
Tin Giáo Hội Việt Nam
TGPSG - “Sài Gòn cũng có dấu chỉ thời đại: giữa những xa hoa sang trọng cũng có những con người bị loại trừ, bị coi thường… Chính trong bối cảnh này mà Đức Giám mục (ĐGM) tân cử được sinh ra trong chức Giám mục. Chúng ta cầu nguyện cho ngài vui thích ở giữa dân Chúa, biết chia sẻ cảm thông, hiến mạng sống và biểu lộ tình yêu Chúa cho anh chị em.”
Đó là điều ĐGM Giuse Trần Văn Toản nhấn mạnh khi ngài chủ sự Nghi thức Tuyên Xưng Đức Tin của ĐGM tân cử trong giờ Kinh Chiều được cử hành vào lúc 17g30 ngày 2-1-2023, tại Nhà nguyện Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn.
Hiện diện trong buổi tuyên xưng đức tin này có Đức Tổng Giám mục (TGM) Marek Zalewski, Đại diện Tòa Thánh tại Việt Nam, Đức TGM Giuse Nguyễn Năng, 17 Giám mục, các linh mục, tu sĩ, chủng sinh, các thân nhân và một số đại diện các đoàn thể trong Tổng Giáo phận Sài Gòn.
Khi các Giám mục tiến lên cung thánh, ĐGM Giuse Trần Văn Toản đã chào kính, hôn bàn thờ và chủ sự giờ Kinh Chiều ngày thứ Hai.
Sau các bài Thánh Thi, Ca vịnh và Lời Chúa, ĐGM Giuse đã mời gọi cộng đoàn nhìn vào Hài Nhi sinh ra trong hang đá Bêlem: Ngài là Đấng Emmanuel là ‘Dấu chỉ Thời đại’. Qua Ngài, chúng ta có thể nhận ra ba dấu chỉ thời đại:
- Sinh ra ở ngoài thành Giêrusalem tại Bêlem: dấu chỉ một xã hội đang loại trừ những con người không cùng đẳng cấp với mình.
- Chuồng bò: dấu chỉ hèn hạ trong một xã hội coi trọng giá trị sở hữu không tôn trọng nhân phẩm.
- Máng cỏ: biểu tượng cho sự thụ hưởng ăn uống, đồng thời cũng biểu tượng cho sự hèn hạ của những con người bị loại trừ, nghèo đói.
ĐGM Giuse nhấn mạnh: “Sài Gòn cũng có dấu chỉ thời đại: giữa những xa hoa sang trọng cũng có những con người bị loại trừ, bị coi thường. Một thành phố thụ hưởng vật chất mà khát khao về tinh thần. Chính trong bối cảnh này mà ĐGM tân cử được sinh ra trong chức Giám mục. Thánh giá Giám mục nói lên sự tự hủy để sống Mầu nhiệm Đức Kitô. Mỗi lần Giám mục đem Thánh giá ý thức mình trở nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô để chia sẻ cảm thông với cái chết của Chúa Giêsu hiến mình cứu chuộc. Chúng ta cầu nguyện cho ngài vui thích ở giữa dân Chúa, biết chia sẻ cảm thông, hiến mạng sống và biểu lộ tình yêu Chúa cho anh chị em, hiện diện với dân Chúa theo mầu nhiệm Đức Kitô.”
Nghi thức tuyên xưng đức tin
ĐGM tân cử Giuse bắt đầu tuyên xưng đức tin qua Kinh Tin Kính, tuyên thệ sẽ thực thi mọi điều luật và làm hết sức để chu toàn chức vụ được giao phó cách tốt nhất. Vừa dứt lời, ĐGM tân cử tiến lên đặt tay trên Sách Thánh: “Vì vậy xin Thiên Chúa và các sách Tin mừng tôi đặt tay đây giúp sức cho tôi”.
Sau nghi thức tuyên xưng đức tin và tuyên thệ, Tất cả cộng đoàn tạ ơn Chúa đã ban cho Giáo phận một vị mục tử mới và cùng hiệp thông với tâm tình ca ngợi Chúa của ĐGM phụ tá qua lời ca “Magnificat” trong khi vị chủ sự xông hương Thánh giá, bàn thờ và cộng đoàn.
Sau đó, là Lời cầu nguyện và Kinh Lạy Cha.
Tiếp theo, ĐGM phụ tá Giuse đã ký tên trên các văn bản trước sự hiện diện của Đức TGM Marek Zalewski, ngàicũng ký xác nhận vào các văn bản này. Tất cả cộng đoàn cùng vỗ tay.
Sau bài hát “Salve Regina” và Kinh Truyền tin, nghi thức đã kết thúc lúc 18g20.
Nguồn: TGP Sài Gòn
WGPSG (03.01.2023) - Câu slogan “Tôi biết tôi đã tin vào ai” và khẩu hiệu “Christus Vivit - Chúa Kitô đang sống” trên khán đài đã nói lên sự xác quyết của Đức tân Giám mục Giuse Bùi Công Trác trong lễ Truyền chức Giám mục của ngài được cử hành vào lúc 8g30, thứ Ba 3-1-2023, tại Trung tâm Mục vụ TGP Sài Gòn.
Hiện diện trong Thánh lễ Truyền chức này có Đức Tổng Giám mục (TGM) Marek Zalewski, Đại diện Toà Thánh không thường trú tại Việt Nam, Đức TGM Giuse Nguyễn Năng, quý Giám mục, quý Bề trên, quý Viện Phụ, quý linh mục, tu sĩ, các thân nhân, ân nhân, khách mời và đại diện các đoàn thể trong TGP Sài Gòn.
Đúng 8g30, đoàn đồng tế tiến lên lễ đài để tiến hành Thánh lễ tấn phong Giám mục gồm Đức TGM Marek Zalewski, Đức TGP Giuse Nguyễn Năng chủ phong, hai ĐGM phụ phong: ĐGM Louis Nguyễn Anh Tuấn Giám mục Phụ tá Giáo phận Sài Gòn kiêm Giám quản Tông Toà giáo phận Hà Tĩnh và ĐGM Matthêu Nguyễn Văn Khôi, Giám mục Chính toà giáo phận Quy Nhơn, các ĐGM thuộc HĐGMVN, quý Lm Tổng Đại Diện, quý Lm trong Ban Tư vấn, quý Viện phụ, Đức ông và Linh mục đoàn TGPSG.
Mở đầu nghi thức, Lm Tổng Đại diện (TĐD) Giáo phận Sài Gòn Ignatio Hồ Văn Xuân đã chào mừng Đức TGM Marek Zalewski, Đức TGM Giuse Nguyễn Năng, và giới thiệu các ĐGM thuộc các giáo tỉnh, các Viện phụ...
Sau phần phụng vụ Lời Chúa Nghi thức Truyền chức Giám mục gồm 3 phần:
- Dẫn nhập: Giới thiệu ứng viên và Tông sắc Bổ nhiệm của Đức Thánh Cha - Bài giảng và Lời hứa của tiến chức và lời khẩn cầu cùng Chư Thánh.
- Chính yếu: Đặt tay và lời nguyện truyền chức.
- Diễn nghĩa: Vị tân Giám mục được xức Dầu Thánh trên đầu, cùng nhận Sách Tin Mừng, Mũ Giám mục và Gậy Mục Tử nhằm diễn tả chức năng Mục tử của Giám mục. Nghi thức được kết thúc bằng việc ôm chúc bình an của các Giám mục hiện diện để đón nhận vị tân chức vào Giám mục Đoàn
- Dẫn nhập:
Đức TGM Giuse chủ phong, hai ĐGM phụ phong tiến ra ngồi tại ghế trước bàn thờ. Hai linh mục trợ tá cùng tiến chức đến trước Đức TGM Giuse chủ phong, một Lm trợ tá giới thiệu tiến chức cho Đức Tổng Giuse.
Lm Chưởng ấn Phêrô Kiều Công Tùng trình và công bố Tông sắc Bổ nhiệm Lm Giuse Bùi Công Trác, đang làm Giám đốc Đại Chủng Viện Thánh Giuse Sài Gòn, được tiến cử làm Giám mục phụ tá Giáo phận Sài Gòn, do Đức Thánh Cha Phanxicô ban hành tại Rôma, nơi Tòa Thánh Phêrô, ngày 1-11-2022.
Khi Lm Chưởng ấn đọc xong, hai Lm trợ tá cùng tiến chức trở về chỗ ngồi.
Trong bài giảng, ĐHY Phêrô Nguyễn Văn Nhơn dẫn giải trích đoạn về Bí tích Truyền Chức: “Để sứ vụ cứu độ Chúa Giêsu trao cho các Tông đồ được tiếp tục cho tới khi Người lại đến trong vinh quang. Các Tông đồ đã chọn cho mình những phụ tá, đặt tay khấn nguyện Chúa Thánh Thần xuống trên họ, truyền lại cho họ những gì các ngài đã nhận được từ chính Chúa Giêsu là Thầy mình. Đó chính là Bí tích Truyền Chức Thánh mà tất cả các Giám mục, những người kế vị các Tông đồ, đang đồng tế hôm nay, cùng nhau truyền lại cho Tiến chức của chúng ta đây.” Giám mục tân cử đã chọn ba bài đọc: Bài đọc 1 vị tiên tri Isaia nói về sứ mạng ngôn sứ. Bài đọc 2, thư Phaolô gởi Timôthê về việc đặt tay trao ban Thánh Thần để làm người rao giảng, tông đồ và thầy dạy. Bài Tin Mừng theo Thánh Matthêu nói về việc Chúa chọn Phêrô xây Hội Thánh của Ngài. Giám mục tân cử đã dứt khoát chọn khẩu hiệu Christus Vivit - Chúa Kitô đang sống, Đức Kitô trẻ trung và đầy sức sống.”
ĐHY Phêrô chia sẻ hai tâm tình riêng tư:
- Khi tôi đến Rôma nhận nhà thờ Tôma Tông đồ, Giám mục tân cử lúc đó là Chủ tịch Hội Liên tu sĩ Việt Nam tại Rôma đã lo liệu mọi sự tốt đẹp cho tôi. Đây là dịp tốt nhất để tôi tỏ lòng biết ơn ngài.
- Khi chúc mừng vị tân cử, tôi nói ngài và tôi chung một con đường đồng hình đồng dạng với Chúa. Cầu xin Chúa soi sáng cho ngài được sinh ra trong chức Giám mục vào thời mà Giáo Hội không còn con đường nào khác ngoài con đường Hiệp Hành, con đường của Chúa Thánh Thần dẫn dắt chúng ta đến cùng đích là quê hương Nước Trời.
Sau bài giảng, Tiến chức tuyên hứa. Sau đó, ngài phủ phục khi ca đoàn hát kinh cầu Các Thánh.
- Chính yếu
- Đặt tay: Vị tiến chức quỳ, Đức TGM chủ phong đặt tay trên đầu tiến chức, tất cả các Giám mục lần lượt tiến lên đặt tay.
- Lời nguyện truyền chức
Đức Tổng Giuse nhận sách Tin Mừng đặt trên đầu tiến chức, dang tay đọc lời nguyện truyền chức, xin ơn Chúa Thánh Thần giúp ngài chu toàn nhiệm vụ.
- Diễn nghĩa:
Đức Tổng Giuse lần lượt cử hành:
- Xức dầu thánh trên đầu tân chức, xin Chúa ban sức thiêng cho ngài
- Trao sách Tin Mừng cho tân chức để ngài luôn rao giảng Lời Chúa cách kiên trì
- Trao nhẫn cho tân chức như dấu ấn của đức tin
- Đội mũ Mitra xin cho tân chức không ngừng thánh hóa bản thân
- Trao gậy mục tử để tân chức chăm lo cho đoàn chiên
- Ngồi ghế Giám mục để cai quản, giảng huấn
Nghi thức được kết thúc bằng việc ôm chúc bình an của các Giám mục hiện diện để đón nhận vị tân chức vào Giám mục Đoàn
Thánh lễ tiếp tục với phần Phụng vụ Thánh Thể.
Kết thúc:
- Phép lành của tân Giám mục
Sau lời nguyện hiệp lễ, vị tân Giám mục đội mũ, cầm gậy theo hai Giám mục phụ phong đi một vòng ban phép lành đầu tay cho cộng đoàn tham dự Thánh lễ trong khi ca đoàn hát “Te Deum”.
- Chúc mừng tân Giám mục
Các bài chúc mừng từ:
- Đức TGM Marek Zalewski
- Đức TGM Giuse Vũ Văn Thiên - TGP Hà Nội
- Lm TĐD Ignatio Hồ Văn Xuân
Đáp từ, vị tân Giám mục bày tỏ tâm tình tạ ơn Thiên Chúa, cảm ơn Đức Thánh Cha, Đức TGM Marek Zalewski, các vị đã chúc mừng và tất cả những ai đang tham dự Thánh lễ hoặc xem trực tuyến.
Ngài cảm ơn tất cả các ĐHY, các ĐGM, các Viện phụ, các Linh mục trong và ngoài giáo phận, các Lm Khóa 3, các tu sĩ, chủng sinh, các ân nhân, thân nhân cùng tất cả các ban ngành đoàn thể đã đóng góp công sức cho buổi lễ diễn ra tốt đẹp. Xin Chúa trả công bội hậu cho tất cả. Sau cùng, ngài chúc mọi người một Mùa Giáng Sinh An Lành và một Năm Mới nhiều phúc lành Thiên Chúa.
Thánh lễ kết thúc lúc 11g. Các ĐGM đồng tế đã chụp hình lưu niệm với nhau trước khi rời lễ đài.
Tóc Ngắn
Video & Ảnh: Media TGP Sài Gòn
Nguồn: tgpsaigon.net
Xem Video : https://youtu.be/x141L8pqK3Q
WGPTB (01.01.2023) - Ngày 31/12/2022, ngày cuối cùng của năm dương lịch, chuẩn bị bước sang năm mới 2023, tại quảng trường Nhà chung, Giáo phận Thái Bình hân hoan cử hành thánh lễ với nghi thức Tấn phong Giám mục cho Đức cha Đa-minh Đặng Văn Cầu. Đây là hồng ân rất đỗi lớn lao Chúa đã dành cho chiên đoàn quê lúa Thái Bình – Hưng Yên.
Trước khi bước vào Thánh lễ, Đức cha Phê-rô Nguyễn Văn Đệ có lời chào mừng quý đức tổng, quý đức hồng y, quý đức cha, quý đức ông, quý cha, quý bề trên các hội dòng, quý tu sĩ, quý viên chức hội đồng các xứ họ; quý ân thân nhân, quý khách và toàn thể cộng đoàn.
Sau phần Phụng vụ Lời Chúa là Nghi thức Phong chức Giám mục. Cha Phanxicô Assisi Nguyễn Tiến Tám đọc bản giới thiệu tiến chức và long trọng công bố Tông sắc về việc tuyển chọn cha Đa-minh vào hàng giám mục của Đức thánh cha. Tông sắc của Đấng kế vị Tông đồ Phê-rô đem đến cho toàn thể cộng đoàn tham dự niềm xúc động vì tình yêu quan phòng của Chúa với chiên đoàn Giáo phận Thái Bình, cùng với đó là niềm tin yêu và hy vọng nơi Tiến chức Giám mục Đa-minh của vị đứng đầu Giáo Hội Công giáo tại Rô-ma.
Sau Nghi thức Tuyển chọn, Đức cha Giu-se Vũ Văn Thiên – Tổng Giám mục Tổng GP. Hà Nội, Phó Chủ tịch HĐGMVN - ban lời huấn dụ cộng đoàn. Bài giảng của Đức Tổng Giu-se giúp cộng đoàn nhận ra sự nối kết và thống nhất giữa lịch sử với hiện tại, giữa quá khứ với tương lai, tính chân lý và duy nhất của Lời Chúa từ Cựu ước đến Tân ước. Lần đầu tiên sau 43 năm, kể từ Lễ tấn phong Giám Mục của Đức cha Đinh Bỉnh ngày 8/9/1979, hôm nay gia đình GP. Thái Bình lại được hân hoan vui mừng chứng kiến người con của Giáo phận quê hương là Đức cha Đa-minh được xức dầu tấn phong, được lãnh nhận chức linh mục tròn đầy, được tràn đầy Thần khí, để trở nên đồng hình đồng dạng với Đức Ki-tô mục tử và trở nên người kế vị các Tông đồ. Đức cha Đa-minh đã mặc lấy tâm tình của Chúa Giê-su và mẹ Ma-ri-a, luôn sẵn sàng tìm kiếm và thực thi ý Chúa trong cuộc sống cũng như trong sứ vụ. Khẩu hiệu mà ngài chọn “Ecce Venio - Này con xin đến!” thể hiện sự sẵn sàng, sự vâng phục và lòng tín thác cậy trông với trái tim yêu mến và quảng đại.
Đức Tổng Giu-se cũng dành thời gian xứng đáng để chia sẻ về sự nhiệt huyết hy sinh quên mình của Đức nguyên Giám mục Giáo phận Phê-rô Nguyễn Văn Đệ - người đã để lại cho Giáo phận Thái Bình những công trình to lớn về vật chất cũng như tinh thần. Mỗi người tín hữu Thái Bình – Hưng Yên đều muốn bày tỏ tấm lòng yêu mến, cảm phục và tri ân Đức cha – Người mục tử nhân lành của Chúa.
Bài giảng lễ của Đức Tổng Giu-se khép lại, các nghi thức tiếp theo được thực hiện theo Giáo luật. Sau phần thẩm vấn, nghi thức chính yếu của Bí tích Truyền chức Thánh được thực hiện bằng cử chỉ đặt tay và lời nguyện truyền chức. Khi Đức Giám mục Chủ phong đọc Lời nguyện Truyền chức, Sách Phúc Âm được đặt trên đầu tiến chức cho thấy nhiệm vụ chính của giám mục là rao giảng Lời Chúa.
Kế đó, Đức Giám mục Chủ phong xức Dầu thánh trên đầu Đức Tân Giám mục, trao Sách Phúc Âm, trao nhẫn Giám mục, mũ mitra và gậy mục tử cho Tân chức.
Tự thời điểm này, Đức cha Đa-minh chính thức trở nên giám mục, chính thức là chủ chăn của đoàn chiên Giáo phận Thái Bình.
Đức Tân Giám mục nhận chúc bình an của các Đức Giám mục như một cử chỉ đón nhận vị Tân chức vào hàng ngũ Giám mục đoàn.
Thánh lễ được tiếp tục với phần Phụng vụ Thánh Thể do Đức Tân Giám mục chủ tế.
Cuối Thánh lễ là phần chúc mừng Đức Tân Giám mục của Đức Tổng Giu-se Nguyễn Năng – Chủ tịch HĐGM Việt Nam, Đức Tổng Giám Mục Marek Zalewski - đại diện Đức Thánh Cha; cha Giu-se Trần Xuân Chiêu - Thư kí Hội đồng Linh mục Giáo phận, và quý vị đại diện mọi thành phần dân Chúa trong Giáo phận.
Sau cùng là tâm tình tri ân cảm tạ của Đức Tân Giám mục Đa minh.
Thánh lễ Tấn phong Giám mục của Giáo phận Thái Bình được khép lại trong niềm vui khôn tả của tất cả cộng đoàn.
Hình ảnh xin xem thêm tại đây!.
Nguồn: giaophanthaibinh.org
HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
THÔNG BÁO
Ngày 31 tháng 12 năm 2022.
Kính thưa quí Đức Hồng Y, quí Đức Cha,
quí cha và toàn thể cộng đoàn Dân Chúa,
Văn phòng Báo chí Tòa Thánh thông báo: Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã về Nhà Cha, lúc 9 giờ 34 theo giờ Roma, tức 15g34 giờ Việt Nam, ngày 31 tháng 12 tại tu viện Mater Ecclesiae trong nội thành Vatican, thọ 95 tuổi.
Hội Thánh đã mất một người Cha thánh thiện, một Mục tử nhân từ, một bậc Thầy lỗi lạc, một Chứng nhân trung kiên.
Thánh lễ an táng sẽ được Đức Thánh Cha Phanxicô cử hành lúc 9g30 theo giờ Roma, ngày thứ Năm, 5-1-2023, tại Quảng trường thánh Phêrô.
Để sống tình hiệp thông trong Hội Thánh, trong ngày an táng, tức thứ Năm, ngày 5 tháng 1 năm 2023, toàn thể Hội Thánh tại Việt Nam sẽ dâng thánh lễ cầu hồn cầu nguyện cho Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI, tại nhà thờ chính tòa do Đức Giám mục chủ sự, cũng như tại các nhà thờ và nhà nguyện.
Nguyện xin Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót ban cho “người thợ khiêm nhường trong vườn nho của Chúa” được hưởng vinh phúc Nước Trời.
(đã ấn ký)
+ Giuse Nguyễn Năng
Tổng giám mục Sài Gòn – Tp. HCM
Chủ tịch Hội đồng Giám mục VN

Đó là lời mở đầu bài giảng của Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng khi chủ sự Thánh lễ truyền chức Linh mục và Phó tế của Dòng Linh mục Thánh Tâm Chúa Giêsu và Đan viện Biển Đức Thiên Phước, vào lúc 9g thứ Năm 29-12-2022 tại nhà thờ Tân Định, TGP Sài Gòn.
Cùng đồng tế với ngài có linh mục (Lm) Lm Phanxicô Xaviê Trần Đức Thái, Bề trên Miền Dòng SCJ, Đan viện trưởng Biển Đức Thiên Phước, các linh mục trong Ban Tổng Cố vấn từ Rôma, Philippine, Indonesia và khoảng 60 linh mục.
Tham dự thánh lễ ngoài sự hiện diện của các linh mục, các tu sĩ nam nữ, còn có quý ông bà cố, quý thân nhân và ân nhân của các tiến chức cùng đông đảo cộng đoàn tham dự.
Trong bài giảng lễ, Đức Tổng Giuse dẫn giải: “Linh mục là con người mầu nhiệm gồm hai phương diện cao cả và yếu đuối. Trong Bài đọc 1, tiên tri Giêrêmia cảm thấy bất xứng, không dám nói, nhưng Chúa đã phán cùng ông rằng: "Trước khi tạo thành ngươi trong lòng mẹ, Ta đã biết ngươi, và trước khi ngươi ra khỏi lòng mẹ, Ta đã hiến thánh ngươi, Ta đã đặt ngươi làm tiên tri cho các dân tộc". Trong Bài đọc 2, thư Do Thái, Phó tế được Thiên Chúa chọn giữa những người phàm đầy yếu đuối để dâng lễ đền tội. Đây là những người được kêu gọi để dâng lễ thay cho cộng đoàn. Từ đó chúng ta có đôi điều suy gẫm: Được Chúa chọn gọi, thánh hiến và sai đi nơi này nơi khác, linh mục tu sĩ phải xác tín ơn gọi của mình. Qua việc truyền chức, Chúa Giêsu vẫn hiện diện cách hữu hình. Anh em hãy làm sao để Chúa sống đầy tràn trong chúng ta và chiếu tỏa ánh sáng Ngài cho thế giới và cộng đoàn. Tin Mừng cho chúng ta thấy những người được đặt lên đầu nhưng phải hạ mình thẳm sâu để phục vụ dân Chúa. Hãy là một linh mục như lòng Chúa mong muốn.”
Đức Tổng Giuse đúc kết: “Tạ ơn Chúa vì những ơn hồng ân Ngài ban. Ước mong cộng đoàn cầu nguyện cho các tiến chức và anh em Giám mục, linh mục chúng tôi. Nguyện xin Chúa cho những vị mục tử trở thành hiện thân Chúa Giêsu ở giữa thế gian.”
Kết thúc bài giảng, Đức Tổng Giuse đã cử hành nghi thức truyền chức Linh mục và Phó tế gồm ba phần: giới thiệu, thẩm vấn; truyền chức Phó tế và diễn nghĩa; Truyền chức Linh mục và diễn nghĩa.
Nghi thức mở đầu:
Lm Trưởng ban Đào tạo xướng tên hai tiến chức Phó tế, giới thiệu lên Đức Tổng Giuse. Lm Bề trên Phanxicô Xaviê ngỏ lời xin Đức Tổng truyền chức. Sau phần thẩm vấn của Đức Tổng, các tiến chức tuyên hứa trước mặt ngài.
Kế tiếp, vị đại diện xướng tên bốn tiến chức linh mục. Lm Bề trên ngỏ lời xin Đức Tổng truyền chức. Sau đó, Đức Tổng thẩm vấn các tiến chức: Từng tiến chức quỳ xuống, đặt đôi tay trong tay của Đức Tổng để tuyên hứa kính trọng Đức Tổng và các đấng kế vị ngài. Kế tiếp, sáu tiến chức phủ phục trên cung thánh để xin các Thánh chuyển cầu qua Kinh Cầu Các Thánh.
Nghi thức chính yếu:
- Truyền chức Phó tế / Diễn nghĩa
Đức Tổng đặt tay trên đầu hai tiến chức, cử chỉ này nói lên việc thông ban Thánh Thần, và đọc lời nguyện truyền chức Phó tế. Kế tiếp, hai tiến chức được mặc phẩm phục, đeo dây Phó tế. Nhận sách Tin Mừng từ tay Đức Tổng. Đức Tổng đã căn dặn các tân chức: Con hãy nhận lấy Phúc Âm Đức Kitô “Hãy tin điều con đọc, dạy điều con tin và thi hành điều con dạy”.
Kết thúc Nghi thức là cử chỉ trao bình an của Đức Tổng cho các tân Phó tế, là dấu chỉ tiếp nhận các thầy làm Thừa tác viên Thánh Thể.
- Truyền chức Linh mục / Diễn nghĩa
Bước vào nghi thức chính yếu, từng tiến chức tiến lên, quỳ trước mặt Đức Tổng để ngài đặt tay truyền chức và đọc lời nguyện phong chức. Cử chỉ đặt tay nói lên việc thông ban Thánh Thần và lời nguyện thánh hiến làm cho các tiến chức được tham dự vào sứ mạng của Chúa Kitô. Sau lời nguyện kết thúc nghi thức của Đức Tổng, các linh mục hiện diện cũng đặt tay lên các tân linh mục. Kế tiếp, các linh mục mặc phẩm phục.
Tiếp theo là nghi thức diễn nghĩa, gồm xức dầu lòng bàn tay và trao Chén thánh cho các tân chức để các tân chức ý thức việc làm theo con đường thánh hiến, rập đời sống theo khuôn mẫu mầu nhiệm Thập giá Chúa. Sau đó, Đức Tổng và các linh mục đồng tế đã trao ôm bình an cho các tân linh mục.
Kết thúc các nghi thức là phần Phụng vụ Thánh Thể.
Cuối Thánh lễ, Lm Bề trên Phanxicô Xaviê ngỏ lời cảm ơn Đức Tổng Giuse, Đan viện trưởng Biển đức, Lm Chánh xứ Tân Định và các ban ngành đoàn thể đã đóng góp công sức cho buổi lễ. Ngài hứa sẽ thực hiện hiệp thông và hiệp hành như lời Đức Tổng nhắc nhở. Kết lời, Lm Bề trên chúc tất cả mọi người một mùa Giáng Sinh An Lành và một Năm Mới tràn đầy hồng ân Chúa.
Đáp từ, Đức Tổng Giuse chúc mừng và cảm ơn hai cha Bề trên, các tân linh mục và phó tế, các ông bà cố và thân nhân. Ngài nói: “Sài Gòn có nhiều dòng và ơn gọi nhờ môi trường gia đình, giáo xứ. Xin hãy tiếp tục làm cho môi trường thánh thiện đạo đức để có thêm nhiều ơn gọi. Và hãy tiếp tục cầu nguyện cho các tân chức sống đời thánh hiến tận tụy và hiệu quả.”
Thánh lễ kết thúc lúc 11g15, Đức Tổng và các linh mục đồng tế đã chụp hình lưu niệm cùng các tân chức.
Danh sách các tân linh mục:
Gioan Đinh Thế Hưng, SCJ
Phaolô Lê Hải Linh, SCJ
Phaolô Đoàn Nhơn Ân Phúc, SCJ
Phanxicô Xaviê Phạm Văn Dũng (Đan viện Biển đức Thiên Phước)
Danh sách các tân phó tế:
Phaolô Phạm Duy Huân, SCJ
Vinh Sơn Đỗ Văn Thoan, SCJ
Tóc Ngắn
Ảnh & Video: Media TGP Sài Gòn
WGPTB (29.12.2022) - Vào 17g30, ngày 30.12.2022, tại Nhà thờ Chính tòa Giáo phận Thái Bình, trong giờ Kinh chiều trọng thể, Đức cha Đaminh Đặng Văn Cầu - Giám mục Tân cử Giáo phận Thái Bình - sẽ tuyên xưng đức tin và tuyên thệ trung thành theo luật định. Đây là một việc làm cần thiết và quan trọng trước khi Ngài nhận giáo vụ Giám mục Chính tòa Giáo phận Thái Bình.
Xin kính mời cộng đoàn tham dự trực tiếp tại Nhà thờ Chính tòa hoặc trực tuyến tại các kênh truyền thông của Giáo phận Thái Bình để hiệp thông, cầu nguyện cho Đức Tân Giám mục Đaminh và cho Giáo phận Thái Bình.
Xem Video: https://youtu.be/1nctXgVR05E
Ban Truyền Thông GP. Thái Bình
Nguồn: giaophanthaibinh.org
ỦY BAN GIÁO DỤC CÔNG GIÁO
trực thuộc
Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
THƯ GỬI SINH VIÊN, HỌC SINH CÔNG GIÁO
NHÂN DỊP MỪNG LỄ CHÚA GIÁNG SINH 2022
Các con thân mến,
Chúng ta đang đi trên những chặng đường cuối của hành trình Mùa Vọng, một khoảng thời gian được nhấn mạnh bằng hai ý nghĩa chính yếu: chuẩn bị mừng đại lễ Chúa Giáng Sinh và hướng về ngày Chúa quang lâm. Chúng ta mừng lễ Chúa Giáng Sinh không chỉ đơn thuần là một lễ hội của đức tin, với những trang hoàng rực rỡ và công phu, nhưng trên hết, vì đó là một biến cố rất quan trọng cho và trong niềm tin của mình, qua lời suy tư của Thánh Phaolô tông đồ: “Khi thời gian tới hồi viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con mình tới, sinh làm con một người đàn bà, và sống dưới Lề Luật, để chuộc những ai sống dưới Lề Luật, hầu chúng ta nhận được ơn làm nghĩa tử” (Gal 4, 4-5). Chúa đến mở ra một trang sử mới của đức tin, ban cho chúng ta một ơn trọng đại, đó là được làm con Chúa. Giờ đây, trong không khí rộn ràng của những ngày cận kề mừng Chúa Giáng Sinh, cùng với lời chào của mình, cha muốn chia sẻ với các con một vài điều về Mầu Nhiệm rất đặc biệt này.
- Giáng sinh trong sự nghèo khó.
Sau thời gian lắng xuống của dịch bệnh, Lễ Giáng Sinh năm nay, tại nhiều nơi như cha đang nhìn thấy qua truyền thông xã hội, có thể được trang hoàng quy mô và sinh động hơn, nhưng chắc chắn rằng, những trang trí phong phú đầy sáng kiến ấy sẽ không làm mất đi nét đặc trưng của mầu nhiệm Giáng Sinh, được các Thiên Thần báo tin cho các mục đồng, đó là sự nghèo nàn của Con Thiên Chúa làm người: “Anh em cứ dấu này mà nhận ra Người: anh em sẽ gặp thấy một trẻ sơ sinh bọc tã, nằm trong máng cỏ” (Lc 2, 12). Con Thiên Chúa đã chọn một Bêlem bé nhỏ, chọn một gia đình nghèo nàn, chọn một đêm khuya lạnh lẽo, chọn một cánh đồng hoang vắng, chọn một hang đá đơn sơ, chọn một thời điểm khó khăn để được sinh ra. Và như thế, chắc chắn rằng, việc Thiên Chúa giáng sinh làm người sẽ mãi là một điều kỳ diệu cho tất cả nhân loại. Tại sao lại có những nghịch lý đến ngỡ ngàng như vậy trong mầu nhiệm này? Tại sao Đấng mà Thánh Gioan mô tả là đã có từ lúc khởi đầu, nhờ Người mà muôn vật được tạo thành (x. Ga 1, 1-3), lại xuất hiện trong một khung cảnh im lìm và đơn giản như thế? Dường như không có bất kỳ một câu trả lời nào cho thỏa đáng, nếu chúng ta bỏ qua lời của Thánh Phaolô tông đồ khi nói về Thiên Chúa của mình: “Người vốn giàu sang phú quý, nhưng đã tự ý trở nên nghèo khó vì anh em, để lấy cái nghèo của mình mà làm cho anh em trở nên giàu có” (2 Cr 8, 9). Thật vậy, với sự kiện Adam và Eva trong vườn Địa Đàng, con người đã đánh mất tất cả những điều tốt đẹp mà Thiên Chúa đã ban tặng lúc ban đầu, nghèo nàn và xa cách trong ân sủng với Thiên Chúa của mình. Dầu vậy, Thiên Chúa nhân từ vẫn luôn trung thành với ý định ban đầu, là dựng nên con người để chia sẻ vinh quang và hạnh phúc với Người, nên giờ đây, khi thời gian đã đến, trong mầu nhiệm Giáng Sinh, Thiên Chúa hạ mình xuống để trở thành con người và thậm chí cho phép con người sinh ra mình, để sống, chịu đau khổ và chết cho con người, trả lại sự giàu có thiêng liêng cao quý mà Thánh Gioan không ngần ngại gọi chúng ta là những kẻ thừa tự gia nghiệp đời đời (x. Ga 4, 7).
- Giáng sinh kêu gọi sống Đức Ái
Trong bài giảng Lễ Đêm Giáng Sinh năm 2021, Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi mọi người hãy vượt qua những ánh đèn, đừng chú ý đến những món đồ trang trí, nhưng hãy tập trung vào điều chính yếu của mầu nhiệm Giáng Sinh: đó là một trẻ thơ được sinh ra trong cảnh khó nghèo cùng cực nơi máng cỏ. Từ tâm điểm này, người kêu gọi: hãy yêu mến Chúa Giêsu nơi những người rốt hết, hãy phục vụ Người nơi những người nghèo khó. Họ chính là những người giống Hài Nhi Giêsu nhất, Đấng đã sinh ra trong khó nghèo vì và cho chúng ta. Bởi đó, khi đứng trước máng cỏ Chúa Hài Đồng năm nay, cha muốn cùng với chúng con nhìn lại sự kiện liên quan để học lấy bài học của Đức Ái cho cuộc đời của mình.
– “Hôm nay, Ðấng Cứu Thế đã giáng sinh cho chúng ta” (x. Lc 2, 11). Đó là lời loan báo của sứ thần Thiên Chúa cho tất cả mọi người. Chúa giáng sinh không phải để cho Chúa, nhưng là để cho chúng ta và vì chúng ta. Chúng ta học lấy bài học của Đức Ái nơi hài nhi bé nhỏ này, để từ nay không sống cho riêng mình nữa, đừng lấy mình làm trung tâm, nhưng là sống cho gia đình, cho Giáo hội và cho bạn bè mình.
– “Nào chúng ta sang Bê-lem…” (x. Lc 2, 15). Những bước chân này đã bỏ lại sau lưng những gì là đối lập, là bất đồng, để nhường chỗ cho niềm vui và hiệp nhất. Chúng ta cùng học lấy bài học của Đức Ái nơi những bước chân của các mục đồng, tạo mọi điều kiện cho tình hiệp nhất được triển nở. Hiệp nhất được lớn lên, chia rẽ nhất định sẽ nhỏ lại, hiệp nhất được kiến tạo, yêu thương chắc chắn sẽ lan tỏa. Thánh Gioan nói với chúng ta rằng: đó cũng chính là dấu hiệu để mọi người nhận ra chúng ta là con cái Thiên Chúa (x. Ga 13, 34-35).
- Chúa Giêsu tấm gương Đức Ái.
Mầu nhiệm Giáng Sinh đã khởi đầu cho một hành trình sống Đức Ái tuyệt hảo của Chúa Giêsu. Thật vậy, trong sứ vụ trần thế của mình, Chúa Giêsu luôn luôn làm điều thiện: giảng dạy phúc âm, chữa lành bệnh tật, bày tỏ lòng trắc ẩn đối với người nghèo khó, người đau khổ và những người khốn quẫn tuyệt vọng. Sách Tông đồ Công vụ nói thêm rằng: “Đi tới đâu là Người thi ân giáng phúc tới đó, và chữa lành mọi kẻ bị ma quỷ kiềm chế, bởi vì Thiên Chúa ở với Người” (Cv 10, 38b). Sau cùng, một biểu hiện cao nhất của Đức Ái, đó là cái chết chuộc tội vô giá của Người trên thập giá. Cái chết ấy đã chứng minh rằng: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình” (Ga 15, 13). Đến trần thế vì yêu thương, vác lấy thập giá bởi yêu thương, Đấng Cứu Thế muốn mọi người chia sẻ tình yêu thương này với những người khác, khi tuyên bố với các môn đồ: “Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau” (Ga 13, 34-35). Là môn đệ của Chúa, qua Bí tích Rửa tội và Thêm sức, trong các mối tương quan hàng ngày, các con hãy sống yêu thương như chính Chúa Giêsu đã sống và đã dạy. Theo gương Người, mỗi người các con hãy là một người Samaritanô nhân hậu cho bạn bè, cho bất kỳ một ai mà các con gặp gỡ trong cuộc sống của mình. Điều đó không những giúp các con tìm được hạnh phúc ở đời này, mà còn là một bảo đảm cho phần rỗi đời của chúng ta ở đời sau vĩnh cửu.
Các con thân mến,
Đức Ái không bao giờ lỗi thời trong cuộc đời này, lại càng không thể thiếu vắng trong đời sống đức tin của chúng ta. Thánh Phaolô luôn nhắc nhở rằng: “Nếu tôi có làm được tất cả mọi sự, nói được mọi ngôn ngữ, biết hết mọi điều bí ẩn, bố thí cả gia tài, mà không có đức ái, thì tôi cũng chẳng có gì…” (x. 1 Cr 13, 1-3). Ước mong rằng: trong những ngày đại lễ sắp tới, mỗi khi đứng trước máng cỏ Chúa Hài Đồng, chúng ta được khơi lại và thúc đẩy việc sống đức ái nơi cuộc sống hàng ngày của mình. Các con đừng sợ bất kỳ một điều gì khi thực thi đức ái với mọi người, vì không có một việc tốt nào phát xuất từ lòng yêu mến, lại mang theo hay để lại một hệ quả xấu cho chúng ta cả. Ước mong đó, cha coi như một tấm thiệp chúc mừng Giáng Sinh và Năm Mới dương lịch gửi đến các con, cho tất cả các bạn học sinh, sinh viên Công giáo trên khắp mọi miền đất nước. Nguyện xin Thiên Chúa Tình Yêu ban tràn đầy đức ái trên các con. Xin Người ban cho các con và toàn thể gia quyến của các con mọi điều an lành và hạnh phúc.
Vĩnh Long, ngày 20 tháng 12 năm 2022.
+ Phêrô Huỳnh Văn Hai
Giám mục Giáo Phận Vĩnh Long
Chủ tịch Ủy Ban Giáo Dục Công Giáo
TGPSG - Ban Caritas Tổng Giáo phận Sài Gòn (TGPSG) đã tổ chức Lễ hội Giáng Sinh năm 2022 với chủ để “Đến để yêu thương”, trao 5000 phần quà cho 5000 em tại 60 Mái ấm và lớp học tình thương trong TGPS
Để tổ chức Lễ hội này, Caritas TGPSG đã dành thời gian gần 1 tuần lễ (từ ngày 14 - 19/12/2022) cho sự chuẩn bị những gói quà và trao quà cho các nơi. Lm Vinh Sơn Vũ Ngọc Đồng - Giám Đốc Ban Caritas TGPSG; Sr. Elizabeth Phan Thị Thu Thảo - Phó GĐ Ban Caritas TGPSG; quý Sơ và anh chị em nhân viên văn phòng Caritas đã cùng với khoảng 70 thành viên Caritas, đại diện các Hạt, và quý ân nhân; chung tay đóng gói 5000 phần quà, trong 2 ngày: 14 và 15-12-2022, tại hội trường Tòa Tổng Giám mục; trong bầu khí thật nhộn nhịp, phấn khởi, đong đầy sự yêu thương muốn gởi gắm đến các em cho kịp vào ngày 16-12-2022 các Mái ấm và lớp học tình thương đến nhận quà. Cách riêng, ngày 17 và 19-2-2022, Caritas TGPSG cùng với quý ân nhân đến thăm, chung vui ngày hội Giáng Sinh với 4 mái ấm và Trường Tình thương để trao quà Giáng Sinh cho các em.
Phát quà Giáng Sinh
Ngày 16-12-2022, các mái ấm và lớp học tình thương đã lần lượt đến tại hội trường Tòa Tổng Giám mục, nhận những phần quà theo danh sách từ các đơn vị, để mang về tổ chức ngày hội Giáng Sinh và trao những phần quà này cho các em tại đơn vị của mình; giúp các em cảm nhận được sự ấm áp, quan tâm yêu thương của Ban Caritas các cấp và của các ân nhân. Trong ý nghĩa mang tính hiệp hành của Giáo hội này đã làm nổi bật dung mạo nhân từ của Đức Kitô, cầu mong sao có thể mang lại niềm vui trọn vẹn cho các em trong ngày Lễ mừng Chúa đến cứu độ trần gian.
Một số đơn vị nhận số quà nhiều, hay ở xa, phải dùng các loại xe tải hay xe hơi để chở; nhiều đơn vị đã dùng xe máy để chở quà về.... Như trường hợp của hạt Xóm Chiếu, anh Basilio Nguyễn Hữu Tuấn - Trưởng Ban Caritas cho biết: Hạt có 4 mái ấm; trong đó có 1 mái ấm và 1 Trường Tình thương (Trường Lasan) nằm trong con hẻm nhỏ, vì thế 7 thành viên Caritas đã dùng xe máy để chở 125 phần quà về phát cho 2 đơn vị này.
Thăm và tặng quà Giáng Sinh tại các Mái ấm và Trường tình thương
Đại diện Caritas TGPSG chung vui ngày hội Giáng Sinh và tặng quà cho các em tại 4 địa điểm: mái ấm và Trường tình thương vào sáng ngày 17 và 19-12-2022:
Sáng ngày 17-12-2022, Caritas TGPSG chia làm 2 đoàn, đại diện Caritas đến tặng quà và chung vui ngày hội Giáng Sinh với các em:
Đoàn 1, gồm có Lm Vinh Sơn - Giám Đốc Caritas TGPSG, Sr. Elizabeth - Phó GĐ Ban Caritas TGPSG, một số nhân viên Caritas và quý ân nhân; đã hiện diện tại Trường khuyết tật Thanh Tâm, thuộc xã An Thới Đông, huyện Cần Giờ, vào lúc 9g30 gặp gỡ giao lưu và gởi đến 40 em phần quà Giáng Sinh thật ấm áp tình yêu thương. Mái ấm Khuyết tật Thanh Tâm Cần Giờ do TGPSG thành lập, hiện nay Cha Vinh Sơn Vũ Đức Toàn - Chánh xứ An Thới Đông đang phụ trách. Đến 10g, Đoàn 1 lại tiếp tục hiện diện nơi mái ấm Donbosco Cần Giờ, thuộc xã Tam Thôn Hiệp, huyện Cần Giờ; do cha Giám Đốc Tôma Vũ Duy Tòng phụ trách. Tại đây, Đoàn đã gặp gỡ và chia sẻ thân tình với 58 em mồ côi và một số em người dân tộc rất nghèo, độ tuổi từ 12-16.
Đoàn 2, tham dự chương trình “Giáng Sinh yêu thương” tại Mái ấm Têrêsa Calcutta, tọa lạc 423/34/15 Lạc Long Quân, phường 5, Quận 11, TP.HCM (là nhà trọ được ân nhân cho mượn). Mái ấm này do ban Caritas TGPSG thành lập từ ngày 8/6/2018.
Tham dự gồm có: Nữ tu (Nt.) Têrêsa Nguyễn Thị Phương Dung - Đại diện Caritas TGPSG, Nt. Scholastica Nguyễn Thị Thanh Trâm - Phụ trách Mái ấm Têrêsa Calcutta - Phụ trách Ban hỗ trợ người khuyết tật Caritas TGP, quý Bác sĩ, quý nữ tu, quý cô tình nguyện viên, quý ân nhân, quý phụ huynh, cùng khoảng 25 bé khuyết tật từ độ tuổi từ 5-10. Buổi lễ hội được quý Sơ cho nhiều trò chơi, băng reo; một số bé hát, đọc thơ... Điều đáng trân trọng là các em này trước khi đến Mái ấm không biết nói, không có trí tuệ; nhờ các thầy cô tại mái ấm này mà sau nhiều năm, đến nay đã đem lại nụ cười không chỉ cho các bé, mà còn khiến phụ huynh mừng rớt nước mắt, cười rạng rỡ theo con.
Sr. Elizabeth Phan Thị Thu Thảo cho biết việc Caritas đã chọn 4 địa điểm gồm Mái ấm và Trường Tình thương có chủ ý gói trọn tất cả các đối tượng cần quan tâm chia sẻ trong ngày hội Giáng Sinh, để lan tỏa yêu thương bao gồm: các em khuyết tật, các em mồ côi có hoàn cảnh khó khăn, con em của những người di dân có hoàn cảnh khó khăn.
Lm Vinh Sơn Vũ Ngọc Đồng đã bày tỏ niềm vui khi có quý ân nhân, sự đông đảo các thành viên Caritas các Hạt cùng hiệp hành chuẩn bị những phần quà cho các em vui Giáng Sinh. Lm xin Chúa chúc lành cho tất cả mọi người.
Chị Maria Nguyễn Thị Hoan - Trưởng Ban liên kết Caritas hạt Tân Sơn Nhì bày tỏ niềm vui khi được tham gia gói quà để gởi đến các em ở Mái ấm, các em hoàn cảnh khó khăn. Xin cảm ơn Caritas TGPSG, cảm ơn các ân nhân đã nối kết mọi người với nhau trong yêu thương vào dịp Lễ Giáng Sinh này.
Còn nhiều nữa những lời cảm ơn mà không thể kể hết. Xin Chúa Giáng Sinh đem ơn lành và sự bình an đến với tất cả mọi người đã cùng hiệp hành với Giáo hội, với nhau trong việc làm đầy ý nghĩa “Đến để yêu thương” bằng cả trái tim xuất phát từ Tình Yêu Thiên Chúa.
Tiến Hương (TGPSG)
Ảnh: Nguyễn Hoàng

Tác phẩm: Quán nước đầu làng – Niềm tin Việt Nam
Tác giả: Lm. Nguyễn Trung Tây
Kính thưa quý độc giả,
Đức Giêsu nổi tiếng là một nhà truyền giáo kể chuyện. Ngài ngồi với các môn đệ, với người dân, và với những lãnh đạo tôn giáo Do Thái, và Ngài kể chuyện; chuyện Người Con Hoang Đàng, Người Samaria Nhân Hậu, Người Gieo Giống, và nhiều câu chuyện khác.
Liên Hội Đồng Giám Mục Á Châu (Federation of Asian Bishops’ Conferences – FABC) cũng kêu gọi Giáo Hội Á Châu đối thoại văn hóa, một phương thức truyền giáo ở Á Châu, để Lời Chúa bám rễ sâu vào mảnh đất đặc thù Á Châu, “Giáo Hội Á Châu phải thực hiện đối thoại với những nền văn hóa địa phương nơi Giáo Hội đang hiện diện để bám rễ sâu và hoán đổi môi trường văn hóa đó”
Vâng lời Giáo Hội, tác giả đã kể chuyện Đức Giêsu qua dạng truyện ngắn mang tựa đề Niềm Tin Việt Nam, tác giả đặt tựa Quán Nước Đầu Làng Niềm Tin Việt Nam. Bước vô quán, chủ quán mời người Việt Nam không phân biệt tôn giáo uống một ly trà xanh, một cốc nước vối, một ly café đen nóng, trong khi nghe chủ quán kể chuyện Đức Giêsu qua những nhân vật Việt Nam đang sống niềm tin ở cả hai nơi, hải ngoại và quốc nội. Dưới mái tranh Quán Nước Đầu Làng, chủ quán sẽ kể độc giả nghe “Chuyện Tu Sĩ Chuyện Em,” “Chuyện Ông Tư Dì Tư,” “Chuyện Vợ Chuyện Chồng,” “Chuyện Bác Chuyện Em,” “Chuyện Peter, Michelle, Andy.” Nếu độc giả tìm kiếm những tư tưởng sâu xa, chủ quán biết mình không làm được điều này. Chủ quán xin chỉ kể những câu chuyện rất tầm thường và rất Việt Nam.
Nội dung (Văn hóa trang mạng)
Em tham gia phái đoàn giáo xứ đi hành hương đất thánh. Em ngày ba bữa đưa lên trang FaceBook (FB) hình em ăn sáng, ăn trưa, và ăn tối. Khoảng 8 giờ sáng tại phố cổ Jerusalem, em xuất hiện qua những tấm hình selfie ngồi ăn điểm tâm, trên bàn bày la liệt thức ăn. Trưa, dừng lại tại phố Jericho, nơi có cây sycamore của ông thu thuế Zacchaeus; em đưa lên FB hình em đang ngồi ăn trưa tại phố. Tối hôm đó, quay về lại phố cổ Jerusalem; em đưa lên FB hình ăn tối với ca viên ca đoàn giáo xứ. Ngày hôm sau, cũng vẫn thế… Sáng, trưa, tối!
Tôi cuối cùng quyết định viết một vài hàng nho nhỏ tới hộp thư FB của em, “Con đi hành hương hay đi đâu vậy?” Em hiểu ý. Ngày hôm sau, em chỉ đưa lên FB một tấm hình duy nhất, hình em đang quỳ trong nhà thờ Vườn Cây Dầu. Dưới tấm hình, em ghi chú hàng chữ ngắn, “Cầu nguyện cho đại dịch chóng qua.” Ngày hôm sau, tôi thấy em quỳ trong nhà thờ Nativity ở Bethlehem với hàng chữ, “Cầu xin với Chúa Hài Đồng ban bình an tới toàn thế giới.”
Trang mạng FB và nhiều trang mạng xã hội tương tự đang trở thành phương tiện thần kỳ nối kết nhiều người trên thế giới. Chỉ cần ghé vào trang FB hoặc Twitter hoặc một trang tương tự, người thân và bạn bè sinh sống trên khắp năm châu có thể nhìn thấy hình ảnh của bạn bè, để lại một lời “còm” vui về một chia sẻ của người thân, hoặc để lại một hàng tin nhắn trong hộp thư cá nhân.
Là mạng xã hội, tất cả những trang mạng đó đều là nơi công cộng. Bởi nét công cộng, tất cả những trang mạng xã hội đều có và chịu ảnh hưởng bởi một nền văn hóa công cộng – có thể gọi “Văn Hóa Trang Mạng.” Nơi đó, những định ước xã hội được mọi người đồng ý và tuân thủ. Nếu không tôn trọng văn hóa trang mạng, người sử dụng diễn đàn sẽ gây ra không ít phiền hà cho những người xuất hiện trên cùng một diễn đàn. Chủ quán Niềm Tin Việt Nam xin chỉ nhắc đến bốn nét đặc trưng của Văn Hóa Trang Mạng: Tôn trọng người chết, Lời ăn tiếng nói, Mâm cơm riêng tư, và Tin không chính xác/Fake News.
Tôn Trọng Người Chết
Nền văn hóa kính trọng người quá cố không được một số người sử dụng trang mạng xã hội tôn trọng. Chủ quán Niềm Tin Việt Nam (NTVN) đã từng thấy trên trang FB những tài khoản cá nhân đưa lên hình ảnh xác người sau khi xe gặp tai nạn nổ tung, hoặc hai Sơ trong tu phục nằm chết trên đường, hoặc những thai nhi, hoặc những thiếu niên chết đuối nằm trên giường, hoặc ngay cả những người quá cố nằm trong áo quan. Không thể phủ nhận ý tốt của người đưa lên FB những hình ảnh của người đã chết; điều này có thể nhìn thấy qua những lời đính kèm, thí dụ, “Xin cầu nguyện cho linh hồn…” Nhưng nhìn dưới lăng kính văn hóa trang mạng, không ai có quyền đưa lên trang mạng xã hội những hình ảnh của người đã chết. Bởi văn hóa tôn trọng xác người chết, chỉ có di ảnh của người quá cố mới nên xuất hiện nơi công cộng, thí dụ trên mặt báo hoặc trên nắp áo quan.
Mâm Cơm Riêng Tư
Giờ cơm gia đình nói chung và gia đình Việt Nam nói riêng là giờ thuộc về gia đình. Nói ngắn gọn, mâm cơm của một gia đình Việt Nam là một mâm cơm riêng tư. Những món ăn xuất hiện trên mâm cơm của gia đình chỉ có những thành viên gia đình và khách được mời mới biết.
Một trong những lý do đó liên quan tới khía cạnh danh dự/thể diện của xã hội Việt Nam. Một gia đình nghèo hoặc một người sinh viên nghèo vẫn cố gắng giữ danh dự/thể diện của gia đình hoặc của cá nhân. Ngược lại, nếu gặp một gia đình khá giả, có khả năng dọn ra trên mâm cơm những món ăn thịnh soạn, nhưng bởi nét “mâm cơm riêng tư,” họ cũng không chia sẻ điều này với hàng xóm; bởi họ không muốn mang tiếng khoe khoang hoặc tệ hơn vô cảm, nhất là nếu gặp trường hợp trong vùng đang gặp thiên tai, nhiều người thiếu thốn không có thức ăn lót lòng.
Nhưng bắt đầu từ lúc trang mạng xã hội thịnh hành, nguyên tắc mâm cơm riêng tư không còn được tôn trọng. Nhiều tài khoản FB một ngày một ba lần đưa lên trang FB cá nhân hình ảnh cơm sáng, cơm trưa, và cơm tối, với lời ghi chú đính kèm, “Mời cả nhà ăn cơm!” Chủ nhân NTVN đề nghị, bởi trang mạng xã hội là một nơi công cộng, mặc dù đó là một nơi công cộng ảo, mâm cơm riêng tư vẫn phải được tôn trọng.
Luật Lệ
Em! Tôi không muốn em hiểu lầm. Không, người Kitô hữu không phản đối luật lệ. Luật lệ tốt chứ! Không ai có thể từ chối rằng, nếu không có luật đèn xanh đèn đỏ đèn vàng, thì giao thông tắc nghẽn, mạnh ai nấy chạy. Nhưng đối với Đức Giêsu, luật lệ Đèn Ngã Tư được tạo ra cho con người, chứ không phải ngược lại. Bởi thế Ngài phán, “Ngày Sabbath đã được dựng nên cho con người, chớ không phải con người (được dựng nên) cho ngày Sabbath” (Mark 2:27). Bởi thế, bộ luật nào không có khả năng mang lại hạnh phúc cho con người, bộ luật đó nên được cất vào trong bảo tàng viện. Câu chuyện Đức Giêsu và các môn đệ của phái Cái Bang đi ngang qua ruộng lúa diễn tả chính xác thái độ của Ngài về luật lệ (Mark 2:23-28). Giờ thì em và tôi cùng hiểu luật lệ không thì cũng chưa đủ. Chàng tuổi trẻ giữ đủ 10 điều răn. Nhưng chàng vẫn cảm thấy trống vắng. Sâu thẳm trong hồn, chàng biết giữ và sống với 10 điều răn từ khi còn nhỏ, nhưng chàng vẫn không cảm nhận được niềm hạnh phúc.
Mục lục
Chuyện Tu Sĩ Chuyện Em: Khuôn Mặt và Thịt Da Việt Nam, Văn Hóa Trang Mạng, Đi Tu! Dễ Hay Khó?
Chuyện Ông Tư Dì Tư: Tàn Phá Dung Nhan, Tứ Tri và Tha Thứ.
Chuyện Vợ Chuyện Chồng: Một Nén, Hai Nén & Năm Nén, Có Chúa Vôi Nồng.
Chuyện Bác Chuyện Em: Thằng Mõ - Bà Góa, Phiên Bản Nhà Giàu.
Chuyện Peter, Michelle, Andy: Chú Bé Vô Danh, Màu Irish, Màu Việt Nam, Màu Công Giáo.
Tác phẩm “Quán nước đầu làng” dày 215 trang trên khổ giấy 14.5 x 20.5 cm,
Niềm Tin Việt Nam minh họa trong dạng truyện ngắn những đời sống Việt Nam sống niềm tin Kitô. Những cuộc sống Việt Nam này rất đời thường, nhưng sống sắt son với niềm tin Kitô trong tâm thức Việt Nam.
Văn Cương, SJ - Vatican News
TÒA GIÁM MỤC ĐÀ LẠT
9, Nguyễn Thái Học - Đà Lạt - Lâm Đồng - Việt Nam
Điện thoại: 84.263.3822415 - Email:
Đà Lạt, ngày 17/12/2022
THƯ CHÚC MỪNG GIÁNG SINH 2022
Kính gửi: Quý Cha,
Quý Tu sĩ nam nữ,
Chủng sinh,
Quý Ông Bà Anh Chị Em
Gia đình Giáo phận
Anh chị em thân mến,
Kính chúc Anh chị em Đại Lễ Giáng Sinh ân sủng và niềm vui.
- Sứ điệp Giáng Sinh
- Đại lễ Giáng Sinh cho chúng ta nghe lại lời loan báo Tin Mừng của sứ thần Chúa: “Này tôi báo cho anh em một Tin Mừng trọng đại, cũng là Tin Mừng cho toàn dân: hôm nay Đấng Cứu Độ đã sinh ra” (Lc 2,10).
- Dấu chỉ: “Anh em sẽ gặp thấy một Trẻ sơ sinh bọc tã, nằm trong mảng cỏ” (câu 12).
- Sứ điệp: “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho loài người Chúa thương” (câu 14).
- Sự kiện như đơn giản, bình thường, nhưng ý nghĩa lại rất lớn lao và niềm vui rất trọng đại. “Trẻ sơ sinh bọc tã, nằm trong máng cỏ” mà Đức Trinh Nữ Maria sinh hạ nói với chúng ta điều gì? Sứ điệp cao cả của Giáng Sinh là gì? Thưa: Thiên Chúa là Cha tốt lành “yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một để ai tin vào Con của Người thì được sống đời đời” (Ga 3,16), và chúng ta tất cả là anh chị em của nhau.
- Quả là Tin Mừng trọng đại, niềm vui thiêng thánh, được đón nhận Con Thiên Chúa làm người đến ở cùng và nên một với chúng ta, đế chia sẻ cho chúng ta tình yêu và sự sống của Ngài. Quả là Tin Mừng hiệp thông.
- Giáng Sinh trong bối cảnh Năm Giáo Hội Hiệp Hành
Anh chị em thân mến,
- Trong bối cảnh của Năm Mục vụ Hiệp hành với chủ đề “củng cố sự hiệp thông”, chúng ta hãy xây dựng sự hiệp thông thiêng thánh Chúa ban trên nền tảng Lời Chúa và Thánh Thể (đọc Kinh Thánh và tham dự Thánh lễ), như được gợi ý trong Thư Chung của Hội đồng Giám mục Việt Nam dịp Đại Hội tháng 10/2022 vừa qua.
- Trong bối cảnh Giáng Sinh chan hòa ân sủng và niềm vui, chúng ta chiêm ngắm Logo Năm Mục vụ 2023 của Hội Thánh Việt Nam như ân sủng của Hài Nhi Cứu Chúa, và đặc biệt lưu ý ba yếu tố:
+ Thánh Thể: được diễn tả bằng hình ảnh của mặt trời trên đỉnh đang tỏa sáng.
+ Sách Kinh Thánh: được mở ra trước mắt cộng đoàn dân Chúa, tạo nên nền tảng cho hiệp thông giữa các tín hữu và mở lối cho bước đi hiệp hành.
+ Cộng đoàn dân Chúa: bảy bóng người đại diện cho các thành phần dân Chúa cùng bước đi trên con đường hiệp hành: - thanh niên, nam nữ, cao niên, thiếu nhi, - giáo dân, tu sĩ, giám mục cùng hiệp thông trên nẻo đường loan báo Tin Mừng.
- “Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương”. Con Thiên Chúa làm người mang đến cho nhân loại bình an và hy vọng. Bình an không đơn thuần chỉ là vắng bóng chiến tranh, mà là sự sống, sự phát triển và hạnh phúc của mọi người trong hiệp thông đức ái: “Sự hiệp thông trong Giáo Hội còn thể hiện qua tình tương thân tương ái, thành tâm lăng nghe nhau trong cộng đoàn, và qua những nghĩa cử bác ái giữa những người đồng đạo cũng như đối với anh chị em không cùng niềm tin” (x. Thư Chung, 5c).
- Một trong những phương tiện hiện đại có thể góp phần xây dựng hữu hiệu sự hiệp thông là các phương tiện truyền thông xã hội. Nhưng trước không ít những hậu quả tiêu cực từ truyền thông, Thư Chung nhắc nhở người làm công tác truyền thông cần lưu ý đến lương tâm và đạo đức, theo nguyên tắc: loan báo Sự Thật trong Đức Ái. - Đây cũng là điều chúng ta cần lưu ý: miệng lưỡi và khả năng ngôn ngữ Chúa ban phải là phương tiện kết nối con người trong tình thân nghĩa, chứ không phải để gieo rắc hoang mang chia rẽ, thậm chí gây thù hận chỉ vì một lợi ích nhóm nào đó, gây thiệt hại cho bầu khí “bình an và hiệp nhất theo thánh ý Chúa” mà chúng ta cầu nguyện hằng ngày cho Hội Thánh (x. Thư Chung, 5d).
- Giáng Sinh và mái ấm gia đình
- Chúa Giêsu sinh ra trong một hang đá nghèo nàn, nhưng Ngài được bảo bọc trong tình thương của cha mẹ Ngài là Đức Trinh Nữ Maria và Thánh Giuse. Khi hạ sinh làm người, Con Thiên Chúa đã thánh hiến tình yêu và mái ấm gia đình. Ước gì Đại lễ Giáng Sinh là cơ hội để tái khám phá gia đình như chiếc nôi của sự sống và niềm vui, nơi đón nhận và chia sẻ, nơi cảm thông và tha thứ. Tóm lại, nơi yêu thương và nguồn mạch an bình cho xã hội.
- Hướng đến 100 năm ngày truyền giáo Giáo phận
- Tháng 12 cũng kỷ niệm một biến cố hết sức ý nghĩa đánh dấu công cuộc loan báo Tin Mừng trên vùng đất cao nguyên Lâm Viên này là việc Đức Cha Gioan Cassaigne đã rửa tội cho người đàn bà dân tộc đầu tiên vào ngày 07/12/1927, mà Giáo phận chúng ta sẽ kỷ niệm 100 năm vào năm 2027.
- Ngay từ bây giờ, xin anh chị em hướng đến ngày đó và cầu nguyện đặc biệt cho việc kỷ niệm ý nghĩa và quan trọng này trở thành dịp tạ ơn long trọng của toàn thể Giáo phận Đà Lạt thân yêu trước hồng ân đức tin và là động lực mạnh mẽ thúc đẩy mọi thành phần dân Chúa trong giáo phận tiếp tục hành trình hiệp hành và loan báo Tin Mừng theo tinh thần của Thượng Hội đồng Giám mục và của toàn thể Giáo Hội: “Vì một Giáo Hội hiệp hành: hiệp thông, tham gia, sứ vụ”.
- Kết
- Giáng Sinh, Đại lễ của Tình yêu trao ban (Ga 3,16), của Tình yêu giao hòa đất trời (Ep 2,14-18), và của ân sủng thiên hình vạn trạng (Ep 1,3).
- Kính chúc mừng tất cả anh chị em Đại lễ Giáng Sinh tươi vui và muôn phúc lành.
(đã ấn ký)
+ Đaminh Nguyễn Văn Mạnh
Giám mục Giáo phận Đà Lạt