Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Phong trào Khí hậu Công giáo Thế giới đổi tên thành Phong trào Laudato Si’
Trong thông cáo báo chí, Phong trào cũng cho biết đây là phạm vi của tiến trình hiệp hành diễn ra trong hai năm, trong đó sứ vụ, cơ cấu và các giá trị cũng được cải thiện. Phong trào Laudato Si’ tôn vinh và đón nhận mọi sáng kiến ra đời từ Thông điệp và từ các tổ chức hoạt động vì công bằng sinh thái và khí hậu.
Phong trào Khí hậu Công giáo Thế giới ra đời vào năm 2015 và được truyền cảm hứng từ thông điệp Laudato Si'. Phong trào có sự tham gia của hơn 800 tổ chức và hàng ngàn linh hoạt viên của Laudato Si' trên khắp thế giới.
Vào năm 2020, nhân dịp kỷ niệm 5 năm thành lập, Phong trào đã bắt đầu một quá trình phân định quan trọng về bản sắc, sứ vụ, tên gọi và cơ cấu. Quá trình này được phát triển trên tinh thần hiệp hành - đi cùng nhau, với sự tham gia của các thành viên thông qua nhiều vòng tham vấn.
Một trong những thay đổi quan trọng nhất trong tiến trình này là tuyên bố sứ vụ mới: “Truyền cảm hứng và vận động các cộng đoàn Công giáo chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta và thực hiện sự công bằng về khí hậu và sinh thái”.
Về vấn đề này, tiến sĩ Lorna Gold người Ailen, Chủ tịch Hội đồng Quản trị nói: “Điều quan trọng cần lưu ý là sứ vụ được mở rộng để bao gồm khái niệm công bằng sinh thái, dựa trên tinh thần của Laudato Si’, nơi ‘mọi thứ đều được kết nối’. Sứ vụ mới này phản ánh một tầm nhìn rộng và nhất quán hơn với Thông điệp, vốn là tia sáng ban đầu thúc đẩy việc thiết lập phong trào”.
Cùng với sứ vụ mới, các giá trị, cơ cấu và bản sắc của Phong trào đã được công bố.
Về bản sắc, tên của Phong trào: từ nay phong trào sẽ được gọi là “Phong trào Laudato Si'”
Ông Tomás Insua, Giám đốc Điều hành và là một trong những người đồng sáng lập Phong trào vào năm 2015, cho biết: “Từ năm 2019, chúng tôi đã bắt đầu làm việc cho việc đổi tên. Vượt qua những khó khăn về tên cũ đã quá lâu, giờ đây chúng tôi cảm thấy rằng Phong trào Khí hậu Công giáo Thế giới không còn đại diện cho những gì chúng tôi thực sự đang làm. Thực tế ngay từ những ngày đầu thành lập, Phong trào đã phát triển các hoạt động của mình theo cái nhìn toàn cầu của Laudato Si', rộng hơn nhiều so với chính cuộc khủng hoảng khí hậu”.
Sau hai năm phân định, Đức Thánh Cha Phanxicô xác nhận tên mới. Yeb Saño, Phó Chủ tịch của phong trào, người Philippines, nói: “Chúng tôi đã gửi một lá thư cho Đức Thánh Cha, giải thích về tiến trình hiệp hành mà chúng tôi đã tuân theo và xin ngài chúc lành cho việc đổi tên của chúng tôi. Đức Thánh Cha đã trả lời thư vào trước Lễ Hiện Xuống, trong Tuần lễ Laudato Si' năm nay. Trong thư trả lời, ngài viết: “Cám ơn anh chị em vì sứ vụ thúc đẩy hệ sinh thái toàn diện và những giúp đỡ mà anh chị em cống hiến cho Giáo hội trên thế giới”. (CSR_5269_2021)
Ngọc Yến - Vatican News
ĐHY Vanhoye, Hồng y cao tuổi nhất, nhà Kinh Thánh nổi tiếng, qua đời ở tuổi 98
Đức Hồng y Albert Vanhoye sinh ngày 24/7/1923 tại Hazebrouck, thuộc giáo phận Lille, miền Bắc nước Pháp. Ngài gia nhập Dòng Tên năm 1941, tuyên khấn lần đầu vào tháng 11/1944, và được thụ phong linh mục ngày 26/7/1954 tại Enghien, Bỉ. Ngài tốt nghiệp văn chương tại đại học Sorbonne, Paris, và thần học tại Đại học Enghien, sau đó đậu tiến sĩ Kinh Thánh tại Học viện Giáo hoàng về Kinh Thánh vào năm 1961.
Là chuyên gia chú giải Kinh Thánh về Thư gửi tín hữu Hipri, Đức Hồng y được gọi đến Roma giảng dạy từ năm 1963 cho đến năm 1998. Trong thời gian này, ngài làm viện trưởng Học viện Kinh Thánh từ năm 1984 đến năm 1990. Ngài giữ nhiều chức vụ khác nhau như: thành viên của Ủy ban Giáo hoàng về Kinh Thánh từ năm 1984 đến năm 2001 và Tổng Thư ký của Uỷ ban từ 1990 đến 2001; cố vấn cho Hội đồng Toà Thánh cổ võ hiệp nhất các Kitô hữu từ năm 1980 đến năm 1996.
Đức Hồng y Vanhoye là một trong ba “Hồng y trên 80 tuổi” mà Đức Biển Đức XVI quyết định thăng lên Hồng y, “xét vì sự phục vụ Giáo hội cách trung thành mẫu mực và lòng đạo đức đáng ngưỡng mộ”. Vào dịp đó, Đức Biển Đức XVI đã gọi ngài là một “nhà chú giải vĩ đại”. Ngài được thăng Hồng y trong công nghị ngày 24/3/2006.
Tang lễ của Đức Hồng y Vanhoye sẽ được Đức Hồng Y Leonardo Sandri cử hành vào lúc 11 giờ sáng thứ Bảy 31/7 tại đền thờ thánh Phêrô.
Với sự qua đời của Đức Hồng Y Vanhoye, Hồng y đoàn hiện có 220 hồng y, trong đó có 123 Hồng y cử tri, nghĩa là những vị dưới 80 tuổi và có quyền bầu Giáo hoàng, và 97 vị trên 80 tuổi và không còn quyền bầu cử.
Hồng Thủy - Vatican News
Ít nhất 12 linh mục Mêhicô chết vì Covid-19 trong 2 tháng qua
Ít nhất có 12 linh mục tại Mêhicô chết vì Covid-19 trong vòng 2 tháng qua, nâng tổng số giáo sĩ chết vì đại dịch tại nước này lên 5 giám mục, 232 linh mục và 12 phó tế.
Theo Trung tâm thông tin Công giáo Mêhicô, Tổng giáo phận Guadalajara bị thiệt hại nhiều nhất, với 25 linh mục tử nạn vì Covid-19. Trung tâm này nhận xét rằng không có phúc trình chính thức về các giám mục không chích ngừa chống Coronavirus tại Mêhicô. Ngoài ra, cũng không có bản kiểm kê của các giáo phận về các phó tế vĩnh viễn, linh mục và giám mục, cũng như các nữ tu được chích ngừa. Đây là một thiếu sót đối với nhu cầu cần có những bảo đảm để giúp việc trở lại các nhà thờ được an toàn.
Theo thống kê của chính phủ Mêhicô, tính đến ngày 25/7/2021 vừa qua, có hơn 2 triệu 700.000 ca nhiễm Covid-19 tại nước này, với hơn 238.000 người chết. Hiện thời còn khoảng 109.000 ca dương tính trên toàn quốc.
Chính phủ Mêhicô xếp loại cường độ đại dịch theo màu đỏ, cam, vàng và xanh lá cây. Trong 2 tuần đầu của tháng Bảy này, có 19 trong tổng số 32 đang được xếp vào màu xanh, nhưng nay chỉ có 3 bang ở màu này. Bang Sinaloa ở miền trung bờ Thái Bình Dương bị xếp màu đỏ, 13 bang khác màu cam, và 15 bang màu vàng.
Theo Bộ y tế Mêhicô, tính đến ngày 24/7 vừa qua, có 23 triệu 900.000 người được chích ngừa trọn vẹn chống Covid-19. Mục tiêu chính phủ muốn đạt tới, là làm sao để 107 triệu người được chích ngừa đầy đủ vào khoảng tháng Mười Hai tới đây, trên tổng số 130 triệu 200.000 dân cư Mêhicô.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Thượng phụ Bartolomaios: Âu châu đang quên căn tính Kitô
Đức Thượng phụ Bartolomaios I, Giáo chủ Chính thống Constantinople, phê bình Âu châu đang quên căn tính Kitô của mình.
Trong thánh lễ Chúa nhật 25/7/2021 vừa qua, tại nhà thờ chính tòa thánh Giorgio của Tòa Thượng phụ Chính thống Constantinople ở Istanbul, bên Thổ Nhĩ Kỳ, để truyền chức cho Đức tân Tổng giám mục Dimitrios Ploumis của Chính thống giáo tại Pháp, Đức Thượng phụ Bartolomaios khích lệ tân chức hãy hoàn toàn phục vụ Chúa Kitô, qua việc loan báo sự thật của Chúa tại Âu châu, một đại lục đang quên lãng điều thuộc về căn tính Kitô của mình.
Giáo hội Chính thống Byzantine tại Pháp có trụ sở ở thủ đô Paris và theo giáo luật tùy thuộc Tòa Thượng phụ Chính thống Constantinople. Giáo phận này được thành lập năm 1963, ban đầu qui tụ các giáo xứ Chính thống Hy Lạp tại Pháp, Bỉ, Luxembourg, Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha. Tại Pháp, có khoảng 50.000 tín hữu Chính thống thuộc giáo phận này.
Đức cha Ploumis mới được Thánh Hội đồng Chính thống Constantinople chọn làm Tổng giám mục Chính thống tại Pháp, kế nhiệm Đức Tổng giám mục Emmanuel được bầu làm Tổng giám mục giáo phận Calcedonia, bên Thổ Nhĩ Kỳ.
Trước đó, Đức Tổng giám mục Ploumis là cha sở giáo xứ Chính thống Đức Mẹ An Nghỉ, tại thành phố Marseille, nam Pháp.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Lễ hội Giới trẻ tại Mễ Du từ 1 đến 6/8/2021
Lễ hội Giới trẻ quốc tế lần thứ 32 sẽ tiến hành từ Chúa nhật, mùng 1 đến 6/8 tới đây, tại Trung tâm Thánh Mẫu Mễ Du (Medjugorje) ở Cộng hòa Bosnia Herzegovina.
Trong số các vị lãnh đạo Công giáo đến tham dự và hướng dẫn các bạn trẻ, có Đức Hồng y Robert Sarah, người Guinea Equatorial, nguyên Tổng trưởng Bộ Phụng tự và kỷ luật bí tích, Đức Tổng giám mục Luigi Pezzuto, Sứ thần Tòa Thánh tại Bosnia Herzegovina, Đức cha Tadeusz Wojda, Tổng giám mục giáo phận Danzica bên Ba Lan, và một số vị khác.
Chủ đề của Lễ hội là câu trích từ Tin mừng theo thánh Matthêu: “Thưa Thầy, con phải làm gì để được sự sống đời đời?” (Mt 19,16).
Trước khi xảy ra đại dịch, Lễ hội Giới trẻ quốc tế năm 2019 tại Mễ Du có hơn 50.000 bạn trẻ từ trên 100 quốc gia đến tham dự. Năm ngoái, vì đại dịch chỉ có khoảng một phần mười con số vừa nói đến dự, phần lớn từ các nước và khu vực lân cận.
Năm nay, ban tổ chức đã chuẩn bị chương trình bằng 18 thứ tiếng khác nhau, với các thánh lễ, các buổi học giáo lý, thánh ca và kinh nguyện ban tối mỗi ngày. Có các buổi canh thức quanh núi, với phần suy niệm, rước kiệu và văn nghệ.
Mới đây, đã có những buổi kỷ niệm 40 năm các cuộc tường trình đầu tiên về những lần Đức Mẹ hiện ra với 6 thiếu niên, ngày 24 và 25/6 năm 1981. Tòa Thánh vẫn chưa xác nhận tính cách siêu nhiên của các cuộc hiện ra, nhưng từ vài năm nay, Đức Thánh cha Phanxicô cho phép tổ chức các cuộc hành hương và bổ nhiệm Đức Tổng giám mục Henryk Hoser, người Ba Lan, làm Đặc Ủy của Tòa Thánh phụ trách mục vụ tại Đền thánh Mễ Du.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Tổng giám mục giáo phận Tuam phê bình một số báo chí Ailen
Đức cha Michael Neary, Tổng giám mục giáo phận Tuam, thuộc Cộng hòa Ailen, phê bình một số cơ quan truyền thông tại nước này phục vụ cho những mục tiêu sai trái và tìm cách gạt bỏ tôn giáo ra ngoài lề xã hội.
Đức Tổng giám mục bày tỏ lập trường trên đây trong bài giảng thánh lễ chiều thứ Bảy, 24/7/2021 vừa qua, nhân cuộc hành hương leo lên núi Croagh Patrick để kính nhớ thánh Patrick, hồi năm 441 đã ăn chay 40 ngày trên núi này, cao 764 mét. Đức Tổng giám mục nói: “Một số cơ quan truyền thông Ailen đang bị lèo lái để phục vụ cho những mục tiêu sai trái, những nhiều đáng bị nghi ngờ, với toan tính làm cho chúng ta mất khả năng phê bình. Có những thế lực đang tìm cách trình bày các giá trị, những lo sợ và ước mơ của chúng ta, diễn tả chúng như những gì hoàn toàn đối nghịch với niềm vui của Tin mừng. Chúng ta cũng thường thấy những phóng sự về tôn giáo và những điều liên quan đến tôn giáo được trình bày dưới lăng kinh chính trị hoặc được bàn đến theo những quan điểm chính trị. Các cơ quan truyền thông trong xã hội dường như bị lèo lai để phục vụ cho những mục tiêu bị xuyên tạc và đáng nghi ngờ.”
Đức Tổng giám mục Michael Neary cũng nhận xét rằng: “Trong một thế giới có nhiều cạnh tranh, các cơ quan truyền thông thường có xu hướng chú trọng vào những biến cố bi thảm hoặc giật gân, với những lập trường cực đoan đối nghịch nhau. Sự đồng thuận và hợp tác nhiều khi bị bỏ qua, không được để ý tới. Điều này cũng có ảnh hưởng tới cách trình bày tôn giáo. Tự bản chất tôn giáo nhắm liên kết con người với nhau và với Thiên Chúa, thay vì để chia rẽ và chinh phục. Nhưng ngày nay tôn giáo bị gạt ra ngoài lề xã hội như một thế lực phản văn hóa”.
Theo Đức Tổng giám mục Michael Neary, trong một xã hội miệt mài theo đuổi sự hợp thời, chân lý của Tin mừng dễ bị gạt bỏ hoặc bị coi là không thích hợp trong một xã hội cởi mở, hiện đại và tiến bộ. Dân chúng thường sợ không dám lên tiếng công khai ủng hộ những ý kiến bị coi là không hợp thời. Vì vậy, cần phải có can đảm lớn để dám bênh vực quan điểm đi ngược dòng”.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Tổng thống Hy Lạp chính thức mời Đức Thánh cha viếng thăm
Tổng thống Hy Lạp, bà Katerina Sakellaropoulou đã chính thức gửi thư, ngày 18/7/2021 vừa qua, để mời Đức Thánh cha Phanxicô viếng thăm thủ đô Athènes.
Trong thư, bà Tổng thống cũng nhắc đến tương quan chặt chẽ và thân hữu, đầy cảm thông giữa Hy Lạp và Tòa Thánh, đồng thời cũng gợi lại cuộc viếng thăm của Đức Thánh cha tại trại tị nạn ở đảo Lesbo của Hy Lạp, mối quan tâm của ngài đối với tình trạng những người nghèo và những người bị thiệt thòi trong xã hội.
Thư của bà Tổng thống Hy Lạp cũng cho biết đã thỏa thuận với các tổ chức của Giáo hội Công giáo và Giáo hội Chính thống của Hy Lạp về việc mời Đức Giáo hoàng, vì ngài đến Athènes không phải chỉ với tư cách là thủ lãnh Giáo hội Công giáo, nhưng còn trong tư cách là quốc trưởng của Vatican. Giống như trong cuộc viếng thăm của Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II tại Hy Lạp hồi năm 2001, Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng sẽ gặp Đức Tổng giám mục Chính thống của giáo phận thủ đô Athènes.
Giới báo chí cho biết, có thể cuộc viếng thăm của Đức Thánh cha tại Hy Lạp cũng gắn liền với cuộc viếng thăm của ngài tại đảo Cipro và có thể là tại đảo Malta.
Trong những ngày qua, Ban thường vụ Thánh Hội đồng Chính thống Hy Lạp đã cho phép tất cả các giáo phận Chính thống tại nước này được cử hành lễ an táng cho các tín hữu Công giáo tại các thánh đường Chính thống để chôn tại các nghĩa trang công nếu thánh đường Công giáo ở ngoài lãnh thổ của giáo phận Chính thống. Biện pháp này được coi như một đóng góp cho phong trào đại kết thực hành.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Giáo hội Peru kêu gọi bảo vệ nền dân chủ
Trong một sứ điệp video phổ biến trước ngày kỷ niệm độc lập, Đức Tổng Giám mục Miguel Cabrejos Vidarte của Tổng Giáo phận Trujillo, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Peru nói: “Chúng ta hãy kiên quyết bảo vệ các thể chế dân chủ của đất nước Peru thân yêu của chúng ta, để xây dựng hòa bình và sự phát triển con người toàn diện, từ chối mọi hình thức bạo lực, bởi vì chúng ta không được lặp lại quá khứ đã làm cho quê hương phải đổ máu, cho tới nay vết thương vẫn chưa lành”.
Đức Tổng Giám mục nhắc lại rằng, các tín hữu không được miễn trừ các hoạt động dấn thân vì sự hòa giải và tình bạn xã hội. Mọi người phải cùng nhau làm việc vì tình huynh đệ và liên đới. Dịp kỷ niệm 200 năm quốc gia được độc lập là cơ hội mọi người cùng nhau xây dựng, không phá hủy, để như Đức Thánh Cha nói “không ai bị bỏ lại đàng sau”.
Đại diện Hội đồng Giám mục, Đức Tổng Giám mục Miguel Cabrejos Vidarte nói: “Các giám mục Peru cũng tái khẳng định dấn thân tìm kiếm sự hiệp nhất qua một cuộc đối thoại chân thành, tạo ra những nhịp cầu hiệp thông và liên đới, nhằm vượt qua những khác biệt và phân cực. Như đã luôn hiện diện và chủ động trong việc khai sinh nước Cộng hòa, Giáo hội Peru tiếp tục làm việc với sự lắng nghe tích cực trong mọi thành phần xã hội, tôn trọng phẩm giá và quyền của mỗi người, đặc biệt là phụ nữ và trẻ em”.
Sứ điệp của Hội đồng Giám mục kết thúc với lời mời gọi mọi người quan tâm đến Công trình Sáng Tạo, sự đa dạng sinh học và sự phong phú về ngôn ngữ của các dân tộc bản địa, và cuối cùng luôn nghĩ đến các thế hệ tương lai.
Ngọc Yến - Vatican News
Unesco phản đối việc Thổ Nhĩ Kỳ biến đền thờ Hagia Sophia và Chora thành đền thờ Hồi giáo
UNESCO - Tổ chức giáo dục, khoa học và văn hóa của Liên Hiệp quốc đã yêu cầu Thổ Nhĩ Kỳ báo cáo về những thay đổi đối với hai đền thờ Kitô giáo lịch sử, hiện đã bị chuyển đổi thành đền thờ Hồi giáo, sau khi hai nơi này từ lâu đã trở thành viện bảo tàng mở cửa cho tất cả mọi người.
Trong cuộc họp thường niên diễn ra tại Phúc Châu (Trung Quốc) từ ngày 16-31/7, các chuyên gia đã yêu cầu một “báo cáo cập nhật về tình trạng bảo tồn” của đền thờ Hagia Sophia, và cho biết thời hạn cuối để cung cấp một báo cáo toàn diện về hai toà nhà trên là ngày 1/2/2022. UNESCO hy vọng rằng trong tương lai tổ chức có thể có sự thông tin tốt hơn với chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ và về các dự án liên quan đến hai toà nhà trên.
Qua phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Tanju Bilgiç, Thổ Nhĩ Kỳ khẳng định các công trình đang thực hiện không có tác động tiêu cực theo tiêu chuẩn của UNESCO; ngược lại, họ có ý định bảo vệ tính xác thực và tính toàn vẹn của các cấu trúc. Thổ Nhĩ Kỳ tuyên bố, “Hagia Sophia và Chora là tài sản của Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ và được bảo tồn tỉ mỉ về giá trị lịch sử, văn hóa và tinh thần” và việc sử dụng chúng là “quyền tuyệt đối của Thổ Nhĩ Kỳ”.
Các đền thờ Kitô giáo lịch sử Hagia Sophia và Chora bị chuyển thành viện bảo tàng vào đầu những năm 1900, dưới thời Ataturk và năm ngoái đã bị chuyển đổi thành đền thờ Hồi giáo. Đây là một phần của chính sách “chủ nghĩa dân tộc và Hồi giáo” được Tổng thống Recep Tayyip Erdogan thông qua, được cho là nhằm che giấu cuộc khủng hoảng kinh tế và để duy trì quyền lực.
Sau khi các đền thờ này được chuyển thành đền thờ Hồi giáo, các nhà chức trách Hồi giáo đã dùng một tấm màn trắng để che các hình ảnh của Chúa Giêsu, các bức bích họa và các biểu tượng, những điều minh chứng nguồn gốc Kitô giáo của các đền thờ. (Asia News 28/7/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Vatican công bố hình ảnh chính thức về Đại hội Gia đình Thế giới năm 2022
Bức ảnh có tựa đề: “Mầu nhiệm này thật lớn lao”, diễn tả Tiệc cưới Cana, phép lạ đầu tiên của Chúa Giê-su trong Tin Mừng thánh Gioan. Cha đã vẽ bức tranh bằng cách sử dụng sơn vinyl trên thạch cao gắn trên một hình vuông bằng gỗ với các cạnh khoảng 75cm.
Tiệc cưới được mô tả ở phần nền của bức tranh, với cô dâu và chú rể đứng sau một tấm màn che ở bên trái, và Chúa Giêsu và Mẹ Maria ở bên phải. Trước mặt họ là một người hầu rót rượu.
Ý nghĩa của bức tranh
Trong một video giải thích ý nghĩa của bức tranh mới, cha Rupnik nói: “Đối với các Ki-tô hữu chúng ta, gia đình là biểu hiện của một bí tích, bí tích hôn nhân. Và điều này thay đổi hoàn toàn ý nghĩa của nó, bởi vì một bí tích luôn bao hàm sự biến đổi.” Cha nói tiếp: “Chính trong cuộc sống tự nhiên, Chúa Thánh Thần mang đến sự biến đổi cuộc sống. Và Người làm như vậy bằng cách biến đổi cuộc sống tự nhiên, không phải bằng cách phủ nhận nó, nhưng bằng cách đón nhận và biến đổi nó, bởi vì tính nguyên thủy không còn thuộc về tự nhiên, mà thuộc về mối quan hệ.”
Cha chia sẻ thêm: “Vì vậy, để tạo nên hình ảnh này, nhân cuộc quy tụ đông đảo các gia đình này, tôi đã nghĩ xem mình nên bắt đầu từ đâu”. “Điều tôi cảm thấy quan trọng chính là thể hiện sự mới lạ của gia đình theo Giáo hội, theo bí tích rửa tội, theo sự sống trong Chúa Ki-tô, theo con người mới.”
Thông cáo báo chí của Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống giải thích rằng trong bức tranh, thánh Phao-lô kéo tấm màn che cô dâu và chú rể, và lên tiếng cảm thán về đám cưới: “Đây là mầu nhiệm lớn lao, tôi muốn nói về Chúa Ki-tô và Hội Thánh” (Ep 5,32). (CNA 28/07/2021)
Hồng Thủy - Vatican News