Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
“Ngôi làng Phanxicô” - nơi chung sống trong tình huynh đệ và ý thức bảo vệ môi trường
Đan viện Đức Mẹ Sa mạc, có tuổi đời hơn 160 năm, ngày nay là nơi đón tiếp các gia đình đầu tiên tham gia vào dự án có mục đích giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn về nhà ở và cơ hội tìm việc làm.
Ông Étienne Villemain, người khởi xướng dự án, đã bắt đầu sáng kiến về các ngôi nhà ở chung do Hiệp hội pour l'Amitié - Hiệp hội vì tình bạn - và Mạng lưới Ladarô thành lập, theo đó những người sống trên đường phố có thể sống trong một ngôi nhà, cùng với các chuyên gia trẻ hoặc sinh viên.
Cảm hứng từ Tin Mừng
Nguồn gốc của Ngôi làng Phanxicô xuất phát từ ý tưởng về hòa nhập được lấy cảm hứng từ Tin Mừng. Ông Étienne chia sẻ: "Tôi bắt đầu với một quan sát quan trọng: chúng ta biết rằng ở Pháp có một trong những hệ thống xã hội tốt nhất trên thế giới, nhưng nó tạo ra quá nhiều nghèo đói, quá nhiều người 'đơn độc'. Rõ ràng, nhiều tổ chức đang làm những điều phi thường và không ai muốn chỉ trích họ, nhưng vẫn còn đó một vấn đề: chúng ta trợ giúp những người sống trên đường phố bằng cách này, những người di cư theo cách khác, và sau đó là người già, những người hoạt động mại dâm ... Nhưng nó luôn tạo ra một sự kỳ thị mà nếu tôi là một người sống trên đường phố, tôi sẽ chỉ kết bạn với những người sống trên đường phố; nếu tôi là một người khuyết tật, tôi sẽ chỉ thấy mình với những người khuyết tật".
Cộng đoàn những người nghèo
Từ mong muốn đảo ngược cơ chế loại trừ và gạt ra bên lề xã hội này, ông Étienne đi đến ý tưởng "tạo ra một ngôi làng nơi tất cả chúng ta đều nghèo, với những vết thương và sự yếu đuối của chúng ta”. Ông cho biết: “Có những người đã ra tù hoặc từng hành nghề mại dâm, người tàn tật, có thể có người già; điều đó không quan trọng: chúng ta hãy cố gắng sống cùng nhau. Ý tưởng về Ngôi làng Phanxicô có nghĩa là chúng ta đón tiếp tất cả những người 'nghèo' mà Tin Mừng nói đến và chúng ta theo những gia đình 'cổ điển' - có cha, mẹ và con cái - và chúng ta cố gắng chia sẻ cuộc sống của chúng ta."
Tinh thần của các đan sĩ Trappist
Trong khi tìm kiếm những địa điểm khác, dự án đầu tiên đã phát triển xung quanh đan viện Đức Mẹ Sa mạc ở giáo phận Toulouse. Các đan sĩ Trappist đã cư trú ở đó từ giữa thế kỷ 19, nhưng hiện đã rời đi. Việc giảm đáng kể giá bán của đan viện và sự đóng góp hào phóng từ một nhà tài trợ người Mỹ đã giúp họ có được cơ sở này. Bản thân các đan sĩ cảm thấy rất hài lòng khi thấy một cộng đồng Ki-tô giáo tiếp tục giữ cho đan viện của họ tồn tại.
Ông Étienne xúc động nhớ lại ngày các đan sĩ rời đan viện, vào đêm trước lễ Thánh Phanxicô, vào tháng 10/2020, và nhìn Ngôi làng Phanxicô với lòng kính trọng và trìu mến đối với các đan sĩ đã sống ở đó cho đến năm 2020. Ông tâm sự: “Chúng tôi rất sửng sốt, xúc động khi nghĩ đến việc kế tục cộng đồng đan tu này! Họ thật phi thường.” Tám đan sĩ cuối cùng đã chuyển đến các đan viện khác nhau, thậm chí một vị đã đến Ecuador. Nhưng mối liên hệ với những người cư ngụ hiện tại ở đan viện vẫn còn sâu sắc. Ông Étienne nói: “Chúng tôi cầu nguyện cho họ, họ cầu nguyện cho chúng tôi, đó là một sự hiệp thông tốt đẹp và cũng là một kết quả đẹp”.
Ông Étienne bày tỏ lòng biết ơn đối với sự quảng đại và lòng trung thành của các đan sĩ. Ông kể: “Một ngày trước khi các đan sĩ rời đi, một cái cây đã ngã và làm gãy một tấm biển chỉ đường đến đan viện Đức Mẹ Sa mạc .... Trước khi rời đi, các đan sĩ đã sửa lại tấm biển. Họ tiếp tục quan tâm đến mọi thứ cho đến cùng. Lúc đầu, họ không biết chúng tôi sẽ đến, nhưng họ tiếp tục quản lý nơi này như thể họ biết sẽ có sự tiếp tục này. Họ đã làm tất cả, nhiều năm làm việc và cầu nguyện, và chúng tôi đã đến để gặt hái thành quả… Chúng tôi vô cùng biết ơn các đan sĩ này!”.
Hoạt động kinh tế tạo việc làm cho người có hoàn cảnh bấp bênh
Như các đan sĩ đã chọn hoạt động kinh tế là sản xuất và bán mật ong để duy trì đời sống, Ngôi Phanxicô sẽ là nơi hoạt động kinh tế để tạo công ăn việc làm và mang đến một cơ hội mới cho những người có hoàn cảnh bấp bênh. Ông Étienne chia sẻ: “Người ta thường nghĩ rằng người sống trên đường phố là gánh nặng cho xã hội, nhưng chúng tôi tin rằng họ có thể tạo ra của cải vật chất. Đó là lý do tại sao chúng tôi đang cố gắng thiết lập các hoạt động kinh tế, chẳng hạn như kinh doanh nuôi ong, kinh doanh khách sạn, chúng tôi đang cố gắng thiết lập một hoạt động tích hợp với một hiệp hội tổ chức phát triển các khu vườn nuôi trồng: với tất cả những điều này, chúng tôi đang tạo ra khoảng ba mươi việc làm. Chúng tôi đang có kế hoạch phát triển một trang trại chăn nuôi gà đẻ trứng, sản xuất mỹ phẩm…”.
Tôn trọng môi trường và tôn trọng con người
Cách tiếp cận này đáp lại sự khuyến khích của Đức Thánh Cha Phanxicô, người không ngừng nhắc nhở chúng ta rằng mọi thứ đều được kết nối và tôn trọng môi trường và tôn trọng con người là hai điều không thể tách rời. Ông Etienne giải thích: "Chúng tôi muốn chăm sóc ngôi nhà chung, hệ sinh thái toàn vẹn và cuộc sống từ đầu đến cuối: đây là lý do tại sao chúng tôi chào đón những bà mẹ mang thai gặp khó khăn và những người già có thể sắp kết thúc những ngày của họ ở Ngôi làng Phanxicô". “Mục tiêu của việc chăm sóc môi trường bao gồm xem xét lại hệ thống sưởi ấm, quản lý nước, phương tiện giao thông của chúng tôi. Chúng tôi muốn tạo ra một hệ sinh thái hoàn chỉnh. Luôn ghi nhớ hai thông điệp Laudato si’ và Fratelli tutti, chúng tôi đang cố gắng sống rất đơn giản.
Nơi chia sẻ, hiệp thông
Ngôi làng Phanxicô, được hỗ trợ và đồng hành hoàn toàn bởi Giáo hội địa phương, có lẽ làm chứng cho điều mà Ki-tô giáo được kêu gọi trở thành: nơi chia sẻ, hiệp thông giữa những anh chị em thuộc các thành phần khác nhau, với sự chào đón đầy yêu thương đối với những người mong manh và dễ bị tổn thương.
Ông Étienne nhắc lại lời Chúa Giê-su: "Khi anh em đãi tiệc, đừng đi tìm người giàu nhưng tìm người nghèo, người tàn tật, què quặt, thì anh em sẽ thấy niềm vui của anh em sẽ rất lớn trên trời. Đây là lời hứa trong Tin Mừng và đây là điều chúng tôi cố gắng sống ở Ngôi làng Phanxicô: chào đón những người tàn tật và què quặt - suy cho cùng, tất cả chúng ta đều hơi khập khiễng - và cố gắng yêu thương, bất chấp sự vụng về của chúng ta.” Đối với ông, những khó khăn có thể nảy sinh là điều không thể tránh khỏi, đặc biệt là về các mối quan hệ và tài chính, nhưng không nên làm nản lòng những người sống trải nghiệm chung sống cùng nhau.
Thử nghiệm này bắt đầu với sáu gia đình, và những người từ các hoàn cảnh khác nhau sẽ dần dần được chào đón khi cơ sở có thể đón tiếp họ. Nó là một thách đố cho tất cả các Ki-tô hữu, nhưng cũng cho toàn xã hội. Ông Étienne kết luận: "Có một nhận thức rằng thế giới của chúng ta không còn có thể tiếp tục như nó đã làm trong nhiều thế kỷ, không quan tâm đến thiên nhiên, không quan tâm đến người nghèo .... Có một nhận thức thực sự và nhiều người có ý thức về điều này. Từng bước, điều không thể trở thành có thể và sẽ cho phép những người ở bên lề xã hội sống một cuộc sống huynh đệ nhưng cũng là một cuộc sống cầu nguyện, để sống với nhau, và sau đó cũng có thể sống một đời sống Ki-tô giáo, trong đó họ có thể dựa vào tình huynh đệ và cả đời sống cầu nguyện: điều gì đó sẽ mang lại ý nghĩa cho cuộc sống của họ."
Hồng Thủy - Vatican News
Đức Thánh cha tiếp phái đoàn đại kết Kitô Phần Lan
Sáng hôm 17 tháng Giêng năm 2022, Đức Thánh cha Phanxicô đã tiếp kiến phái đoàn đại kết Kitô Phần Lan, do Đức Giám mục Keskitalo, giáo phận Helsinki của Tin lành Luther, làm trưởng đoàn, trong đó có cả đại diện Chính thống và Công giáo.
Đây là lần thứ 39 cuộc hành hương đại kết được diễn ra tại Roma, nhân dịp lễ kính thánh Henrik, bổn mạng Phần Lan, và đoàn sẽ tham dự Tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các tín hữu Kitô ở Roma.
Chủ đề tuần hiệp nhất năm nay
Nhắc đến đề tài được chọn cho Tuần cầu nguyện hiệp nhất năm nay, là câu trích từ Tin mừng theo thánh Matthêu (2,2), nói về các Đạo sĩ, sau một hành trình dài đã tìm thấy Chúa Giêsu và thờ lạy Ngài. “Các Đạo sĩ đã đạt tới mục đích vì đã tìm kiếm. Nhưng sở dĩ họ tìm kiếm là vì trước đó, qua dấu hiệu ngôi sao, Chúa đã tìm kiếm họ. Họ thấy vì đã tìm kiếm, và họ tìm kiếm vì họ đã được tìm kiếm. Thật là đẹp khi hiểu cuộc sống như thế, như một hành trình tìm kiếm, không khởi hành từ chúng ta, nhưng từ Đấng trước đó đã bắt đầu tìm kiếm chúng ta và lôi kéo chúng ta bằng ơn thánh của Ngài”.
Đức Thánh cha cũng nhận xét rằng: “Ai được ơn Chúa đánh động thì không thể khép kín và sống bằng sự tự bảo tồn, nhưng luôn luôn hành trình, luôn hướng đằng trước và tiến bước. Cùng nhau tiến bước. Cuộc hành hương của anh chị em ở đây thật là một tấm gương tốt đẹp về điều đó. Truyền thống Giáo hội vẫn nhìn nhận các Đạo sĩ là những đại diện của các nền văn hóa và các dân tộc khác nhau: cả đối với chúng ta, nhất là trong thời đại hiện nay, thách đố là cầm tay người anh em, với lịch sử cụ thể của họ, để cùng tiến bước”.
Trong chiều hướng trên đây, Đức Thánh cha khích lệ hành trình của phái đoàn đại kết Kitô Phần Lan, tiến bước dưới sự hướng dẫn của ánh sáng dịu dàng Chúa soi chiếu, Đấng phá tan những bóng đêm chia rẽ và hướng con đường chúng ta về sự hiệp nhất. Như những anh chị em với nhau, chúng ta đang tiến bước về sự hiệp thông trọn vẹn hơn. Chúng ta hãy giúp đỡ nhau, trong cuộc lữ hành đại kết, luôn tiến bước đến gần Thiên Chúa hơn”.
Trong số năm triệu rưỡi dân tại Phần Lan, chỉ có 15.000 tín hữu Công giáo, họp thành giáo phận Helsinki, tương đương với 0,2%. Có 73% là tín hữu Tin lành Luther, và 1,1% là tín hữu Chính thống giáo. 22,5% dân số không theo tôn giáo nào.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Chính phủ Pháp dành bốn triệu Euro để tăng cường an ninh thánh đường
Bộ trưởng nội vụ Pháp, ông Gérald Darmanin, tuyên bố chính phủ nước này dành bốn triệu Euro để giúp tăng cường việc bảo vệ an ninh cho các nơi thờ phượng.
Trong hai tuần đầu tháng Giêng này, đã xảy ra một số vụ xúc phạm và phá hoại các thánh đường Công giáo ở vùng Paris. Bộ trưởng nội vụ đã đến thị sát các thánh đường này ở thành phố Bondy và Romainville, thuộc khu vực Seine-Saint-Denis để chứng kiến tận mắt những thiệt hại xảy ra trong đêm Chúa nhật rạng ngày thứ Hai, mùng 10 tháng Giêng vừa qua.
Đứng trước nhà thờ Saint-Germain l’Auxerrois ở Romainville, ông tuyên bố: “Trong tư cách là bộ trưởng đặc trách về các nơi thờ phượng, công việc của tôi là bảo vệ các nơi này. Vì thế, chúng tôi gia tăng các phương tiện giúp trang bị, đặc biệt là các máy thu video-bảo vệ các nơi thờ thượng”.
Ngân khoản bốn triệu Euro do Văn phòng tổng thư ký của Ủy ban liên bộ phòng ngừa tội phạm và những hành vi cực đoan (CIPDR), tài trợ.
Cha Hugues de Woillemond, phát ngôn viên của Hội đồng Giám mục Pháp, bày tỏ lòng biết ơn vì ngân khoản được nhà nước đề nghị và nói thêm rằng: “Điều quan trọng là có thể để cho các thánh đường được mở cửa”.
Chiều thứ Tư, ngày 12 tháng Giêng vừa qua, Bộ trưởng nội vụ Pháp tuyên bố mở hai cuộc điều tra để truy lùng thủ phạm những vụ phá hoại hai thánh đường ở Seine-Saint-Denis, đồng thời tuyên bố hỗ trợ các tín hữu Công giáo tại Pháp, và gọi những hành vi phá hoại vừa qua là điều “không thể chấp nhận được”.
Nhà thờ ở Bondy đã bị kẻ gian dùng máy cưa để ăn trộm tiền. Tại thánh đường này, một kính màu bị đập vỡ và Nhà Tạm Mình Thánh Chúa bị xúc phạm, phá vỡ và lấy mất các Mình Thánh và chén thánh. Một cửa của nhà mặc áo cũng bị phá và kẻ trộm lấy một vật dụng phụng vụ và một máy vi tính xách tay. Tại thành phố này, hồi tháng Bảy năm ngoái một đền thờ Hồi giáo cũng đã bị phá hoại.
Từ tháng Giêng năm ngoái (2021) đến nay có 1.400 vụ phá hoại chống tôn giáo, tức là giảm 17% so với năm 2019 trước đó. Có 686 vụ chống Kitô giáo trong năm ngoái, so với 921 vụ trong năm 2019, tức là giảm 25%.
Về những vụ chống Do thái giáo, năm ngoái có 523 vụ, giảm 15% so với năm 2019, trong khi những vụ chống Hồi giáo tăng 32%, tức là 171 vụ so với năm 2019.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVANguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Trào lưu phá hoại các thánh đường và pho tượng Công giáo tại Mỹ
Đức Hồng y Timothy Dolan, Tổng giám mục giáo phận New York, Chủ tịch Ủy ban Giám mục Mỹ về tự do tôn giáo, lên tiếng tố giác trào lưu phá hoại và đập phá các ảnh tượng Công giáo, gia tăng trong vòng hai năm gần đây.
Trong tuyên ngôn, công bố hôm 14 tháng Giêng vừa qua, nhân ngày Tự do tôn giáo, cử hành hôm Chúa nhật 16 tháng Giêng vừa qua, Đức Hồng y Dolan khẳng định rằng: “Tấn công các nơi thờ phượng và các nghệ thuật tôn giáo cũng giống như tấn công cộng đồng cầu nguyện tại đó... Từ gần hai năm nay, các giám mục Công giáo Mỹ nhận thấy có một xu hướng gây xáo trộn: đó là các thánh đường Công giáo bị phá hoại và các tượng thánh bị đập vỡ... Các vụ tấn công này cũng là tấn kích nguyên tắc nền tảng của Hoa Kỳ, theo đó đất nước này là một nơi mà mọi người có thể tự do thực hành tín ngưỡng của mình”.
Đức Hồng y Dolan khẳng định rằng: “Những cuộc tấn công ấy cũng là một cuộc tấn công tinh thần con người, vốn ao ước được biết sự thật về Thiên Chúa và làm sao hành động dưới ánh sáng của sự thật”.
Đức Hồng y ca ngợi truyền thống lâu dài về tự do tôn giáo tại Mỹ, giúp cho vẻ đẹp được triển nở, mang lại lợi ích cho tất cả mọi người.
Ngày Tự do tôn giáo kỷ niệm biến cố năm 1786 qui chế về tự do tôn giáo tại Virginia được thông qua để bảo vệ quyền tự do lương tâm của mỗi người và tự do thực hành tôn giáo, đồng thời cấm mọi hỗ trợ bó buộc riêng đối với một Giáo hội nào.
Đức Hồng y Dolan nhận xét rằng nhiều cộng đoàn tôn giáo đã xây dựng những nơi thờ phượng đẹp đẽ, được trang điểm với những kiếng màu và các pho tượng, biểu tượng tín ngưỡng, phản ánh trên trần thế vinh quang và uy nghiêm của Thiên Chúa... Nghệ thuật tôn giáo nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta sống trọn vẹn nhất, khi chúng ta hướng cuộc sống về Đấng Tạo Hóa và tha nhân... Sự phá hoại nghệ thuật này và các vật dụng thánh khác hạ giá đời sống chúng ta, đồng thời gây thiệt hại cho công ích”.
Mới đây, tượng Đức Mẹ Fatima tại Vương cung thánh đường Đền thánh quốc gia ở thủ đô Washington đã bị một kẻ phá hoại làm biến dạng. Như câu trả lời cho vụ phá hoại này và để đề cao Ngày Tự do tôn giáo, Đền thánh quốc gia tổ chức buổi đọc kinh Mân côi, ngày 16 tháng Giêng. Đức Hồng y Dolan mời gọi các tín hữu tham gia buổi đọc kinh Mân côi Chúa nhật và cầu nguyện để tất cả các cộng đồng được tự do làm việc phụng tự, mà không phải sợ hãi và tiếp tục chúc lành cho đại quốc chúng ta”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đan viện Biển Đức An Nghỉ tại Jerusalem lại bị phá hoại
Đan viện Dormitio, Đức Mẹ An Nghỉ, của Dòng Biển Đức, với các Đan sĩ người Đức lại bị các thành phần Do thái cực đoan tấn công.
Tin của Đan viện cho biết sáng Chúa nhật 16 tháng Giêng vừa qua, một bao gạch vụn đã được ném từ trên núi Sion xuống vườn Hy Lạp của Đan viện, gây thiệt hại vật chất. Cảnh sát Israel đang điều tra vụ này.
Trong thông cáo, các vị hữu trách của Đan viện nói rằng “Hiển nhiên là bao gạch vụn đó do những người Do thái cực đoan cố ý ném xuống vườn của chúng tôi. Đám đông ở gần mộ Vua Đavit, không những gồm các tu sĩ nhưng cả các nhân viên cũng bị tấn công. Điều này chứng tỏ đó là một vấn đề nghiêm trọng, nếu các giới chức chính quyền và các đại diện không được coi trọng, và thậm chí bị khinh rẻ nữa”.
Đức Tổng giám mục Ludwig Schick, của giáo phận Bamberg, nguyên Chủ tịch Ủy ban Giám mục Đức về Giáo hội hoàn vũ đã bày tỏ quan tâm qua một tweet và lên án khủng bố, bạo lực và chiến tranh trên thế giới.
Đan viện Dormitio gồm các Đan sĩ người Đức tọa lạc tại ven cổ thành Jerusalem, nơi mà theo truyền thống của Giáo hội, Chúa Giêsu đã dùng bữa Tiệc Ly với các môn đệ và Chúa Thánh Thần hiện xuống trên các vị. Năm 1906, các Đan sĩ thuộc Đan viện Beuron ở miền nam Đức bắt đầu kiến thiết tu viện Đức Mẹ An Nghỉ. Nhà thờ được khánh thành năm 1910 và tu viện được nâng lên hàng Đan viện năm 1926.
Cách đây vài năm, cửa của thánh đường Đan viện đã bị những người Do thái cực đoan đốt làm hư hại.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Chủ tịch Hồi giáo Đức cảm động vì cuộc gặp gỡ với Đức Thánh cha
Chủ tịch Ủy ban trung ương Hồi giáo tại Đức, ông Aiman Mazyek, cho biết ông rất cảm động và ngỡ ngàng vì cuộc gặp gỡ với Đức Thánh cha Phanxicô.
Ông Mazyek đã tham dự buổi tiếp kiến chung của Đức Thánh cha sáng thứ Tư, 12 tháng Giêng vừa qua, tại Đại thính đường Phaolô VI ở Vatican. Trong cuộc phỏng vấn ngày 15 tháng Giêng sau đó, dành cho đài phát thanh Domradio.de của Nhà thờ chính tòa giáo phận Koeln bên Đức, ông cho biết cuộc gặp gỡ với Đức Giáo hoàng thật là cảm động và gợi hứng cho ông nhiều điều. Và khi ông từ giã, Đức Giáo hoàng nói với ông: “Xin ông hãy cầu nguyện cho tôi!”, - ông kể - “điều này làm cho ông ngỡ ngàng! Tôi hơi choáng váng, nhưng rồi tôi cố bình tĩnh lại”.
Ông Mazyek cho biết mặc dù đây là lần thứ ba ông được gặp Đức Giáo hoàng, nhưng cuộc gặp gỡ hôm 12 tháng Giêng vừa qua, là cảm động và đẹp nhất. Đức Giáo hoàng là người rất thân thiện. Khi có người nào cảm thấy bị khích động hoặc lo lắng, ngài mau lẹ giúp vượt qua tình trạng đó và người đối diện cảm thấy thực sự như người anh em trong tín ngưỡng.
Ông Mazyek cũng kể lại trên mạng: “Trong cuộc gặp gỡ các đại diện Hồi giáo, bên lề buổi tiếp kiến chung vừa qua, Đức Giáo hoàng cùng với các đại diện này nhấn mạnh tình huynh đệ của Kitô giáo với Hồi giáo và tầm quan trọng của cuộc gặp gỡ các tôn giáo. Đó là một nguồn gợi hứng, không những cho các tín hữu Kitô nhưng cho cả người Hồi giáo. Trong cuộc trao đổi, Đức Giáo hoàng nhấn mạnh rằng “cùng với các anh chị em chúng ta trong tín ngưỡng, chúng ta cũng muốn hoạt động cho sự gắn bó của Âu châu, sự gắn bó này đang bị đe dọa tại nhiều nơi”. Và ông Mazyek kết luận rằng: “Trong nhiều lãnh vực, Đức Giáo hoàng là một tấm gương tuyệt hảo về cách thức hành động cho sự gắn bó ấy”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Trại tị nạn cạnh nhà thờ chính tòa Alindao, Trung Phi, bị thiêu rụi
Trại tị nạn Galileo do Giáo hội Công giáo Trung Phi đảm trách và tọa lạc gần nhà thờ chính tòa giáo phận Alindao, đã bị thiêu rụi, khoảng 1.500 nhà ở bị phá hủy và thiệt hại vật chất rất lớn về cơ cấu, khoảng 20 người bị đưa vào nhà thương chữa trị.
Alindao cách thủ đô Bangui 500 cây số về hướng đông và trại tị nạn tại đây thuộc hàng lớn nhất trong số các trại, tại thành phố này. Hỏa hoạn làm cho 4.803 người không còn nơi trú ngụ và họ đang cần lương thực, nước uống và các nhu yếu phẩm khác, theo bà Anita Cadoubau, trưởng ban truyền thông của văn phòng Liên Hiệp Quốc về các hoạt động nhân đạo của Liên Hiệp Quốc ở Trung Phi (Ocha).
Theo chính quyền, nguyên do hỏa hoạn là do tai nạn. Trại này đã từng bị hỏa hoạn ngày 12 tháng Hai năm 2020 và đã bị phiến quân nhiều lần tấn công.
Từ khi nội chiến bùng nổ tại Cộng hòa Trung Phi đến nay, hàng trăm ngàn người đã phải di tản để trốn tránh các cuộc giao tranh.
Hồi đầu năm nay, theo văn phòng Liên Hiệp Quốc về các vấn đề nhân đạo ở Trung Phi, tại nước này có hơn 670.000 người di tản nội địa và 741.000 người tị nạn sang các nước láng giềng.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức giám mục giáo phận Essen, bắc Đức báo động về khủng hoảng
Đức cha Franz-Josef Overbeck, Giám mục giáo phận Essen ở miền bắc Đức, báo động về tình trạng khủng hoảng tại Giáo hội địa phương và nói rằng tình trạng thiếu linh mục gây nguy hiểm cho cơ cấu bí tích của Giáo hội, và vì thế cần phải có những thay đổi nền tảng.
Giáo phận Essen có 770.000 tín hữu Công giáo, 42 giáo xứ với khoảng 400 linh mục triều và dòng, 12 chủng sinh.
Trong thư mục vụ tựa đề “Lời cho năm mới 2022”, được đọc trong tất cả các thánh lễ cuối tuần, các ngày 15 và 16 tháng Giêng vừa qua, Đức cha Ovebeck cho rằng Giáo hội đang bị một cuộc khủng hoảng sinh tồn, nhất là do hậu quả của xì căng đan lạm dụng tính dục. “Không thể chối cãi rằng thảm họa kinh khủng này đã xảy ra trong Giáo hội trên thế giới, kêu gọi phải thay đổi tận căn... Thật là điều không hữu ích nếu chỉ đáp lại cuộc khủng hoảng trên đây bằng những phản ứng tự vệ hoặc cáo buộc những người mong ước thay đổi là có ác ý”.
Theo Đức cha Overbeck, người ta thấy rõ cuộc khủng hoảng đó khi nhìn những nhà thờ bị bỏ hoang và số linh mục giảm sút. “Nếu tình trạng này tiếp tục, thì cơ cấu bí tích trong Giáo hội chúng ta sẽ bị sụp đổ và nó đang đe dọa rồi”. Giáo phận Essen đang chuẩn bị trở thành một Giáo hội thật nhỏ bé.”
Đức Giám mục giáo phận Essen nhìn nhận rằng cuộc khủng hoảng của Giáo hội cũng do cuộc khủng hoảng tôn giáo ngày nay. Nhiều người không còn đón nhận những cống hiến về linh đạo, thần học, phụng vụ và mục vụ nữa. “Trong lãnh vực Giáo hội của chúng ta nhiều điều đang hoặc đã trở nên khô cằn. Mặc dù số người tìm kiếm về tinh thần, linh đạo, đang gia tăng nhưng họ thường nhìn ra ngoài Giáo hội. Vì thế chúng ta đang trải qua một cuộc khủng hoảng đó, phải đưa ra những quyết định về linh đạo cũng như cơ cấu, để tiến tới một sự phục hồi thực sự Giáo hội của chúng ta”.
Đức cha Overbeck nhắc nhở, cho dù những tàn phá và mất mát đau thương thế nào đi nữa, lời hứa của Thiên Chúa ở với Giáo hội vẫn tiến hành với anh chị em trên mọi nẻo đường. Với lời hứa ấy, sự sợ hãi của chúng ta đó thể được giảm bớt và sự can đảm cùng nhau cống hiến một cái gì đó gia tăng. “Vì thế, chúng ta không được rơi vào thái độ cam chịu, nhưng có thể can đảm và với tinh thần sáng tạo, tìm kiếm và thử những điều mới, vượt ra ngoài tầm mức của Giáo hội chúng ta, trong tình liên đới đại kết và liên tôn”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Kinh Truyền tin với Đức Thánh cha: Thiên Chúa muốn cho chúng ta điều tốt nhất và được hạnh phúc
Trưa Chúa nhật 16 tháng Giêng năm 2022, Đức Thánh cha Phanxicô đã chủ sự buổi đọc kinh Truyền tin tại Quảng trường thánh Phêrô, trước sự hiện diện của khoảng 4.000 tín hữu Roma và khách hành hương. Con số này đông gấp đôi so với tuần trước, có lẽ nhờ bầu trời nắng đẹp, mặc dù nhiệt độ thấp.
Huấn dụ của Đức Thánh cha
Trong bài huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh, Đức Thánh cha diễn giải ý nghĩa một câu trong bài Tin mừng Chúa nhật thứ II mùa Thường niên năm C, thuật lại việc Chúa Giêsu biến nước thành rượu ngon tại tiệc cưới Cana, biểu lộ tình thương của Thiên Chúa.
Đức Thánh cha nói: Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Ý nghĩa dấu hiệu trong Tin mừng
Tin mừng Phụng vụ hôm nay thuật lại giai thoại tiệc cưới Cana, trong đó Chúa Giêsu biến nước thành rượu vì niềm vui của đôi tân hôn. Và trình thuật kết luận thế này: “Đây là khởi đầu những dấu hiệu Chúa Giêsu thực hiện; Chúa biểu lộ vinh quang của Ngài và các môn đệ tin nơi Ngài” (Ga 2,11). Chúng ta nhận xét rằng thánh sử Gioan không nói về phép lạ, nghĩa là một sự kiện quyền năng và ngoại thường tạo nên sự ngưỡng mộ. Thánh nhân viết rằng tại Cana xảy ra một dấu lạ, khơi dậy niềm tin nơi các môn đệ. Vậy chúng ta có thể tự hỏi: “Dấu lạ là gì theo Tin mừng?
Đó là một dấu biểu lộ tình thương của Thiên Chúa, nghĩa là dấu không kêu gọi sự chú ý đến quyền năng của cử chỉ, nhưng về tình thương mà dấu ấy gợi lên. Dấu ấy dạy chúng ta một điều gì đó về tình thương của Thiên Chúa, Đấng luôn gần gũi, dịu dàng và cảm thương. Dấu hiệu đầu tiên xảy ra, trong lúc đôi tân hôn gặp khó khăn trong ngày quan trọng nhất của cuộc sống của họ. Giữa bữa tiệc thì thiếu một yếu tố thiết yếu là rượu, và niềm vui có nguy cơ bị tắt lịm giữa những phê bình và bất mãn của các khách mời.
Sự can thiệp của Mẹ Maria
Người nhận thấy vấn đề là Đức Mẹ. Mẹ kín đáo báo cho Chúa Giêsu. Và Ngài can thiệp không ồn ào, hầu như không để cho thấy. Tất cả diễn ra trong sự kín đáo, “sau bức màn”: Chúa Giêsu nói với những người giúp việc hãy đổ đầy nước vào các hũ, và nó trở thành rượu. Thiên Chúa hành động như thế, trong sự gần gũi và kín đáo. Các môn đệ Chúa Giêsu hiểu điểu đó: họ thấy nhờ Ngài mà bữa tiệc cưới trở nên đẹp hơn nữa. Và họ cũng thấy cách hành động của Chúa Giêsu, cách phục vụ kín đáo của Chúa trong âm thầm, đến độ những lời khen vì rượu ngon được dành sau đó cho chàng rể. Và thế là bắt đầu nơi các môn đệ hạt giống đức tin, nghĩa là họ tin rằng trong Chúa Giêsu, Thiên Chúa hiện diện, tình thương của Thiên Chúa.
Cách hành động kín đáo của Chúa Giêsu
Thật là đẹp khi nghĩ rằng dấu hiệu đầu tiên Chúa Giêsu thực hiện không phải là một sự chữa lành ngoại thường hoặc một kỳ công trong đền thờ Jerusalem, nhưng là một cử chỉ đáp ứng một nhu cầu đơn giản và cụ thể của dân thường. Thiên Chúa thích hành động như thế. Và nếu chúng ta, như Mẹ Maria tại Cana, chúng ta cầu xin, Chúa sẵn sàng giúp đỡ chúng ta, nâng chúng ta dậy. Và khi ấy, nếu chúng ta chú ý tới những “dấu lạ” ấy, chúng ta được tình thương của Chúa chinh phục và trở thành môn đệ của Ngài.
Nhưng có một điểm đặc biệt khác của dấu lạ Cana. Thông thường rượu người ta đãi vào lúc cuối buổi tiệc là rượu xoàng hơn, thứ rượu pha nước. Trái lại, Chúa Giêsu làm cho bữa tiệc kết thúc với rượu ngon hơn.
Chúa muốn con người hạnh phúc
Một cách tượng trưng, điều này nói với chúng ta rằng Thiên Chúa muốn cho chúng ta điều tốt nhất. Ngài muốn chúng ta hạnh phúc. Chúa không đặt những giới hạn và không đòi những tiền lãi của chúng ta. Trong dấu dạ của Chúa Giêsu, không có chỗ cho những hậu ý, cho những yêu sách đối với đôi tân hôn. Không phải vậy! Niềm vui mà Chúa Giêsu để lại trong tâm hồn thật là trọn vẹn và vô vị lợi. Không bao giờ pha nước cho loãng!
Đề nghị của Đức Thánh cha
Và Đức Thánh cha nói rằng: Tôi đề nghị với anh chị em một việc thực tập, có thể hữu ích cho chúng ta rất nhiều. Ngày hôm nay, chúng ta hãy tìm lại trong những kỷ niệm của mình để xem những dấu hiệu mà Chúa đã thực hiện trong đời sống chúng ta, để chứng tỏ Chúa yêu thương chúng ta; lúc khó khăn, trong đó Thiên Chúa đã làm cho tôi cảm nghiệm tình thương của Ngài... Và chúng ta hãy tự hỏi: với dấu hiệu nào, kín đáo và ân cần, Chúa đã làm cho tôi cảm thấy sự dịu dàng của Ngài? Làm sao tôi đã khám phá sự gần gũi của Chúa và một niềm vui lớn còn ở lại trong tâm hồn tôi? Chúng ta hãy hồi tưởng những lúc, trong đó chúng ta cảm nghiệm sự hiện diện và chuyển cầu của Mẹ Maria.
Rồi Đức Thánh cha kết luận với lời cầu nguyện: Lạy Mẹ, như tại Cana Mẹ luôn có sự quan tâm, xin Mẹ giúp chúng con giữ gìn, như báu vật, những dấu hiệu của Thiên Chúa trong đời sống chúng con.
Chào thăm và nhắn nhủ
Sau khi đọc kinh Truyền tin và ban phép lành Tòa Thánh, Đức Thánh cha bày tỏ sự gần gũi đối với nhiều nạn nhân bị lũ lụt trong những ngày này, tại nhiều nơi ở Brazil.
Ngài cũng nhắc nhở cho các tín hữu nhớ cầu nguyện cho sự hiệp nhất các tín hữu Kitô trên thế giới, nhân Tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất, sẽ tiến hành từ ngày 18 đến ngày 25 tháng Giêng này, với đề tài: “Chúng tôi đã thấy ngôi sao của Ngài và chúng tôi đến thờ lạy Ngài” (Mt 2,2). Ngoài lời cầu nguyện, Đức Thánh cha cũng khích lệ các tín hữu dâng những hy sinh cho ý hướng đại kết này.
Sau cùng, Đức Thánh cha chào thăm tất cả mọi người, các tín hữu Roma, Ý và từ nhiều nước khác. Ngài chúc mọi người một Chúa nhật an lành và in họ đừng quên cầu nguyện cho Ngài.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đối diện với cuộc khủng hoảng sức khỏe, “nước Pháp cầu nguyện”
Sáng kiến “Nước Pháp cầu nguyện” kêu gọi người công giáo lần tràng chuỗi trước một cơ sở tôn giáo mỗi thứ tư hàng tuần lúc 6 giờ chiều. Bị nhiều hạn chế liên quan đến cuộc khủng hoảng sức khỏe, rất nhiều tín hữu đến lần tràng hạt chiều thứ tư vừa qua.
la-croix.com, Félicien Rondel, 2022-01-14
Đối diện với cuộc khủng hoảng sức khỏe, “Nước Pháp cầu nguyện”
Một phụ nữ cầu nguyện trên đường phố. Lúc 6 giờ chiều mỗi thứ tư hàng tuần, qua sáng kiến “Nước Pháp cầu nguyện”, người công giáo Pháp đến đọc kinh trước một cơ sở tôn giáo. Antoine Mekary / Antoine / Stock.adobe.com
Hai cô chạy bộ vừa xong cuộc chạy bộ trước nhà thờ Saint-Étienne-du-Mont, quận 5 của Paris. Họ hỏi các cô gái đang đứng trước sân nhà thờ: “Các bạn cũng đến đây lần hạt?”. Vài phút sau, khoảng mười lăm người đến quỳ lần hạt trước nhà thờ.
Sáng kiến này là của một nữ sinh trường Henri-IV gần đó, cô là thành viên của chương trình “Nước Pháp cầu nguyện”, cô quyết định tổ chức buổi họp này vào ngày thứ tư 12 tháng 1 lúc 6 giờ chiều.
Ông Louis Pierre Laroche, thương nhân Pháp sống ở Áo giải thích: “Từ ba ngày nay, các buổi cầu nguyện đã được tổ chức từ Vendée đến Belfort và từ Lille đến Biarritz để cầu xin Mẹ Maria giúp đỡ trong cơn đại dịch này.” Trong một video, ngày chúa nhật 9 tháng 1, ông kêu gọi tổ chức lần tràng hạt tại Pháp.
Đi từ Áo
Chỉ trích các biện pháp sức khỏe, cuộc khủng hoảng đã làm ông phát động cuộc biểu tình này ở Áo vào cuối tháng 11. Ông giải thích: “Với tràng chuỗi Mân Côi, các em bé có thể thổ lộ nỗi lo của mình với mẹ.” Ông kêu gọi mọi người tụ tập mỗi thứ tư hàng tuần nơi công cộng “tại đồi can-vê đầu tiên gần nhà họ”.
Các đồi can-vê là tổ chức SODS Calvaires do ông Julien Le Page thành lập. Sau lời kêu gọi của ông Louis Pierre Laroche, các tình nguyện viên trong hiệp hội của ông kê tất cả các chuỗi tràng hạt trên một bản đồ hành động. Ông vui mừng: “Ngày chúa nhật chúng tôi có 50, ba ngày sau chúng tôi có 5.000!”
Truyền miệng và chia sẻ trên các trang mạng xã hội của các blog công giáo, các tín hữu góp mặt trong các cuộc trò chuyện trực tuyến: “Xin chào, tôi sẽ có mặt trước nhà thờ lúc 6 giờ chiều”, “Hẹn 6 giờ chiều mỗi thứ tư ở ngã tư dưới nhà”, và nhiều câu “Vì nước Pháp!”
Nếu ông Julien Le Page xin không nhắc đến chính trị nhưng nhiều người tham dự có cái nhìn phê phán về cách quản lý cuộc khủng hoảng sức khỏe. Bà Christine, 73 tuổi, lập luận: “Chúng ta đang ở trong chế độ độc tài về vắc-xin và những người từ chối nó sẽ bị ngược đãi.” Không tiêm ngừa, bà đến lần chuỗi ở làng Isère của bà: “Cầu nguyện gần tượng Mẹ Maria sẽ giúp chúng ta gắn kết với nhau. Dù tiêm ngừa hay không, chúng tôi cũng cảm thấy rất khó chịu.”
Cô Bérénice, 31 tuổi, không chích ngừa, cô đến Saint-Pierre-du-Gros-Caillou, ở Paris. Cô rất lo vì “sự chia rẽ sâu đậm”. Ông Louis Pierre Laroche xác nhận: “Chúng tôi cầu nguyện để có hòa bình và tự do trở lại, để thu hẹp khoảng cách đã có trong hai năm nay.”
Chuỗi Mân Côi như tấm khiên che chắn, Đức Mẹ như nơi ẩn náu
Lời này vang lên ở nhà thờ Saint-Germain-des-Prés. Sau khi phản đối thẻ sức khỏe, cô Florence và bạn đến “cầu xin”. Cô nhận xét: “Trong lịch sử, chúng ta biết Đức Mẹ luôn xin chúng ta lần tràng chuỗi trong những lúc khó khăn.”
Chính những hạn chế về sức khỏe ở lối vào các nhà thờ làm cho ông Lucien bận tâm: “Biểu tình bằng băng-rôn, tôi không tin. Nhưng cùng nhau cầu nguyện thì hữu ích.” Từ nhiều tháng nay ông bắt đầu buổi đọc kinh mân côi hàng tuần trước nhà thờ Notre-Dame-des-Lys, gần điện Invalides. Rất nhiều người tham gia sáng kiến “Nước Pháp cầu nguyện” này, số lượng người tham dự đã tăng gấp đôi.
Bà Elisabeth, 68 tuổi nói: “Từ lâu chúng tôi đã chờ chuyện này. Chính Mẹ Maria đã cứu chúng ta. Thật là một dịp may chúng tôi ở trong nhóm này!” Không chích ngừa vì bà không biết về nội dung vắc-xin, bà có tràng chuỗi trên thẻ. “Dù tôi ở một mình trước nhà thờ, tôi biết tôi không đơn độc nhờ sáng kiến độc đáo này.”
Trên trang Telegram, mỗi người tham gia đăng một bức ảnh để đánh dấu kết quả của buổi tối đầu tiên này: “Chúng tôi có 10 người cầu nguyện”, “chúng tôi có 12 người lớn, 26 trẻ em“, “tràng hạt bắt đầu với 10 người, kết thúc chúng tôi có 30 đến 35”. Mọi người hy vọng sẽ đông hơn ngày thứ tư tuần sau, 19 tháng 1.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn