Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Toà Thánh kêu gọi giúp Libăng có tương lai tốt đẹp hơn
“Hội nghị Quốc tế Hỗ trợ Libăng” được tổ chức nhân kỷ niệm một năm vụ nổ kinh hoàng tại cảng Beirut ở thủ đô Libăng khiến hơn 218 người thiệt mạng, 6.000 người bị thương và thành phố thủ đô rơi vào tình trạng hỗn loạn.
Mục tiêu của hội nghị là thông qua các khoản quyên góp và đầu tư, quyên góp 350 triệu đô la để giúp Libăng, để đáp ứng những “nhu cầu mới” của người dân, những người hiện đang bị thiếu ngay cả thuốc men.
Sự ủng hộ của Giáo hội đối với Libăng
Trong sứ điệp video, Đức ông Wachowski bày tỏ sự ủng hộ của Đức Thánh Cha và Tòa thánh đối với sáng kiến này và với người dân Libăng. Ngài cảm ơn sự hỗ trợ của cộng đồng quốc tế ngay sau thảm kịch. Ngài cũng nhắc lại việc Giáo hội Công giáo tiếp tục hỗ trợ nhân đạo và tinh thần cho người dân Libăng thông qua các cơ quan nhân đạo của mình.
Đức ông Thứ trưởng Ngoại giao Toà Thánh lưu ý: “Trong một số dịp, Đức Giáo hoàng Phanxicô và Tòa thánh đã bày tỏ mối quan tâm sâu sắc đến Libăng, vốn đã bị ảnh hưởng bởi một cuộc khủng hoảng chính trị và kinh tế xã hội nghiêm trọng, nay lại phải đối mặt với một thử thách khó khăn khác”.
Đức ông Wachowski nhấn mạnh rằng Libăng là “một quốc gia vĩ đại, làm chứng cho kinh nghiệm độc đáo về sự chung sống hòa bình qua nhiều thế kỷ”. Thay vì để tương lai của quốc gia Trung Đông cho số phận hoặc cho những bàn tay tham lam, đại diện Toà Thánh kêu gọi tất cả cam kết giúp đất nước này thực hiện sứ mạng cụ thể của nó, vì “Libăng không chỉ là một quốc gia. Đó là một thông điệp phổ quát về hòa bình và tình huynh đệ”.
Đức ông Thứ trưởng Ngoại giao Toà Thánh cũng lặp lại lời của Đức Thánh Cha kêu gọi giúp đỡ Libăng trong thời điểm khủng hoảng này: “Chúng ta hãy giúp người dân của họ không mất hy vọng và hãy cho người dân Libăng cơ hội trở thành người kiến tạo một tương lai tốt đẹp hơn trên đất nước của họ mà không bị can thiệp quá mức”.
Cuối cùng, ngài bày tỏ hy vọng của Tòa thánh rằng hội nghị của các nhà tài trợ sẽ “thúc đẩy các điều kiện cần thiết để ngăn Libăng chìm sâu hơn vào khủng hoảng, cho phép nước này bắt đầu trên con đường phục hồi và đi lên vì lợi ích của tất cả mọi người”. (CSR_5361_2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Giáo phận San Francisco sẽ có lễ Latinh mỗi tháng một lần
Đức cha Salvatore Cordileone, Tổng giám mục giáo phận San Francisco, bang California Hoa Kỳ, ấn định mỗi tháng một lần sẽ có thánh lễ theo nghi thức tiền Công đồng, tại nhà thờ chính tòa Đức Mẹ Mông Triệu ở địa phương.
Thánh lễ này đã được cử hành vào thứ Ba, 03/8/2021, lúc 3 giờ chiều, đúng vào giờ Chúa Giêsu chịu chết để cứu độ nhân loại khỏi tội lỗi và sự chết.
Bà Maggie Gallagher, Giám đốc điều hành Viện Biển Đức XVI về Phụng tự và Thánh nhạc, cho biết như trên. Trong thánh lễ, Đức Tổng giám mục Cordileone đã hướng dẫn các tín hữu đọc kinh đền tạ vì những tội lỗi và lạm dụng con người xúc phạm đến Thánh Thể.
Ngoài ra, ngày 04/8, lễ kính thánh Đa Minh, thánh lễ đầu tiên được cử hành theo nghi thức dòng Đa Minh.
Bà Gallagher nói rằng Đức Tổng giám mục Cordileone ấn định các thánh lễ hằng tháng để đáp ứng lời thỉnh cầu của các tín hữu và số người đông đảo đã trả lời xin làm lễ tiếng Latinh. Có hơn 900 tín hữu đã đăng ký tham dự buổi cầu nguyện đền tạ những tội lỗi xúc phạm đến Thánh Thể. Việc đền tạ được thực hiện bằng cách ăn chay và cầu nguyện.
Ngày 16/7/2021 vừa qua, Đức Thánh cha Phanxicô đã công bố tự sắc giới hạn việc cử hành thánh lễ theo nghi thức trong sách lễ công bố trước Công đồng chung Vatican II. Ngài để cho các giám mục giáo phận quyết định cho giáo phận thuộc quyền về việc cho phép cử hành thánh lễ theo nghi thức cũ. Ngay hôm đó, Đức Tổng giám mục Cordileone đã quyết định duy trì các thánh lễ Latinh truyền thống trong giáo phận của ngài, đáp ứng nhu cầu hợp pháp và mong ước của các tín hữu”.
Tại Mỹ, cũng có những giám mục cấm cử hành thánh lễ theo nghi thức cũ, như Đức Hồng y Wilton Gregory, Tổng giám mục giáo phận thủ đô, đã quyết định cấm cử hành thánh lễ theo nghi thức cũ, dự kiến vào ngày 14/8 tới đây, tại Đền thánh Quốc gia Đức Mẹ Vô Nhiễm tại địa phương. Thánh lễ này dự kiến từ lâu, và do Viện Paulus chuẩn bị, nhưng hôm 02/8, Đức Hồng y Gregory rút lại phép cử hành lễ này.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Biến chủng Delta giới hạn du lịch tại Israel
Biến chủng Delta, với hơn 2.000 ca nhiễm mỗi ngày, khiến chính quyền Israel đang phải đưa ra các biện pháp hạn chế.
Các buổi lễ và sinh hoạt công cộng bị giới hạn; những người lui tới các quán ăn và những nơi thu hút khách du lịch, phải có giấy chứng nhận đã chích ngừa chống Covid-19. Bộ trưởng du lịch, ông Naftali Bennett mạnh mẽ lên tiếng phê bình những người từ chối chích vắcxin ngừa Coronavirus. Ông nói: “Mọi người Israel có thể chích ngừa, phải chấp nhận chích ngừa”.
Đối với những người không được chích ngừa, thì họ phải trả tiền để được xét nghiệm. Chính phủ Israel lập danh sách “đỏ”, liệt kê những du khách từ Ấn Độ, Nga, Nam Phi, Thổ Nhĩ Kỳ và Hy Lạp, không được vào Israel. Trong một cuộc thăm dò dư luận, đa số dân Israel muốn đóng cửa hoàn toàn phi trường Ben-Gurion.
Trong khi đó số du khách nội địa Israel tăng vọt. Các bờ hồ Genesereth bị đóng vì quá đông người. Các nhà trọ của tín hữu Kitô ở phía bắc bờ hồ này được hưởng lợi nhờ diễn biến này, trong khi đó các du khách nước ngoài và tín hữu hành hương hầu như vắng bóng hoàn toàn tại Israel, vì đại dịch, ngoại trừ một số nhóm nhỏ được phép. Các tín hữu Kitô này trở thành họa điếm, đến độ Đức Thượng phụ Pierbattista Pizzaballa đích thân chào thăm họ.
Đền thờ Thánh Mộ tiếp tục được mở cửa, nhưng các nơi thánh khác ở Jerusalem có phần bị hạn chế. Tuy nhiên, các Kitô hữu tại Thánh địa, cũng như những người thuộc ngành du lịch, tiếp tục hy vọng biên giới Israel sẽ được mở rộng, và khách hành hương có thể trở lại nước này vào mùa thu năm nay, trung tuần tháng Chín và nhất là vào tháng Mười năm nay.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
ĐHY Nichols ủng hộ Liên hoan phim chống nạn buôn người
“Nô lệ và nạn buôn người đang ở bên cạnh bạn!” là khẩu hiệu của Liên hoan phim chống nạn buôn người, được tổ chức bởi Mạng lưới Tôn giáo ở châu Âu chống nạn buôn người (Renate), phối hợp với Viện Hàn lâm Nghệ thuật Điện ảnh và Truyền hình Anh (BAFTA), và Hiệp hội Nghệ thuật Hoàng gia Anh (RSA).
Sự kiện sẽ được tổ chức vào ngày 12/9 tại London, nhưng ngày 20/8 là hạn chót để nộp các tác phẩm tham dự Liên hoan. Liên hoan đặc biệt dành cho các đạo diễn trẻ châu Âu trong độ tuổi từ 16 đến 24. Tại sự kiện, các bộ phim ngắn dưới 4 phút sẽ được chiếu, tập trung vào cuộc chiến chống nạn buôn người.
Sáng kiến này đã nhận được sự hoan nghênh và ủng hộ của Đức Hồng y Vincent Nichols, Tổng Giám mục Westminster, cũng như chủ tịch của “Nhóm Thánh Marta” - liên mạng chống nạn buôn người trên toàn thế giới, ra đời vào năm 2014 theo ý muốn của Đức Thánh Cha Phanxicô và là nơi quy tụ các giám mục, các cộng đoàn tu sĩ, lực lượng cảnh sát và các tổ chức phi chính phủ hoạt động trong lĩnh vực này.
Đức Hồng y nói: “Nạn buôn người và nô lệ hiện đại là một tội ác ghê tởm chỉ có thể đấu tranh bằng một nỗ lực tập thể và phối hợp. Vì lý do này, Liên hoan phim mời các đạo diễn trẻ sử dụng chính khả năng của họ để nâng cao nhận thức trong xã hội về vấn đề này, đặc biệt để tội ác khủng khiếp này được mọi người chú ý”.
Từ đây Đức Tổng Giám mục Westminster cũng đề cập đến thực tế là đại dịch Covid-19 đã làm cho nhiều người dễ trở thành nạn nhân của nạn buôn người hơn, với con số nạn nhân gia tăng mỗi ngày trên thế giới. Do đó, lắng nghe câu chuyện của họ là một cách để đảm bảo rằng trái tim của chúng ta thực sự xúc động bởi thảm trạng này, và nhận thức của chúng ta về thảm kịch của những người này ngày càng tăng.
Trong thời gian diễn ra liên hoan, một số phim do các thành viên và cộng tác viên của Mạng lưới Tôn giáo ở châu Âu chống nạn buôn người thực hiện cũng sẽ được trình chiếu. Các phim này luôn nhằm mục đích phơi bày thực tế khắc nghiệt của chế độ nô lệ thời hiện đại, chia sẻ câu chuyện của các nạn nhân và những người sống sót, làm cho ngày càng có nhiều người hiểu được công việc quan trọng do các nữ tu thực hiện, để tiến đến việc đánh bại nạn buôn người và đồng thời ủng hộ sự thay đổi về luật pháp để chấm dứt thảm trạng này.
Ba người chiến thắng trong Liên hoan phim sẽ nhận được giải thưởng bằng tiền mặt. Vào ngày 12/9, các tác phẩm của họ sẽ được trình chiếu tại London ở nhiều địa điểm khác nhau. (CSR_5339_2021)
Ngọc Yến – Vatican News
Các Giáo hội Kitô Philippines tố cáo nạn buôn người
Nhân ngày Thế giới chống Nạn buôn người, ngày 30/7, tại Manila đã diễn ra một cuộc hội thảo được tổ chức bởi Phong trào liên tôn Philippines chống nạn buôn người, một tổ chức được thành lập từ năm 2012, gồm Hội đồng Giám mục Philippines, Hội đồng Quốc gia các Giáo hội Kitô và Hội đồng các hệ phái Tin lành.
Tại cuộc gặp gỡ, các vị lãnh đạo Kitô đã thúc giục tổng thống Rodrigo Duterte chống nạn buôn người, loại bỏ những viên chức tham nhũng nhận hối lộ từ những kẻ buôn người. Các tham dự viên của buổi hội thảo đều cho rằng, cần phải tăng cường chiến dịch chống chế độ nô lệ hiện đại, qua việc giải quyết các nguyên nhân gốc rễ của nó. Thực tế, nguyên nhân của nạn buôn người không chỉ do nghèo đói, nhưng còn do những kẻ buôn người được các viên chức nhà nước bảo vệ. Vì vậy, tổng thống phải sa thải các viên chức này.
Theo Chỉ số nô lệ toàn cầu, khoảng 784.000 người Philippines sống trong cảnh nô lệ, trong khi Tổ chức Minh bạch Quốc tế xếp Philippines ở vị trí thứ 115 trong bảng xếp hạng thế giới về tham nhũng.
Gần đây, chính phủ Philippines tuyên bố rằng với việc tôn trọng “các tiêu chuẩn pháp lý tối thiểu” được thiết lập ở cấp độ quốc tế trong cuộc chiến chống buôn người, và nhờ nỗ lực của chính phủ, hiện tượng này đang giảm dần. Nhưng theo Phong trào liên tôn Philippines chống nạn buôn người, thực tế không đúng như vậy.
Hôm Chúa nhật 01/8, trong cuộc phỏng vấn với Đài Chân lý Á châu, Đức Hồng y Jose Advincula, Tổng Giám mục Manila cũng đã nói về mối liên hệ giữa nạn buôn người, nghèo đói và tham nhũng. Đức Hồng y nhấn mạnh rằng các viên chức chính phủ nhận hối lộ trong hoạt động của những kẻ buôn người là đồng lõa với “tội ác chống lại loài người”. Tất cả mọi người phải dấn thân chống lại tội ác này. (CSR_5350_2021)
Ngọc Yến - Vatican News
Giáo hội Myanmar mời gọi các tôn giáo tham gia chiến dịch cầu nguyện toàn quốc
Trong thư kêu gọi được công bố hôm 3/8, các giám mục Myanmar viết: “Hỡi người dân Myanmar: Chúng ta hãy giơ tay lên trời và cầu nguyện”. “Mọi trái tim hãy cất tiếng kêu cầu Chúa cứu tất cả chúng ta”. Các giám mục cho biết, chiến dịch cầu nguyện bắt đầu ngay lập tức và kéo dài “ít nhất là hai tuần”.
Cuộc chiến duy nhất là chống virus
Thư kêu gọi được ký bởi Đức Hồng y Charles Bo, tổng giám mục của Yangon, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Myanmar, và Giám mục Phụ tá John Saw Yaw Han của Yangon, tổng thư ký Hội đồng Giám mục Myanmar. Các giám mục lưu ý rằng chủng virus Delta rất dễ lây lan và đang gây ra cái chết trong bối cảnh thiếu oxy trầm trọng, và kêu gọi sự thống nhất, chấm dứt xung đột và di dời. Các giám mục nói: “Đây là những thời điểm đe dọa rất nhiều đến phẩm giá và sự sống còn của nhân dân chúng ta. Cuộc chiến duy nhất mà chúng ta cần tiến hành là chống lại virus. Đối mặt với tình trạng khẩn cấp này, chúng ta hãy trang bị chỉ với bộ dụng cụ y tế, bình dưỡng khí và các hỗ trợ khác cho những người thân yêu của chúng ta”. Khi đất nước phải đối mặt với tình trạng thiếu hụt nguồn nhân lực, các giám mục kêu gọi tất cả các nhân viên y tế “tiếp cận với những người đau khổ”.
Chạy đến với Thiên Chúa
Đức Hồng y Bo cho biết các giám mục của Myanmar không phải là các chính trị gia nhưng các ngài chỉ tìm kiếm lợi ích cho người dân. Do đó, ngài kêu gọi “tất cả mọi người tham gia vào một chiến dịch cầu nguyện”, nâng cao “bàn tay và trái tim của họ lên Đấng toàn năng, để được chữa lành”. Ngài kêu gọi những người theo các tôn giáo và tín ngưỡng khác nhau “hãy đến với nhau như một cộng đồng” và“hãy để lòng từ bi trở thành tôn giáo chung trong những ngày đen tối này”.
Đức Hồng y mời gọi những người Công giáo của đất nước liên tục cầu nguyện, chầu Thánh Thể và lần chuỗi Mân Côi trong các gia đình và cộng đồng. “Chúng ta hãy gõ cửa của Thiên Chúa, để đánh động trái tim của tất cả mọi người, để mang lại sự chữa lành, hòa bình và hòa giải”. “Hãy để bàn tay Thiên Chúa chạm đến và phù hộ cho đất nước của chúng ta và bảo vệ người dân của chúng ta khỏi đại dịch và tất cả các thảm họa khác”.
Hồng Thủy - Vatican News
Caritas Thụy Sĩ giúp Libăng tái thiết các trường học và hỗ trợ các gia đình
Caritas Thụy Sĩ cho biết, vụ nổ ở cảng Beirut ngày 04/8/2020 đã làm cho 160 trường học bị hư hại hoặc bị phá huỷ hoàn toàn. Thêm vào đó, hậu quả của đại dịch càng làm cho hoạt động trở lại bình thường của các cơ sở giáo dục thêm khó khăn. Vì vậy tổ chức bác ái của Giáo hội Thụy Sĩ cùng với Cơ quan Hợp tác Phát triển Thụy Sĩ quyết định tài trợ cho Libăng tái thiết các cơ sở giáo dục này.
Cùng với viện trợ tái thiết, Caritas Thụy Sĩ còn cùng với các đối tác địa phương Ana Aqra, Caritas Libăng và Seenaryo tổ chức dạy học trực tuyến cho các em học sinh. Theo tổ chức bác ái, bằng cách này các em có thể tiếp tục theo chương trình học dù các cơ sở giáo dục không thể sử dụng do bị hư hại và do đại dịch phải thực hiện lệnh giãn cách xã hội.
Ngoài ra còn có một chương trình hỗ trợ học trực tuyến, các khóa học nâng cao kiến thức cho giáo viên và hỗ trợ tâm lý xã hội. Tất cả nhằm đảm bảo cho học sinh khả năng tiếp cận với nền giáo dục chất lượng và hỗ trợ tâm lý xã hội cho những học sinh đang bị tổn thương tâm lý cần phục hồi khẩn cấp.
Caritas cũng hỗ trợ cho những thành phần khác bị ảnh hưởng bởi vụ nổ. Những ảnh hưởng này liên quan đến sức khoẻ tâm thần. Đến nay, hơn 250 người đã được tiếp cận các liệu pháp và hỗ trợ tâm lý xã hội theo nhu cầu cá nhân. Hơn 200 trẻ em được tham gia chương trình hỗ trợ tâm lý xã hội với các hoạt động vui chơi được thiết kế đặc biệt cho trẻ em. Hơn 1.400 gia đình (hơn 7.000 người) sẽ nhận được tiền cho việc sửa chữa nhà ở, và hơn 450 người sẽ được hỗ trợ tâm lý xã hội.
Caritas Thụy Sĩ nhấn mạnh: “Hơn bao giờ hết, hiện nay viện trợ cho Libăng là điều rất cần thiết vì các nguồn lực đã cạn kiệt từ lâu. Mặc dù hạ tầng cơ sở yếu kém, Libăng đã chào đón hơn 1,5 triệu người tị nạn Syria kể từ khi bắt đầu cuộc chiến ở Syria. Hiện nay đất nước này đang trên bờ vực phá sản. Nền kinh tế và cơ sở hạ tầng quá tải một cách vô vọng và căng thẳng nội bộ giữa những người tị nạn và cộng đồng địa phương cũng đang gia tăng. Cuộc sống hàng ngày của người dân được đánh dấu bằng sự gia tăng nghèo đói và thất nghiệp cũng như sự sụt giảm nhanh chóng giá trị của đồng nội tệ”. (Sir. 03/8/2021)
Ngọc Yến - Vatican News
Ý cầu nguyện của ĐTC trong tháng 8: Cầu cho Giáo hội được biến đổi dưới ánh sáng của Tin Mừng
Trong video, Đức Thánh Cha nhắc rằng “ơn gọi của Giáo hội là truyền giáo”, và hơn thế nữa, “căn tính của Giáo hội là truyền giáo”. Nói về ơn gọi cụ thể của Giáo hội, là truyền giáo, Đức Thánh Cha mơ về một chọn lựa có tính truyền giáo hơn: “chọn lựa đi ra để gặp gỡ tha nhân mà không chiêu dụ họ vào đạo và biến đổi tất cả các cấu trúc của nó cho công cuộc loan báo Tin mừng cho thế giới hôm nay”.
Đức Thánh Cha suy tư về tình trạng của Giáo hội, về ơn gọi và căn tính của Giáo hội, và mời gọi canh tân Giáo hội “bằng cách phân định ý Chúa trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta” và “thực hiện việc biến đổi dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.” Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng ngài đang nói về một cuộc canh tân Giáo hội bằng việc canh tân chính bản thân chúng ta, “không phải với những ý tưởng được đúc sẵn, không phải bằng những thành kiến mang ý thức hệ, cũng không phải sự cứng nhắc, nhưng tiến tới bằng việc đặt nền trên kinh nghiệm thiêng liêng, một kinh nghiệm cầu nguyện, một kinh nghiệm của đức ái, một kinh nghiệm của phục vụ”.
“Giáo hội luôn có khó khăn, luôn gặp khủng hoảng”. Đức Thánh Cha xác định điều này và giải thích rằng Giáo hội trải qua khủng hoảng là bởi vì Giáo hội đang sống, không giống như người chết thì không gặp khủng hoảng.
Kết thúc video, Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu: “Chúng ta hãy cầu nguyện cho Giáo hội để Giáo hội có thể nhận lãnh từ Chúa Thánh Thần ân sủng và sức mạnh, hầu canh tân chính mình dưới ánh sáng Tin Mừng”. (CSR_5325_2021)
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC kêu gọi trợ giúp Libăng tái thiết một năm sau vụ nổ ở cảng Beirut
Đức Thánh Cha nói: “Một năm sau vụ nổ khủng khiếp xảy ra ở cảng Beirut, thủ đô của Libăng, gây ra chết chóc và tàn phá, suy nghĩ của tôi hướng về đất nước thân yêu đó, đặc biệt là đối với các nạn nhân, gia đình của họ, những người bị thương và những người đã mất nhà cửa và việc làm. Và nhiều người đã đánh mất viễn tượng về cuộc sống”.
Trong Ngày suy tư và cầu nguyện cho Libăng, được cử hành tại Vatican ngày 1/7/2021, Đức Thánh Cha và các vị lãnh đạo của các Giáo hội của nước này đã đón nhận những khát vọng và kỳ vọng của người dân Libăng, mệt mỏi và thất vọng, và cầu khẩn Chúa ban ánh sáng hy vọng để quốc gia này vượt qua cuộc khủng hoảng nghiêm trọng.
Những cử chỉ cụ thể
Tiếp tục quan tâm đến Libăng, Đức Thánh Cha lặp lại lời kêu gọi: “Hôm nay tôi cũng kêu gọi cộng đồng quốc tế, yêu cầu trợ giúp Libăng thực hiện một hành trình “phục sinh”, bằng những cử chỉ cụ thể, không chỉ bằng lời nói, mà bằng những cử chỉ cụ thể. Tôi hy vọng rằng hội nghị do Pháp và Liên Hiệp quốc đang tổ chức, sẽ có kết quả về khía cạnh này”. Trong cuộc họp hôm nay, thông qua các khoản quyên góp và đầu tư, người ta hy vọng thu được số tiền 350 triệu đô la để giúp Libăng tái thiết.
Việc tái thiết thủ đô Beirut đang được tiến hành và mọi người đang bắt đầu trở về lại nhà của họ, nhờ vào sự dấn thân của Caritas, các tổ chức quốc tế và sự đóng góp phi thường của những người trẻ và xã hội dân sự.
Mong muốn thăm Libăng
Kết thúc lời kêu gọi, Đức Thánh Cha nói: “Anh chị em Libăng thân mến, tôi rất mong muốn được đến và thăm anh chị em và tôi không bao giờ mệt mỏi cầu nguyện cho anh chị em, để Libăng một lần nữa trở thành một thông điệp về tình huynh đệ, một thông điệp hòa bình cho cả Trung Đông”.
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC Phanxicô: Đức tin vào Chúa Giêsu không phải là món hàng để mặc cả
Sau một tháng nghỉ hè và cũng trùng hợp với thời gian một tháng tịnh dưỡng sau khi được phẫu thuật đại tràng vào ngày 4/7/2021, sáng thứ Tư ngày 4/8/2021 Đức Thánh Cha đã có buổi tiếp kiến chung đầu tiên sau kỳ nghỉ.
Trong bài giáo lý tại đại thính đường Phaolô VI, Đức Thánh Cha tiếp tục loạt bài giáo lý về thư thánh Phaolô gửi tín hữu Galát mà ngài đã bắt đầu hồi cuối tháng 6. Trong bài giáo lý thứ ba về thư Galát, Đức Thánh Cha trình bày chủ đề: "Chỉ có một Tin Mừng: nếu Tin Mừng được đón nhận cách đích thực sẽ mang lại tự do và ơn cứu độ”.
Trước bài giáo lý của Đức Thánh Cha, mọi người tham dự cùng nghe doạn thư thánh Phaolô gửi tín hữu Galát (1, 6-8): "Tôi lấy làm ngạc nhiên, khi thấy anh em trở mặt mau lẹ như thế với Đấng đã kêu gọi anh em nhờ ân sủng của Đức Kitô, để theo một Tin Mừng khác. Không có Tin Mừng nào khác đâu, mà chỉ có một vài kẻ phá rối anh em, và muốn làm xáo trộn Tin Mừng của Đức Kitô đó thôi. Nhưng nếu có ai, kể cả chúng tôi, hoặc một thiên thần nào từ trời xuống, loan báo cho anh em Tin Mừng khác với Tin Mừng chúng tôi đã loan báo cho anh em, thì xin Thiên Chúa loại trừ kẻ ấy đi!”
Đoạn sách Thánh này cho chúng ta thấy rằng thánh Phaolô hiểu cuộc đời của ngài là một lời kêu gọi truyền giáo, một sứ mệnh mà ngài dấn thân hết sức. Đối với ngài, Tin Mừng là Kerygma, tức là lời loan báo về cái chết và sự phục sinh của Chúa Kitô, mầu nhiệm vượt qua, trong đó Thiên Chúa thực hiện lời hứa của Người với Israel và ban ơn cứu độ cho mọi người. Bằng cách đón nhận Tin Mừng, chúng ta được hòa giải với Thiên Chúa, Cha của chúng ta, được trở thành con cái và người thừa hưởng sự sống đời đời. Vì thế, khi thấy cộng đồng Galát có nguy cơ phải nghe những người giảng đạo giả và đi sai lạc con đường đức tin, thánh Phaolô mời gọi họ hãy trung thành với một Tin Mừng duy nhất, không phải là tuân giữ lề luật nhưng là đồng hình với con người của Chúa Giêsu Kitô, Đấng giải thoát chúng ta khỏi sự chết và tội lỗi.
Bài giáo lý của Đức Thánh Cha
Ơn gọi loan báo Tin Mừng
Khi nói đến Tin Mừng và sứ mệnh rao giảng Tin Mừng, thánh Phaolô rất hăng hái nhiệt thành. Ngài dường như không thấy gì khác hơn ngoài sứ mệnh mà Chúa đã giao phó cho ngài. Tất cả mọi thứ nơi ngài đều được dành riêng cho việc loan báo này, và ngài không quan tâm điều gì khác ngoài Tin Mừng. Tình yêu, sự quan tâm, nghề nghiệp của ngài là loan báo Tin Mừng. Đến độ ngài nói: “Chúa Kitô không sai tôi đi làm phép rửa, nhưng để loan báo Tin Mừng” (1Cr 1, 17). Thánh Phaolô giải thích toàn bộ cuộc sống của ngài như một lời kêu gọi loan báo Tin Mừng: “Khốn cho tôi nếu tôi không rao giảng Tin Mừng” (1Cr 9,16). Khi viết cho các Kitô hữu ở Roma, ngài giới thiệu về mình cách đơn giản: “Tôi là Phaolô, tôi tớ của Đức Kitô Giêsu; tôi được kêu gọi làm tông đồ, và dành riêng để loan báo Tin Mừng của Thiên Chúa” (Rm 1, 1). Đây là ơn gọi của ngài. Nói tóm lại, ngài ý thức rằng ngài đã được “chọn ra” để mang Tin Mừng đến cho mọi người, và ngài không thể không cống hiến hết mình cho sứ mệnh này.
Tin Mừng là ơn cứu độ được ban cho mọi người
Do đó, chúng ta có thể hiểu được nỗi buồn, sự thất vọng và thậm chí là sự mỉa mai cay đắng của thánh Tông đồ đối với người dân Galát, những người mà ngài thấy là đang đi sai đường, đang bị dẫn đến chỗ không thể quay trở lại. Tin Mừng là trung tâm, là trục mà mọi thứ xoay quanh. Thánh Phaolô không nghĩ đến “bốn sách Tin Mừng”, như một điều tự nhiên đối với chúng ta. Thật vậy, trong khi ngài gửi Thư này, chưa có cuốn nào trong bốn sách Tin Mừng được viết. Đối với ngài, Tin Mừng là điều ngài rao giảng, là kerygma, lời loan báo về cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu như là nguồn mạch của sự cứu rỗi. Một Tin Mừng được diễn tả bằng bốn động từ: "Chúa Kitô đã chết vì tội lỗi của chúng ta theo lời Kinh Thánh, Người đã được mai táng, và Người đã sống lại vào ngày thứ ba theo lời Kinh Thánh, và Người đã hiện ra với ông Kêpha, sau đó với Nhóm Mười hai” (1Cr 15, 3-5). Tin Mừng này là sự hoàn thành các lời hứa và ơn cứu độ được ban tặng cho tất cả mọi người. Ai đón nhận điều đó thì được hòa giải với Thiên Chúa, được đón nhận như một người con thật sự, và được thừa hưởng sự sống đời đời.
Tin Mừng mang lại tự do
Trước món quà tuyệt vời đã được dành cho tín hữu Galát, thánh tông đồ Phaolô không thể hiểu tại sao họ có thể nghĩ đến việc chấp nhận một “Tin Mừng” khác. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng những Kitô hữu này vẫn chưa từ bỏ Tin Mừng đã được thánh Phaolô loan báo. Ngài biết rằng họ vẫn còn có thời gian để không đi một bước sai lầm, nhưng ngài cảnh báo họ một cách mạnh mẽ. Lập luận đầu tiên của ngài chỉ thẳng vào thực tế rằng lời rao giảng của các nhà truyền giáo mới không thể là Tin Mừng. Ngược lại, đó là một lời loan báo nhắm bóp méo Tin Mừng đích thực, vì nó ngăn cản họ đạt được tự do mà họ có được khi đến với đức tin. Các tín hữu Galát vẫn còn là những “người mới bắt đầu” và việc họ mất phương hướng là điều dễ hiểu. Họ chưa biết sự phức tạp của Luật pháp Môsê và lòng nhiệt thành tin tưởng vào Chúa Kitô khiến họ lắng nghe những nhà rao giảng mới và tự huyễn hoặc rằng sứ điệp của những người này bổ sung cho sứ điệp của thánh Phaolô.
Chỉ có một Tin Mừng: của Chúa Giêsu Kitô
Tuy nhiên, thánh tông đồ Phaolô không thể mạo hiểm để họ thỏa hiệp về vấn đề quan trọng như vậy. Tin Mừng chỉ có một và đó là Tin Mừng mà ngài đã loan báo; không thể có Tin Mừng khác. Hãy chú ý! Thánh Phaolô không nói rằng Tin Mừng đích thật là Tin Mừngcủa ngài bởi vì chính ngài là người đã loan báo nó, không! Đó là tự phụ, là sự khoe khoang. Đúng hơn, ngài khẳng định rằng Tin Mừng "của ngài", chính là Tin Mừng mà các Tông đồ khác đã rao giảng ở nơi khác, là Tin Mừng đích thực duy nhất, bởi vì đó là Tin Mừng của Chúa Giêsu Kitô. Vì vậy, ngài viết: “Thật vậy, thưa anh em, tôi xin nói cho anh em biết: Tin Mừng tôi loan báo không phải là do loài người, nhưng là chính Đức Giêsu Kitô đã mặc khải” (Gl 1, 11). Chúng ta có thể hiểu tại sao thánh Phaolô sử dụng những từ ngữ rất mạnh mẽ. Hai lần ngài sử dụng từ “anathema”, có nghĩa là cần thiết phải tách ra khỏi cộng đồng người đang đe dọa nền tảng của nó. Tóm lại, về điểm này, thánh Tông đồ tuyệt đối không thương lượng. Chúng ta không được thỏa hiệp: đức tin vào Chúa Giêsu không phải là món hàng để mặc cả. Đó là ơn cứu độ, là cuộc gặp gỡ. Không được bán rẻ!
Tính mới mẻ của Tin Mừng không phải là điều thoáng qua
Tình huống được mô tả ở phần đầu của lá thư có vẻ nghịch lý, bởi vì tất cả những người có liên quan dường như đều được thúc đẩy bởi những ý muốn tốt. Các tín hữu Galát lắng nghe những nhà truyền giáo mới, họ nghĩ rằng bằng việc chịu cắt bì, họ sẽ càng hết lòng thực thi ý muốn của Thiên Chúa và vì thế càng làm hài lòng thánh Phaolô hơn. Những kẻ thù của thánh Phaolô dường như được truyền cảm hứng bởi sự trung thành với truyền thống nhận được từ các tổ phụ và tin rằng đức tin chân chính bao gồm việc tuân giữ Lề Luật. Trước sự trung thành cao độ này, họ thậm chí còn biện minh cho những lời bóng gió và nghi ngờ của mình về Phaolô, người bị xem là không chính thống theo truyền thống. Bản thân thánh Tông đồ cũng nhận thức rõ rằng sứ mệnh của mình đến từ Thiên Chúa và do đó ngài hết sức nhiệt thành đối với sự mới mẻ của Tin Mừng. Sự lo lắng mục vụ khiến ngài trở nên nghiêm nghị, bởi vì ngài nhận thấy nguy hiểm trầm trọng mà các Kitô hữu non trẻ phải đối mặt. Nói tóm lại, trong mê cung của những mục đích tốt đẹp này, cần phải gỡ rối cho chính mình để hiểu được chân lý tối cao, được trình bày phù hợp nhất với Ngôi vị và lời rao giảng của Chúa Giêsu và mặc khải của Người về tình yêu của Chúa Cha. Vì lý do này, lời nói rõ ràng và dứt khoát của thánh Phaolô là lời chào đối với tín hữu Galát và cũng là lời chào đối với chúng ta.
Hồng Thủy - Vatican News