Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Thư viện âm nhạc của Đức Phanxicô có gần 2.000 đĩa CD, trong đó có 25 đĩa của Elvis Presley
americamagazine.org, Carol Glatz, 2022-01-13
Thư viện âm nhạc của Đức Phanxicô chụp tại Hội đồng Giáo hoàng về Văn hóa được hồng y Gianfranco Ravasi, chủ tịch Hội đồng đăng trên Twitter ngày 12 tháng 1-2022. (Ảnh CNS / Hội đồng Giáo hoàng về Văn hóa)
Theo hồng y Ravasi, thư viện âm nhạc của Đức Phanxicô có gần 2.000 đĩa CD và 19 đĩa nhựa. Dù phần lớn là nhạc cổ điển, nhưng cũng có một album cũ các bản hay nhất của danh ca Pháp Édith Piaf; các giai điệu tango của Argentina, đặc biệt là của Astor Piazzolla; và một tuyển tập 25 đĩa gồm các bài thánh ca của ca sĩ Elvis Presley.
Trong một cuộc phỏng vấn với tờ báo Ý Corriere della Sera ngày 13 tháng 1, hồng y Ravasi cho biết ngài không ngạc nhiên chút nào khi thấy Đức Phanxicô bước ra khỏi tiệm đĩa ở Rôma với cuốn album giấu dưới tay ngày 11 tháng 1. Hồng y nói: “Tôi nóng lòng muốn biết đó là đĩa gì. Tôi hy vọng ngài sẽ sớm gởi cho tôi.”
Hồng y Ravasi cho biết, ngài bắt đầu nhận và quản lý tuyển tập âm nhạc của giáo hoàng cách đây hơn ba năm. Câu chuyện bắt đầu khi giáo hoàng gởi cho hồng y vài đĩa nhạc vì biết hồng y rất mê âm nhạc.
“Tôi trả lời, tôi rất muốn biết loại âm nhạc nào ngài thích và thế là câu chuyện bắt đầu”, từ đó ngài hay gởi nhạc đến, hồng y cho biết: “Tôi nói với ngài, tôi nghĩ đến việc lập một thư viện âm nhạc và tại một thời điểm, ngài gởi cho một hộp đĩa và nói ‘tôi đã nghe những đĩa này rồi’.”
Hiện nay văn phòng đã lập danh mục và lưu giữ hồ sơ chi tiết về 1.728 đĩa CD và 19 album của giáo hoàng. Một số đĩa là trong bộ sưu tập cá nhân của ngài, nhưng nhiều trong số này là quà ngài nhận được trong nhiều năm, gồm nhiều thể loại khác nhau, đặc nét của một người yêu âm nhạc thực sự.
Hồng y cho biết, Đức Phanxicô nói với hồng y, sở thích nghe nhạc cổ điển là do thói quen nghe các chương trình opera trên đài phát thanh với mẹ khi còn nhỏ. Ngài gởi cho tôi bộ sưu tập đầy đủ nhà hát opera Teatro Colón Buenos Aires. Điểm nổi bật, ngài gởi đến kèm theo ghi chú viết tay với những nhận xét “rất hay và chuyên nghiệp” trên tác phẩm. Hồng y nói: “Như thế cho thấy ngài nghe rất chăm chỉ.”
Hồng y Ravasi cho biết ngài đã ghi lại tất cả bình luận và mong muốn một ngày đó sẽ xuất bản và liệu xem thư viện âm nhạc của giáo hoàng hiện ở trong văn phòng của Hội đồng, có thể mở cửa cho các chuyên gia không vì bộ sưu tập này “thể hiện tính cách và văn hóa của ngài”.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Một Ki-tô hữu ở Trung Quốc bị kết án tù vì bán các sách về Kitô giáo
Ông Trần Vũ, còn có tên Trương Mai trên mạng xã hội, được cho là đã bán hơn 20.000 cuốn sách, phần lớn là Kinh Thánh và sách Ki-tô giáo. Cảnh sát cáo buộc ông là một “lực lượng chống Trung Quốc”.
Ngày 1/9/2020, người quản lý của Hiệu sách Lúa mì ở Đài Châu (Taizhou) đã bị bắt và bị kết tội “hoạt động kinh doanh bất hợp pháp” vì bán sách Ki-tô giáo. Ngày 11/1/2021, trang Bitter Winter đưa tin, Tòa án phúc thẩm Trung Quốc giữ nguyên bản án 7 năm tù giam.
Theo truyền thông địa phương, ông Trần Vũ đã khiến nhà chức trách tức giận khi bán sách tôn giáo được xuất bản ở Hoa Kỳ và Đài Loan. Ông cũng bán sách của Mục sư Vương Nghị (Wang Yi), lãnh đạo “Giáo hội Liên minh Mưa Mùa thu” ở Thành Đô, người đã bị kết án 9 năm tù vào năm 2019.
Kể từ năm 2018, theo các quy định mới về Các Vấn đề tôn giáo, mọi hoạt động tôn giáo không có phép chính thức của cơ quan chức năng có thể bị xem là một hành vi phạm tội có thể bị truy tố. Các quy tắc mới này cũng áp dụng cho các bài giảng thuyết và ấn phẩm. (Cath.ch 13/01/2021)
Đức Thánh Cha sẽ tiếp các nhà truyền thông của dòng Phanxicô Thánh Địa
Phái đoàn gồm 50 người, gồm biên tập viên, nhà báo, nhà thiết kế đồ hoạ, nhân viên hành chính và các nhân viên làm việc trong các lĩnh vực khác, thuộc các quốc tịch khác nhau do cha Francesco Patton, bề trên dòng Phanxicô tại Thánh Địa dẫn đầu.
Tạp chí TerraSanta được thành lập vào năm 1921 tại Giêrusalem. Mỗi tháng tạp chí có hai số, với các ngôn ngữ Pháp, Ý, Anh, Bồ Đào Nha và Ả Rập.
Tạp chí ra đời với nhiệm vụ thuật lại những điều kỳ diệu của Thánh Địa và sự dấn thân của dòng Phanxicô trong nhiều lĩnh vực hoạt động. Một trong số các hoạt động này có việc bảo vệ các cộng đoàn Kitô trong các quốc gia có sự hiện diện của các tu sĩ dòng Phanxicô như: Israel, Palestine, Jordan, Libăng, Syria, Ai Cập, Sýp và một số đảo của Hy Lạp.
Các chuyên gia, nhiều người trong số họ là tu sĩ dòng Phanxicô, đề xuất cung cấp kiến thức chuyên sâu về thực tế phức tạp của Thánh Địa, giải quyết các vấn đề tôn giáo, văn hóa, Kinh Thánh, khảo cổ và đại kết.
Ấn bản TerraSanta tiếng Ý được phân phối với số lượng khoảng bảy nghìn bản. Số đầu tiên của năm 2022 là một số đặc biệt gồm 114 trang, hoàn toàn dành riêng cho chủ đề các cuộc hành trình và hành hương, là một chiều kích cơ bản cho các Kitô hữu và cho những ai muốn đến gần hơn với các Nơi Thánh. Một trong những phạm vi quan trọng nhất của nó là nuôi dưỡng tình yêu và sự tôn trọng đối với các địa điểm thánh và di sản của Thánh Địa cũng như mong muốn hỗ trợ các địa điểm thánh thiêng này.
Ngọc Yến - Vatican News
Ngày Nhi đồng Truyền giáo của Giáo hội Tây Ban Nha
Cha José María Calderón, Giám đốc Quốc gia của Các Hội Giáo hoàng Truyền giáo (POM), giải thích trong buổi giới thiệu ngày này: “Nhi đồng Truyền giáo không phải là một tổ chức phi chính phủ, nhưng là công cụ của Giáo hội để các lãnh thổ truyền giáo có phương tiện chăm sóc trẻ em”.
Từ khi ra đời năm 1984, sáng kiến Ngày Nhi đồng Truyền giáo đã có những đóng góp đáng kể cho quỹ truyền giáo - phần lớn do các em đóng góp - hỗ trợ các dự án truyền giáo, giáo dục và y tế cho trẻ nhỏ và các bà mẹ, để các em được sinh ra và lớn lên với phẩm giá, được ăn học.
Từ Tây Ban Nha, trong năm 2021, Nhi đồng Truyền giáo đã gửi gần 2 triệu euro (1.933.313,21) hỗ trợ hơn 300.000 thiếu nhi ở 34 quốc gia. Cha Giám đốc nhấn mạnh: “Đối với nhiều trẻ em, nơi duy nhất mà các em có thể xem như nhà của mình là Giáo hội”.
Sơ Sofía Quintans, truyền giáo ở Brazil, chia sẻ về cách Giáo hội đồng hành với những người tị nạn Venezuela đến Brazil, trong số này có nhiều trẻ em. Sơ đã ở Boa Vista được 3 năm, tham gia vào hoạt động chào đón, ứng phó với tình trạng khẩn cấp nhân đạo. Phối hợp với Nhà nước, Liên Hiệp Quốc và các tổ chức phi chính phủ khác, Giáo hội Công giáo đồng hành với những người này trong các trại tị nạn: ở Boa Vista có 13 trại, mỗi trại có khoảng 700-1.000 người. Các nhà truyền giáo giúp những người tị nạn hòa nhập với cuộc sống ban đầu.
Nhà truyền giáo nói: “Người Venezuela mang một ba lô nhiều đau khổ. Hoàn cảnh căng thẳng của cha mẹ đè nặng lên các em thiếu nhi, các em như bọt biển. Các em sống tuổi thơ bị đánh cắp, muốn vui chơi nhưng không thể. Vì vậy, các nhà truyền giáo cố gắng tạo không gian an toàn cho các em để các em có thể tiếp tục vui chơi và học tập, ngay cả khi mọi thứ không hề dễ dàng”.
Thiếu nhi Tây Ban Nha có được thông tin về hoàn cảnh của các thiếu nhi tị nạn. Vì thế trong Ngày Nhi đồng Truyền giáo, các em được mời tô màu và lắp ráp một “ống đựng tiền hay con heo đất để chia sẻ”. Sau đó các em sẽ đóng góp phần của mình trong các sản phẩm này. Rồi heo đất sẽ được mang đến các giáo xứ vào các thánh lễ Chúa nhật, hoặc tại trường học đề mời mọi người đóng góp.
Ngoài ra, các em có thể tham gia Cuộc thi Nhi đồng Truyền giáo Toàn quốc lần thứ IX. Tại cuộc thi, các em sẽ thực hiện một bức vẽ với nội dung trở thành ánh sáng theo khẩu hiệu năm nay “Với Chúa Giêsu ở Giêrusalem... Ánh sáng cho thế giới!”.
Người lớn cũng được kêu gọi cộng tác trong công việc này, để các nhà truyền giáo có phương tiện tiếp tục công việc hỗ trợ trẻ em, như duy trì trường học ở những nơi xa xôi nhất, tạo dựng các trung tâm mồ côi, chăm sóc sức khỏe ...
Ngọc Yến - Vatican News
Các giáo xứ Công giáo ở Anh và xứ Wales cử hành “Chúa nhật Hoà bình”
Đức Tổng Giám mục Malcolm Patrick McMahon, của Tổng Giáo phận Liverpool giải thích về ý nghĩa của “Chúa nhật Hoà bình” rằng: “Trong năm 2021, mọi người phải đối diện với nhiều thử thách chưa từng có. Tất cả chúng ta đều ý thức cần phải khôi phục và tái xây dựng cộng đoàn của chúng ta ở đây và trên thế giới, chấp nhận những điều mới trong công việc và tương quan với người khác”.
Sự kiện có chủ đề lấy từ sứ điệp Ngày Thế giới Hòa bình lần thứ 55 của Đức Thánh Cha Phanxicô “Đối thoại liên thế hệ, Giáo dục và Việc làm: Những Công cụ để Xây dựng Hoà bình bền vững”. Đức Tổng Giám mục cho rằng “Sứ điệp Kitô giáo về hoà bình, qua hoà giải, công bằng và bất bạo động có thể trao ban niềm hy vọng và hướng dẫn trong những thời điểm này”.
Tổ chức Pax Christi - Hoà bình của Chúa Kitô - và Hội đồng Giám mục Anh và xứ Wales sẽ cung cấp cho các cộng đoàn giáo xứ các nguồn lực để cử hành sự kiện như: áp phích, podcast, hoạt động gia đình, tài liệu giáo dục cho sinh sinh và học sinh, hướng dẫn cầu nguyện, tài liệu suy tư.
Tài liệu hướng dẫn phụng vụ dành cho ngày này tập trung vào câu chuyện tiệc cưới Cana trong Tin Mừng. Theo Đức Tổng Giám mục, tiệc cưới là hình ảnh tuyệt vời nhất cho cuộc gặp gỡ giữa các thế hệ. Chính trong cuộc đối thoại liên thế hệ mà mọi người hiểu nhau hơn và những viên gạch hòa bình được thiết lập; bởi vì, như Đức Thánh Cha đã nêu rõ trong thông điệp Ngày Thế giới Hoà bình: “Những thách đố xã hội và tiến trình bình ổn không thể xảy ra nếu không có cuộc đối thoại giữa những người gìn giữ ký ức - những người già - và những người tiếp nối lịch sử, những người trẻ”.
Ngọc Yến - Vatican News
Đức Thánh Cha mong muốn được tự do đi thăm người thân quen
Vào ngày 11/01, khi đang đi ngang qua khu vực Pantheon của Roma, ông Brocal, nhà báo người Tây Ban Nha đang làm việc ở Roma, thấy Đức Thánh Cha rời cửa hàng băng đĩa Stereosound. Trong vòng vài phút, bức ảnh đen trắng do ông thực hiện khi Đức Thánh Cha đang rời cửa hàng đã nhanh chóng lan truyền trên mạng xã hội.
Nhà báo Brocal đã viết thư cho Đức Thánh Cha để nói với ngài rằng ông lấy làm tiếc khi Đức Thánh Cha là người yêu tự do nhưng lại phải bị đóng trong nhà, vì mỗi khi di chuyển là bị các phóng viên săn đón. Nhưng nhà báo viết thêm rằng những tin tức như vậy – việc Đức Thánh Cha bất ngờ rời Vatican – có thể giúp mọi người cười trong một thời điểm mà người ta chỉ nói về những thảm trạng.
Đức Thánh Cha đã viết thư trả lời nhà báo, nói rằng một điều ngài cảm thiếu nhất ở Giáo phận Roma là ngài không thể đi từ giáo xứ này sang giáo xứ khác một cách tự do như ngài đã làm lúc còn ở Buenos Aires.
Đức Thánh Cha nói ngài đã xem bức ảnh và cám ơn ông Brocal về bài đăng “quý báu” này. Đồng thời, ngài viết: Không thể phủ nhận rằng đó là một ‘điều không may’. Vì sau khi ngài “đã thực hiện mọi cách thận trọng, thì lại có một nhà báo đang đứng đợi một ai đó tại điểm đậu taxi”. Nhưng ngay sau đó, Đức Thánh Cha viết thêm, cho biết ngài đang nói đùa rằng: “Chúng ta không được đánh mất khả năng hài hước của mình”. Ngài cũng khuyến khích các phóng viên “hoàn thành ơn gọi nhà báo, ngay cả khi điều đó gây khó khăn cho Giáo hoàng”.
Mọi người không còn lạ với những lần rời Vatican bất ngờ của Đức Thánh Cha. Mới đây nhất, ngài rời Vatican vào chiều tối thứ Ba đến cửa hàng băng đĩa ở trung tâm của Roma để làm phép cho cửa hàng vừa mới được tân trang. Cuộc viếng thăm kéo dài khoảng 10 phút. Theo bà chủ cửa hàng, ngài là khách hàng quen thuộc cửa hàng khi ngài còn là giám mục của Buenos Aires mỗi khi đến Roma.
Từ khi bắt đầu triều đại giáo hoàng, Đức Thánh Cha đã bày tỏ mong muốn có thể tự do di chuyển trong thành phố. “Tôi nhớ đường phố; tôi thực sự khao khát điều đó, sự yên bình khi đi bộ trên đường, hoặc đến một tiệm bán bánh để ăn một chiếc bánh pizza ngon... Tôi luôn đã từng là người ‘của đường phố’”, Đức Thánh Cha tiết lộ với phóng viên báo La voz del pueblo của Argentina vào năm 2015.
Và hai năm sau, vào năm 2017, trong một cuộc phỏng vấn với tạp chí Scarp de tenis, một tạp chí dành cho người vô gia cư ở Milano, do Caritas hỗ trợ, ngài nhắc lại: “Tôi chỉ nhớ một điều là có thể ra ngoài và đi bách bộ trên đường phố. Tôi thích đi thăm các giáo xứ và gặp gỡ mọi người”. Đức Thánh Cha cũng nhắc lại mong muốn này trong cuộc phỏng vấn gần đây với đài phát thanh Cope của Tây Ban Nha.
Ngọc Yến - Vatican News
Số tín hữu Kitô gia tăng tại Israel
Số tín hữu Kitô gia tăng tại Israel nhưng tỷ lệ lại giảm so với dân số tại nước này.
Theo các con số do Sở Thống kê Israel công bố, hôm áp lễ Giáng sinh năm 2021 vừa qua, hiện nay tại nước này có 182.000 tín hữu Kitô, tương đương với 1,9% dân số Israel. Trong năm 2020, số Kitô hữu tăng 1,4% so với năm 2019 trước đó. Hồi năm 1949, khi Israel mới được thành lập, chỉ có 34.000 Kitô hữu tại địa phương.
Tuy nhiên, nhìn sang con số tín hữu Hồi giáo, người ta thấy có sự gia tăng rất nhiều. Thực vậy, hồi năm 1949, chỉ có 111.000 tín hữu Hồi giáo trên lãnh thổ Israel, nhưng năm 2019, tức là 70 năm sau đó, số người Hồi giáo tăng lên một triệu 606.000, tức là tăng gấp hơn 14 lần. Người Do thái cách đây 70 năm (1949) chỉ có gần một triệu 174.000, nhưng năm 2019 tăng lên gần sáu triệu 700.000 người, tức là tăng gần sáu lần.
Vẫn theo thống kê mới vừa nói, trong số Kitô hữu hiện diện tại Israel, 76,7% là người Arập Palestine và phần lớn sống tại miền bắc nước này, với hơn 21.000 tín hữu tại Nazareth. Trong khi đó phần lớn Kitô hữu không phải là người Arập sống tập trung tại vùng cảng Jaffa và Tel Aviv.
Cũng cần lưu ý rằng các con số thống kê trên đây của Israel chỉ tính số người thường trú hợp pháp trên lãnh thổ Israel, và không kể hàng chục ngàn công nhân nước ngoài hiện diện tại nước này trong một thời gian hơn kém lâu dài, nhưng họ vẫn là một thành phần quan trọng trong các cộng đoàn Giáo hội tại Thánh địa. Các Kitô hữu không Arập thường trú tại Israel, phần lớn là những người nhập cư trong những thập niên gần đây. Họ đến từ các nước cựu Liên Xô cùng với những người Do thái là vợ, hoặc chồng của họ.
Các tín hữu Kitô tại Israel thuộc trình độ học vấn trung cấp cao, nhất là về phía các phụ nữ.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Giáo hội Chính thống Phi châu phản đối sự “xâm nhập” của Chính thống Nga tại Phi châu
Thánh Hội đồng của Tòa Thượng phụ Chính thống Alessandria bên Ai Cập, bao trùm toàn lãnh thổ Phi châu, chính thức phản đối Tòa Thượng phụ Chính thống Nga “xâm nhập” lãnh thổ của Giáo hội này tại Phi châu, qua việc thành lập hai giáo phận trên lãnh thổ của Tòa Thượng phụ này.
Trong khóa họp ba ngày, từ ngày 10 đến ngày 12 tháng Giêng vừa qua, dưới quyền chủ tọa của Đức Thượng phụ Theodore II, Thánh Hội đồng Chính thống Alessandria đã dành một ngày để cứu xét việc làm vừa nói của Tòa Thượng phụ Chính thống Nga trên lãnh thổ giáo luật của Giáo hội Chính thống Phi châu. Thông cáo gọi đây là “một sự xâm lấn và đột nhập trái giáo luật và bất xứng của Tòa Thượng phụ Chính thống Nga, trái với các tập tục và truyền thống của Giáo hội, vốn được các vị Thượng phụ trước đây của Chính thống Nga tôn trọng.”
Giáo hội Chính thống Alessandria tố giác Chính thống Mascơva tuyển mộ các giáo sĩ bản xứ của Tòa Thượng phụ Alessandria, hoặc thu nhận những giáo sĩ đã bị Tòa Thượng phụ Chính thống Alessandria phạt, hoặc những giáo sĩ tự nhận mình thuộc về Giáo hội này. “Những hành động như thế chứng tỏ Chính thống Nga toan tính thay đổi Giáo hội học của Chính thống giáo theo nhiều tiêu chuẩn. Thật là đau buồn vì tất cả những điều này đến “từ những lý do đáng khinh rẻ, bị ô nhiễm vì thứ virus duy bộ tộc vốn đã bị Công nghị năm 1872 lên án”.
Vì thế, Giáo hội Chính thống Alessandria sẽ gửi thư chính thức thông báo việc này cho Tòa Thượng phụ Chính thống Constantinople chung của Chính thống giáo và các thủ lãnh các Giáo hội Chính thống khác.
Lý do Thánh Hội đồng của Chính thống Nga đi tới quyết định trên đây, là vì sau khi Tòa Thượng phụ Chính thống Alessandria nhìn nhận sự độc lập của Giáo hội Chính thống tại Ucraina, do quyết định của Đức Thượng phụ danh dự chung của Chính thống giáo Bartolomaios I, ở Constantinople, Thổ Nhĩ Kỳ, cách đây ba năm, bất chấp sự phản đối của Tòa Thượng phụ Chính thống Mascơva, nên bị Chính thống Nga đoạn giao và coi là “Giáo hội ly giáo”, “rối đạo”, vì thế cắt đứt sự hiệp thông.
Quyết định của Đức Thượng phụ Bartolomaios được Đức Thượng phụ Teodoro của Chính thống Alessandria ủng hộ và công nhận nền độc lập của Giáo hội Chính thống Ucraina, trở thành độc lập với Chính thống Nga.
Về phần Đức Tổng giám mục Hilarion, Chủ tịch Hội đồng ngoại vụ của Tòa Thượng phụ Chính thống Nga tuyên bố với hãng tin Ria-Novosti của Nga rằng: “Thánh Hội đồng Chính thống Nga quyết định thành lập giáo phận tại Phi châu không phải để làm thương tổn sứ mạng của Tòa Thượng phụ Chính thống Alessandria, hoặc để chiếm vài giáo xứ của Giáo hội này. Giáo hội Chính thống Nga không cần và không quan tâm đến việc này.”
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Thánh cha tiếp Tổng tu nghị dòng giáo sĩ Teatini
Sáng ngày 15 tháng Giêng năm 2022, Đức Thánh cha Phanxicô đã tiếp kiến các thành viên Tổng tu nghị dòng giáo sĩ Teatini và ngài đề cao tấm gương của thánh sáng lập, chủ trương cải tổ Giáo hội bắt đầu bằng cách cải tổ chính bản thân mình.
Dòng này do thánh Gaetano Thiene (1480-1547) người Ý và các bạn đồng sáng lập và được Tòa Thánh phê chuẩn năm 1524, với mục đích tái lập trong Giáo hội qui luật tiên khởi về đời sống tông đồ. Dòng này hiện nay còn 160 tu sĩ thuộc 32 nhà.
Trong bài huấn dụ tại buổi tiếp kiến, Đức Thánh cha đặc biệt “nhấn mạnh một khía cạnh thiết yếu trong chứng tá của thánh Gaetano Thiene, đó là cuộc cải tổ phải bắt đầu từ chính bản thân. Khi đến Roma làm việc trong giáo triều, thánh nhân nhận thấy sự suy đồi về tinh thần cũng như về luân lý lan rộng. Làm sao đây? Trong khi tiếp tục công việc ở văn phòng, thánh Gaetano tham gia sinh hoạt của Huynh đoàn Tình Yêu Thiên Chúa, vun trồng việc cầu nguyện và huấn luyện về tu đức, rồi thánh nhân đi đến một nhà thương để giúp đỡ các bệnh nhân. Vì thế con đường là: bắt đầu từ chính bản thân sống Tin mừng cho đến cùng và nhất quán. Tất cả các thánh đều chỉ cho chúng ta con đường này. Họ là những người cải tổ đích thực của Giáo hội. Hay đúng hơn: chính Chúa Thánh Linh hình thành và cải tổ Giáo hội, và Chúa thực hiện điều đó qua Lời Chúa và qua các thánh, những người thực hành Lời Chúa trong đời sống của mình”.
Gaetano Thiene cũng khuyến khích các giáo sĩ dòng Teatini vun trồng tinh thần hiệp thông, noi gương thánh Gaetani, không hoạt động một mình, đi con đường cá nhân, nhưng họp thành một cộng đoàn dòng giáo sĩ, sống Tin mừng theo hình thức cuộc sống của các tông đồ”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Tòa án tối cao tại Tiệp Khắc phán quyết: Trả lại tài sản cho dòng Xitô
Tòa án tối cao tại thành phố Brno thuộc Cộng hòa Tiệp phán quyết: việc trả lại đất cho Đan viện dòng Xitô Vissy Brod, bị nhà nước cộng sản Tiệc Khắc trước kia tịch thu, là điều hợp pháp. Báo chí Tiệp đưa tin trên đây, hôm 12 tháng Giêng vừa qua, trích thuật nguồn tin từ tòa án.
Trước đó, Cục Lâm sản của nhà nước đã phản đối, trong những năm 2016 đến 2018, việc trả lại 2.000 hécta đất cho Đan viện. Trong đó tòa án địa phương ở Ceske Budejovice ở cấp một và tòa án miền cấp cao hơn ở thủ đô Praha, đưa ra những phán quyết trái ngược nhau rồi đi đến kết luận không thể trả lại đất cho Đan Viện Xitô.
Nay tòa án tối cao phán quyết việc trả lại đất đai là điều hợp pháp.
Đan viện Xitô ở Vissy Brod bị Nhà nước Quốc gia chủ nghĩa Tiệp Khắc bãi bỏ và tịch thu tài sản. Ngay sau thế chiến thứ hai, các đan sĩ trở lại Đan viện nhưng rồi khi cộng sản lên nắm chính quyền, Đan viện lại bị đóng cửa. Vì các đan sĩ trở thành thường dân của Cộng hòa Tiệp Khắc đầu tiên, sau khi chế độ cộng sản sụp đổ, họ nhận lại được Đan viện, thánh đường theo luật trả lại tài sản do chính quyền ban hành hồi năm 1990.
Trong cuộc tranh luận luật pháp về 2.100 hécta của Đan viện, Tòa án cấp cao của miền Praha và Tòa án tối cao ở Brno cứu xét vụ kiện do Cục Lâm sản của Nhà nước đề ra. Phần lớn tại sản của các Đan sĩ Xitô ở Vissy Brod đã bị Cộng hòa Tiệp Khắc tịch thu, sau khi nhà nước này được thành lập năm 1918.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu