Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Các nhóm Công giáo thúc giục Biden tìm kiếm ngoại giao với Putin tránh chiến tranh hạt nhân
Hôm 26/10, Văn phòng Maryknoll về Mối quan tâm Toàn cầu đã gởi một bức thư đến tổng thống Joe Biden với chữ ký của nhiều hiệp hội Công giáo, bao gồm Mạng lưới Hành động Phanxicô, Hiệp hội Lãnh đạo của các Nữ tu, Pax Christi Hoa Kỳ, Hiệp hội Truyền giáo Công giáo Hoa Kỳ, Các Nữ tu Bon Secours Hoa Kỳ, Các Nữ tu Thánh Phanxicô Philadelphia, Các Nữ tu thánh Anna, Nữ tu Đa Minh Hòa bình và Nữ tu Thánh Tâm áo xám.
Các tổ chức đã lên án việc Tổng thống Nga Vladimir Putin đe dọa sử dụng vũ khí hạt nhân ở Ucraina và kêu gọi ông Biden “làm mọi sự có thể để giảm cuộc leo thang xung đột, tìm kiếm đối thoại với Nga và thực hiện các bước cụ thể và ngay lập tức để giải trừ hạt nhân.”
Bà Susan Gunn, giám đốc Văn phòng Maryknoll về Mối quan tâm Toàn cầu, cho biết trong một tuyên bố rằng “hoạt động vì hòa bình trong thời kỳ xung đột đòi hỏi sự sáng tạo và niềm tin.”
Bà nói: “Chúng tôi hy vọng Tổng thống Biden được truyền cảm hứng từ đức tin Công giáo của mình, vượt ra khỏi ranh giới của chủng tộc, tôn giáo và quốc gia để tiếp tục theo đuổi đối thoại và ngoại giao, và không bị cuốn vào một cuộc leo thang vũ trang nhưng tiếp tục giữ sự quan tâm đến việc chăm sóc nhân loại chung, điều làm cho tất cả chúng ta trở thành anh chị em trên cùng Trái đất này.”
Bức thư bày tỏ lo ngại rằng mối đe dọa sử dụng vũ khí hạt nhân của ông Putin là nặng nhất từ cuộc khủng hoảng tên lửa Cuba năm 1962.
Thư cũng trích dẫn các tuyên bố của Đức Thánh Cha Phanxicô về mối đe dọa do vũ khí hạt nhân gây ra, đặc biệt nhấn mạnh đến những bình luận của Đức Thánh Cha trong buổi đọc Kinh Truyền Tin ngày 2/10, ngài bày tỏ lo ngại về “nguy cơ leo thang hạt nhân” sẽ làm tăng “nỗi sợ hãi về những hậu quả thảm khốc và không thể kiểm soát trên toàn thế giới.”
Bức thư cũng giải thích rằng mối đe dọa hạt nhân là “vấn đề đạo đức lớn hơn duy nhất” mà tổng thống Biden phải đối diện, bởi vì bất kỳ việc sử dụng vũ khí hạt nhân nào cũng “đẩy nhanh thảm họa khí hậu”.
Các tổ chức cho biết họ sẽ hoan nghênh một cuộc gặp với tổng thống Biden để thảo luận về mối quan tâm của họ và sự cần thiết theo đuổi ngoại giao để chấm dứt chiến tranh ở Ucraina. (CNS 26/10/2022)
Văn Yên, SJ - Vatican News
ĐHY Trần Nhật Quân bác bỏ các cáo buộc của toà án Trung Quốc
Quỹ Hỗ trợ Nhân đạo 612 được thành lập để hỗ trợ những người biểu tình bị bắt hoặc bị thương trong các cuộc tuần hành năm 2019 chống lại luật an ninh mới do chế độ cộng sản áp đặt ở Hồng Kông. Quỹ này đã ngừng hoạt động vào tháng 10/2021. Theo chế độ cộng sản, quỹ từ thiện này không được đăng ký hợp lệ theo Sắc lệnh về các Tổ chức.
Vào ngày 11/5/2022, cảnh sát đã bắt giữ Đức Hồng y Giuse và những người khác. Họ bị cáo buộc với tội danh nghiêm trọng nhất là “thông đồng” với lực lượng nước ngoài, một tội danh được điều chỉnh bởi luật an ninh hà khắc do Bắc Kinh áp đặt hai năm trước.
Trong phiên toà ngày 26/10/2022, Đức Hồng y Giuse đã tuyên bố mình vô tội. Theo những người ủng hộ Đức Hồng y và những người bị bắt, các bị cáo không buộc phải đăng ký quỹ từ thiện theo Sắc lệnh về các Tổ chức.
Ngoài ra, các luật sư bào chữa chỉ ra rằng luật này là vi hiến vì nó vượt quá những gì cần thiết để bảo vệ trật tự công cộng và an ninh quốc gia. Họ cũng lưu ý rằng định nghĩa về “các tổ chức” là mơ hồ.
Nhưng Công tố viên Anthony Chau Tin nói rằng Quỹ 612 có mục đích chính trị, và do đó không thể đủ điều kiện để được miễn đăng ký công khai. Ông đưa ra các tố cáo dựa trên sự việc là tổ chức từ thiện đã xử lý các khoản quyên góp đáng kể (khoảng 58 triệu đô la), cũng như tổ chức các cuộc họp báo và gây quỹ, tài trợ cho 29 chiến dịch chính trị và thuê nhân viên.
Có thông tin cho rằng nếu bị kết tội, Đức Hồng y Giuse Trần Nhật Quân có thể bị phạt tới 10.000 đô la Hồng Kông, tương đương 1.275 đô la Mỹ. Phiên tòa đã bị hoãn đến ngày 31/10/2022. (ACI Prensa 26/10/2022)
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC gặp Liên hiệp các linh mục, tu sĩ Madagascar
Trong lời chào những người hiện diện, Đức Thánh Cha nhận xét rằng: “Ngày nay, trong xã hội chúng ta, và không may là đôi khi cũng cả trong Giáo hội, chúng ta chứng kiến một cuộc tìm kiếm lợi ích cá nhân và có rất nhiều chuyện tầm thường, ngồi lê, bài xích lẫn nhau.” Đây là loại virus ích kỷ, đe dọa sự chung sống hòa bình giữa các dân tộc, cũng như giữa những người con trong cùng một quốc gia.
Do đó, Đức Thánh Cha khuyến khích các tu sĩ và linh mục luôn đồng hành cùng nhau và tạo nên một gia đình thiêng liêng, trong đó mọi người tôn trọng, yêu thương và hỗ trợ nhau. Từ đó, các tu sĩ sẽ có thể trở thành những dấu chỉ hy vọng cho các Giáo hội cụ thể và cho Madagascar.
Đức Thánh Cha xin Đức Mẹ cầu bầu cho các linh mục và tu sĩ Madagascar để họ luôn rộng mở và quảng đại đối với mọi người, đặc biệt là những người đang gặp cảnh khó khăn.
Văn Yên, SJ - Vatican News
ĐHY Tagle là Đặc Sứ của ĐTC tại Lễ bế mạc Liên HĐGM Á châu
Trong thư bổ nhiệm, Đức Thánh Cha ghi nhận những nỗ lực của Liên HĐGM Á châu qua Hội nghị trong những ngày này để nghiên cứu các nhu cầu khác nhau của toàn thể Giáo hội. Đồng thời, theo thỉnh cầu của ĐHY Charles Bo, chủ tịch Liên HĐGM Á châu, Đức Thánh Cha bổ nhiệm ĐHY Tagle thay mặt ngài “thể hiện sự gần gũi với toàn thể Giáo hội được yêu mến này”, bởi vì ĐHY Tagle hiểu rõ những nhu cầu của Giáo hội tại châu Á.
Với bổ nhiệm này, Đức Thánh Cha trao quyền cho Đức hồng y Tagle chủ sự các buổi lễ, chào đón và chúc lành cho Hội nghị, gặp gỡ các cơ quan công quyền và tất cả các tín hữu nhân danh ngài. Đồng thời, Đức Hồng y cũng thay mặt Đức Thánh Cha để khuyến khích các tín hữu về lòng thương xót mà họ cảm nghiệm được từ Chúa.
Cùng với việc bổ nhiệm, Đức Thánh Cha cũng đồng hành với Đức hồng y và những người tham dự Thánh lễ bằng lời cầu nguyện và phép lành của ngài. (CSR_4554_2022)
“Chức thánh không phải là để có một cuộc sống tiện nghi” – Đức Phanxicô
vaticannews.va, 2022-10-26
Đức Phanxicô gặp các linh mục và chủng sinh ở Hội trường Phaolô VI ngày thứ hai 24 tháng 10-2022. (Vatican Media)
Trong cuộc gặp ngày thứ hai 24 tháng 10 với các linh mục và chủng sinh ở Rôma, Đức Phanxicô đã thảo luận về nhiều chủ đề: phong cách nhân ái của linh mục, gần gũi với mọi người, hướng dẫn thiêng liêng, dùng công nghệ mới để phân định, đối thoại giữa khoa học và đức tin, vai trò của Giáo hội trong các cuộc chiến.
Tại Hội trường Phaolô VI, các chủng sinh và linh mục hiện diện đã đặt câu hỏi với Đức Phanxicô. Trả lời câu hỏi về tính cách cụ thể của lòng thương xót, ngài khuyên nên học ngôn ngữ cử chỉ để thể hiện sự gần gũi và dịu dàng. Và điều này cũng áp dụng trong các bài giảng: diễn tả phải trọn vẹn. Ngài nhấn mạnh: “Nếu các bạn không nhân văn trong cử chỉ, tâm trí các bạn sẽ cứng lại, bài giảng của các bạn sẽ nói những điều trừu tượng không ai hiểu và họ bỏ ra ngoài hút thuốc,”
Các ngôn ngữ khác nhau
Ba ngôn ngữ nói lên sự trưởng thành của một người: ngôn ngữ của cái đầu, ngôn ngữ của trái tim và của đôi tay. Ngài xin mọi người diễn tả qua ba ngôn ngữ này: “Tôi nghĩ những gì tôi cảm thấy và làm, tôi cảm nhận những gì tôi nghĩ và làm, tôi làm những gì tôi cảm nhận và suy nghĩ”. Ngài xin mọi người bắt chước phong cách của Chúa, đó là gần gũi. Ngài nói: “Chúa gần gũi chúng ta khi Ngài nhập thể trong Chúa Kitô. Ngài gần gũi với chúng ta. Một linh mục tốt là láng giềng của nhân ái và dịu dàng.”
Giữ mối quan hệ với dân Chúa
Sứ vụ đặc trưng của chức thánh là sống đời sống mục vụ nhưng không đánh mất mùi chiên, dù người đó đang đi học hay làm việc ở Giáo triều, quan trọng là phải duy trì liên lạc với tín hữu, họ là dân Chúa, họ được xức dầu: họ là chiên. Khi đánh mất mùi chiên, khi xa đàn chiên, chúng ta có cơ nguy “thành nhà lý thuyết giỏi, thần học gia giỏi, triết gia giỏi, nhà quản lý giỏi làm mọi việc nhưng chúng ta không có khả năng ngửi thấy mùi chiên”.
Ngài nhận xét: “Thực tế, tâm hồn của các bạn đã mất khả năng để mùi chiên đánh thức mình. Xin các bạn duy trì đời sống mục vụ trong giáo xứ, trong những ngôi nhà dành cho trẻ em hoặc nhà hưu trí để không mất liên lạc với dân Chúa.”
Và một lần nữa, ngài nhắc lại nguyên tắc bốn gần gũi của linh mục: gần gũi với Chúa qua cầu nguyện, gần gũi với giám mục, gần gũi với các linh mục khác và gần gũi với dân Chúa. Ngài nói: “Nếu không có sự gần gũi với dân Chúa, bạn không phải là một linh mục tốt.”
Chức linh mục và sự nghiệp
Sau đó, ngài đề cập đến các linh mục sống chức thánh như một công việc, với giờ giấc cố định, những linh mục công chức chỉ tìm yên tĩnh, không muốn ai quấy rầy và có một cuộc sống tiện nghi. Ngài giải thích: “Chức thánh là sự phục vụ thiêng liêng cho Chúa, phục vụ Thánh Thể cao nhất là phục vụ cộng đồng.”
Kế đó, ngài đề cập đến chủ đề “các linh mục leo núi”, những người nhắm đến sự nghiệp, ngài xin họ dừng lại: “Người leo cao cuối cùng là kẻ phản bội, họ không phải là người phục vụ. Họ tìm kiếm lợi ích cho mình và không làm gì cho người khác.” Ngài kể lại giai thoại về bà nội của ngài, một người Ý di cư ở Argentina – giống như rất nhiều người Ý khác đã định cư ở Mỹ, họ xây dựng gia đình và xây nhà vào thời đó. Bà nói những lời đơn giản như trong lớp giáo lý bình thường. Bà dạy chúng tôi: “Trong cuộc sống, đầu tiên phải đặt gạch, nặn đất, làm nhà, phải tiến bộ, có nghĩa là phải có một gia đình, một địa vị và bà đã dạy chúng tôi những điều này.” Ngài nói: “Nhưng cẩn thận đừng nhầm lẫn giữa tiến bộ và leo cao. Điều duy nhất những người leo cao làm là họ giễu họ. Còn với linh mục, điều quan trọng là hiệp thông, tham gia và sứ mệnh, phục vụ người khác, mối nguy hiểm của việc tìm kiếm niềm vui riêng, yên tĩnh riêng là nguy hiểm của việc leo cao, và khổ thay có rất nhiều người leo cao sự nghiệp trong cuộc sống.”
Đồng hành thiêng liêng
Trong giờ trao đổi với các chủng sinh và linh mục, Đức Phanxicô nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc linh hướng – ngài thích dùng thuật ngữ “đồng hành thiêng liêng” – tuy không bắt buộc nhưng sẽ giúp ích trên đường đời và rất tốt khi mình nói chuyện với một người khác không phải là cha giải tội.
Ngài phân biệt rõ hai vai trò: “Bạn đến gặp cha giải tội, bạn xét mình, bạn xin cha giải tội. Bạn đến gặp cha linh hướng để nói cho họ biết những gì đang diễn ra trong lòng bạn, những cảm xúc thiêng liêng, những niềm vui, những giận dữ và những gì bạn đang có trong tâm hồn.” Ngài giải thích, “khi mình chỉ tiếp xúc với cha giải tội mà không với người linh hướng, mình không lớn lên, như thế không tốt” và “khi mình chỉ đến với người linh hướng, người đồng hành và mình không đi xưng tội, như thế cũng không tốt”, đây là hai vai trò khác nhau. Linh hướng không phải là đặc sủng chỉ dành riêng cho linh mục, cho tu sĩ nhưng cũng là đặc sủng của những người đã được rửa tội và các linh mục làm linh hướng không phải họ có đặc sủng linh mục, nhưng họ đã được rửa tội”.
Đức Phanxicô tiếp tục, người không được đồng hành trong cuộc sống, họ tạo những “cây nấm” trong tâm hồn, những con nấm sẽ quấy rối chúng ta, bệnh tật, cô đơn bẩn thỉu, bao nhiêu là chuyện tồi tệ. Ngược lại, điều quan trọng là phải được đồng hành, để nhận ra chúng ta cần được đồng hành, để “làm sáng tỏ sự việc”, chúng ta cũng cần sự giúp đỡ của người khác để “giúp chúng ta hiểu được cảm xúc thiêng liêng của mình”. Ngài nói: “Tôi nhận thấy các sinh viên thần học không biết cách phân biệt ân sủng với cám dỗ”, ngài nhấn mạnh một giám mục, một linh mục, một nữ tu hoặc một giáo dân khôn ngoan có thể tháp tùng thiêng liêng.
Cuộc đối thoại giữa khoa học và đức tin
Từ câu hỏi về cuộc đối thoại giữa khoa học và đức tin, Đức Phanxicô mời gọi chúng ta cởi mở trước những câu hỏi của các nhà nghiên cứu và trước các lo âu của người dân hay của các sinh viên đại học, lắng nghe và luôn giữ thái độ tích cực, cởi mở và khiêm tốn: “Khiêm tốn, có đức tin không phải là có câu trả lời cho tất cả mọi chuyện. Phương pháp bảo vệ đức tin này không còn hiệu quả nữa, đó là phương pháp lỗi thời. Có đức tin, ơn tin vào Chúa Giêsu Kitô, đó là đi trên con đường. Và đây là điều mà người kia phải hiểu: rằng chúng ta đang trên hành trình, chúng ta không có tất cả câu trả lời cho tất cả các câu hỏi”.
Ngược dòng thời gian, Đức Phanxicô nhắc lại, “ngày xưa thần học bảo vệ là mốt và đã có những quyển sách với những vấn đề để bảo vệ”. Ngài nói: “Khi tôi còn nhỏ, đó là phương pháp để tự vệ. Có một số câu trả lời tốt, một số câu khép kín, nhưng chúng không tốt cho đối thoại. Như thể đưa ra một câu trả lời là quyết định mình chiến thắng. Không, không phải vậy.” Ngài khuyên nên giữ đối thoại cởi mở với khoa học, dù chúng ta không có câu trả lời, và nếu cần, hướng dẫn người kia đến những người có thể làm sáng tỏ vấn đề hơn.
Đối thoại có nghĩa là nói: “Tôi không thể giải thích điều đó cho bạn, nhưng bạn phải đến gặp những nhà khoa học này, họ sẽ có thể giúp bạn”. Ngược lại, chúng ta phải “chạy trốn khỏi sự đối lập giữa tôn giáo và khoa học, vì nó là ác thần, không thực sự là tinh thần tiến bộ của con người. Tiến bộ của con người sẽ làm khoa học đi tới và cũng để giữ gìn đức tin”.
Nguy hiểm của Internet
Nói đến quan hệ với công nghệ và sự khó chịu của ngài với các dụng cụ kỹ thuật số hiện đại, Đức Phanxicô kể, khi được phong giám mục ở Argentina, ngài nhận món quà là chiếc điện thoại di động, ngài chỉ dùng duy nhất một lần để gọi cho em gái, sau đó ngài trả lại ngay lập tức. Ngài nói: “Đó không phải là thế giới của tôi, nhưng bạn, bạn phải sử dụng, bạn phải thận trọng với nó.” Ngoài ra, ngài nói đến những nguy hiểm của Internet, như nội dung khiêu dâm trên mạng, đã không may tác động đến nhiều người, kể cả các tu sĩ: “Nó làm suy yếu tâm hồn. Ma quỷ xâm nhập qua nó: nó làm suy yếu tâm hồn linh mục.”
Giáo hội đối diện với chiến tranh
Cuối cùng trả lời một linh mục Ukraine, ngài tuyên bố Giáo hội như một người mẹ, phải chịu đựng khi đối diện với chiến tranh vì chiến tranh hủy diệt trẻ em. “Giáo hội phải đau khổ, khóc lóc, cầu nguyện, giúp đỡ những người bị hậu quả của chiến tranh, bị mất nhà cửa, bị thiệt mạng, bị thương vì chiến tranh… Giáo hội là người mẹ, vai trò của người mẹ là gần với con cái đang đau khổ”.
Đức Phanxicô nói thêm: “Giáo hội cũng là người mẹ kiến tạo hòa bình: Giáo hội tạo hòa bình vào một số thời điểm… nhưng không dễ dàng lắm.” Nhưng Giáo hội có một trái tim rộng mở. Ngài nói: “Là tín hữu kitô, bạn có tổ quốc và bạn phải bảo vệ, nhưng chúng ta phải vượt lên điều này, hướng tới một tình yêu phổ quát hơn.”
Đó là lý do vì sao Giáo hội phải gần gũi với mọi người, với tất cả nạn nhân. Thái độ của người tín hữu kitô là cầu nguyện cho tội lỗi của những kẻ xâm lược, cho những kẻ đến tàn phá đất nước tôi, giết những người của tôi. Sau đó, Đức Phanxicô nói với linh mục trẻ đã đặt câu hỏi cho ngài: “Tôi biết bạn, đồng bào của bạn đang rất đau khổ, tôi hiểu và tôi rất gần gũi. Nhưng hãy cầu nguyện cho những kẻ xâm lược, vì họ cũng là những nạn nhân như bạn. Bạn không thể nhìn thấy những vết thương trong tâm hồn họ, nhưng hãy cầu nguyện, cầu nguyện Chúa sẽ hoán cải và hòa bình sẽ đến.”
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Hội nghị các vị bản quyền Thánh địa
Từ ngày 20 đến ngày 22 tháng Mười vừa qua, các vị Bản quyền Công giáo tại Thánh địa đã nhóm họp tại Cipro, theo lời mời của Đức cha Joseph Sfeir, Giám mục Công giáo Maronite tại đảo này.
Trong số các tham dự viên, có Đức Thượng phụ Pierbattista Pizzaballa, của Giáo hội Công giáo Latinh Jerusalem. Ngài cũng là chủ chăn của các tín hữu Công giáo Latinh ở Cipro.
Sau khi duyệt xét những diễn biến gần đây trong Giáo hội, các vị đã bàn đến nhiều vấn đề khác nhau, trong đó có tiến trình chuẩn bị Thượng Hội đồng Giám mục Thế giới năm tới và việc bảo vệ các trẻ em trong các tổ chức của Giáo hội tại Thánh địa.
Các tham dự viên cũng nhân cuộc gặp gỡ, để viếng thăm Giáo hội tại Cipro, gặp gỡ các vị lãnh đạo và các cha sở, và tổ chức Caritas tại đảo này. Các thành viên cũng tìm hiểu rõ hơn các biến cố lịch sử tại miền bắc đảo này, hiện đang ở dưới sự kiểm soát của Thổ Nhĩ Kỳ và việc phát lưu các Kitô hữu khỏi miền bắc Cipro sau khi bị Thổ chiếm đóng từ năm 1974. Các vị đã viếng thăm nhiều địa điểm lịch sử và tôn giáo, trong đó có mộ của thánh Barnabê tông đồ.
Trong thời gian lưu lại tại Cipro, các vị Bản quyền đã cử hành một thánh lễ cho các tín hữu trong nhà thờ Thánh Giá của Công giáo Latinh ở thủ đô Nicosia.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVAChính thống Lettoni tách khỏi Chính thống Nga
Như một hậu quả của chiến tranh Ucraina, Giáo hội Chính thống Lettoni, hay cũng gọi là Latvia, tuyên bố độc lập khỏi Tòa Thượng phụ Chính thống Mascơva.
Trong phiên họp tại thủ đô Riga, ngày 20 tháng Mười vừa qua, cũng là lễ Các Thánh theo lịch phụng vụ Chính thống, Hội đồng Giáo hội Chính thống Lettoni, với 160 thành viên đã nhất trí bỏ phiếu ủng hộ nghị quyết này và không ai bỏ phiếu chống.
Tham dự cuộc họp này, có hàng giáo sĩ và các đại diện giáo dân, do Đức Tổng giám mục Alexander Kudriashkov của Giáo phận thủ đô Riga và toàn Lettoni, chủ tọa. Hội đồng kêu gọi Đức Thượng phụ Kiril, Giáo chủ Chính thống Nga cấp quy chế độc lập cho Chính thống Lettoni. Ngoài ra, Hội đồng du nhập những thay đổi thích hợp trong quy chế hiện nay của Giáo hội này.
Lá thư gửi đến Đức Thượng phụ Kirill là để tránh bị cáo buộc là ly giáo. Một trong những lý do khiến Hội đồng Giáo hội Chính thống Lettoni đi đến quyết định trên đây, là vì ngày 08 tháng Chín năm nay, Quốc hội Lettoni thông qua đạo luật về Giáo hội Công giáo tại nước này và đòi phải hành động độc lập với Tòa Thượng phụ Chính thống Mascơva.
Tòa Thượng phụ Chính Thống Nga tỏ ra rất bất mãn vì quyết định của Quốc hội Lettoni và gọi đây là một “sự can thiệp tàn bạo của chính phủ đời vào nội bộ của Giáo hội”. Linh mục Balashov, Cố vấn của Đức Thượng phụ Chính thống Nga, nói rằng chính phủ Lettoni đã hành động sai trái, tệ hơn cả thời Trung Cổ.
Trong thực tế, phần lớn các tín hữu Chính thống tại Lettoni hiện nay là người gốc Nga. Một số nhỏ tín hữu Chính thống người Lettoni bản xứ, họ thuộc một cộng đoàn trực thuộc Tòa Thượng phụ Chính thống Constantinople ở Thổ Nhĩ Kỳ.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Hồng y Parolin nhìn nhận tín hiệu tích cực từ phía Nga
Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, nhìn nhận có tín hiệu tích cực từ phía Nga, về việc đối thoại với Tòa Thánh và Mỹ, liên quan đến chiến tranh tại Ucraina.
Đức Hồng y Parolin bày tỏ lập trường trên đây, trong cuộc phỏng vấn dành cho báo “Il Messaggero”, Sứ giả, ở Roma truyền đi ngày 26 tháng Mười vừa qua. Ngài cho biết trong cuộc hội kiến với Tổng thống Pháp, hôm 24 tháng Mười tại Vatican, Tổng thống đã bày tỏ với Đức Hồng y sự lo âu vì “ít có dấu hiệu cởi mở từ phía Mascơva và Kiev và ông đề nghị Đức Giáo hoàng gọi điện cho Tổng thống Putin và Tổng thống Mỹ Biden”.
Phản ứng về đề nghị này, Phát ngôn viên của Điện Kremlin, ông Peskov nói với giới báo chí rằng Tổng thống Putin không chống sự can dự của Mỹ và Đức Giáo hoàng Phanxicô vào việc tìm kiếm một giải pháp cho cuộc khủng hoảng, nhưng ông nhấn mạnh rằng tại Ucraina có một khuôn khổ pháp luật, trong thực tế, cản trở các cuộc thương thuyết với Nga”.
Ông Peskov ám chỉ tới sắc luật do Tổng thống Zelensky ký cách đây ít lâu, thực hiện quyết định của Hội đồng an ninh quốc gia Ucraina, cấm thương thảo với Putin”.
Trong cuộc phỏng vấn, nhắc đến tuyên bố của ông Peskov, Đức Hồng y Parolin nhận định rằng: “Điều tích cực là có một sự cởi mở tổng quát thuộc loại này và nó cũng có thể được cụ thể hóa, để ý đến mọi khía cạnh. Điều này có nghĩa là có một sự sẵn sàng nói với nhau. Tôi thấy đó là một bước tiến tích cực so với vài ngày trước đây”.
Đức Hồng y Parolin cho biết Vatican chưa nói chuyện được với Tổng thống Biden, nhưng đã gửi cho ông sứ điệp hòa bình của Đức Giáo hoàng, lời kêu gọi khi ngài xin người Nga hãy ngưng chiến tranh, xin Tổng thống Zelenski chấp nhận các đề nghị hòa bình và xin cộng đồng quốc tế tạo điều kiện cho hành trình đó, nhưng cho đến nay Tòa Thánh không nhận được câu trả lời. Theo Đức Hồng y, “cần tìm ra cách thức cống hiến cho tất cả mọi người khả thể nói với nhau, trước hết là cần phải chấm dứt chiến tranh, làm cho võ khí im tiếng, rồi người Nga và Ucraina có thể nói chuyện với nhau”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Thánh cha lên án bạo lực tại miền Bắc Kivu, Congo
Đức Thánh cha Phanxicô lên án bạo lực trong những ngày trước đây tại miền Bắc Kivu, thuộc Cộng hòa dân chủ Congo và chia buồn với các nạn nhân.
Lên tiếng vào cuối buổi tiếp kiến chung sáng 26 tháng Mười vừa qua, Đức Thánh cha nói:
“Chúng ta đã chứng kiến những biến cố kinh khủng tiếp tục đổ máu tại Cộng hòa dân chủ Congo. Tôi mạnh mẽ lên án vụ tấn công không thể chấp nhận được, xảy ra trong những ngày qua tại Maboya, thuộc tỉnh Bắc Kivu, nơi nhiều người vô phương thế tự vệ bị giết, trong đó có một nữ tu dấn thân trong việc trợ giúp y tế. Chúng ta hãy cầu nguyện cho các nạn nhân và thân nhân của họ, cũng như cho cộng đoàn Kitô và dân chúng trong vùng, rất tiếc là từ lâu đã bị kiệt quệ vì bạo lực.
Vụ việc Đức Thánh cha nói đến là: một nữ tu Công giáo và sáu bệnh nhân đã bị giết trong cuộc tấn công của nhóm phiến quân Hồi giáo cực đoan “Liên minh lực lượng dân chủ” (Allied Democratic Forces), gọi tắt là ADF, xuất xứ từ Uganda, chống một bệnh xá của giáo xứ Công giáo tại Maboya, trong đêm 19 rạng ngày 20 tháng Mười vừa qua.
Maboya thuộc giáo phận Butembo-Beni ở miền bắc Kivu, nơi mà từ lâu vẫn có những nhóm phiến quân hoành hành. Bệnh xá bị tấn công thuộc giáo xứ Nữ Vương Hòa bình và nữ tu bị giết là chị Sylvie Kalima, thuộc dòng Tiểu muội Đức Mẹ Dâng Mình, là người trực đêm tại bệnh xá.
Từ đầu tháng Mười này, nhóm dân quân Hồi giáo cực đoan ADF gia tăng các cuộc tấn công để đẩy mạnh ý đồ Hồi giáo hóa. Ngày 04 tháng Mười vừa qua, có 20 Kitô hữu bị giết tại Kainama miền bắc Kivu. Hằng ngày, có tin về các cuộc tấn công của lực lượng này tại hai tỉnh bắc Kivu và Ituri.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Tổng thống Putin “sẵn sàng” đối thoại với ĐTC về chiến tranh ở Ucraina
Phát biểu của đại diện của Tổng thống Putin ám chỉ đến đề xuất được Tổng thống Emmanuel Macron đề nghị với Đức Thánh Cha khi yết kiến ngài hôm 24/10.
Nói với tạp chí Le Point, Tổng thống Macron cho biết ông đã đề nghị Đức Giáo hoàng Phanxicô gọi điện cho ông Vladimir Putin và Thượng phụ Kirill, và cả ông Joe Biden. Ông nói: “Chúng ta cần Hoa Kỳ ngồi vào bàn hội nghị để thúc đẩy tiến trình hòa bình ở Ucraina. Ông Joe Biden có một mối quan hệ tin cậy thực sự với Đức Giáo hoàng. Đức Giáo hoàng có thể tác động đến ông ấy để Mỹ tái can dự ở Haiti và Ucraina.” (L'Orient-Le-Jour 25/10/2022)
Ông Peskov cho rằng “nếu điều này thực sự đi đúng hướng với những nỗ lực tìm kiếm các giải pháp khả thi thì có thể được đánh giá một cách tích cực.” Tuy nhiên, ông lưu ý rằng tuyên bố này không nói rằng ai đó nên gọi cho Tổng thống Zelensky và đề cập đến khuôn khổ pháp lý đang ngăn cản bất kỳ cuộc đàm phán nào với Nga.
Trong cuộc họp báo qua điện thoại hàng ngày, ông Peskov nói: “Chúng tôi sẵn sàng thảo luận về tất cả những điều này (tình hình ở Ucraina) với người Mỹ, với người Pháp và với Giáo hoàng. Nga mở cửa cho tất cả các cuộc tiếp xúc, nhưng cần phải bắt đầu từ thực tế là Ucraina đã hệ thống hóa việc không tiếp tục đàm phán.” Ông ám chỉ đến sắc lệnh được ký bởi Tổng thống Zelensky nhằm thực thi quyết định của Hội đồng An ninh Quốc gia Ucraina về việc không thể tổ chức các cuộc hội đàm với Putin.
Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Toà Thánh, đã đánh giá phát biểu của phía Nga là "những tín hiệu chung nhưng tích cực từ Điện Kremlin," và nói thêm: "chúng tôi luôn sẵn sàng giúp đỡ đối thoại." (Il Messaggero 26/10/2022)
Ngày 24/10/2022, 8 tháng kể từ khi Nga bắt đầu cuộc xâm lược Ucraina, đã có hơn 6.000 dân thường thiệt mạng, trong đó có gần 400 trẻ em. (ACI Prensa 25/10/2022)
Hồng Thủy - Vatican News