Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Giáo hội Công giáo chia buồn với các nạn nhân vụ khủng bố ở miền bắc Burkina Faso
Ngày 18/8/2021, các tay súng chiến binh thánh chiến bị tình nghi đã tấn công một đoàn xe dân sự trên đường giữa Gorgadji và Arbinda, một trong những khu vực bạo loạn nhất ở Burkina Faso, giết chết ít nhất 47 người, bao gồm 14 quân cảnh, 3 dân quân ủng hộ chính phủ và 30 thường dân, và làm một số người khác bị thương.
Hội đồng Giám mục Burkina-Niger lên án bạo lực
Trong tuyên bố đưa ra hôm 23/8/2021, các thành viên của Hội đồng Giám mục Burkina-Niger cho biết các ngài kinh hoàng và đau đớn hay tin về vụ tấn công khủng bố, “một lần nữa khiến đất nước chúng ta rơi vào cảnh tang tóc”.
Các giám mục mạnh mẽ lên án hành động tàn ác đối với những công dân vô tội. Các ngài nói thêm: “Trong hoàn cảnh đau thương này, chúng tôi xin gửi lời chia buồn chân thành đến các gia đình đang đau khổ và toàn thể người dân Burkina Faso, bị mất người thân bởi thảm kịch này. Chúng tôi cầu chúc những người bị thương sẽ hồi phục nhanh chóng”.
Cầu nguyện cho hoà bình quốc gia
Các giám mục cũng mời gọi các tín hữu trong Gia đình Giáo hội ở Burkina Faso gia tăng cầu nguyện cho hoà bình của quốc gia. Trong tuyên bố được Đức cha Chủ tịch Hội đồng giám mục Laurent Dabiré ký, các giám mục đưa ra chương trình cụ thể, theo đó, mỗi giáo phận sẽ tổ chức những buổi cầu nguyện cho các nạn nhân của vụ tấn công này và của khủng bố, và cho hoà bình ở Burkina Faso.
Bạo lực do các phần tử cực đoan gây nên đã tái bùng phát tại Burkina Faso và tám quốc gia khác trong khu vực Sahel. Theo báo New York Times, phần lớn các vụ bạo lực do các phần tử thánh chiến có liên hệ với Al Qaeda và Nhà nước Hồi giáo. Được biết đến là một trong những quốc gia ổn định nhất ở Tây Phi, nhưng Burkina Faso dường như đã “bị mắc kẹt trong vòng xoáy bạo lực kể từ khi các nhóm thánh chiến tuyên bố các cuộc tấn công đầu tiên của họ, vào năm 2015. Kể từ đó, đất nước đã phải đối mặt với hàng trăm cuộc tấn công, một số do chiến binh thánh chiến thực hiện”. (AciAfrica 23/08/2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Ấn Độ cử hành “Ngày Kandhamal”, ngày các Kitô hữu ở Orissa bị tàn sát
Trong ngày 25/8, Ấn Độ cử hành “Ngày Kandhamal”, kỷ niệm 13 năm cuộc tàn sát các Kitô hữu tại huyện Kandhamal thuộc bang Orissa.
Cách đây 13 năm, vào ngày 23/8/2008, tại huyện Kandhamal, đã xảy ra một cuộc tàn sát các Kitô hữu do những người người Ấn giáo cực đoan gây ra. Các Kitô hữu bị cáo buộc là đã sát hại lãnh tụ Ấn giáo Swami Laxmanananda Saraswatidi.
Cuộc tàn sát kéo dài đến tháng 10/2008, làm cho hơn 100 người chết, hàng ngàn người bị thương, hàng chục phụ nữ bị hãm hiếp, 395 thánh đường và các nơi thờ phượng bị phá hủy, nhiều trường học và cơ sở của Kitô giáo bị phá hủy hoặc hư hại, 6.500 nhà ở của tín hữu Kitô bị đốt phá, 56.000 Kitô hữu phải tản cư và nhiều người vẫn chưa được hồi hương, và có nhiều vụ cưỡng bách theo Ấn giáo.
Để tưởng nhớ các nạn nhân, từ năm 2016, vào ngày 30/8, Giáo hội tại bang Orissa cử hành “Ngày các vị tử đạo”, do các giám mục của bang ấn định; trong khi vào ngày 25/8, “Diễn đàn liên đới toàn quốc” (National Solidarity Forum) ấn định là “Ngày Kandhamal”. “Diễn đàn liên đới toàn quốc” được thành lập trong năm 1976, quy tụ hơn 70 tổ chức xã hội dân sự của Ấn Độ, dấn thân thúc đẩy sự đa nguyên và các giá trị dân chủ được quy định trong Hiến pháp Ấn Độ, và từ năm 2008, đấu tranh cho công lý của các nạn nhân tại Kandhamal.
Trong dịp kỷ niệm năm nay, Diễn đàn đã thiết lập một giải thưởng đặc biệt, “Giải thưởng Nhân quyền Kandhamal”, dành cho những người đấu tranh cho nhân quyền ở Ấn Độ. Người chiến thắng trong lần trao giải đầu tiên này là “Liên minh Nhân dân vì Quyền tự do Dân sự", một hiệp hội vì các quyền dân sự có trụ sở tại New Delhi, dấn thân bảo vệ quyền của các dân tộc bộ lạc và người Dalit. Theo Diễn đàn liên đới toàn quốc, “Liên minh Nhân dân vì Quyền tự do Dân sự” được trao giải vì trong hơn ba mươi năm, hội đã làm việc không mệt mỏi cho những người yếu đuối và đã cố gắng tạo ra một xã hội Ấn Độ dân chủ và công bằng hơn. Giải thưởng được trao vào ngày 25/8, trong cuộc hội thảo trực tuyến về “Ngày Kandhamal” với chủ đề “Bảo vệ nhân quyền và tự do dân chủ”.
Tổ chức “Diễn đàn liên đới toàn quốc” nhận xét rằng các tín hữu Kitô ở Kandhamal không hề lấy bạo lực đáp trả bạo lực. 13 năm sau những biến cố đau thương ấy, họ vẫn còn tranh đấu cho hòa bình, công lý và hòa hợp. Và sau 13 năm, phần lớn những kẻ phạm tội ác tại Kandhamal vẫn chưa bị công lý trừng phạt. Đây là trường hợp bạo lực duy nhất vi phạm nhiều quyền cơ bản của con người và nhân phẩm của các nhóm dễ bị tổn thương. (CSR_5707_2021)
Ngọc Yến - Vatican News
Kinh tế Phanxicô phát động cuộc tuần hành toàn cầu cho phụ nữ Afghanistan
Việc Taliban tiếp quản Afghanistan, sau sự sụp đổ của chính phủ và sự rút lui của quân đội Mỹ, đã tràn ngập các tiêu đề tin tức trong những ngày gần đây. Các phương tiện truyền thông đã xuất hiện những hình ảnh cho thấy hàng ngàn người Afghanistan đang chen lấn tại sân bay Kabul trong nỗ lực tuyệt vọng để tiếp cận máy bay rời đường băng.
Trong bối cảnh của đất nước đang thay đổi chưa từng có, đặc biệt là tình trạng khó khăn của phụ nữ. Nhiều người lo ngại quyền và tự do của phụ nữ Afghanistan sẽ bị hạn chế dưới sự cai trị của Taliban.
Theo dõi tình hình trên, trong những ngày này, Tổ chức Kinh tế Phanxicô đang mời gọi mọi người cùng tham gia cuộc tuần hành toàn cầu vào thứ Bảy, 28/8, với mục đích thu hút sự chú ý của thế giới đến hoàn cảnh của phụ nữ Afghanistan trong bối cảnh tình hình bất ổn của đất nước.
Trong một tuyên bố, Nền Kinh tế Phanxicô khuyến khích những người có thiện chí hưởng ứng lời kêu gọi của phụ nữ và thiếu nữ Afghanistan, những người dũng cảm đã dám yêu cầu ủng hộ tiếng nói của họ “trước tấm mạng xanh che khuất họ”.
Tuyên bố lặp lại những lời nói can đảm của những phụ nữ này trên đường phố Kabul: “Phụ nữ Afghanistan hiện hữu. Hãy ủng hộ tiếng nói của chúng tôi, đừng để chúng tôi biến mất. Hỡi thế giới, các bạn có nghe chúng tôi nói không?”
Chiến dịch của Nền Kinh tế Phanxicô khuyến khích mọi người, vào thứ Bảy, với những ai xuống đường mang theo một mảnh vải xanh, và tại cửa sổ cũng treo vải xanh như vậy, giống mạng che mặt của phụ nữ Afghanistan. Đây là dấu chỉ để đồng lòng nói với phụ nữ Afghanistan: “Chúng tôi ở bên các bạn, chúng tôi nhìn thấy các bạn, chúng tôi lắng nghe các bạn”.
Không chỉ diễn ra vào thứ Bảy 28/8 tới, Nền Kinh tế Phanxicô còn mời gọi cuộc tuần hành diễn ra vào mỗi thứ Bảy, nếu “điều này cần thiết”.
Mọi người được khuyến khích có thêm hành động ủng hộ và lên tiếng cho các phụ nữ bằng cách gắn hashtag lên hình ảnh và video trên mạng xã hội. (#AfghanWomenExist, #TogetherWeStand, #AfghanistanIsCalling).
Ngọc Yến - Vatican News
Tòa Thánh bày tỏ lo ngại và quan tâm sâu sắc về cuộc khủng hoảng ở Afghanistan
Trong bài phát biểu hôm thứ Ba 24/8/2021, Đức ông Putzer cho biết Tòa thánh tiếp tục theo dõi các diễn biến ở Afghanistan “với sự chú ý và quan tâm sâu sắc”. Đức ông lặp lại lời kêu gọi đã được Đức Thánh Cha Phanxicô đưa ra hôm 15/8/2021, mời gọi mọi người cùng ngài cầu nguyện “xin Thiên Chúa của hòa bình để tiếng ồn ào của vũ khí có thể chấm dứt và các giải pháp có thể được tìm thấy trên bàn đối thoại”. Đức Thánh Cha đã khẳng định: “Chỉ bằng cách này, người dân chịu đau khổ của đất nước đó - đàn ông, phụ nữ, người già và trẻ em - mới có thể trở về nhà của họ, và sống trong hòa bình và an ninh, trong sự tôn trọng hoàn toàn lẫn nhau”.
Tôn trọng nhân phẩm và các quyền cơ bản
Tòa Thánh kêu gọi tất cả các bên “công nhận và đề cao sự tôn trọng nhân phẩm và các quyền cơ bản của mỗi người, bao gồm quyền sống, quyền tự do tôn giáo, quyền tự do đi lại và quyền hội họp hòa bình”. Đại diện Tòa Thánh nói thêm: “Tại thời điểm quan trọng này, điều quan trọng là hỗ trợ sự thành công và an toàn của các nỗ lực nhân đạo trong nước, trên tinh thần liên đới quốc tế, để không đánh mất những tiến bộ đã đạt được, đặc biệt là trong các lĩnh vực chăm sóc sức khỏe và giáo dục”.
Hy vọng về giải pháp hoà bình và đối thoại bao gồm
Đức ông Putzer bày tỏ hy vọng về một “giải pháp hòa bình và nhanh chóng cho những căng thẳng đang diễn ra” và tin tưởng rằng “đối thoại bao gồm” là “công cụ mạnh mẽ nhất” để đạt được mục tiêu hòa bình. Cuối cùng, Đức ông kêu gọi toàn thể cộng đồng quốc tế “chuyển từ tuyên bố sang hành động” bằng cách đón tiếp những người tị nạn “trong tinh thần huynh đệ nhân loại”.
Theo Cơ quan Tị nạn của Liên Hiệp quốc, có 2,5 triệu người Afghanistan đã đăng ký tị nạn. Trong những tuần gần đây, hàng ngàn người đã cố gắng chạy trốn khỏi đất nước, đặc biệt là tại sân bay Kabul thông qua các thang máy bay dành cho người nước ngoài và người Afghanistan. Các quốc gia xung quanh đang lo lắng về một cuộc di cư qua biên giới của họ trong bối cảnh căng thẳng hiện nay. (CSR_5711_2021)
Hồng Thủy - Vatican News
Đức Hồng y Quốc vụ khanh viếng thăm Ucraina
Hôm 23/8/2021 vừa qua, Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, đã đến thủ đô Kiev để viếng thăm chính thức tại Ucraina, nhân dịp kỷ niệm 30 năm nước này được độc lập khỏi Liên Xô.
Đón tiếp Đức Hồng y Parolin tại Phi trường Boryspil ở Kiev, có đại diện của Giáo hội Công giáo Ucraina nghi lễ Đông phương là Đức Tổng giám mục Borys Gudziak và Đức Tổng giám mục Mokrzycki của Giáo hội Công giáo Latinh tại nước này.
Trang mạng của Tòa Sứ thần Tòa Thánh ở Kiev cho biết cuộc viếng thăm của Đức Hồng y Parolin “hoàn toàn có tính cách ngoại giao và nghi lễ”, là dấu chỉ sự gần gũi và quan tâm của Tòa Thánh đối với Ucraina, trong lúc quốc gia này mừng một kỷ niệm rất có ý nghĩa.
Tại thủ đô Kiev, Đức Hồng y Quốc vụ khanh Tòa Thánh đã hội kiến với Thủ tướng Denys Smihal, và trong dịp này ông nhắc đến việc soạn thảo sắp hoàn tất Hiệp định thư về sự cộng tác giữa bộ y tế Ucraina và Bệnh viện Nhi đồng Gesù Bambino của Tòa Thánh, ở Roma. Hồi tháng Bảy vừa qua, Bộ y tế Ucraina đã gửi tới Vatican dự thảo được cập nhật của Hiệp định này. Thủ tướng nói thêm rằng: “Chúng tôi hy vọng sẽ nhận được sự chấp thuận trong vòng tháng Chín này, để các trẻ em Ucraina có thể được chữa trị tại bệnh viện “Chúa Hài Đồng Giêsu”. Ucraina chờ đợi từ bảy năm nay rồi”.
Trong cuộc hội kiến, Đức Hồng y Quốc vụ khanh và Thủ tướng Smihal cũng thảo luận về việc bổ nhiệm đại sứ giữa hai bên. Tòa Thánh đã bổ nhiệm Đức tân Tổng giám mục Kulbokas, người Lituani làm Sứ thần tại Ucraina, và chính phủ nước này đang kết thúc việc chuẩn bị bổ nhiệm Đại sứ mới cạnh Tòa Thánh. Thủ tướng cũng khẳng định rằng Tổng thống Volodymyr Zelensky mời Đức Thánh cha Phanxicô đến viếng thăm Ucraina, và đây sẽ là cơ hội lớn để mừng kỷ niệm 20 năm cuộc viếng thăm của Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II tại Ucraina”.
Ngày 24/8/2021, Đức Hồng y Parolin tham dự các buổi lễ kỷ niệm 30 năm độc lập của Ucraina.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Phân bộ Caritas quốc tế của Đức muốn tiếp tục tại Afghanistan
Giám đốc Caritas quốc tế tại Kabul, ông Stefan Recker, tuyên bố muốn cộng tác với lực lượng Taliban.
Hôm 23/8/2021 vừa qua, ông Recker nói với Đài phát thanh Đức (Deutschlandfunk) rằng tình trạng khó khăn của dân chúng sẽ không giảm bớt, dưới sự cai trị của lực lượng Taliban. Caritas là một tổ chức từ thiện và khi muốn làm việc tại một nước như Afghanistan và muốn giúp đỡ dân chúng, thì cũng phải nói chuyện với những người cần phải nói với họ. Vì thế, Caritas quốc tế cần tiếp tục các trợ giúp nhân đạo tại Afghanistan.
Ông Recker cam kết rằng tiền bạc và những đóng góp của những người hảo tâm sẽ được dùng để trợ giúp dân chúng đang chịu đau khổ, chứ không phải để hỗ trợ lực lượng Taliban: “Chúng tôi có một sứ mạng thật là rõ ràng trong tư cách là một tổ chức từ thiện”.
Trong tuần qua, ông Recker đã rời khỏi Afghanistan, và ông cho biết tất cả các cộng tác viên tại chỗ đều an toàn. 27 cộng tác viên người bản xứ Afghanistan của Caritas quốc tế đã được đăng ký với Bộ Phát triển của Đức và sẽ được chở về Đức. Tuy nhiên, tình trạng hiện nay tại phi trường Kabul rất nguy hiểm và gây chấn thương cho các gia đình. Ngày càng có những tiếng súng và lựu đạn nổ.
Ông Recker nói rằng về diễn tiến trong thời gian tới đây tại Afghanistan, cần phải chờ đợi thêm mới có thể biết được. Lực lượng Taliban hiện nay có thể là khác với tình trạng cách đây 20 năm. Họ nói là các trẻ nữ có thể cắp sách đến trường, nhưng phải ở trong các lớp nam nữ tách biệt nhau.
Trả lời câu hỏi về vụ những nhóm Taliban lục soát các nhà dân chúng, ông Recker cho biết có những cuộc lục soát như vậy, theo lệnh của lực lượng Taliban để tìm kiếm khí giới. Rất tiếc cũng có những thành phần bất lương, ăn mặc như những người Taliban, đột nhập các tư gia để ăn trộm.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Tiếp kiến chung của Đức Thánh cha: Sự giả hình gây nguy hiểm cho sự hiệp nhất của Giáo hội
Lúc 9 giờ sáng, thứ Tư 25/8/2021, Đức Thánh cha Phanxicô đã tiếp kiến chung khoảng 1.500 tín hữu hành hương, tại Đại Thính đường Phaolô VI ở nội thành Vatican. Các tín hữu mang khẩu trang và ngồi giãn cách nhau.
Lắng nghe Lời Chúa
Đây là buổi tiếp kiến chung thứ 25, tính từ đầu năm nay. Sau khi Đức Thánh cha làm dấu thánh giá mở đầu, 8 linh mục lần lượt đọc bằng 8 ngôn ngữ khác nhau đoạn thư của thánh Phaolô gửi tín hữu thành Galát, trích từ chương 2 (2,11.14):
“Anh em, khi Kêpha đến Antiokia, tôi đã công khai phản đối ông vì ông đã sai lầm (...). Tôi nói với Kêpha trước mặt mọi người rằng: “Nếu anh là người Do thái, mà sống như dân ngoại và không theo cách của người Do thái, thì làm sao anh có thể ép buộc dân ngoại sống theo cách thức của người Do thái?”
Bài huấn giáo
Tiếp đó, Đức Thánh cha trình bày bài thứ 6 trong loạt bài giáo lý về thư thánh Phaolô gửi tín hữu Galát. Bài này có tựa đề là: “Những nguy hiểm của Lề Luật”.
Đức Thánh cha nói: Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Thư gửi tín hữu Galát kể lại một sự kiện khá ngạc nhiên. Như chúng ta đã nghe, thánh Phaolô nói là đã khiển trách Kêpha, nghĩa là Phêrô, trước cộng đoàn Antiokia, vì lối cư xử của Phêrô không tốt. Điều gì trầm trọng đã xảy ra khiến thánh Phaolô dùng những từ nghiêm khắc đối với thánh Phêrô như vậy? Phải chăng thánh Phaolô đã quá lời, quá chiều theo tính tình không biết cầm giữ của ngài? Chúng ta sẽ thấy không phải như vậy, nhưng một lần nữa ở đây có liên hệ tới tương quan giữa Lề Luật và tự do.
Lý do tại sao Phaolô nghiêm khắc với Phêrô
Khi viết cho các tín hữu Galát, thánh Phaolô cố ý nói đến giai thoại này đã xảy ra tại Antiokia những năm trước đó. Ngài muốn nhắc nhở các tín hữu Kitô thuộc các cộng đoàn ấy rằng họ tuyệt đối không được nghe theo những người rao giảng sự cần thiết phải cắt bì và vì thế rơi vào tình trạng “ở dưới Lề Luật” với tất cả những qui định của nó. Đối tượng sự phê bình thánh Phêrô là cách cư xử của thánh nhân trong khi tham dự bữa ăn. Đối với một người Do thái, Lề Luật cấm không được dùng bữa với những người không phải là Do thái. Nhưng cũng thánh Phêrô, trong một hoàn cảnh khác, đã đi tới Cesarea trong nhà của quan bách quân Cornelio, tuy biết rằng đó là điều trái với Lề Luật. Khi ấy thánh nhân quả quyết: “Thiên Chúa đã chứng tỏ cho tôi rằng không được gọi ai là người phàm tục hoặc ô uế” (Cv 10,28). Một lần kia, khi trở về Jerusalem, các tín hữu Kitô đã chịu cắt bì trung thành với Lề Luật Môisê đã khiển trách thánh Phêrô vì thái độ của ngài, nhưng thánh nhân tự biện minh và nói rằng: “Tôi nhớ lời Chúa dạy rằng: “Gioan làm phép rửa trong nước, trái lại anh chị em sẽ được rửa trong Thánh Linh”. Vậy nếu Thiên Chúa đã ban cho họ cùng một hồng ân như đã ban cho chúng ta, vì đã tin nơi Chúa Giêsu Kitô, thì tôi là ai mà cản trở Thiên Chúa?” (Cv 11,16-17).
Cách hành động của Phêrô gây chia rẽ trong cộng đoàn
Một sự kiện tương tự cũng đã xảy ra tại Antiokia, trước sự hiện diện của thánh Phaolô. Trước đó, thánh Phêrô ngồi vào bàn không có khó khăn gì với các tín hữu Kitô gốc dân ngoại; nhưng khi có một vài Kitô hữu đã chịu phép cắt bì từ Jerusalem đến thành ấy, thì thánh Phêrô không làm như vậy nữa, để tránh bị họ phê bình. Điều này là trầm trọng trước mắt thánh Phaolô, cũng vì Phêrô được các môn đệ khác noi theo, người đầu tiên là Barnaba, người đã cùng với thánh Phaolô loan báo Tin mừng cho người thành Galát (Xc Gl 2,13). Tuy không muốn, nhưng cách hành động của thánh Phêrô, trong thực tế, đã tạo nên một chia rẽ bất công trong cộng đoàn.
Chống thái độ giả hình
Thánh Phaolô, khi khiển trách, đã dùng một từ giúp đi sâu vào phản ứng của ngài: đó là “giả hình” (Xc Gl 2,13). Sự tuân giữ Lề Luật từ phía các tín hữu Kitô đưa tới cách cư xử giả hình mà thánh Phaolô tông đồ muốn mạnh mẽ bài trừ một cách xác tín. Giả hình là gì? Ta có thể nói rằng đó là “sợ hãi sự thật”. Người ta giả bộ thay vì cư xử chân thực với chính mình. Sự giả bộ cản ngăn không để ta nói sự thật một cách công khai, và như thế, ta dễ dàng tránh né nghĩa vụ phải luôn luôn nói sự thật ở mọi nơi, dù điều gì đi nữa. Trong một môi trường trong đó những tương quan giữa con người với nhau được sống vụ hình thức, thì virus giả hình dễ dàng lan lây.
Gương chống giả hình trong Kinh thánh
Trong Kinh thánh có nhiều ví dụ về sự bài trừ giả hình. Một chứng tá thật đẹp là chứng tá của cụ già Eleazaro: người ta đòi cụ phải làm bộ ăn thịt đã cúng cho thần minh ngoại giao để cứu mạng bản thân. Nhưng cụ là người kính sợ Chúa nên đã trả lời rằng: “Giả bộ như thế không phải là điều xứng đáng với tuổi của chúng ta, với nguy cơ là nhiều người trẻ nghĩ rằng cụ già Eleazaro 90 tuổi đã đi theo thói tục dân ngoại, và đến lượt họ, vì tội làm bộ của tôi để được sống thêm một chút, họ bị hư mất vì tôi và như thế tôi làm ô danh cho tuổi già của tôi” (2 Mcb 6,24-25). Trang sách ấy thật là đẹp dường nào để suy tư hầu xa tránh sự giả hình! Cả các sách Tin mừng cũng kể lại nhiều trường hợp, trong đó Chúa Giêsu mạnh mẽ khiển trách những người chỉ có vẻ công chính bề ngoài, nhưng bên trong đầy sự giả dối và gian ác (Xc Mt 23,13-29).
Bản chất sự giả hình
Kẻ giả hình là một người giả vờ, dua nịnh và đánh lừa vì họ sống với một mặt nạ, và không có can đảm đương đầu với sự thật. Vì thế, họ không có khả năng yêu thương thực sự: họ chỉ sống ích kỷ và không có can đảm chứng tỏ tâm hồn mình một cách minh bạch. Có nhiều hoàn cảnh trong đó ta có thể kiểm chứng sự giả hình. Thường nó ẩn nấp trong nơi làm việc, nơi mà người ta tìm cách tỏ ra là thân hữu với các đồng nghiệp, trong khi sự cạnh tranh khiến người ta đánh sau lưng đồng nghiệp. Trong chính trị, không phải là điều họa hiếm khi thấy có những người giả hình sống hai mặt giữa lãnh vực công và tư. Sự giả hình trong Giáo hội thật là điều đáng ghét. Chúng ta không bao giờ được quên những lời của Chúa: “Lời nói của các con phải là: có thì nói có, không thì nói không, đi quá chính là điều từ ma quỉ” (Mt 5,37). Hành động khác đi có nghĩa là gây nguy hiểm cho sự hiệp nhất của Giáo hội, sự hiệp nhất mà chính Chúa đã cầu nguyện.
Chào thăm và nhắn nhủ
Sau bài giáo lý bằng tiếng Ý trên đây, 8 linh mục thông dịch viên lần lượt chuyển ý tóm lược bài giáo lý của Đức Thánh cha, kèm theo lời chào thăm và nhắn nhủ của ngài.
Bằng tiếng Pháp, Đức Thánh cha đặc biệt nhắc đến các em giúp lễ thuộc ba giáo phận Tulle, Limoges và Angoulême, đồng thời nhắn nhủ mọi người rằng: “Trong thời kỳ nghỉ hè và gặp gỡ này, chúng ta đừng để mình bị ảnh hưởng vì sợ những thành kiến làm suy yếu lòng yêu mến Chúa nơi chúng ta và làm cho chúng ta loại trừ, gạt ra ngoài lề người khác. Trái lại, chúng ta hãy vun trồng giữa chúng ta những tương quan chân thành, có khả năng mang lại sự sống và hy vọng cho những người quanh chúng ta.”
Khi chào bằng tiếng Anh, Đức Thánh cha cầu chúc các tín hữu rằng kỳ nghỉ hè này là một thời điểm bồi dưỡng và canh tân tinh thần cho bản thân và gia đình.
Với các tín hữu nói tiếng Tây Ban Nha, Đức Thánh cha nói: “Chúng ta hãy cầu xin Chúa giúp chúng ta hành động nhất quán, từ bỏ xung đột nhau và can đảm bài trừ tất cả những gì làm cho chúng ta xa lìa sự thật và đức tin mà chúng ta tuyên xưng. Chỉ như thế, chúng ta mới có thể thực sự là những người xây dựng sự hiệp nhất và tình huynh đệ”.
Trong lời chào các tín hữu Ba Lan, Đức Thánh cha nhắc nhở rằng: “Ngày mai 26/8, tại Ba Lan là lễ trọng kính Mẹ Thiên Chúa, tại Đền thánh quốc gia Jasna Góra. Cách đây 5 năm, cùng với các bạn trẻ, tôi đã được đứng trước khuôn mặt đen của Mẹ và phó thác cho Mẹ Giáo hội tại Ba Lan và trên thế giới. Ước gì sự bảo vệ hiền mẫu của Mẹ là nguồn mạch an bình và mọi điều thiện hảo cho anh chị em và gia đình, cũng như cho mọi người dân Ba Lan.
Khi chào bằng tiếng Ý, Đức Thánh cha đặc biệt nhắc đến các nữ tu dòng Tận Hiến Chúa Hài Đồng Giêsu, đang tham dự Tổng tu nghị của dòng và ngài nói: “Tôi khích lệ các chị em và toàn dòng hãy biết đương đầu với các vấn đề giáo dục, trong niềm tín thác mạnh mẽ, hân hoan gieo vãi Lời Chúa trong tâm người trẻ”.
Đức Thánh cha nói thêm rằng: “Tôi cũng chào thăm các tín hữu ở Montegallo, ngày 24/8 cách đây 5 năm đã bị động đất. Anh chị em thân mến, sự hiện diện của anh chị em ở đây là dịp để tôi nghĩ đến các nạn nhân và các cộng đoàn ở miền Trung Ý, trong đó có làng Accumoli và Amatrice đã chịu những hậu quả nặng nề của trận động đất ấy. Với sự trợ giúp cụ thể của chính quyền, cần phải chứng tỏ sự hồi sinh mà không để cho mình bị thái độ thiếu tin tưởng đè bẹp. Tôi nhắn nhủ tất cả mọi người hãy tiến bước trong niềm vọng. Hãy can đảm lên!”
Sau cùng, như thường lệ, Đức Thánh cha nói: “tôi nghĩ đến những người già, người trẻ, các bệnh nhân và các đôi tân hôn. Ước gì trong tâm hồn của tất cả mọi người trong anh chị em gia tăng ước muốn ngày càng tiến sâu vào trong tình bạn với Chúa Kitô và tìm thấy nơi Chúa sự thanh thản và niềm hy vọng Kitô”.
Buổi tiếp kiến kết thúc với Kinh Lạy Cha và phép lành của Đức Thánh cha.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Giáo hoàng sẽ bay với một hãng hàng không mới
cath.ch, Davide Pesenti, 2021-08-23
Kết thúc kỷ nguyên của các chuyến tông du © Vatican media
Một kỷ nguyên sắp kết thúc. Trong hơn nửa thế kỷ, hãng hàng không Alitalia nước Ý đã chở các giáo hoàng đi khắp nơi trên thế giới. Chuyến tông du của Đức Phanxicô sắp tới dự kiến vào giữa tháng 9, sẽ là chuyến đi cuối cùng của ngài với hãng hàng không Ý. Trong tương lai, giáo hoàng sẽ bay với hãng ITA (Italia Trasporto Aereo).
Chuyến tông du đến Budapest và Slovakia từ ngày 12 đến ngày 15 tháng 9 năm 2021, sẽ là chuyến đi thứ 171 và cuối cùng của Đức Phanxicô với hãng máy bay Ý Alitalia. Từ tháng 10, công ty mới ITA (Italia Trasporto Aereo) sẽ cung cấp dịch vụ hàng không cho giáo hoàng.
Thay chứng tá
Trong hơn hai thập kỷ, hình ảnh hãng hàng không Ý và kết quả của hãng đã không có gì sáng sủa. Hết lần này đến lần khác, hãng Alitalia đứng trước bờ đóng cửa. Hôm nay, hãng hàng không được Vatican thường dùng đã chính thức giải thể.
Ngày 15 tháng 10, hãng kế tiếp sẽ là hãng ITA, sẽ đứng hàng đầu để chuyên chở giáo hoàng và các nhà báo được Tòa Thánh ủy nhiệm đi khắp thế giới trong các chuyến tông du.
Đức Phaolô VI, vị tiên phong hàng không
Kỷ nguyên các chuyến tông du của hãng Alitalia với các giáo hoàng kết thúc sau 57 năm phục vụ. Tất cả bắt đầu vào tháng 1 năm 1964, với chuyến đi quốc tế đầu tiên trong lịch sử của Đức Phaolô VI đến Đất Thánh. Kể từ đó, Alitalia đã chuyên chở bốn giáo hoàng, Đức Phaolô VI, Đức Gioan-Phaolô II, Đức Bênêđictô XVI và Đức Phanxicô đi khắp năm châu lục.
Các chuyến bay nội địa và các chuyến bay trở về Rôma đều do các công ty hàng không nước sở tại đảm nhiệm. Tuy nhiên với chuyến đi tiếp theo đến Slovakia, hãng hàng không Ý Alitalia sẽ cung cấp các chuyến bay nội địa và khứ hồi.
“Chuyến bay giáo hoàng”
Alitalia – “đôi cánh của nước Ý” được thành lập ở Rôma năm 1946. Với công ty Alitalia, luôn là một vinh dự được chuyên chở giáo hoàng và cũng là một cách quảng cáo quan trọng cho hãng.
Bọc tựa đầu của mỗi ghế được thêu logo của hãng hàng không và quốc huy của giáo hoàng. Thức ăn là hạng nhất chứ không phải hạng thường. Các cộng tác viên của giáo hoàng và các nhà báo trả toàn bộ chi phí cho chuyến bay của họ (và họ sẽ tiếp tục trả) – một cách thể hiện sự độc lập của họ cũng như giúp tài trợ cho chuyến tông du.
Khi giáo hoàng xuất phát từ phi trường Fiumicino, sân bay chính của Rôma, hãng Alitalia luôn dự trù có hai chiếc máy bay. Điều này nhằm đảm bảo hành trình của giáo hoàng diễn ra suôn sẻ, trong trường hợp có một chiếc bị hư. Số chuyến bay thông thường cho các chuyến tông du khi đi là AZ4000, và khi về là AZ4001. Chuyến bay của giáo hoàng được sử dụng theo nghi thức cũng như trên các phương tiện truyền thông. Trên thực tế, trong chuyến bay khứ hồi, giáo hoàng thường có cuộc họp báo với các nhà báo quốc tế trên máy bay.
Gần đây, chuyến bay giáo hoàng cũng có thể được theo dõi trên các cổng internet tương ứng.
Một “Sheperd Một” mới
Vào giữa tháng 8 năm 2021, Cơ quan hàng không dân dụng ENAC đã cấp giấy phép hoạt động cho hãng hàng không công cộng mới của Ý. Hãng sẽ hoạt động mà không cần hàng tỷ đô la trợ cấp của ngân quỹ công đã giúp cho hãng Alitalia tồn tại trong nhiều năm.
Sắp đến, Đức Phanxicô sẽ bay trên chiếc “Sheperd One” (Chủ chăn Một) mới, như báo chí Anglo-Saxon và các kiểm soát viên không lưu đặt biệt gọi chiếc máy bay giáo hoàng như đã gọi chiếc “Air Force One” (Không lực Một) của Tổng thống Hoa Kỳ.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Đức Phanxicô lo lắng việc đi lễ bị giảm sút do tác động của đại dịch
Trong một thông điệp công bố vào ngày thứ hai 23 tháng 8, Đức Phanxicô xem việc giảm sút số người đi dự lễ là “dấu hiệu đáng lo trong giai đoạn thay đổi của thời đại.”
la-croix.com, Loup Besmond de Senneville, Rôma, 2021-08-23
Ở một số quốc gia, việc tham dự thánh lễ chưa trở lại mức như trước đại dịch. TIZIANA FABI / AFP
Trong một thông điệp do hồng y Parolin ký và được công bố vào ngày thứ hai 23 tháng 8, Đức Phanxicô lo lắng về hệ quả của việc tham dự thánh lễ do đại dịch mang lại. Ngài xem việc giảm sút số người đi dự lễ là “dấu hiệu đáng báo động về giai đoạn thay đổi của thời đại.”
“Phụng vụ” bị đình chỉ ”trong thời gian cách ly dài và các khó khăn khi trở lại nhịp sống bình thường đã cho chúng ta thấy tình trạng dự thánh lễ vào các ngày chúa nhật ở Ý: một dấu hiệu đáng báo động về giai đoạn thay đổi của thời đại”, thông điệp được công bố dịp tuần lễ phụng vụ quốc gia lần thứ 71, được Giáo hội công giáo cử hành ở bán đảo Ý.
“Nhận thức về thời gian đã thay đổi”
Thông điệp của Đức Thánh Cha vượt ngoài tình trạng của người công giáo ở bán đảo Ý. Theo Đức Phanxicô, thực tế điều đang được đề cập là cách thức từ nay chúng ta có về ngày chúa nhật. Ngài nhấn mạnh: “Chúng ta thấy, trong cuộc sống thực tế của giáo dân, nhận thức về thời gian và từ đó, nhận thức về chính ngày chúa nhật đã thay đổi”, ngài nhấn mạnh trước khi nêu lên các tác động của sự thay đổi này “trên cách sống của các cộng đồng, con người, gia đình và các mối quan hệ với một vùng”.
Ngài nói tiếp, chính sự thay đổi này dẫn đến sự “mất cân bằng” trong việc đi lễ ngày chúa nhật. Trước hết, một sự mất cân bằng “chung chung” khi các cộng đồng già đi, cũng như sự “chênh lệch về văn hóa” và “những khó khăn trong việc hòa nhập một cách hài hòa vào đời sống giáo xứ”
Số lượng người đi lễ giảm sút
Tất cả những thay đổi này, điều mà Đức Phanxicô lo lắng, làm xáo trộn “cuộc họp hàng tuần ‘với Chúa’, điều mà ngay từ thời đầu của Giáo hội, đã được các tín hữu kitô xem là một thực tế, họ được liên kết bất khả phân với bản sắc của họ và không thể từ bỏ bản sắc này”. Đức Phanxicô nhận thấy: “Đi lễ hàng tuần đã thật sự bị ảnh hưởng nghiêm trọng trong giai đoạn lây lan cấp tính nhất của đại dịch.”
Ở một số quốc gia, việc đi lễ bị gián đoạn trong thời gian cách ly dài mùa xuân năm 2020, và chưa bao giờ trở lại mức độ trước đại dịch. Theo một điều tra của báo La Croix, tháng 1 năm 2021, ở Pháp có từ 15 đến 30% tín hữu đã không trở lại đi lễ.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Thánh giá giới trẻ và ảnh Đức Mẹ thánh du Ba Lan
Trong 10 ngày này, từ 21/8 đến 01/9/2021 Thánh giá giới trẻ và ảnh Đức Mẹ Phần rỗi của dân Roma, hai biểu tượng của Ngày Quốc tế Giới trẻ, đang thánh du tới các giáo phận ở Ba Lan.
Đây là lần thứ năm hai biểu tượng thánh này được rước tới Ba Lan, và là lần đầu tiên từ Ngày Quốc tế Giới trẻ tại Cracovia năm 2016.
Thánh giá Ngày Quốc tế Giới trẻ cao 3 mét 80, thang ngang dài 1 mét 75 và dày 25 centimét, nặng 31 kýlô. Còn ảnh Đức Mẹ cao 118 centimet, ngang 79 centimet, dầy 5 centimet và nặng 15 kýlô.
Cha Mariusz Wilk, Giám đốc toàn quốc Ba Lan tổ chức Ngày Quốc tế Giới trẻ tuyên bố với hãng tin Kai của Công giáo Ba Lan rằng: “Tôi thành tâm hy vọng cuộc thánh du này qua các giáo phận Ba Lan sẽ thức tỉnh và giúp chúng ta can dự hơn vào việc chuẩn bị Ngày Quốc tế Giới trẻ tại Lisboa Bồ Đào Nha, đi sâu vào chiều kích thiêng liêng... và chúng ta sẽ có thể gặp nhau trong vòng hai năm tới đây tại Lisboa”.
Theo chương trình, Thánh giá giới trẻ và ảnh Đức Mẹ, được đặt trên một xe bus-nhà nguyện đặc biệt do Ban tổ chức Ngày Quốc tế Giới trẻ Lisboa chuẩn bị, và rước tới 20 giáo phận tại Ba Lan, bắt đầu từ tổng giáo phận Cracovia, nơi đã diễn ra Đại hội giới trẻ thế giới hồi cuối tháng Bảy đầu tháng Tám năm 2016. Ngày chót, 01/9, sẽ tới tổng giáo phận Gdansk. Tiếp đến, sẽ được rước tới các giáo phận tại Tây Ban Nha trong tháng Chín và tháng Mười tới đây. Rồi từ tháng Mười Một năm nay sẽ lần lượt được rước tới 21 giáo phận tại Bồ Đào Nha, cho đến tháng Bảy năm 2023 tại thủ đô Lisboa.
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu