Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
ĐTC Phanxicô và tổng thống Macron: “Những điểm hội tụ”
Cuộc trò chuyện “rất thân mật” diễn ra trong vòng 45 phút. Bắt đầu cuộc nói chuyện, ông Macron mời Đức Thánh Cha viếng thăm nước Pháp. Theo tổng thống, trong bối cảnh khủng hoảng sức khỏe, cần có một cuộc viếng thăm để Đức Thánh Cha thực hiện một “huy động quốc tế”. Ông tin tưởng vào sự ủng hộ của Đức Thánh Cha, một “lương tâm vĩ đài có khả năng giúp tạo ra những điểm hội tụ”.
Tiếp đến, Đức Thánh Cha khuyến khích nước Pháp tiếp tục đấu tranh cho hòa bình, gìn giữ sự thống nhất của Liên minh châu Âu, hỗ trợ châu Phi, xóa nợ cho các nước nghèo và chấm dứt xung đột. Người đứng đầu Điện Elysée cũng đã giải thích cho Đức Thánh Cha những gì Pháp đang làm trong các lãnh vực này.
Sau cuộc trò chuyện với Đức Thánh Cha, tổng thống Macron đã gặp các đại diện của các tôn giáo. Đây là buổi đối thoại giữa các cơ quan công quyền và các tôn giáo trong bối cảnh các nơi thờ phượng bị hạn chế cử hành các nghi lễ do đại dịch. Đức cha Eric de Moulins-Beaufort, Tổng Giám mục Reims và chủ tịch HĐGM Pháp đại diện Giáo hội Công giáo hiện diện tại buổi gặp gỡ này.
Tổng thống hiểu được khó khăn của Giáo hội Công giáo trong các cử hành phụng vụ trong Tuần Thánh, và quả quyết với Đức cha de Moulins-Beaufort rằng việc cấm mọi người tụ tập là “một khó khăn, một nỗi đau, một điều phức tạp” cho các tín hữu và các giáo sĩ.
Theo tờ Le Figaro, ông Macron cho rằng các hoạt động tôn giáo công cộng có thể trở lại vào giữa tháng 6, nhưng số các tín đồ bị hạn chế. (Cath.ch 22/4/2020)
Ngọc Yến - Vatican
Đức cha Camillo Ballin, vị mục tử giữa thế giới Hồi giáo
"Đức giám mục Camillo Ballin kính yêu của Bahrain đã qua đời tại Roma." Đó là tin tức mà các phương tiện truyền thông của vương quốc Bahrain loan báo về sự qua đời của nhà truyền giáo dòng Comboni – Đức cha Camillo Ballin.
Đức cha Ballin là Đại diện tông tòa đầu tiên của Bắc Ả Rập. Ngài qua đời vì ung thư khi gần 76 tuổi vào đúng ngày Chúa Nhật Phục sinh 12/04, tại một bệnh viện ở Roma. Ngài là vị thừa sai đã chọn những nơi khó khăn nhất, được yêu quý tại nơi ngài phục vụ và đã để lại một dự án lớn là xây dựng nhà thờ chính tòa mới ở Bahrein, nơi thờ phượng cho đoàn tín hữu đông đúc của ngài.
“Vị giám mục yêu quý của Bahrein”
Truyền thông Bahrein gọi ngài là “vị giám mục yêu quý của Bahrein” và ngài đã được chọn làm thành viên của Trung tâm vì sự chung sống hòa bình mà quốc vương Ahmad đã thành lập và giao cho các con của ông phụ trách. Chuyến viếng thăm Đức Thánh Cha Phanxicô tại Vatican ngày 03/02 vừa qua của thái tử Bahrein cũng có sự đóng góp, hoạt động kiến tạo của Đức cha Ballin. Đức cha ao ước rằng Đức Thánh Cha sẽ viếng thăm quốc gia Hồi giáo Bahrein.
Đức cha Camillo Ballin đã cống hiến cuộc đời của mình như một nhà truyền giáo và sau đó là một giám mục để phục vụ các cộng đồng Kitô giáo có mặt ở các nước Ả Rập với đa số dân theo Hồi giáo. Khi được yêu cầu đưa ra ba địa điểm truyền giáo theo ưu tiên cá nhân, Đức cha ba lần đều viết “các nước Ả Rập”.
Tiểu sử Đức cha Camillo Ballin
Đức cha Ballin sinh tại Fontaniva (tỉnh Padua, giáo phận Vicenza) vào ngày 24/06/1944. Trước tiên, ngài gia nhập chủng viện ở Vicenza và sau đó, vào năm 1963, ngài vào nhà tập của Dòng các nhà truyền giáo Comboni của Thánh Tâm Chúa Giêsu (MCCJ) do thánh Daniele Comboni thành lập. Ngài được khấn trọn đời vào 09/09/1968. Vào ngày 30/03/1969, ngài được lãnh nhận chức linh mục. Năm 1970, ngài được sai đến Li-băng và Syria để học tiếng Ả Rập, và từ năm 1971 đến 1977, ngài đã thi hành công việc mục vụ ở Ai Cập, với tư cách là cha phụ tá và sau đó là cha sở tại giáo xứ thánh Giuse theo nghi lễ Latinh, ở quận Lauota của Zamalek.
Từ năm 1977 đến năm 1980, ngài chuyển đến Li-băng và sau đó đến Roma để học tập. Ngài hoàn tất chương trình cử nhân phụng vụ đông phương tại Học viện Giáo hoàng Đông phương. Từ năm 1981 đến năm 1990, ngài trở lại Ai Cập và là giáo sư tại Học viện thần học ở Cairo và giữ chức vụ bề trên giám tỉnh của các nhà truyền giáo Comboni ở Ai Cập. Từ năm 1990 đến 1997, ngài đã sống ở Sudan, và đã thành lập một học viện đào tạo giáo viên tôn giáo trong trường học. Từ năm 1997 đến năm 2000, ngài trở lại Roma để làm luận văn tiến sĩ về lịch sử của Giáo hội tại Sudan, chuyên về thời kỳ "Mahdiyyah" (1881-1898), giai đoạn mà việc thực hành đạo của bất kỳ tôn giáo nào khác, ngoại trừ Hồi giáo "Mahdist" (phong trào Hồi giáo đương thời chống thực dân mạnh mẽ), đều bị nghiêm cấm. Nghiên cứu của ngài tập trung vào việc các Kitô hữu và người Do Thái đã bảo vệ đức tin của họ như thế nào và sự liên tục của các cộng đồng của họ trong giai đoạn lịch sử của Sudan.
Từ năm 2000, trở lại Ai Cập, ngài điều hành "Học viện Comboni nghiên cứu về Ả Rập" tại Cairo, một học viện chuyên đào tạo các nhân viên mục vụ sống ở các nước Ả Rập. Vào ngày 14/07/2005, Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI đã bổ nhiệm ngài làm Đại diện Tông tòa của Kuwait. Vào ngày 02/09/2005, tại nhà thờ chánh tòa ở thành phố Kuwait dâng kính Thánh Gia, Đức cha Ballin đã được Đức Hồng y Crescenzio Sepe, khi đó là Tổng trưởng Bộ Truyền giáo, tấn phong giám mục. Sau đó, vào ngày 31/05/2011, Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI đã bổ nhiệm ngài làm Đại diện Tông tòa đầu tiên của miền bắc Ả Rập, phụ trách các cộng đồng Công giáo có mặt ở Bahrain, Kuwait, Qatar và Ả Rập Saudi.
Hiệu quả bất ngờ: Bán đảo Ả Rập chưa bao giờ có nhiều Kitô hữu như bây giờ
Trong mười lăm năm vừa qua, với sự thực tế và khôn ngoan tông đồ, Đức cha Ballin đã phục vụ nhiều cộng đồng Công giáo theo các làn sóng nhập cư lao động và từ hàng chục quốc gia khác nhau, bắt đầu với Ấn Độ và Philippines, đến giáo phận tông tòa của ngài. Một cộng đoàn Kitô giáo đa ngôn ngữ và đa sắc tộc, phát triển cách tự do, không "được tổ chức", không có sự đóng góp của bất kỳ chiến lược truyền giáo nào, phát sinh từ những lợi ích sống còn và cụ thể, những thứ đã thúc đẩy và đang thúc đẩy hàng triệu người rời bỏ quê hương của họ tìm kiếm một mức lương xứng đáng. Hiệu quả bất ngờ và không được chờ đợi đó là ở Bán đảo Ả Rập chưa bao giờ có nhiều Kitô hữu như bây giờ, sau nhiều thế kỷ ẩn mình sau thời kỳ truyền giáo tốt đẹp đầu tiên của Giáo hội phương Đông cổ Nestorio.
Việc truyền giáo bao gồm việc "bắt chước Chúa Giêsu"
Đức cha Ballin đã có quốc tịch Bahrain để có thể đi lại tự do trong toàn giáo phận tông tòa của ngài. Trong các lần diễn thuyết công khai, ngay cả khi trả lời các câu hỏi nhắm nhấn mạnh sự đối lập giữa Kitô giáo và Hồi giáo, Đức cha Ballin nhìn nhận rằng trong các quốc gia thuộc giáo phận tông tòa được ủy thác cho ngài "không có cuộc đàn áp nào đang diễn ra"; ngài nói rằng ngài chưa bao giờ cố gắng chiêu dụ các tín hữu Hồi giáo theo Kitô giáo, và nhắc rằng ngay cả ở những vùng đất đó, việc truyền giáo bao gồm việc "bắt chước Chúa Giêsu".
Đức cha Ballin đã chia sẻ với hãng tin ACI về những thách đố trong việc điều hành một cộng đoàn đa dạng: “Tại Bahrein có khoảng 80 ngàn tín hữu Công giáo, tại Kuwait có khoảng 200 ngàn và cũng có khoảng 200 ngàn tại Qatar, nơi rất cởi mở và họ muốn cho những khu đất khác để xây dựng các nhà thờ. Cộng đoàn Kuwait rất mạnh mẽ nhưng tình cảnh thì hơi khó khăn: họ không cho đất để xây dựng nhà thờ mới; các cơ sở của chúng tôi đã có từ cách đây 60 năm, khi mà số tín hữu chỉ mới có 400.”
Đức cha Ballin là một người thẳng thắn và thận trọng, rất chú ý đến cách tiếp cận quân bình với các tinh thần khác nhau của đạo Hồi và hoạt động rất nhiều trong việc làm chứng hơn là chiêu dụ tín đồ. Ngài đã để lại một khoảng trống lớn và một di sản để phát triển.
Chứng từ của cha Andrzej Halemba
Cha Andrzej Halemba, điều phối viên các dự án ở Trung Đông của tổ chức Trợ giúp các Giáo hội đau khổ, nhận định về Đức cha Ballin: “Ngài là một tông đồ rất can đảm và năng động ở trung tâm của thế giới Hồi giáo. Đức cha chưa bao giờ chối bỏ Kitô giáo của mình nhưng đồng thời ngài được người khác kính trọng bởi sự hiểu biết của ngài về Ả Rập và sự tôn trọng văn hóa Ả Rập.”
Cha Halemba cho biết Đức cha Ballin mặc áo dòng và đi qua cả những khu vực ở vùng Vịnh, nơi mà các biểu tượng của Kitô giáo không được chào đón, hoặc bị cấm đoán. Ưu tiên của Đức cha là đáp ứng nhu cầu của một cộng đoàn đang gia tăng về con số khi so sáng với toàn vùng Trung Đông, nơi số tín hữu suy giảm đáng kể. Đức cha cho thấy sự quyết tâm cao độ của ngài trong việc vượt qua nhiều thách thức để hỗ trợ cho nhu cầu mục vụ của một cộng đồng bao gồm nhiều công nhân nước ngoài từ Philippines, Ấn Độ, Pakistan, Bangladesh và Hàn Quốc.
Việc thực hành Kitô giáo ở Bán đảo Ả Rập rất bị hạn chế, đặc biệt là ở một số quốc gia, và hầu hết chỉ giới hạn trong các cơ sở của các đại sứ quán nước ngoài và nhà riêng. Các linh mục thường không được phép mặc y phục giáo sĩ tại nơi công cộng và người Hồi giáo bị cấm theo Kitô giáo.
Cha Halemba cũng cho biết tổ chức Trợ giúp các Giáo hội đau khổ là một nhà tài trợ chính của sáng kiến lớn nhất của Đức cha Ballin, xây dựng nhà thờ chính tòa Đức Mẹ Ả Rập, một cấu trúc khổng lồ có 2.500 chỗ ngồi, hoàn chỉnh với 16 phòng đa năng. Như là kết quả của cuộc đàm phán với Đức cha Ballin, Quốc vương Isa Al Khalifah của Bahrain đã trao cho Giáo hội Công giáo hai mẫu đất để xây dựng thánh đường, khi hoàn thành, sẽ phục vụ 2,5 triệu tín hữu từ các quốc gia thuộc giáo phận đại diện tông tòa.
Cha Halemba kết luận: “Di sản của Đức cha Ballin chính là gương can đảm của ngài khi giúp cho người dân có thể sống thực hành đức tin của họ ở một nơi thường khó thực hành Kitô giáo, và công việc tuyệt vời của ngài bảo đảm rằng Kitô giáo được hoàn toàn tôn trọng ở trung tâm của Hồi giáo. Tôi nhớ rằng Đức cha luôn nói rằng điều quan trọng đối với các Kitô hữu là làm chứng cho tình yêu của Thiên Chúa dù họ ở bất cứ nơi đâu.
Nguồn: Vatican News
Các Thánh lễ có giáo dân ở Áo sẽ được cử hành lại từ ngày 15/05
Theo hãng tin Công giáo Áo, cha Peter Schipka, Tổng Thư ký Hội đồng giám mục Áo, cũng đã xác định rằng các cử hành phụng vụ có giáo dân tham dự sẽ được bắt đầu lại từ ngày 15/05.
Vẫn phải theo những quy luật hạn chế
Thủ tướng Áo nói rằng các hoạt động của Giáo hội sẽ vẫn theo một số hạn chế, đặc biệt, các nhà thờ phải bảo đảm thực hiện quy luật khoảng cách.
Đức tin vừa cần cử hành phụng vụ chung vừa cần tương quan cá nhân với Chúa
Đáp lại thông báo của Thủ tướng Áo, Đức Hồng y Christoph Schönborn của Vienna đã đăng tweet: “Chúng tôi sẽ sớm có thể cử hành Thánh Thể với niềm vui và trách nhiệm lớn”. Ngài nói thêm: “Đức tin cần cả hai: cử hành cùng nhau và mối quan hệ cá nhân với Thiên Chúa. Đây là nơi Kitô giáo xuất phát. Cộng đồng của Giáo hội là một điều gì đó khác biệt căn bản với một câu lạc bộ hoặc một nhóm bạn.”
Nước Áo với 8,9 triệu dân, là một trong những quốc gia châu Âu đầu tiên thực hiện phong tỏa. Hai trường hợp đầu tiên nhiễm virus corona đã được xác nhận vào ngày 25/02. Từ ngày 16/03 trở đi, người Áo được lệnh không rời khỏi nhà của họ ngoại trừ các lý do như công việc thiết yếu hoặc mua sắm. Theo Trung tâm nghiên cứu virus corona thuộc Đại học Johns Hopkins, cho đến ngày 21/04, tại Áo có gần 15.000 người nhiễm Covid-19 và 491 người chết.
Các nơi thờ phượng ở Pháp sẽ không mở lại trước tháng 6
Tại Pháp, sau khi điện đàm với các đại diện tôn giáo trong một tiếng rưỡi đồng hồ vào chiều 21/04, Tổng thống Emmanuel Macron của Pháp cho biết sẽ không có việc mở lại các nơi thờ phượng trước tháng 6.
Các nhà thờ ở Ý có thể cử hành Thánh lễ, với các biện pháp ngăn ngừa lây nhiễm, sau ngày 03/05
Tại Ý, các giám mục đang hy vọng sau ngày 03/05, bước vào giai đoạn 2 của đại dịch, các nhà thờ có thể cử hành Thánh lễ với các biện pháp phòng ngừa như giữ khoảng cách, đeo khẩu trang và găng tay, vv. (CNA 21/04/2020)
Hồng Thủy - Vatican
Các Giám mục Hàn Quốc kêu gọi bảo vệ công nhân trong thời điểm đại dịch
Sau khi phân tích giai đoạn phục hồi các hoạt động và dự đoán các chủ đề của Ngày Quốc tế Lao động, Đức cha Bae Ji-hyun, Chủ tịch Ủy ban Công lý và Hòa bình của Hội đồng Giám mục Hàn Quốc nói: “Động lực của xã hội chúng ta là những người lao động âm thầm lặng lẽ và thường thì mọi người không thấy họ, họ phải làm việc rất nặng nhọc”.
Theo Đức cha, trong tình trạng suy thoái toàn cầu do đại dịch, người nghèo chịu ảnh hưởng trước hết. Sẽ có những hình thức người nghèo mới và nhiều người phải chịu mức lương thấp. Đức cha nhắc lại lịch sử khủng khiếp của một nhân viên của công ty Call Center, người này phải tiếp tục làm việc trong một môi trường chật chội và hạn chế mặc dù các thành viên trong gia đình đều bị nhiễm bệnh. Đức cha tố cáo “Các Call Center là các nhà máy cũ, nơi công nhân bị khai thác. Tiền lương thì rất thấp. Đây là một hiện trạng lập lại giống như cách đây vài năm ở Cheonggyecheon, một khu vực khai sinh công nghệ thông tin ở Hàn Quốc và ngày nay chủ yếu là các tòa nhà chọc trời”.
Theo Chủ tịch Ủy ban Công lý và Hòa bình, “khi khủng hoảng kinh tế xảy đến thì người nghèo luôn là thành phần phải chịu thiệt hại hơn cả. Các công nhân với công việc bấp bênh, các doanh nghiệp nhỏ, người nông dân và người lao động nước ngoài là những người phải gánh chịu thiệt thòi. Đây là lý do tại sao Đức Thánh Cha luôn kêu gọi nhân phẩm trong lao động, một giá trị quan trọng cần phải quan tâm. Văn hóa loại bỏ gây chết người nhiều hơn do virus corona”.
Đức cha Bae Ji-hyun giải thích: “Các thần tượng mới mà chúng ta cần phải đấu tranh đó là phương thức sử dụng người lao động để vượt qua khủng hoảng kinh tế. Các công ty thuê công nhân làm việc nhưng không có trang bị bảo hộ lao động, không có các biện pháp bảo vệ họ”.
Cuối cùng Đức cha đưa ra một khuyến nghị: “Nếu những yêu cầu của người lao động trong điều kiện bấp bênh, người khuyết tật, nông dân và phụ nữ bị bỏ qua thì lý luận lợi nhận luôn chiếm ưu thế trong mọi tính toán. Đức cha hy vọng giai đoạn lịch sử này với sự lây lan Covid-19 là một cơ hội để con người vượt qua sự lây lan ích kỷ tập thể và để tái kích hoạt các kênh đạo đức của tình liên đới, đặc biệt liên quan đến việc ủng hộ các tầng lớp thấp trong xã hội”. (CSR_2772_2020)
Ngọc Yến - Vatican
Bang đầu tiên của Đức cho phép cử hành lại Thánh lễ có giáo dân tham dự
Vào chiều ngày 20/04 vừa qua, 15 tín hữu tập họp lại trong nhà thờ Công giáo Chúa Ba Ngôi ở Leipzig. Ở lối vào, cha Gregor Giele, đeo khẩu trang, đánh dấu tên những người đến. Chỉ có một cặp vợ chồng không có đăng ký. Để tham dự Thánh lễ này, cần phải đăng ký trước trên internet hoặc qua điện thoại. Sau khi nghe giải thích, cặp đôi vui vẻ chấp nhận trở về nhà.
Cha Giele chia sẻ rằng cha thường phải trả lời điện thoại gọi đến là “xin lỗi, Thánh lễ đã đủ người.” Trong 24 giờ đầu tiên sau khi danh sách Thánh lễ được đăng, hơn 160 người đã đăng ký tham dự. Giáo xứ đã phải tăng số Thánh lễ hàng ngày lên 3 Thánh lễ thay vì 1 như trước đây; điều này mang lại cho “Leipzig, thành phố của các Thánh lễ” một âm điệu hoàn toàn mới.
15 người tham dự Thánh lễ ngồi ở những nơi được đánh dấu, mỗi người trên một băng ghế, không đeo khẩu trang. Luật của bang Sachsen buộc phải đeo khẩu trang tại các siêu thị và trên các phương tiện công cộng. Đầu Thánh lễ, linh mục yêu cầu các tín hữu tuân giữ các quy tắc vệ sinh và khoảng cách an toàn: “Hãy cẩn thận, các hoạt động tôn giáo vẫn có nguy hiểm lây nhiễm và vẫn được coi là giai đoạn thử nghiệm.”
Vào cuối Thánh lễ, một đôi vợ chồng cao niên chia sẻ: “Sau 5 tuần, Thánh lễ thật ấn tượng và cảm động.” Một phụ nữ trẻ thì nói: “Tôi tò mò muốn biết nó sẽ như thế nào và nó thật đẹp.” Một người bố đi cùng đứa con 2 tuổi nói thêm: “Tôi cảm thấy mọi thứ đã được suy nghĩ có trách nhiệm. Đó không phải là sự trở lại bình thường, đó là một tia hy vọng.” (Cath.ch 21/04/2020)
Hồng Thủy - Vatican
Các lãnh đạo Tòa Thánh thảo luận việc mở lại các hoạt động từ 04/05/2020
Thông cáo Phòng Báo chí Tòa Thánh ngày 22/04 cho biết: “Sáng nay, tại Hội trường cũ của Thượng Hội đồng, đã diễn ra cuộc họp bất thường do Đức Hồng y Quốc vụ khanh Pietro Parolin chủ trì, với sự hiện diện của các vị đứng đầu các cơ quan trung ương Tòa Thánh”. Thông cáo cho biết “mục đích của cuộc họp là suy tư về giai đoạn hai của tình trạng khẩn cấp do Covid-19; giai đoạn này sẽ bắt đầu từ ngày 04/05 tới đây.”
Dần dần mở lại các hoạt động và tuân thủ các biện pháp phòng ngừa
Trong cuộc họp, các vị lãnh đạo các cơ quan trung ương Tòa Thánh đã nhấn mạnh đến nỗ lực của Tòa Thánh trong việc đối phó với cuộc khủng hoảng theo cách chắc chắn. Thêm vào đó, các vị đã đưa ra quyết định “dần dần mở lại hoạt động thông thường”, trong khi tiếp tục “tuân giữ các biện pháp phòng ngừa sức khỏe để hạn chế lây nhiễm, để bảo đảm việc phục vụ Đức Thánh Cha và Giáo hội hoàn vũ.”
Ý bước vào giai đoạn 2 của đại dịch từ 04/05/2020
Lệnh phong tỏa nghiêm ngặt của Ý dự kiến sẽ kết thúc vào ngày 04/05, sau 55 ngày cách ly xã hội bắt buộc trên toàn quốc. Hôm 21/04 Thủ tướng Giuseppe Conte của Ý đã thông báo rằng ông sẽ đưa ra một kế hoạch dỡ bỏ từ từ các hạn chế do virus corona và mở lại các doanh nghiệp. Ông nói rằng ông ao ước có thể nói: hãy mở cửa lại tất cả, ngay lập tức… Nhưng một quyết định như thế là thiếu trách nhiệm, nó sẽ làm cho việc lây nhiễm trở nên không thể kiểm soát được và những nỗ lực cho đến nay sẽ trở nên vô ích. (REI 22/04/2020)
Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 52 được dời sang tháng 09/2021
Cũng hôm 23/04 vừa qua, Phòng Báo chí Tòa Thánh thông báo “do tình hình sức khỏe hiện tại và hậu quả của nó đối với việc di chuyển và quy tụ khách hành hương, Đức Thánh Cha cùng với Ủy ban Giáo hoàng về các Đại hội Thánh Thể Quốc tế và với Hội đồng giám mục Hungary, đã quyết định hoãn Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 52, được dự kiến tổ chức tại Budapest vào tháng 09/2020, sang đến tháng 9/2021. (REI 23/04/2020)
Hồng Thủy - Vatican
Covid-19: Vatican chia sẻ thiệt hại tài chính với các thương nhân
Mặc dù khủng hoảng Covid-19 làm cho các khoản thu nhập của Giáo hội bị giảm sút và điều này dẫn đến những hậu quả đối với các tổ chức của Giáo hội. Tuy nhiên, Vatican vẫn quyết định chia sẻ với những khó khăn của các thương nhân.
Cụ thể, Cơ quan quản trị tài sản của Tòa Thánh (APSA) do Đức cha Nunzio Galantino làm Chủ tịch đã chọn chia tiền thuê mặt bằng thành bốn hạn ngạch cho các tháng Ba và tháng Tư. Chỉ một phần tư tiền thuê sẽ được trả trong mỗi tháng. Một phần tư thứ hai sẽ được giải quyết trong vòng một năm, trong khi hai phần còn lại đã được chính APSA và Đức Thánh Cha giải quyết. Quyết định này có thể được kéo dài đến tháng 5 nếu chính phủ không cho phép nối lại các hoạt động thương mại.
Để giảm tác động tổn thất tài chính của Tòa Thánh, các Giám mục, Hồng y và các Giám chức của Giáo triều Rôma cũng đã gửi cho Đức Thánh Cha số tiền tương đương một tháng lương để đóng góp cho các hoạt động bác ái của Đức Thánh Cha.
Trước lễ Phục sinh, ngày 8/4, Đức Hồng Y Konrad Krajewski, Chánh Sở Từ thiện của Đức Thánh Cha đã đề xuất sáng kiến đóng góp này trong một bức thư gửi cho các hồng y. Đức Hồng y người Ba Lan nói: “Khi làm như vậy, chúng ta có thể được hợp nhất mật thiết và theo cách đặc biệt với Đức Thánh Cha, Giám mục Rôma, người chủ trì hiệp thông bác ái toàn cầu”.
Cũng theo nhật báo Ý, việc xem xét lại chi tiêu của Vatican tiếp tục nhằm ngăn chặn điều mà theo các vị lãnh đạo Vatican xác định như một suy thoái kinh tế không thể tránh khỏi.
Việc mở lại Bảo tàng Vatican, đã phải đóng cửa từ ngày 09 tháng 3, cũng đang được xem xét. Các vị điều hành Bảo tàng đang xem xét về các biện pháp bảo đảm an toàn cho khách khi viếng thăm. Nguồn thu từ Bảo tàng là phần thu nhập quan trọng cho ngân sách của Tòa Thánh. (Cath.ch 21/4/2020)
Ngọc Yến - Vatican
ĐTC Phanxicô (23/4): Chúa Giêsu luôn cầu nguyện cho chúng ta, hãy tạ ơn Chúa vì điều này
Sáng thứ Năm, tại Nhà nguyện Thánh Marta, vẫn như thường lệ vào lúc 7 giờ sáng, Đức Thánh Cha dâng Thánh lễ với chủ đích cho những ai không thể tham dự Thánh lễ trực tiếp có thể hiệp thông với Đức Thánh Cha. Tiếp tục hướng đến những hậu quả do đại dịch, Đức Thánh Cha xin mọi người cầu nguyện cho các gia đình nghèo, nạn nhân của nạn cho vay nặng lãi. Đức Thánh Cha nói: “Chúng ta biết một trong những ảnh hưởng của đại dịch này đó là các gia đình đang bị đói, nhưng thật không may họ lại bị những người cho vay nặng lãi lợi dụng, nói là để giúp đỡ nhưng thực ra đó là hình thức của nạn cho vay nặng lãi. Đây là một đại dịch khác. Đại dịch xã hội. Chúng ta cầu nguyện cho các gia đình, cho phẩm giá các gia đình và chúng ta cũng cầu nguyện cho những người cho vay nặng lãi. Xin Chúa chạm đến con tim họ để họ được ơn hoán cải”.
Trong bài giảng, Đức Thánh Cha tập trung vào Thánh Phêrô được Sách Công vụ Tông đồ thuật lại trong Bài đọc I. Theo Đức Thánh Cha, đứng trước Thượng Hội Đồng, Phêrô của ngày hôm nay khác với Phêrô đã chối Chúa trước đây, một người rất sợ hãi trước các thượng tế. Đức Thánh Cha đặt câu hỏi: “Vậy giờ đây trước các thượng tế Thánh Phêrô đã làm gì?, Ông có can đảm và thẳng thắn không?” Đức Thánh Cha đưa ra một số dự đoán mà Phêrô có thể làm: “Ông có thể đến thỏa hiệp với các thượng tế và nói với họ: Các ông yên tâm, chúng tôi sẽ đi và nói ít hơn về điều chúng tôi đã loan báo, chúng tôi sẽ không tố cáo các ông nhưng hãy để cho chúng tôi yên. Trong lịch sử, Giáo hội đã phải làm điều này, nhiều lần để cứu dân Chúa và nhiều lần để cứu chính mình, nhưng đây không phải là Giáo hội Thánh thiện, các vị lãnh đạo đã đưa ra các thỏa hiệp; thỏa hiệp có thể tốt và có thể xấu. Thánh Phêrô nói không với các thỏa hiệp và can đảm nói với các thượng tế: Các ông là những người có tội”.
Đức Thánh Cha tiếp tục: “Làm thế nào Thánh Phêrô lại đạt được điều này? Thưa vì ông là một người nhiệt thành, một người yêu thương mãnh liệt, và cũng là một người mở lòng ra với Chúa đến độ Chúa đã mạc khải cho ông biết Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa. Nhưng ngay sau đó, ông đã để cho mình rơi vào cám dỗ, nói Chúa Giêsu đi con đường cứu độ không thập giá. Phêrô là người có thể quỳ xuống trước Chúa Giêsu nhưng rồi tìm cách thoát khỏi ánh mắt của người khác để không bị bắt vào tù và chối bỏ Chúa. Tóm lại, Phêrô là một người không kiên định”.
Đức Thánh Cha đưa ra câu trả lời cho những điều xem ra mâu thuẫn và không kiên định nơi cách hành xử của Phêrô, bằng việc tiếp tục đặt câu hỏi: “Nhưng bí quyết nào, sức mạnh nào đã làm cho Phêrô đạt đến điều này? Có một câu Kinh Thánh sẽ giúp chúng ta hiểu điều này. Chúa nói với Phêrô: ‘Thầy cầu nguyện cho anh để anh khỏi mất lòng tin. Phần anh, một khi đã trở lại, hãy làm cho anh em của anh nên vững mạnh’ (Lc 22,32). Đây là bí quyết của Phêrô, Chúa Giêsu cầu nguyện cho ông. Chúa cầu nguyện cho ông để đức tin của Phêrô được vững mạnh và để ông có thể làm cho người khác được kiên vững. Điều Chúa đã làm cho Phêrô, Chúa cũng làm cho chúng ta, Chúa cầu nguyện cho chúng ta. Thánh Phêrô đã có thể đi hết con đường này: từ nhát đảm đến can đảm, tất cả nhờ Chúa Giêsu cầu nguyện cho ông”.
Tới đây, Đức Thánh Cha kết thúc bài giảng với lời nhắn nhủ mọi người: “Chúng ta hãy suy nghĩ một chút về điều này, chúng ta hãy hướng về Chúa Giêsu, cám ơn Chúa vì Chúa luôn cầu nguyện cho chúng ta, cho mỗi người”.
Ngọc Yến - Vatican
Là giáo hoàng khẩn cấp, Đức Phanxicô tái khẳng định vị trí lãnh đạo thế giới của mình
lavie.fr, Marie-Lucile Kubacki, Rôma, 2020-04-21
Cuộc khủng hoảng về sức khỏe và kinh tế của Covid-19 cho phép Đức Phanxicô thể hiện tầm mức lãnh đạo thế giới, cùng một lúc làm rõ triều giáo hoàng của ngài, từ ngày đầu đã được đặt dưới dấu hiệu khẩn cấp.
Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên với tạp chí Văn minh Công giáo (Civiltà Cattolica) năm 2013, ngài đã tuyên bố: “Tôi thấy Giáo hội như một bệnh viện dã chiến sau trận chiến”, câu này đã in vào tâm trí nhiều người. Ngài giải thích: “Tôi thấy rõ, điều cần thiết nhất của Giáo hội ngày nay là khả năng chữa lành vết thương và sưởi ấm tâm hồn tín hữu, sự gần gũi, tình thân thiện.” Ngài nói thêm: “Không có lý do gì để hỏi người đang bị thương nặng xem đường, mỡ trong máu họ có cao không?”. Trước hết chúng ta phải chữa lành vết thương. Sau đó mới giải quyết phần còn lại. Khi cuộc khủng hoảng sức khỏe và kinh tế liên quan đến đại dịch Covid-19 đang hoành hành, biến cả thế giới thành bệnh viện dã chiến rộng lớn, những lời được nói bảy năm trước trở thành những lời có tiếng vang mới.
Nó cho phép chúng ta hiểu vì sao, trong cơn hỗn loạn, Đức Phanxicô nổi bật như người có thẩm quyền về đạo đức, trí tuệ và tinh thần, áp đặt – ngay cả khi ngài không thích thuật ngữ này – như “người tạo ảnh hưởng” toàn cầu và đảm nhận vai trò lãnh đạo thế giới. Đến mức mà báo Marianne gần đây dưới ngòi bút của bà Constance Colonna-Césari – chuyên gia về ngoại giao của Vatican và là giám đốc của bộ phim tài liệu xuất sắc Các Nhà Ngoại giao của giáo hoàng (Les Diplomates du pape), bà đã viết bài báo có tựa Phục sinh năm 2020: với coronavirus, Đức Phanxicô đã sống lại!”. Bằng chứng ngày thứ ba 21 tháng 4, Tổng thống Cộng hòa Pháp sẽ nói chuyện qua điện thoại với ngài. Cần nhắc lại, trong thông điệp Phục sinh ngày 12 tháng 4, Đức Phanxicô đã xin các nước giàu xóa nợ cho các nước nghèo nhất. Một ý tưởng mà ngày hôm sau Tổng thống Emmanuel Macron đã lặp lại trong bài nói chuyện trên truyền hình của ông, đề nghị nước Pháp “giúp đỡ châu Phi” bằng “sáng kiến xóa nợ lớn”. Đó là chủ đề của cuộc trò chuyện.
Chúng ta tiếp tục đi trên con đường không xáo trộn của mình, nghĩ rằng mình sẽ luôn lành mạnh trong một thế giới bệnh hoạn. – Giáo hoàng Phanxicô
Trong thế giới đau khổ, phương pháp “y khoa” của Đức Phanxicô đánh đúng trọng tâm. Chúng ta có cần nhắc lại không? Khi còn trẻ Jorge Mario Bergoglio mơ học bác sĩ. Vào thời đó, khi thấy trong phòng ngài có sách thần học thay vì sách sinh hóa, mẹ của ngài hỏi vì sao, ngài trả lời: “Con không giấu mẹ, con muốn làm bác sĩ tâm hồn.” Ám ảnh y học từ đó tưới tẩm trong đường lối mục vụ của ngài, qua các cử chỉ cụ thể, như những hộp “Lòng thương xót” (hộp đựng tràng chuỗi thay vì viên thuốc) mà ngài đã tặng cho giáo dân ở Quảng trường Thánh Phêrô vào đầu triều giáo hoàng để khuyến khích mọi người cầu nguyện, nhưng cũng là lời khuyên của ngài – các cảnh báo của ngài tại Giáo triều về “các căn bệnh thiêng liêng” của những người phục vụ trong Giáo hội – và tầm nhìn của ngài về thế giới. Một thế giới thường được mô tả là “bị thương hoặc đang đau khổ” – do loại văn hóa dửng dưng và lãng phí mà ngài không ngừng tấn công.
“Tham lam vì lợi nhuận, chúng ta để mình bị cuốn hút bởi mọi thứ và choáng ngộp vì vội vàng. Chúng ta không dừng lại ở các lời nhắc nhở, chúng ta không tỉnh thức trước các cuộc chiến tranh và các bất công trên toàn cầu, chúng ta đã không nghe tiếng khóc của người nghèo và của quả đất đang bệnh nặng của chúng ta. Chúng ta tiếp tục đi trên con đường không xáo trộn của mình, nghĩ rằng mình sẽ luôn lành mạnh trong một thế giới bệnh hoạn. Đây là những lời rất có ý nghĩa, những lời mà ngài vừa nói lên ở Quảng trường Thánh Phêrô trống vắng, trong một buổi lễ chưa từng có, giữa Mùa Chay, vào một buổi tối khi nước Ý khóc thương một ngàn người chết nội trong một ngày của mình.
Các chủ đề thiết thân của ngài bây giờ trở nên khẩn cấp quan trọng – khủng hoảng môi trường, các giới hạn của hệ thống, tóm tắt ở một chữ bây giờ trở thành nổi tiếng “mọi thứ đều liên kết với nhau” của Thông điệp Chúc tụng Chúa Laudato si’. Nhưng nếu Đức Phanxicô nổi bật như một trong những tiếng nói ngôn sứ hiếm hoi – nếu không muốn nói là duy nhất? – đó cũng là ngay từ đầu triều giáo hoàng của ngài, ngài đã suy nghĩ như một bác sĩ cấp cứu khẩn cấp. Đây cũng là cách chúng ta phải hiểu cách ngài đặt các ưu tiên của mình, các chuyến tông du, các nước nhỏ nhất, những nước nghèo nhất, những nước bị chiến tranh tàn phá nhất, những nước mà tín hữu kitô là thiểu số – và vì thế ngài chưa đặt chân đến nước Pháp. Đây cũng là cách chúng ta phải hiểu mục vụ chăm sóc và mềm dẽo của ngài với các tình huống gọi là “bất thường.”
Và cuối cùng, ngài có thể cho chúng ta thấy cần phải quan tâm đến các con chiên đi lạc giữa đàn chiên trung thành. Trong phòng cấp cứu, bệnh nhân được lọc theo mức độ nghiêm trọng. Điều này làm chúng ta đau lòng nhưng như thế mới cứu được mạng sống. Ưu tiên là cứu rỗi linh hồn. Vì thế cách tiếp cận của ngài, nhiều lần làm nhiều người cau mày và tạo ra các chuyện khó hiểu trong giới công giáo, bây giờ trong cuộc khủng hoảng hiện nay đã cho thấy tính thích đáng của nó.
Chưa bao giờ Đức Phanxicô và Tòa Thánh thấy mình dưới ánh đèn chính trường trong một thế giới khát khao một lời nói mới như bây giờ.
Không có gì đáng ngạc nhiên khi hai bộ có tiếng nói được hỗ trợ trong giai đoạn hiện tại là Bộ Phát triển Nhân bản Toàn diện và Bộ Truyền thông. Bộ Truyền thông vì chưa bao giờ Đức Phanxicô và Tòa Thánh thấy mình dưới ánh đèn chính trường trong một thế giới khát khao một lời nói mới như bây giờ.
Bộ Phát triển Nhân bản Toàn diện vì bây giờ ngài giao cho Bộ “đặc nhiệm” gồm năm nhóm làm việc, với một chương trình làm việc: đối diện với tình trạng khẩn cấp, hợp tác với Caritas quốc tế; kết nối các trí tuệ thông minh nhất trong các lĩnh vực sinh thái, kinh tế, y tế và an ninh xã hội; truyền thông về các hoạt động từ thiện; suy nghĩ về các sáng kiến để đưa ra với các quốc gia; và tìm các ngân quỹ. Còn về Đức Phanxicô, ngài đảm nhận chiều kích ngôn sứ của Giáo hội, mà tín hữu rất cần – chiều kích ngài gieo trong những ngày gần đây.
Đó là trong chiếc áo chùng trắng, giống như áo của bác sĩ cấp cứu, chiều chúa nhật 15 tháng 3, ngài đi một mình trên đường phố Rôma vắng vẻ để cầu nguyện với Đức Mẹ Cứu rỗi thành Rôma và trước cây thánh giá nhiệm mầu để xin chấm dứt đại dịch như các giáo hoàng trước ngài đã đến cầu nguyện để xin chấm dứt dịch hạch và dịch tả.
Cuộc khủng hoảng cho thấy trực giác và thông điệp của ngài là đúng. Và nêu lên cho chúng ta thấy.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Đức TGM Gomez: Trong sự quan phòng, coronavirus là một lời kêu gọi tin tưởng phó thác vào Thiên Chúa
Trong bài viết của mình hôm thứ Ba 22/4, Đức Tổng Giám mục Jose Gomez Địa phận Los Angeles cho biết rằng trong sự quan phòng của Thiên Chúa, đại dịch đang mời gọi chúng ta nhớ đến sự thiếu thốn của chúng ta đối với Thiên Chúa và tăng cường tinh thần liên đới với nhau.
“Câu hỏi sâu sắc nhất được đặt ra bởi đại dịch này đó là về Thiên Chúa và kế hoạch của Người”, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ đã viết hôm 21 tháng 4 trên tờ Angelus News. “Thiên Chúa đang ở đâu và Ngài đang nói gì với chúng ta trong thời điểm này – Ngài đang nói gì với Giáo hội của Ngài, với các quốc gia trên thế giới, với mỗi chúng ta trong hoàn cảnh cá nhân của từng người?”.
“Tôi nhận thấy Thiên Chúa đang mời gọi chúng ta, theo cách kịch tính nhất, để nhận ra chúng ta cần Ngài đến mức nào, và chúng ta không thể sống khi không có Ngài”, Đức TGM Gomez trả lời. “Nhưng tôi cũng nhận thấy Thiên Chúa đang mời gọi chúng ta hướng đến một tinh thần liên đới sâu sắc hơn, để nhận ra rằng chúng ta có trách nhiệm với nhau, rằng chúng ta phụ thuộc lẫn nhau và chúng ta phải chăm sóc lẫn nhau”.
Đức Tổng Giám mục Gomez kể lại rằng trong những năm đầu của Kitô giáo, giữa bối cảnh của những dịch bệnh, những người ngoài Kitô giáo “đã không khỏi kinh ngạc trước lòng bác ái bao dung và lòng trắc ẩn của các Kitô hữu” khi họ chăm sóc những người bệnh.
Hành động phục vụ đó ngày nay vẫn tiếp tục, Đức TGM Gomez nói, đồng thời lưu ý lĩnh vực giáo dục Công giáo trực tuyến, các bữa ăn được cung cấp cho trẻ em nghèo, các tủ đựng thức ăn, và hỗ trợ tài chính cho những người thiếu thốn thức ăn, quần áo và chỗ ở.
“Đây là quả những hành động truyền cảm hứng và tốt đẹp biết bao. Thông qua việc làm chứng cho tình yêu, những người lân cận của chúng ta có thể nhìn thấy sự hiện diện của Chúa Kitô Phục sinh, thậm chí ngay cả trong thời gian khốn khổ và nghịch cảnh này”, Đức Tổng Giám mục Gomez viết.
“Thiên Chúa đang mời gọi chúng ta chia sẻ trong những tình cảnh bất ổn và túng thiếu mà hàng triệu người ở các quốc gia trên thế giới hiện đang phải đối mặt”.
Đức Tổng Giám mục Gomez chia sẻ rằng cuộc đấu tranh gây ra bởi việc không thể tiếp cận với các Bí tích “là một thập giá cực nhọc phải vác”, nhưng đồng thời cũng cho biết thêm rằng “có lẽ Thiên Chúa đang mời gọi chúng tôi chia sẻ sự đau khổ của hàng triệu người Công giáo phải sống dưới chế độ đàn áp hoặc bách hại đức tin. Những anh chị em này của chúng ta đang đói khát và khát khao các Bí tích nhưng không thể lãnh nhận. Đây chính là thực tế hàng ngày của họ”.
Đức Tổng Giám mục Gomez thừa nhận rằng trong khi ngài biết ơn vì được kết nối với anh chị em giáo dân trong Giáo hội địa phương của mình, chẳng hạn như, các Thánh lễ được phát trực tiếp, “một ‘Thánh lễ ảo’ vẫn là ảo, nó không giống như việc nhìn thấy người khác một cách trực diện, được quy tụ với nhau trong mối tương giao với Chúa Kitô”.
Đức Tổng Giám mục Gomez kêu gọi anh chị em giáo dân Los Angeles “gia tăng việc cầu nguyện và những hành động hy sinh bác ái” để cầu nguyện cho những người sống trong các khu vực mà Giáo hội bị đàn áp hoặc bách hại.
“Chúng ta hãy kết hiệp những đau khổ của chúng ta với Cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô trong thân thể của người là Giáo hội. Chúng ta hãy dâng những đau khổ của chúng ta để cầu nguyện cho những người đang phải mang những gánh nặng lớn hơn chúng ta”.
Minh Tuệ (theo CNA)