Tin nổi bật
Một linh mục bị lạc đường khi đi trao Mình Thánh… và cảnh sát hộ tống cha!
Linh mục Martial Merlin của giáo xứ Carnoules
fr.aleteia.org, Ban biên tập Aleteia, 2020-04-28
Khi đi trao Mình Thánh cho giáo dân ở giáo phận Fréjus-Toulon, Pháp, linh mục Martial Merlin đã bị lạc đường, nhưng kết quả lại bất ngờ vì cha được cảnh sát chu đáo hộ tống.
Bị lạc trên đường đi trao Mình Thánh cho các giáo dân bị cách ly, giống như các linh mục khác đang làm trong thời gian này, linh mục Martial Merlin của giáo xứ Carnoules (giáo phận Fréjus-Toulon) gặp xe cảnh sát vào sáng chúa nhật 26 tháng Tư.
Linh mục Merlin 27 tuổi kể với báo Aleteia: “Tôi ngần ngại không dám hỏi họ đường, nhưng trước thái độ dễ thương của họ, tôi mạnh dạn hỏi” và kết quả không ngờ, họ nồng nhiệt giúp: “Cha đi theo chúng tôi, chúng tôi sẽ hướng dẫn cha.”
Một câu chuyện tương tự cũng xảy đến với linh mục Vincent Bedon, một hiến binh đã cười với cha khi kiểm tra giấy tờ: “Cha đi đi, tôi không hỏi giấy phép của ông chủ của cha cấp cho cha đâu!”
Khi kể câu chuyện vui này, linh mục Martial Merlin mong chứng tỏ cho mọi người biết, mình “có thể gặp cảnh sát năm phút để họ chỉ đường cho một linh mục bình thường.” Nếu có một vài cảnh sát vượt quyền của họ khi đột nhập vào một nhà thờ ở Paris trong khi linh mục làm lễ, thì cũng may đây không phải là số đông, rất nhiều cảnh sát tỏ ra rất độ lượng. Linh mục Merlin nói: “Đây là những người hiến thân cho đất nước và tôi thấy họ rất cao đẹp. Họ hy sinh trong lúc này để đảm bảo an ninh cho quốc gia.”
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Thế giới bừng tỉnh trước thực tế phũ phàng từ Trung cộng
Hôm 30 tháng Tư, ký giả Therese Shaheen của tờ National Review có bài tường thuật nhan đề “The World Is Awaking to the Ugly Realities of the Chinese Regime” – “Thế giới bừng tỉnh trước thực tế phũ phàng từ Trung cộng”.
Nguyên bản tiếng Anh có thể xem tại đây. Dưới đây là bản dịch toàn văn sang Việt Ngữ của Emily Nguyễn.
Đầu tháng này, nhà hàng McDonald tại Quảng Châu thuộc tỉnh Quảng Đông phía nam Trung Quốc, đã buộc phải gỡ bỏ tấm biển cấm người da đen không được phép vào. Khi gỡ bỏ tấm biển, McDonald, đã nói với NBC News trong một tuyên bố rằng biển báo đó “không tiêu biểu cho những giá trị bao gồm mọi người của chúng tôi.”
Lời tuyên bố này nghe giống như một điều chắc chắn phải có: đó là một sản phẩm từ phòng truyền thông của công ty đã được mời tới để sửa chữa thiệt hại. Và mặc dù chúng ta có thể chấp nhận rằng bản thân tập đoàn McDonald có thể không phân biệt chủng tộc, nhưng biển cấm này, chẳng may thay, lại tiêu biểu cho các giá trị của Trung Quốc.
Như ký giả Jim Geraghty của National Review đã ghi nhận, sự việc này là một thí dụ về nạn bài ngoại và kỳ thị chủng tộc hiện đang được phơi bày tại Trung Quốc. Hiện tượng này không phải là mới đối với Trung Quốc, nhưng chính quyền tại đây hiện có thêm động lực để dựa vào nó, bởi vì nó hỗ trợ cho chiến dịch phối hợp của nhà nước để làm chệch hướng việc thiên hạ đổ lỗi cho quốc gia này trong đại dịch coronavirus toàn cầu.
Có khá nhiều bằng chứng về hiện tượng này. Một phúc trình gần đây của hãng Reuters ghi nhận rằng Bộ Ngoại giao số nước Phi châu gần đây đã mời các đại sứ Trung Quốc đến để bày tỏ sự quan ngại đối với việc công dân của họ đang bị ngược đãi ở Trung Quốc. Có những người mang hộ chiếu từ các nước Phi châu hiện vẫn bị Trung Quốc chặn xét một cách quá đáng. Nhiều người âm tính với coronavirus vẫn bị buộc phải cách ly 30 ngày. Người nước ngoài từ một loạt các quốc gia với hồ sơ bệnh lý tốt vẫn bị từ chối không cho vào các cửa hàng buôn bán và các cơ sở khác chỉ vì họ là người nước ngoài.
Phần lớn những chuyện này đang diễn ra tại Quảng Châu, nơi có những khu vực gọi là “Tiểu Phi” vì có lượng người nhập cư Phi châu lớn nhất tại Trung Quốc. Ở một mức độ nào đó, di dân từ Phi châu vào Trung Quốc vốn là sản phẩm phụ do nỗ lực của Tập Cận Bình trong việc xây dựng một mạng lưới đầu tư cơ sở hạ tầng và thương mại toàn cầu, mang lại cho chế độ một lợi thế địa chính trị thấy rõ là hơn hẳn các nước phương Tây tại các nước đang phát triển. Người Ghana, Nigeria và những di dân khác khi đến Trung Quốc đều hí hửng tận dụng cơ hội trong công ăn việc làm và giáo dục mà Trung Quốc cung cấp. Nhưng nhiều người trong số họ đã học được một bài học đắt giá về lòng tốt có giới hạn của đất nước.
Trên thực tế, sự ngược đãi của Trung Quốc đối với những nhóm dân thiểu số nước ngoài đã phản ảnh cách chính phủ Trung Quốc đối xử với công dân của mình. Người Duy Ngô Nhĩ tức nhóm thiểu số Hồi giáo đang bị giam giữ trong những nhà giam khổng lồ được gọi một cách hoa mỹ là các trại cải tạo nhằm mục đích tước bỏ bản sắc tôn giáo và sắc tộc của họ. Có nhiều người phải chịu lao động cưỡng bức. Ở Tây Tạng, nơi bị Trung Quốc áp bức kể từ khi cộng sản bắt đầu lên nắm quyền vào năm 1949, mọi thứ còn trở nên tồi tệ hơn dưới thời Tập Cận Bình: Năm ngoái, tổ chức Freedom House đã gọi Tây Tạng là lãnh thổ ít có tự do thứ hai trên khắp trái đất, chỉ sau xứ sở hoang tàn sau chiến tranh là Syria.
Lẽ đương nhiên, sự phân biệt đối xử như vậy chính là hậu quả đáng tiếc do sự thống trị của người Hán, hiện chiếm hơn 90% dân số Trung Quốc cũng là nhóm thống trị xã hội. (Nếu so sánh, nhóm thiểu số người Duy Ngô Nhĩ chẳng hạn, chiếm ít hơn 1 phần trăm dân số Trung Quốc). Dân tộc Hán, với 1.3 tỷ người, là nhóm thiếu số lớn nhất không chỉ ở Trung Quốc mà còn trên khắp thế giới. Sự ác cảm, áp bức và phân biệt đối xử đối với các nhóm dân tộc thiểu số ở một quốc gia bởi nhóm đa số chiếm ưu thế như vậy quả là đáng tiếc nhưng không đáng ngạc nhiên, và không phải là điều khác thường đối với Trung Quốc.
Phản ứng của Bắc Kinh đối với những người chí trích, là cho rằng tất cả những lối đối xử này là những nỗ lực nhằm nhấn chìm họ, trong khi vận dụng mọi cách để làm nổi bật lịch sử phân biệt chủng tộc của chính nước Mỹ. Nhưng đó là điểm chính: Những tội lỗi trong lịch sử của chúng ta được ghi chép kỹ lưỡng và điều này cho biết mọi khía cạnh của chính sách công cộng của chúng ta. Nền tự do báo chí và các tổ chức khác giương cao những hành động của chúng ta cho thế giới nhìn biết. Không có gì bí ẩn về cách đất nước chúng ta tiếp tục đối phó với những ảnh hưởng của sự phân biệt đối xử được thể chế hóa đã tồn tại gần hai thế kỷ sau khi thành lập đất nước, và trong suốt một thế kỷ sau khi chúng ta chiến đấu để chấm dứt nạn kỳ thị.
Nói cách khác, có một sự khác biệt về chất trong khuôn mẫu hành xử của Trung Quốc vượt quá cả vấn đề sắc tộc. Dĩ nhiên, sự phân biệt chủng tộc của người Trung cộng là điều khủng khiếp rồi. Nhưng điều này cho thấy một vấn đề xa hơn nữa là chủ nghĩa sô-vanh nước lớn, đang nổi lên như là đặc điểm xác định kỷ nguyên Tập Cận Bình.
Ở Hồng Kông, dân tộc Hán chiếm tỷ lệ dân số tương đương như trên đại lục, và chiếm 97% dân số Đài Loan. Cả người Hồng Kông lẫn Đài Loan đều phải chịu đựng những đau khổ không kém dưới bàn tay của họ Tập vì điều đó.
Và 400 triệu người đa số là người Hán hiện sống với dưới 5 đô la một ngày ở những vùng ngoại biên của các siêu đô thị Trung Quốc. Họ là những người phải đối mặt với sự phân biệt đối xử tàn tệ từ giới tinh hoa đô thị. Họ cũng phải chịu đựng một thứ chủ nghĩa sô-vanh không kém phần ác liệt.
Theo một nghĩa nào đó, khoảng cách giữa người giàu ở thành phố và người nghèo ở khu vực nông thôn tại Trung Quốc đã được thể chế hóa thông qua hệ thống đăng ký “hộ khẩu” nội bộ vốn có từ bấy lâu nay, giúp ngăn chặn việc di chuyển giữa các khu vực và tạo ra không gì khác hơn là một hệ thống giai cấp về kinh tế. Mặc dù Tập Cận Bình đã dành ưu tiên cho việc cải cách hộ khẩu để tạo cơ hội lớn hơn cho việc di dân và thịnh vượng hoá đô thị, hệ thống này vẫn tiếp tục củng cố sự phân hoá giữa những gì thành phố có và nông thôn không có. Khi nhóm cư dân thành thị trở nên giàu có hơn và hội nhập toàn cầu theo quan điểm của họ, sự khinh thường mà họ thường thể hiện đối với những người khác biệt với họ- dù là từ Phi Châu hay nông thôn Trung Quốc - đều trở nên rõ rệt hơn.
Chủ nghĩa Sô-vanh thời Tập Cận Bình đang bắt đầu tạo ra một phản ứng nghịch trên toàn thế giới. Một thí dụ là sự nguội lạnh đối với Sáng kiến Vành đai và Con đường, là nỗ lực của họ Tập- như đã nói ở trên- nhằm cố giành cho được chỗ đứng trên thị trường nước ngoài. Nhiều dự án đã khiến cho các nước bản địa gánh nợ quá mức. Trong một thí dụ khác, hải cảng chiến lược ở Sri Lanka đã phải nhượng lại cho Trung Quốc khi gánh nặng nợ nần trở nên quá cao. Các chính trị gia ở Sri Lanka, Malaysia và nhiều quốc gia khác đã thay đổi lập trường ủng hộ sáng kiến trước đó vì những gì họ thấy chỉ là chiến thuật ngoại giao trên những món nợ quá kỳ thị của Trung Quốc.
Phản ứng nghịch này đang xuất hiện ngay cả ở các nước Âu châu trước đây đã từng cho rằng Trung Quốc là đối thủ đầy tiềm năng của chính quyền Trump. Thí dụ như tại Thụy Điển, có vài thành phố đã chấm dứt quan hệ kết nghĩa chị em với các đối tác Trung Quốc, và nước này đã đóng cửa các Học viện Khổng Tử, giáng một đòn quyết liệt vào một trong những hoạt động tuyên truyền cho quyền lực mềm của Bắc Kinh. Các nhà lãnh đạo Âu châu, kể cả tổng thư ký NATO Jens Stoltenburg và tổng thống Pháp Emmanuel Macron, cũng đã kêu gọi làm rõ hơn về cách Bắc Kinh xử lý đại dịch coronavirus và đẩy lùi chiến dịch Trung Quốc tung ra nhắm làm chệch hướng việc quy lỗi cho họ.
Nói tóm lại, thế giới cuối cùng dường như đang hồi phục sau mối quan hệ nồng thắm kéo dài hàng mấy thập niên với Trung Quốc, với đỉnh cao là sự trỗi dậy của Tập Cận Bình, kẻ ban đầu được xem là một nhà cải cách, người sẽ đưa Trung Quốc lên sân khấu quốc tế như một diễn viên có trách nhiệm và bình đẳng. Bản chất thực sự của chế độ cộng sản này đang trở nên minh bạch hơn và nhân loại trên thế giới không thích những gì họ đang nhìn thấy: sự đối xử khủng khiếp đối với các dân tộc thiểu số và người nghèo ở nông thôn; sự can thiệp rõ rệt vào cuộc bầu cử tổng thống gần đây của Đài Loan; thái độ hung hãn đối với Hồng Kông trong lúc thoả thuận “một quốc gia, hai hệ thống” bị gỡ bỏ một cách có hệ thống và những nhà lãnh đạo dân chủ bị bắt giữ hoặc biến mất; sự bạo ngược của nền kinh tế mới nổi thông qua chính sách ngoại giao cho vay nợ; và bây giờ rất có thể là một đại dịch toàn cầu đã gây ra bởi sự cẩu thả của Trung Quốc.
Lần đầu tiên kể từ sau vụ thảm sát Thiên An Môn 30 năm về trước, thế giới đã thức tỉnh trước những thực tại xấu xa này, và nếu có bất cứ điều gì tốt đẹp nảy sinh từ kỷ nguyên địa chính trị đầy chao đảo này, thì có thể là chỉ có như thế thôi. Từ đây hy vọng rằng một hành động quyết liệt hơn để chống lại Bắc Kinh sẽ đến.
Emily Nguyễn
Source:National Review
Các mảnh xương tìm thấy trong nghĩa trang ở Vatican không phải của thiếu nữ mất tích
Ngày 30/04/2020, Phòng Báo chí Tòa Thánh thông báo rằng “quá trình tố tụng liên quan đến nghi ngờ cho rằng thi hài của Emanuela Orlandi vẫn còn ở trong nghĩa trang Teutonico ở nội thành Vatican đã được vị thẩm phán duy nhất trong cuộc điều tra của Quốc gia thành Vatican chính thức đóng lại, theo yêu cầu từ Văn phòng Công tố viên.” Tuyên bố của Tòa Thánh cũng bao gồm thông tin liên quan đến các hài cốt được tìm thấy trong các hòm nằm cạnh hai ngôi mộ được khai quật vào tháng 7 năm ngoái. Các hài cốt này có tuổi đời trước khi Emanuela Orlandi bị mất tích.
Điều tra liên quan đến vụ mất tích của Emanuela Orlandi
Orlandi là con gái của một nhân viên của Phủ Giáo hoàng và là một công dân của Quốc gia thành Vatican. Vụ mất tích của cô ở tuổi 15 vào tháng 06/1983 là một trong những bí ẩn lớn nhất chưa được giải quyết của Ý và từ đó nảy sinh nghi ngờ về âm mưu quốc tế, bao gồm cả suy đoán về vai trò của Vatican.
Vào năm ngoái, Chánh án của Quốc gia thành Vatican đã được ủy quyền mở lăng mộ của hai phụ nữ quý tộc sau khi gia đình của Orlandi nhận được một bức thư nặc danh nói rằng manh mối về sự mất tích của cô gái có thể được tìm thấy trong các ngôi mộ bên cạnh một pho tượng thiên thần trong nghĩa trang của chủng viện Teutonico.
Khi được mở vào ngày 11/07/2019, không có bất kỳ hài cốt nào của con người trong hai ngôi mộ trống rỗng. Sau đó, hai hòm chứa đầy xương và mảnh xương được tìm thấy dưới vỉa hè của một căn phòng trong chủng viện cạnh các ngôi mộ. Các mảnh xương được nhà nhân chủng học pháp y Giovanni Arcudi và nhân viên của ông phân tích, với sự hiện diện của một chuyên gia được chỉ định bởi gia đình Orlandi. Vào ngày 29/07/2019, Vatican đã thông báo rằng tất cả các xương được tìm thấy có tuổi trước thế kỷ 20 - và do đó không thể là của thiếu nữ bị mất tích.
Kết thúc vụ án
Thông báo của Phòng Báo chí Tòa Thánh hôm 30/04 tuyên bố: “Do đó, việc bãi án cuộc điều tra đóng lại một chương đáng buồn liên quan đến sự mất tích của Emanuela, sự kiện mà ngay từ đầu lãnh đạo Vatican đã sẵn sàng hợp tác rộng rãi nhất.” Vatican cho biết việc bãi án cuộc điều tra này cho phép gia đình Orlandi thực hiện các cuộc điều tra tiếp theo, cách cá nhân, về các mảnh xương được phát hiện nếu họ muốn làm như vậy. (CNA 30/05/2020)
Hồng Thủy - Vatican
Hai bác sĩ Ý đi đến hôn nhân trong trường hợp người này hoặc người kia bị bệnh
20min.ch, 2020-04-09
Như “trong thời chiến tranh” khi mỗi ngày có hàng ngàn người chết vì coronavirus, hai bác sĩ vùng Parma, miền bắc nước Ý đã đi đến hôn nhân, cam kết trước mặt Chúa nếu có điều gì đó không tốt xảy ra cho người này hay người kia.
Một mở ngoặc hân hoan giữa hai lần vào bệnh viện. Cả hai đều ở vùng Parma, Monica và Raul đã có mặt trên tất cả các tuyến đầu kể từ khi bắt đầu dịch bệnh Covid-19. Hai người ở tuổi 35 và 48 và 35, họ chữa cho các người bị nhiễm Covid-19. Vì sợ người này hay người kia ngã bệnh, họ quyết định kết hôn sớm hơn ở tòa thị chính ngày 9 tháng 4, vì ngày họ dự định trễ hơn.
“Hôn nhân thời chiến” của hai bác sĩ Ý
Sợ không có quyền được thông báo về tình trạng sức khỏe của người kia nếu bị coronavirus tấn công, hai bác sĩ đã là vợ chồng trong chín năm kết hôn vào ngày thứ năm 9 tháng 4.
Raul và Monica đã sống với nhau được chín năm. Cả hai đều là bác sĩ, và đã gặp nhau trong hành lang của một bệnh viện. Bác sĩ Raul người Ý, bác sĩ phẫu thuật chỉnh hình ở Parma tạm thời bỏ chuyên môn của mình để giúp bệnh nhân bị coronavirus. Monica, một nửa ngọt ngào bác sĩ Raul, 35 tuổi, làm việc ở Reggio Emilia với các bệnh nhân nhiễm Covid-19. Từ tình yêu của họ, họ đã có hai con 3 và 2 tuổi, nhưng họ chưa bao giờ nghĩ đến việc kết hôn. Bây giờ họ đã nghĩ xong: họ đã kết hôn với nhau trong hoàn cảnh đặc biệt ngày 9 tháng 4.
Nếu Raul và Monica quyết định cam kết với nhau sau nhiều năm ở chung, đó chủ yếu là để họ khỏi bị đau lòng khi có chuyện gì. Trên thực tế, nếu không có hôn thú, nếu một người bị bệnh, người kia không được cho biết tin tức. Bác sĩ Raul Polo giải thích: “Nguy cơ một trong hai chúng tôi bị nhiễm là rất lớn. Để bảo vệ chúng tôi và cho các con, chúng tôi quyết định kết hôn.” Anh xem đây là “hôn nhân thời chiến và là một trách nhiệm với Monica, với các con.”
“Chủ yếu của đời sống chúng tôi”
Vì các hôn lễ bị cấm trong thời gian này, hai người đã viết thư trực tiếp cho thị trưởng Federico Pizzarotti, thành phố Parma giải thích trường hợp của họ: “Chúng tôi thấy căn bệnh và sự nguy hiểm đã trở thành thực, nhiều đồng nghiệp chúng tôi đã ngã bệnh và sắp chết.” Ông thị trưởng hiểu ước mong của hai bác sĩ nên đồng ý tổ chức hôn lễ cho họ vào ngày thứ năm 9 tháng 4. Buổi lễ được tổ chức riêng tư theo cách nghiêm ngặt nhất: chỉ có nhân chứng và hai con được có mặt.
Hai người tuyên bố trong buổi lễ: “Trong những ngày đau khổ này, buộc chúng tôi phải có các quyết định khó khăn, chúng tôi ở đây để mừng cho một giấc mơ. Hôn lễ này xem ra đơn giản và khiêm tốn, nhưng đây là điều chủ yếu cho cuộc sống của chúng tôi”.
Bây giờ đã là vợ chồng, Monica và Raul lên kế hoạch làm hôn lễ với gia đình và bạn bè sau khi chấm dứt cách ly.
Trong thời gian chờ đợi, họ lên đường phục vụ bệnh nhân trong các bệnh viện.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Phép lạ tại bệnh viện Codogno
Kính thưa Đức Thánh Cha Phanxicô,
Con là một công dân ở vùng tâm dịch Covid-19 Casalpusterlengo và Codogno. Con viết thư này cho Cha, như một cử chỉ hy vọng để gửi đến tất cả những gia đình đang vô cùng khổ sở buồn đau trong thời khắc bi thảm.
Sau 7 tuần lễ dài như vô tận trong bệnh viện, ngày 24/03 mẹ con đã được xuất viện. Bà đã chiến thắng Covid-19, một phép lạ nho nhỏ ở “bệnh viện Codogno đó” nơi bệnh nhân số 1 được điều trị, nơi tất cả dịch bệnh bắt đầu.
Bệnh viện Codogno đã bị phê bình cách bất công khi mọi việc bắt đầu, nhưng … chúng ta khoan nói về điều này; các bác sĩ và tất cả nhân viên y tế là những anh hùng, những người không dừng lại trước nỗi sợ hãi cái chết, để giúp đỡ người khác. Đây là lòng bác ái thực sự! Không chỉ là lời nói.
Ngày hôm qua, một người bạn y tá rất thân của con tên là Anna đã viết cho con: “Massimo, hãy tin tôi. Tôi đi làm ở bệnh viện, nhưng tôi sợ, rất sợ !!! Nhiệm vụ/nghề nghiệp thúc đẩy tôi đi làm việc, để các con ở lại nhà vào buổi sáng, khi tôi bắt đầu vào ca trực, và sau đó trở về vào buổi tối, khi kết thúc ca trực, có nguy cơ mang căn bệnh chết tiệt này về nhà.”
Bà Gianna, mẹ của con, nhập viện hôm 07/02 vì bệnh tim. Trước hết bà được đưa đến khoa cấp cứu ở Codogno. Sau ba ngày được theo dõi và chăm sóc, bà được chuyển đến bệnh viện Casale; đó là lần chuyển viện thứ nhất.
Ngày 21/02, bà đã sẵn sàng xuất viện nhưng rồi mọi sự đã xảy ra, không thể kiểm soát được, khiến tất cả bệnh nhân phải nằm lại bệnh viện và người thân không được đến thăm nữa.
Bắt đầu đường khổ nạn, mẹ Gianna của con, 86 tuổi, hoàn toàn cô đơn, tâm lý khủng hoảng, phải ở trong phòng bệnh, bên cạnh bệnh nhân cùng phòng bị bệnh nặng hơn. Thật không dễ dàng! Bao nhiêu người già bị bỏ rơi, không có đủ sức để chiến đấu cho sự sống, vì thất vọng, vì đơn độc: “tại sao gia đình tôi không đến để tôi thấy tình yêu thương của họ nữa? Tại sao họ bỏ tôi một mình?”.
Một tu huynh ở Bergamo đã thuật lại bi kịch của hoàn cảnh này trong những ngày này, của việc chết một mình không người thân bên cạnh, với đám tang không giống của một Kitô hữu.
Ngày 03/03, sợ hãi, kết quả xét nghiệm Covid-19 không thể thay đổi được: dương tính! Và mẹ Gianna liên lạc với con và người chị họ của con để nói về cái chết. Cha của con, ông Carlo, ở nhà thương khóc, tuyệt vọng, tin chắc rằng sẽ không bao giờ nhìn thấy lại người bạn đời của ông! Mỗi chiều con đều đến nhà cha con, cách nhà con hai cây số, có nguy hiểm là mang virus đến cho ông, nhưng con không thể làm khác được. Cả ông cũng đang sống trong khủng hoảng tâm lý, thật là một hoàn cảnh bi đát.
Từ khi đó, con và cháu Francesca gia tăng “trị liệu tâm lý từ xa/ gọi điện thoại”, cách chữa trị có hiệu quả từ ngày 21/02 đó. Cùng với lời cầu nguyện và sức mạnh của Chúa, Francesca và con không nản lòng, 5 hay 6 cuộc gọi điện thoại mỗi ngày, để nói đủ thứ, để an ủi bà, để nói với bà những điều kỳ diệu, để mỉm cười với cuộc sống, để cùng nhau cầu nguyện.
Mẹ Gianna không mất tinh thần! Ngày qua ngày, bà than van, nhưng nhờ sự trợ giúp của Chúa, nhờ đức tin, nhờ ba Carlo yêu quý, nhờ gia đình, bà không ngã lòng.
Ngày 12/03, bệnh viện Casale phải được khử trùng, người ta quyết định chuyển mẹ Gianna và tất cả các bệnh nhân khác đến bệnh viện Codogno… Lần chuyển viện thứ hai.
Mẹ Gianna như rơi xuống vực thẳm; việc chuyển viện đã hủy diệt bà về tâm lý; bà như bắt đầu lại từ con số không! Cha của con cũng bị suy sụp. Ông càng tin chắc rằng vợ Gianna yêu quý của ông sẽ chết.
Không. Đừng bao giờ nản lòng, sự sống rất quan trọng!
Ngày 13/03, sáng hôm sau, với trực giác tuyệt vời, bác sĩ Bramini hiểu rằng đã đến lúc phải mạo hiểm với báo cáo y tế không chính thức mà đạo đức nghề nghiệp của bác sĩ thường không cho phép. Bác sĩ Bramini phá vỡ các quy tắc và hiểu rằng đã đến lúc phá vỡ các quy tắc đúng đắn này. Vào ban sáng, trong buổi khám thường kỳ, ông nói với mẹ Gianna: “Tốt lắm bà Gianna! Bà đã chiến thắng virus!!! Bà anh hùng lắm!!!” Từ giây phút đó, bầu khí thay đổi, chúng con luôn cầu nguyện, Thiên Chúa luôn luôn ở gần chúng con!
Những ngày cuối cùng, bắt đầu cuộc khổ nạn chờ đợi xét nghiệm kép. Các xét nghiệm Covid-19 bắt đầu giảm tại bệnh viện vào tuần đó … thật là một câu chuyện không bao giờ kết thúc.
Ngày 19/03, làm xét nghiệm lần thứ nhất; ngày hôm sau: kết quả âm tính!!!
Ngày 23/03 sẽ làm xét nghiệm lần hai. Đó là cuối tuần đầy sợ hãi, căng thẳng ở đoạn đường cuối cùng … trước khi đến kết thúc may lành! Cầu nguyện, sợ hãi, những ý tưởng xấu … hy vọng, tất cả!
Ngày 24/04, lúc 13 giờ, có kết quả cuối cùng. Xét nghiệm âm tính!
Ý nghĩ đầu tiên là nghĩ đến Chúa và gia đình. Thật không thể tin nỗi! Thật sự đã kết thúc! 15:30, mẹ Gianna ra đến cổng, sau 7 tuần lễ dài như không bao giờ kết thúc. Cô y tá không thể kìm chế nỗi vui mừng, hét lớn lên về phép lạ; con và cháu Francesca thì vô cùng hạnh phúc.
Với lá thư này, con mong muốn cám ơn các bác sĩ và y tá, tất cả đồng nghiệp của họ. Con muốn tạ ơn Chúa đã giúp đỡ và nâng đỡ chúng con trong hành trình này.
Con xin Đức Thánh Cha kính mến giúp chúng con gửi câu chuyện tuyệt vời này đến tất cả mọi người và hy vọng rằng nó sẽ nâng đỡ nhiều người.
Hồng Thủy – Vatican News
“Capitain Tom” 99 tuổi, quyên được gần 2 triệu bảng Anh để giúp các nhân viên chăm sóc
parismatch.com, 2020-04-14
Cựu chiến binh Tom Moore đã quyên được gần 2 triệu bảng Anh để giúp các nhân viên chăm sóc.
Ông Tom Moore, một cựu chiến binh người Anh trong Thế chiến thứ hai, đưa ra một thách thức cho chính mình, với chiếc xe đẩy ông đi bộ để quyên tiền cho các nhân viên chăm sóc đang chiến đấu chống coronavirus trong nhiều tuần nay. Quỹ quyên góp của ông vượt qua mong chờ của ông.
Ông muốn quyên 1.000 bảng, bây giờ ông đã có gần 2 triệu bảng. Ông là cựu chiến binh ở quận Bedfordshire, ông muốn quyên góp để giúp các “anh hùng” của hệ thống y tế công cộng Anh đang trên chiến tuyến chống lại coronavirus.
Để cảm ơn các nhân viên y tế, những người đã điều trị cho ông trong quá khứ vì bệnh ung thư và bị gãy xương hông, ông đưa ra một thách thức cho chính mình. Mỗi ngày với chiếc xe đẩy ông đi bộ mười chiều dài ngôi vườn với mục tiêu đạt được 100 chiều dài trước ngày 30 tháng 4, ngày sinh nhật 100 tuổi của ông.
Tấm lòng quảng đại khó tin
Ông đưa ra thách thức vào ngày 9 tháng 4, ông muốn quyên 1000 bảng Anh và bây giờ quỹ quyên góp của ông được 1,9 triệu bảng Anh trưa ngày thứ ba 14-4 nhờ hơn 88 000 ân nhân, một lòng quảng đại lây lan trong quần chúng.
Ông Tom Moore có biết danh là “Capitain Tom”, ông nói trên đài BBC về tấm lòng quảng đại của người dân Anh: “Khi chúng ta nghĩ đến những người mà đồng tiền này sẽ đến tay họ, những người dũng cảm, các bác sĩ siêu đẳng và các y tá thì tôi nghĩ họ xứng đáng với từng xu chúng ta quyên được cho họ.” Ông Tom Moore cũng chuyển một thông điệp về lòng dũng cảm trong suốt cuộc khủng hoảng chưa từng có này: “Chúng ta đã biết nhiều vấn đề trước đây, chúng ta đã khắc phục chúng, và lần này chúng ta cũng sẽ khắc phục được.”
Ông Moore là kỹ sư dân sự trước khi nhập ngủ năm 1940 trong thời Thế chiến Thứ hai. Ông là cựu đội trường và đã phục vụ ở Ấn Độ và Miến Điện.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Đức Hồng y Pell được Tòa án Tối cao Úc tuyên bố vô tội
Hồng Thủy - Vatican
Tòa án Tối cao của Úc đã thông báo quyết định nhất trí của họ, đảo ngược phán quyết có tội được Tòa án phúc thẩm Victoria tuyên bố hồi tháng 8 năm ngoái. Quyết định của các thẩm phán của Tòa án Tối cao dựa trên sự kiện là tòa phúc thẩm đã thiếu sót trong việc xem xét rằng “vẫn có một khả năng hợp lý là hành vi phạm tội đã không xảy ra”, và để mở sự “nghi ngờ hợp lý” về tội lỗi của Hồng y.
Đón nhận phán quyết này, Đức Hồng y Pell nói: “Nền tảng duy nhất cho công lý là sự thật.” Giờ đây, cuộc chiến pháp lý đã kết thúc.
Do đại dịch virus corona, quyết định đã được Chánh án Tòa án Tối cao Susan Kiefel công bố trực tuyến.
Đức Hồng y Pell không ác cảm với người tố cáo ngài
Đức Hồng y Pell đã đưa ra tuyên bố sau khi nghe phán quyết của Tòa án Tối cao. Trong đó ngài nhắc lại rằng ngài đã kiên trì khẳng định sự vô tội của mình. Sự “bất công” mà ngài đã chịu, hôm nay đã được chữa lành.
Nói về người tố cáo mình, Đức Hồng y tuyên bố: “Tôi không có ý xấu với người tố cáo tôi. Và nghĩ đến việc những người khác có thể cảm thấy “đau đớn và cay đắng”, ngài nói rằng ngài không muốn sự trắng án của mình gây thêm bất kỳ nỗi đau nào nữa. Cơ sở cho “sự chữa lành lâu dài là sự thật và cơ sở duy nhất cho công lý là sự thật, bởi vì công lý có nghĩa là sự thật cho tất cả mọi người”.
Đức Hồng y cám ơn mọi người đã cầu nguyện cho ngài, đã gửi thư ủng hộ, cám ơn gia đình, bạn bè và đặc biệt đội ngũ pháp lý của ngài. Cuối cùng ngài nghĩ đến những người bị ảnh hưởng bởi virus corona: “Tôi cầu nguyện cho những người bị ảnh hưởng và cho các nhân viên y tế ở tuyến đầu của chúng ta.”
Tuyên bố của Hội đồng giám mục Úc
Nhân danh Hội đồng giám mục Úc, Đức tổng giám mục Chủ tịch Mark Coleridge cũng đưa ra thông cáo, trong đó ngài nhìn nhận những cảm xúc lẫn lộn khi Đức Hồng Y được toà tuyên trắng án. Ngài viết: “Kết quả của ngày hôm nay sẽ được chào đón” bởi những người “tin vào sự vô tội của Đức Hồng Y” và là “thất vọng đối với những người khác”. “Nhiều người đã chịu đựng rất nhiều trong suốt quá trình xét xử, bây giờ đã đi đến kết luận.”
Đức Tổng Coleridge nhắc lại cam kết không ngừng của Giáo hội đối với sự an toàn của trẻ em và hành động công bằng và cảm thông với các nạn nhân của việc lạm dụng tình dục trẻ em. Vì sự an toàn của trẻ em rất quan trọng đối với cộng đồng Công giáo và các giám mục, ngài khuyến khích bất cứ ai có cáo buộc lạm dụng tình dục bởi các nhân viên của Giáo hội hãy đi gặp cảnh sát.
Nguồn: Vatican News tiếng Việt
Tại sao Đức Hồng Y Giuse Trần Nhật Quân chỉ trích Tổ Chức Y Tế Thế Giới?
Sự phụ thuộc của Tổ Chức Y Tế Thế Giới, gọi tắt là WHO, vào Trung Quốc cũng là một trong những yếu tố dẫn đến đại dịch coronavirus kinh hoàng hiện nay, Đức Hồng Y Giuse Trần Nhật Quân, nguyên Giám Mục Hương Cảng đã nhận định như trên trong một bài đăng trên tờ Catholic Herald.
Phản ứng của Đức Hồng Y Giuse Trần Nhật Quân đã được đưa ra sau khi cách hành xử của ban lãnh đạo WHO gây bùng nổ trong dư luận tại Đài Loan và Hương Cảng.
Trong một cuộc phỏng vấn video diễn ra vào tuần trước với đài truyền hình Hương Cảng RTHK, Bruce Aylward, cố vấn chính của WHO tại Trung Quốc, đã từ chối bình luận về các biện pháp Covid-19 của Đài Loan, và từ chối giải thích lý do tại sao WHO, một tổ chức lẽ ra phải phi chính trị, đã tìm mọi cách gạt đảo quốc này sang một bên, và quyết liệt theo đuôi lập trường của bọn cầm quyền Bắc Kinh, theo đó Đài Loan chỉ là một tỉnh của Trung Quốc.
Tại một thời điểm, bác sĩ Aylward thậm chí còn cúp máy, chấm dứt cuộc phỏng vấn một cách vô cùng bất lịch sự, với người phỏng vấn mình, là cô Thang Y Phương (Yvonne Tong - 汤依芳), trước các câu hỏi do cô đưa ra.
Khi người phóng viên gọi lại cho Aylward để nói cật vấn tiếp về tình hình tại Đài Loan, nhà dịch tễ học Canada liền tuôn ra một bài học thuộc lòng, không ngừng đánh giá cao những nỗ lực của bọn cầm quyền Trung Quốc, khoe khoang những cái mà ông ta gọi là “thành tích sáng chói trên tất cả các lĩnh vực khác nhau của Trung Quốc”, nhưng không hề đề cập một câu nào đến Đài Loan, là đối tượng chính trong câu hỏi của nữ ký giả người Hương Cảng.
Cho đến nay, bọn cầm quyền Bắc Kinh coi Đài Loan là một “tỉnh nổi loạn” của Trung Quốc. Do đó, Trung Quốc đã yêu cầu các tổ chức quốc tế như Liên Hợp Quốc và WHO bác bỏ các yêu cầu trở thành một thành viên của Đài Loan, mặc dù, quốc gia này vẫn giữ quan hệ ngoại giao với 14 quốc gia, trong đó có Tòa Thánh.
Đức Hồng Y Giuse Trần Nhật Quân là một nhà phê bình nổi bật chính sách của bọn cầm quyền Trung Quốc. Trên Twitter, ngài chỉ trích các quan chức của WHO đã trốn tránh những câu hỏi như vậy và nói rằng điều đó khiến niềm tin của cá nhân ngài và nhiều người trên thế giới vào tổ chức này là không thể có được.
Cuộc tranh cãi về cuộc phỏng vấn với ký giả Hương Cảng diễn ra trong bối cảnh càng ngày càng có những chỉ trích gay gắt về mối quan hệ của WHO với Trung Quốc. Các quan chức WHO cố tình đánh giá cao Trung Quốc về “tốc độ xác định virus và cởi mở trong việc chia sẻ thông tin”, bất chấp các ý kiến trái ngược của công luận quốc tế, và những thực tế không thể chối cãi được.
Ngay trong nội bộ của tổ chức này cũng có sự mâu thuẫn trong đánh giá về Trung Quốc liên quan đến đại dịch coronavirus. Giáo sư John Mackenzie, một chuyên gia của WHO từ Đại học Curtin tại Úc, cho rằng phản ứng của bọn cầm quyền Trung Quốc là “đáng khiển trách”.
Trong tuyên bố hôm 2 tháng Tư về trách nhiệm của cộng sản Trung Quốc đối với đại dịch coronavirus, Đức Hồng Y Charles Bo nhắc cho mọi người nhớ rằng:
“Một mô hình dịch tễ học tại Đại học Southampton cho thấy nếu Trung Quốc đã hành động có trách nhiệm sớm hơn dù chỉ một, hai hoặc ba tuần, thì số người bị ảnh hưởng bởi virus sẽ được giảm thiểu lần lượt là 66%, 86% và 95%. Thất bại của nó đã gây ra một sự lây lan toàn cầu giết chết hàng trăm ngàn người.”
Đức Hồng Y nói thêm:
“Khi virus lần đầu tiên xuất hiện, nhà cầm quyền Trung Quốc đã bóp nghẹt tin tức này. Thay vì bảo vệ công chúng và hỗ trợ cho các bác sĩ, đảng Cộng sản Trung Quốc đã bắt những người tố giác phải im lặng. Tệ hơn nữa, khi các bác sĩ đã cố gắng báo động - như bác sĩ Lý Văn Lương (Li Wenliang - 李文亮) tại Bệnh viện Trung ương Vũ Hán, là người đã đưa ra một cảnh báo cho các đồng nghiệp y khoa vào ngày 30 Tháng Mười Hai - cảnh sát đã ra lệnh cho họ phải ‘ngưng ngay không được đưa ra những lời bình luận sai trái’. Bác sĩ Lương, một bác sĩ nhãn khoa 34 tuổi, đã bị răn đe là ông sẽ bị điều tra vì tội “loan truyền tin đồn” và cảnh sát buộc ông phải ký một lời thú nhận. Sau đó, ông đã chết vì nhiễm coronavirus.”
Bàn về sự “cởi mở trong việc chia sẻ thông tin” của bọn cầm quyền Bắc Kinh, Đức Hồng Y đưa ra một sự thật không thể phản bác được:
“Một khi sự thật được biết đến, đảng Cộng sản Trung Quốc đã từ chối lời đề nghị giúp đỡ ban đầu. Trung tâm kiểm soát và phòng ngừa dịch bệnh Hoa Kỳ đã bị Bắc Kinh lờ đi trong hơn một tháng trời và ngay cả Tổ chức Y tế Thế giới, mặc dù tổ chức này hợp tác chặt chẽ với chế độ Trung Quốc, ban đầu tổ chức ấy đã bị gạt sang một bên.”
Những nỗ lực của Trung Quốc nhằm xây dựng mối liên hệ với Tổng Giám đốc WHO hiện tại, bác sĩ Tedros Adhanom Ghebreyesus, thông qua những lời mời và tăng những khoản đóng góp cho WHO, đã gây lo ngại cho một số chuyên gia y tế. Điều này đã trùng hợp với sự hỗ trợ quá mới mẻ của WHO cho “nguyên tắc một nước Trung Quốc”, trong đó bác bỏ sự độc lập của Đài Loan. Đó là một sự thay đổi lập trường quan trọng đối với Trung Quốc mà WHO đã thông qua trong quá khứ.
Trong thời gian bùng phát dịch SARS từ 2002 đến 2004, Tổng giám đốc WHO lúc bấy giờ, là bác sĩ Gro Harlem Brundtland, đã lên án phản ứng chậm chạp của Trung Quốc và tính chất thiếu minh bạch, và năn nỉ rằng “lần sau, khi một cái gì đó kỳ lạ và mới mẻ xảy đến ở bất cứ nơi nào trên thế giới, xin cho chúng tôi đi vào nơi ấy càng sớm càng càng tốt”, và một trong những nghị quyết của WHO theo sau dịch SARS là Đài Loan đã được cấp tư cách quan sát viên tạm thời dưới cái tên “Chinese Taipei” – “Đài Loan Trung Hoa”.
Đại dịch coronavirus kinh hoàng bùng phát tại Vũ Hán từ cuối tháng 11 mà đến ngày 16 tháng Hai, các đại diện của WHO mới được vào Trung Quốc. Trong suốt thời gian đó và thậm chí cho đến nay WHO chỉ nhại lại các con số báo cáo của Trung Quốc mà không hề kiểm tra. Trong suốt ròng rã 5 tháng trời, con số tử vong tại Trung Quốc chỉ bằng một nửa so với số tử vong trong vòng 3 tuần lễ tại Hoa Kỳ!
Ban lãnh đạo hiện tại của WHO đã thẳng thừng gạt Đài Loan sang một bên trong trận đại dịch coronavirus, điều này đã hạn chế quyền truy cập của Đài Loan vào các dữ liệu khoa học được chia sẻ. Các nhà chức trách Đài Loan đã lặp đi lặp lại những lời chỉ trích của họ đối với các “hạn chế bất hợp lý” của WHO trong việc chia sẻ thông tin liên quan đến đại dịch Covid-19 hiện nay. Bất kể tình trạng bị cô lập, Đài Loan đã đương đầu hiệu quả với cuộc khủng hoảng hiện nay, chỉ có 355 trường hợp nhiễm virus được ghi nhận và 5 trường hợp tử vong do các biện pháp y tế công cộng được giám sát bởi Phó tổng thống Trần Kiến Nhân (Chen Chien-jen -陈建仁), một nhà dịch tễ học Công Giáo nổi tiếng.
Khi a dua theo bọn cầm quyền Trung Quốc, ban lãnh đạo hiện tại của WHO đã buộc Đài Loan phải chiến đấu một mình. Đó là tội thứ nhất đối với đảo quốc này. Tội thứ hai đối với cả cộng đồng quốc tế là ngăn cản Đài Loan chia sẻ các kinh nghiệm quý báu của họ đối với thế giới trong trận đại dịch coronavirus kinh hoàng hiện nay.
Đặng Tự Do
Source:Catholic Herald
LM dòng Đa Minh, giáo sư tiến sĩ vi sinh học ở Mỹ, thấy hy vọng có thuốc chữa Covid-19
Manila, Philippines, ngày 1 tháng 4 năm 2020 ( CNA ).- Trong một bài đăng trên blog, LM Nicanor Austriaco, OP, STD, Ph.D., cho biết ngài thấy có lý do để hy vọng rằng thuốc hydroxychloroquine có thể điều trị coronavirus, còn gọi là COVID-19.
Cha Austriaco là giáo sư sinh học và thần học tại Đại học Providence ở Providence, Rhode Island. Ngài hiện đang bị kẹt ở Philippines khi về thăm bà mẹ.
“Là một nhà sinh vật học phân tử, tôi nhận thấy việc thử nghiệm lâm sàng ở Pháp là khá tốt, dù trong một hoàn cảnh khắc nghiệt,” Cha Austriaco viết.
“Đúng, đó là một thử nghiệm nhỏ, nhưng nếu bạn đọc bản báo cáo, thì thấy rằng nó rất nghiêm túc đối với những gì nó muốn làm, tức là một nghiên cứu thí điểm. Và nó cho thấy rằng HCQ (hydroxychloroquine ) đã rút ngắn một cách đáng kể số thời gian mà một bệnh nhân loại bỏ (virus) ra khỏi cơ thể.”
“Một nghiên cứu độc lập khác từ một phòng thí nghiệm ở Trung Quốc cũng chỉ ra rằng HCQ có thể ngăn chặn sự sinh sản của virut trong ống nghiệm,” Cha Austriaco nói thêm, đó là một hy vọng nhìn theo góc độ vi sinh học (microbiology).
Trong một email gửi tới CNA, Cha Austriaco lưu ý rằng cả HCQ và một loại thuốc có liên quan khác, CQ (chloroquine ), đã được sử dụng để điều trị bệnh sốt rét trên toàn thế giới, bao gồm cả ở Philippines.
“Chúng cũng được sử dụng để điều trị các bệnh tự miễn dịch như lupus. Vì vậy, chúng ta biết rằng chúng an toàn cho hầu hết mọi người,” Ngài nói. Tuy nhiên, ngài nói thêm, “các loại thuốc ấy chỉ nên dùng dưới sự giám sát của bác sĩ... bởi vì đối với một số người, chúng có thể gây ra các bệnh có hại cho tim.”
Mặc dù FDA đã phê duyệt HCQ để sử dụng cho một số bệnh nhất định, Cha Austriaco lưu ý rằng họ chưa phê duyệt HCQ để điều trị COVID-19, trừ một số trường hợp hạn chế.
Tuy nhiên, nếu cuộc thử nghiệm lâm sàng cuả WHO có tên là SOLIDARITY cho thấy HCQ và CQ có hiệu quả trong việc điều trị COVID-19, thì FDA sẽ phê duyệt cho sử dụng,” Cha Austriaco cho CNA biết như vậy.
Trong bài đăng trên blog, Cha Austriaco lưu ý rằng ngài đặt hy vọng nhiều ở thuốc HCQ vì nó rất rẻ và có sẵn: “Với một đơn thuốc, tôi có thể đi bộ xuống một hiệu thuốc ở Philippines để mua một viên thuốc 200mg với giá PHP85 (tương đương $ 1,30). Tôi biết rằng họ có sẵn bởi vì tôi đã kiểm tra trực tuyến. Và đây là một hiệu thuốc ở trong xóm cuả Manila! Theo nghiên cứu, uống ba viên thuốc mỗi ngày trong sáu ngày sẽ giúp bạn loại bỏ SARS-CoV2. Và với việc sử dụng HCQ ngắn hạn như thế thì các tác dụng phụ là tối thiểu. Tất cả chỉ tốn khoảng 30 đô la.”
Về khả năng có một vắc-xin coronavirus, Cha Austriaco nói với CNA rằng thường mất 12-18 tháng để phát triển vắc-xin, mặc dù chúng ta đã tăng tốc phát triển vắc-xin COVID-19.
“Tôi hy vọng Vắc-xin sẽ là một thuốc chích một lần,” ngài nói thêm, “vì coronavirus này dường như không biến đổi nhanh như cúm, do đó chỉ cần tiêm phòng mỗi năm một lần.”
Cha Austriaco viết rằng về tổng thể, ngài rất lạc quan về việc sử dụng HCQ để điều trị coronavirus.
“Dù rằng những bằng chứng là tối thiểu nhưng đó không phải là một việc gì bất thường trong các cơn đại dịch. Những bằng chứng tối thiểu đó lại thực sự khá vững chắc,” ngài nói.
“Hơn nữa, khi có sự hội tụ giữa hai nghiên cứu in-vitro (trong ống nghiệm) và in-vivo (trên vật sống), thì đó là một dấu hiệu lạc quan. Đặc biệt là khi bạn có một cơ chế hoạt động hợp lý và phù hợp với những gì chúng ta biết về sự sinh sản của virut,” Ngài nói thêm. “... Tôi sẽ cầu nguyện rằng điều này sẽ sinh nhiều hoa trái!”
“Hy vọng chính của tôi là chúng ta đang tận dụng sức mạnh toàn cầu để chống lại đại dịch này với tài năng khéo léo và kiên cường của loài người. Với sự ân sủng của Chúa, chúng ta sẽ thắng.”
Trần Mạnh Trác
“Tôi cử hành tang lễ đầu tiên cho một bệnh nhân coronavirus…”
famillechretienne.fr, Benjamin Coste, 2020-03-24
Linh mục Damien de Villepoix, cha xứ nhà thờ Crest vùng Drôme cử hành tang lễ đầu tiên cho một nạn nhân Covid-19 kể từ đầu nạn dịch. Ngài kể lại:
”Tôi cử hành tang lễ của ông M. X trưa nay (thứ ba 24-3). Ông ngoài sáu mươi và bị ung thư nhưng ông thích ứng với phương pháp điều trị mà ông đang chtữa trị trong hy vọng chữa lành trước mắt. Nhưng không may, con coronavirus lấy mạng sống của ông chỉ trong vòng vài ngày… Ở bệnh viện, gia đình giải thích cho tôi biết, họ buộc phải giữ một khoảng cách với ông. Thật khó chấp nhận trong những giây phút cuối cùng mình không được ở gần người thân để có lời nói, cử chỉ yêu thương với họ! Thân nhân của ông M. X cũng không được phép nhìn thi thể ông lần cuối trước khi chôn.
Chúng tôi gặp nhau thẳng ở nghĩa trang trưa nay, buổi lễ chưa đầy nửa giờ theo nghi thức ngắn gọn tòa giám mục đưa ra. Đây là lần đầu tiên tôi cử hành lễ chôn cất trong tâm trạng đau buồn không còn thấy hy vọng mà thường các buổi lễ này đem lại. Thường thường, tôi đi theo các nghi thức của tang lễ. Theo các bài phụng vụ, tôi cảm thấy gia đình và người thân dần dần thay đổi thái độ, nhất là sau khi họ nghe Lời Chúa, họ cảm thấy tâm hồn được nguôi ngoai. Nhưng bây giờ, ngoài nhà thờ, và trong tiếng ồn ào của máy xúc…
“Khuôn mặt của chúng tôi bị che đàng sau khẩu trang”
Bây giờ, tôi ý thức trọn mối quan hệ giữa chúng ta và Chúa và giữa chúng ta với người khác trải qua bằng cơ thể lớn đến như thế nào. Một buổi lễ chôn cất là một cái gì dính với da thịt, hiện thể, với đất đai… Các nhân viên nhà quàn tránh đụng đến chiếc quan tài nhiều nhất có thể. Chúng tôi ở cách xa nhau mà bình thường trong các dịp này chúng tôi tìm cách sát lại gần nhau. Các khuôn mặt che giấu dưới khẩu trang. Vì thế các lời nói bày tỏ lòng thương xót bị đứt quãng. Và trên thực tế, dâng lễ trong các đám tang này ngược với các đám tang chúng ta thường dâng, và tôi thú nhận khía cạnh không hiện thể của buổi lễ làm tôi hơi chao đảo.
Ngược lại tôi cảm thấy rất biết ơn gia đình đã mời tôi đến dâng lễ. Hầu hết các gia đình có người thân chết vì coronavirus không dám nói lý do cái chết của người thân, họ sợ chúng tôi từ chối không đến cử hành lễ chôn cất.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
- Bạn muốn tham dự Thánh Lễ online? Tổng hợp 6 bí quyết dành cho bạn
- Coronavirus: Bà ngoại Alma 95 tuổi được lành coronavirus
- 10 điều bạn nên làm khi Thánh lễ bị đình chỉ
- Tạo sức đề kháng tâm lý và thiêng liêng giữa đại dịch
- COVID-19: thuốc Chloroquine có chữa COVID-19 được không - bài 2?
- COVID-19: thuốc Chloroquine có chữa COVID-19 được không?
- Antoine Flahault: “Các biện pháp mạnh ngay lập tức và cho đến mùa hè”
- Người dám tự xưng là Chúa xuống thế lần thứ hai phải quỳ xin lỗi vì đưa coronavirus vào Nam Hàn
- Y chang phim Tầu, các nhà buôn Trung Quốc đang rao bán thuốc giải coronavirus trên Amazon
- Diễn viên hài Gấu Bouba hôn trên trán Đức Phanxicô