Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Sứ điệp ngày Quốc Tế Bệnh Nhân lần thứ 28, cử hành ngày 11/2/2020, của Đức Thánh Cha Phanxicô
Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II giải thích về tương quan của hai ngày lễ này như sau: Ngày Quốc Tế Bệnh Nhân là một cố gắng để tái khám phá “quan hệ sâu sắc” giữa Đức Mẹ và những người đau yếu.
“Điều đáng nói là có một sự liên kết gần gũi giữa Đức Mẹ Lộ Đức và thế giới những người đau khổ và yếu đau. Trong đền thánh vươn lên bên cạnh hang đá Massabielle, những bệnh nhân luôn là những người được ưu tiên và theo giòng thời gian, Lộ Đức đã trở nên một cứ điểm thật sự của đời sống và hy vọng. Nguồn suối phun lên từ lòng đất, mà Đức Mẹ đã mời Bernadette uống, mang đến sức mạnh của Thần Khí Chúa Kitô, là điều chữa lành con người hoàn toàn và mang đến cho con người sự sống muôn đời”.
Theo ý hướng đó, ngày Chúa Nhật 11 tháng 2 tới đây, Giáo Hội trên toàn thế giới sẽ cử hàng Ngày Quốc Tế Bệnh Nhân.
Trong sứ điệp nhân ngày này, được công bố vào hôm 3 tháng Giêng, 2020, Đức Thánh Cha Phanxicô viết:
“Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng Ta, Ta sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng.” (Mt 11:28)
Anh chị em thân mến,
1. Những lời của Chúa Giêsu, “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng Ta, Ta sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng.” (Mt 11:28) chỉ ra con đường mầu nhiệm của ân sủng được mạc khải cho những người đơn sơ và mang lại sức mạnh mới cho những ai chán chường và mệt mỏi. Những lời này của Chúa Kitô thể hiện sự liên đới của Con Người với tất cả những ai bị tổn thương và đau khổ. Biết bao nhiêu người đau khổ cả về thể xác lẫn tâm hồn! Chúa Giêsu kêu gọi mọi người đến gần với Ngài - “ Hãy đến với Ta!” - và Ngài hứa ban cho họ sự thoải mái và nghỉ ngơi. “Khi Chúa Giêsu nói điều này, trước mặt Ngài là những người Ngài gặp gỡ hàng ngày trên đường phố Galilê: rất nhiều những người đơn sơ, người nghèo, người bệnh, những người tội lỗi, những người bị gạt ra ngoài lề bởi gánh nặng của luật pháp và hệ thống xã hội áp bức... Những người này luôn theo Ngài để nghe lời Ngài, là những lời mang lại hy vọng! Lời của Chúa Giêsu luôn mang lại hy vọng! “ (Buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật, ngày 06 tháng 7, 2014).
Vào Ngày Quốc Tế Bệnh Nhân XXVIII này, Chúa Giêsu nhắc lại những lời này cho những người đau yếu, những người bị áp bức và người nghèo. Vì họ nhận ra rằng họ phụ thuộc hoàn toàn vào Chúa và, dưới gánh nặng của những thử thách, họ cần được chữa lành. Chúa Giêsu không đưa ra những đòi buộc đối với những người đang phải gánh chịu các tình huống đau yếu, khổ đau và yếu đuối, nhưng trao ban cho họ lòng thương xót và sự hiện diện an ủi của Ngài. Ngài nhìn vào một nhân loại bị thương tổn với đôi mắt nhìn thấu con tim mỗi người. Cái nhìn đó không phải là một cái nhìn thờ ơ; nhưng thay vào đó, nó đón nhận mọi người trong tổng thể của họ, mỗi người trong tình trạng sức khỏe của người ấy, không loại bỏ ai, nhưng mời gọi mọi người chia sẻ trong cuộc sống của Người và trải nghiệm tình yêu dịu dàng của Người.
2. Tại sao Chúa Giêsu có những cảm xúc này? Bởi vì chính Ngài đã trở nên yếu đuối, chịu đựng những đau khổ nhân sinh và nhận được sự an ủi từ Chúa Cha. Thật vậy, chỉ những người trải nghiệm đau khổ một cách cá vị mới có thể an ủi người khác. Có rất nhiều loại đau khổ nghiêm trọng: bệnh nan y và mãn tính, các bệnh tâm lý, các tình huống cần phục hồi chức năng hoặc chăm sóc giảm đau, cơ man các dạng thức khuyết tật, những loại bệnh nhi khoa và lão khoa. Đôi khi sự ấm áp tình nhân loại thiếu vắng trong cách thức tiếp cận của chúng ta đối với những bệnh tật này. Điều cần thiết là một cách tiếp cận phù hợp với từng cá nhân các bệnh nhân, không chỉ chữa bệnh mà còn chăm sóc, theo quan điểm một sự chữa lành nhân bản tích hợp. Khi trải qua bệnh tật, các cá nhân không chỉ cảm thấy tính toàn vẹn về thể chất của họ bị đe dọa, mà cả các chiều kích quan hệ, trí tuệ, tình cảm và tinh thần của cuộc sống của họ cũng bị nguy hiểm. Vì thế, ngoài trị liệu và hỗ trợ, họ mong đợi sự chăm sóc và chú ý. Tắt một lời là tình yêu. Ở bên cạnh mỗi người bệnh, cũng có một gia đình, bản thân họ cũng phải chịu đựng và cần được hỗ trợ và an ủi.
3. Anh chị em, những ai đang yếu đau, thân mến,
Sự yếu đau của anh chị em khiến cho anh chị em trở thành những ai “vất vả mang gánh nặng nề”, trong một cách thế thật đặc biệt, và do đó thu hút ánh mắt và trái tim của Chúa Giêsu. Nơi Ngài, anh chị em sẽ tìm thấy ánh sáng để chiếu soi những khoảnh khắc đen tối nhất của anh chị em và làm sáng tỏ niềm hy vọng có thể làm dịu nỗi khổ đau của anh chị em. Ngài thúc giục anh chị em: “Hãy đến với Ta”. Nơi Ngài, anh chị em sẽ tìm thấy sức mạnh để đối diện với tất cả những lo lắng và những vấn nạn đang tấn công anh chị em trong thời khắc “đen tối” này của cơ thể và tâm hồn. Chúa Kitô đã không cho chúng ta những toa thuốc, nhưng nhờ cuộc thương khó, cái chết và sự phục sinh của Ngài, Chúa đã giải thoát chúng ta khỏi sự kìm kẹp của cái ác.
Khi phải chịu đựng bệnh tật, anh chị em chắc chắn cần một nơi để tìm thấy sự nghỉ ngơi. Giáo Hội mong muốn càng ngày càng nên giống như các “quán trọ” của người Samaritanô nhân hậu, là Chúa Kitô (x Lc 10:34), nghĩa là, Giáo Hội muốn trở thành một ngôi nhà mà anh chị em có thể gặp gỡ ân sủng của Người, được thể hiện qua sự gần gũi, chấp nhận và giúp giảm nhẹ. Trong ngôi nhà này, anh chị em có thể gặp được những người, đã được chữa lành sự yếu đuối của họ bằng lòng thương xót của Chúa, sẽ giúp anh chị em chịu đựng thập giá của mình và làm cho sự đau khổ của anh chị em có thể mang đến cho anh chị em một viễn cảnh mới. Anh chị em sẽ có thể nhìn xa hơn căn bệnh của mình, hướng đến một chân trời lớn hơn trong ánh sáng mới và sức mạnh mới cho cuộc sống của anh chị em.
Một vai trò quan trọng trong nỗ lực cung cấp sự nghỉ ngơi và đổi mới cho anh chị em yếu đau của chúng ta được phụ trách bởi các nhân viên y tế: các bác sĩ, y tá, chuyên gia y tế và hành chính, các trợ lý và tình nguyện viên. Nhờ chuyên môn của họ, họ có thể khiến bệnh nhân cảm thấy sự hiện diện của Chúa Kitô, Đấng an ủi và chăm sóc người bệnh, và chữa lành mọi thương tổn. Tuy nhiên, họ cũng là những người nam nữ với những yếu đuối và thậm chí là cả bệnh tật nữa. Họ chứng tỏ cho thấy đúng là “một khi chúng ta nhận được sự yên ủi của Chúa Kitô, chúng ta được mời gọi đến lượt mình trở thành niềm ủi an cho anh chị em của chúng ta, với một thái độ ngoan ngoãn và khiêm tốn khi bắt chước Thầy mình” (Buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật, ngày 06 tháng 7, 2014 ).
4. Các chuyên gia chăm sóc sức khỏe thân mến,
Chúng ta hãy luôn nhớ rằng các phương pháp điều trị chẩn đoán, phòng ngừa và điều trị, nghiên cứu, chăm sóc và phục hồi chức năng luôn nhằm để phục vụ cho người bệnh; thực sự là danh từ “người” phải được ưu tiên hơn so với tính từ “bệnh”. Trong công việc của anh chị em, cầu xin cho anh chị em luôn cố gắng đề cao phẩm giá và cuộc sống của mỗi người, và từ chối bất kỳ sự thỏa hiệp nào theo hướng an tử, hỗ trợ tự tử hoặc bóp nghẹt cuộc sống, ngay cả trong trường hợp bệnh nan y.
Khi phải đối mặt với những hạn chế và thậm chí thất bại của y khoa trước các trường hợp lâm sàng ngày càng có vấn đề và những chẩn đoán ảm đạm, anh chị em được kêu gọi mở lòng ra với chiều kích siêu việt của nghề nghiệp là điều cho thấy ý nghĩa tối thượng của nó. Chúng ta hãy nhớ rằng mạng sống là thánh thiêng và thuộc về Thiên Chúa; do đó, mạng sống là bất khả xâm phạm và không ai có thể giành quyền tự do định đoạt theo ý mình (x. Donum Vitae – Tông huấn Hồng Ân Sự Sống, 5; Evangelium Vitae – Thông điệp Tin Mừng Sự Sống, 29-53). Cuộc sống phải được chào đón, bảo vệ, tôn trọng và phục vụ từ đầu đến cuối: cả lý trí nhân loại thường tình và niềm tin nơi Thiên Chúa, Đấng là tác giả của sự sống, đều đòi hỏi điều này. Trong một số trường hợp, việc phản đối trên cơ sở lương tâm trở thành một quyết định cần thiết nếu anh chị em nhất quán với tiếng “vâng” của anh chị em với sự sống và với con người nhân bản. Khả năng chuyên nghiệp của anh chị em, được nâng đỡ bởi đức ái Kitô giáo, sẽ là sự phục vụ tốt nhất anh chị em có thể trao ra để bảo vệ quyền con người chân thật nhất, là quyền được sống. Khi anh chị em không còn có thể chữa trị, anh chị em vẫn có thể chăm sóc và chữa lành, thông qua các cử chỉ và các thủ thuật mang lại sự thoải mái và nhẹ nhõm cho người bệnh.
Đáng buồn là trong một số bối cảnh chiến tranh và xung đột bạo lực, cả các chuyên gia chăm sóc sức khỏe lẫn các cơ sở tiếp nhận và hỗ trợ người bệnh cũng bị tấn công. Ở một số khu vực cũng xảy ra trường hợp các nhà lãnh đạo chính trị cố gắng thao túng việc chăm sóc y tế vì lợi ích riêng của mình, do đó, hạn chế quyền tự chủ hợp pháp của ngành y. Tuy nhiên, việc tấn công những người cống hiến hết mình cho sự phục vụ những thành viên đau khổ trong xã hội như thế không phục vụ thiện ích của ai cả.
5. Vào Ngày Quốc Tế Bệnh nhân thứ XXVIII này, tôi nghĩ đến nhiều anh chị em của chúng ta trên khắp thế giới không được tiếp cận chăm sóc y tế vì sống trong nghèo đói. Vì lý do này, tôi kêu gọi các tổ chức chăm sóc sức khỏe và các nhà lãnh đạo chính phủ trên toàn thế giới đừng lơ là với công bằng xã hội vì một thiên kiến đối với các mối quan tâm tài chính. Tôi hy vọng rằng, bằng cách liên kết các nguyên tắc liên đới và trợ giúp, các nỗ lực sẽ được thực hiện một cách phối hợp nhằm bảo đảm mọi người đều có quyền truy cập vào các phương pháp điều trị thích hợp cho việc chăm sóc và phục hồi sức khỏe. Tôi gửi lời cảm ơn chân thành đến tất cả những người tình nguyện phục vụ những người bệnh, thường là để bù đắp những thiếu sót về cơ chế, đồng thời phản ánh hình ảnh của Chúa Kitô, Đấng là người Samaritanô nhân hậu, qua những hành động yêu thương và gần gũi của họ.
Tôi giao phó tất cả những người đang chịu gánh nặng bệnh tật, cùng với các gia đình và tất cả nhân viên chăm sóc sức khỏe cho Đức Trinh Nữ Maria, Đấng là Sức khỏe của Bệnh Nhân. Tôi bảo đảm nhớ đến anh chị em trong những lời cầu nguyện của tôi, và tôi ưu ái ban Phép Lành Tòa Thánh cho anh chị em.
Từ Vatican, ngày 3 tháng Giêng năm 2020,
Lễ nhớ Danh Cực Thánh Chúa Giêsu
+ Đức Giáo Hoàng Phanxicô
Source:Holy See Press Office
Khám phá nhà thờ 1700 năm ở Ethiopia và thời gian Kitô giáo được truyền đến nước này
Theo một bài báo được đăng trên tạp chí Antiquity, một đền thờ theo kiến trúc Roma, có từ thế kỷ thứ tư, đã được tìm thấy ở Beta Samati, một thị trấn cổ, nơi từng là một phần của nền văn minh Aksum. Di tích của tòa nhà dài khoảng 18 mét, rộng hơn 12 mét, có niên đại từ thời Kitô giáo trở thành tôn giáo chính thức của đế chế Aksum.
Dấu chứng Kitô giáo hiện diện từ rất sớm tại Ethiopia
Tòa nhà ban đầu được phát triển bởi đế quốc Roma với mục đích hành chính. Nhà thờ Kitô giáo nổi tiếng lâu đời nhất ở châu Phi cận Sahara có thể đã được các Kitô hữu sử dụng vào thời hoàng đế Constantino, để làm nơi thờ phượng của họ. Theo Smithsonian, sự khám phá của nhà thờ và nội dung của nó “khẳng định truyền thống Ethiopia, theo đó Kitô giáo được truyền đến nơi này, cách Roma gần 3000 dặm, vào một thời điểm rất sớm.” Nhờ khám phá mới này, giờ đây các nhà nghiên cứu có thể cảm thấy tự tin hơn trong việc ghi nhận thời gian Kitô giáo đến Ethiopia trùng với thời gian của nhà thờ.
Trong khi là một trong những nền văn minh cổ đại ảnh hưởng nhất, thì đế chế Askum lại ít được biết đến nhất. Việc khai quật thị trấn Beta Samati giúp bổ sung vào các khoảng trống trong việc hiểu biết về nền văn minh tiền Askum và Askum.
Các dấu hiệu Kitô giáo
Cả các cổ vật đời và tôn giáo được phát hiện trong và xung quanh vương cung thánh đường, bao gồm một chiếc nhẫn vàng, các tượng gia súc nhỏ, thánh giá, con con dấu có thể được sử dụng cho thương mại và quản trị. Các nhà nghiên cứu cũng phát hiện ra một mặt dây chuyền bằng đá có khắc một cây thánh giá và chữ “tôn kính” được viết theo chữ của người Ethiopia cổ, cũng như các bình đốt nhang. Gần bức tường đền thờ phía đông, nhóm nghiên cứu đã tìm thấy một dòng chữ cầu xin “xin Chúa Kitô ban ân huệ cho chúng con.” (The Christian Post 31/12/2019)
Hồng Thủy - Vatican
Giáo hội Pháp quyên góp trợ gúp các Giáo hội châu Phi
Tại Pháp, các Giáo hội châu Phi được biết đến nhiều vì có nhiều linh mục châu Phi đang thi hành sứ vụ mục vụ tại đây. Trong một số giáo phận, lễ Hiển Linh được cử hành như một ngày liên các Giáo hội: nhằm biểu lộ sự liên kết giữa các Giáo phận ở Pháp và các Giáo phận nước ngoài, thông qua việc trao đổi của các linh mục theo diện Hồng Ân đức tin: từ Pháp đi đến các nước khác, và từ nước ngoài đến các Giáo phận Pháp.
Ngày liên Giáo hội là một ngày cho thấy tính đa dạng của các cộng đoàn di cư đang hiện diện và hoạt động trong các Giáo phận Pháp. Số tiền quyên góp được dự tính hỗ trợ cho 223 giáo phận ở 28 quốc gia châu Phi.
Được thành lập vào cuối thế kỷ 19, Hiệp hội Trợ giúp các Giáo hội châu Phi cũng nhằm mục đích thúc đẩy và phát triển tất cả các hỗ trợ mục vụ và các hoạt động bác ái cho Giáo hội Công giáo ở Châu Phi. (CSR_9_2020)
Ngọc Yến - Vatican
Cuộc gặp gỡ giới trẻ châu Âu lần thứ 43 và trưng bày Khăn liệm thánh thành Torino
Trưng bày Khăn liệm thánh thành Torino từ 28/12/2020-01/01/2021
Điểm đặc biệt trong Cuộc Gặp gỡ lần thứ 43 là trong thời gian diễn ra Cuộc Gặp gỡ sẽ có cuộc trưng bày Khăn liệm thánh thành Torino. Đức cha Cesare Nosiglia của giáo phận Torino đã thông báo về sự kiện này trong hôm 31/12/2019.
Tấm khăn liệm bằng vải gai, giữ tại Nhà thờ chính tòa Torino, dài 441 centimet và ngang 111 centimet, có in hình âm bản một người chịu khổ hình với những chi tiết như được mô tả trong các sách Tin Mừng về cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu. Các tín hữu tin khăn này đã được dùng để liệm xác Chúa Giêsu, tuy rằng Giáo quyền chưa bao giờ chính thức xác nhận. Lần cuối cùng Khăn liệm thánh thành Torino được trưng bày cách đây 5 năm và đã có hơn 2 triệu khách hành hương đến kính viếng.
Sự liên kết giữa giáo phận Torino và cộng đoàn Taizé
Đức cha Nosiglia nhấn mạnh đến sự liên kết từ nhiều thập niên giữa giáo phận Torino và cộng đoàn Taizé. Nhiều nhóm bạn trẻ, theo định kỳ, từ Piemonte và Valle Aosta đến Taizé để tham gia cuộc “Hành hương tin cậy trên Trái đất”. Bên cạnh đó là các buổi cầu nguyện Taizé ở Torino, được ban mục vụ giới trẻ giáo phận cùng với nhóm “Torino gặp gỡ Taizé” tổ chức.
Ngày 03/01 hôm qua, Đức cha Nosiglia đã có cuộc họp báo tại Tòa Tổng giám mục ở Torino và trình bày các chương trình có liên quan đến cuộc Gặp gỡ lần thứ 43 này. Giáo phận Torino chuẩn bị đón tiếp hàng ngàn người trẻ trong các gia đình và cộng đoàn và chắc chắn là có cả thời gian dành cho các bạn trẻ tham dự Cuộc Gặp gỡ chiêm niệm về Tấm Khăn liệm.
Cuộc Gặp gỡ châu Âu “hành hương tin tưởng trên Trái đất”
Mỗi năm có hàng ngàn bạn trẻ, tuổi từ 18 đến 35 từ hơn 70 quốc gia tham dự Cuộc Gặp gỡ do cộng đoàn Taizé tổ chức. Từ năm 1978, cộng đoàn Taizé mời các bạn trẻ tham dự Cuộc Gặp gỡ châu Âu “hành hương tin tưởng trên Trái đất”, thường được gọi là “Năm Mới của Taizé”, tại một thành phố lớn ở châu Âu. Yếu tố quan trọng của các Cuộc Gặp gỡ này là các gia đình và cộng đoàn đón tiếp hàng ngàn người trẻ vào trong nhà của họ. Đêm cuối cùng của năm được đánh dấu bằng một buổi cầu nguyện chiều tối và sau đó là “Lễ hội các dân tộc” tại các cộng đồng đón tiếp. Những người trẻ thuộc mọi quốc tịch trình diễn các bài hát, điệu múa và trò chơi khi chia sẻ niềm vui và văn hóa. (REI 02/01/2019)
Hồng Thủy - Vatican
Các “Ca viên ngôi sao” tham gia chiến dịch Lễ Ba Vua
Sáng kiến các “Ca viên ngôi sao” (Sternsinger) ra đời từ thế kỷ 16 tại Đức và được phổ biến ở một số nước châu Âu, trở thành một truyền thống trong mùa Giáng sinh. Các nhóm thiếu nhi hóa trang thành các vị vua, thiên thần và các mục đồng, mang gậy có hình ngôi sao, đi từ nhà này sang nhà khác, hát những bài thánh ca Giáng sinh và loan báo Tin Mừng Chúa Giêsu. Các em viết trên cửa mỗi nhà 3 chữa viết tắt: C+M+B (Christus Mansionem Benedicat), nghĩa là Chúa Kitô chúc lành cho nhà này. Các em viếng thăm các gia đình và lạc quyên giúp đỡ các trẻ em nghèo đau khổ trên thế giới.
Vào ngày lễ trọng kính Đức Maria Mẹ Thiên Chúa, như từ năm 2001, một đoàn đại diện các “Ca viên ngôi sao” của Hội Giáo Hoàng nhi đồng truyền giáo cũng đã tham dự Thánh lễ do ĐTC Phanxicô cử hành tại Đền thờ Thánh Phêrô.
Tại Đức, cuộc lạc quyên hàng năm của các “Ca viên ngôi sao”, được khởi xướng vào năm 1959, đã trở thành sáng kiến liên đới lớn trên thế giới, các em dấn thân giúp đỡ các thiếu nhi khác khó khăn. Kể từ đó cho đến nay đã quyên được hơn 1 tỷ Euro để tài trợ 71 ngàn dự án giúp các trẻ em nghèo trên thế giới.
Kể từ ngày 04 tháng 12 năm 2015, sáng kiến truyền giáo truyền thống của “Ca viên ngôi sao” đã trở thành một phần di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO. (CSR_17_2020)
Ngọc Yến - Vatican
Sứ điệp của ĐTC nhân Ngày Thế giới các Bệnh nhân 11/02/2020
Mở đầu Sứ điệp, ĐTC viết: “Lời Chúa trong Tin Mừng Thánh Matthêu cho chúng ta thấy tình liên đới của Chúa Giêsu với bệnh nhân. Với bệnh nhân, Chúa Giêsu luôn đón nhận và trao ban Lòng Thương xót của Ngài và mời gọi họ sống mối tương quan với Chúa để cảm nghiệm được sự dịu dàng của Ngài”.
ĐTC đặt câu hỏi: “Tại sao Chúa Giêsu có những tình cảm này?”. Thưa là vì chính Chúa cũng đã có những giây phút yếu đuối, trải qua những đau khổ của phận người. Thực vậy, chỉ những ai đã có những trải nghiệm cá nhân sẽ hiểu được nỗi đau của người khác. Khi bị bệnh, con người không chỉ bị tổn thương về thể chất mà còn cả các chiều kích khác như mối tương quan, tình cảm và tâm linh. Vì thế, ngoài các liệu pháp chữa trị, bệnh nhân cần phải được hỗ trợ, quan tâm với tình yêu.
Với người bệnh, ĐTC nhấn mạnh, bệnh nhân là những người đặc biệt trong số những người mà Chúa Giêsu nói đến trong Tin Mừng Thánh Matthêu, những người “đang vất vả và mang gánh nặng nề”, những người được Chúa đoái thương cách đặc biệt. Vì thế, trong giây phút đêm tối, cái nhìn âu yếm của Chúa làm cho người bệnh được hy vọng. Chúa mời gọi “Hãy đến”, vì trong Chúa, những lo lắng và sầu khổ của “đêm tối” thể xác và tinh thần tìm được sức mạnh.
Với các nhân viên y tế, ĐTC nhắc nhở tất cả hành động của nhân viên y tế, từ chẩn đoán, phòng ngừa, điều trị, nghiên cứu, chữa bệnh cho đến phục hồi chức năng đều phải hướng đến người bệnh, danh từ “người” phải luôn đi trước tính từ “bệnh”. Vì thế, mọi hoạt động của nhân viên y tế phải nhắm đến phẩm giá và sự sống con người, không được có bất kỳ hành vi nào gây nguy hại cho sự sống của người bệnh, ngay cả khi tình trạng của họ không thể cứu vãn. ĐTC nhấn mạnh: “Chúng ta nhớ rằng sự sống là thánh thiêng và thuộc về Thiên Chúa. Sự sống phải được đón nhận, bảo vệ, tôn trọng và phục vụ từ khi sinh ra cho đến khi chết tự nhiên”.
Với các tổ chức y tế và các vị lãnh đạo các quốc gia, ĐTC viết: “Tôi nghĩ đến nhiều anh chị em trên khắp thế giới không có cơ hội được điều trị vì điều kiện sống nghèo khổ. Tôi mời gọi các tổ chức y tế và các chính phủ ở tất cả các quốc gia trên thế giới, trong khi quan tâm đến khía cạnh kinh tế, không bỏ quên công bằng xã hội. Tôi hy vọng, cùng với các nguyên tắc của tình liên đới và bổ trợ, chúng ta sẽ hợp tác để mọi người được chăm sóc đầy đủ trong việc bảo vệ và phục hồi sức khỏe”. (CSR_22_2020)
Ngọc Yến - Vatican
Kinh Truyền Tin với ĐTC: 2020 một năm để vun trồng hy vọng và hòa bình
Trước khi đọc Truyền Tin, Đức Thánh Cha đã nhắn nhủ rằng: Đêm qua, chúng ta đã kết thúc năm 2019 bằng cách tạ ơn Chúa vì món quà của thời gian và tất cả những phúc lành mình lãnh nhận. Hôm nay chúng ta bắt đầu năm 2020 với cùng một thái độ ấy: biết ơn và ngợi khen.
Cho chúng ta thấy người con
Trong ngày lễ kính Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa, diễn ra vào ngày 1 tháng 1, Đức Maria chúc phúc cho chúng ta bằng việc cho chúng ta thấy Người Con của mình.
Mẹ chúc phúc cho cả Giáo hội, cho cả thế giới. Và Chúa Giêsu, như các Thiên thần đã hát vang tại Bêlem, là “niềm vui cho tất cả mọi người”. Ngài là vinh quang của Thiên Chúa và bình an cho nhân loại.
Chúa Giêsu, Đấng Cứu Độ, là phúc lành Thiên Chúa dành cho mọi người nam cũng như nữ, vì Người đã đánh bại cái ác ngay tại gốc rễ của nó.
Lời xin lỗi
Ơn cứu độ của Người không phải là phép thuật, nhưng là ơn cứu rỗi của sự kiên nhẫn, bao gồm cả sự kiên nhẫn của tình yêu, và chính điều này loại trừ sức mạnh của sự dữ. Sự kiên nhẫn của tình yêu chính là việc tình yêu làm cho chúng ta kiên nhẫn. Và Đức Thánh Cha nhấn mạnh: Chúng ta thường mất kiên nhẫn. Tôi cũng vậy và tôi xin lỗi vì trường hợp hôm qua ...
Lời xin lỗi của Đức Thánh Cha liên quan đến khoảnh khắc diễn ra vào ngày hôm qua, khi ngài chào thăm các tín hữu thăm hang đá tại quảng trường thánh Phê-rô tối thứ ba. Một người phụ nữ đã kéo mạnh cánh tay của ngài, và làm cho ngài cảm thấy rất đau, nên Đức Thánh Cha đã phản ứng lại bằng một cử chỉ thiếu kiên nhẫn để thoát khỏi cái ghì của bà.
Thiên Chúa luôn yêu thương chúng ta
Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng Chúa Giêsu nhắc nhở chúng ta: Thiên Chúa yêu thương chúng ta, ngay cả khi chúng ta đã đánh mất lòng tự trọng của mình khi vẫn muốn mình là những tù nhân của những vòng luẩn quẩn.
Với những ai là nạn nhân của bất công và bóc lột, cũng như không còn lối thoát, Chúa Giêsu mở ra cánh cửa của tình huynh đệ, nơi họ có thể tìm thấy những khuôn mặt, những trái tim và những vòng tay chào đón, nơi họ có thể sẻ chia những cay đắng và tuyệt vọng, và để phục hồi một chút phẩm giá.
Những ai bị đau ốm nặng nề và cảm thấy bị bỏ rơi nên nhớ rằng Chúa Giêsu ở gần họ và dịu dàng chạm vào vết thương của họ, biến sự yếu đuối thành sức mạnh hướng tới sự thiện.
Với những ai đang bị giam cầm và bị cám dỗ khép lại nơi chính mình, Chúa Giêsu mở ra chân trời hy vọng, bắt đầu bằng một tia sáng nhỏ.
Ngày hòa bình thế giới
Nhân ngày Hòa bình Thế giới lần thứ 53, Đức Thánh Cha cũng nhắc lại thông điệp của mình trong ngày đầu năm mới này.
Thông điệp cho năm 2020 của Đức Thánh Cha là: ‘Hòa bình như một hành trình hy vọng, mà tiến trình ấy được thực hiện ngang qua đối thoại, hòa giải và hoán cải sinh thái.
2020: hành trình của hy vọng
Trước khi đọc Kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha đã mời gọi chúng ta bước xuống khỏi bệ đá kiêu hãnh của mình, - tất cả chúng ta đều có cám dỗ kiêu hãnh - và xin phúc lành của Mẹ Thiên Chúa – người Mẹ khiêm nhường của Thiên Chúa, Đấng cho chúng ta thấy rằng chúng ta được chúc phúc trong Chúa Giêsu.
Vì vậy, năm nay sẽ là một hành trình của hy vọng và hòa bình, không phải bằng lời nói, nhưng bằng những cử chỉ đối thoại, hòa giải và chăm sóc cho công trình sáng tạo mỗi ngày.
Sau Kinh Truyền Tin
Sau khi đọc Kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha đã chào và gửi lời chúc năm mới với những điều tốt lành và bình an cho tất cả các tín hữu hiện diện tại quảng trường thánh Phê-rô, và những ai đang theo dõi qua các phương tiện truyền thông.
Ngài đặc biệt chào các tham dự viên của sự kiện "Hòa bình trên mọi miền". Sự kiện này được Cộng đồng thánh Egidio tổ chức tại Roma và nhiều thành phố trên thế giới.
Đức Thánh Cha cũng gửi lời chào và khích lệ đến tất cả các sáng kiến vì hòa bình mà các hiệp hội và phong trào trong Giáo hội đã thực hiện trong Ngày Hòa bình này như: các buổi gặp gỡ cầu nguyện và huynh đệ, cùng với việc liên đới với những người nghèo khổ nhất. Ngài cũng đặc biệt nhớ tới cuộc tuần hành diễn ra chiều hôm qua ở Ravenna.
Tiếp đến, Đức Thánh Cha cám ơn những tình nguyện viên tại những nơi mà hòa bình và công lý đang bị đe dọa nhưng đã can đảm chọn hiện diện dưới hình thức bất bạo động và phi vũ trang. Ngài cũng không quên các nhân viên quân sự đang hoạt động trong các nhiệm vụ gìn giữ hòa bình ở nhiều khu vực xung đột.
Sau cùng, Đức Thánh Cha nhấn mạnh: Đối với tất cả mọi người, những người tin và không tin, vì tất cả chúng ta đều là anh em, tôi mong là đừng bao giờ ngừng hy vọng về một thế giới hòa bình, một thế giới được xây dựng cùng nhau từng ngày. Và xin đừng quên cầu nguyện cho tôi.
Trần Đỉnh, SJ – Vatican News
ĐTC: Mọi hình thức bạo lực đối với phụ nữ là phỉ báng Thiên Chúa
Bài giảng đầu tiên trong năm của Đức Thánh Cha được dành để nói về Đức Maria trong ngày Giáo Hội tôn vinh Mẹ là Mẹ Thiên Chúa. Tín điều Mẹ Thiên Chúa được tuyên bố tại Công đồng Êphêsô năm 431, và chính thánh Giáo hoàng Phao-lô VI đã phục hồi điều long trọng này vào ngày 1 tháng 1 năm 1974.
Người nữ như là nguồn sống
Đức Thánh Cha bắt đầu bài giảng của mình bằng cách nhấn mạnh rằng: vào ngày đầu tiên của năm, chúng ta kỷ niệm cuộc “hôn nhân giữa Thiên Chúa và nhân loại", được diễn ra nơi "cung lòng của một người nữ". "Sự tái sinh của loài người bắt đầu từ một người phụ nữ, và người nữ như là nguồn sống".
Sinh ra từ một người phụ nữ
Vì thế, "mọi hình thức bạo lực gây ra cho phụ nữ là một sự báng bổ chống lại Thiên Chúa, Đấng được sinh ra bởi một người nữ". Ngày nay, thân thể của người nữ thường xuyên bị hiến cho các bàn thờ quảng cáo, trục lợi và khiêu dâm thô tục. "Cơ thể phụ nữ phải được giải phóng khỏi chủ nghĩa tiêu thụ. Họ phải được tôn trọng và được tôn vinh."
Giữ những điều ấy trong lòng
Đức Thánh Cha Phanxicô đã lưu ý cách Tin mừng lặp lại hình ảnh một Maria hằng "ghi nhớ tất cả mọi sự trong lòng". Điều đặc biệt là phụ nữ đưa cuộc sống vào con tim. Phụ nữ cho chúng ta thấy chúng ta không thể tìm thấy ý nghĩa cuộc sống bằng việc làm ra mọi thứ, nhưng là đưa chúng vào con tim. Chỉ những ai nhìn bằng con tim mới nhìn thấy mọi sự cách đúng đắn, vì người ấy biết cách nhìn vào mỗi người.
Nhìn bằng trái tim
“Nhưng chúng ta có biết làm thế nào để có thể nhìn bằng trái tim?” Ngay đầu năm mới, Đức Thánh Cha đã đặt câu hỏi ấy cho mỗi người chúng ta. Chỉ khi chúng ta đưa cuộc sống vào con tim mình, "chúng ta sẽ biết cách chăm sóc và vượt qua sự thờ ơ xung quanh". "Nếu chúng ta muốn một thế giới tốt đẹp hơn, một thế giới như ngôi nhà bình yên và chứ không phải chiến trường, chúng ta chúng ta cần phải dành chỗ cho nhân phẩm của phụ nữ nơi con tim của mình.
Phụ nữ làm trung gian hòa bình
Giáo hội kỷ niệm ngày 1 tháng 1 là Ngày Hòa bình Thế giới lần thứ 53, một truyền thống được thánh Giáo hoàng Phao-lô VI khởi sự vào năm 1968.
"Phụ nữ là những người trao chuyền và là trung gian của hòa bình". Vì thế, phụ nữ cần phải được tham gia đầy đủ trong các quá trình ra quyết định". Khi người nữ có thể sẻ chia những món quà của họ, "thế giới sẽ thấy mình đoàn kết hơn, hòa bình hơn. Do đó, mỗi bước tiến dành cho phụ nữ là một bước tiến cho toàn nhân loại ".
Mary là phụ nữ và mẹ
Chính Đức Maria là người bắt đầu "cuộc cách mạng dịu dàng" - điều mà Giáo hội được kêu gọi tiếp bước: "Giáo hội cũng giống như Đức Maria, vừa là phụ nữ, vừa là mẹ". Khi đến gần Đức Maria, "Giáo hội khám phá về chính mình, nhận ra trung tâm và sự hiệp nhất của mình", bởi Giáo hội có con tim của người mẹ".
Và Đức Thánh Cha kết thúc bài giảng của mình bằng lời nguyện xin Đức Maria sản sinh niềm hy vọng giữa chúng ta và mang lại cho chúng ta sự hiệp nhất. Lạy Đức nữ của ơn cứu độ, với Mẹ, chúng con xin giao phó năm nay vào trong tay Mẹ". "Xin giữ những điều ấy ở trong lòng”.
Trần Đỉnh, SJ – Vatican News
Đức Thánh Cha nhận đơn từ chức của Đức Tổng Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Tốt
Trong quyết định đầu tiên của năm 2020, liên quan đến các Giám Mục trên thế giới, ngày 2 tháng Giêng, Đức Thánh Cha đã nhận đơn từ chức của Đức Tổng Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Tốt
Toàn văn tuyên bố của Phòng Báo Chí Tòa Thánh ngày 2 tháng Giêng cho biết như sau:
"Đức Thánh Cha Phanxicô đã chấp nhận đơn từ chức Sứ thần Tòa thánh tại Sri Lanka, do Đức Tổng Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Tốt, Tổng Giám mục hiệu tòa Rusticiana, trình lên ngài."
Đức Tổng Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Tốt, người Việt Nam duy nhất cho đến nay làm Sứ Thần Tòa Thánh, sinh ngày 15 tháng Tư 1949 tại Lái Thiêu, Huyện Thuận An, Tỉnh Bình Dương
Từ năm 1954, ngài theo học tại trường tiểu học Công Giáo Thánh Phaolô, Lái Thiêu.
Sau đó, ngài tiếp tục học tại Tiểu chủng viện Thánh Giuse Sàigòn từ 1960.
Năm 1967, ngài sang Rôma, theo học tại trường Giáo Hoàng Truyền giáo Urbanô.
Ngài được Đức Hồng Y Agnelo Rossi, Tổng trưởng Thánh bộ Truyền giáo truyền chức linh mục vào ngày 24 tháng Ba 1974 và được cử làm Phó Giám đốc Trường Truyền giáo Rôma.
Hai năm sau đó, vào năm 1976, ngài được cử đi truyền giáo tại Cộng hòa Zaire, nay gọi là Cộng hòa Dân chủ Congo, Phi châu.
Từ năm 1979, Cha Phêrô Nguyễn Văn Tốt gia nhập trường Ngoại giao Tòa Thánh đậu cử nhân giáo luật và tiến sĩ thần học. Ra trường năm 1985, ngài được cử đi phục vụ tại nhiều Sứ Quán Tòa Thánh như tại Panama, Brazil, Congo Zaire, Ruanda, và Pháp.
Ngày 25 tháng 11, 2002, Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, bổ nhiệm ngài làm Tổng Giám mục và làm Sứ thần Tòa Thánh tại Benin và Togo.
Ngày 06 tháng Giêng, 2003, ngài được tấn phong Tổng Giám Mục hiệu tòa Rusticiana. Khẩu hiệu Giám Mục của ngài là “Hãy đi rao giảng cho muôn dân”.
Cuộc đời trong ngành ngoại giao của ngài đã trải qua các nhiệm sở sau:
Sứ thần Tòa Thánh tại Benin (25/11/2002 – 24/08/2005)
Sứ thần Tòa Thánh tại Togo (25/11/2002 – 24/08/2005)
Sứ thần Tòa Thánh tại Chad (24/08/2005 – 13/05/2008)
Sứ thần Tòa Thánh tại Cộng Hòa Trung Phi (24/08/2005 – 13/05/2008)
Sứ thần Tòa Thánh tại Costa Rica (13/05/2008 – 22/03/2014)
Sứ thần Tòa Thánh tại Sri Lanka 22/03/2014 –02/01/ 2020)
Quyết định thứ hai của Đức Thánh Cha cũng là một quyết định nhận đơn từ chức. Ngài đã nhận đơn từ chức của Đức Cha Richard Brendan Higgins, Giám Mục Phụ Tá của giáo phận quân đội Hoa Kỳ.
Đặng Tự Do
Source:Holy See Press Office