
Ngoài ra, Viện bảo tàng sẽ vẫn đóng cửa ngày thứ hai 16 tháng 8 (ngày nghỉ lễ ở Vatican) và việc mở cửa đặc biệt những ngày chúa nhật cuối mỗi tháng sẽ bị đình chỉ.
Thẻ sức khỏe được tổng quát hóa
Hệ thống thẻ sức khỏe đang dần dần có hiệu lực ở nhiều quốc gia Âu châu với một số thay đổi theo thời gian và lựa chọn tùy từng nơi để áp dụng luật bắt buộc này. Tại Ý, thẻ có hiệu lực kể từ ngày 6 tháng 8 năm 2021 tại các rạp chiếu phim, bảo tàng và nhà hàng (trừ sân thượng). Và kể từ ngày 1 tháng 9, thẻ sẽ được áp dụng cho giáo viên và người sử dụng phương tiện giao thông công cộng trên một số tuyến đường như các chuyến bay nội địa, xe lửa đường dài và một số tuyến phà. Cho đến bây giờ, các sinh hoạt văn hóa trong các nhà thờ chưa bị ảnh hưởng bởi biện pháp này.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Giáo hội Ấn Độ cử hành “Ngày than khóc” nhân 50 năm Ấn Độ cho phép phá thai
Trong thư gửi các giám mục Ấn Độ, Đức Hồng y Gracias giải thích rằng “hàng triệu ca phá thai đã được thực hiện kể từ khi luật được thông qua và dường như xu hướng bóp nghẹt sự sống này không suy giảm”. Mục đích của ngày này là “có thể bày tỏ nỗi đau về việc sát hại các trẻ không được mong muốn và thúc đẩy não trạng ủng hộ sự sống trong xã hội của chúng ta”. Thư của Đức Hồng y gợi ý một số sáng kiến có thể được thực hiện trong “ngày than khóc” này.
Đức cha Thomas Elavanal, giám mục của Kalyan, khẳng định: “Thiên Chúa là Đấng tạo dựng sự sống. Sự sống thánh thiêng và quý giá đối với Thiên Chúa và do đó phải được bảo vệ và thăng tiến ngay từ những giây phút đầu tiên, từ lòng mẹ cho đến khi về lòng đất”.
Bác sĩ Pascoal Carvalho, thành viên Hàn lâm viện Tòa Thánh về Sự sống nhận xét rằng “bất kỳ sự can thiệp y tế nào nên có mục đích duy nhất là cứu sống. Định nghĩa việc chấm dứt thai kỳ là một biện pháp can thiệp y tế là một cách tinh vi để che đậy một hành động kinh khủng đối với một người không có khả năng tự vệ”. Ông nói thêm: “Ban đầu luật cho phép chấm dứt thai kỳ đến tuần thứ 20, nhưng vào tháng 3 năm 2021, một sửa đổi đã được thông qua cho phép phá thai đến tuần thứ 24”.
Ông Carvalho cũng khẳng định rằng “ngay từ khi được thụ thai, tức là ngay từ ngày đầu tiên trong bụng mẹ, đứa trẻ đã là người và có các quyền như bất kỳ người lớn nào”. (Asia News 06/08/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Giới thiệu cuộc hành hương giới trẻ châu Âu năm 2022
Cuộc hành hương có khẩu hiệu: “Hãy trỗi dậy và làm nhân chứng. Thánh Tông đồ Giacôbê đang chờ đợi bạn”.
Tham dự sự kiện có đại diện Hội đồng Giám mục Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha và Ý, cũng như một số thành viên trong ban tổ chức Đại hội Giới trẻ Thế giới dự kiến vào năm 2023 tại Lisbon.
Trước khi bắt đầu, lúc 10:00, tất cả những người tham dự đã tập trung tại Monte del Gozo, chặng áp chót của “Camino de Santiagio”- Hành trình thánh Giacôbê, và từ đó họ thực hiện một cuộc hành hương thực sự đến nhà thờ. Cùng với họ, khoảng 150 tình nguyện viên cũng sẽ có mặt, được chia thành hai nhóm.
Sau khi chính thức ra mắt vào lúc 12:30, Đức Tổng giám mục của Santiago de Compostela, Đức cha Julián Barrio Barrio, sẽ chủ sự Thánh lễ bên trong nhà thờ.
Vào ban chiều, tại Chủng viện Belvís, có các cuộc họp để đào tạo tình nguyện viên, một buổi hòa nhạc và các hoạt động văn hóa khác.
Logo được chọn cho cuộc hành hương rất đáng chú ý: một cây Thánh giá được thiết kế như một ngã tư, như một điểm gặp gỡ của những người trẻ với Chúa Giêsu. Bên trong chữ “giới trẻ” có các vỏ sò tượng trưng cho những người hành hương, trong khi nền của logo diễn tả mặt tiền của nhà thờ chính tòa Santiago được mô tả cách điệu. Màu sắc chủ đạo là vàng, xanh dương và trắng.
Cuộc hành hương ban đầu được dự kiến vào tháng 8 năm nay nhưng do đại dịch nên bị hoãn lại một năm. Cuộc gặp gỡ sẽ được lồng vào bối cảnh của Năm Thánh Compostela: bắt đầu vào ngày 31 tháng 12 năm 2020. Năm Thánh này được công bố vào năm mà ngày 25 tháng 7, lễ kính thánh Giacôbê tử đạo, rơi vào Chúa Nhật. Vì vậy, năm 2021 là sẽ Năm Thánh. Chủ đề của Năm Thánh là “Hãy đi ra khỏi vùng đất của bạn! Thánh Tông đồ đang chờ bạn”.
Năm Thánh ban đầu được dự định kết thúc vào cuối năm 2021, nhưng Đức Thánh Cha đã cho phép kéo dài đến năm 2022, do sự kéo dài của đại dịch Covid-19. (CSR_5409_2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Tòa Thánh phản đối sử dụng vũ khí sát thương tự động
Trong một tuyên bố tại cuộc họp cho năm 2021 của Nhóm chuyên gia chính phủ về các hệ thống vũ khí sát thương tự động, của Công ước về một số loại vũ khí thông thường, Phái đoàn thường trực của Tòa Thánh cạnh Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế khác tại Genève, nhấn mạnh: “Từ khi bắt đầu có việc thảo luận về các hệ thống vũ khí sát thương tự động, Tòa Thánh đã liên tục nhấn mạnh rằng những thách đố do các công nghệ mới trong lĩnh vực này không chỉ giới hạn trong phạm vi luật nhân đạo quốc tế, nhưng còn liên quan đến những tác động nghiêm trọng có thể xảy ra đối với hòa bình và ổn định trên thế giới”.
Phái đoàn thường trực của Tòa Thánh đề cập đến khả năng sử dụng một loạt các máy bay không người lái mini “kamikaze”, hệ thống vũ khí tự động. Phái đoàn lưu ý: “Việc sử dụng bầy đàn máy bay không người lái trong khu vực đô thị có thể dẫn đến rủi ro cao cho dân thường. Nếu chúng hoạt động mà không có sự giám sát trực tiếp của con người, các hệ thống đó có thể phạm sai lầm trong việc xác định các mục tiêu đã định. Khái niệm về một bầy đàn vũ khí tự động càng làm trầm trọng thêm nguy cơ này, vì bản chất ngẫu nhiên của bầy đàn có thể dẫn đến thương tích quá mức và các tác động bừa bãi, hoàn toàn trái ngược với luật nhân đạo quốc tế”.
Tòa Thánh lưu ý, hiện nay vì lý do đạo đức, ngày càng có nhiều nhân viên và doanh nhân phản đối các dự án liên quan đến việc trang bị trí tuệ nhân tạo. Theo Tòa Thánh, điều quan trọng là phải duy trì “sự kiểm soát quyết định của con người đối với các hệ thống vũ khí”. Bởi vì “năng lực độc nhất của con người đối với phán đoán luân lý và quyết định đạo đức không chỉ là một tập hợp các thuật toán phức tạp. Do đó, đây là một khả năng không thể thay thế được, hoặc được lập trình như một cái máy”.
Trong tuyên bố, Tòa Thánh cũng hoan nghênh các bên khác đã nhấn mạnh vai trò trung tâm của đạo đức và tầm quan trọng của việc đề cập đến con người trong cuộc thảo luận. Tòa Thánh tin rằng để ngăn chặn một cuộc chạy đua vũ trang và sự gia tăng bất bình đẳng và bất ổn, nhiệm vụ cấp bách là phải hành động khẩn cấp trong lĩnh vực này. (CSR_5396_2021)
Ngọc Yến - Vatican News
Vatican thông báo khởi động Hiệp ước Công giáo toàn cầu về gia đình
Thông cáo báo chí của Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống hôm 6 tháng 8 cho biết: Hiệp ước toàn cầu được đưa ra nhằm tạo ra “một chương trình hành động chung để thăng tiến gia đình trên toàn thế giới dựa trên học thuyết xã hội của Giáo hội”.
Theo các nhà tổ chức, “hiệp ước có sự tham gia của các trung tâm học tập và nghiên cứu về gia đình ở các trường đại học Công giáo ở khắp năm châu lục, bằng cách thu thập thông tin và nghiên cứu được thực hiện về tầm quan trọng văn hóa và nhân học của gia đình, đặc biệt tập trung vào các mối quan hệ gia đình, giá trị xã hội của gia đình và thực hành tốt chính sách gia đình ở cấp độ quốc tế”.
Kết quả của Hiệp ước Công giáo Toàn cầu về Gia đình sẽ được trình bày trước khi bắt đầu Đại Hội Gia đình Thế giới tại Roma vào tháng 6 năm 2022.
Năm Gia đình Amoris Laetitia
Dự án này là một phần của Năm Gia đình Amoris Laetitia, bắt đầu vào ngày 19 tháng 3 để đánh dấu kỷ niệm 5 năm ngày công bố tông huấn Amoris Laetitia của Đức Thánh Cha Phanxicô về gia đình. Năm này sẽ kết thúc vào tháng 6 năm 2022, bao gồm nhiều sáng kiến khác nhau do Ủy ban về gia đình của Vatican tổ chức. Một trong những sáng kiến là sản xuất một dự án video với Đức Thánh Cha Phanxicô về mỗi chương của tông huấn Amoris Laetitia.
Hồi năm ngoái, Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống cho biết “Đức Thánh Cha Phanxicô dự định ngỏ lời với tất cả các cộng đoàn Giáo hội trên khắp thế giới, khuyến khích mỗi người trở thành nhân chứng của tình yêu thương gia đình”.
Bộ cũng sẽ chia sẻ các nguồn lực với các giáo phận, giáo xứ, và các nhóm Giáo hội và hiệp hội gia đình khác về các chủ đề liên quan đến đời sống hôn nhân và gia đình, chẳng hạn như linh đạo gia đình, chuẩn bị hôn nhân, và sự thánh thiện dành cho các cặp vợ chồng. (CNA 06/08/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Nhật Bản: „Từ bom nguyên tử đến ngọn lửa Thế Vận Hội Olympic"
“Bom nguyên tử đối lập hoàn toàn với ngọn lửa này, ngọn lửa hạt nhân nên bị dập tắt! Ngọn lửa duy nhất nên là ngọn lửa của sự đoàn kết, tình yêu và hòa bình ... "
Cách đây đúng 76 năm: vào ngày 6 tháng 8 năm 1945, quả bom nguyên tử đã rơi xuống Hiroshima, và ba ngày sau đó là Nagasaki. Ngày kỷ niệm đáng buồn lần này lại trùng với Thế vận hội Olympic đang diễn ra tại Nhật Bản - và đó là lý do khiến Đức Tổng Giám mục Nagasaki chia sẻ một số có các suy tư trong cuộc phỏng vấn mới đây:
Nhật Bản: Các giám mục kêu gọi ngăn cấm vũ khí hạt nhân
Thông điệp của ngọn lửa Thế Vận Hội Olympic được đúc kết từ Nhật Bản: “Đừng bao giờ ném bom nữa.” Đó là lời kêu gọi Đức Giám Mục Joseph Mitsuaki Takami trong một cuộc phỏng vấn với chúng tôi. Đức Cha Takami là giám mục của giáo phận lớn nhất Nhật Bản: Nagasaki. Hai năm trước, Ngài đã chào đón Đức Giáo Hoàng đến thăm Nagasaki. Trong chuyến tông du đến Nhật Bản, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã phác họa bức tranh về một thế giới không có vũ khí hạt nhân.
Đức Giáo hoàng Phanxicô thăm Hiroshima (tháng 11 năm 2019)
Vị giám mục chia sẻ tiếp: "Số người sống sót (bom nguyên tử) đang giảm dần từ năm này qua năm khác- Nhưng họ để lại cho chúng tôi một kinh nghiệm quan trọng và quý giá. Trên hết, kinh nghiệm này phải được lưu truyền lại cho trẻ em – việc lưu truyền kinh nghiệm này, như Đức Giáo Hoàng đã nhiều lần nói, rất quan trọng. Lời chứng này phải được lưu truyền lại –cũng thông qua các phương tiện như điện ảnh, văn học hoặc phương tiện truyền thông. Chúng ta phải tiếp tục phấn đấu để ký ức luôn tồn tại! "
Không một phút im lặng mặc niệm nào tại Thế vận hội Olympic?!
Khoảng 140.000 người đã chết trong hai cuộc tấn công hạt nhân của Mỹ vào Nhật Bản vào cuối Thế chiến II. Vào lúc 8g15 sáng, vào đúng thời điểm chính xác xảy ra thảm kịch, một hồi chuông hòa bình đã vang lên ở Hiroshima vào thứ Sáu hôm nay. Trên toàn quốc, mọi người dừng lại trong một phút im lặng mặc niệm; Tuy nhiên, Thế vận hội Tokyo vẫn tiếp tục không bị gián đoạn. Quyết định của Ủy ban Olympic Quốc tế (IOC) không giữ một phút im lặng mặc niệm tại Thế vận hội đã vấp phải sự khó hiểu và chỉ trích từ nhiều người Nhật Bản. Mặc dầu vậy, Đức Giám mục Takami vẫn muốn tin vào thông điệp hòa bình từ Olympia.
"Kích thích cho hòa bình"
“Thế vận hội Olympic là một đại hội thể thao, nhưng cũng là một sự kích thích để tạo ra hòa bình trên thế giới. Đó là lý do tại sao sự trùng hợp thời gian này rất có ý nghĩa. Thật đáng tiếc là vì đại dịch mà các cuộc đua tài đã không có khán giả nào được tham dự - tuy nhiên, các trò chơi vẫn là một tài sản quý giá tạo ra một bầu không khí tốt đẹp và đầy nhiệt huyết! "
Đức cha cũng ca ngợi thực tế là Thế vận hội có sự tham gia của một đội người di cư và người tị nạn. Và sự cân bằng giới tính khá đồng đều tại Thế vận hội dành cho người khuyết tật "Paralympics" bắt đầu sau Thế vận hội Olympic "chính thức" ở Tokyo.
Một kỷ niệm đau buồn khác tương tự
Thật không may, ngoài Hiroshima và Nagasaki, còn có một kỷ niệm khác: mười năm trước, vào tháng 3 năm 2011, đã xảy ra một vụ tai nạn kinh hoàng ở nhà máy điện hạt nhân Fukushima. Không có gì ngạc nhiên khi Giám mục Takami – cũng như Đức Giáo hoàng Phanxicô - thậm chí còn rất hoài nghi về việc sử dụng năng lượng nguyên tử trong dân sự.
“Vấn đề là phải giải quyết toàn bộ. Chúng ta phải thoát ra khỏi năng lượng hạt nhân, điều đó là vô cùng nguy hiểm! Trong một thời gian dài, năng lượng nguyên tử dường như không thể thiếu đối với chúng ta, nhưng ngày nay nó đã trở thành năng lượng cần phải được thay thế. Chúng ta nên sản xuất năng lượng theo những cách khác, không phải theo cách hạt nhân, nguy hiểm này. "
"Đây không phải là hòa bình thật, mà là hòa bình giả"
Đức Giám mục Nagasaki cũng kêu gọi những nỗ lực lớn hơn để xóa bỏ hoàn toàn vũ khí hạt nhân khỏi mặt đất. Ngài đang vận động sự ủng hộ cho hiệp ước cấm vũ khí hạt nhân - một sáng kiến của Đại hội đồng LHQ từ năm 2017. Hiệp ước có hiệu lực từ tháng 1 năm nay, nhưng các cường quốc hạt nhân chưa phê chuẩn. Kể cả Nhật Bản cũng vậy.
“Không thể có hòa bình thực sự chừng nào còn tồn tại những vũ khí như vậy. Đây không phải là một nền hòa bình thực sự, đây là một nền hòa bình giả tạo ... Chúng ta cần phải làm mọi cách để đảm bảo rằng cuối cùng các cường quốc hạt nhân cũng tham gia hiệp ước cấm vũ khí hạt nhân. Đức Cha Alexis Mitsuru Shirahama, Giám mục của Hiroshima , đã thành lập một quỹ vào tháng 7 năm ngoái để hỗ trợ tài chính cho tất cả các sáng kiến theo hướng này. Tuy đây chỉ là một sáng kiến nhỏ nhưng điều quan trọng là phải đạt được mục tiêu ”.
Ngọn lửa Olympic ở Tokyo
Đối với Đức Giám mục Takami: Ngọn lửa Olympic hiện đang bùng cháy ở Tokyo biểu trưng cho “một lời cầu nguyện cho tình yêu, một lời cầu nguyện cho hòa bình”.
“Bom nguyên tử đối lập hoàn toàn với ngọn lửa này, ngọn lửa hạt nhân nên bị dập tắt! Ngọn lửa duy nhất nên là ngọn lửa của sự đoàn kết, tình yêu và hòa bình ... " (Vatican News - sk)
Lm. Stephanô Bùi Thượng Lưu
Nguồn : Japan: „Von der Atombombe zum olympischen Feuer“ - Vatican News
Bắt đầu hành hương về Đền thánh Đức Mẹ Jasna Góra
Thứ Sáu 06/8/2021, cuộc hành hương đi bộ truyền thống lần thứ 310, từ thủ đô Varsava, Ba Lan, đến Đền thánh Đức Mẹ Jasna Góra, Nữ Vương Ba Lan, đã được khởi sự.
Từ hơn ba thế kỷ nay, nhiều tín hữu Công giáo Ba Lan vẫn tham dự cuộc hành hương đi bộ 220 cây số, trong 9 ngày, từ lễ Chúa Hiển Dung, 06/8, đến lễ Đức Mẹ Hồn Xác lên trời, 15/8. Cuộc hành hương này cổ kính nhất tại Ba Lan, được coi là “Mẹ” của các cuộc hành hương khác: kể cả trong thời chiến tranh và dưới chế độ cộng sản, thói quen đạo đức này vẫn được tiến hành. Trong khi đó, các Đan sĩ dòng thánh Phaolô, ở Częstochowa, nơi có Đền thánh Đức Mẹ, bắt đầu cuộc tĩnh tâm 9 ngày. Trước đó, các Đan sĩ đã chuẩn bị cho cuộc đón tiếp các tín hữu hành hương.
Cuộc hành hương từ Varsava đến Đan viện Jasna Góra được tiến hành lần đầu tiên vào ngày 06/8/1711, để thi hành lời khấn do Huynh đoàn Chúa Giêsu Năm Vì Sao, hứa sẽ đi hành hương nếu thành Varsava được giải thoát khỏi nạn dịch. Từ đó, hàng năm có nhiều tín hữu tiếp nối truyền thống này. Họ đi thành những nhóm từ 60 đến 80 người để nâng đỡ và khích lệ nhau.
Tại các giáo phận khác ở Ba Lan, cũng có những cuộc hành hương tương tự. Như tại Tổng giáo phận Cracovia, Đức Tổng giám mục sở tại, Marek Jedraszewski nhắn nhủ đoàn hành hương rằng: “Chúng ta hãy bắt đầu hành trình chung tiến về Đền thánh Đức Mẹ Jasna Góra, không phải như một cuộc tập luyện thể dục, nhưng như một nỗ lực đức tin, là điều rất cần thiết để tìm được những giải pháp tốt nhất, nhờ Thiên Chúa và sự chuyển cầu của Mẹ của Chúa Con”.
Cuộc hành hương từ Cracovia đến Jasna Góra khởi đầu từ năm 1981, sau cuộc Tuần Hành Trắng, trong đó các sinh viên và dân chúng tại Cracovia cầu nguyện cho Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II bị mưu sát, ngày 13 tháng Năm năm 1981. Từ đó mỗi năm có khoảng 10.000 người tham gia cuộc hành hương tiến về Jasna Góra.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Hồng y Béchara Rai cử hành thánh lễ tưởng niệm thảm trạng Liban
Lúc 6 giờ chiều, ngày 04/8/2021, Đức Hồng y Béchara Rai, Thượng phụ Giáo chủ Công giáo Maronite Liban, đã chủ sự thánh lễ ngoài trời lần đầu tiên, trong khu vực cảng Beirut để tưởng niệm các nạn nhân vụ nổ tại cảng này, đúng một năm trước đó.
Theo thống kê vẫn chưa chắc chắn, có 207 người chết, 7 người mất tích và 6.500 người bị thương, phá hủy nửa thủ đô Liban.
Đồng tế với Đức Hồng y Rai, có Đức Thượng phụ Công giáo Siriac, Đức Tổng giám mục Joseph Spiteri, Sứ thần Tòa Thánh, hơn 100 giám mục và linh mục. Ba ca đoàn của Đại học Thánh Linh ở Kaslik, Giáo hội Công giáo Hy Lạp và Giáo hội Công giáo Armeni đảm nhận phần thánh ca trong buổi lễ. Trong số hàng ngàn tín hữu hiện diện, hơn một nửa là thân nhân các nạn nhân vụ nổ.
Trong bài giảng, Đức Hồng y Rai đã khẳng định 3 điều quan trọng: trước hết, “Tất cả những miễn chuẩn khỏi bị truy tố phải bị rơi trước máu của những vị tử đạo”. Thứ hai là những mặc cả để thành lập chính phủ Liban, trong lúc nhân dân đang oằn oại dưới gánh nặng của cuộc khủng hoảng, chính là những điều tiêu biểu về những gì đang xảy ra trong những nước bị chiếm đóng hoặc bị bảo hộ. Đó là số phận của toàn dân, dưới sự bảo hộ của một giới chính trị chỉ phục vụ tư lợi của mình và bị các thành phần ưu tú xuất cư ra nước ngoài bỏ rơi”. Thứ ba là: Cộng đồng quốc tế tỏ ra nhạy cảm đối với những thử thách của người Liban hơn là giới lãnh đạo tại nước này”. Nhà nước Liban không những có nhiệm vụ nói sự thật với các gia đình nạn nhân, nhưng cả với toàn thể Liban nữa.
Bài giảng của Đức Hồng y Rai bị ngắt quãng nhiều lần, vì những tràng pháo tay của các tín hữu hiện diện. Ngài nói thêm rằng: “Chúng tôi muốn một sự thay đổi bằng con đường dân chủ”, và mời gọi các tín hữu hãy phân định đúng đắn trong cuộc bầu cử quốc hội lập pháp của Liban vào mùa xuân năm tới, 2022, với ý thức rằng chính quốc hội được bầu lên sẽ chọn Tổng thống tới đây của Liban.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Các giám mục Úc kêu gọi hành động để bảo vệ trái đất và người nghèo
Được gợi hứng từ thông điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô về công trình sáng tạo và ngôi nhà chung của chúng ta, các giám mục cam kết thực hiện một hành trình kéo dài bảy năm hướng tới bảy Mục tiêu của Laudato si’.
Trong thời gian vừa qua, Úc phải gánh chịu những trận hạn hán ngàn năm có một, mùa cháy rừng 2019-2020, lũ lụt năm 2021, chưa kể đại dịch Covid-19.
Đức cha Vinh-sơn Nguyễn Văn Long, Chủ tịch Ủy ban Giám mục về Công bằng Xã hội, Truyền giáo và Sứ vụ, cho biết: “Chúng ta đang đối mặt với một cuộc khủng hoảng sinh thái và Đức Giáo hoàng Phanxicô muốn toàn thể Giáo hội trên toàn cầu hành động với tinh thần cấp bách hơn”. Đức cha cho biết, “Ở Úc, các cá nhân, các dòng tu, trường học và tổ chức đã làm việc về các vấn đề sinh thái trong một thời gian dài. Tôi muốn khẳng định và cảm ơn tất cả họ, đồng thời kêu gọi toàn thể cộng đồng Công giáo cùng tham gia với họ”. Ngài cũng chỉ cho thấy rằng từ rất xa xưa các thổ dân đã chăm sóc đất nước Úc và mời gọi mọi người lắng nghe và học biết cách để có thể cùng nhau chăm sóc cho toàn thể công trình sáng tạo.
Tuyên ngôn của các giám mục nói rằng mọi người “được mời gọi có cách thức mới trong suy nghĩ, cảm nhận, hiểu biết và sống”. Các ngài mời gọi người Công giáo “khám phá tính bí tích của công trình sáng tạo” trong việc nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa trong thế giới, và đáp lại bằng sự ngạc nhiên và lòng kính sợ”. Đức cha Vinh-sơn hy vọng tuyên ngôn sẽ khuyến khích các Kitô hữu hành động ngày càng sâu sắc và hiệu quả hơn đối với những tiếng kêu khẩn thiết của trái đất và của người nghèo.
Các gia đình, trường học, giáo xứ, giáo phận và các tổ chức cũng đang được kêu gọi tham gia cùng các giám mục trong việc đăng ký Chương trình Hành động Laudato Si’. Trong tuyên ngôn, các giám mục cho biết chương trình này, một sáng kiến của Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện, sẽ thu thập các ý tưởng hành động từ khắp nơi trên thế giới để giúp các tham dự viên trong hành trình của họ. Văn phòng Công bằng Xã hội của Hội đồng Giám mục đã tham gia phát triển chương trình này.
Hồng Thủy - Vatican News