Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
ĐTC Phanxicô: Không thể tham dự Thánh Thể mà không sống tình huynh đệ chân thành
Huấn dụ của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Hôm nay, tại Ý và các nước khác, cử hành lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô, Corpus Domini. Trong bài đọc thứ hai của Thánh lễ hôm nay, thánh Phaolô miêu tả việc cử hành Thánh Thể (x. 1Cr 10,16-17). Thánh nhân nhấn mạnh đến hai hiệu quả của chén được chia sẻ và bánh được bẻ ra: hiệu quả mầu nhiệm và hiệu quả hiệp thông.
Hiệu quả mầu nhiệm
Đức Thánh Cha giải thích về hiệu quả thứ nhất: Ngay từ đầu, thánh tông đồ đã khẳng định: “Khi ta nâng chén chúc tụng mà cảm tạ Thiên Chúa, há chẳng phải là dự phần vào Máu Đức Kitô ư? Và khi ta cùng bẻ Bánh Thánh, đó chẳng phải là dự phần vào Thân Thể Người sao?” (c.16). Những lời này diễn tả hiệu quả mầu nhiệm hay có thể nói là hiệu quả thiêng liêng của Thánh Thể: nó liên quan đến sự kết hiệp với Chúa Kitô, Đấng trong bánh và rượu, tự hiến mình để cứu độ tất cả. Chúa Giêsu hiện diện trong bí tích Thánh Thể để trở thành của ăn nuôi dưỡng chúng ta, để được đồng hóa và trở thành sức mạnh canh tân trong chúng ta; sức mạnh đó mang lại năng lượng và mong muốn được bắt đầu lại hành trình, sau mỗi lần dừng lại hoặc vấp ngã. Nhưng điều này đòi hỏi sự đồng ý chúng ta, sự sẵn lòng để mình được biến đổi, cách suy nghĩ và hành động của chúng ta; nếu không, các cử hành Thánh Thể mà chúng ta tham dự sẽ chỉ còn là các nghi thức trống rỗng và hình thức.
Hiệu quả hiệp thông
Đức Thánh Cha tiếp tục bài huấn dụ: Hiệu quả thứ hai là hiệu quả cộng đồng và được thánh Phaolô diễn tả bằng những lời này: "Vì chỉ có một tấm bánh, nên chúng ta, tuy nhiều, cũng chỉ là một thân thể" (c. 17). Đây là sự hiệp thông giữa những người tham dự Thánh lễ, đến mức họ trở thành một thân thể duy nhất, giống như tấm bánh duy nhất được bẻ ra và được phân phát. Hiệp thông vào thân mình của Chúa Kitô là một dấu hiệu hữu hiệu của sự hiệp nhất, hiệp thông, chia sẻ. Chúng ta không thể tham dự vào Bí tích Thánh Thể mà không dấn thân vào tình huynh đệ chân thành. Nhưng Chúa biết rõ rằng chỉ duy sức con người của chúng ta thì không đủ để thực hiện việc này. Thật vậy, Chúa biết rằng các môn đệ của Người sẽ luôn bị cám dỗ bởi sự ganh đua, đố kị, định kiến, chia rẽ ... Đây cũng là lý do Chúa để lại cho chúng ta Bí tích của sự Hiện diện thực sự, cụ thể và vĩnh viễn của Người, để khi hợp nhất với Chúa, chúng ta luôn luôn có thể nhận được món quà của tình huynh đệ. Chúa đã nói với những người bạn của mình: "Anh em hãy ở lại trong tình yêu của Thầy" (Ga 15,9); điều này có thể thực hiện được nhờ Bí tích Thánh Thể.
Thánh Thể làm nên Giáo hội
Hiệu quả kép này của Bí tích Thánh Thể: kết hiệp với Chúa Kitô và hiệp thông giữa những người được nuôi dưỡng bởi Chúa liên tục tạo nên và canh tân cộng đồng Kitô giáo. Giáo hội làm nên Thánh Thể, nhưng điều cơ bản hơn là Thánh Thể làm nên Giáo hội, và cho phép nó trở thành sứ mạng của mình, ngay cả trước khi hoàn thành nó. Đây là mầu nhiệm của hiệp thông, của Thánh Thể: đón nhận Chúa Giêsu để Chúa biến đổi chúng ta từ nội tâm và đón nhận Chúa Giêsu để Người làm cho chúng ta trở nên hiệp nhất chứ không chia rẽ.
Đức Thánh Cha cầu xin Đức Trinh nữ Maria giúp chúng ta luôn đón nhận cách ngạc nhiên và với lòng biết ơn món quà tuyệt vời mà Chúa Giêsu đã ban cho chúng ta khi để lại Bí tích Mình và Máu của Người.
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC Phanxicô kêu gọi hòa bình cho Libia
Sau khi đọc kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha nhắc đến tình hình bi thảm tại Libia mà ngài hết lòng quan tâm theo dõi. Đức Thánh Cha đã cầu nguyện cho nước này trong những ngày vừa qua.
Kêu gọi hòa bình cho Libia
Đức Thánh Cha "kêu gọi các tổ chức quốc tế và những người có trách nhiệm chính trị và quân sự tái khởi động lại với sự tin tưởng và quyết tâm việc tìm kiếm con đường chấm dứt bạo lực, đưa đến hòa bình, ổn định và thống nhất đất nước."
Ngài cũng cầu nguyện "cho hàng ngàn người di cư, tị nạn, người xin tị nạn và người di cư nội địa ở Libia. Tình hình y tế đã làm cho tình trạng vốn đã bấp bênh của họ trở nên trầm trọng hơn, khiến họ dễ bị tổn thương hơn trước các hình thức bóc lột và bạo lực."
Ngài mời cộng đồng quốc tế "chú ý đến hoàn cảnh của họ, bằng cách xác định các cách thế và cung cấp các phương tiện để đảm bảo cho họ sự bảo vệ mà họ cần, một điều kiện sống cứng đáng và một tương lai của hy vọng.”
Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu thinh lặng cầu nguyện cho Libia.
Ngày Thế giới người hiến tặng máu
Tiếp đến, Đức Thánh Cha nhắc đến Ngày Thế giới người hiến tặng máu: “Đó là một cơ hội để khuyến khích xã hội liên đới và nhạy cảm với những người có nhu cầu. Tôi xin chào các tình nguyện viên hiện diện và bày tỏ sự cảm kích đối với tất cả những người thực hiện hành động đơn giản nhưng rất quan trọng này để giúp đỡ người khác.”
Hồng Thủy - Vatican News
Bài giảng Lễ Mình Máu Thánh Chúa của ĐTC Phanxicô
Nội dung bài giảng của Đức Thánh Cha:
“Anh em phải nhớ lại tất cả con đường mà ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh (em), đã dẫn anh em đi” (Đnl 8,2). Anh em phải nhớ: Lời Chúa hôm nay bắt đầu với lời mời gọi này của ông Mô-sê. Sau đó, ông Mô-sê khẳng định: “Anh em hãy ý tứ đừng quên Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em” (Đnl 8, 14). Kinh Thánh được trao tặng cho chúng ta để không quên Thiên Chúa. Như thế, quan trọng biết bao để ghi nhớ khi chúng ta cầu nguyện! Như lời Thánh Vịnh đã nói: “Lạy Chúa, con tưởng nhớ bao việc Ngài làm, tưởng nhớ những kỳ công thuở trước” (Tv 77,12). Cũng tưởng nhớ những điều kỳ diệu Chúa đã làm trong cuộc đời chúng ta.
Quan trọng là ghi nhớ những điều tốt đẹp đã lãnh nhận, nếu không nhớ, chúng ta trở nên xa lạ với chính mình, chúng ta “quên đi” rằng mình hiện hữu; khi không ghi nhớ, chúng ta bị trốc rễ khỏi lòng đất đang nuôi dưỡng ta và bị cuốn đi như lá khô trong gió. Ngược lại, ghi nhớ là củng cố những tương quan, là cảm nghiệm mình là một phần của lịch sử, là thở cùng nhịp với một dân tộc. Ghi nhớ không phải là một điều riêng tư, mà là con đường kết nối chúng ta với Chúa và với tha nhân. Chính bởi điều này, trong Kinh Thánh, nhớ đến Thiên Chúa được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, cha kể cho con nghe, như được kể lại trong trình thuật: “Mai ngày khi con anh em hỏi anh em rằng: ‘Vì sao có các thánh ý, thánh chỉ, quyết định mà Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, đã truyền cho quý vị?’ Anh em sẽ trả lời cho con anh em: ‘Chúng ta xưa làm nô lệ cho Pha-ra-ô bên Ai-cập, nhưng Đức Chúa đã ra tay uy quyền đưa chúng ta ra khỏi Ai-cập. Trước mắt chúng ta, Đức Chúa đã thực hiện những điềm thiêng dấu lạ lớn lao và khủng khiếp’” (Đnl 6,20-22).
Nhưng ở đây cũng có một vấn đề: sẽ thế nào nếu sự thông truyền các ghi nhớ ấy bị gián đoạn? Và rồi, làm thế nào để nhớ những gì chỉ được nghe nói lại mà không có kinh nghiệm? Thiên Chúa hẳn đã biết trí nhớ của chúng ta mong manh và khó khăn như thế nào và Ngài đã làm cho chúng ta một điều chưa từng nghe nói, Ngài để lại cho chúng ta một tưởng niệm. Thiên Chúa không chỉ để lại lời nói, bởi sẽ rất dễ quên những gì được nghe. Thiên Chúa không chỉ để lại Kinh Thánh, bởi rất dễ quên nhưng gì chúng ta đọc. Thiên Chúa không chỉ để lại những dấu chỉ, bởi ta có thể quên cả những gì đã nhìn thấy. Nhưng Thiên Chúa để lại cho chúng ta Của Ăn, và rất khó để quên đi một hương vị. Ngài để lại cho ta Bánh, nơi đó Ngài hiện diện, thật và sống động, với tất cả hương vị tình yêu của Ngài. Khi rước Bánh, chúng ta có thể nói: “Đây chính là Chúa, Ngài đã nhớ đến tôi!”. Bởi thế Đức Giê-su đã dặn dò chúng ta: “Anh em hãy làm việc này để tưởng nhớ đến Thầy” (1 Cr 11,24). Anh em hãy làm: Bí tích Thánh Thể không chỉ đơn thuần là tưởng nhớ, nhưng là một hành động: đó là cuộc Vượt Qua của Đức Chúa đang diễn ra vì chúng ta. Trong Thánh lễ, cái chết và phục sinh của Đức Giê-su diễn ra trước mắt chúng ta. Anh em hãy làm việc này để tưởng nhớ đến Thầy: anh em hãy họp nhau và như một cộng đoàn, một dân tộc, một gia đình, anh em cử hành Bí tích Thánh Thể để nhớ đến Thầy. Chúng ta cũng hãy làm như thế, đó là tưởng nhớ đến Chúa và để cho trí nhớ bị tổn thương của chúng ta được chữa lành.
Trước tiên là chữa lành trí nhớ mồ côi của chúng ta. Chúng ta đang sống trong một thời đại nhiều mồ côi. Cần chữa lành trí nhớ mồ côi. Nhiều người có trí nhớ bị thiếu hụt lòng thương cảm và bị những nỗi thống khổ thiêu đốt, gây ra bởi những người để con tim mình mồ côi, trong khi đáng lẽ ra phải thể hiện đức ái. Như thế, cần phải quay trở lại để thay đổi quá khứ, nhưng không thể. Tuy vậy, Thiên Chúa có thể chữa lành những tổn thương như thế, đặt vào trí nhớ chúng ta một tình yêu lớn hơn, đó là tình yêu của Chúa. Bí tích Thánh Thể ban tặng cho chúng ta tình yêu tín trung của Chúa Cha, để chữa lành tình trạng mồ côi của chúng ta. Ban cho chúng ta tình yêu của Chúa Giê-su, đã biến đổi ngôi mộ từ tình trạng cùng đường sang điểm khởi phát và đồng thời biến đổi đời sống chúng ta. Ban cho chúng ta tình yêu của Chúa Thánh Thần, để an ủi và chăm sóc những tổn thương, bởi Ngài không bao giờ để chúng ta đơn côi.
Với Bí tích Thánh Thể, Thiên Chúa cũng chữa lành trí nhớ tiêu cực của chúng ta, trí nhớ tiêu cực nhiều lần đến trong trái tim chúng ta. Chúa chữa lành trí nhớ tiêu cực này, trí nhớ khiến chúng ta luôn quy về lỗi lầm khi mọi sự không như ý và để lại trong tâm trí nỗi thất vọng rằng chúng ta chẳng là gì, chỉ là sai lỗi, rằng chúng ta “lầm lạc”. Chúa Giê-su đến để nói cho chúng ta rằng không phải như thế, Ngài nhắc nhớ ta rằng chúng ta thật sự quý giá vì chúng ta được mời dự bàn tiệc của Chúa, Ngài muốn chúng ta đồng bàn với Ngài. Không chỉ bởi Chúa rộng lượng, nhưng Ngài thực sự yêu mến chúng ta vì đã nhìn thấy chúng ta tốt lành và đẹp đẽ. Thiên Chúa biết rằng sự dữ và tội lỗi không phải là căn tính của chúng ta, nhưng là những căn bệnh và lây nhiễm. Chúa đến để chữa lành ta nhờ Bí tích Thánh Thể, nơi chứa kháng thể cho trí nhớ bị nhiễm bệnh tiêu cực của chúng ta. Với Chúa Giê-su, chúng ta có thể được miễn nhiễm với sự thất vọng. Đôi khi, luôn hiện ra trước mắt chúng ta những vấp ngã, chán nản, và vấn đề, từ gia đình tới công việc, những ước mơ chưa thành. Nhưng sức nặng ấy không làm chúng ta quỵ ngã bởi, từ tận sâu thẳm, luôn có Chúa Giê-su bổ sức cho chúng ta bằng tình yêu của Ngài. Đó chính là sức mạnh của Bí tích Thánh Thể, giúp biến đổi chúng ta thành những người có Chúa, sứ giả niềm vui chứ không phải tiêu cực. Chúng ta có thể tự hỏi khi chúng ta đi dự Thánh Lễ, chúng ta đem lại gì cho thế giới? Chúng ta rước Chúa và rồi lại tiếp tục ca thán, tiếp tục phê phán và tiếp tục than khóc sao? Điều này không giúp ích gì cả, nhưng niềm vui của Chúa có sức biến đổi cuộc đời.
Sau cùng, Bí tích Thánh Thể chữa lành trí nhớ khép kín của chúng ta. Những tổn thương chúng ta mang lấy nơi nội tâm gây ra vấn đề không chỉ cho mình mà còn cho tha nhân. Chúng khiến chúng ta sợ sệt và nghi ngờ, thoạt đầu làm chúng ta khép kín, dần già trở nên hoài nghi và vô cảm. Chúng khiến ta trở nên xa lạ và kiêu căng trong tương quan với tha nhân, làm cho chúng ta nghĩ rằng như thế là chúng ta đang kiểm soát được mọi thứ. Nhưng thực ra đó là sự giả dối, bởi chỉ có tình yêu mới chữa lành từ tận gốc rễ sự sợ sệt và giải thoát chúng ta khỏi nỗi khép kín cầm tù chúng ta. Đức Giê-su đã làm như thế, Ngài đến với chúng ta bằng sự dịu dàng, nơi sự mỏng dòn của Bánh Thánh Thể, nơi tấm Bánh được bẻ ra để phá vỡ sở thích ích kỷ của chúng ta, và Đức Giê-su đã làm như thế khi trao ban chính Ngài để nói với chúng ta rằng chỉ khi nào chúng ta biết mình, chúng ta mới có thể tự do khỏi những ngăn trở nội tâm, khỏi những bại liệt nơi con tim. Đức Giê-su, hiến mình cho chúng ta dưới dạng của ăn, mời gọi chúng ta không uổng phí cuộc đời vào những thứ vô ích đang tạo ra sự lệ thuộc và trống rỗng nội tâm. Bí tích Thánh Thể dập tắt nơi chúng ta lòng khát khao vật chất và khơi lên trong chúng ta ước muốn phục vụ; nâng chúng ta lên khỏi tâm lý an toàn dễ chịu và gợi nhắc rằng chúng ta không chỉ lo cho mình no ấm mà chúng ta còn là đôi tay của Chúa để phục vụ tha nhân. Lúc này đây, thật cấp bách để chăm lo cho những ai đang đói ăn và đói nhân phẩm, cho những ai đang không có việc làm để duy trì cuộc sống. Và cần hành động cách cụ thể, cụ thể như Tấm Bánh mà Chúa Giê-su ban tặng chúng ta. Chúng ta cần sự cảm thông thực sự, cần sợi dây liên đới đích thực và đúng nghĩa. Đức Giê-su, nơi Bí tích Thánh Thể, Ngài đến gần chúng ta, vậy chúng ta cũng đừng để người thân cận phải đơn côi!
Anh chị em thân mến, chúng ta tiếp tục cử hành việc Tưởng niệm có sức mạnh chữa lành trí nhớ của chúng ta, đó là Thánh Lễ. Đó là kho tàng để chúng ta đặt vào vị trí hàng đầu trong Giáo Hội và trong cuộc sống. Đồng thời, chúng ta tái khám phá lòng sùng kính Thánh Thể, điều tiếp tục thực hiện nơi chúng ta việc cử hành Thánh Lễ. Chính lòng sùng kính này nâng đỡ chúng ta, chữa lành ta chúng từ bên trong, điều chúng ta thực sự rất cần, nhất là trong thời điểm hiện nay.
Chuyển ngữ: Mai Kha, SJ - CTV Vatican News
Trong cơn đại dịch, có tin thật buồn về các trường Công Giáo Mỹ
Theo tin AP, ngày 11 tháng 6 năm 2020, thì các trường Công Giáo ở Hoa Kỳ tuy đã phải đối mặt với nhiều khó khăn trong nhiều năm qua, nhưng trong lúc đại dịch coronavirus, số các trường phải đóng cửa đã tăng tốc đáng kể vì bối cảnh kinh tế khó khăn mà nó gây ra.
“Bức tranh bây giờ không thể là một bức tranh đẹp, ” theo lời Sơ Dale McDonald, giám đốc Hiệp hội Giáo dục Công Giáo Quốc gia. Sơ cho biết trong vài tuần qua đã có khoảng 100 trường Công Giáo tuyên bố rằng họ sẽ không mở cửa trở lại vào mùa thu này. Sơ McDonald còn lo ngại số đó có thể tăng gấp đôi vào những tháng tới.
Hầu hết các trường hợp đóng cửa là ở cấp tiểu học, nhưng trong danh sách cũng có một số trường trung học đáng kính, và là những ‘ngôi trường cũ’ cuả nhiều môn sinh nổi tiếng.
Tin về Institute of Notre Dame, một trường nữ trung học ở Baltimore thành lập năm 1847, sẽ đóng cửa vào ngày 30 tháng 6, làm cho một cựu môn sinh đang làm Chủ tịch Hạ viện, bà Nancy Pelosi, cảm thấy chới với sững sờ. Một trường nữ khác, Trường Immaculate Conception Cathedral School ở Memphis, Tennessee, cũng sẽ đóng cửa sau 98 năm; Đó là nơi mà bà Priscilla Beaulieu ra trường trong lúc đang hẹn hò với người chồng sắp cưới Elvis Presley.
Đóng cửa ở New Jersey là trường trung học St. Joseph ở Hammont, đã giành được hơn 20 giải vô địch bóng đá ở tiểu bang và trường trung học Cristo Rey ở Newark, nổi danh vì những giúp đỡ cho các học sinh cuả các gia đình có thu nhập thấp vào đại học. Được thành lập vào năm 2007, Cristo Rey cho biết mọi sinh viên tốt nghiệp trong 10 năm vừa qua đều được chấp nhận vào đại học hết.
Hiệp hội giáo dục Công Giáo cho biết việc đóng cửa năm nay sẽ giảm số lượng trường K-12 Công Giáo ở Hoa Kỳ xuống còn khoảng 6.000, so với hơn 11.000 vào năm 1970. Tổng số ghi danh đã giảm mạnh từ hơn 5 triệu trong thập niên 1960 xuống còn khoảng 1, 7 triệu.
Bà Mary Pat Donoghue, giám đốc điều hành văn phòng Giáo dục Công Giáo của Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ, cho biết mất đi các trường Công Giáo là một mất mát to lớn của nước Mỹ.
Bà nói rằng tác động là đặc biệt nghiêm trọng ở các khu nội thành có thu nhập thấp, đó là nơi sinh sống chính cuả những người Da Đen và Tây Ban Nha,
“Không có trường công lập nào đã làm tốt hơn ở các khu vực đó so với các trường Công Giáo, ” bà nói.
Sự suy giảm học sinh là vì những thay đổi về nhân khẩu, khó khăn của phụ huynh liên quan đến học phí và sự cạnh tranh từ các trường công lập và tư thục khác.
Yếu tố liên quan đến đại dịch chỉ là làm nặng thêm các khó khăn sẵn có.
Bà Donoghue cho biết gần đây nhiều gia đình đã mất việc làm và cảm thấy họ không có thể trả học phí trung bình gần 5.000 đô la cho cấp tiểu học và hơn 11.000 đô la cho cấp trung học. Trong khi đó, các giáo xứ điều hành trường học cũng bị thất thu sau khi các nhà thờ bị tạm đóng cửa.
Còn một yếu tố khác: Mùa xuân là mùa gây quỹ cuả trường, và nhiều sự kiện đã phải hủy bỏ vì đại dịch.
Sơ McDonald, giám đốc Hiệp hội Giáo dục Công Giáo Quốc gia, cho biết sự không chắc chắn cũng là một vấn đề lớn. Các quan chức nhà trường không chắc chắn về những yêu cầu xa cách xã hội và hoàn cảnh tài chính mà họ sẽ phải đối mặt vào mùa Thu, trong khi phụ huynh thì không biết liệu trường của con cái họ có còn hoạt động hay không.
Ban giám đốc nhà trường không biết những gì họ sẽ làm. Cha mẹ không muốn cam kết với những gì mà họ không biết. Đó là một mớ hỗn độn lớn.
Một số thông báo đóng cửa gần đây đã châm ngòi cho các chiến dịch cộng đồng nhằm cố gắng cứu vãn các trường học.
Tại Hammont, sau khi giáo phận ra lệnh cho giáo xứ Saint Joseph và trường tiểu học của giáo xứ đóng cửa, vì số lượng giáo dân và học sinh suy giảm, thì một liên minh gồm các cựu sinh viên và giáo dân vội can thiệp vào.
Họ đề nghị mua trường tiểu học và sân thể thao của trường trung học và sẽ điều hành là một trường tư thục độc lập. Nhưng bị từ chối.
Tại Baltimore, thông báo ngày 5 tháng 5 về việc đóng cửa Institute of Notre Dame đã là một việc bất ngờ, làm cho nhiều học sinh, phụ huynh và cựu sinh viên giận giữ, và buộc 161 học sinh phải vội vã đi tìm một trường học khác.
Tự đặt tên là ‘Saving IND, ’ một nhóm cựu sinh viên đã nhận được hàng trăm chữ ký trong một bản kiến nghị trực tuyến để cố giữ cho trường được mở cửa. Nhưng các quan chức của trường đã không khuyến khích chiến dịch này, nói rằng kế hoạch đóng cửa là chung cuộc vì việc ghi danh đã giảm và còn cần nhiều triệu đô la để sửa chữa và chi phí.
Theo lịch sử chính thức của trường, thì đây là nơi trú ẩn cho những người Da Đen trốn thoát chế độ nô lệ dọc theo con đường gọi là Underground Railroad trong thời Nội chiến (đường bí mật để đưa người Nô Lệ trốn khỏi các tiểu bang miền Nam, ) và nó đã là một cơ sở y tế trong đại dịch cúm (Spanish Flu) năm 1918.
“Các thầy cô không chỉ dạy chúng tôi những gì chúng tôi cần học, mà còn dạy chúng tôi về những giá trị, ” bà Pelosi, có mẹ cũng học tại trường, nói trong một cuộc phỏng vấn với C-SPAN sau khi tin đóng cửa được công bố. “Được ăn sô cô la nóng sau các thánh lễ, là một điều tôi vẫn còn nhớ với một niềm vui lớn.”
Một tổn thất khác là trường trung học Công Giáo Quigley, phục vụ vùng ngoại ô thành phố Pittsburgh thuộc quận Beaver kể từ lúc mới mở cửa với số học sinh là 440 (năm 1967.) Trường nổi bật với bảy giải thưởng toàn quốc về môn hùng biện trong các cuộc thi thử nghiệm hằng năm.
Nhưng giáo phận Pittsburgh đã dự kiến chỉ có 93 học sinh cho năm học tiếp theo, có nghĩa là đến lúc phải đóng cửa vĩnh viễn.
Trên trang web của trường Quigley, các thành viên được yêu cầu chia sẻ những kỷ niệm trước khi Quigley mờ dần vào chốn hoàng hôn.
Hơn 80 cựu sinh viên và phụ huynh đã trả lời, ghi lại những chiến thắng thể thao và những giáo viên yêu thích. Một cựu sinh viên kể về việc lén uống bia đầu tiên của mình ở bãi đậu xe.
Cố vấn của Quigley, Sơ Bridget Reilly, và phụ tá của sơ, bà Marge Berckmiller, sẽ có mặt tại văn phòng trong tuần này để gửi bảng điểm của học sinh đến các trường trung học khác mà họ hy vọng sẽ được nhận học vào mùa thu.
Những người có liên hệ với Quigley từ 35 năm qua đã không thể che giấu nỗi buồn.
Bà Berckmiller nói rằng sẽ có một khoảng trống không thể lấp đầy được trong trái tim của chúng tôi, bà đã gặp chồng mình khi cả hai cùng học ở Quigley.
Sơ Reilly nhớ lại buổi họp cuối cùng qua video trực tuyến Zoom với các viên chức cuả nhà trường để quyết định đóng cửa.
“Khi chúng tôi tắt video, ” Sơ nói.”Tôi đã may mắn tắt kịp thời trước khi phải khóc rống lên.”
Trần Mạnh Trác
Phẩm giá của con người cũng quan trọng như việc cho họ ăn
Aloysius John, Tổng thư ký của Tổ chức Caritas Quốc tế chia sẻ rằng Đức Giáo hoàng Phanxicô nhắn nhủ họ rằng những cử chỉ có ý nghĩa khẳng định phẩm giá của con người nên đi đôi với việc cho người ta ăn.
Với COVID-19 tại Châu Phi, Giáo hội đang cấp dưỡng cho các cộng đồng dễ bị tổn thương, đặc biệt là ở các khu vực xung đột của lục địa. Tuy nhiên, Tổng thư ký của Tổ chức Caritas Quốc tế có trụ sở tại Rome – cánh tay nhân đạo và khẩn cấp của Giáo hội Công giáo nói rằng việc khẳng định nhân tính của những người đau khổ cũng quan trọng như vậy.
Anh chị em sẽ không làm công việc to lớn chỉ với 100 000 Euro
“Tất cả mọi thứ nói với những người bị ảnh hưởng bởi COVID-19 rằng ‘bạn là một con người’ rất quan trọng. Trên đây là những gì Đức Giáo hoàng Phanxicô mong muốn khi Ngài thiết lập Ủy ban để dẫn đầu hành động của Giáo hội trong thế giới hậu COVID-19. Đức Giáo hoàng Phanxicô nhắn nhủ chúng ta: ‘Anh chị em sẽ không làm công việc to lớn trên toàn thế giới chỉ với 100 000 Euro, nhưng cử chỉ là điều sẽ trở thành lời chứng thực sự’. Đây là những gì chúng ta đang thực hiện”, theo ông Aloysius John, Tổng thư ký Tổ chức Caritas Quốc tế.
Các quốc gia tại Châu Phi bị ảnh hưởng ở các mức độ khác nhau
Ông Aloysius John đã phát biểu trong tuần này, tại Rome, khi ông phác thảo một số chương trình mà tổ chức Caritas đang bắt tay thực hiện đặc biệt là trong các khu vực xung đột ở Châu Phi.
Hầu như tất cả các quốc gia châu Phi đều có các trường hợp nhiễm Covid-19. Điều khác biệt là phạm vi và mức độ của đại dịch. “Senegal, CHDC Congo, Nam Phi – với cộng đồng người di cư. Kế nữa, còn có Somalia”, ông Aloysius John nói.
Giáo hội tại Châu Phi hiện diện mạnh mẽ trên các phương tiện truyền thông
Caritas cho biết Giáo hội tại Châu Phi đang tập trung vào bốn phương pháp tiếp cận: Phổ biến thông tin đúng đắn, nuôi dưỡng những người yếu thế, chăm sóc những người lớn tuổi và cung cấp các trang thiết bị vệ sinh. Tất cả những điều này được thực hiện theo cách nâng cao phẩm giá của con người.
“May mắn thay, Giáo hội tại Châu Phi hiện diện tích cực với giới truyền thông và đôi khi có phương tiện truyền thông của riêng mình. Vì vậy, Giáo hội là một trong những tổ chức đi đầu, cung cấp những thông tin đúng đắn về COVID-19. Chúng tôi muốn mọi người biết cách tự chăm sóc bản thân”, theo Tổng thư ký Tổ chức Caritas Quốc tế.
Làm tất cả mọi thứ với ý hướng rằng: ‘Bạn là một con người’
Ông Aloysius John cho biết thêm, “Một trong những thách thức nghiêm trọng nhất khi thực hiện công việc nhân đạo ở các vùng xung đột, không chỉ ở châu Phi, là làm thế nào để xác định những người bị ảnh hưởng. Hầu hết thời gian, họ sống trong các khu định cư không chính thức, và việc mang lại sự giúp đỡ cho họ là rất khó khăn. May mắn thay, các Giáo hội địa phương đang thực hiện một công việc phi thường để tiếp cận với họ”. Ông Aloysius John tiếp tục: “Vấn đề về trạng thái gần gũi cũng là một thách thức. Đôi khi bạn chỉ có khoảng tám người sống ở một khu vực. Trong những trường hợp này, chúng tôi cung cấp các trang thiết bị vệ sinh – mang theo nước, xà phòng, khăn tắm, tất cả những gì với ý hướng rằng: Bạn là một con người”, ông Aloysius John nói.
Người cao tuổi là những người dễ bị tổn thương nhất
“Bất cứ nơi nào Giáo hội được tìm thấy, chúng tôi cũng đều chăm sóc cho những người lớn tuổi. Họ là những người dễ bị tổn thương nhất. Chúng tôi cung cấp cho những người lớn tuổi và gia đình của họ các dụng cụ bảo hộ và chỉ cho họ cách chăm sóc tốt nhất cho các bậc ông bà của họ”, ông Aloysius John nói.
Aloysius John, Tổng thư ký của Tổ chức Caritas Quốc tế chia sẻ rằng Đức Giáo hoàng Phanxicô nhắn nhủ họ rằng những cử chỉ có ý nghĩa khẳng định phẩm giá của con người nên đi đôi với việc cho người ta ăn.
Với COVID-19 tại Châu Phi, Giáo hội đang cấp dưỡng cho các cộng đồng dễ bị tổn thương, đặc biệt là ở các khu vực xung đột của lục địa. Tuy nhiên, Tổng thư ký của Tổ chức Caritas Quốc tế có trụ sở tại Rome – cánh tay nhân đạo và khẩn cấp của Giáo hội Công giáo nói rằng việc khẳng định nhân tính của những người đau khổ cũng quan trọng như vậy.
Anh chị em sẽ không làm công việc to lớn chỉ với 100 000 Euro
“Tất cả mọi thứ nói với những người bị ảnh hưởng bởi COVID-19 rằng ‘bạn là một con người’ rất quan trọng. Trên đây là những gì Đức Giáo hoàng Phanxicô mong muốn khi Ngài thiết lập Ủy ban để dẫn đầu hành động của Giáo hội trong thế giới hậu COVID-19. Đức Giáo hoàng Phanxicô nhắn nhủ chúng ta: ‘Anh chị em sẽ không làm công việc to lớn trên toàn thế giới chỉ với 100 000 Euro, nhưng cử chỉ là điều sẽ trở thành lời chứng thực sự’. Đây là những gì chúng ta đang thực hiện”, theo ông Aloysius John, Tổng thư ký Tổ chức Caritas Quốc tế.
Các quốc gia tại Châu Phi bị ảnh hưởng ở các mức độ khác nhau
Ông Aloysius John đã phát biểu trong tuần này, tại Rome, khi ông phác thảo một số chương trình mà tổ chức Caritas đang bắt tay thực hiện đặc biệt là trong các khu vực xung đột ở Châu Phi.
Hầu như tất cả các quốc gia châu Phi đều có các trường hợp nhiễm Covid-19. Điều khác biệt là phạm vi và mức độ của đại dịch. “Senegal, CHDC Congo, Nam Phi – với cộng đồng người di cư. Kế nữa, còn có Somalia”, ông Aloysius John nói.
Giáo hội tại Châu Phi hiện diện mạnh mẽ trên các phương tiện truyền thông
Caritas cho biết Giáo hội tại Châu Phi đang tập trung vào bốn phương pháp tiếp cận: Phổ biến thông tin đúng đắn, nuôi dưỡng những người yếu thế, chăm sóc những người lớn tuổi và cung cấp các trang thiết bị vệ sinh. Tất cả những điều này được thực hiện theo cách nâng cao phẩm giá của con người.
“May mắn thay, Giáo hội tại Châu Phi hiện diện tích cực với giới truyền thông và đôi khi có phương tiện truyền thông của riêng mình. Vì vậy, Giáo hội là một trong những tổ chức đi đầu, cung cấp những thông tin đúng đắn về COVID-19. Chúng tôi muốn mọi người biết cách tự chăm sóc bản thân”, theo Tổng thư ký Tổ chức Caritas Quốc tế.
Làm tất cả mọi thứ với ý hướng rằng: ‘Bạn là một con người’
Ông Aloysius John cho biết thêm, “Một trong những thách thức nghiêm trọng nhất khi thực hiện công việc nhân đạo ở các vùng xung đột, không chỉ ở châu Phi, là làm thế nào để xác định những người bị ảnh hưởng. Hầu hết thời gian, họ sống trong các khu định cư không chính thức, và việc mang lại sự giúp đỡ cho họ là rất khó khăn. May mắn thay, các Giáo hội địa phương đang thực hiện một công việc phi thường để tiếp cận với họ”. Ông Aloysius John tiếp tục: “Vấn đề về trạng thái gần gũi cũng là một thách thức. Đôi khi bạn chỉ có khoảng tám người sống ở một khu vực. Trong những trường hợp này, chúng tôi cung cấp các trang thiết bị vệ sinh – mang theo nước, xà phòng, khăn tắm, tất cả những gì với ý hướng rằng: Bạn là một con người”, ông Aloysius John nói.
Người cao tuổi là những người dễ bị tổn thương nhất
“Bất cứ nơi nào Giáo hội được tìm thấy, chúng tôi cũng đều chăm sóc cho những người lớn tuổi. Họ là những người dễ bị tổn thương nhất. Chúng tôi cung cấp cho những người lớn tuổi và gia đình của họ các dụng cụ bảo hộ và chỉ cho họ cách chăm sóc tốt nhất cho các bậc ông bà của họ”, ông Aloysius John nói.
Minh Tuệ (theo Vatican News)
Hình Nữ tu Emmanuelle và Thánh Giáo hoàng Gioan-Phaolô II trên đồng tiền nước Pháp
fr.aleteia.org, Mathilde de Robien, 2020-06-12
Năm nay các nhân viên đúc tiền vinh danh nữ tu Emmanuelle và Thánh Giáo hoàng Gioan-Phaolô II, họ đúc hình của hai vị trên một đồng tiền!
Bộ sưu tập đồng tiền năm nay có hình Schtroumpfs, có hình Astérix để vinh danh nhà sáng lập Uderzo vừa qua đời tháng 3 vừa qua, có thế giới các “hoàng tử” của tác giả Antoine de Saint-Exupéry, có thần tượng nhạc rock Johnny. Và sau đó là hình của các người săn sóc hay của Nhà thờ Đức Bà Paris mà người dân nước Pháp kỷ niệm một năm vụ cháy nhà thờ ngày 15 tháng 4-2019. Nhưng mới nhất trong loạt các đồng tiền 10, 50 và 200 âu kim là hình của Nữ tu Emmanuelle và của Thánh Giáo hoàng Gioan-Phaolô II.
Người dân Pháp vui mừng vì bộ Kinh tế vinh danh hai gương mặt Giáo hội công giáo của thế kỷ 20, một nữ tu và một vị thánh có tầm mức lớn lao!
Một nhân vật nữ chính trong lịch sử nước Pháp
Kể từ năm 2016, hàng năm Ủy ban Đúc tiền của thành phố Paris vinh danh một hoặc nhiều gương mặt phụ nữ chính của lịch sử nước Pháp. Một loạt các đồng tiền đặc nét bởi cách đúc tự do, không đồng đều, bắt chước các cách đúc cũ bằng búa. Năm 2016 là các nữ hoàng Clotilde, Mathilde và thánh Jeanne d’Arc. Năm 2017 là chân dung của bà Catherine de Médicis, Bá tước Pompadour và Olympe de Gouges. Năm 2018 là Joséphine de Beauharnais, Désirée Clary và George Sand, năm 2019 là nhà bác học Marie Curie.
Trong bộ sưu tập “Phụ nữ nước Pháp” năm nay có Nữ tu Emmanuelle, người có biệt danh là “người bạn của những người đi bươi đống rác”, nhà sáng lập Hiệp hội Asmae giúp người nghèo. Tươi cười, mắt hướng về trời, với các nếp nhăn quen thuộc trên mặt. Bên cạnh ngày sinh và ngày qua đời là câu châm ngôn của sơ: “Chỉ cần yêu.” Ủy ban Đúc tiền giải thích: “Các sao băng đúc trên nền đồng tiền mang ý nghĩa tôn giáo và tín ngưỡng.”
Mặt kia của đồng tiền là hình Thánh Giáo hoàng Gioan-Phaolô II, từ ban công Quảng trường Thánh Phêrô ban phép lành cho giáo dân, có hình chim bồ câu và câu nói nổi tiếng của ngài: “Anh chị em đừng sợ.” Nền có hình các con chim bồ câu nhỏ biểu tượng Chúa Thánh Thần và dấu chỉ của hòa bình. Ủy ban Đúc tiền giải thích: “Phối hợp hai hình ảnh tôn giáo mang ý nghĩa, cả hai vị đều sống cùng thời và cùng hết lòng phục vụ người khác”.
Năm 2020 cũng là năm kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Thánh Giáo hoàng Gioan-Phaolô II.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Tín hữu Công giáo Hoa Kỳ được kêu gọi nhớ đến các linh mục vào Ngày của cha
Trong bản tin ngày 08/06, Học viện đào tạo linh mục ở Omaha nói rằng các linh mục này nằm trong số “những người làm việc ở tuyến đầu, đặc biệt là trong đại dịch và sự bất ổn xã hội, tiếp tục truyền cảm hứng cho chúng tôi khi chúng tôi chứng kiến những hành động vị tha của họ.”
Nhớ đến những người cha thiêng liêng
Học viện đang kêu gọi tất cả mọi người nhớ đến những người cha thiêng liêng của họ bằng cách gửi những lời chúc trong Ngày của cha qua những tấm thiệp, các email, tin nhắn hoặc cuộc gọi điện thoại “như cách bày tỏ lòng biết ơn đối với tất cả những gì các ngài đã và tiếp tục làm - đặc biệt là để nhắc nhở chúng ta về ân sủng dồi dào của Chúa khi chúng ta đang đối diện với những thời điểm thử thách này.”
Rất nhiều lý do để nói lời cảm ơn các linh mục
Bà Mary Buttell, giám đốc Học viện nói: “Chúng ta có rất nhiều lý do để nói lời cảm ơn. Đại dịch và bất ổn xã hội chắc chắn đã nhấn mạnh nhu cầu của chúng ta có các linh mục hạnh phúc, khỏe mạnh và thánh thiện. Các linh mục của chúng ta thuộc số rất nhiều người hoạt động trên tuyến đầu cách vô vị lợi. Chúng ta nghĩ Ngày của cha mang đến cơ hội hoàn hảo để mọi người bày tỏ sự cảm kích của họ.”
Trong nhiều tuần qua, Học viện đã nghe nhiều câu chuyện về các cựu sinh viên của mình, những người đã tìm ra những cách sáng tạo để giải tội trong bãi đậu xe trong thời gian phong tỏa vì Covid-19. Các linh mục đã truyền chiếu trực tiếp các Thánh lễ, an ủi những gia đình tang tóc khi các tang lễ chỉ giới hạn 10 người tham dự. Các linh mục cũng hỗ trợ những người gặp khó khăn kinh tế do phong tỏa và đi xức dầu bệnh nhân và sau đó phải tự cách ly để tránh nguy hiểm cho người khác.
Bà Buttell hy vọng nhiều người sẽ nhớ đến các linh mục và nói cho các ngài biết các ngài đã tạo nên sự khác biệt và công việc của các ngài được đánh giá cao.
Học viện đào tạo các linh mục ở Omaha được thành lập cách đây 25 năm, đã đào tạo hơn 3.000 chủng sinh và hơn 1.000 linh mục từ 165 giáo phận Hoa Kỳ và 55 giáo phận quốc tế. (CNS 11/06/2020)
Hồng Thủy - Vatican News
Giới thiệu Quỹ “Chúa Giêsu Lao động” do Đức Thánh Cha thành lập
Hiện diện tại buổi giới thiệu có Đức Hồng y Angelo De Donatis, Giám quản Roma; bà Virginia Raggi, Thị trưởng Roma; và ông Nicola Zingaretti, Chủ tịch miền Lazio. 3 vị đã ký vào quyết nghị “Liên minh vì Roma”.
Đức Thánh Cha đã đóng góp một triệu euro đầu tiên cho quỹ này. Đồng thời, miền Lazio và thành phố Roma cùng tham gia với 500.000 euro. Nhưng mục tiêu của quỹ là tăng nguồn tài trợ với sự tham gia của các tổ chức khác và với chiến dịch liên đới để hỗ trợ các đơn vị gia đình, do đại dịch Covid-19, không thể duy trì mức sống xứng đáng và có thể chấp nhận. Đây là sự giúp đỡ và gần gũi để mỗi người có thể là nhân vật chính của sự tái sinh của cộng đồng.
Giúp đỡ cho 1.800 gia đình ở Roma
Quỹ “Chúa Giêsu Lao động” nhằm mục đích đồng hành cùng 1.800 gia đình có thu nhập bị giảm mạnh. Các gia đình gặp khó khăn về kinh tế và các biện pháp ngoại thường được thúc đẩy bởi các tổ chức là không đủ giúp họ. Quỹ này được tổ chức như sau: giải ngân đóng góp kinh tế để vượt qua giai đoạn khẩn cấp; thực hiện các khóa đào tạo công việc, trợ cấp công việc và tài trợ cho các dự án khởi nghiệp vi mô. Hỗ trợ có thời hạn tối đa sáu tháng cho mỗi người nhận hỗ trợ và cho mỗi biện pháp được kích hoạt.
Điều kiện nhận hỗ trợ
Để nhận được hỗ trợ từ quỹ này, cần cư ngụ trong giáo phận hay thành phố Roma; thu nhập gia đình không quá 600 euro mộttháng, và tăng thêm 100 euro cho mỗi người chung sống; giảm đáng kể cơ hội làm việc do đại dịch; thể hiện ý muốn cộng tác tích cực để vượt qua hoàn cảnh khẩn cấp. Mỗi gia đình được chấp thuận sẽ được nhận từ 300 đến 600 euro một tháng trong 3 tháng, sau đó có thể gia hạn tùy theo tình hình khủng hoảng và khả năng của quỹ.
Khôi phục nhân phẩm
Trong bài phát biểu, Đức Hồng y De Donatis nói rằng “Liên minh vì Roma đang còn được xây dựng” và hôm nay “viên đá đầu tiên được đặt”, là một “thời điểm lịch sử”. Ngài giải thích: “Chúng tôi không chỉ muốn phân phối các khoản đóng góp tài chính, chúng tôi muốn khôi phục nhân phẩm. Mọi người được kêu gọi thực hiện phần của mình: giáo phận Roma, các cộng đồng giáo xứ, các tổ chức và các dòng tu, hiệp hội, phong trào của nhiều tổ chức tình nguyện Công giáo và giáo dân, những người đã thể hiện lòng quảng đại. Các tổ chức đã nỗ lực rất nhiều trong trường hợp khẩn cấp để không có ai thiếu các nhu yếu phẩm cơ bản và các hình thức hỗ trợ khác”.
Hồng Thủy - Vatican News
Giáo phận Roma làm xét nghiệm kháng thể Covid-19 miễn phí cho các linh mục
Các xét nghiệm huyết thanh cho các linh mục sẽ được thực hiện nhờ sự hợp tác giữa giáo phận và Viện nghiên cứu bệnh truyền nhiễm quốc gia Lazzaro Spallanzani của Roma, trung tâm nghiên cứu đầu tiên ở châu Âu để phân lập chuỗi DNA của Covid-19.
Xét nghiệm tìm kháng thể sau khi một người đã bị nhiễm Covid-19 và hồi phục có thể cho thấy khả năng miễn dịch với virus corona. Tuy nhiên, Tổ chức Y tế Thế giới đã khuyến cáo rằng thiếu bằng chứng cho thấy liệu sự hiện diện của kháng thể có đủ để ngăn ngừa tái nhiễm hay không. Một lợi ích khác của xét nghiệm kháng thể Covid-19 là đủ điều kiện để hiến huyết tương và nó có thể được sử dụng để hỗ trợ bệnh nhân Covid-19 đang được điều trị tại các đơn vị chăm sóc đặc biệt.
Các linh mục muốn được xét nghiệm tìm kháng thể virus corona phải đăng ký với Giáo phận Rome trước ngày 15/06.
Từ ngày 15/06, Ý bước vào giai đoạn 3 chống virus corona
Thủ tướng Giuseppe Conte đã tuyên bố rằng bắt đầu từ ngày 15/06, Ý sẽ bước vào giai đoạn ba của việc nới lỏng dần dần các biện pháp ngăn ngừa virus corona. Trong giai đoạn tiếp theo này, các rạp chiếu phim và câu lạc bộ đêm sẽ mở cửa trở lại; và các môn thể thao đội trẻ sẽ được phép tiếp tục vào cuối tháng.
Các nhà thờ và đền thờ giáo hoàng đã mở cửa trở lại cho công chúng tham dự Thánh lễ vào giữa tháng 5 với các quy tắc an toàn được bổ sung để giúp ngăn chặn sự lây lan của virus corona. Tín hữu được yêu cầu đeo khẩu trang trong suốt Thánh lễ và ngồi cách nhau một mét trong nhà thờ. (CNA 12/06/2020)
Hồng Thủy - Vatican News
Ecuador cử hành Ngày các Nhà Truyền giáo ad gentes
Trên đây là một thông báo của Các Hội Giáo hoàng Truyền giáo Ecuador gửi đến Hãng tin Fides. Theo thông báo, Hội đồng Giám mục Ecuador đã tuyên bố ngày 12/6 là “Ngày các Nhà truyền giáo ad gentes ở Ecuador”. Ngày này được chọn vì là ngày lễ của chân phước Mercedes de Jesús Molina, nhà truyền ad gentes đầu tiên của Giáo hội Ecuador.
Mercedes de Jesus Molina (1828-1883) được Thánh Gioan Phaolô II phong chân phước trong chuyến tông du đến đất nước 01/01/1985. Lễ nhớ được cử hành vào ngày 12/6, ngày chân phước về trời.
Ngày 24/4/2015, trong Hội nghị thường niên, Hội đồng Giám mục đã tuyên bố thánh Mercedes de Jesus Molina là đấng bảo trợ của các nhà truyền giáo Ecuador, và ngày cầu nguyện cho họ cũng là ngày phụng vụ kính nhớ chân phước. Ý tưởng Ngày các Nhà Truyền giáo được ra đời trong năm 2014, trong cuộc gặp gỡ của các nhà truyền giáo tại Trung tâm Truyền giáo Quốc gia.
Các Hội Giáo hoàng Truyền giáo Ecuador nhắc lại: “Tước hiệu ‘Các Nhà Truyền giáo ad gentes’ được Giáo hội trao cho các linh mục, các nhà truyền giáo, tu sĩ và giáo dân đang hoạt động trong các lãnh thổ được Giáo hội công nhận là các vùng đất truyền giáo ad gentes. Nghĩa là, những gì Giáo hội đã thực hiện từ lúc đầu với các vị truyền giáo đầu tiên như Thánh Phaolô và Barnaba, là những người đã được Giáo hội sai đi mang Tin Mừng cho lương dân, những người vẫn chưa biết đến Tin Mừng”.
Ở Ecuador có 8 lãnh thổ truyền giáo ad gentes được Giáo hội công nhận theo cách này. Có 6 Đại diện Tông tòa ở vùng Amazon. (Fides 12/6/2020)
Ngọc Yến - Vatican News