Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
ĐTC mơ về một thế giới có nhiều bánh, nước, thuốc và việc làm
Trong sứ điệp, trước hết, Đức Thánh Cha nói đến hiện trạng của thế giới, đặc biệt về lương thực: “Đại dịch cho thấy những hệ thống bất công đang phá hoại sự hiệp nhất như một gia đình nhân loại của chúng ta. Những anh chị em nghèo của chúng ta, và Trái đất, Ngôi nhà chung của chúng ta, đang kêu khóc vì những thiệt hại do chúng ta gây ra, do việc sử dụng và lạm dụng vô trách nhiệm những điều tốt lành mà Chúa đã đặt trong đó, đòi hỏi một sự thay đổi tận gốc”.
Đức Thánh Cha chỉ ra những nguyên nhân của tình trạng này: “Chúng ta phát triển các công nghệ mới để có thể tăng khả năng sinh hoa trái của hành tinh, nhưng chúng ta vẫn tiếp tục khai thác thiên nhiên đến mức tận diệt nó. Điều này cho thấy chúng ta không chỉ mở rộng sa mạc bên ngoài mà còn các sa mạc tinh thần bên trong. Chúng ta sản xuất đủ thức ăn cho mọi người, nhưng nhiều người lại không có thức ăn hàng ngày. Đây là một tội vi phạm nhân quyền. Vì vậy, bổn phận của mọi người là phải giải quyết tận gốc bất công này qua các hành động cụ thể và thói quen tốt, cũng như qua các chính sách địa phương và quốc tế”.
Theo Đức Thánh Cha, trong quan điểm này, việc chuyển đổi hệ thống lương thực một cách cẩn thận và đúng đắn đóng một vai trò quan trọng, cần phải được định hướng để chúng có thể tăng khả năng phục hồi, tăng cường kinh tế địa phương. Bởi vì, nếu chúng ta muốn đảm bảo quyền cơ bản đối với mức sống xứng hợp và thực hiện các cam kết của chúng ta để đạt được mục tiêu không còn nạn đói, thì sản xuất lương thực thôi thì chưa đủ. Cần phải có một tâm thức mới và một cách tiếp cận toàn diện mới và thiết kế các hệ thống lương thực bảo vệ Trái đất và đặt nhân phẩm ở trung tâm của cuộc sống con người.
Bên cạnh đó, cần phải khôi phục vị trí trung tâm của khu vực nông thôn, nơi phụ thuộc vào việc đáp ứng nhiều nhu cầu cơ bản của con người. Ngoài ra, còn phải quan tâm đến gia đình, bởi vì gia đình là một thành phần thiết yếu của hệ thống lương thực. Trong gia đình người ta học cách tận hưởng trái đất, không lạm dụng nó và khám phá ra những công cụ tốt nhất để khuyến khích lối sống tôn trọng lợi ích cá nhân và tập thể. Cần phải có các sáng kiến đáp ứng đầy đủ nhu cầu của phụ nữ nông thôn, thúc đẩy việc làm của thanh niên và cải thiện công việc của nông dân ở các vùng nghèo và xa nhất.
Đức Thánh Cha nhấn mạnh thêm rằng, cuộc khủng hoảng mà toàn thể nhân loại đang phải đối diện thực sự là một cơ hội duy nhất để tham gia vào các cuộc đối thoại chân thực, táo bạo, can đảm, giải quyết tận gốc hệ thống lương thực bất công. Trách nhiệm của cuộc gặp gỡ này là thực hiện giấc mơ về một thế giới, trong đó bánh ăn, nước uống, thuốc và việc làm luôn dồi dào và những người rốt cùng được hưởng.
Về phần Giáo hội, Đức Thánh Cha nói, Toà Thánh sẽ phục vụ mục đích cao cả này, cống hiến những đóng góp, hợp lực và ý chí, hành động và quyết định sáng suốt. Đức Thánh Cha ước mong cuộc gặp gỡ tái tạo hệ thống lương thực này sẽ đưa mọi người đến việc cùng nhau xây dựng một xã hội hoà bình và thịnh vượng, và gieo hạt giống an bình cho phép chúng ta bước đi trong tình huynh đệ đích thực.( CSR_5208_2021)
Ngọc Yến – Vatican News
HĐGM Pháp: Không lẫn lộn giữa “Green pass-Thẻ xanh” với sự tự do
Tại Pháp, trong những ngày gần đây, những người chống vắc-xin đã đưa ra một so sánh sai lầm giữa việc phân biệt đối xử mà người Do Thái phải chịu trong cuộc thảm sát lò hơi ngạt, và sự phân biệt đối xử trong việc áp dụng thẻ xanh, giấy chứng nhận đã tiêm vắc-xin. Theo họ, việc cho phép một số hoạt động, như tại các nhà hàng, chỉ những ai đã có thẻ xanh mới được vào bên trong nhà hàng, điều này có nghĩa là có sự phân biệt đối xử, như đã xảy ra đối với người Do Thái vào thời Quốc xã, bị buộc phải có ngôi sao màu vàng gắn trên quần áo.
Hội đồng Giám mục Pháp khẳng định: “Nhưng đây là một sự nhầm lẫn nghiêm trọng. Holocaust là một nỗi kinh hoàng tuyệt đối, còn việc tiêm chủng là đáp ứng y tế nhằm đối phó với đại dịch, có nguy cơ làm tê liệt đời sống kinh tế, nhưng trên hết là đời sống xã hội và các tương quan. Vì thế, việc chính quyền bắt buộc có thẻ xanh đối với một số hoạt động, nghĩa là họ đang hoàn thành trách nhiệm hợp pháp dưới sự kiểm soát của Nghị viện. Và dưới sự kiểm soát tương tự, cơ quan hành pháp áp đặt các hạn chế đối với những người từ chối vắc xin”.
Từ đây, các Giám mục mời gọi mọi người, đừng bao giờ lẫn lộn giữa quyền tự do đi lại với quyền tự do hiện có, quyền tự do đi xem phim hoặc đến quán bar với quyền tự do ca ngợi hoặc không ca ngợi Chúa, ngay cả khi điều đó rõ ràng là cả nhà nước và công dân đều không được quên rằng, tất cả các quyền tự do đều có tương quan với nhau.
Nghĩa vụ của một “Green pass-thẻ xanh" để tiếp cận các hoạt động xã hội và thương mại đã được tổng thống Emmanuel Macron công bố vào ngày 12/7. Theo đó, giấy chứng nhận xanh sẽ là bắt buộc đối với những ai vào rạp chiếu phim, bảo tàng, quán bar, nhà hàng, trung tâm mua sắm và phương tiện giao thông công cộng. Thẻ này bắt buộc từ 12 tuổi, đây là độ tuổi của những người có thể được tiêm vắc-xin. Đồng thời, tổng thống cho biết, bắt đầu từ mùa thu tới, xét nghiệm tăm bông sẽ chỉ được miễn phí khi có toa thuốc của bác sĩ; nếu không, sẽ bị tính phí. Cuối cùng, tiêm chủng sẽ là bắt buộc đối với một số đối tượng, như nhân viên y tế và người chăm sóc bệnh nhân.
Tuyên bố của tổng thống đã gây ra một số cuộc biểu tình ở nhiều thành phố của Pháp, bao gồm Paris, Marseille và Strasbourg, nơi những người diễu hành qua các đường phố hô vang “Tự do! Tự do!”. (CSR_5193_2021)
Ngọc Yến - Vatican News
Các GM Đức mời gọi các vận động viên Olympic thi đấu trung thực, tôn trọng và an toàn
Trong một tuyên bố, Đức cha Jörg Michael Peters, chịu trách nhiệm về lĩnh vực thể thao của Hội đồng Giám mục nhận xét rằng, vì đại dịch, Thế vận hội Olympic lần thứ 32 được tổ chức cách “đặc biệt”. Các vận động viên không có các cuộc gặp gỡ giữa họ với nhau, không thể hòa mình vào văn hóa của nước tổ chức sự kiện. Không có khán giả tham gia trực tiếp, không có các cổ động viên trên khán đài.
Hội đồng Giám mục Đức cho rằng, cách thức để tiến hành Thế vận hội lần này là một quyết định đúng đắn, ngay cả khi đó không phải là một lựa chọn dễ dàng. Bởi vì, đối với các vận động viên, Thế vận hội là một thời điểm quan trọng trong cuộc đời thể thao của họ. Họ tập luyện trong nhiều năm để đạt được mục tiêu này. Theo các Giám mục, chưa bao giờ như trong lần tổ chức này, sức khỏe của mọi người phải đặt ưu tiên trước hết, vì vậy Giáo hội khuyến khích mọi người quản lý thách đố này theo cách tốt nhất.
Về phần mình, Giáo hội cũng phải sống Thế vận hội này “theo một cách đặc biệt”. Hội đồng Giám mục nhấn mạnh rằng, thực tế, lần đầu tiên sau nhiều thập kỷ, không có linh mục tuyên úy đồng hành với đội tuyển Đức. Tuy nhiên, Giáo hội cố gắng đáp ứng chăm sóc mục vụ, được cung cấp qua các phương tiện truyền thông. Các cử hành phụng vụ cũng như các trợ giúp thiêng liêng sẽ được bảo đảm cho tất cả các vận động viên.
Sau cùng, Hội đồng Giám mục gửi đến tất cả các vận động viên, các cổ động viên, tình nguyện viên và toàn thể người dân Nhật Bản lời chúc “Thế vận hội diễn ra hòa bình, qua các cuộc thi đấu trung thực, công bằng và tôn trọng, đặc biệt là có sức khỏe tốt”. (CSR_5180_2021)
Ngọc Yến - Vatican News
Giáo hội Sri Lanka cử hành Ngày Giáo sĩ Bản địa
Chủ đề của Ngày Giáo sĩ Bản địa được trích từ đoạn Kinh Thánh Cựu Ước: “Ta đã nắm chặt lấy ngươi, đưa ngươi về từ tận cùng cõi đất, kêu gọi ngươi từ những miền xa thẳm. Ta đã nói với ngươi: ‘Ngươi là tôi tớ Ta, Ta đã chọn ngươi, Ta đâu ruồng bỏ’” (Is 41,9). Để chuẩn bị cho ngày này, trước đó, tập tài liệu với tiêu đề “Ngươi là tôi tớ Ta, Ta đã chọn ngươi”, đã được Ban Giám đốc quốc gia của Các Hội Giáo hoàng Truyền giáo biên soạn và cho phổ biến tới các giáo phận.
Cha Basil Fernando, Giám đốc quốc gia của Các Hội Giáo hoàng Truyền giáo cho biết, ngày này cũng sẽ là dịp để thực hiện cuộc quyên góp quốc gia hỗ trợ Hội Thánh Phêrô Tông đồ, một trong bốn hội của Các Hội Giáo hoàng Truyền giáo. Bằng cách này, toàn thể Giáo hội Sri Lanka muốn đóng góp cho việc đào tạo giáo sĩ ở cả quốc gia, cũng như ở tất cả các quốc gia khác trên thế giới, với một chân trời phổ quát luôn luôn là chân trời của Giáo hội Công giáo.
Cha Basil Fernando nói: “Mọi người đang sống trong giai đoạn rất khó khăn do đại dịch. Ai cũng cảm nhận được những vết thương của bệnh tật, nghèo đói. Nhiều người gặp khó khăn trong việc kiếm sống hàng ngày, đặc biệt là ở khu vực phía tây của Sri Lanka. Mặc dù vậy, đức tin thúc đẩy người Công giáo mở rộng tầm nhìn, hướng đến những người đau khổ trên khắp thế giới, để cầu nguyện và giúp đỡ vật chất cho đời sống của Giáo hội và việc đào tạo những người làm vườn nho của Chúa”.
Những đóng nhận được, trước hết sẽ dành cho các đại chủng viện và tiểu chủng viện để giúp đào tạo các linh mục tương lai. Cùng với cuộc lạc quyên, những lời cầu nguyện đặc biệt sẽ được xướng lên trong Thánh Lễ để ngày càng có nhiều người trẻ đáp lại tiếng gọi của Chúa, trở thành linh mục.
Ngày của Giáo sĩ Bản địa muốn chỉ rõ hoạt động của Hội Thánh Phêrô Tông đồ, được thành lập tại Pháp vào năm 1889 nhờ công của hai phụ nữ Stephanie và Jean Bigard, với ý tưởng chuẩn bị và đóng góp vật chất và tinh thần cho hoạt động loan báo Tin Mừng, giúp phát triển giáo sĩ bản địa ở mỗi quốc gia.
Theo Niên giám thống kê của Giáo hội Công giáo năm 2019, tại Sri Lanka có 1,6 triệu người Công giáo trong tổng dân số 21,8 triệu; với 953 linh mục giáo phận, và 580 linh mục thuộc các dòng tu.
Ngọc Yến - Vatican News
ĐTC cầu nguyện cho các nạn nhân của mưa lũ ở Trung Quốc và chúc lành cho Thế vận hội Tokyo
Số người chết do mưa lũ tại Trung Quốc đang tăng lên từng ngày và vẫn còn một số người mất tích. Truyền hình nhà nước Trung Quốc đưa tin hơn 3 triệu công dân bị ảnh hưởng bởi mưa lớn và 376.000 người phải sơ tán.
Thành phố bị ảnh hưởng nặng nề là Trịnh Châu, thủ phủ của tỉnh Hà Nam. Những hình ảnh cho thấy tại Trịnh Châu, đại lộ biến thành những dòng sông cuồn cuộn cuốn theo xe cộ và người dân, và những toa tàu điện ngầm chở hành khách bên trong, bị chìm một nửa trong nước .
Cầu nguyện cho các nạn nhân mưa lũ ở Trung Quốc
Đức Thánh Cha đã cầu nguyện cho các nạn nhân của thảm họa này và cho người dân đang phải gánh chịu hậu quả. Ngài nói: Những ngày gần đây, mưa xối xả đã đổ xuống thành phố Trịnh Châu, tỉnh Hà Nam, Trung Quốc, gây ra lũ lụt kinh hoàng. Tôi cầu nguyện cho các nạn nhân và gia đình của họ, đồng thời tôi bày tỏ sự gần gũi và liên đới với tất cả những người phải gánh chịu thảm họa này.
Chúc lành cho Thế vận hội Tokyo
Hướng đến Thế vận hội Olympic lần thứ 32 được tổ chức tại Tokyo, cuối cùng đã khai mạc hôm thứ Sáu vừa qua sau khi bị hoãn lại một năm vì đại dịch và bất chấp nguy cơ có thể bị huỷ bỏ do Covid-19, Đức Thánh Cha nói: “Trong thời đại đại dịch này, cầu chúc những môn thi đấu này là một dấu hiệu của hy vọng, một dấu hiệu của tình huynh đệ phổ quát được đánh dấu bởi sự cạnh tranh lành mạnh.” Và Đức Thánh Cha chúc lành: “Xin Chúa chúc lành cho ban tổ chức, các vận động viên và tất cả những ai cộng tác cho đại hội thể thao này!” (CSR_5175_2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Đức Tổng giám mục giáo phận Tokyo: Tân Tổng thư ký Liên Hội đồng Giám mục Á châu
Đức cha Tarcisio Isao Kikuchi, Tổng giám mục giáo phận Tokyo, Nhật Bản, đã được chọn làm tân Tổng thư ký Liên Hội đồng Giám mục Á châu, kế nhiệm Đức cha Stephano Lý Bân Sanh (Lee Bun Sang), Giám mục giáo phận Macao, từ nhiệm hồi đầu tháng Sáu vừa qua.
Trong nhiệm vụ mới, Đức Tổng giám mục Kikuchi sẽ hỗ trợ Đức Hồng y Chủ tịch Charles Maung Bo, Tổng giám mục giáo phận Yangon, Myanmar, trong công tác phối hợp hoạt động của các Hội đồng Giám mục Á châu.
Đức Tổng giám mục Kikuchi năm nay 63 tuổi (1958), thuộc dòng Ngôi Lời. Thụ phong linh mục năm 1986 và làm thừa sai tại Ghana, bên Phi châu trong 13 năm trời, cho đến khi trở về Nhật Bản năm 1999 để làm bề trên miền của Dòng Ngôi Lời tại đây. Năm 2004, ngài được Đức Thánh cha Gioan Phaolô II bổ nhiệm làm Giám mục giáo phận Niigata, và cách đây 4 năm (2017), Đức Thánh cha Phanxicô đã bổ nhiệm ngài làm Tổng giám mục giáo phận thủ đô Tokyo.
Trước đây, từ năm 2011 đến 2019, Đức cha Kikuchi đã làm Chủ tịch Caritas Á châu và là thành viên Ủy ban Phát triển nhân bản, thuộc Liên Hội đồng Giám mục Á châu. Từ nay, trong tư cách là Tổng thư ký, ngài có nhiệm vụ phối hợp công việc của các Văn phòng của Liên Hội đồng Giám mục Á châu. Và trong các công tác tới đây, Đức Tổng giám mục Kikuchi sẽ tổ chức Đại hội của Liên Hội đồng Giám mục Á châu, nhân dịp kỷ niệm 50 năm thành lập. Lẽ ra, Đại hội này đã diễn ra hồi tháng Mười Một năm ngoái, nhưng được dời lại vì đại dịch.
Công việc này cũng trùng với tiến trình chuẩn bị Thượng Hội đồng Giám mục thế giới kỳ thứ XVI, sẽ nhóm tại Roma vào tháng Mười năm 2023, về đề tài: “Tiến tới một Giáo hội đồng hành: hiệp thông, tham gia và sứ mạng”. Việc chuẩn bị Công nghị Giám mục thế giới này sẽ được Đức Thánh cha chính thức bắt đầu, vào ngày 10 tháng Mười năm nay ở cấp giáo phận, rồi tới cấp quốc gia, sau đó là cấp đại lục, trước khi kết thúc tại Roma.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Vài dư âm Tự Sắc mới của ĐTC Phanxicô hạn chế Thánh Lễ theo nghi thức tiền Công Đồng
Những người cử hành nghi thức Thánh lễ này chỉ chiếm con số rất nhỏ trong Giáo Hội: tại Mỹ có 657 nơi cử hành Thánh lễ nghi thức cũ, so với 199 nơi tại Pháp, tại phần lớn các nước Phi, Á và Mỹ Latinh, vấn đề Thánh lễ theo nghi thức này hầu như không được đặt ra. Tuy nhiên, trong tuần qua, cũng đã có một số phản ứng tại các nước Âu Mỹ về Tự Sắc này.
Thánh lễ theo nghi thức cũ
Sau Công đồng Vatican II với cuộc cải tổ về phụng vụ, năm 1970, Thánh Giáo Hoàng Phaolô VI đã cho công bố Sách Lễ theo nghi thức được canh tân, dùng tiếng địa phương, để thay thế cho sách lễ theo nghi thức có từ thời Công đồng chung Trento năm 1570 và ấn bản cuối vào năm 1962 do Thánh Gioan XXIII công bố bằng tiếng Latinh. Tuy có sự đổi mới này, nhưng nhiều người vẫn còn gắn bó với nghi thức cũ, đặc biệt là Huynh đoàn Thánh Pio X do Đức Tổng Giám Mục Marcel Lefebvre thành lập. Năm 2007, Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI ban hành Tự Sắc “Summorum Pontificum” (Các vị Giáo Hoàng) cho phép cử hành Thánh lễ theo nghi thức tiền Công Đồng, và coi đây là 2 hình thức: thông thường (Nghi thức mới) và ngoại thường (Nghi thức trước Công đồng) của cùng nghi lễ Roma để cử hành Thánh lễ.
Nội dung Tự Sắc
Tự Sắc mang tựa đề “Traditionis custodes” (Những người gìn giữ Truyền Thống), qua đó Đức Thánh Cha Phanxicô đặt ra nhiều giới hạn, nhất là qui định việc ban phép cử hành Thánh lễ tiếng Latinh theo nghi thức cũ là điều tùy thuộc các Giám Mục địa phương. Đối với những nhóm gắn bó với phụng vụ cũ, họ phải xin phép Đức Giám Mục giáo phận và không được cử hành nghi thức Thánh lễ cũ trong các nhà thờ giáo xứ. Đức Giám Mục sẽ xác định nhà thờ và những ngày cử hành Thánh lễ theo nghi thức cũ. Các bài đọc phải dùng tiếng địa phương, thay vì Latinh, và theo các bản dịch đã được các Hội Đồng Giám Mục phê chuẩn. Người cử hành Thánh lễ cũ phải là một Linh Mục được Đức Giám Mục bản quyền ủy quyền. Ngài có nhiệm vụ kiểm chứng xem có nên duy trì việc cử hành Thánh lễ theo nghi thức cũ hay không, có hữu ích cho sự tăng trưởng tinh thần hay không. Đức Giám Mục đừng cho phép thành lập những nhóm mới cử hành Thánh lễ theo nghi thức cũ.
Những linh mục chịu chức sau khi công bố Tự Sắc này mà muốn cử hành Thánh lễ theo nghi thức tiền Công đồng, thì phải làm đơn xin phép Đức Giám Mục giáo phận. Vị này, trước khi cho phép, cần phải tham khảo ý kiến của Tòa Thánh. Những linh mục cho đến nay vẫn cử hành Thánh lễ theo nghi thức cũ, thì phải làm đơn xin phép Đức Giám Mục giáo phận để có thể tiếp tục cử hành Thánh lễ như vậy.
Kèm theo Tự Sắc trên đây, Đức Thánh Cha Phanxicô cũng gửi thư cho các Giám Mục trên thế giới để cho biết lý do khiến ngài ban hành Tự Sắc mới đó là vì “ngày càng hiển nhiên, trong lời nói và thái độ của nhiều người theo truyền thống cũ, trong việc cử hành phụng vụ trái ngược với tình hiệp thông Giáo Hội, nuôi dưỡng thúc đẩy chia rẽ... Chính vì để bảo vệ sự hiệp nhất của Thân Mình Chúa Kitô mà tôi buộc lòng phải thu hồi năng quyền cử hành Thánh lễ theo nghi thức cũ mà các Vị Tiền Nhiệm của tôi đã ban”.
Vài phản ứng
Tự sắc mới của Đức Thánh Cha công bố giữa mùa hè, khi mà sinh hoạt của Giáo Hội tại nhiều nước Âu Mỹ chậm lại. Ngoài ra, thông thường, nhiều văn bản luật của Đức Thánh Cha có ấn định một thời gian từ lúc công bố cho đến khi có hiệu lực để các nơi có thể chuẩn bị áp dụng, nhưng Tự Sắc “Traditionis custodes” có hiệu lực ngay sau khi công bố. Vì thế, nhiều Giám Mục chưa có cơ hội cùng với các chuyên gia nghiên cứu, học hỏi sâu rộng, để có thể áp dụng nghiêm túc. Vì vậy, nhiều Giám Mục ra thông cáo cho biết tạm thời các Thánh lễ theo nghi thức cũ tiếp tục được giữ nguyên trong các giáo phận thuộc quyền.
Hội Đồng Giám Mục Mỹ
Đức cha Gomez, Tổng Giám Mục Los Angeles, Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Mỹ, tuyên bố: “Tôi hài lòng đón nhận ý muốn của Đức Thánh Cha thăng tiến sự hiệp nhất giữa các tín hữu Công Giáo cử hành nghi thức Thánh lễ Roma. Trong khi các qui luật mới này được thi hành, tôi khuyến khích các anh em Giám Mục của tôi hãy kỹ lưỡng, kiên nhẫn làm việc với nhau trong tinh thần công lý và bác ái để cùng nhau thăng tiến một sự canh thân Thánh lễ tại đất nước chúng ta”.
- Đức Tổng Giám Mục Salvatore Cordileone, của tổng giáo phận San Francisco, Hoa Kỳ, tuyên bố: “Thánh lễ Latinh truyền thống sẽ được tiếp tục trong giáo phận này vì đáp ứng những nhu cầu và ước muốn hợp pháp của các tín hữu”.
- Đức Cha Edward Scharfenberger, Giám Mục giáo phận Albany, bang New York, viết: “Tôn trọng việc cử hành Phụng vụ Roma trước cuộc cải tổ năm 1970, tôi muốn tái khẳng định những thiện hảo lớn về mục vụ và tinh thần mà những người dấn thân trong hình thức phụng vụ này cảm thấy. Và tôi cũng muốn nhìn nhận nhiều đóng góp giá trị cho đời sống Giáo Hội qua những buổi cử hành như vậy”.
- Đức Cha John Quinn, Giám Mục giáo phận Winona-Rochester, cho biết thỉnh thoảng ngài cử hành Thánh lễ theo nghi thức cũ, vì thế ngài sẽ duy trì lễ này trong giáo phận. “Trong Tự Sắc dự trù một sự tập trung hơn việc cử hành nghi thức ngoại thường và có thể làm cho một số tín hữu trong giáo phận chúng ta thất vọng, nhưng tôi cũng hy vọng Tự Sắc sẽ được đón nhận trong tinh thần hiệp nhất mà Đức Thánh Cha mong muốn”. Đức Cha Quinn cho biết ngài tiếp tục quan tâm mục vụ đối với những tín hữu gắn bó với hình thức ngoại thường cử hành Thánh lễ.
Hội Đồng Giám Mục Pháp
Trong thông cáo công bố ngày 17/7/2021, Hội Đồng Giám Mục Pháp bày tỏ lòng quí mến đối các tín hữu quen dự Thánh lễ theo nghi thức cũ tiền công đồng và khẳng định rằng:
“Cùng với toàn thể các tín hữu trong các giáo phận liên hệ, các Giám Mục Pháp đã nhận được Tự sắc “Traditionis Custodes”. Các vị muốn bày tỏ với các tín hữu thường cử hành theo sách lễ của Thánh Gioan XXIII và các vị mục tử của họ, sự quan tâm, lòng quí chuộng của các Giám Mục đối với lòng nhiệt thành của các tín hữu ấy, cũng như quyết tâm của họ cùng nhau theo đuổi sứ mạng, trong tình hiệp thông của Giáo Hội và theo các qui luật hiện hành.
“Mỗi Giám Mục sẽ quan tâm đáp ứng những thách đố được Đức Thánh Cha mô tả để thi hành trách nhiệm được nhắc nhở cho các vị trong công lý, bác ái và săn sóc tất cả và từng người, việc phục vụ Phụng vụ và sự hiệp nhất của Giáo Hội. Điều này được tiến hành qua đối thoại và đòi có thời gian.
Tự Sắc “Những người gìn giữ Truyền Thống” và thư của Đức Thánh Cha gửi các Giám Mục để giới thiệu Tự Sắc là một lời kêu gọi đòi hỏi đối với toàn thể Giáo Hội hãy thực hiện sự canh tân đích thực về Thánh Thể. Không ai có thể tự miễn chuẩn cho mình khỏi nhiệm vụ này”.
Phó chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Pháp là Đức Cha Olivier Leborgne, Giám Mục giáo phận Arras, tuyên bố ngạc nhiên về giọng nghiêm khắc của Tự Sắc, ít là đối với tai người Pháp, và ngài ca ngợi những người theo nghi lễ cũ về linh đạo rất đẹp của họ. Theo Đức Cha Leborgne, việc sử dụng nghi lễ cũ phải được tiến hành trong sự hiệp thông hoàn toàn với Giám Mục địa phương. Tại Pháp phần lớn vẫn diễn ra như vậy, trừ một vài nơi có căng thẳng.
Huynh đoàn Thánh Phêrô
Tự Sắc mới của Đức Thánh Cha đặc biệt có liên hệ tới Huynh đoàn Thánh Phêrô là một Tu Đoàn được thành lập năm 1988, ban đầu qui tụ 12 Linh Mục rời bỏ Huynh Đoàn thánh Piô 10, sau khi Đức Tổng Giám Mục Marcel Lefebve tự ý truyền chức 4 Giám Mục không có phép của Tòa Thánh hồi cuối tháng 6/1988.
Tính đến tháng 11/2020, Huynh đoàn có 330 Linh Mục, trong đó có 310 được nhập tịch vào Huynh đoàn và 174 chủng sinh. Tại Mỹ Huynh đoàn hoạt động tại 39 giáo phận và có 54 địa điểm tông đồ, với 112 Linh Mục. Huynh đoàn có 7 cộng đoàn tại Canada. Tất cả đều cử hành Thánh lễ tiếng Latinh theo sách lễ của Thánh Gioan 23. Ngoài ra Huynh đoàn có một Hiệp hội giáo dân gồm 7.390 người, trong đó 1.036 nói tiếng Pháp, 974 tiếng Đức và 5.380 nói tiếng Anh.
Trong thông cáo ngày 19/7/2021, Huynh Đoàn Thánh Phêrô nói rằng: “Chúng tôi muốn tái bày tỏ lòng trung thành không lay chuyển với Đấng Kế Vị Thánh Phêrô, và đồng thời ước muốn trung thành với hiến pháp và đoàn sủng của chúng tôi, tiếp tục phục vụ các tín hữu như chúng tôi vẫn làm từ khi mới thành lập. Chúng tôi hy vọng có thể trông cậy và sự cảm thông của các Giám Mục, quyền bình của các ngài chúng tôi luôn tôn trọng, và với các ngài chúng tôi luôn cộng tác chân thành”.
“Với việc công bố Tự Sắc mới giới hạn việc cử hành hình thức ngoại thường nghi lễ Roma, nhiều người trong chúng tôi cảm thấy sự thiếu tín nhiệm và lo âu. Trong lúc này quá sớm chưa thể thấy tất cả những hệ luận của Tự Sắc đối với Huynh đoàn thánh Phêrô, nhưng chúng tôi cam đoan với anh chị em rằng chúng tôi tiếp tục dấn thân phục vụ các tín hữu tìm đến các hoạt động tông đồ của chúng tôi theo hiến pháp và đoàn sủng của chúng tôi như chúng tôi vẫn làm từ khi mới thành lập.
“Chúng ta phải cố gắng coi thánh giá này như phương thế thánh hóa và nhớ rằng Thiên Chúa không bao giờ bỏ rơi Giáo Hội của Ngài. Chúa hứa với chúng ta ơn thánh cần thiết để vác thánh giá với sức mạnh và can đảm. Chúng ta không được lơ là với phần rỗi các tín hữu Công Giáo chúng ta. Chúng ta cầu nguyện và dâng hy sinh trong cuộc sống hằng ngày và tín thác nơi sự chuyển cầu của Đức Mẹ, Thánh Giuse và thánh Phêrô bổn mạng của chúng ta”.
Giuse Trần Đức Anh O.P.
Thánh lễ Ngày Thế giới Ông bà và Người cao tuổi lần thứ nhất tại Vatican
Vào lúc 10 giờ sáng Chúa Nhật 25/7/2021, tại đền thờ thánh Phê-rô, Đức tổng giám mục Rino Fisichella, Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh tái truyền giảng Tin Mừng, đã thay mặt Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ Ngày Thế giới Ông bà và Người cao tuổi lần thứ nhất.
Trong cuộc họp báo ngày 22/6?2021, Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống đã thông báo Đức Thánh Cha sẽ chủ sự Thánh lễ. Nhưng vì Đức Thánh Cha đã phải nhập viện phẫu thuật đại tràng vào ngày 4/7/2021, nên dù đã hồi phục nhanh chóng, theo lời khuyên của bác sĩ, Đức Thánh Cha không thể chủ sự Thánh lễ.
Trong số những người tham dự Thánh lễ hôm nay có 2.000 ông bà và người cao niên của giáo phận Roma và các hiệp hội tham gia hoạt động mục vụ người cao tuổi. Phần lớn trong số những người này được các cháu đi cùng; vài trăm người trong số họ lần đầu tiên có thể ra khỏi nhà kể từ khi đại dịch bùng phát cách đây một năm.
Sau bài Phúc Âm, Đức Tổng giám mục Fisichella đã đọc bài giảng đã được Đức Thánh Cha soạn cho Thánh lễ Ngày Thế giới Ông bà và Người cao tuổi lần thứ nhất.
Trong bài giảng, dựa trên đoạn Tin Mừng Chúa Nhật thứ XVII Thường niên năm B (Ga 6, 1-15), Đức Thánh Cha suy tư về 3 thời khắc được thuật lại trong bài Tin Mừng: Chúa Giê-su nhìn thấy sự đói khát của đám đông; Chúa Giêsu chia sẻ bánh; Chúa Giê-su yêu cầu thu lại kẻo phí đi. Ba khoảnh khắc này có thể được tóm gọn trong ba động từ: nhìn thấy, chia sẻ, và giữ gìn.
Cái nhìn của Chúa Giê-su
Trước hết là nhìn thấy. Trình thuật Chúa hóa bánh ra nhiều được Thánh Gioan bắt đầu với việc Chúa Giê-su nhìn lên và thấy đám đông đói khát sau khi đã đi theo Chúa. Đức Thánh Cha nhận định: “Phép lạ bắt đầu với cái nhìn của Chúa Giêsu. Người không thờ ơ cũng không quá bận rộn để cảm nhận được cơn đói của một nhân loại mệt mỏi. Chúa Giê-su quan tâm đến chúng ta; Người quan tâm đến chúng ta; Người muốn thỏa mãn cơn đói khát cuộc sống, tình yêu và hạnh phúc của chúng ta. Trong đôi mắt của Người, chúng ta thấy cách nhìn của chính Thiên Chúa. Người nhìn cách quan tâm; Người nhạy cảm với chúng ta và với những hy vọng mà chúng ta mang trong lòng. Người nhận ra sự mệt mỏi của chúng ta và hy vọng giúp chúng ta tiếp tục. Người hiểu được nhu cầu của mỗi người. Vì trong mắt Thiên Chúa, không có đám đông vô danh, chỉ có những cá nhân với cơn đói và cơn khát của riêng họ. Cái nhìn của Chúa Giê-su là cái nhìn chiêm niệm. Người nhìn vào cuộc sống của chúng ta, Người thấy và hiểu”.
Cái nhìn của ông bà và người cao tuổi dành cho chúng ta
Từ cái nhìn của Chúa Giê-su. Đức Thánh Cha nhắc rằng: “Các ông bà nội ngoại và những người cao tuổi của chúng ta đã nhìn cuộc sống của chúng ta bằng chính ánh mắt đó. Đó là cách họ quan tâm đến chúng ta, kể từ khi chúng ta còn là những đứa trẻ. Bất chấp cuộc sống vất vả và hy sinh, họ không bao giờ quá bận rộn đến nỗi không có giờ cho chúng ta, hay thờ ơ với chúng ta. Họ nhìn chúng ta với sự quan tâm và yêu thương dịu dàng. Khi chúng ta lớn lên và cảm thấy bị hiểu lầm hoặc sợ hãi về những thử thách trong cuộc sống, họ để mắt đến chúng ta; họ biết chúng ta đang cảm thấy gì, những giọt nước mắt ẩn giấu và những ước mơ thầm kín của chúng ta. Họ ôm chúng ta vào lòng và đặt chúng ta trên gối của họ. Tình yêu đó đã giúp chúng ta trưởng thành”.
Con cháu đối với ông bà
Hướng về các thế hệ con cháu, Đức Thánh Cha hỏi: “Còn chúng ta thì sao? Chúng ta thấy ông bà và những người cao tuổi của chúng ta như thế nào? Lần cuối cùng chúng ta đến thăm hoặc gọi điện thoại cho một người cao tuổi để thể hiện sự gần gũi của chúng ta và được lãnh nhận điều tốt từ những điều họ nói với chúng ta là khi nào?” Đức Thánh Cha chia sẻ: “Tôi lo lắng khi nhìn thấy một xã hội toàn những con người chuyển động liên tục, quá bị cuốn hút vào những công việc của riêng họ và không có thời gian cho một cái nhìn lướt qua, cho một lời chào hay một cái ôm. Tôi lo lắng về một xã hội nơi các cá nhân chỉ đơn giản là một phần của một đám đông vô danh, nơi chúng ta không còn có thể tìm kiếm và nhận biết nhau. Ông bà của chúng ta, những người đã nuôi dưỡng sự sống của chúng ta, giờ đây khao khát sự quan tâm và tình yêu của chúng ta; họ mong mỏi sự gần gũi của chúng ta. Chúng ta hãy ngước mắt lên và thấy họ, ngay cả như Chúa Giêsu nhìn thấy chúng ta”.
Cậu bé chia sẻ bánh và cá
Tiếp đến, Đức Thánh Cha suy tư về hành động chia sẻ. Ngài lưu ý rằng Chúa Giê-su nhìn thấy đám đông đói khát và đã cho họ ăn. Tuy nhiên điều này chỉ có thể thực hiện được là nhờ một cậu bé đã chia sẻ 5 chiếc bánh và hai con cá. Ngài nhấn mạnh rằng ở trung tâm của phép lạ hóa bánh cho năm ngàn người ăn chính là sự sẵn lòng chia sẻ những gì mình có của cậu bé đó.
Chia sẻ giao ước cuộc sống giữa người già và người trẻ
Từ điểm này, Đức Thánh Cha nhận định: “Ngày nay, chúng ta cần một giao ước mới giữa người trẻ và người già. Chúng ta cần chia sẻ kho báu của cuộc sống, cùng nhau ước mơ, vượt qua xung đột giữa các thế hệ và chuẩn bị một tương lai cho tất cả mọi người. Nếu không có sự chia sẻ giao ước về cuộc sống như thế, nếu không có chia sẻ ước mơ và tương lai, chúng ta có nguy cơ chết vì đói, khi các mối quan hệ tan vỡ, vì sự cô đơn, ích kỷ và sức mạnh của sự tan rã ngày càng gia tăng. Trong xã hội của chúng ta, chúng ta thường đầu hàng trước quan niệm “mỗi người vì chính mình”. Nhưng điều này đưa đến sự chết! Tin Mừng khuyến khích chúng ta chia sẻ những gì chúng ta đang có và những gì chúng ta sở hữu, vì chỉ bằng cách này, chúng ta mới được no thỏa. Tôi thường nhắc đến những lời của ngôn sứ Giô-ên về việc người trẻ và người già đến với nhau (xem Ge 3, 1). Những người trẻ tuổi, như những ngôn sứ của tương lai, những người trân trọng lịch sử của chính họ. Người già, những người tiếp tục ước mơ và chia sẻ kinh nghiệm của họ với người trẻ, mà không cản trở họ. Trẻ và già, kho tàng của truyền thống và sự tươi mới của Thánh Linh. Trẻ và già cùng nhau. Cùng bênh nhau, trong xã hội và trong Giáo hội.
Thu gom và gìn giữ những mảnh vụn
Cuối cùng, Đức Thánh Cha suy tư về sự bảo tồn, gìn giữ. Chúa Giê-su đã yêu cầu các môn đệ thu lại những mảnh bánh vụn để không bị phí đi. Đức Thánh Cha nhận xét: “Điều này cho thấy tấm lòng của Thiên Chúa: Người không chỉ ban cho chúng ta nhiều hơn những gì chúng ta cần, mà Người còn quan tâm đến việc không để điều gì bị hư mất, dù chỉ là một mẩu bánh vụn. Một mẩu bánh mì có vẻ là một thứ nhỏ nhặt, nhưng trong mắt Thiên Chúa, không có thứ gì là để vứt bỏ. Thậm chí hơn thế nữa, không có người nào bị loại bỏ. Chúng ta cần làm cho lời kêu gọi ngôn sứ này được nghe giữa chúng ta và trong thế giới của chúng ta: thu thập, giữ gìn cẩn thận, bảo vệ. Ông bà và người già không phải là đồ thừa của cuộc sống, không phải là đồ vụn vặt bỏ đi. Họ là những mẩu bánh quý giá còn sót lại trên chiếc bàn cuộc sống và vẫn có thể nuôi dưỡng chúng ta bằng một hương thơm mà chúng ta đã đánh mất, “hương thơm của ký ức”.
Người già đã bảo vệ người trẻ; giờ đây bảo vệ người già là trách nhiệm của người trẻ
Do đó Đức Thánh Cha kêu gọi: “Chúng ta đừng đánh mất ký ức được những người già gìn giữ, bởi vì chúng ta là những đứa trẻ của lịch sử đó, và nếu không có gốc rễ, chúng ta sẽ khô héo. Họ bảo vệ chúng ta khi chúng ta lớn lên, và bây giờ trách nhiệm của chúng ta là bảo vệ sự sống của họ, giảm bớt khó khăn của họ, quan tâm đến nhu cầu của họ và đảm bảo rằng họ được giúp đỡ trong cuộc sống hàng ngày và không cảm thấy cô đơn”. Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu tự hỏi: ‘Tôi đã đến thăm ông bà, những người thân lớn tuổi của tôi, những người lớn tuổi trong khu phố của tôi chưa? Tôi đã lắng nghe họ chưa? Tôi đã dành thời gian cho họ chưa?’ Và ngài kêu gọi: “Chúng ta hãy bảo vệ họ, để không có gì trong cuộc sống và ước mơ của họ có thể bị mất. Mong rằng chúng ta không bao giờ hối tiếc rằng chúng ta đã thiếu quan tâm đến những người yêu thương chúng ta và đã cho chúng ta sự sống”.
Các ông bà và những người cao tuổi là tấm bánh nuôi sống chúng ta
Kết thúc bài giảng, Đức Thánh Cha nhắn nhủ: “Anh chị em thân mến, các ông bà và những người cao tuổi là tấm bánh nuôi sống chúng ta. Chúng ta biết ơn những đôi mắt quan sát của họ đã quan tâm đến chúng ta, những cánh tay đã bế chúng ta và những đầu gối mà chúng tôi đã ngồi trên đó. Vì những đôi bàn tay đã nâng đỡ chúng ta và nâng chúng ta lên, vì những trò chơi mà họ đã chơi với chúng ta và vì sự an ủi khi họ vuốt ve xoa dịu chúng ta. Chúng ta đừng quên họ. Chúng ta hãy cam kết với họ. Chúng ta hãy học cách tiếp cận, lắng nghe họ và không bao giờ loại bỏ họ. Chúng ta hãy trân trọng và dành thời gian cho họ. Chúng ta sẽ trở thành người tốt hơn nhờ những điều này. Và, cùng nhau, người già và người trẻ, chúng ta sẽ tìm thấy sự no đầy trong bàn tiệc của sự chia sẻ, được Thiên Chúa chúc phúc.
"Tôi luôn ở bên anh chị em!"
Cuối Thánh lễ Đức Hồng y Kevin Farrell, Tổng trưởng Bộ Giáo dân Gia đình và Sự sống đã gửi đến các ông bà và những người cao niên hiện diện trong Thánh lễ lời của Đức Thánh Cha: “Tôi luôn ở bên anh chị em”, và các bạn trẻ đã tặng cho mỗi vị một bông hoa.
Trong những ngày tới đây, các bạn trẻ của giáo phận Roma sẽ đi thăm hay gọi điện thoại thăm những người già neo đơn sống trong cộng đồng của họ.
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC Phanxicô: Thiên Chúa thực hiện điều kỳ diệu từ sự chia sẻ, dù ít ỏi, nhưng sẵn lòng của chúng ta
Dù không chủ sự Thánh lễ Ngày Thế giới Ông bà và Người cao niên hôm Chúa Nhật 25/7/2021, nhưng vào lúc 12 giờ trưa Đức Thánh Cha đã xuất hiện tại cửa sổ Dinh Tông tòa để đọc kinh Truyền Tin với các tín hữu hiện diện tại quảng trường thánh Phê-rô.
Trong bài huấn dụ ngắn, nhắc lại 5 chiếc bánh và 2 con cá mà cậu bé đã vui lòng chia sẻ để từ đó Chúa hóa ra nhiều nuôi sống năm ngàn người. Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng Thiên Chúa có thể làm được mọi sự từ sự ít ỏi mà chúng ta sẵn lòng dâng cho Người. Phép lạ chính là sự chia sẻ để Thiên Chúa làm nên điều kỳ diệu.
Huấn dụ của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Bài Tin Mừng trong phụng vụ Chúa Nhật hôm nay thuật lại phép lạ nổi tiếng về việc hóa bánh và cá ra nhiều, trong đó Chúa Giêsu cho khoảng năm ngàn người đến nghe Người ăn no đầy (x. Ga 6, 1-15). Thật là thú vị khi thấy phép lạ này diễn ra như thế nào: Chúa Giê-su không tạo ra bánh và cá từ con số không, nhưng Chúa làm từ những gì các môn đệ mang đến cho Người. Một người trong số họ nói: “Ở đây có một em bé có năm chiếc bánh lúa mạch và hai con cá, nhưng với ngần ấy người thì thấm vào đâu!” (câu 9). Nó ít ỏi, nó không là gì, nhưng nó đủ cho Chúa Giêsu.
Chúa có thể làm được rất nhiều từ những thứ ít ỏi chúng ta sẵn lòng dâng cho Người
Bây giờ chúng ta hãy thử đặt mình vào vị trí của cậu bé đó. Các môn đệ yêu cầu cậu chia sẻ mọi thứ cậu có để ăn. Đó dường như là một đề xuất không hợp lý. Tại sao lại lấy đi những gì một người, thực tế là một đứa trẻ, đã mang theo từ nhà và có quyền giữ cho riêng mình? Tại sao lại lấy của một người những thứ không đủ để nuôi tất cả mọi người? Về mặt con người, nó là phi logic, là vô lý. Nhưng đối với Chúa thì không. Ngược lại, nhờ món quà nhỏ bé được sẵn lòng cho đi và do đó là một món quà anh hùng, Chúa Giê-su có thể nuôi sống mọi người. Đây là một bài học quan trọng cho chúng ta. Nó cho chúng ta biết rằng Chúa có thể làm được rất nhiều điều với những thứ ít ỏi mà chúng ta sẵn lòng đưa ra theo ý của Người. Sẽ rất tốt nếu mỗi ngày bạn tự hỏi: “Hôm nay tôi mang gì đến cho Chúa Giê-su?”. Người có thể làm được nhiều điều bằng một trong những lời cầu nguyện của chúng ta, bằng một cử chỉ bác ái đối với người khác, ngay cả bằng một trong những đau khổ của chúng ta phó thác cho lòng thương xót của Người. Đây là cách Thiên Chúa thích làm: Người làm những điều lớn lao, bắt đầu từ những việc nhỏ, được sẵn lòng trao tặng.
Luận lý của sự nhỏ bé và cho đi
Tất cả các nhân vật vĩ đại của Kinh Thánh - từ Áp-ra-ham, đến Đức Mẹ Maria, cho đến cậu bé hôm nay - đều cho thấy logic, luận lý của sự nhỏ bé và cho đi. Logic của việc cho đi rất khác so với logic của chúng ta. Chúng ta cố gắng tích lũy và gia tăng những gì chúng ta có, nhưng Chúa Giêsu yêu cầu chúng ta cho đi, giảm bớt đi. Chúng ta thích thêm, thích được thêm; Chúa Giê-su thích trừ bớt, lấy đi một thứ gì đó để cho người khác. Chúng ta muốn nhân lên cho chính mình; Chúa Giê-su đánh giá cao điều đó khi chúng ta chia sẻ với người khác, khi chúng ta chia sẻ. Điều thú vị là trong các trình thuật về việc hóa bánh trong các sách Phúc âm, động từ “nhân lên” không bao giờ xuất hiện. Ngược lại, các động từ được sử dụng có nghĩa ngược lại: “bẻ ra”, “cho”, “phân phát” (x. câu 11; Mt 14, 19; Mc 6, 41; Lc 9, 16). Chúa Giê-su nói, phép lạ thực sự không phải là sự nhân lên, tạo ra sự hư không và quyền lực, nhưng là sự chia sẻ làm tăng tình yêu thương và để Thiên Chúa thực hiện những điều kỳ diệu.
Chúa mời gọi hãy cho những gì ít ỏi bạn có
Ngày nay cũng vậy, sự gia tăng hàng hóa không thể giải quyết vấn đề nếu không có sự chia sẻ công bằng. Bi kịch của nạn đói xuất hiện trong tâm trí, đặc biệt là ảnh hưởng đến những trẻ nhỏ. Người ta tính rằng mỗi ngày trên thế giới có khoảng bảy ngàn trẻ em dưới 5 tuổi chết do suy dinh dưỡng. Trước những bi kịch như thế này, Chúa Giê-su cũng ngỏ lời mời gọi chúng ta, một lời mời tương tự như lời mời mà cậu bé có lẽ đã nhận được trong Phúc Âm, người không có tên và là người mà trong đó tất cả chúng ta có thể nhìn thấy chính mình: “Hãy can đảm, hãy cho những gì ít ỏi bạn có, tài năng và của cải của bạn, hãy tặng cho Chúa Giê-su và cho anh chị em của bạn. Đừng sợ, không có gì sẽ bị mất cả, vì nếu bạn chia sẻ, Chúa sẽ nhân lên gấp bội. Hãy bỏ đi sự khiêm tốn giả tạo khi cảm thấy mình không xứng, hãy tin tưởng vào bản thân. Hãy tin vào tình yêu, vào sức mạnh của sự phục vụ, vào sức mạnh của sự nhưng không”.
Xin Đức Trinh Nữ Maria, người đã thưa “vâng” trước lời đề nghị bất ngờ của Thiên Chúa, giúp chúng ta mở lòng đón nhận những lời mời gọi của Chúa và với nhu cầu của người khác.
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC ban ơn Toàn xá nhân Ngày Thế giới Ông bà và Người Cao tuổi
Hồng Thủy - Vatican News
Trong thông cáo hôm thứ Ba 22/6/2021, Tòa Ân giải Tối cao giải thích rằng “để tăng cường lòng sùng kính của các tín hữu và để cứu rỗi các linh hồn,” các ông bà nội ngoại, người già và các tín hữu sẽ có thể được nhận Ơn Toàn xá vào Ngày Thế giới Ông Bà và Người Cao tuổi lần thứ nhất, sẽ được tổ chức vào ngày 25/7/2021.
Thông cáo của Tòa Ân giải Tối cao cho biết Đức Thánh Cha đã cho phép ban ơn Toàn xá sau khi lắng nghe yêu cầu của Đức Hồng y Kevin Farrell, Tổng trưởng Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống, đánh dấu việc thành lập Ngày Thế giới Ông bà và Người Cao tuổi.
Trong Thánh lễ trọng thể
Ơn Toàn xá sẽ được ban cho các ông bà nội ngoại, người cao niên, cũng như các tín hữu tham dự Thánh lễ tại Đền thờ Thánh Phêrô vào Ngày Thế giới Ông bà và Người Cao tuổi vào ngày 25/7, hoặc các Thánh lễ khác được cử hành trên toàn thế giới, với các điều kiên thông thường là xưng tội, rước lễ và cầu nguyện theo ý Đức Giáo hoàng.
Thăm viếng người già yếu gặp khó khăn
Ơn Toàn xá cũng được ban vào cùng ngày này cho các tín hữu dành thời gian thích đáng để thăm viếng, cách trực tiếp hay trực tuyến, những người già yếu đang gặp khó khăn hoặc hoạn nạn (ví dụ như bệnh tật, người bị bỏ rơi, người khuyết tật và những người ở trong những trường hợp tương tự).
Tham dự qua các phương tiện truyền thông
Thông cáo của Tòa Ân giải Tối cao cũng cho biết Ơn toàn xá cũng có thể được ban cho những người, vì những lý do nghiêm trọng, không thể ra khỏi nhà và “hiệp nhất cách thiêng liêng với các cử hành thánh của Ngày Thế giới Ông bà và Người Cao tuổi, dâng lên Thiên Chúa những lời cầu nguyện, những nỗi đau hay những đau khổ trong cuộc sống của họ, đặc biệt là trong thời gian phát sóng Thánh lễ, qua các phương tiện truyền hình và đài phát thanh, cũng như các phương tiện truyền thông xã hội mới.”