Tin Giáo Hội Việt Nam
Yêu... nhưng thế nào?
Yêu... là nhìn với con timÁnh mắt là cửa sổ tâm hồn. Tôi muốn leo vào tâm hồn bạn qua ánh mắt.Ánh mắt của bạn nhân hậu quá. Ánh mắt của bạn đầy thấu cảm. Ánh mắt của bạn chứa đầy niềm vui.Tôi tự hỏi: điều gì ẩn chứa trong ánh mắt bạn, để giờ đây, trước mắt tôi là hy vọng, là tin tưởng, là niềm lạc quan?. Phải chăng đó là sự chiếu rọi của khối tình yêu bạn mang trong tâm hồn?Cuộc đời bạn phản ánh lên sứ điệp của Đấng Tạo Hóa.Bạn chính là lá thư giới thiệu Thiên Chúa Tình Yêu cho tôi.
.......
Yêu... là chữa lành
Cuộc sống kể cho ta kinh nghiệm chữa lành của yêu thương.Yêu thương xoa dịu con tim cay đắng, Yêu thương che phủ kiếp người trần trụi, Yêu thương chữa lành vết thương lòng kín ẩn.Chỉ có yêu thương mới cảm thông, mới làm nên những phép lạ.Nếu bạn đã được chữa lành bởi tình yêu, bạn cũng được mời gọi để chữa lành nỗi đau nơi những người anh em, bằng chính khả năng yêu thương của bạn.Hãy yêu như Thiên Chúa yêu
.......Yêu... là ca ngợiBạn sinh ra để yêu và được yêu. Nhưng bạn có thấy mình hạnh phúc?Bạn hãy khám phá ra nốt nhac đời bạn trong sự hòa hợp của bài diệu ca Thần Linh, để không ngớt tạ ơn Thiên Chúa về hồng ân sự sống, về từng nét đẹp mạnh mẽ của tuổi trẻ.Ca ngợi Ngài trong chính ơn gọi tình yêu của mình.Ca ngợi Thiên Chúa trong lối sống hòa hợp với những cung điệu của tha nhân trong cái hằng ngày.Hãy yêu như Thiên Chúa yêu
.......
Yêu... là đón tiếp
Con người đi tìm một căn nhà như sự an toàn cho chính mình.Tình người tìm ẩn náu trong một con tim không đòi hỏi, không vụi lợi, không mặt nạ.Một cách đơn sơ, đó là căn nhà của một tâm hồn sẵn sàng đón tiếp, lắng nghe, thấu hiểu, chân thành...Hãy mở rộng cõi lòng bạn để đón nhận vô điều kiện, vì chính bạn cũng sẽ được đón nhận vào cõi lòng thênh thang, đầy xót thương của Thiên Chúa.Hãy yêu như Thiên Chúa yêu
.......
Yêu... là an ủi
Niềm vui khi tỏ lộ được nhân đôi, Nỗi buồn khi giãi bày giảm một nửa. Ai yêu thương, dám đặt gánh nặng của người khác lên vai. ai yêu thương, biết mang niềm vui của người khác trong lòng.Nỗi đau của bạn, nỗi thất vọng của bạn, nỗi cô đơn của bạn giờ đây không còn là của riêng bạn. Có tôi bên bạn để cùng giải quyết, vì nó đã trở thành một phần trong đời tôi.Mang thân phận con người, Giêsu để chia sẻ với con người trong mọi sự. Hãy cùng Ngài làm nhẹ những khổ đau. Hãy yêu như Thiên Chúa yêu
.......Yêu... là phục vụNgười mẹ không yêu bằng lời, nhưng yêu bằng phục vụ. Người cha không yêu bằng kế hoạch, chương trình, nhưng yêu bằng phục vụ.Phục vụ là ngôn ngữ không lời của yêu thương, là cụ thể của tình yêu.Phục vụ đòi cúi xuống, Phục vụ cần khiêm tốn, Phục vụ là hữu hiệu khi biết đặt lợi ích của người khác lên trên.Giêsu nên gương mẫu cho thái độ phục vụ bằng việc rửa chân. Phục vụ là dấu hiệu tỏ lộ bạn là môn đệ của Giêsu.Hãy yêu như Thiên Chúa yêu
.......Yêu... là biết trắc ẩnTrắc ẩn không là biểu hiện của yếu nhược. Trắc ẩn không là một diễn tả của một tâm hồn lãng mạn. Lòng trắc ẩn là phản ảnh của một tâm hồn tốt lành, cao thượng.Giêsu đã biết bao lần động lòng trắc ẩn trước đám đông, trước nỗi đau, nỗi mất mát, nỗi khao khát của nhân thế.Địa cầu chúng ta đang sống dường như ngày càng trở nên băng giá bởi lòng người dửng dưng, lạnh lùng.Bạn có muốn sưởi ấm trái đất này bằng tình người?.Hãy biết động lòng trắc ẩn như Giêsu.
.......Yêu... là tha thứTương quan là một thứ hàng dễ bể, nó được thiết lập và cọ xát hàng ngày. Thế nên, cần phải trân trọng, giữ gìn và làm mới lại trong từng khoảnh khắc.Yêu thương mà không tha thứ thì khả năng đổ vỡ càng cao và hố chia cách bất khả hàn gắn.Chỉ yêu tương thật mới có thể bỏ qua vô điều kiện, tha thứ vô giới hạn và nhẫn nhục không cùng.Bạn đã có kinh nghiệm về niềm vui được tha thứ?Hãy tha thứ và hãy yêu như Chúa yêu.
.......Yêu... là hiệp nhấtKhi yêu, ta ước muốn được ở lại với người mà ta yêu mến. Ước vọng đẹp nhất của tình yêu là trở nên một. Chính Tình yêu có sức làm cho xa lạ thành quen thuộc, cho khác biệt được hiệp thông.Trái tim tôi ở lại với bạn.
Ở lại: đòi hỏi khả năng quên mình
Ở lại: đòi hỏi khả năng hợp tác
Ở lại: đòi hỏi khả năng trao ban.Hãy ở lại trong Thày và Thày ở lại trong các con (Ga 15,4), Tinh yêu Giêsu không còn khoảng cách giữa trời đất, dân tộc, văn hóa, giữa người với người.Hãy yêu như Giêsu yêu.
.......Yêu... là tri ânNgười ta nói lời cám ơn khi nhận được quà tặng từ người khác. Lời cám ơn đi vào tâm khảm thành lòng biết ơn.Con tim càng nhận ra ơn huệ đã lãnh nhân, lòng biết ơn càng dày. Và nếu bạn khám phá ra sự sống là một quà tặng, thì con tim bạn sẽ không ngừng hát lên lời tạ ơn.Lòng biết ơn là trí nhớ của con tim. Người có lòng biết ơn biết rung động trước nghĩa cử yêu thương của người khác và ghi khắc nó trong cõi lòng.Hãy yêu như Thiên Chúa yêu
.......Yêu... là biết yêu
Khi yêu, người Anh nói: I love you, người Việt nói: Tôi yêu bạn. Nhưng có lẽ, lối tỏ tình của người Ý rõ nghĩa nhất: "Ti voglio bene", nghĩa là: Tôi ước muốn điều tốt cho bạn.Yêu không có gì khác hơn là ước muốn điều tốt cho người mình yêu, một cách cụ thể, dù phải thiệt thòi.Yêu là bước vào cuộc hành trình chết đi cho hạnh phúc người khác.... Bạn được mời gọi lên đường và biến từng khoảnh khắc cuộc đời thành Tình yêu.Hãy yêu như Thiên Chúa yêu
.......Yêu... là biết mỉm cườiNụ cười xóa tan nỗi ngờ vực, nỗi ngượng ngùng, sự sợ hãi; khích lệ lòng can đảm.Nụ cười biểu lộ niềm hạnh phúc. Nụ cười là giấy giới thiệu cho bạn đi vào tương quan với người khác.Hãy mỉm cười khi sửa lỗi, Hãy mỉm cười khi dạy dỗ, Hãy mỉm cười khi chăm sóc, Hãy mỉm cười khi gặp gỡ, Hãy mỉm cười khi đồng hành,...Nụ cười làm cho hành động yêu thương của bạn mang dáng dấp của sự đơn sơ, thân thiện và khiêm tốn.Hãy yêu như Thiên Chúa yêu
........ Yêu và làm những gì bạn muốn.
Dù là bạn nín lặng, hãy nín lặng vì yêu thương.
Dù là bạn nói, hãy nói vì yêu thương.
Dù là bạn sửa lỗi, hãy sửa lỗi vì yêu thương.
Dù là bạn tha thứ, hãy tha thứ vì yêu thương.
Đã có ở trong bạn nguồn cội của yêu thương...
(S. Agostino, Ep, 1Ga 7, 8)Bạn biết đâu là chìa khóa của hạnh phúc? Hãy biết yêu.Tin Mừng là một lá thư của Thiên Chúa cho con người, trong đó Ngài nói với họ: "Con được Ta yêu mến"Chỉ ai tin điều này mới có khả năng Yêu Thương
sách Yêu ... nhưng thế nào?
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ
Lễ cầu nguyện cho bệnh nhân tại trại phong Bến Sắn
Vào lúc 9 giờ sáng thứ Bảy ngày 11/02/2017, Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước đã yêu thương và ưu ái đến thăm trại phong Bến Sắn và cử hành thánh lễ nhân ngày Quốc tế Bệnh nhân. Thánh lễ diễn ra cách long trọng tại nhà nguyện trong trại phong Bến Sắn dưới sự chủ tế của Đức Cha Giuse, cùng với sự đồng tế của cha Đa Minh - Chánh xứ Bến Sắn, và vài cha trong và ngoài giáo phận Phú Cường.
Xem Hình
Tham dự thánh lễ là đa số các bệnh nhân đang được điều trị tại đây cùng với các soeur thuộc dòng Nữ Tử Bác Ái Vinh Sơn và một số bà con giáo dân trong và ngoài khu vực trại phong.
Ngay từ sớm, các bệnh nhân đã có mặt tại nhà nguyện cùng nguyện kinh trong tâm tình rất sốt mến, để chuẩn bị tâm hồn tham dự thánh lễ.
Trong bài giảng, Đức Cha Giuse chia sẻ cho mọi người về hình ảnh của Mẹ Maria. Mẹ là đấng an ủi những người sầu muộn, soi sáng khuôn mặt của Giáo Hội qua những người âm thầm dấn thân hằng ngày săn sóc các bệnh nhân và những ai khốn khổ. Nơi Mẹ, con tim hiền mẫu luôn rộng mở và tràn đầy lòng thương xót. Như xưa khi tại tiệc cưới Cana, chính nhờ sự quan tâm ân cần và chu đáo, Đức Maria đã tham dự vào niềm vui của những con người giản dị, và Mẹ đã dấn thân để làm tăng thêm niềm vui đó; bên con của mình, Mẹ đã thực hiện lời bầu cử cho hạnh phúc của đôi tân hôn và cho tất cả mọi khách mời. Và Chúa Giêsu đã không khước từ lời cầu bầu của mẹ mình. Biết bao nhiêu là hy vọng đối với tất cả chúng ta nằm trong sự kiện này. Và chính nhờ sự kiện này làm cho nhân loại nhớ về sự hiện diện của Mẹ tại Lộ Đức. Mẹ chọn nơi nghèo nàn ít người biết đến để tỏ lộ tình thương của Mẹ. Đây cũng chính là nơi để tất cả con cái của Mẹ tìm đến khi gặp đau khổ khó khăn bệnh tật về thể xác cũng như tinh thần cùng cầu nguyện xin ơn chữa lành.
Trong tâm tình mến yêu, Đức Cha Giuse thiết tha mời gọi cộng đoàn thêm lời cầu nguyện cho tất cả các linh mục trong giáo phận, cách riêng cho những linh mục cách nào đó đang gặp khó khăn và yếu đuối trong sứ vụ. Chính nhờ sự cầu nguyện của các giáo dân sẽ giúp cho các ngài thêm vững vàng trên con đường mục vụ.
Nhân ngày Quốc tế Bệnh nhân, Đức Cha Giuse cầu chúc cho tất cả những ai đang phục vụ các bệnh nhân và những người đau khổ vì bệnh tật luôn được sự nâng đỡ của Đức Maria. Đức Cha Giuse cũng khích lệ tinh thần cho những người đang dấn thân phục vụ các bệnh nhân. Chắc hẵn, cũng có những lúc sẽ mệt mỏi, nặng nề, nhưng hãy tin chắc rằng, Chúa luôn hiện diện để biến những nỗ lực thuộc về con người thành một cái gì đó của Chúa. Mỗi người cũng có thể trở thành những bàn tay, những cánh tay, những con tim để giúp Chúa thực hiện những phép lạ thầm kín nhưng rất thường xuyên của Ngài.
Thánh lễ kết thúc vào lúc 10 giờ trong niềm hân hoan và tạ ơn.
Maria Nguyễn Hiếu- Truyền thông Giáo phận
Hai nhà truyền giáo Việt Nam đi Bahia Negra, Paraguay - Cánh đồng truyền giáo bị lãng quên
Nhắc đến Bahía Negra thì hầu hết chẳng người Paraguay nào muốn đặt chân đến vùng đất khỉ ho cò gáy này vì lẽ đó là một vùng đất nghèo nàn và hẻo lánh nhất ở Paragugay cách thủ đô Asunción chừng 1.000 cây số đi đường bộ về hướng Bắc.
Xem Hình
Bahía Negra theo tiếng Tây Ban Nha có nghĩa là Vịnh Đen. Nơi đây người thổ dân Chamacoco chiếm đến 73% và 27% còn lại là người Paraguay mang dòng máu tỵ nạn của những người Âu châu thời thuộc địa. Họ đến vùng đất hoang sơ cằn cỗi này để bắt đầu một cuộc sống tha hương cầu thực từ nhiều chục năm về trước. Bahía Negra cũng là giáo điểm truyền giáo của Dòng Saledieng Bosco. Họ là những người tiên phong đặt chân đến vùng vùng đất hoang sơ đầy thách đố này để đồng hành với những người dân khốn khổ trong những bước đầu đầy khó khăn trong suốt 50 năm qua.
Tuy nhiên, trong hơn 10 năm trở lại đây, do thiếu nhân sự vì ơn gọi truyền giáo và linh mục trở nên khan hiếm ở Tân Lục Địa này, Dòng Don Bosco đành rời bỏ cánh đồng truyền giáo đã từng gắn bó với họ rất nhiều năm và để lại vùng “Vịnh Đen” Bahía Negra ngày càng đen hơn cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Chính vì thế, Kể từ năm 2005, Bahía đã bị lãng quên bởi chính quyền lẫn giáo quyền, đàn chiên thiếu chủ chăn và các con chiên đang hoảng loạn.
Qua thư mời gọi của Đức Giám Quản Tông Tòa của vùng truyền giáo này, Dòng truyền giáo Ngôi Lời ở Paraguay đã đồng ý tiếp nhận một sứ vụ đầy thách đố dù nhân sự của Dòng không mấy dồi dào.
Trung tuần tháng 3 năm 2016, 3 tu sĩ tiên phong thuộc Dòng truyền giáo Ngôi Lời tại Paraguay đã được sai đi để lãnh nhận xứ truyền giáo Bahía Negra. Trước đó trong một cuộc Tu Nghị Tỉnh Dòng, bề trên giám tỉnh có thỉnh ý liệu xem ai muốn đến vùng đất hoang sơ trong thế kỷ XXI này để sống sứ vụ truyền giáo thì chỉ có mấy anh em Việt nam và một tu sĩ người Indonesia giơ tay sẵn sàng ra đi dù họ đang cai quản những giáo xứ bề thế. Ba anh em chúng tôi (2 người Việt và 1 người Indonesia) “xăm mình” để bắt đầu một sứ vụ không mấy êm ả để noi gương Thầy Chí Thánh.
Từ thủ đô Asunción đến Bahia Negra nếu đi bằng đường bộ thì một tuần chỉ có một chuyến xe bus và phải mất khoảng 20 giờ đồng hồ mới đến được nếu trời không mưa. Còn đi bằng máy bay quân đội thì mất khoảng 2 tiếng và cũng nhồi nhét như đi xe bus và một tuần chỉ có một chuyến. Nếu trời mưa thì không có phương tiện nào đi đến đó đươc.
Ba anh em chúng tôi ra đi với một tinh thần hăng hái nhưng không thiếu những lo toan bởi lẽ chúng tôi biết rằng con đường phía trước không mấy dễ dàng, một tương lai đầy chông gai thử thách đang rình rập chúng tôi. Bông hồng nào chẳng có gai, sứ vụ nào cũng có vài khó khăn nhưng chúng tôi vẫn quyết chí lên đường.
Quả thật đúng như những gì chúng tôi đã tiên đoán khi vừa đặt chân đến vùng đất này. Chúng tôi đã gặp phải nhiều thử thách “không hề nhẹ” ngay từ phút đầu, những thử thách không dễ dàng chút nào. Vừa bước vào nhà xứ gọi là Santa Teresita del Niño Jesús (Thánh Teresa Hài Đồng Giêsu) do các cha Dòng Don Bosco thành lập. Trong khoảng khắc chúng tôi không khỏi bở ngỡ sự hoang tàn và mục nát của ngôi nhà Xứ. Bên ngoài hành lang cỏ mọc um tùm như từ lâu đã lâu không có ai chăm lo quét dọn tạo nên một khung cảnh u ám, ảm đạm khó tả. Bước vào bên trong nhà Xứ chúng tôi “há mồm” không thể tin vào mắt mình với những cảnh tượng hiện ra trước mắt chúng tôi: phân của những con Dơi vung vãi khắp nơi từ phòng khách, phòng ăn, nhà bếp đến phòng ngủ toát ra một mùi hôi nồng nặc khó thở. Tất cả những cảnh tượng đó như là một dấu hiệu đã từ lâu ngôi nhà xứ này đã bị bỏ hoang và chìm vào quên lãng không ai thèm ngó ngàng đến.
Khác với những vùng đất còn lại ở Paraguay, Bahía Negra có hai mùa Mưa, Nắng đặc trưng rõ rệt. Theo người dân bản xứ, tháng 3 là tháng nóng nhất trong năm và chúng tôi lại đến đúng vào tháng này. Cái nóng khắc nghiệt của mùa Hè khiến chúng tôi liên tưởng mình đang ở trong Sa Mạc Sahara bên Phi Châu. Đất đai thì cằn cỗi, cây cỏ hoa lá như thiếu sức sống và con người cũng khô cần và đen đuốc như chính vùng đất của họ. Đã thế, hơn 4 tháng chúng tôi phải chịu đựng sống trong màng đêm vì không có điện, không có nước sạch. Tuy nhiên điều đáng buồn hơn cả là đức tin của người dân ở đây quá xuống dốc và nguội lạnh do nhiều năm qua thiếu vắng chủ chăn.
Đứng trước những thách đố đó, chúng tôi không cảm thấy nản chí dù điều kiện sống ban đầu quá cơ cực làm cho sức khỏe của anh em chúng tôi sa sút phần nào, chúng tôi xem đó như là một động lực để thúc đẩy chúng tôi trong đời sống dấn thân phục vụ. Socrates, một triết gia Hy Lạp nổi tiếng, người “đỡ đẻ cho những bộ óc trí tuệ” đã một lần thốt lên rằng: “Cuộc đời không thử thách là một cuộc đời không đáng sống”. Cha ông ta có câu: “Vạn sự khởi đầu nan, gian nan thử đức”. Đó là điểm khởi đầu của những ai muốn dấn thân quên mình để theo gương Thầy Chí Thánh Giêsu đến để phục vụ và phục vụ quên mình.
Nối gót Thầy Chí Thánh là quyết tâm cùng Ngài lên đồi Can-vê, nơi mà Ngài phải đối diện với những thử thách khó tránh khỏi và thử thách đó đã lấy đi mạng sống của Ngài. Ngài đã đánh đổi mạng sống mình để đem lại niềm hy vọng và ơn cứu độ cho muôn dân. Để làm đẹp Thánh Ý Chúa Cha, Ngài đã theo đến cùng và chết trên Thập Giá. Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất mà không chết đi, không thối đi thì nó sẽ trơ trọi một mình, không đem lại hoa quả, bông hạt. Dù biết rằng trên con đường dấn thân phục vụ có nhiều chông gai thử thách, có nhiều cạm bẫy, gian nan, chúng tôi nguyện nối gót Thầy Chí Thánh Giêsu, như hạt lúa mì chết đi để nung nấu đức tin những người nguội lạnh, mang lại niềm hi vọng cho những người bị lãng quên và niềm an ủi cho những ai khao khát sự ủi an trên vùng đất truyền giáo Bahía Negra này. Đối với người đời có thể chúng tôi là những người thất bại, nhưng trong Thiên Chúa chúng tôi luôn tin rằng sự thất bại đó sẽ là một thành công hiển hách vì có Chúa đồng hành và sánh bước với chúng tôi trên mọi nẻo đường. Như thánh Phaolo Tông Đồ đã từng thốt lên rằng thà thất bại trong Thiên Chúa còn hơn thành công đối với người đời.
Con đường sứ vụ ở vùng đất lãng quên Bahía Negra sẽ còn nhiều thách đố ở phía trước, nhưng trong sự mời gọi của Thầy Chí Thánh, và nhờ lời cầu nguyện của ông bà và anh chị em, chúng tôi tin rằng một ngày nào đó vùng đất xa xôi hẻo lánh này sẽ triển nở và trở thành một mảnh đất phì nhiêu trong niềm tin, cậy mến như thánh Phaolo đã nói: “Tôi trồng, anh Apôlô tưới, nhưng Thiên Chúa mới làm cho lớn lên” (1 Cor 3:6).
Bahía Negra, 09 tháng 02 năm 2017
Lm. Stephan Lương Tử Lân, SVD.
Đức TGM Joseph E. Kurtz thăm giáo hội Việt Nam
Từ ngày 24 đến ngày 30 tháng 01/2017, Đức Tổng Giám Mục Joseph E. Kurtz, nguyên Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ thay mặt Đức Hồng Y Daniel DiNardo, Chủ Tịch, thăm Giáo Hội Việt Nam. Cùng tháp tùng với Ngài, có Đức Ông Giuse Trịnh Minh Trí, Chủ Tịch, và Cha Antôn Ngô Đình Chính, Phó Chủ Tịch Liên Đoàn.
Xem Hình
Đức Tổng Giám Mục Kurtz, thăm và chúc Tết Đức Tổng Phaolô Bùi Văn Đọc và Tổng Giáo Phận Sài Gòn (25/01), Đức Tổng Giuse Nguyễn Chí Linh và Tổng Giáo Phận Huế (26/01), Đức Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn và Tổng Giáo Phận Hà Nội (29/01), Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo và Giáo Phận Xuân Lộc (29/01), Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp và Giáo Phận Vinh (30/01), các Đức Giám Mục, Linh Mục, Tu Sĩ Nam Nữ, các Dòng Tu và Giáo Dân. Ngài đã đến thăm Học Viện Công Giáo, Cơ Quan Bác Ái Công Giáo, Bà Susan Sutton, Phó Đại Sứ Mỹ tại Hà Nội.
Trong bài giảng Thánh Lễ Mùng Ba Tết tại Đền Thánh Antôn, Trại Gáo, ngài nói: “Chúng tôi, những người sống ở Hoa Kỳ, ngưỡng mộ đức tin vững mạnh của anh chị em…Chúng tôi chân thành cảm ơn sự tận tâm, tận lực của anh chị em để bảo vệ đức tin. Tự do tôn giáo là một ân huệ của Thiên Chúa, là quyền của con người phải được tôn trọng, và khi được thể hiện đúng và tốt, nó sẽ mang lại cho chúng ta một dân tộc biết hy sinh cho nhau và tiếp tục truyền bá đức tin của mình cho các thế hệ kế tiếp.” Được biết, Giáo Phận Vinh và Tổng Giáo Phận Louisville, Kentucky của Ngài kết nghĩa được nhiều năm.
Đức Tổng Kurtz và phái đoàn của Ngài đã có chuyến thăm mục vụ Việt Nam tốt lành.
Lm Peter Võ Sơn
Từ ngày 24 đến ngày 30 tháng 01/2017, Đức Tổng Giám Mục Joseph E. Kurtz, nguyên Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ thay mặt Đức Hồng Y Daniel DiNardo, Chủ Tịch, thăm Giáo Hội Việt Nam. Cùng tháp tùng với Ngài, có Đức Ông Giuse Trịnh Minh Trí, Chủ Tịch, và Cha Antôn Ngô Đình Chính, Phó Chủ Tịch Liên Đoàn.
Xem Hình
Đức Tổng Giám Mục Kurtz, thăm và chúc Tết Đức Tổng Phaolô Bùi Văn Đọc và Tổng Giáo Phận Sài Gòn (25/01), Đức Tổng Giuse Nguyễn Chí Linh và Tổng Giáo Phận Huế (26/01), Đức Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn và Tổng Giáo Phận Hà Nội (29/01), Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo và Giáo Phận Xuân Lộc (29/01), Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp và Giáo Phận Vinh (30/01), các Đức Giám Mục, Linh Mục, Tu Sĩ Nam Nữ, các Dòng Tu và Giáo Dân. Ngài đã đến thăm Học Viện Công Giáo, Cơ Quan Bác Ái Công Giáo, Bà Susan Sutton, Phó Đại Sứ Mỹ tại Hà Nội.
Trong bài giảng Thánh Lễ Mùng Ba Tết tại Đền Thánh Antôn, Trại Gáo, ngài nói: “Chúng tôi, những người sống ở Hoa Kỳ, ngưỡng mộ đức tin vững mạnh của anh chị em…Chúng tôi chân thành cảm ơn sự tận tâm, tận lực của anh chị em để bảo vệ đức tin. Tự do tôn giáo là một ân huệ của Thiên Chúa, là quyền của con người phải được tôn trọng, và khi được thể hiện đúng và tốt, nó sẽ mang lại cho chúng ta một dân tộc biết hy sinh cho nhau và tiếp tục truyền bá đức tin của mình cho các thế hệ kế tiếp.” Được biết, Giáo Phận Vinh và Tổng Giáo Phận Louisville, Kentucky của Ngài kết nghĩa được nhiều năm.
Đức Tổng Kurtz và phái đoàn của Ngài đã có chuyến thăm mục vụ Việt Nam tốt lành.
Lm Peter Võ Sơn
Năm Mục vụ Gia đình 2017 - Gặp gỡ III: Kết hôn như những Kitô hữu
Mục đích:
Giúp các bạn trẻ ý thức rằng người Kitô hữu chọn kết hôn trong Hội thánh giả định họ phải có đức tin, tin Đức Kitô và tin Hội thánh. Làm sao để đôi bạn đính hôn có thể đón nghe tại cội rễ tình yêu của họ tiếng gọi tìm kiếm dung nhan Thiên Chúa nơi bản thân Đức Giêsu Kitô, Đấng đã mạc khải trọn vẹn và dứt khoát tình yêu của Người. Học tự đặt mình trong dự phóng của Nước Chúa và họ sẽ nhận ra hành trình hôn nhân tương lai của mình trong viễn ảnh này.
Cầu nguyện và lắng nghe Lời Chúa:
Lời dẫn:
Lời rao giảng của Chúa Giêsu như một “lời chất vấn tự do” chính tự do của người nghe. Người đòi hỏi ta phải “tự quyết định” chọn hay không chọn Người là ý nghĩa của sự tự do của chúng ta. Vậy nên, quyết định luân lý cơ bản không gì khác hơn là một chọn lựa “đức tin”: tin Đức Giêsu, tin vào lời của Người, vốn là “trao tặng” mà cũng “đòi hỏi”, là “ơn ban” mà cũng đồng thời là “nhiệm vụ”, lời ấy mỗi người chúng ta đều âm thầm khát mong. Trước lời loan báo Nước Chúa, con người chỉ còn một việc là tin, và tìm thấy ở đó “lẽ sống” của mình.
Lời Chúa: trích Tin Mừng theo thánh Mátthêu
- Nước Trời giống như chuyện kho báu chôn giấu trong ruộng. Có người kia gặp được thì liền chôn giấu lại, rồi vui mừng đi bán tất cả những gì mình có mà mua thửa ruộng ấy.
- Nước Trời lại cũng giống như chuyện một thương gia đi tìm ngọc đẹp. Tìm được một viên ngọc quý, ông ta ra đi, bán tất cả những gì mình có mà mua viên ngọc ấy” (Mt 13, 44-46).
Linh mục:
Lạy Chúa,
Chúa đã chuẩn bị mọi sự tốt lành cho những ai yêu mến Chúa. Xin thương tuôn tràn tình yêu ngọt dịu của Chúa vào lòng chúng con, để khi yêu mến Chúa trong mọi sự và trên hết mọi sự, chúng con gặt hái được những điều Chúa đã hứa ban, vượt quá mọi mong đợi. Nhờ Đức Kitô Chúa chúng con. Amen.
Câu hỏi giúp suy tư:
– Tại sao anh chị kết hôn trong Hội thánh?
– Anh chị tin có liên hệ gì giữa tình yêu của những người đính hôn và tình yêu của Thiên Chúa được thông truyền cho chúng ta trong Đức Giêsu Kitô?
– Đức tin là gì? Khi nào chúng ta có thể nói một người nào đó là kẻ đã tin (tín hữu)? Đức tin là một chuyện riêng tư ư? Nếu thế, tại sao người ta phải đi nhà thờ, đi lễ ngày Chúa nhật?
– Phải chăng tin vào sự sống lại là trung tâm điểm của Kitô giáo? Có mối quan hệ nào giữa đức tin Kitô giáo với các trào lưu khác và các “giáo phái” khác không? Có thể dung hòa việc một người vừa theo các tổ chức đó vừa theo Kitô giáo hay không?
Suy tư:
“Người ta không thể hiểu trọn vẹn mầu nhiệm gia đình Kitô giáo nếu không nhìn trong ánh sáng tình yêu vô hạn của Chúa Cha, được biểu lộ nơi Đức Kitô, Đấng đã tự hiến mình cho đến cùng và vẫn sống giữa chúng ta” (Amoris Laetitia, 59).
Tại sao chúng ta kết hôn với nhau trong Hội thánh?
Trong thỉnh cầu của đôi bạn đính hôn xin được kết hôn trong Giáo hội, thường theo cách nào đó, có biểu lộ ước muốn được tiếp tục sống truyền thống của gia đình và hòa hợp với tập tục của cộng đồng xã hội nơi mình đang sống, để tránh không làm cha mẹ, ông bà hay bà con dòng họ thất vọng. Và rồi, nhiều người đính hôn có ý tổ chức hôn lễ thật trang trọng qua một cử hành nghi lễ tôn giáo, đánh dấu bước chuyển tiếp quyết định của cuộc đời mình. Kết hôn trong Giáo hội có thể còn diễn tả sự đồng thuận với một ước vọng của người bạn đời tương lai. Trước câu hỏi tại sao bạn muốn kết hôn trong Hội thánh, nhiều người đính hôn trả lời bằng cách nại tới đức tin: “Tôi kết hôn trong Hội thánh vì tôi tin”. Không ai nghi ngờ câu trả lời chân thành đó. Nhưng nhìn sâu vào những lời khẳng định ấy, ta thường có cảm tưởng điều những người trẻ này muốn nói về “đức tin” còn khá mơ hồ và chung chung: “Tôi tin kính một Đấng cao cả hơn chúng ta và tôi muốn nhân dịp lễ này Người sẽ chúc lành cho hôn ước của chúng tôi”. “Tôi tin, nhưng theo kiểu của tôi. Tôi không thường đi nhà thờ; nhưng bây giờ làm đám cưới, tôi nghĩ phải tiến hành một nghi lễ trước mặt Chúa là điều chính đáng thôi”.
Vậy, điều quan trọng là ta thử đi sâu vào một số khía cạnh của chọn lựa đức tin này.
Người tín hữu kết hôn
Tình yêu mà hai người khám phá trong tâm tư mình thật nhiệm mầu, lớn lên từng ngày trong khung cảnh của một cộng đoàn Kitô hữu (giáo xứ, giáo họ, cộng đoàn nhỏ, …) nơi họ thuộc về nhờ bí tích Rửa tội. Bởi thế, đôi bạn đính hôn xin cộng đoàn giúp đỡ để tìm hiểu và biết cách diễn tả ý nghĩa Kitô giáo tình yêu của họ, cũng như ý nghĩa của việc họ chọn lựa kết hôn trong Hội thánh. Nhưng sẽ là không nhất quán và thiếu chỉn chu nếu như cộng đoàn nhiệt liệt đón nhận thỉnh cầu của đôi bạn xin kết hôn trong Hội thánh mà lại không tạo cơ hội cho họ được gặp gỡ Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã kêu gọi họ mặc lấy một lối sống mới và dứt khoát.
Cội rễ tôn giáo của tình yêu
Tình yêu con người vẫn luôn là một mầu nhiệm. Người ta muốn tìm một sự độc lập của riêng mình nhưng đồng thời lại không thể ở đơn độc một mình. Ta kết hợp với tha nhân đồng thời tìm kiếm cái gì đó không có ở nơi ta. Mọi tình yêu phàm nhân đều luôn đòi hỏi một cái gì đó hơn nữa, hướng đến một cái gì đó vô biên, da diết đến nỗi, quả thực là, nếu thiếu mối quan hệ này thì ta luôn cảm thấy và cho như là bị phụ bạc và bất công. Những biểu lộ của tình yêu phàm nhân về những khát vọng này khi ấy sẽ không bao giờ đầy đủ và để lại trong tâm hồn ta một dư âm của sự không thỏa mãn, một nỗi bất an khôn nguôi. Cuộc sống hôn nhân, trong viễn ảnh này, trở thành cuộc truy tìm không ngừng một quan hệ tròn đầy hơn, một diễn tả trọn vẹn hơn chính căn tính của mình sống và hiến dâng cho người bạn đời. Có thể nghĩ rằng chính yếu tố này, vốn có mặt trong lịch sử của mỗi người, là dấu chỉ của sự hiện diện một Đấng Khác và cho thấy một nguồn mạch khác của khát vọng yêu đương của con người mà ta cần tìm kiếm ở ngoài biên giới thời gian và không gian của lịch sử loài người chúng ta. Tình yêu trao hiến và nhận lãnh có thể dẫn ta đến chỗ khám phá hoàn cảnh thụ tạo của mình, nhận biết mình còn được nối kết với các nguồn suối khác ngoài sự sống sinh vật này. Như thế, tình yêu phàm nhân có thể là một tiếng gọi mầu nhiệm hướng đến Đấng siêu việt, đi vào tương quan với Thiên Chúa. Bởi thế, mọi tình yêu phàm nhân luôn có một khía cạnh tôn giáo và mở ra quan hệ với Thiên Chúa: vì tình yêu đó dẫn con người đến trên những dấu tích thần linh hiện ra từ khung cảnh cuộc sống quen thuộc hằng ngày. Đàng khác, mạc khải Kitô giáo đáp ứng yêu sách về siêu việt trong tình yêu bằng cách dẫn lối cho ta đến trước mầu nhiệm một vị Thiên Chúa tìm kiếm và yêu thương thụ tạo của mình vô hạn, một Thiên Chúa luôn tỏ lòng thương xót và chia sẻ với con người. Nếu mỗi đôi bạn đọc lại lịch sử của chính cuộc hạnh ngộ của mình, của mối tình hòa hợp được thắp lên vào lúc không ngờ và lớn lên chín dần đến mức hai người quyết định kết hôn với nhau để tạo lập một gia đình, họ sẽ khám phá ra một chuỗi dài những ngày tháng thường cũng đơn sơ và có vẻ bình thường. Thế nhưng, chính những bước đi “nhỏ bé” ấy tỏ lộ một dự phóng, một kế hoạch, một ý định đã có trước hai con người yêu nhau ấy và sắp xếp để họ đi tới bước quyết định kết hôn. Mạc khải Kitô giáo nói rằng kế hoạch và ý định ấy, dành cho hai người và mời gọi họ thực hiện, được Chúa Cha nghĩ và sáng tạo trong Đức Kitô, họ như những người con yêu dấu của Ngài. Thiên Chúa đợi chờ chúng ta đáp lại trong tình yêu và tìm kiếm Ngài không ngừng. Trong tình yêu phu thê của hai người, như thế, có ghi khắc một vết tích không thể xóa nhòa, là nỗi nhớ sâu xa về Thiên Chúa.
Tìm kiếm dung nhan Thiên Chúa
Việc khám phá ra tình yêu tràn ngập con tim của hai người cuốn hút nhau đến nỗi cùng nhau đi trọn cuộc đời khởi động một cuộc kiếm tìm dung nhan Thiên Chúa mầu nhiệm. Mọi khám phá lớn luôn là hoa quả của một cuộc tìm kiếm say mê và bền bỉ. Điều đó đặc biệt đúng đối với những ai tìm kiếm dung nhan Thiên Chúa họ gặp trên nẻo đường tình yêu dành cho nhau: con người không thể không khát vọng Thiên Chúa. Không thụ tạo nào là không cần Đấng Tạo Hóa, nhưng trong thế giới chỉ có con người có cảm nhận khát vọng này và biết cảm nhận nó. Cả khi người ta chối bỏ Thiên Chúa, người ta cũng không thể chối bỏ nỗi khát khao về Vô biên luôn có ở trong ta. Những người yêu nhau đó khát khao chọn lựa kết hôn của họ mới là khúc dạo đầu của một cuộc sống viên mãn, vượt trên mọi giới hạn. Tự sâu thẳm họ tìm kiếm ơn cứu độ như bao người khác trước họ: “Xin Ngài đừng ẩn mặt !” (Tv 27,9). Đôi bạn đính hôn, đôi vợ chồng tương lai bấy giờ hướng thẳng về chính nguồn mạch sự sống: Thiên Chúa. Thật ra, họ không đi tìm một chân lý bất kỳ nào, nhưng là tìm kiếm một Ai đó ban cho họ khả năng nhận ra được ý nghĩa sâu xa của một tình yêu dâng hiến cho nhau suốt cuộc đời.
Lớn lên trong niềm tin vào Đức Giêsu Kitô
Đối với những người đính hôn, cuộc kiếm tìm sự thật của tình yêu của họ, trong kiên nhẫn và thiết tha, diễn ra trong sự Quan phòng trong bối cảnh của một cộng đoàn loan báo, làm chứng và bảo vệ sự hiện diện của Đức Giêsu Kitô. Ngài là Đấng đã mạc khải cho con người đang tìm kiếm dung nhan đích thật của Thiên Chúa. Cộng đoàn Hội thánh quảng đại loan báo và thông truyền hồng ân phục sinh tràn đầy của Đức Giêsu Kitô mình đã lãnh nhận, cho cả những người được kêu gọi sống và biểu lộ tình yêu viên mãn của họ. Gặp gỡ chính Đức Giêsu Kitô, lắng nghe Phúc-âm của Người tất cả hợp làm một với cuộc tìm kiếm sự thật họ đang theo đuổi. Đôi bạn trẻ đã nhận thấy nơi thâm sâu tình yêu của họ có một sức mạnh thôi thúc họ hướng tới cái gì đó còn lớn lao hơn và cuối cùng. Bởi thế họ quay hướng về Chúa Giêsu. Đang khi quay bước về với Chúa Giêsu họ nhận ra Người đã có đó tự bao giờ trên những dấu vết của họ và đã đồng hành với họ ngay từ khi tình yêu của họ khởi sinh. Đọc lại chuyện tình yêu của họ trong ánh sáng này, đôi bạn đính hôn nhận ra một ơn gọi mầu nhiệm sống tình yêu của họ cách viên mãn như Đức Giêsu Kitô đã yêu. Đức Giêsu hấp dẫn họ chính vì Người biểu lộ sự chân thành tới mức trả giá cao nhất cho sự thật mà Người loan báo. Những người đính hôn tìm kiếm một ai đó, trong khi nói về cuộc sống của mình người ấy trao ban ý nghĩa cho cuộc sống lứa đôi của họ, và trong khi diễn giải những chọn lựa của mình người định hướng cho những chọn lựa của họ. Gặp được Đức Kitô các dự án và hoa quả của việc tìm kiếm của con người không bị phế bỏ, nhưng được phân định và đảm nhận vào trong một khung cảnh rộng lớn hơn, hướng chúng đến sự viên mãn mà con người khao khát. Thông ban cho chúng ta Thánh Thần là chính Tình Yêu Thiên Chúa, Đức Giêsu còn đi xa hơn giáo huấn thuần đạo lý Người ban cho ta khả năng yêu thương như chính Thiên Chúa yêu thương. Đây chính là ơn cứu độ cho mỗi người chúng ta, cho đôi bạn và cho gia đình, vì chỉ các quan hệ yêu thương mới có thể làm cho thế giới này trở thành một môi trường sống.
Làm chứng về Đức Kitô Đấng Phu Quân trong Hội thánh Hiền thê
“Tin mừng gia đình là một niềm vui “đầy ắp tâm hồn và cả cuộc sống của họ”, vì trong Đức Kitô, chúng ta được “giải thoát khỏi tội lỗi, buồn phiền, trống rỗng nội tâm và cô độc” (Amoris Laetitia 200; cf. Evangelii Gaudium, 1).
Chúng ta cảm thấy cuộc sống mình như chưa được giải thoát, cuộc kiếm tìm của mình chưa được thỏa mãn, nếu ta chưa thay đổi các mối quan hệ với tha nhân. Chỉ một cá nhân mình ổn thôi thì chưa đủ, phải ổn cả trong các tương quan với người khác. Kinh nghiệm đức tin luôn lớn lên và chín muồi ở trong một cộng đoàn, nó dẫn ta vào trong cuộc sống của cộng đoàn đã được đổi mới các tương quan. Trong khi tìm kiếm tình huynh đệ ta sẽ có được kinh nghiệm tình huynh đệ trong gặp gỡ với Chúa Giêsu. Chính Chúa Giêsu từ từ dẫn lối cho ta đến hiệp thông với anh em mình là các môn đệ khác của Chúa Giêsu, dù khác nhau về xuất xứ và tính tình, và hơn nữa còn đến hiệp thông với Thiên Chúa, là Cha, Con và Thánh Thần. Ta khám phá ra rằng mối hiệp thông với Chúa chính là nền tảng cho việc sống tình huynh đệ. Tình huynh đệ này được triển nở trong Hội thánh. Trong Hội thánh mỗi người kết hợp với Chúa Kitô, gặp gỡ Người và sống lại kinh nghiệm hiệp thông với Thiên Chúa và với anh em. Đây là giải đáp cho câu hỏi cuộc sống viên mãn của những người chuẩn bị bước vào hôn nhân, vốn là một hiệp thông sâu xa của sự sống và tình yêu.
Kitô hữu kết hôn
Ta thấy xuất hiện ở đây ý nghĩa và giá trị thực sự Kitô giáo của hôn nhân. Đó là một biến cố được đưa vào trong sáng kiến của Thiên Chúa, Đấng đã nhập thể làm người để hiện diện trong lịch sử của mỗi người. Khế ước giữa người nam và người nữ, hiểu ở trong tất cả sự thật được khám phá dưới ánh sáng đức tin Kitô giáo, biểu lộ giá trị thánh thiêng, sự phong phú thần linh của nó. Hôn nhân trở thành một hành động của Thiên Chúa, nhập thể trong tình yêu của đôi bạn đã quyết định nên vợ nên chồng trọn vẹn và dứt khoát, và mang lấy chiều kích vượt trên những giới hạn loài người. Từ đó mà nó trở thành một bí tích.
Thảo luận theo nhóm:
– Phản ứng tức thời của chúng ta như thế nào trước điều được nghe?
– Tin nghĩa là gì (đối với một cá nhân, như một đôi vợ chồng, như một một gia đình)? và tại sao?
– Đâu là những khó khăn chính cho dự phóng chúng ta đã phác họa về cuộc sống đôi lứa?
– Một đôi bạn có thể sống chiều kích cộng đoàn trong Hội thánh như thế nào?
– Anh chị thử tìm xem đâu là những ý nghĩa khác nhau của các hạn từ sau đây: tham dự, dấn thân, sẵn sàng phục vụ, chứng tá?
Văn phòng HĐGMVN
(WHĐ 01.2017)
Salesian Việt Nam-Mông Cổ và Chân trời rộng mở cho Giới trẻ
Trong một bảng thống kê mới, tỉnh dòng Salesian Việt Nam-Mông Cổ có một con số hội viên đông nhất trong các tỉnh dòng của vùng Nam Á và Châu Đại Dương, với con số 306 hội viên hoạt động và sinh sống trong 19 cộng thể tại Việt Nam và 2 cộng thể tại Mông Cổ. Con số trên gồm có 174 linh mục, 66 sư huynh, 77 ứng viên linh mục, 11 tập sinh và 30 ứng viên tiền tập viện, với độ tuổi trung bình là 43.
Hiện nay Tỉnh dòng có 42 hội viên đang học tập hoặc làm việc ở nước ngoài và 93 hội viên dấn thân truyền giáo tại 40 tỉnh dòng trên tất cả năm châu lục.
Hầu hết các công việc tông đồ của tỉnh dòng Việt Nam hiện nay tập trung vào 32 giáo xứ, 5 trung tâm dạy nghề hay trường kỹ thuật; với nhiều trung tâm thanh thiếu niên, nội trú và nhiều cơ sở giáo dục không chính thức cho thanh niên nghèo và bị bỏ rơi...
Hiện nay tỉnh dòng cũng tập trung vào các công cuộc truyền giáo cho đồng bào thiểu số ở miền Trung... Một số hội viên đang hoạt động tại Mông Cổ gồm 11 hội viên, đến từ 9 quốc gia khác nhau... Làm việc tại Mông Cổ là một thách đố lớn vì thời tiết rất khắc nghiệt mùa Đông thời tiết thường âm tới 40 độ nên mọi sinh hoạt hầu hết tập trung trong nhà và kinh phí điện cho các máy sưởi mà thôi đã là một tốn kém lớn lao...
Còn tại quê nhà một trong những thách đố chính là hiện tượng di dân tăng vọt. Nhiều thanh thiếu niên từ miền Bắc đổ vào miền Nam hay từ các vùng nông thôn tuôn về thành phố để tìm việc, kiếm sống có một ảnh hưởng lớn mạnh trên các công cuộc hoạt động của các Salesian.
Sau Tổng Hội 27 năm 2016, tỉnh dòng Việt Nam đã bắt tay vào việc tái định giá nghiêm trọng tất cả các công cuộc của mình khởi đi từ các chương trình cá nhân, cộng thể tới các phân nhiệm của tỉnh dòng, mọi công cuộc của tỉnh dòng. Cha bề trên Tổng quyền cũng mời gọi các tỉnh dòng trên toàn thế giới hãy trở về nguồn Tin mừng và ơn đoàn sủng của Cha thánh tổ phụ để kín múc và đề xuất những công cuộc phát triển mà thăng tiến trong tinh thần hiệp nhất. Cha bề trên Tổng quyền, Đấng kế vị thứ 10 của thánh Gioan Bosco rất mực lưu tâm tới mọi công cuộc của Dòng, Ngài đích thân thân hành tới từng quốc gia để thăm viếng và đồng hành trong mọi chương trình phát triển của từng tỉnh dòng...
Gần 500 Dự tu Giáo phận Vinh tham dự ngày hội ngộ và tĩnh tâm đầu năm mới 2017
Gần 500 Dự tu Giáo phận Vinh tham dự ngày hội ngộ và tĩnh tâm đầu năm mới 2017
Với chủ đề “Hãy theo Thầy” (Lc 9, 59), ngày hội ngộ và tĩnh tâm đầu năm mới (01/02/2017- mồng Năm Tết ÂL) tại ĐCV Vinh Thanh đã thu hút gần 500 em dự tu thuộc giáo phận Vinh tham dự.
Xem hình
Ngày hội ngộ và tĩnh tâm của anh em dự tu còn vinh dự có sự hiện diện của quý Đức Cha Phaolô, Đức Cha Phụ tá Phêrô – Giám đốc ĐCV, quý cha trong ban Mục vụ Ơn gọi.Cũng trong dịp nầy, Đức Cha Phaolô đã thông báo bổ nhiệm cha Phêrô Trần Cầu Hoa đặc trách lớp Dự tu giáo phận Vinh
Chương trình ngày tĩnh tâm được bắt đầu vào lúc 8h00, sau nghi thức khai mạc, cha Phêrô Nguyễn Văn Hương, Phó Giám đốc ĐCV, Trưởng ban Mục vụ Ơn gọi (MVOG) giáo phận đã có lời chào mừng và chúc mừng năm mới tới các Dự tu về tham dự tĩnh tâm hôm nay. Ngài nhấn mạnh chủ đề của ngày tĩnh tâm: “Trong lần gặp gỡ đầu Xuân này chúng ta cùng suy niệm về chủ đề “Hãy theo Thầy”. Đây là lời mời gọi của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ ngày xưa và cũng là lời mời gọi của Chúa dành cho các bạn hôm nay. Bởi thế mục đích của chương trình MVOG là giúp các bạn khám phá lời mời gọi của Thiên Chúa và biết quảng đại đáp trả lời mời gọi của Ngài”.
Tiếp đó, Đức Cha Phụ tá Phêrô đã chia sẻ những lời huấn từ dành cho các Dự tu, ngài nhắn nhủ:“Các bạn đừng bao giờ thất vọng nhưng hãy nhạy bén với lời mời gọi của Chúa và can đảm mở lòng mình ra để đón nhận những con đường dấn thân phía trước mà Chúa và Giáo Hội đang mời gọi. Dù mỗi người sống trong môi trường, hoàn cảnh nào cũng hãy biết lắng nghe, ở lại, tin tưởng và sống hiệp nhất với Đức Kitô để loan báo Tin Mừng trong những môi trường mà Chúa muốn chúng ta dấn thân phục vụ tha nhân”.
Lúc 9h15, tại nhà nguyện của ĐCV, quý Dự tu tham dự đã được cha Phêrô Nguyễn Văn Hương chia sẻ về đề tài: “Ơn gọi và điều kiện theo Chúa”. Trong bài chia sẻ, cha Phêrô nhấn mạnh đến hai mệnh đề “Ơn gọi” và “Điều kiện để theo Chúa”. Trong phần “Ơn gọi”, cha Phêrô chia sẻ với các tham dự viên tiến trình ơn gọi của mỗi người, gồm có ba giai đoạn: Lời mời gọi trở thành người tốt; Lời mời gọi trở thành người tín hữu tốt và cuối cùng là, lời mời gọi sống những ơn gọi riêng biệt trong Giáo Hội.
Phần hai là “Điều kiện để theo Chúa”. Nội dung của phần này gồm ba điểm chính: Sống khó nghèo vì Nước Trời; Sẵn sàng đáp lại tiếng Chúa gọi không được tính toán, do dự; Muốn trở thành môn đệ Đức Kitô thì phải biết từ bỏ, từ bỏ những thú vui, những lời mời gọi của thế gian.
Sau giờ chia sẻ, trong bầu khí tĩnh lặng, quý cha trong ban MVOG đã giúp các dự tu có cơ hội giao hòa với Chúa qua Bí tích Hòa Giải.
Buổi chiều, lúc 13h30, chương trình ngày hội ngộ và tĩnh tâm được tiếp tục với phần thảo luận và giải đáp những thắc mắc. Ở phần này cha JB. Nguyễn Kim Đồng đã nhắn nhủ các Dự tu ba vấn đề chính yếu trong chương trình MVOG năm nay, bao gồm: Rèn luyện nhân bản, tu đức, tri thức, mục vụ; Học hỏi đào sâu cuốn “Định hướng huấn luyện dự tu” qua các năm I, II, III; Dự định trong thời gian tới các nhóm Dự tu của giáo phận đang học tập ở một số thành phố sẽ quy tụ với nhau trong cùng một mái nhà.
Cũng trong phần này, các tham dự viên đã gửi đến quý cha trong ban MVOG nhiều câu hỏi thắc mắc liên quan đến vấn đề hồ sơ dự tu; việc sinh hoạt nhóm của các dự tu đang học tập ở một số thành phố lớn; một số vấn đề liên quan đến kỳ thi vào ĐCV sắp tới, … Các câu hỏi đã được quý cha giải đáp khá rõ ràng, chi tiết, giúp tháo gỡ những trăn trở cho các bạn Dự tu trong thời gian qua.
Cao điểm của ngày tĩnh tâm gặp gỡ là thánh lễ diễn ra vào lúc 15h00, tại nguyện đường ĐCV, do Đức Giám Mục Phaolô chủ sự.
Giảng trong thánh lễ, khởi đi từ đoạn Tin Mừng của thánh Mác-cô (Mc 10, 17-27), thuật lại câu chuyện anh thanh niên giàu có đến gặp Đức Giêsu để xin theo người nhưng lại không dám dứt bỏ của cải thế gian. Từ đó, liên hệ với các Dự tu, Đức Cha Phaolô mời gọi “Các con hãy ra đi, hãy đến với Chúa, lắng nghe tiếng Chúa và sẵn sàng đáp trả lời mời gọi của Ngài. Các con cũng hãy bán đi những dự tính, những dự phóng riêng tư của chính mình để rộng mở tâm hồn đón nhận tha nhân. Mỗi người hãy cảm nghiệm Chúa chính là gia nghiệp, là cùng đích của cuộc đời mình, để từ đó các con can đảm dấn bước theo Chúa mỗi ngày”.
Buổi gặp mặt tĩnh tâm đầu xuân Đinh Dậu đã khép lại bằng những giây phút tri ân cảm tạ. Hi vọng, với những gì anh em đã thu nhận được qua ngày hội ngộ và tĩnh tâm hôm nay, sẽ giúp mỗi người xác tín vững vàng hơn trên con đường dấn thân theo đuổi lý tưởng dâng hiến của mình.
Lam Hồng
Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Sài Gòn: Hành hương Minh niên ngày Mùng 3 Tết - "Thánh Hóa Công Ăn Việc Làm"
Một cái Tết qua đi thật nhanh, 3 ngày đầu của Xuân mới đang khép lại và mở ra một năm mới với biết bao nhiêu mơ ước và dự định. Chiều hôm nay, mùng 3 Tết Đinh Dậu, Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Sài Gòn kết thúc Tam Nhật Hành Hương Minh Niên.
Với lòng tôn kính Mẹ Hằng Cứu Giúp cách đặc biệt, con cái của Mẹ đã tề tựu rất đông về ngôi Đền thân thương mang tên Mẹ Hằng Cứu Giúp Kỳ Đồng. Nhiều và nhiều con cái của Mẹ đến từ nhiều giáo xứ trong Giáo Phận Sài Gòn và cả những vùng ven Sài Gòn nữa.
16 giờ 30, cộng đoàn cùng cất bước lên đường hành hương với Mẹ. Với giọng truyền cảm và lắng đọng, linh mục Giuse Nguyễn Duy Thịnh đã hướng lòng lên Mẹ cách mật thiết hơn.
Đoàn hành hương gồm các thành phần dân Chúa trong cũng như ngoài Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Đoàn đồng tế có các linh mục trong cũng như ngoài cộng đoàn Kỳ Đồng có gia đình thân nhân đang ở Sài Gòn về nghỉ Tết với gia đình.
Hiện diện hết sức đặc biệt trong cuộc Hành Hương chiều nay cũng như chủ tế Thánh Lễ cầu cho công ăn việc làm đó chính là Đức Cha Giuse Trần Văn Toản – Giám Mục phụ tá Giáo Phận Long Xuyên.
17 giờ, đoàn rước đã đến Lễ Đài để bước vào Thánh Lễ. “Lạy Chúa chúng con về từ bốn phương trời ...” được cộng đoàn cất lên như nói lên niềm hân hoan của đoàn con cái Chúa về bên Chúa. Bài hát nhập Lễ kết thúc, Cha Giuse Nguyễn Ngọc Bích – Giám Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế - ngỏ đôi lời chào đón Đức Cha Giuse Trần Văn Toản :
“Kính thưa Đức Cha... Hôm nay, Đức Cha cũng thấy Đức Mẹ cùng đi với chúng con. Đức Mẹ đồng hành với chúng con và anh chị em giáo dân trong suốt cuộc đời chúng con và đặc biệt trong chuyến hành hương ngắn ngủi này như nói lên rằng Đức Mẹ không bao giờ rời xa chúng con. Hôm nay chúng con có Đức Cha cùng đi với chúng con để thấy rằng trong Hội Thánh cho chúng con thấy quý Đức Cha luôn đồng hành với chúng con và nâng đỡ chúng con.
Kính thưa Đức Cha, Đức Cha cũng đã cho anh em Dòng Chúa Cứu Thế chúng con được đến với Giáo Phận Long Xuyên để làm các Đại Phúc và như vậy, Đức Cha đã cho chúng con đem Đức Mẹ đến với giáo dân. Hôm nay mùng 3 Tết, chúng con xin Đức Cha dâng Lễ cầu nguyện cho chúng con, nhờ sự cầu bầu của Đức Maria, được Chúa dẫn dắt, Chúa phù trợ và ban mọi ơn lành cho năm mới. Giờ đây kính xin Đức Cha bắt đầu dâng Thánh Lễ”.
Để bắt đầu bước vào Thánh Lễ, Đức Cha Giuse ngỏ lời với cộng đoàn :
“Kính thưa cộng đoàn phụng vụ như gia đình của Thiên Chúa và là những người con của Mẹ Maria rất thân mến !
Trong dịp đầu Xuân đặc biệt khởi đầu cho Thánh Lễ hôm nay, chúng ta dùng công thức Chúa Kitô Phục Sinh chào các môn đệ để chúng ta chào nhau bởi chúng ta xác tín Chúa Kitô Phục Sinh đang hiện diện trong cuộc hành hương đời của chúng ta. Đã hiện diện trong năm vừa qua, đang hiện diện với chúng ta ở đây và Ngài tiếp tục đồng hành với chúng ta trong năm mới và trong tương lai của cộng đoàn chúng ta.
Kiệu rước Đức Mẹ khởi đầu cho Thánh Lễ cầu nguyện cho việc thánh hóa công việc làm ăn trng năm mới, chúng ta cũng xin Đức Mẹ đồng hành với chúng ta, bởi có Chúa, có Mẹ đồng hành với cuộc đời chúng ta sẽ vững vàng tiến bước không sợ lạc đường, không sợ mất hướng bởi Chúa và Mẹ đang cùng đi với chúng ta. Trong ý tưởng đó ta tiếp tục cầu xin Chúa và Mẹ đồng hành với chúng ta trong công cuộc làm ăn cũng như trong tương lai của chúng ta. Với ý hướng đó, để khởi đầu Thánh lễ, chúng ta sám hối xin ơn tha thứ”.
Trong bài chia sẻ, Đức Cha ngỏ lời với cộng đoàn :
“Kính thưa cộng đoàn phụng vụ như gia đình của Thiên Chúa như là những người con của Mẹ Maria – Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp rất thân mến ! Chúng ta đang cử hành Tết Nguyên Đán Năm Đinh Dậu theo truyền thống với văn hóa Việt Nam về tình tương thân tương ái sống chan hòa.
Và rồi Giáo Hội với niềm tin Kitô giáo cũng đã tổ chức cho con cái của mình cử hành Tết Nguyên Đán trong sự hiệp thông. Ngày mùng 1 hiệp thông với Chúa Ba Ngôi. Ngày mùng 2 hiệp thông trong tương quan anh chị em, những người còn sống cũng như đã qua đời. Và hôm nay ngày mùng 3 Tết, sống hiệp thông với toàn thể vũ trụ, nhân loại nhờ ý thức công ăn việc làm của chúng ta.
Đây là nét đẹp của văn hóa Việt Nam và chính vì thế, trong bầu khí này, chúng ta cùng chia sẻ với nhau với chủ đề : “Hoạt động cho một thế giới tốt đẹp hơn”.
Kế đến, Đức Cha Giuse chia sẻ : “Tòa Giám Mục Long Xuyên ở bên cạnh con đường và qua đường là nhánh của sông Hồng. 3 giờ sáng, tôi mở cửa sổ thức dậy và thấy 2 vợ chồng quét rác bên đường. Họ quét rác cho một thế giới tốt đẹp hơn”.
Đức Cha gợi đến những việc cần làm cho Thành phố Hồ Chí Minh cũng như nhiều nơi đó là lụt lội vào mùa mưa, ùn tắc giao thông, an toàn thực phẩm ...
Sau đó, Đức Cha mời gọi cộng đoàn cùng nhìn lại bài đọc thứ nhất : “Cha Ta làm việc và Ta cũng làm việc ... Thiên Chúa mời gọi mọi người cùng làm việc cho một thế giới tốt đẹp hơn”. Bài đọc thứ 2, Thánh Phaolô như gương mẫu làm việc để không làm gánh nặng của người khác. Đó là những điều chúng ta cảm nhận để xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn.
Đặc biệt, Đức cha mời cộng đoàn cùng nhìn lại trang Tin Mừng mà cộng đoàn vừa nghe để làm cho một thế giới tốt đẹp hơn. : “Ông chủ tôn trọng tự do của con người để phát huy khả năng ông chủ trao cho. Chúng ta thấy ông chủ có tầm nhìn xa, ông chủ có cái đầu biết nhìn sâu. Đây là tầm nhìn. Ông chủ có sự tín nhiệm với các đầy tớ. Ông chủ có biết cách thức làm lợi nén vàng từ đó mới phán xét số vàng và ông chủ có một kiến thức về khoa học, chuyên viên chuyên môn để thi hành cho một thế giới tốt đẹp hơn.
Chúng ta thấy những người nhận nén vàng của ông chủ ... họ là những người tự trọng để họ trung tín với sứ vụ ông chủ trao cho. đây là ân huệ trao đồng thời trách nhiệm ông chủ trao. Kết quả là những người nào đầu tư sự tín nhiệm ông chủ trao sẽ làm lợi nén vàng ông chủ trao cuối cùng được ông chủ tín nhiệm ...
Họ phải có sự nhiệt tình để dấn thân thi hành sứ vụ ông chủ trao cho. Họ cần có tương quan thân tình tín nhiệm với ông chủ bởi đây là lời đáp trả ông chủ mời gọi. Sự tín nhiệm bởi ông chủ tín nhiệm mình, đồng thời có sự nhiệt tâm.
Ông chủ hoạt động với tín nhiệm và đầu óc chuyên viên kết hợp lời đáp trả, dấn thân phục vụ. Có như vậy thế giới này tốt đẹp hơn. Chính từ đó ông chủ xét xử ...
Với tín nhiệm và đầu óc chuyên viên với sự đáp trả đó chính là những nổ lực để dấn thân phục vụ đồng thời có trách nhiệm với ông chủ trong tương quan. Có như thế sẽ có thế giới tốt đẹp hơn ... Anh là người đầy tớ lười biếng và anh phải trút lại những nén vàng và chịu trách nhiệm sự lười biếng của mình
Chúng ta đang hiện diện tại khuôn viên của Dòng Chúa Cứu Thế, bên cạnh là nhà thờ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Trước Thánh Lễ, chúng ta hành hương, với chủ đề “Hoạt động cho một thế giới tốt đẹp hơn” ... chúng ta cũng chiêm ngắm Đức Mẹ đặc biệt trong năm 2017 kỷ niệm 100 năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima, chúng ta chiêm ngắm Đức Mẹ là người hoạt động cho một thế giới hoạt động tốt đẹp hơn.
Trong tiệc cưới Cana, Đức Mẹ đã sử dụng khả năng Chúa ban như nén vàng Chúa ban để thay đổi bầu khí tốt đẹp hơn. Với khả năng của một người phụ nữ, một người Mẹ, Mẹ đã phát hiện ra hết rượu và Mẹ đã đến cầu bầu cùng Chúa để giải quyết vấn đề của đôi hôn phối ... với tương quan nhà chủ, với gia nhân, Đức Mẹ huấn luyện cho gia nhân, Đức Mẹ tạo cơ hội để Đức Mẹ thực hiện phép lạ của Ngài với tư cách là Đấng Thiên Sai. Đức Mẹ đã hoạt động cho một thế giới tốt đẹp hơn nhờ vào niềm tin của Chúa Kitô ...
Thánh lễ là bài học chúng ta được mời gọi để hoạt động cho thế giới tốt đẹp hơn. Chúa Kitô hiện diện trong Thánh Lễ. Qua chúng ta, Ngài hoạt động trong chúng ta. Nhờ lòng tự trọng, nhiệt tâm dấn thân thi hành sứ vụ của mình. Thiên Chúa mãi mãi là một người lãnh đạo có tầm nhìn xa, sâu. Thiên Chúa mãi mãi hướng dẫn ta để hoạt động cho thế giới tốt hơn ...
Trước khi ban phép Lành cuối Lễ, Cha Tôma Trần Quốc Hùng – Bề Trên Chánh Xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp – thay mặt cộng đoàn ngỏ lời cảm ơn Đức Cha.
“Kính thưa Đức Cha, Đức Cha cho chúng con. Nhờ lời chia sẻ, giáo huấn của Đức Cha để chúng con kiến tạo một thế giới tốt hơn. Con ở Bến Tre, thuộc giáo phận Vĩnh Long có một số cha bạn ở ở Chủng Viện Thánh Quý, nghe nói Đức Cha là người lao động số một. Và Đức Cha, khi nhận chức, Đức Cha đi đây đi đó để mở mang Nước Chúa những vùng truyền giáo. Đức Cha có Chúa ở cùng Đức Cha để Đức Cha làm cho mo65tthe61 giới tốt đẹp hơn. Đức Cha nhắc đi nhắc lại chúng con điều này. Thưa Đức Cha, nhân dịp năm mới, chúng con dâng lên Đức Cha lời chúc tốt đẹp nhất trong sứ vụ lo cho giáo phận Long Xuyên. Và thưa Đức Cha, con thay mặt quý cha quý thầy trong Dòng và giáo dân ở đây cầu chúc Đức Cha cũng như giáo phận Long Xuyên được phát triển, được nhiều điều như lòng Chúa mong ước, nhiều nén vàng để làm cho thế giới tốt đẹp hơn. Chúng con cám ơn Đức Cha”.
Đáp lại lời của Cha Tôma. Đức Cha ngỏ lời : “Kính thưa Cha Giám Tỉnh, quý Cha bề trên, quý tu sĩ nam nữ và cộng đoàn dân Chúa, trước hết tôi cũng là người hành hương, tôi đại diện cho anh chị em từ nơi xa đến đây cảm ơn giáo xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, nhà Dòng ... và anh chị em tông đồ giáo dân. Tôi và các hội đoàn, những người từ xa đến cám ơn Nhà Dòng, giáo xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp và những người đã tạo cho chúng tôi sự gặp gỡ hôm nay ... chúng ta làm nên một tập thể, làm nên Thánh Lễ, chúng ta vỗ tay cảm ơn nhau. Với tư cách cá nhân hiện diện, tôi cầu chúc cho Cha Giám Tỉnh, Cha Bề Trên, cho giáo xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp năm mới có cái đầu, tầm nhìn xa và xâu, có con tim mở rộng cùng làm việc với nhau cho một thế giới tốt đẹp hơn.
Năm con gà, tôi nhìn con gà trống với cái đầu với tầm nhìn xa, sâu. Tôi nhìn con gà mẹ có đôi cánh ấp ủ gà con trước diều hâu tấn công. Tôi cũng nhìn đàn gà có đôi chân ... chúng ta cầu nguyện cho nhau để chúng ta trở thành những con gà, cánh gà của Thiên Chúa để cùng nhau xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn”.
Thánh Lễ cầu nguyện cho công ăn việc làm cho năm mới khép lại rất tốt đẹp.
Nguyện xin Mẹ Maria Hằng Cứu Giúp tuôn đổ muôn ơn lành cho con cái của Mẹ trong năm mới này được muôn ơn lành.
Người Giồng Trôm
Linh địa Trại Gáo: Đại lễ mồng 3 Tết xin ơn thánh hóa công ăn việc làm và trao học bổng Nguyễn Trường Tộ
Xuân Đinh Dậu đã về trên quê hương đất nước. Mùa xuân là thời khắc mở đầu cho một năm mới với biết bao tin yêu và hy vọng mới. Ngày Tết đưa mọi người trở về với nét đẹp văn hóa truyền thống cổ truyền dân tộc. Đối với người Công Giáo, một trong những nét đẹp truyền thống là trẩy hội đền thánh. Hành hương về Đền thánh Antôn Linh địa Trại Gáo ngày mồng 3 Tết đã trở thành ngày hội xuân của tất cả những ai tin tưởng vào Lòng Thương Xót của Thiên Chúa qua sự bầu cử của thánh Antôn. Năm nay, cũng trong ngày này, Quỹ học bổng Nguyễn Trường Tộ dành cho tài năng Công giáo giáo phận Vinh đã trao 31 suất học bổng và quà khuyến khích cho các sinh viên có thành tích xuất sắc và giỏi trong học tập năm học vừa qua.
Thánh lễ do Đức cha Phaolô, chủ chăn giáo phận chủ sự, cùng với sự đồng tế của Đức cha Joseph E. Kurtz, TGM Tổng Giáo phận Louisville, Hoa Kỳ; Đức cha phụ tá Phêrô và quý cha. Ước chừng có hàng chục ngàn người không phân biệt niềm tin tôn giáo từ khắp nơi đã tề tựu về đây tham dự thánh lễ, cầu xin ơn thánh hoá công việc làm ăn cho năm mới.
Nghệ - Tĩnh - Bình xưa nay vẫn được biết đến là vùng đất có truyền thống hiếu học. Nơi đây đã sinh ra cho dân tộc những người con ưu tú như Nguyễn Du, Phan Bội Châu, Nguyễn Trường Tộ… Truyền thống tốt đẹp này cần được cổ vũ và khích lệ. Trong bối cảnh đó, Quỹ Học Bổng Nguyễn Trường Tộ dành cho Tài Năng Công Giáo Giáo Phận Vinh đã được thành lập vào năm 2015, nhằm động viên và hỗ trợ những sinh viên đạt thành tích xuất sắc hoặc giỏi ở những trường Đại học có uy tín tại Việt Nam, nhằm hướng đến việc hỗ trợ đào tạo một đội ngũ trí trức Công Giáo của giáo phận.
Trước thánh lễ, Đức cha Phaolô và cha JB. Nguyễn Kim Đồng, Trưởng BĐH Quỹ Học bổng đã trao 20 suất học bổng Nguyễn Trường Tộ cho 20 sinh viên có thành tích xuất sắc, mỗi suất trị giá 10.000.000vnđ và 11 phần quà khuyến khích cho 11 sinh viên đạt thành tích học tập loại giỏi trong năm học 2015 - 2016, mỗi phần quà trị giá 2.000.000vnđ.
Trong lời khai lễ, Đức Giám mục Phaolô, chủ chăn giáo phận đã chúc mừng tuổi mới tới quý Đức cha, quý Cha, quý Tu sỹ, Chủng sinh và cộng đoàn hiện diện. Ước nguyện một năm mới Đinh Dậu nhiều may lành, hạnh phúc và thịnh đạt trong tình yêu quan phòng của Thiên Chúa, qua sự cầu bầu của thánh Antôn.
Các bài đọc Lời Chúa hôm nay nổi bật ý hướng thánh hóa công ăn việc làm, mời gọi người Kitô hữu hướng lòng lên Đấng Tạo Hóa để cúi xin Ngài chúc phúc cho công việc của mình được thuận buồm xuôi gió.
Giảng trong thánh lễ là Đức TGM Joseph E. Kurtz. Mở đầu bài giảng, Đức TGM đã gửi lời chào thân ái, lời chúc mừng năm mới tới quý Đức cha và mọi thành phần Dân Chúa giáo phận Vinh. Trong tư cách là chủ chăn của Tổng Giáo phận Louisville, nơi mà rất nhiều người giáo dân Việt Nam, cách riêng những giáo dân gốc Vinh đang sinh sống, Đức TGM đã thay mặt những người con xa xứ đang ngày đêm hướng về quê hương gửi tới cộng đoàn lời chúc Tết Nguyên Đán. Tiếp đến, với ý nghĩa của thánh lễ xin ơn thánh hoá công việc làm ăn, Đức TGM đã mời gọi cộng đoàn dấn thân cho các hoạt động bảo vệ môi sinh song song với việc lao động tạo ra của cải vật chất, cải tạo trái đất ngày càng tươi đẹp hơn. Bên cạnh đó, khi gợi nhắc lại hiện tình đời sống tôn giáo tại Việt Nam, ngài khẳng định tự do tôn giáo là quyền của mọi người, phải được tôn trọng, không ai được phép xâm phạm quyền thiêng liêng cao quý đó.
Chắc chắn qua sự bầu cử đắc lực của thánh Antôn, cùng sự cố gắng biến đổi đời sống ngày một nên tốt hơn của mọi người dưới Ánh Sáng Tin Mừng, Thiên Chúa sẽ cho ban cho những ai thành tâm thiện chí những cành lộc thắm biếc, tràn trề sức sống, trổ sinh nhiều hoa trái ngọt lành.
Jos. Trọng Tấn
Đức TGM Joseph E. Kurtz, TGM Tổng Giáo phận Louisville, nguyên Chủ tịch HĐGM Hoa Kỳ thăm Giáo phận Vinh
Từ chiều ngày 29 đến trưa ngày 30 tháng 01 năm 2017, Đức TGM Joseph E. Kurtz, TGM Tổng Giáo phận Louisville, nguyên Chủ tịch HĐGM Hoa Kỳ cùng phái đoàn đã có chuyến viếng thăm giáo phận Vinh.
Đầu giờ chiều ngày 29/01/2017, Đức TGM Joshep E. Kurtz cùng phái đoàn gồm có Đức ông Giuse Trịnh Minh Trí, Chủ Tịch Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ; Linh mục Antôn Ngô Đình Chính, Phó Chủ tịch Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ; anh Giuse Công Nguyễn và chị Têrêsa Lương Thanh Vân đã đặt chân xuống sân bay Vinh và được Đức Giám mục Phaolô cùng với phái đoàn TGM Xã Đoài đón tiếp.
Trong buổi chiều, dưới sự hướng dẫn của Đức cha Phaolô, Đức TGM Joseph E. Kurtz cùng phái đoàn đã đi thăm Đại Chủng viên Vinh Thanh, Dòng Mến Thánh Giá Vinh, Phòng khám Đa Khoa TGM Xã Đoài và Trung tâm Khuyết tật 19/3.
Buổi sáng ngày 30/1/2017, trước sự chứng kiến của phái đoàn Tổng Giáo phận Louisville và các linh mục đang phục vụ tại TGM Giáo phận Vinh, Đức TGM Joseph E. Kurtz và Đức Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã ký kết bản thỏa thuận hỗ trợ đào tạo nhân sự giữa 2 giáo phận. Sau đó, Đức TGM Joseph E. Kurtz đã cùng Đức cha Phaolô dâng thánh lễ ngày Mùng 3 Tết tại Linh địa Trại Gáo.
Lúc 13h00, phái đoàn TGM Xã Đoài đã tiễn Đức TGM Joshep E. Kurtz ra sân bay Vinh, kết thúc tốt đẹp chuyến viếng thăm tại Giáo phận Vinh.
PV. GPVO