Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Các Giám mục Pháp lo ngại về sự chia rẽ chính trị gia tăng sau bầu cử
Trong suốt chiến dịch bầu cử, các Giám mục Pháp đã không đứng về phía nào nhưng kêu gọi mọi người bỏ phiếu theo lương tâm, dưới ánh sáng của Tin Mừng và học thuyết xã hội của Giáo hội.
Trong một cuộc phỏng vấn của Vatican News sau khi có kết quả, Đức cha Moulins Beaufort nói rằng người dân Pháp chắc chắn đã đưa ra “sự lựa chọn của lý trí”.
Chủ tịch Hội đồng Giám mục cho biết điều “đáng lo ngại cho tương lai của đất nước” là kết quả bầu cử này cho thấy “sự chia rẽ ngày càng tăng” trong nước Pháp, không chỉ là về địa lý mà còn có thể là giữa “người giàu và người nghèo”.
Về quan điểm của ông Macron đối với những vấn đề đạo đức sinh học đang tạo ra sự khó chịu trong Giáo hội Công giáo, Đức cha Chủ tịch nói: “Đối với tôi, dường như thập giá và vinh quang của Giáo hội, trong thời gian sắp tới, là để thực hiện ý tưởng mạnh mẽ và rõ ràng rằng cuộc sống con người là tốt đẹp và đáng sống và đau khổ cũng là một phần của nó. Trong một thế giới siêu công nghệ, có một cám dỗ lớn là muốn giải quyết tất cả những khó khăn và thử thách của cuộc sống bằng các phương tiện kỹ thuật. Điều này được thêm vào một âm mưu, ít nhiều có ý thức, về những gì có thể được gọi là thị trường cuối đời hoặc thị trường sinh sản được hỗ trợ về mặt y tế hoặc mang thai hộ. Vai trò của chúng tôi là bảo vệ ý nghĩa sâu xa của việc trao ban sự sống mới và ý nghĩa của cuộc sống con người, đã sống cho đến cùng trong sự tin tưởng và từ bỏ. Đây là nơi chắc chắn có chỗ cho sự tiến bộ”.
Ngọc Yến - Vatican News
Đức Thánh Cha: Ngày nay vẫn còn quá nhiều nô lệ và tự do tôn giáo bị chà đạp
Dòng Chúa Ba Ngôi do thánh Gioan Matha (1154-1213) thành lập cuối thế kỷ 12 và được Đức Giáo Hoàng Innocenzo III phê chuẩn năm 1198. Dòng hiện có khoảng 100 nhà với hơn 600 tu sĩ. Dòng dấn thân đem lại tự do cho những người bị áp bức, bị bắt làm nô lệ, các Kitô hữu bị bách hại.
Trong những ngày này, các thành viên của Dòng cùng với các tổ chức có cùng chí hướng và các Học việc và Giáo dân của Gia đình Ba Ngôi tổ chức Hội nghị, nhằm thảo luận và xác định mục tiêu trong tương lai các hoạt động mục vụ.
Lên tiếng trong buổi gặp gỡ, Đức Thánh Cha cám ơn các tham dự viên của Hội nghị và nói đoàn sủng bảo vệ tự do tôn giáo không theo cách lý thuyết, nhưng được thể hiện cụ thể trong việc chăm sóc những người bị bách hại và cầm tù vì đức tin.
Nhắc lại chứng tá của đấng sáng lập Dòng Chúa Ba Ngôi, Thánh Gioan Matha, Đức Thánh Cha nói: “Ngài được Chúa Kitô kêu gọi trao ban cuộc sống vì tự do của các nô lệ, cả các Kitô hữu và tín đồ Hồi giáo. Thánh Gioan Matha không muốn làm điều này một mình, nhưng muốn có nhiều người dấn thân, vì vậy ngài đã sáng lập một Dòng tu, với một hình thức mới, một dòng hoạt động tông đồ trên thế giới”.
Đức Thánh Cha chỉ ra rằng, đoàn sủng của Dòng Chúa Ba Ngôi khởi nguồn từ sứ điệp trong bài giảng đầu tiên của Chúa Giêsu trong hội đường Nazareth. Chúa tuyên bố: “Thần Khí Chúa ngự trên tôi […] để công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, […] trả lại tự do cho người bị áp bức” (Lc 4,18; x. Is 61, 1-2). Hoạt động này được tiếp nối trong sứ vụ của toàn Giáo hội, nhưng Dòng Ba Ngôi thi hành sứ vụ này theo đúng nghĩa của Lời Chúa, trả tự do cho người bị bắt làm nô lệ.
Ở điểm này, Đức Thánh Cha nhận xét rằng, ngày nay vẫn còn rất nhiều người, trong đó có cả trẻ em bị bắt làm nô lệ và phải sống trong những điều kiện vô nhân đạo. Và ở nhiều nơi, tự do tôn giáo bị chà đạp. Vì thế, ngài khuyến khích các tham dự viên của Hội nghị tiếp tục sứ vụ, và cộng tác với các tổ chức có cùng mục đích với mình. (CSR_1765_2022)
Ngọc Yến - Vatican News
Đức Thánh cha tiếp kiến các thừa sai lòng thương xót
Trong buổi tiếp kiến 400 thừa sai lòng thương xót, sáng ngày 25 tháng Tư vừa qua, Đức Thánh cha Phanxicô nhắn nhủ các vị hãy bày tỏ khuôn mặt thương xót của Chúa cho mọi người và xa tránh mọi hình thức phán xét hối nhân.
Các linh mục thừa sai lòng thương xót vừa kết thúc Đại hội thế giới kỳ III do Hội đồng Tòa Thánh tái truyền giảng Tin mừng tổ chức tại Roma, từ ngày 23 đến ngày 25 tháng Tư vừa qua.
Lên tiếng trong buổi tiếp kiến, tại Đại thính đường Phaolô VI sau lời chào mừng của Đức Tổng giám mục Rino Fisichella, Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh tái truyền giảng Tin mừng, trưởng ban tổ chức đại hội, Đức Thánh cha bày tỏ vui mừng vì con số các thừa sai lòng thương xót liên tục gia tăng trong Giáo hội và hiện lên tới hơn 1.040 vị. Ngài đặc biệt bình giải về sách bà Ruth trong Cựu ước, và nêu bật tấm gương của bà tận tụy săn sóc Noemi, bà mẹ chồng già nua và cô thân cô thế. Nghĩa cử tốt lành của bà Ruth đã đánh động lòng cảm mến của nhà phú hộ Booz và ông kết hôn với bà. Do cuộc hôn nhân này, bà Ruth đã trở thành bà của vua Đavit sau này.
Đức Thánh cha nhận xét rằng “mỗi cử chỉ từ nhân của bà Ruth đối với bà Noemi trở thành dấu chỉ sự gần gũi và từ nhân của Chúa. Qua hình ảnh đó, cả chúng ta cũng được mời gọi đón nhận sự hiện diện của Thiên Chúa trong đời sống của con người. Chúng ta có nghĩa vụ, qua thừa tác vụ của mình, mang lại một tiếng nói cho Thiên Chúa: Chúng ta, các thừa sai lòng thương xót, mang lại một tiếng nói cho Thiên Chúa và tỏ lộ khuôn mặt từ bi của Người. Một người gặp một trong các anh em phải thay đổi tâm tình, tư tưởng về Thiên Chúa, làm sao họ có thể nói: Bây giờ, với vị thừa sai này, tôi hiểu, tôi cảm thấy Thiên Chúa là ai. Đừng bao giờ quên rằng trong cuộc sống hằng ngày của con người, Thiên Chúa không hành động qua những hành vi đảo lộn, nhưng một cách âm thầm, kín đáo, đơn sơ, đến độ Chúa tỏ mình qua những người trở thành bí tích sự hiện diện của Chúa. Anh em chính là bí tích sự hiện diện của Thiên Chúa”.
Đức Thánh cha nói thêm rằng: “Tôi xin anh em hãy đẩy xa mọi hình thức phán xét và luôn đặt lên trên ý muốn cảm thông với người đang đứng trước mặt anh em. Đừng bao giờ dừng lại nơi một điểm riêng rẽ, nhưng hãy nhìn tổng quát cuộc sống của họ. Đó là một người đang quì trước mặt anh em để xin tha thứ! Tôi là ai mà không tha thứ? Đừng nói giáo luật dạy thế này, vì thế tôi không có thể tha thứ...!
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Tổ chức Renovabis ngưng cộng tác với Chính thống Nga
Tổ chức bác ái Renovabis của Hội đồng Giám mục Đức ngưng cộng tác với Giáo hội Chính thống Nga.
Đây là cơ quan bác ái do các giám mục Đức thành lập, sau khi bức màn sắt sụp đổ hồi năm 1990, với mục đích trợ giúp tái thiết Giáo hội và xã hội Đông âu thời hậu cộng sản.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho nhóm báo “Bistumpresse” của các giáo phận tại Đức, hôm 22 tháng Tư vừa qua, linh mục Thomas Schwartz, Giám đốc điều hành tổ chức Renovabis, cho biết tổ chức này không thể tiếp tục cộng tác với Đức Thượng phụ Kirill, Giáo chủ Chính thống Nga, và với Tòa Thượng phụ của Giáo hội này, vì lập trường ủng hộ cuộc xâm chiếm Ucraina.
Cha Schwartz nói: “Điều kiện để được Giáo hội Công giáo Đức trợ giúp là cần có những giá trị chung. Chúng tôi cần phải cứu xét cẩn thận về người mà chúng tôi có thể cộng tác trong tương lai về mặt đại kết”.
Cha giám đốc điều hành cũng nói rằng: “Tổ chức Renovabis có nhiều đối tác Công giáo tại Nga và Belarus cần tiếp tục được hỗ trợ, đồng thời chúng tôi vẫn đang tìm kiếm những phương thế để trợ giúp, nhưng nay việc này trở nên khó khăn hơn”.
Nga cũng như đồng minh Belarus bị thế giới Tây phương trừng phạt, các liên hệ ngân hàng để chuyển tiền đều bị cắt đứt.
Trả lời câu hỏi: Đứng trước những hành động kinh khủng về quân sự của Nga, phải chăng công việc trợ giúp của Renovabis dành cho Chính thống Nga trong 30 năm qua là uổng công vô ích? Cha Schwartz hoàn toàn bác bỏ điều này và nói rằng “Sự dấn thân của chúng tôi thực sự là bõ công: nếu giới lãnh đạo ở điện Kremlin ở Mascơva nhận thấy rằng không dễ chinh phục được Ucraina, đó chính vì đã có một sự đầu tư vào dân chúng, vào tâm trí của người dân. Các dân tộc được hưởng và quen thuộc với tự do, nay họ muốn bảo vệ tự do ấy chống lại nhà lãnh đạo tại Nga, ông ta nói là để giải trừ sự “quốc xã hóa tại Ucraina”, nhưng thực ra chính ông là kẻ phát xít”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Bế mạc kỷ niệm 500 năm truyền giáo tại Philippines
Chúa nhật 24 tháng Tư vừa qua, tại thành phố Cebu, Giáo hội Công giáo tại Philippines đã bế mạc chương trình kỷ niệm 500 năm Tin mừng của Chúa Kitô được truyền vào nước này.
Đức cha Jose Palma, Tổng giám mục giáo phận Cebu sở tại, đã chủ sự cuộc rước từ Capitol đến nhà thờ chính tòa, với sự tham dự của khoảng 10.000 tín hữu, theo tin từ cảnh sát địa phương.
Trong thánh lễ sau đó tại nhà thờ chính tòa sau đó, Đức Tổng giám mục Palma nói rằng chính niềm tin của các tín hữu Philippines đã giúp họ đứng vững trước nhiều thách đố như các thiên tai cuồng phong Odette (Rai), hồi tháng Mười Hai năm ngoái và bão Megi gần đây, cũng như đại dịch Covid-19.
Trong bài giảng thánh lễ, Đức cha Pablo Virgilio David, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Philippines, nói rằng nhân dân thế giới cần cùng nhau làm việc để thăng tiến hòa bình và hiệp nhất, và mỗi người phải tỏ ra cảm thương đối với những người thuộc lãnh vực dễ bị tổn thương nhất.
Trong thánh lễ cũng có Đức Tổng giám mục Charles Brown, Sứ thần Tòa Thánh tại Philippines nhắc nhở rằng “đời sống Kitô sẽ không bao giờ chấm dứt. Sự sống Kitô mà chúng ta lãnh nhận từ 500 năm nay sẽ không kết thúc. Nó chuẩn bị chúng ta đến cuộc sống đời đời, một đời sống siêu nhiên mà Chúa gọi chúng ta đến”.
Kitô giáo được truyền vào Philippines năm 1521, khi nhà thám hiểm Ferdinand Magellan, người Bồ Đào Nha, giới thiệu đạo cho dân bản xứ ở Cebu. Ông tặng tượng Chúa Hài đồng như một quà tặng lễ rửa tội cho Hara Amihan, được nhận tên thánh la Juana.
Một trong hoạt động trong năm kỷ niệm hồi năm ngoái là buổi diễn lại tại Quảng trường Sugbo, lễ rửa tội đầu tiên tại Philippines, và các diễn viên cũng diễn tại cuộc gặp gỡ đầu tiên giữa thuyền trưởng Magellan và đoàn tùy tùng, với tù trưởng Rajah Humabon và vợ ông, Hara Amihan.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Hành hương của các quân nhân quốc tế tại Lộ Đức
Cho đến nay đã có khoảng 8.500 quân nhân nam nữ thuộc 30 quốc gia đăng ký tham dự cuộc hành hương của giới quân nhân quốc tế lần thứ 62, tại Trung tâm Thánh Mẫu Lộ Đức, từ ngày 11 đến ngày 17 tháng Năm tới đây.
Sau hai năm bị tạm ngưng vì đại dịch, năm nay cuộc hành hương dần dần trở lại bình thường. Đặc biệt cũng sẽ có một phái đoàn quân nhân từ Ucraina.
Đức cha Werner Freistetter, Giám hạt quân đội tại Áo, nói với hãng tin Công giáo Kathpress của nước này rằng “Sẽ có 180 quân nhân Áo tham dự cuộc hành hương tới đây... Mặc dù vui mừng vì cuộc hành hương của giới quân nhân Công Giáo được mở lại, nhưng đây là một cuộc hành hương trong dấu chỉ chiến tranh tại Ucraina. Chiến tranh làm lu mờ mọi sự và vì thế cuộc hành hương năm nay thực là một dấu chỉ hy vọng. Chiến tranh cũng sẽ giữ một vai trò trong các cuộc gặp gỡ và cầu nguyện. Điều chắc chắn là các quân nhân Áo đặc biệt đưa dân chúng tại Ucraina vào trong kinh nguyện đặc biệt của mình, ví dụ trong buổi đi Đàng Thánh giá”.
Đề tài cuộc hành hương thứ 62 năm nay, là “Thầy ban cho các con niềm vui của Thầy”. Trong số 8.500 tham dự viên, có khoảng 1.000 người cư ngụ trong khu lều quốc tế.
Đức cha Freistetter nhận xét rằng “tuy đại dịch chưa hoàn toàn chấm dứt nhưng tôi vui mừng vì sau thời gian tạm ngưng dài như vậy, cuộc hành hương của các quân nhân quốc tế tại Lộ Đức lại có thể mở lại, tuy rằng con số vẫn còn ít hơn so với những năm trước đại dịch.”
Các cuộc hành hương của giới quân nhân quốc tế tại Lộ Đức bắt đầu từ năm 1944, trong năm cuối cùng của thế chiến, với các quân nhân Pháp và dần dần phát triển thành các cuộc hành hương miền, rồi quốc gia và quốc tế.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVANguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Một nữ tu Pháp 72 tuổi can đảm đương đầu với kẻ mưu sát linh mục
Dư luận ở Pháp ca ngợi một nữ tu 72 tuổi đã can đảm can thiệp để giải giáp một người đàn ông dùng dao đâm một linh mục trong thánh đường.
Nữ tu Marie-Claude đã can thiệp sau khi một người đàn ông 31 tuổi vào nhà thờ thánh Phêrô Arene, ở thành phố Nice, Nam Pháp, trước thánh lễ Chúa nhật 24 tháng Tư vừa qua, và đâm cha Krzysztof Rudzinski 20 nhát, phần lớn ở ngực.
Trong khi can thiệp, nữ tu Marie-Claude bị thương ở cánh tay và được đưa vào nhà thương cùng với cha Rudzinski 57 tuổi.
Thông cáo của giáo phận Nice cho biết vị linh mục cũng như nữ tu không bị nguy hiểm đến tính mạng trong vụ này. Ông Éric Ciotti, đại biểu quốc hội miền Alpes Maritimes ở địa phương đã ca ngợi nữ tu Marie-Claude vì lòng can đảm đặc biệt: “Chị đã tước đoạt con dao khỏi tay kẻ tấn công trong lúc bị thương ở cánh tay”. Giáo phận Nice mô tả kẻ hành hùng là một người dường như mất quân bình về tâm trí.
Đức cha Piotr Turzynski, đặc trách mục vụ người Ba Lan di cư, kêu gọi cầu nguyện cho cha Rudzinski cũng như cho chị nữ tu.
Tuần báo “Gia Đình Kitô” (Famille Chrétienne) ở Pháp cho biết kẻ tấn công là một công dân pháp, tự nhận mình là người Do thái. Trước đó ông ta đã được chữa trị về phân tâm.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Hành động đạo đức giả của Putin: cầm nến tượng trưng cho hòa bình dự lễ vọng Phục sinh chính thống giáo
theworldnews.net, 2022-04-24
Tổng thống Vladimir Putin cầm ngọn nến tượng trưng cho hòa bình trong lễ vọng Phục Sinh tại Nhà thờ Chúa Cứu Thế ở Mátxcơva
Tối hôm qua, tổng thống Nga dự lễ vọng Phục Sinh do thượng phụ Kyrill cử hành tại Nhà thờ Chúa Cứu Thế ở Mátxcơva.
Khi cuộc chiến ở Ukraine vẫn còn tiếp diễn, bước qua ngày thứ 60 của cuộc xung đột vũ trang, tổng thống Nga Vladimir Putin đã dự lễ Phục Sinh theo lịch chính thống giáo, được tổ chức tại Nhà thờ Chúa Cứu thế ở Mátxcơva. Buổi lễ do thượng phụ Kyrill, người ủng hộ cuộc tấn công của Nga ở Ukraine cử hành. Trong đoạn video, người ta thấy nhà lãnh đạo Điện Kremlin cầm ngọn nến đỏ, biểu tượng của hòa bình, và như thường lệ, bên cạnh ông là thị trưởng thủ đô Sergey Sobyanin.
Phát biểu trước thánh lễ, thượng phụ Kyrill tuyên bố hy vọng xung đột sẽ sớm kết thúc, nhưng ông không lên án sự can thiệp của Nga. Tổng thống Putin chúc thượng phụ Kyrill và toàn thể người dân Nga một lễ Phục Sinh tốt đẹp, ghi nhận Giáo hội phát triển “sự hợp tác hiệu quả với nhà nước, đóng góp to lớn vào việc thúc đẩy các giá trị tinh thần và đạo đức truyền thống. trong xã hội, gia đình, trong việc giáo dục các thế hệ trẻ, ở thời điểm khó khăn của chúng ta, quan tâm đến việc tăng cường hòa hợp và hiểu biết lẫn nhau giữa mọi người.
Hành động đạo đức giả của Putin trong lễ Phục Sinh chính thống giáo: giữ ngọn lửa hòa bình. Một ngày nào đó, hình ảnh này là điều nhục nhã khi Vladimir Putin cầm ngọn nến tượng trưng cho hòa bình nhưng lại giết trẻ em, phụ nữ, người dân vô tội ở Ukraine.
Chủ nghĩa cơ hội chính trị mà Putin chủ trương là hình ảnh phổ biến trong tâm thức người Nga, vốn gắn chặt vào các truyền thống chính thống giáo. Theo một cách trục lợi rất machiavel, Vladimir Putin luôn dùng tôn giáo như một công cụ, vừa tiến hành cuộc chiến hủy hoại Ukraine chưa từng thấy trong lịch sử, vừa tuyên truyền sự thuộc về kitô giáo của mình cho thế giới bên ngoài thấy, đây là hành động liều lĩnh và xáo trộn nhất, vì thói đạo đức giả này dễ bị vạch mặt và lên án. Một điều ai cũng thấy hiển nhiên.
Đối với người Nga, đây là năm đầu tiên sau đại dịch, họ mừng lễ Phục Sinh mà không bị hạn chế vì rào cản sức khỏe. Putin thường xuyên tham gia vào các lễ kỷ niệm tôn giáo lớn, lễ Giáng sinh ở các nhà thờ bên ngoài thủ đô Mátxcơva và lễ Phục sinh ở Nhà thờ Chúa Cứu thế. Kể từ khi lên nắm quyền, tổng thống Nga chỉ bỏ lễ Phục Sinh hai lần: lần đầu tiên năm 2003, vì ông đang có chuyến thăm chính thức đến Tajikistan và lần thứ hai năm 2020, thời gian cách ly vì Covid-19.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Một linh mục và một nữ tu Pháp bị tấn công trong nhà thờ
Ông Gérald Darmanin, Bộ trưởng Nội vụ cho biết vụ tấn công xảy ra khoảng 10 giờ sáng khi mọi người đang chuẩn bị Thánh lễ Chúa nhật kính Lòng Thương Xót Chúa. Một người đàn ông 31 tuổi bước vào nhà thờ Saint-Pierre-d'Arène và tấn công cha Rudzinski bằng nhiều vết đâm. Cha đã được đưa đến bệnh viện ngay sau đó. Một nữ tu trong khi cố gắng can thiệp cũng đã bị thương nhẹ.
Sau khi tấn công cha Krzysztof Rudzinski, người này cố gắng chạy trốn nhưng đã bị bắt ngay sau đó. Theo cảnh sát người này có quốc tịch Pháp và quê quán ở Fréjus miền nam nước Pháp. Cũng theo cảnh sát, kẻ tấn công có biểu hiện không ổn định về tinh thần, chưa có tiền án tiền sự, và đây không phải là một vụ tấn công khủng bố.
Trước đây, thành phố Nice của Pháp đã từng bị tổn thương bởi một số vụ tấn công khủng bố. Ngày 29/10/2020, Brahim Aouissaoui, công dân Tunisia, 21 tuổi xông vào nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời tấn công bằng dao làm chết ba người và một số bị thương. Một vụ tấn công khủng bố đẫm máu vào ngày 14/7/2016 bởi một người Tunisia khác, Mohamed Lahouaiej-Bouhlel, một phần tử Hồi giáo cực đoan bí mật. Kẻ tấn công khủng bố là một tài xế xe tải, sinh năm 1985 ở Msaken, ngoại ô Sousse. Người này đã lái xe tải 19 tấn tông vào những người đang đi dạo làm cho 86 người thiệt mạng và nhiều người bị thương. Kẻ khủng bố đã bị cảnh sát bắn chết.
Ngọc Yến - Vatican News
Đức Thánh Cha: Đức Mẹ dạy chúng ta không xấu hổ khi khóc
Năm nay, Cộng đoàn Mục vụ Đức Mẹ Nước Mắt cử hành 500 năm (28/02/1522) Đức Trinh Nữ cứu thành phố khỏi quân Pháp qua phép lạ nước mắt chảy ra từ một bức ảnh Đức Mẹ với Hài Nhi, được tôn kính trong một tu viện dòng Augustinô. Khi đó, quân Pháp do tướng Lautrec, một người có lòng sùng kính Đức Mẹ dẫn đầu, đang chuẩn bị tấn công làng này, chứng kiến phép lạ cùng với binh lính đã bỏ vũ khí và nhờ đó thành phố đã được cứu.
Nói với các thành viên của Cộng đoàn đến Roma hành hương, Đức Thánh Cha nhấn mạnh tầm quan trọng nước mắt của Đức Mẹ đối với đức tin Kitô. Vì khi Mẹ khóc chính là nước mắt của Chúa Giêsu trước sự khốn cùng của chúng ta. Ngài giải thích rằng khi Đức Maria, môn đệ đầu tiên của Chúa Giêsu khóc, thì những giọt nước mắt đó là dấu chỉ lòng trắc ẩn của Chúa, Người đau đớn vì tội lỗi chúng ta, vì những sự dữ đang gây ra cho nhân loại, đặc biệt cho những người bé nhỏ, những người vô tội.
Đức Thánh Cha tiếp tục chỉ ra rằng những giọt nước mắt của Mẹ cũng là dấu hiệu tiếng kêu của Thiên Chúa dành cho các nạn nhân chiến tranh và không chỉ ở Ucraina. Ngài nói: “Chúng ta hãy phó thác khẩn cầu Trái tim Vô nhiễm Nguyên tội Mẹ, và chúng ta tin chắc Mẹ chúng ta, Nữ Vương Hoà Bình đã đón nhận lời cầu xin và đang khẩn xin bình an cho chúng ta”.
Nói về phép lạ Đức Mẹ khóc, Đức Thánh Cha mời gọi “Đức Maria dạy chúng ta không xấu hổ khi khóc. Vì khóc có nghĩa là mở lòng ra với Cha nhân lành và với anh chị em, làm chúng ta xúc động trước vết thương của những người chúng ta gặp gỡ trong hành trình cuộc sống, giúp chúng ta biết chia sẻ, chào đón, vui với người vui và khóc với người khóc”. Tuy nhiên, Đức Thánh Cha lưu ý “xã hội ngày nay đã mất khả năng khóc với con tim như Đức Maria đã khóc, hoặc như Thánh Phêrô khóc khi ăn năn”.
Ngài nói tiếp: “Đó là lý do tại sao chúng ta cầu xin Chúa ban cho chúng ta ơn biết khóc trước những gì chúng ta chứng kiến: không chỉ chiến tranh, nhưng cả với những người nghèo, người già, trẻ thơ chưa chào đời bị vứt bỏ. Những khốn cùng của thời nay phải làm cho chúng ta khóc và chúng ta cần phải khóc”.
Kết thúc bài nói chuyện với Cộng đoàn Mục vụ Đức Mẹ Nước Mắt, Đức Thánh Cha ca ngợi tinh thần của Cộng đoàn được tóm trong chính tên gọi. Điều này nói lên sự chăm sóc mục vụ dịu dàng, trắc ẩn và gần gũi theo mẫu gương Đức Mẹ.
Ngọc Yến - Vatican News