Tin Ngoại Ngữ
Tin Ngoại Ngữ
Angélus : Dieu aime agir dans la discrétion
- Viết bởi Vatican News
Revenant sur l’Évangile du jour, celui des noces de Cana (Jn 2, 1-11), le Pape s’est arrêté sur la signification du «signe» selon les Saintes Écritures : un indice «qui révèle l’amour de Dieu», lequel agit toujours avec tendresse et dans la discrétion.
Il est intéressant de noter que pour Cana, l’évangéliste Jean ne parle pas de «miracle», mais bien de «signe», qui «suscite la foi des apôtres». Le signe peut ainsi se concevoir comme un «indice qui révèle l’amour de Dieu, qui n’attire pas l’attention sur la puissance du geste, mais sur l’amour qui l’a provoqué». Celui que narre aujourd’hui l’Évangile se produit donc à Cana, lors d’un mariage qui risque d’être gâché par le manque de vin, «élément essentiel» à la fête. La Vierge Marie s’en aperçoit et en fait part à Jésus, qui intervient «sans clameur, presque sans se montrer», «en coulisses». Car c’est ainsi que Dieu agit, avec proximité et dans la discrétion, souligne le Pape. Quant aux disciples, ils constatent que, grâce au Seigneur, les noces sont encore plus belles. «Ainsi la semence de la foi commence à se développer en eux, c’est-à-dire qu’ils croient que Dieu, l’amour de Dieu, est présent en Jésus».
Le premier signe accompli par le Christ n’est pas «une guérison spectaculaire ou un miracle dans le temple de Jérusalem, mais un geste qui répond à un besoin simple et concret de gens ordinaires», pointe ensuite l’évêque de Rome. C’est là le mode d’action privilégié de Dieu, «et si nous l’interpellons, Il est prêt à nous aider, à nous relever».
Pour une joie pleine et sans calcul
Habituellement, le vin donné à la fin d’une fête était le moins bon, le plus dilué, fait encore observer le Pape, pour qui le second trait distinctif de Cana tient précisément à ce fait : Jésus, lui, veille à ce que le festin se termine avec le bon vin. «Cela nous dit que Dieu veut le meilleur pour nous, Il veut que nous soyons heureux», sans fixer de limites ou de conditions. «Dans le signe de Jésus, il n’y a pas de place pour les arrière-pensées, pour des exigences envers le couple. Non, la joie que Jésus laisse dans nos cœurs est pleine et désintéressée. Cette joie n’est jamais diluée !», s’exclame François.
Et de conclure en invitant les fidèles, réunis Place Saint-Pierre sous un radieux soleil, de rechercher dans leurs souvenirs tous les signes que Dieu a accomplis dans leur vie «pour nous montrer qu’Il nous aime». «Demandons-nous : avec quels signes, discrets et attentionnés, m’a-t-il fait sentir sa tendresse ? Comment ai-je découvert sa proximité et ai-je ressenti une grande joie dans mon cœur ?». Le Pape appelle enfin à relire ces moments sous le regard de la Vierge Marie, pour qu’elle «aide à garder précieusement les signes de Dieu dans nos vies».
Vatican News
Baptized in the Sistine Chapel
- Viết bởi Vatican News
Sixteen babies are to receive the Sacrament of Baptism in the Sistine Chapel in the Vatican on the Feast of the Baptism of the Lord, in line with a 40-year tradition established by Pope Saint John Paul II.
By Delphine Allaire
The sixteen young children who are scheduled to be baptized by Pope Francis on the morning of Sunday, 9 January 2022, are the newborns of Holy See and Roman Curia employees.
The baptisms take place during Holy Mass celebrated by the Pope amidst the splendour of Michelangelo’s frescos, keeping up a tradition established by Pope Saint John Paul II in 1981.
Thus, in the past forty years, hundreds of children have entered Christian life, receiving the Sacrament of Baptism by a Pope, in a place where beauty and sacrality come together as one.
It is a timeless and solemn place, a place where the sacred transcends the centuries... It’s where the Holy Spirit descends on the College of Cardinals during the Conclave to elect the future Successor of Peter: The Sistine Chapel.
The grandiose setting of papal elections, a Renaissance masterpiece that receives nearly five million tourists every year, also discreetly and intimately becomes the venue for a completely different kind of audience on the Feast of the Baptism of Christ at the beginning of January: a dozen infants and their families.
Baptism ceremony in Sistine Chapel
Children of Holy See employees
The babies who are given the privilege of receiving the first Sacrament from the Pope himself are children of employees of the Holy See and the Roman Curia. The tradition was established by Pope St. John Paul II, on 11 January 1981. Initially, the ceremony took place in the Pauline Chapel of the Apostolic Palace, and then since 1983, in the Sistine Chapel close by.
Originally, the Sistine Chapel baptism ceremony was reserved only for the offspring of the Swiss Guards but was then extended to the children of lay officials of the Curia.
The Pope: a “parish priest” for a day
"For one day, Michelangelo's chapel becomes our parish. The atmosphere is very family-like, pastoral, and the Pope feels very comfortable in this role of parish priest. He even gives advice to young mothers," recalls Mario Galgano, a Swiss employee of the Holy See's Dicastery for Communications.
Mario speaks from experience as his own baby daughter, Sofia, was baptized by Pope Francis in the Sistine Chapel in January 2014. It was a “first” for the Argentine Pope who had been enthroned the previous year.
Baptism ceremony in Sistine Chapel
Rule and regulations
The process is supervised by the Office for the Liturgical Celebrations of the Supreme Pontiff, and is offered to children of couples married in the Church according to the Catholic rite. In order to be eligible, the child must be under one year-old.
Each child can be accompanied by four guests: the two parents, the godfather and the godmother; the rest of the family can follow the ceremony live through Vatican Media and partner television and radio stations.
From cardinals to infants
After a dress rehearsal in the absence of the Pope, the actual ceremony is quite a sumptuous and solemn affair, thanks also to the wonderful musical accompaniment provided by the Sistine Chapel choir.
This splendid, five-century-old setting is filled with the warm, youthful atmosphere of the happy families. The gurgling of babies resounds under Michelangelo's vault, and a pile of strollers occupies a corner of the chapel.
And as Mario Galgano reveals, there is even a line of baby-changing tables set up for the occasion close by in one of the rooms of the Apostolic Palace. After all, he adds, this is what Pope Francis wishes, as demonstrated by his words of reassurance to the parents of the newly baptized in 2020 when he told them “to let their children cry and scream” during the Mass.
“They have a choral dimension," said the Bishop of Rome on that occasion. "It’s enough for one of them to start to ‘sing’ and everyone follows and there will be a concert. (…) It’s a beautiful homily,” he said.
Baptism ceremony in Sistine Chapel
Giving visibility to the children
According to Mario Galgano, such moments are also an occasion "to give visibility” to the children of the Vatican.
"People think of the Vatican as a big convent. But there are families who live and work here, and their children are present and participate in the life of the city," he said.
Sofia Galgano is now 8-years-old and, of course, does not remember her exceptional baptism, but she is well aware of it as she prepares to receive her First Holy Communion in the German parish in Rome.
As for the sixteen children of this 2022 “vintage”, their spiritual life begins under great auspices.
Baptism ceremony and Holy Mass in Sistine Chapel
Vatican News
Pope prays for victims of protests in Kazakhstan
- Viết bởi Vatican News
Pope Francis prays for the numerous people who have died whilst protesting in the streets of Kazakhstan.
By Francesca Merlo
Following the recitation of the Angelus prayer, Pope Francis turned his thoughts to victims of protests in Kazakhstan.
The Pope noted that it was with "sorrow" that he heard of the numerous people who died in protests, which began in response to a rise in fuel prices in Kazakhstan.
"I pray for them and their families," continued the Pope, expressing his hope that social harmony might be redoscovered through dialogue and justice.
Pope Francis concluded by entrusting all the people of Kazakhstan to Mary, Queen of Peace.
Protests in Kazakhstan
Protests in Kazakhstan began in response to fuel hikes but grew to reflect discontent at the government and former President Nursultan Nazarbayev, who led the country for three decades and is still thought to retain significant influence.
Over 150 people have died in clashes, according to the Interior Ministry, and more than 4,000 people detained.
Vatican News
Pope at Angelus: prayer opens our heart to the Lord
- Viết bởi Vatican News
Pope Francis addresses the faithful gathered in St Peter's Square for his Sunday Angelus and asks that on the day of the Baptism of the Lord, they reflect on the importance of prayer and remember the date of their own baptism.
By Francesca Merlo
Pope Francis on Sunday turned to the day's Liturgy and recounted, to the faithful gathered in St Peter's Square for his Angelus, the scene in which Jesus goes to the banks of the River Jordan and is baptised by John the Baptist. This is where Jesus' public life begins, said the Pope. "After some thirty years of living in hiding, Jesus does not show up with a few miracles or by climbing up on a cathedral to teach. He lines up with the sinners who were going to be baptised by John". Thus, the Pope noted, He shares the lot of us sinners, He comes down to us and "dips into our waters to heal them".
Jesus prays
Pope Francis went on to comment on the fact that the text says that at the moment when Jesus received Baptism "He was praying". It is good to contemplate this said the Pope, and to ask ourselves whether He prays like we do. "Yes", continued the Pope, explaining that many passages in the Gospel tell us that Jesus prays often and that "His prayer is a living dialogue, an intimate relationship with the Father". Thus, continued the Pope, "in today's Gospel we can see the "two movements" of Jesus' life: on the one hand, He descends towards us, in the waters of the Jordan; on the other, He raises His gaze and His heart in prayer to the Father".
Facing difficulties
This is a great lesson for us, continued the Pope: "we are all immersed in the problems of life and in many intricate situations, called to face difficult moments and choices that pull us down". So as to not be dragged down and crushed, he continued, "we need to lift everything upwards". He explained that prayer "is not an escape route" but "a way to let God work in us". Prayer helps us because it unites us to God and opens us up to an encounter with Him, said the Pope, adding that "prayer is the key that opens the heart to the Lord".
Pope Francis went on to stress that prayer gives life oxygen, breathing space even in the midst of anguish, and makes us see things more widely. Above all, he said, bringing his catechesis to an end, "it allows us to have the same experience as Jesus at the Jordan: it makes us feel like children loved by the Father".
"Let us not forget the date of our Baptism", concluded the Pope, "Let us listen to his Word".
Angélus de l’Épiphanie: l’adoration passe par l’humilité du cœur
- Viết bởi Vatican News
Arrivés à Bethléem, les mages venus d’Orient trouvent un enfant et se prosternent devant lui. Ce geste surprenant montre qu’ils «accueillent avec humilité Celui qui se présente dans l’humilité». Ainsi, l’adoration de Dieu passe par l’abandon de sa propre autosuffisance et de son orgueil, a soutenu le Pape juste avant la prière de l’Angélus.
Parvenus dans la petite ville de Judée après un long voyage, ces mages illustres et érudits auraient pu s’offusquer de ne voir qu’un petit enfant. Et pourtant, ils se prosternent devant lui. Ce geste, habituel devant une autorité parée des attributs de la puissance et de la gloire, est difficile devant l’enfant de Bethléem. Car «il n’est pas facile d’adorer ce Dieu, dont la divinité reste cachée et n’apparait pas de manière triomphante», fait observer le Pape aux fidèles et réunis sur la Place Saint-Pierre. En l’accomplissant, les mages «s’abaissent devant la logique de Dieu», acceptent sa grandeur, manifestée de manière si déconcertante. Mettant de côté leurs idées, «ils accueillent le Seigneur non pas comme ils l’imaginaient, mais tel qu’il est, petit et pauvre».
L’Évangile précise que les mages «prosternent» et «adorent». Ces deux attitudes vont donc de pair. Leur prostration montrent «qu’ils accueillent avec humilité Celui qui se présente dans l’humilité», qu’ils s’ouvrent à l’adoration de Dieu; les dons qu’ils offrent révèlent aussi que leur vraie richesse ne réside pas dans la célébrité ou le succès, mais «dans leur conviction d’avoir besoin de salut».
Trouver le sens de l'humilité
Faisons attention, nous aussi, à adopter la juste attitude pour rencontrer le Seigneur et l’adorer, a mis en garde l’évêque de Rome. Si nous restons toujours au centre avec nos propres idées, si nous ne laissons pas tomber nos prétentions, nos vanités, nos efforts pour exceller, «nous pouvons bien adorer quelqu’un ou quelque chose mais ce ne sera pas le Seigneur !». Redécouvrir la merveille d’adorer Jésus suppose de se faire petit, «parce que l’adoration passe par l’humilité du cœur», a insisté François.
Et le Pape d’amener les fidèles à s’interroger: «Comment est mon humilité? Est-ce que je travaille sur ma docilité pour être disponible à Dieu et aux autres, ou suis-je toujours centré sur moi-même et mes propres exigences? Est-ce que je prie et adore seulement quand j’ai besoin de quelque chose, ou est-ce que je le fais constamment parce que je crois avoir toujours besoin de Jésus?». Pour le Pape, le conseil principal de cette journée est, à l'instar des mages, de regarder «l'étoile et de marcher».
Son exhortation finale est de se tourner vers la mère de Dieu, de qui s’apprend à redécouvrir «le besoin vital de l’humilité et le goût vivant de l’adoration».
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Les voeux du Pape pour les fidèles des Églises orientales
- Viết bởi Vatican News
Demain, c'est la célébration de Noël chez les fidèles des églises orientales, catholiques et orthodoxes. Après la prière mariale de l'Angélus, François a exprimé ses souhaits de paix pour que le Christ illumine les familles et les communautés.
Ce jeudi, la pensée du Pape va aux frères et sœurs chrétiens des Églises orientales, catholiques et orthodoxes, qui célèbrent demain la Nativité du Seigneur. «Je leur adresse avec affection mes meilleurs vœux de paix et de tout bien, a dit François après la prière de l'Angélus. Que le Christ, né de la Vierge Marie, illumine vos familles et vos communautés ! Frères et sœurs, tous mes vœux!»
La plupart des Églises orthodoxes utilisent le calendrier julien, promulgué par Jules César, et n'ont pas adopté le calendrier grégorien, du nom du pape Grégoire XIII, qui l'a introduit le 4 octobre 1582. Pour eux, le jour de la Nativité tombe donc le 7 janvier. Ce décalage de 13 jours ne concerne pas toutes les Églises orthodoxes. Ainsi, les orthodoxes de Roumanie célèbrent Noël le 25 décembre, comme les catholiques latins. Certaines Églises orientales en communion avec Rome célèbrent Noël le 7 janvier dans leur pays d’origine, mais le 25 décembre pour les communautés en diaspora. Autres cas particuliers: au sein de l'Église copte et de l’Église apostolique arménienne, Noël est célébré aujourd’hui, le 6 janvier. Suivant un usage antique, ces Églises célèbrent le même jour la naissance du Christ et son baptême.
Selon la tradition, le Noël orthodoxe est précédé d'une longue période de jeûne et de prière de quarante jours. Le jeûne se termine généralement par la messe solennelle de minuit. À la fin de la prière, les fidèles chantent l'hymne de Noël et l'icône de la Nativité est portée au centre de l'église, devant laquelle on dispose des bougies. Enfin, les fidèles consomment le pain béni.
Vatican News
Épiphanie: chercher la vraie joie en tournant le regard vers la bonne étoile
- Viết bởi Vatican News
Le Pape François a célébré, ce jeudi 6 janvier 2022, la messe de la Solennité de l’Épiphanie, à la basilique Saint-Pierre. Il a délivré une homélie invitant à surmonter la crise de la foi qui touche une grande partie des chrétiens aujourd’hui, en se remettant en mouvement vers Jésus, tout comme les Rois Mages qui osèrent écouter le désir de leur cœur et défier Hérode en allant adorer le vrai Roi.
Cyprien Viet – Cité du Vatican
«Les Mages sont en route vers Bethléem. Leur pèlerinage nous parle aussi: nous sommes appelés à marcher vers Jésus, parce que c’est lui l’étoile polaire qui illumine les cieux de la vie et qui oriente les pas vers la vraie joie.» Le Pape François a invité les chrétiens à se mettre en mouvement, tout comme les Rois Mages, qui étaient «des hommes au cœur inquiet. Des hommes en attente qui ne se contentaient pas de leur revenu assuré et de leur position sociale. Ils étaient des chercheurs de Dieu», a insisté François en reprenant les mots de Benoît XVI dans son homélie de l’Épiphanie 2013.
Regarder vers le Ciel, c’est «accueillir la vie comme un mystère qui nous dépasse, comme une fissure toujours ouverte qui invite à regarder au-delà, parce que la vie n’est pas “toute ici”, elle est aussi “ailleurs”. Elle est comme une toile blanche qui a besoin de recevoir des couleurs», a expliqué François. Avec un certain lyrisme, le Pape a rappelé qu’un «grand peintre, Van Gogh, écrivait que le besoin de Dieu le poussait à sortir de nuit pour peindre les étoiles».
La disparition du désir de Dieu, drame du monde contemporain
Il faut donc regarder vers le haut en se demandant honnêtement où nous en sommes dans le «voyage de la foi». François a regretté de voir que certaines communautés chrétiennes se braquent sur des questions de gestion et un certain formalisme, et que «la crise de la foi, dans notre vie et dans nos sociétés, est aussi liée à la disparition du désir de Dieu».
«Nous nous sommes trop repliés sur les cartes de la terre et nous avons oublié de lever le regard vers le Ciel; nous sommes rassasiés de beaucoup de choses, mais dépourvus de la nostalgie de ce qui nous manque», s’est alarmé le Pape.
À l’imitation des Rois Mages, il faut savoir partir, et poser des questions, oser demander la bonne direction. «Laissons-nous inquiéter aussi par les interrogations des enfants, par les doutes, les espérances et par les désirs des personnes de notre temps.». Et le Pape a aussi invité à imiter l’attitude des Mages lorsqu’ils «défient Hérode». «Ils nous enseignent que nous avons besoin d’une foi courageuse, prophétique, qui n’ait pas peur de défier les logiques obscures du pouvoir et qui devienne semence de justice et de fraternité dans une société où, encore aujourd’hui, beaucoup d’Hérode sèment la mort et massacrent des pauvres et des innocents, dans l’indifférence de beaucoup.»
Un chemin pour trouver Jésus et L’adorer
Les Mages sont ensuite repartis par «un autre chemin», est-il indiqué dans l’Évangile. Cet «autre chemin» peut aussi inspirer la démarche synodale dans laquelle le Pape veut mettre l’Église en mouvement, non pas pour le simple plaisir de voyager, mais pour se diriger vers Dieu.
«Au point culminant du voyage des Mages, il y a un moment crucial: lorsqu’ils arrivent à destination, “ils se prosternent et adorent l’Enfant” . Ils adorent. Rappelons-nous ceci: le voyage de la foi trouve élan et accomplissement seulement en présence de Dieu. C’est seulement si nous retrouvons le goût de l’adoration que le désir se renouvelle. Parce que le désir de Dieu grandit seulement devant Dieu. Parce que seul Jésus guérit les désirs» et permet de s’émanciper de la «dictature des besoins».
Alors que la quête de satisfaction autocentrée peut isoler la personne et désagréger les relations humaines, «Dieu, au contraire, élève les désirs, les purifie, les soigne, en les guérissant de l’égoïsme et en nous ouvrant à l’amour pour lui et pour les frères. Par conséquent, n’oublions pas l’Adoration, arrêtons-nous devant l’Eucharistie, laissons-nous transformer par Jésus», a demandé l’évêque de Rome.
Ainsi, «nous aurons la certitude, comme les Mages, que même dans les nuits les plus obscures brille une étoile. C’est l’étoile de Jésus, qui vient prendre soin de notre fragile humanité. Mettons-nous en route vers lui. Ne donnons pas à l’apathie et à la résignation le pouvoir de nous clouer dans la tristesse d’une vie plate», a exhorté le Pape.
«Comme les Mages, levons la tête, écoutons le désir du cœur, suivons l’étoile que Dieu fait resplendir au-dessus de nous. Comme des chercheurs inquiets, restons ouverts aux surprises de Dieu. Rêvons, cherchons, adorons», a-t-il conclu.
Vatican News
Angélus : Le Pape invite à lutter contre la "dictature du moi” en famille
- Viết bởi Vatican News
Peu avant la prière de l’Angélus, le Pape est revenu sur la Sainte Famille de Nazareth, que l’Église universelle célèbre en ce dimanche 26 décembre. Il a invité les fidèles à contempler «avec émerveillement la beauté de ce mystère», en en soulignant deux aspects concrets pour les familles d’aujourd’hui.
«La famille est l’histoire dont nous sommes issus» : c’est le premier aspect développé par le Pape, précisant que l’Évangile proclamé ce jour -celui du recouvrement de Jésus au temple de Jérusalem-, rappelle que le Christ «est aussi le fils d’une histoire familiale». «Il est beau de voir Jésus inséré dans le réseau des affections familiales, né et grandissant dans l'étreinte et la préoccupation des siens», a-t-il pointé, ajoutant que cette dimension était importante pour nous aussi : «nous venons d'une histoire tissée de liens d'amour et la personne que nous sommes aujourd'hui ne naît pas tant des biens matériels dont nous avons joui, mais de l'amour que nous avons reçu». Et François d’insister: personne ne nait dans une famille sans problème, mais «c’est notre histoire, ce sont nos racines: si nous les coupons, la vie s’assèche!». Dieu nous a créés pour que nous marchions ensemble, non pour être des «francs-tireurs solitaires».
Vient ensuite le second aspect mis en exergue par le Pape: «nous apprenons à être une famille tous les jours». L’Évangile de ce dimanche montre que la Sainte Famille se voit confrontée, elle aussi, à «des problèmes inattendus, des angoisses, des souffrances». Marie et Joseph perdent Jésus, le cherchent et lorsqu’ils le retrouvent, ils ne comprennent ce qu’il leur dit : «Ils ont besoin de temps pour apprendre ò connaitre leur fils». Bref, «la Sainte Famille de l’imagerie traditionnelle n’existe pas».
Passer du ”je” ou “tu”
Dans chaque famille, l’écoute et la compréhension mutuelle, la gestion des conflits et des difficultés représentent un défi quotidien, qui peut être surmonté par «de petites attentions» et «des gestes simples».
Pour savoir comment faire, il suffit de regarder Marie, qui dit à Jésus : «Ton père et moi, nous te cherchions». «Ton père et moi, et non pas moi et ton père : avant le "je", il y a le "tu" ! Pour préserver l'harmonie dans la famille, il faut lutter contre la dictature du "moi"», relève le Pape. Pour lui, le danger réside dans le fait de se faire des reproches au lieu de s’écouter ; de ses concentrer sur ses propres besoins au lieu de s’occuper des autres ; de s’isoler avec son téléphone portable au lieu de parler. Le dialogue en famille -entre parents et enfants, entre frères et soeurs- «peut nous aider à vivre ces racines, celles de nos grands-parents».
Son conseil est de faire la paix, chaque soir avant de se coucher, afin d’éviter la «guerre froide» du lendemain. «Combien de fois, regrette-il, des conflits naissent entre les murs du foyer à la suite de longs silences et d’égoïsmes non entendus !». Ces situations peuvent aboutir à des violences physiques et morales, détruisant ainsi l’harmonie et tuant la famille. «Passons du “je” au “tu”», recommande enfin le Pape, qui exhorte les familles à prier censemble chaque jour, et appelle les parents, les enfants, l’Église et la société à s’engager à soutenir, défendre, et préserver la famille.
Au terme de l'Angélus, le Pape François a évoqué la publication en ce dimanche de la Sainte-Famille d'une Lettre aux époux, afin d'encourager les couples et les familles dans cette période marquée par la pandémie.
Vatican News
François exhorte les couples à faire du pardon le ciment de leur amour
- Viết bởi Vatican News
En ce dimanche des familles, et à l’occasion de l’Année de la Famille Amoris Laetitia, le Pape François a fait publier une Lettre aux époux, exprimant sa compassion pour les couples éprouvés par la pandémie.
Cyprien Viet – Cité du Vatican
«Le moment que nous traversons me pousse à m'approcher avec humilité, affection et en accueillant chaque personne, chaque couple marié et chaque famille, dans les situations qui sont les vôtres», écrit le Pape François au début de cette lettre rendue publique ce dimanche 26 décembre à midi.
«Ce contexte particulier nous invite à vivre les paroles par lesquelles le Seigneur appela Abraham à quitter sa patrie et la maison de son père pour une terre inconnue qu’il lui a montrée (cf. Gn 12, 1). Nous aussi, nous avons vécu plus que jamais l'incertitude, la solitude, la perte d'êtres chers, et nous avons été poussés à sortir de nos sécurités, de nos "zones de confort", de nos façons de faire, de nos ambitions, pour nous soucier non seulement du bien de notre famille mais aussi de celui de la société, qui dépend également de nos comportements personnels», explique l’évêque de Rome.
«Notre relation avec Dieu nous façonne, nous accompagne et nous met en mouvement en tant que personnes et nous aide en fin de compte à “quitter notre terre”, avec souvent une certaine crainte et même la peur de l'inconnu», reconnaît François, qui souligne que la foi chrétienne doit nous aider à prendre des décisions claires et saines.
«Comme Abraham, chaque époux quitte sa terre dès qu’il entend l'appel à l'amour conjugal et qu’il décide de se donner à l'autre sans réserve», écrit le Pape. Dans les différentes étapes de la vie des couples, et notamment l’arrivée des enfants, «Dieu vous accompagne, il vous aime inconditionnellement. Vous n'êtes pas seuls!», assure le Pape François aux époux.
Les enfants ont besoin du témoignage d’amour de leurs parents
Le Pape développe une réflexion sur la responsabilité éducative des parents vis-à-vis de leurs enfants, qui ont «soif d'amour, de reconnaissance, d'estime et de confiance. La paternité et la maternité vous appellent à être géniteurs pour donner à vos enfants la joie de se découvrir enfants de Dieu, enfants d'un Père qui, dès le premier instant, les aime tendrement et les prend chaque jour par la main. Cette découverte peut donner à vos enfants la foi et la capacité de faire confiance à Dieu», assure-t-il.
Cette relation n’est pas à sens unique, car les enfants «nous éduquent aussi». «Éduquer, c'est avant tout accompagner les processus de croissance, c’est être présent de multiples façons de telle sorte que les enfants puissent compter sur leurs parents à tout moment. L'éducateur est une personne qui “engendre” au sens spirituel, et surtout qui “se met en jeu” en entrant en relation. En tant que père et mère, il est important d'établir des relations avec vos enfants à partir d'une autorité acquise jour après jour. Ils ont besoin d'une sécurité qui les aide à avoir confiance en vous, en la beauté de votre vie, en la certitude de n’être jamais seuls, quoiqu'il arrive», explique François.
La responsabilité pastorale des couples
L’évêque de Rome insiste sur la dynamique que les couples peuvent faire émerger «au sein de la communauté paroissiale et diocésaine avec leurs propositions et leur créativité, en recherchant la complémentarité des charismes et des vocations comme expression de la communion ecclésiale». Il invite notamment à mettre en valeur «la communion des époux aux côtés des pasteurs, pour marcher avec d’autres familles, pour aider les plus faibles, pour annoncer que, même dans les difficultés, le Christ se rend présent» insiste François.
«La coresponsabilité à l’égard de la mission appelle les époux et les ministres ordonnés, en particulier les évêques, à coopérer de façon féconde dans le soin et la sauvegarde des Églises domestiques». Les familles sont appelées à construire «des ponts entre les générations pour transmettre les valeurs qui construisent l'humanité».
Le soutien personnel du Christ aux couples mariés
À travers le sacrement du mariage, le Christ se rend présent et disponible pour les couples, dans les moments heureux comme dans les moments douloureux. «Il prend soin de vous, il reste avec vous à tout moment, dans les hauts et les bas lorsque la barque est ballottée par les eaux». «Il est important que vous gardiez ensemble les yeux fixés sur Jésus, conseille le Pape aux couples. Ce n'est que de cette manière que vous aurez la paix, que vous surmonterez les conflits et que vous trouverez des solutions à bon nombre de vos problèmes. Ils ne disparaîtront pas pour autant, mais vous serez en mesure de les voir d’une autre manière.»
Le Pape redit qu’il ne faut pas avoir peur des crises, mais les traverser comme des opportunités pour progresser dans une relation en vérité. «Ce n'est qu'en vous abandonnant entre les mains du Seigneur que vous pourrez vivre ce qui semble impossible. Il s’agit de reconnaître votre fragilité et l'impuissance que vous ressentez face à des situations qui vous entourent, avec la certitude que la force du Christ se manifeste dans votre faiblesse. C'est au milieu d'une tempête que les apôtres ont pu découvrir la royauté et la divinité de Jésus et qu’ils ont appris à lui faire confiance.»
Trouver la voie du pardon et de la réconciliation
François reconnaît que le stress induit par les confinements récents, a souvent rendu la cohabitation entre conjoints et entre enfants et adultes très pesante, les rythmes de la maison s’harmonisant difficilement avec les contraintes professionnelles. Mais c’est aussi dans ce contexte que peut se vivre un chemin de générosité et de sainteté. «Ne vous laissez pas vaincre par la fatigue. Que la force de l'amour vous rende capable de vous concentrer plus sur l'autre - votre conjoint, vos enfants - que sur votre propre fatigue», demande le Pape.
Il invite une nouvelle fois les conjoints à toujours rechercher la réconciliation et le pardon, avec ces conseils très simples et concrets. «N'ayez pas honte de vous agenouiller ensemble devant Jésus présent dans l’Eucharistie pour trouver un moment de paix, ainsi qu’un regard mutuel fait de tendresse et de bonté. Ou bien de prendre la main de l'autre, quand il est un peu en colère, pour lui faire un sourire complice. Faites éventuellement une courte prière, récitée ensemble à haute voix, le soir avant de vous endormir, avec Jésus présent au milieu de vous.»
Compassion pour les couples séparés
Mais l’évêque de Rome reconnaît aussi que dans ce contexte de la pandémie, pour certains couples, «les problèmes qui existaient déjà se sont aggravés, générant des conflits qui sont souvent devenus insupportables. Beaucoup ont même connu la rupture de la relation qui traversait une crise qu'ils ne pouvaient ou ne savaient pas surmonter. Je tiens également à exprimer ma proximité et mon affection à ces personnes», assure François.
«La rupture d'une relation conjugale crée beaucoup de souffrances car de nombreuses illusions s’évanouissent. La mésentente entraîne des discussions et des blessures qu’il n’est pas facile de guérir. Il n’est pas possible non plus d’épargner aux enfants la douleur de voir que leurs parents ne sont plus ensemble. Ne cessez pas, cependant, de chercher de l'aide pour que les conflits puissent être surmontés d'une manière ou d'une autre et ne causent encore plus de souffrance entre vous et à vos enfants. Le Seigneur Jésus, en sa miséricorde infinie, vous inspirera la juste manière d’avancer au milieu de toutes ces difficultés et afflictions», explique le Pape.
«N'oubliez pas que le pardon guérit toutes les blessures. Se pardonner mutuellement naît d'une décision intérieure qui mûrit dans la prière, dans la relation avec Dieu, comme un don qui découle de la grâce dont le Christ comble le couple lorsque les deux le laissent agir, lorsqu'ils se tournent vers lui. Le Christ “habite” votre mariage et attend que vous lui ouvriez votre cœur pour vous soutenir par la puissance de son amour, comme les disciples dans la barque. Notre amour humain est faible, il a besoin de la force de l'amour fidèle de Jésus ».
Encouragement aux jeunes et aux grands-parents
Enfin, le Pape s’adresse aux jeunes qui se préparent au mariage. «Si avant la pandémie les fiancés peinaient à projeter un avenir parce qu'il était difficile de trouver un emploi stable, l'incertitude professionnelle est encore plus grande aujourd'hui. J'invite donc les fiancés à ne pas se décourager, à avoir le “courage créatif” qu'avait saint Joseph dont j'ai voulu honorer la mémoire en cette année qui lui a été consacrée.»
«De même pour vous lorsqu'il s'agit d'affronter le chemin vers le mariage, faites toujours confiance à la Providence même si vous avez peu de moyens, car ce sont parfois les difficultés qui tirent de nous des ressources que nous ne pensions même pas avoir», explique François en citant sa lettre apostolique Patris corde, publiée le 8 décembre 2020, à l’ouverture de l’Année Saint-Joseph.
Le Pape adresse aussi un salut particulier «aux grands-pères et aux grands-mères qui, pendant la période d'isolement, se sont trouvés dans l'impossibilité de voir leurs petits-enfants et d'être avec eux, et aux personnes âgées qui ont souffert encore plus fortement de la solitude. La famille ne peut pas se passer des grands-parents, ils sont la mémoire vivante de l'humanité», insiste François.
«Que Saint Joseph inspire à toutes les familles le courage créatif qui est si nécessaire en ce changement d’époque où nous vivons, et que, dans votre vie conjugale, la Vierge accompagne la gestation de la “culture de la rencontre” si urgente pour surmonter les adversités et les conflits qui assombrissent notre époque. Les multiples défis ne peuvent pas voler la joie de ceux qui savent qu'ils marchent avec le Seigneur», conclut François, en demandant aux couples de prier pour lui et en les assurant de sa prière fidèle.
Vatican News
Messe de la nuit de Noël: Dieu descend vers nous dans la petitesse
- Viết bởi Vatican News
Le Pape François a célébré ce vendredi 24 décembre la messe de la nuit de Noël en la basilique Saint-Pierre, anticipée à 19h30 en raison de la pandémie de coronavirus.
Cyprien Viet – Cité du Vatican
Malgré ce format une nouvelle fois restreint pour la deuxième année consécutive, toute la liturgie de la nuit de Noël a été déployée avec faste et solennité, l’émouvant chant du "Kalenda" récapitulant l'attente et la proclamation de la naissance du Christ. Des enfants des différents continents ont déposé des fleurs autour de l’Enfant Jésus. Environ 2000 personnes avaient pu se rassembler dans la basilique Saint-Pierre, contre seulement 200 l'an dernier.
Dans son homélie, François a mis en relief le paradoxe de cette arrivée de Dieu dans l’humanité. Alors que beaucoup attendaient une manifestation grandiose et puissante, Dieu s’incarne dans un petit enfant, qui renverse les hiérarchies habituelles. L’Évangile «raconte la naissance de Jésus en commençant par César Auguste qui recense la terre entière : il montre le premier empereur dans sa grandeur. Mais, tout de suite après, il nous emmène à Bethléem, où il n'y a rien de grand : juste un pauvre enfant emmailloté, entouré de bergers. C’est là qu’est Dieu, dans la petitesse. Voici le message : Dieu ne chevauche pas dans la grandeur, mais descend dans la petitesse. La petitesse est la voie qu'il a choisie pour nous rejoindre, pour toucher notre cœur, pour nous sauver et nous ramener à ce qui compte», a expliqué l’évêque de Rome.
Chaque chrétien doit donc se tenir devant la crèche en contemplant le «Dieu-Enfant» et en se laissant étonner par toutes ces contradictions apparentes. «Celui qui embrasse l'univers a besoin d'être tenu dans les bras. Lui, qui a fait le soleil, a besoin d'être réchauffé. La tendresse en personne a besoin d'être choyée. L'amour infini a un cœur minuscule, aux faibles battements. La Parole éternelle est enfantine, c'est-à-dire incapable de parler. Le Pain de Vie doit être nourri. Le Créateur du monde est sans demeure. Aujourd'hui, tout est renversé : Dieu vient petit dans le monde. Sa grandeur s’offre dans la petitesse.»
Dieu apparaît quand nous nous reconnaissons petits
Alors que nous courons perpétuellement derrière le succès et le besoin de reconnaissance, «Dieu ne cherche pas la force et le pouvoir, il demande la tendresse et la petitesse intérieure». Demander au Seigneur la «grâce de la petitesse», cela signifie comprendre que «Dieu veut venir dans les petites choses de nos vies, il veut habiter les réalités quotidiennes, les gestes simples que nous accomplissons à la maison, en famille, à l'école, au travail. C'est dans nos vies ordinaires qu'il veut réaliser des choses extraordinaires». En avoir conscience, cela doit permettre de résister aux tentations de l’avidité et de l’aigreur.
Dieu nous rejoint dans notre petitesse, c’est-à-dire «ce qui fait nous sentir faibles, fragiles, inadéquats, peut-être même ratés». Le Pape a donc lancé à chaque personne disponible à l’entendre cet appel intime, vibrant et émouvant: «Ma sœur, mon frère, si, comme à Bethléem, les ténèbres de la nuit t'entourent, si tu sens une froide indifférence autour de toi, si les blessures que tu portes en toi crient: “Tu ne comptes pas, tu ne vaux rien, tu ne seras jamais aimé comme tu le voudrais”, ce soir Dieu répond. Ce soir, il te dit: “Je t'aime comme tu es. Ta petitesse ne m'effraie pas, tes fragilités ne m'inquiètent pas. Je me suis fait petit pour toi. Pour être ton Dieu, je suis devenu ton frère. Frère bien-aimé, sœur bien-aimée, n'aie pas peur de moi, mais retrouve en moi ta grandeur. Je suis proche de toi et je te demande seulement cela : fais-moi confiance et ouvre-moi ton cœur”.»
Rejoindre les pauvres et les travailleurs
La fête de Noël doit nous pousser à rejoindre le Seigneur dans les pauvres. «En cette nuit d'amour, qu’une seule peur nous saisisse: celle de blesser l'amour de Dieu, le blesser en méprisant les pauvres par notre indifférence. Ils sont les préférés de Jésus, et ils nous accueilleront un jour au Ciel». «Celui qui n'a pas trouvé le Ciel ici-bas le manquera là-haut», a averti François en citant la poétesse américaine Emily Dickinson (1830-1886).
Le Pape s’est aussi arrêté sur la figure des bergers qui «étaient là pour travailler car ils étaient pauvres ; leur vie n'avait pas d'horaire mais dépendait du troupeau. Ils ne pouvaient pas vivre comme et où ils le voulaient, mais ils s'adaptaient aux besoins des brebis qu'ils gardaient. Et Jésus naît là, près d'eux, près des oubliés des périphéries. Il vient là où la dignité humaine est mise à l'épreuve. Il vient ennoblir les exclus et se révèle d'abord à eux : non pas à des personnes cultivées et importantes, mais à des personnes pauvres qui travaillent. Ce soir, Dieu vient remplir de dignité la dureté du travail», a insisté François, appelant à éradiquer le drame des morts accidentelles sur le lieu de travail.
Se mettre en chemin vers la lumière de Bethléem
«Chers frères et sœurs, retournons à Bethléem, retournons aux origines: à l’essentiel de la foi, au premier amour, à l'adoration et à la charité. Regardons les mages en pèlerinage et, en tant qu'Église synodale, en chemin, allons à Bethléem, là où Dieu est en l'homme et l'homme en Dieu; où le Seigneur est à la première place et adoré; où les derniers occupent la place la plus proche de lui; où bergers et mages se tiennent ensemble dans une fraternité plus forte que toutes les catégories. Que Dieu nous accorde d'être une Église adoratrice, pauvre et fraternelle. Voilà l'essentiel. Retournons à Bethléem», a martelé François.
«Frères et sœurs, mettons-nous en route, car la vie est un pèlerinage, a exhorté François. Levons-nous, réveillons-nous car cette nuit une lumière s'est levée. C'est une lumière douce qui nous rappelle que, dans notre petitesse, nous sommes des enfants bien-aimés, des fils de la lumière. Réjouissons-nous ensemble car personne n'éteindra jamais cette lumière, la lumière de Jésus qui depuis cette nuit brille dans le monde», a conclu l’évêque de Rome.
Comme c’est la tradition chaque année, le Pape François a conclu la cérémonie en portant l’Enfant Jésus jusqu’à la crèche de la basilique Saint-Pierre, entouré par des enfants qui y ont déposé leurs bouquets de fleurs.
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