Tin Giáo Hội Việt Nam
Nhà thờ Tắc Sậy trước ngày lễ giỗ cha Phanxicô Trương Bửu Diệp
Chúng tôi có mặt ở nhà thờ Tắc Sậy lúc 4 giờ sáng ngày Chúa Nhật 8/3/2014, sau cuộc hành trình dài 320 km. Trái với những gì chúng tôi dự đoán là: “Đi sớm hơn ngày lễ giỗ 3 hay 4 ngày sẽ tránh cảnh có quá nhiều người tham dự, để dâng lễ được sốt sáng hơn”.
Xe chúng tôi phải dừng cách nhà thờ 200 mét và đi bộ vào. Một rừng người bước vào cổng khi được mở đúng giờ (4 giờ), không chen lấn, rất thứ tự (Đó là nét đep của cộng đoàn Dân Chúa). Bước vào trong khuôn viên nhà thờ, chúng tôi ngạc nhiên hơn khi thấy đã có hang trăm người ngủ nghỉ qua đêm dưới tầng trệt nhà thờ và các khu sinh hoạt khác, họ đến đây từ rất xa với đủ mọi phương tiện, phải là rất mệt khi phải “Ăn đứng, ngủ ngồi” như vậy. Nhưng tất cả đều rất vui vẻ.4 giờ 30, sau hồi chuông ngắn, cộng đoàn xướng kinh, tất cả cùng nguyện cho “Danh Cha Được Cả Sáng” với đủ mọi âm điệu của mọi vùng trong khắp đất nước.
Sau 10 phút, trong nhà thờ đã kín người, các lối đi cũng không còn, người ta đã ngồi hết cả các lối đi và ngồi sát lên tới cung thánh.Quan sát nét mặt và phục sức người tham dự, chúng tôi thấy: Đa số là người Công Giáo, 100% là người phương xa đến, đa phần là người có cuộc sống ổn định, có nhiều người thành đạt, có thể có người không bao giờ chịu ngồi bó gối dưới sàn nhà nếu không phải là ngôi nhà thờ Tắc Sậy này. Thật vui mừng vì có khá đông các bạn trẻ nam nữ.Thánh lễ hôm nay chưa phải là lễ giỗ mà là lễ Chúa Nhật thứ III mùa chay. Dâng lễ có cha chánh xứ: Fx. Trần Bình Trọng.Cha Tổng Đại diện Gp. Long Xuyên và Cha dòng Sito.
Bài giảng hôm nay do cha xứ Gx.Tắc Sậy chia sẻ: Mỗi người chúng ta là một Thánh đường Chúa ngự, chúng ta hãy sống làm sao để cho thật xứng đáng là nơi Chúa ngự. Nếu thánh đường ấy bị bách hại vì lẽ công chính thì sẽ có hàng trăm, hàng triệu thánh đường khác được xây dựng mới.Có 3 Linh mục và 8 Dì cho rước lễ hôm nay, vậy mà phải mất gần 30 phút mới cho rước lễ xong. Quả thật: Danh Chúa đã được thể hiện thực tại nơi đây.Tan lễ, tại nơi mộ cha Phanxicô có quá nhiều người viếng. Khói nhang nghi ngút cùng với những lời khấn xin râm ran trong lòng và cả thốt nên thành lời.
Đặc biệt nơi đây có khá đông anh chị em tôn giáo bạn tham dự (Khấn xin theo cách của họ). Thiên Chúa là Cha chấp nhận hết mọi lời cầu xin cho bất cứ ai thành tâm chạy đến cùng Người qua lời chuyển cầu của cha Phanxicô.Lạy Thiên Chúa là Chúa chúng con, hôm nay chúng con tập họp đông đảo nơi mộ cha Phanxicô để nhờ chuyển cầu cho chúng con. Chúng con nguyện chúc tụng Danh Chúa Cả Sáng, chúng con vâng phục mọi ý nguyện của Chúa nơi chúng con. Lạy Chúa, xin thương xót chúng con và ban cho chúng con những ơn chúng con xin. Amen.
Tôma Đỗ Lộc Sơn
Hà Tĩnh: Di dời giáo xứ Đông Yên, nỗi lòng kẻ ở người đi
VRNs (08.03.2015) – Hà Tĩnh – Giải tỏa trước khi có dự án, đưa ngư dân lên núi, đưa cả một giáo xứ lâu đời đến một nơi khác phải chăng là cách làm đúng đáng khích lệ của tỉnh Hà Tĩnh? Đời sống của ngư dân sẽ phát triển trên núi thế nào? Đức tin bị xóa sạch dấu vết là điều nên đồng thuận?
Nỗi lòng “người ở”
Giáo xứ Đông Yên với hơn 1000 hộ dân sinh sống chủ yếu bằng nghề đánh bắt cá và kinh doanh buôn bán nhỏ.
Trong chuyến đi này, chúng tôi được gặp một người con của Giáo xứ Đông Yên nay đã thành một vị linh mục. Dắt chúng tôi đi dọc bờ biển, Ngài chia sẻ: Đông Yên có rất nhiều điều kiện thuận lợi đặc biệt với nghề đánh bắt cá đã bao đời nay, với các yếu như eo biển dài, biển sâu, có mỏ cát, sỏi rất trù phú, giáo dân ở đây họ sống chủ yếu bằng nghề đánh bắt cá quanh năm như vậy.
Ngài cũng chia sẻ về sự việc liên quan đến quê hương hiện nay khiến Ngài có nhiều trăn trở khó lý giải, nhìn đống đổ nát hoang tàn với ngôi Thánh đường trơ trọi Cha quê hương không khỏi chạnh lòng.
Sau khi tìm hiểu, chúng tôi được biết hiện nay giáo xứ Đông Yên chỉ còn 158 hộ ở lại, 840 hộ đã di dời lên khu tái định cư. Những hộ dân còn lại, vẫn bám trụ lại mảnh đất cha ông của mình. Vậy vì sao có tới 840 hộ chấp thuận di dời mà chỉ có 158 hộ ở lại?
Chú H một giáo dân của giáo xứ chia sẻ vì sao chú quyết tâm ở lại tới cùng: Chú H cho biết chú không nhận được một văn bản hay một quyết định nào liên quan đến việc di dời cũng như dự án cải tạo nào sau khi di dời. Chú chỉ nhận được một lá phiếu thăm dò về vấn đề di dời hay không di dời do linh mục quản xứ làm, phát cho giáo dân và có con dấu của Gx. Đông Yên, tiếp theo là một văn bản liên quan đến việc chính quyền đo đạc đất.
Chú H cũng cho biết, chú không chống lại việc tái định cư, nhưng phải có kế hoạch, có tương lai, tuy nhiên với dự án di dời giáo xứ Đông Yên, chú nhận thấy không đâu vào đâu, trong vấn đề tái định cư có những mờ ám. Việc tái định cư chỉ nhằm mục đích chiếm dụng mảnh đất này chứ không có bất kỳ dự án nào rõ ràng cho mảnh đất này. Dự án di dời dân theo kiếu áp đặt và mờ ám.
Chú H cho biết việc đền bù không theo quy chuẩn hay định lượng nào. Việc đền bù định lượng cũng có nhiều bất cập, những nhà đáng được nhiều thì lại được ít, những nhà đáng được ít thì được nhiều. Việc giá cả đền bù của Đông Yên không có cách nào để nói một cách chính xác được. Đất ở Đông Yên mua là 300.000/m2, lên trên khu tái định cư bán lại cũng 300.000/m2. Như vậy, ở đây là một sự đổi chác, mua bán chứ không có việc cấp đất trên khu tái định cư.
Chú H không thể ngờ rằng việc cha mẹ không đi tái định cư lại ảnh hưởng đến chuyện học hành của con cái mình. Chú cho rằng đây là sự ác của chính quyền đối với những đứa trẻ.
Cũng giống như chú H, khi được hỏi và chia sẻ, đại đa số những giáo dân bám trụ lại đều xót xa cho con em họ không biết sẽ ra sao và đi về đâu, làng xóm anh em bị phân rẽ. Họ cảm thấy rất buồn và bất lực trước những việc đang diễn ra.
Những bà mẹ ở đây từ thương con đã trở nên giận dữ khi chúng tôi tiếp xúc trò chuyện. Mong muốn con em được đi học “cái chữ, cái nghĩa” đầu năm học mới sắm sửa áo quần sách vở cho con cái nhưng con lại bị đuổi không cho đi. Họ lo lắng cho tương lai của con em mình. Chuyện tái định cư nếu đúng đắn và có những hỗ trợ thiết thực thì những người dân sẽ đi nhưng ở đây còn có quá nhiều vấn đề gian dối mờ ám nên họ không thể đi được.
Những trăn trở của “người đi”
Khu tái định cư của bà con Giáo xứ Đông Yên nằm rải rác quanh khu kinh tế Vũng Áng. Sau khi hỏi thăm người dân khu vực về những người dân Đồng Yên lên tái định cư, chúng tôi tìm đến nhà bác Đậu Thị Minh, trong vai những người đi điều tra về cuộc sống của người dân trên khu tái định cư. Bác chia sẻ: “Sỡ dĩ bác đi tái định cư là theo đức vâng lời một đấng bậc trong Giáo hội, nếu chỉ xã hội là phía chính quyền thì bác chưa chấp nhận đi tái định cư. Việc bác bức xúc tiếp theo là việc đền bù chưa thỏa đáng. Tiếp nữa là ngư cụ, trước đây mua ngư cụ hết 500 triệu giờ bán chỉ được 150 triệu.” Lý do bác phải bán ngư cụ vì lên khu tái định cư này không có ngư trường để đánh bắt, nên buộc lòng phải bán. Trước khi, đồng ý tái định cư chính quyền có hứa sẽ xây dựng ấu thuyền cho bà con nhưng đến thời điểm hiện tại gần 2 năm kể từ ngày lên tái định cư vẫn chưa có, chưa xây dựng xong.
Ở dưới làng cũ, ra biển đánh bắt chỉ đi khoảng mấy chục mét là tới biển, tài sản để ở bãi không sao cả. Trên đây muốn đi đánh bắt cá phải đi 10-15km, ngư cụ phải gửi lại hoặc mất công trông giữ. Bác so sánh nếu quê cũ thuận tiện 10 phần, thì trên khu tái định cư này chỉ được 2 phần. Ngư trường đánh bắt ở thôn cũ rất thuận lợi vì gần đảo Sơn Dương và hòn Chim đánh bắt được cá to xuất khẩu, trên này cá nhỏ và không được nhiều giá trị kinh tế. Bác cũng cho biết bác trai cũng chuẩn bị về lại quê cũ để làm lại.
Trò chuyện them, bác cho biết trong số hơn 800 hộ chuyển đi thì phân nửa số đó đã có cơ sở vì có những mánh khóe cho việc đo đạc. Phần nữa là những người đã có cuộc sống ổn định, còn đại đa số những người dân làm nghề cá, số tiền đền bù không đủ để lập nghiệp nơi mảnh đất mới định cư.
Cuộc sống trên khu tái định cư của những người làm nghề cá thuần rất khổ, họ hầu như không bắt nhịp được với mảnh đất mới, việc trồng cây rau cũng khó khăn, vì chất đất xấu, trồng hay bị chết cây.
Chia sẻ về thuận lợi và khó khăn khi lên khu tái định cư, chú Đậu Vinh cho biết: Nói riêng gia đình chú Vinh gặp rất nhiều khó khăn bởi không phù hợp, dưới đó bà con sống bám biển, từ đời ông bà cha mẹ sinh ra làm nghề biển, rừng núi trên khu tái định cư không quen, không làm được, buôn bán thì càng không thể.
ChúVinh nói tiếp, không chỉ riêng gia đình chúng tôi mà hầu hết bà con chấp nhận lên đây là vì chính quyền hứa xây dựng ấu thuyền để phục vụ việc đi biển của bà con nhưng đến giờ chưa có. Việc hỗ trợ ngư cụ cũng không có. Những loại tiền đền bù cũng không được chia và định giá rõ ràng.
Gia đình chú Vinh từ trước giờ sống bằng nghề đi biển, ngày nào cũng có thu nhập chỉ trừ những ngày bão lớn nhưng khi lên đây không có ngư trường để đánh bắt thu nhập bị giảm sút. Chờ ấu thuyền thì chưa thấy, biển ở đây gió cấp 5 không thể đi được, dưới làng cũ gió cấp 6, cấp 7 vẫn có thể ra khơi.
Gia đình gặp khó khăn vì chưa có nghề nghiệp ổn định, cũng không thể kinh doanh, vì không đủ vốn để làm. Khi lên tái định cư, chú Vinh có 740 triệu, xây nhà xong cũng hết, tiền ngư cụ không có. Nếu tiếp tục duy trì cuộc sống như vậy không biết sẽ được bao lâu.
Thực tế khác, đã có một vài hộ trở về quê cũ để tiếp tục công việc cũ, chấp nhận dựng lều để quay về bám biển. Gia đình chị K đã quay về với lý do việc đi tái định cư không đúng với chủ trương ban đầu là đền bù đầy đủ, tạo công ăn việc làm nhưng thực tế lại không có. Việc xây dựng ấu thuyền, đền bù ngư cụ 70% cũng không có. Lên trên đó chị và gia đình không có nghề nghiệp nên dù họ có đập nhà chị cũng về dựng lán ở, chỉ khi nào chính quyền thực hiện đúng những gì đã nói thì chị mới quay lại khu tái định cư.
Dấu hỏi lớn trong việc di dời giáo xứ Đông Yên
Được biết, xã Kỳ Lợi có 4 thôn trong đó chỉ có thôn Đông Yên nằm trong diện phải di dời tái định cư. Vấn đề đặt ra ở đây, chính quyền Hà Tĩnh chưa có dự án cụ thể nào đối với mảnh đất của giáo xứ Đông Yên hiện tại, vậy tại sao lại buộc người dân phải di dời? Và vấn đề đền bù đo đạc liệu có trung thực hay vẫn còn nhiều uẩn khúc? Khu vực nhà thờ giáo xứ, đền Thánh Phêrô ngoài biển, đền Đức Mẹ hiện tại vẫn được giữ nguyên trạng, tuy nhiên giáo dân cho biết những công trình này đã nhận tiền đền bù. Ai nhận trách nhiệm nhận tiền đền bù những cơ sở tôn giáo này?
Có một vấn đề nghiêm trọng khác liên quan đến việc những giáo dân của Đông Yên di cư họ sợ bị tiếng có tội, sợ mình không di cư là phản giáo hội. Vậy từ đâu mà lại có những thông tin tiêu cực dẫn đến sự sợ hãi như vậy của bà con? Chúng tôi đã cố gắng liên hệ với cha Antôn Nguyễn Quang Tuấn, linh mục quản xứ cũ của giáo xứ Đông Yên trong giai đoạn đó, nhưng cha Tuấn từ chối trả lời với lý do Cha không còn làm quản xứ của giáo xứ Đông Yên nên không liên quan đến việc của giáo xứ Đông Yên nữa.
Việc di dời cả một giáo xứ tồn tại cả trăm năm không phải là chuyện đơn giản và dễ dàng. Việc di chuyển nơi ở như vậy dấu vết đức tin của tiền nhân xưa có giúp giới trẻ hôm nay phát triển, hay xóa dấu xưa thì đức tin sẽ phát triển hơn? Tiếp đó, việc đưa một làng nghề quanh năm bám biển lên khu rừng núi liệu có phải là điều nên làm? Chính quyền Hà Tĩnh có ý đồ gì với mảnh đất giáo xứ Đông Yên này?
PV. VRNs
Nguồn: DCCT
Noi gương ĐTC Phanxicô, DCCT Sài Gòn hành động vì người nghèo và những người bị bỏ rơi nhân dịp mùa Chay
VRNs (07.03.2015) – Asia News mới đây đã đăng bản tin về hoạt động vì người nghèo của Tu viện DCCT Sài Gòn trong mùa Chay 2015. Bản tin viết như sau: Các cha DCCT đã có một chuỗi sáng kiến trong mùa Chay này như một phần của việc mục vụ xã hội, đặc biệt quan tâm đến những người nghèo và thiệt thòi hơn cả. Trước hết là 3 ngày hành hương Minh niên trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua tại Đền ĐMHCG Sài Gòn quy tụ khoảng 7000 tín hữu mỗi ngày, để nghe lời Chúa, cầu nguyện và hành hương kính Đức Mẹ.
Cha Vinh Sơn Phạm Trung Thành, nguyên Giám tỉnh DCCT VN nói với Asia News rằng noi theo lòng nhiệt thành và sự hướng dẫn của ĐTC Phanxicô các tu sĩ DCCT đã miệt mài và sáng kiến để nghĩ ra nhiều việc bác ái để phục vụ người nghèo và người có nhu cầu đặc biệt hơn cả. Trước hết là giúp đỡ những bệnh nhân có hoàn cảnh đặc biệt qua website Ephata. Ngoài ra DCCT Sài Gòn còn tổ chức phát phiếu cơm miễn phí cho hàng trăm người khó khăn. Hoạt động bảo vệ sự sống, nâng đỡ các em gái mang thai và bị gia đình bỏ rơi, tri ân các Thương phế binh Việt Nam Cộng Hoà (TPB VNCH), những người bị nhà cầm quyền phân biệt đối xử. Hầu hết các TPB VNCH là những người nghèo khổ, phải đi ăn xin để mưu sinh. Dịp Tết Nguyên đán vừa qua, các tu sĩ DCCT đã giúp đỡ cho khoảng 1,200 TPB VNCH có chút quà đón Tết, vì họ là những người vô cùng nghèo khổ.
Suốt 40 năm kể từ sau biến cố 1975, những người TPB này phải đi bán vé số và làm đủ thứ nghề để kiếm sống, kéo lê tấm thân mang thương tích chiến tranh qua các nẻo đường của thành phố to lớn này.
Cha Phạm Trung Thành nói rằng: “Rất nhiều người nay đã lớn tuổi và họ có quyền được chăm sóc.” Các tu sĩ DCCT đã tổ chức thăm khám sức khoẻ cho hàng trăm TPB VNCH kèm với một món quà nhỏ. Cha Vinh Sơn nói: “Chúng tôi muốn khích lệ các anh ấy.” Được tình yêu của Giáo hội đụng chạm đến, một anh TPB bộc bạch với một trang báo Công giáo địa phương rằng: “Nhà thờ DCCT đã mang tình thương đến cho chúng tôi.”
Hiện nay đã có hơn 700 anh được khám sức khoẻ tổng quát. Cha Thành nói: “Chúng tôi sẽ đi đến những vùng sâu vùng xa để tìm giúp những TPB ở những vùng xa xôi”.
Cha còn cho biết thêm: “Chúng tôi có 17 bác sĩ sẵn sàng trợ giúp chúng tôi, có cả người Công giáo và không Công giáo. Ngoài ra, có hơn 60 tình nguyện viên hy sinh thời gian và công sức giúp đỡ các TPB VNCH.”
Sáng kiến nhân đạo này được gợi hứng từ lời huấn đức của ĐTC Phanxicô. Cha Vinh Sơn Phạm Trung Thành chia sẻ: “Tôi rất thích đọc Tông huấn “Niềm vui của Tin mừng” của ngài, đặc biệt ngài nói rằng loan báo Tin mừng phải gắn liền với việc giúp đỡ người nghèo.”
Hiếu Minh
Nguồn: DCCT
Hội ngộ Truyền thông Công giáo Việt Nam 2015
SAIGÒN - Ủy Ban Truyền Thông Xã Hội thuộc HĐGMVN tổ chức Hội Ngộ Truyền Thông 2015, từ ngày 3 đến ngày 5 tháng 3, tại Trung Tâm Mục Vụ TGP Sài Gòn.
Tham dự Hội Ngộ thường niên có 42 thành viên, gồm Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước - Chủ Tịch Ủy Ban Mục Vụ Truyền Thông, Đức Ông Phêrô Nguyễn Văn Tài, Lm GB Trần Thanh Thế - Radio Veritas, Lm Giuse Vũ Hữu Hiền -Tổng Thư Ký UBTTXH, các linh mục trưởng ban truyền thông của 21 Giáo phận (Vắng: GP Thanh hóa, Quy nhơn, Huế, Đà nẵng, Vĩnh long), đại biểu của một số Dòng Tu và khách mời.
Đến phát biểu và chia sẻ trong Hội Ngộ năm nay có ĐHY GB Phạm Minh Mẫn, Đức TGM Phaolô Bùi Văn Đọc, Cha TTK Ủy Ban Giáo Lý Đức Tin, đại diện giới Doanh nhân, Gia đình và Giới trẻ. Ngày 4.3, thánh lễ tạ ơn kỷ niệm 25 năm linh mục của cha Giuse Vũ Hữu Hiền tại Nhà nguyện Tiểu chủng viện, Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm đến hiệp thông và giảng lễ.
Trong 3 ngày hội ngộ, các tham dự viên được sống trong bầu khí gia đình, yêu thương, trao đổi kinh nghiệm mục vụ và kỹ thuật truyền thông. Lắng nghe những huấn từ quý báu của Đức Hồng Y, Đức Tổng Giám Mục Phaolô, Đức Cha Giuse, những báo cáo mục vụ truyền thông của các giáo phận và một số dòng tu. Phần lớn thời gian dành cho đề án truyền thông 2015 do cha Tổng thư ký trình bày và hướng dẫn thảo luận. Cha Tổng thư ký cũng chia sẻ về Hội nghị truyền thông lần thứ 19 (Bismeet 2014) do Ủy ban truyền thông của Hội Đồng Giám Mục Á Châu ( FABC-OSC) tổ chức tại trung tâm Công Giáo CHOC VAN của Macau từ 17-21.11.2014 với chủ đề: “Linh đạo của việc tân phúc âm hóa, chiều kích truyền thông”; Bismeet muốn triển khai sứ điệp của Đại Hội Toàn Thể FABC 2012 (lần thứ X, tại Xuân lộc) “Canh tân các Sứ Giả Tin mừng để phục vụ công cuộc Tân Phúc âm hóa tại Á Châu”. Ngài cũng giới thiệu về tổ chức Signis là một tổ chức phi chính phủ (NGO) gồm những thành viên đến từ hơn 130 quốc gia trên thế giới; với tư cách là một “hiệp hội truyền thông Công Giáo thế giới” Signis quy tụ những chuyên viên về các lãnh vực phát thanh, truyền hình, điện ảnh, video, giáo dục truyền thông, internet và những công nghệ mới; Signis được Vatican chính thức công nhận là một tổ chức Công Giáo về truyền thông; Signis cũng có những văn phòng tham vấn tại Unesco, Ecosoc và hội đồng Châu Âu.
Kết thúc hội ngộ, các tham dự viên cùng thống nhất những quyết định chung và kế hoạch thực hiện mục vụ truyền thông tại các giáo phận, giáo tỉnh trong năm 2015.
Anh em linh mục trở về lại giáo phận.Từ khắp mọi miền đất nước, các ban truyền thông đóng góp cho những sinh hoạt truyền thông Công Giáo trên quê hương Việt Nam, giúp cho các giá trị Tin Mừng đi đến với con người hôm nay. Làm mục vụ truyền thông, mọi người đều ghi nhớ huấn từ của Đức TGM Phaolô: Truyền thông Kitô giáo khởi đi từ lời của Thánh Gioan Tiền Hô “Chúa phải lớn lên, tôi phải nhỏ lại”, chủ thể và nội dung truyền thông là chính Chúa Giêsu Kitô, mọi người là cộng sự viên của Chúa trong sứ vụ loan báo Tin Mừng; truyền thông Công Giáo khởi đi từ lời Đấng Phục Sinh trên đường Đamat “Saolô, tại sao ngươi bắt bớ Ta?”, Chúa đồng hóa với Giáo Hội, Giáo Hội phải lớn lên đạt tầm vóc viên mãn của Chúa Kitô, Giáo Hội là chủ thể và là nội dung của truyền thông; Vì thế, truyền thông Công Giáo có đặc điểm là không đề cao cá nhân, Giáo Hội là mẹ nên truyền thông phải mang tính dịu dàng của người mẹ, Giáo Hội là thầy nên truyền thông phải mang tính giáo dục.
Chúa Giêsu trong sự liên kết mật thiết với Chúa Cha và luôn thể hiện ý muốn của Chúa Cha trong khi thực thi sứ vụ của mình, Ngài biểu tỏ năng lực bên trong, những lời Ngài nói luôn đi đôi vời việc làm, đi đôi với cuộc sống. Vì thế “Những nhà truyền thông Công Giáo phải là những người biết bám rễ sâu nơi Đức Kitô và đam mê rao giảng Tin Mừng” (x. Những định hướng, Bismeet 2014).
Thiên Chúa là Chân Lý, cầu mong Chân Lý của Người cũng chiếu tỏa vẻ đẹp ngang qua những lời nói của chúng ta. Cầu mong Chân Lý và sự Tuyệt Mỹ của Người làm phát sinh Sự Thiện mà thế giới ngày nay luôn khao khát. Cầu mong cho tất cả chúng ta biết cách tỏa sáng gương mặt Đức Kitô cho thế giới.Cảm tạ Chúa vì những phương tiện truyền thông hiện đại. Ước gì mỗi người Kitô hữu biết sử dụng các phương tiện truyền thông với đức tin, trong sự tuân phục sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, giúp tạo điều kiện cho truyền thông Tin Mừng hiệu quả hơn và giúp cho mối giây hiệp nhất giữa các cộng đoàn Giáo Hội ngày càng bền chặt.
Hội nghị Giám mục đặc trách Tông đồ Giáo dân (BILA) lần thứ X:
WHĐ (05.03.2015) – Ngày 02 tháng Ba 2015, Văn phòng Giáo dân và Gia đình (OLF) thuộc Liên Hội đồng Giám mục Á châu (FABC) đã khai mạc Hội nghị Giám mục đặc trách Tông đồ Giáo dân (BILA) lần thứ X tại Trung tâm mục vụ của Dòng Camillô ở Latkrabang, Thái Lan với chủ đề “Vai trò và Sứ mệnh của Giáo dân trong thế kỷ 21”. Hội nghị kéo dài trong 5 ngày, từ ngày 02 đến 06 tháng Ba 2015. Ban đầu Hội nghị dự định tổ chức tại Dhaka, Bangladesh, vào đầu tháng Hai, nhưng phải dời lại sau một tháng và chuyển đến Thái Lan do tình hình an ninh tại Bangladesh không ổn định.
Hội nghị được tổ chức trong bối cảnh kỷ niệm 50 năm Công đồng Vatican II, với các mục tiêu:
– Giáo dân và Công đồng Vatican II: đánh giá, theo quan điểm của Vatican II, vai trò và sứ mệnh của Giáo dân - chúng ta đã thực hiện như thế nào, chúng ta đang ở đâu và sẽ đi về đâu?
– Giáo dân và Thế giới: xem xét tác động của sứ mệnh của Giáo dân trong đời sống xã hội
– Giáo dân trong Giáo hội: xem xét tác động của các Cộng đoàn Kitô hữu nhỏ (SCC), Mục vụ Giới trẻ, Phụ nữ và Gia đình đối với việc giáo dân tham gia vào sứ vụ của Giáo hội
– Giáo dân với Sứ vụ: đưa ra các đề nghị về sứ mệnh Phúc âm hoá của Giáo dân.
Tham dự hội nghị có 43 thành viên (trong đó có 4 giám mục –của Bangladesh, Philippines, Sri Lanka và Thái Lan–, 7 linh mục), thuộc các quốc gia: Bangladesh: 7; Ấn Độ: 3; Malaysia: 6; Myanmar: 2; Pakistan: 6; Philippines: 6; Singapore: 1 (nhưng đại diện cho văn phòng FABC); Sri Lanka: 6; Hàn Quốc: 1; Thái Lan: 2; và Việt Nam: 3.
Ngày thứ Ba, 03-03, sau Thánh lễ khai mạc lúc 9g15 do Đức Tổng giám mục Paul Tschang In-Nam, Sứ thần Toà Thánh tại Thái Lan, chủ tế, và lời chào mừng, Hội nghị bắt đầu ngay với bài thuyết trình chính: “Giáo dân dưới ánh sáng kỷ niệm 50 năm Công đồng Vatican II” do cha Jacob Teckanath (Ấn Độ) trình bày.
Chiều ngày 03 và trong các ngày tiếp theo, Hội nghị tiếp tục làm việc với các buổi suy tư và trao đổi nhóm theo khu vực, thảo luận bàn tròn, các khoá chuyên đề, chia sẻ về các đề nghị trong khu vực hay của quốc gia. Việt Nam thuộc khu vực Đông Nam Á cùng với các nước Myanmar, Thái Lan, Malaysia và Philippines.
Ngày thứ Năm 05-03, Hội nghị kết thúc với Thánh lễ do Đức cha Norbert Andradi (Sri Lanka) chủ tế lúc 18g.
Nguồn: hdgmvn.org
Đoàn từ thiện Sara khám bệnh và phát thuốc miễn phí tại giáo xứ Sơn La
Sáng ngày 03 tháng 03 năm 2015, Hội từ Thiện Sara từ Hoa Kỳ đã về cộng tác với phòng khám Antôn Sara tổ chức ngày khám bệnh miễn phí cho người dân ở giáo xứ Sơn La và các vùng lân cận.
Tham gia đoàn khám chữa bệnh này còn có Bác Sĩ Antôn Phan Trọng Thung, chuyên khoa siêu âm ở bệnh viên Đa khoa Đô Lương, bác sĩ Giuse Chương Đình Hải chuyên ngành đa khoa, trưởng Trung tâm y tế Nghi Lộc, cùng đội ngũ thầy thuốc đang làm việc tại phòng khám Đa khoa Antôn Sara.Hội từ thiện Sara được thành lập ở Mỹ với mục đích: “là nhịp cầu đem tình thương người hải ngoại về quê nhà”.
Với lý tưởng đó, năm nay Hội tổ chức ngày khám bệnh miễn phí cho người dân ở giáo xứ Sơn La và các vùng lân cận.Trong buổi khai mạc chương trình khám chương trình khám chữa bệnh miễn phí, cha Antôn Hoàng Đức Luyến đã thay lời cho anh em phòng khám Đa Khoa Antôn và bà con giáo dân ở đây nói lên lời cám ơn về những tấm lòng cao cả của quý hội, cũng như quý ân nhân đã đem những hơi ấm tình người đến với những người đau khổ, người gia yếu bệnh tật, các trẻ em khuyết tật và những người đang sống trong tuyệt vọng.
Chính những sự quan tâm sẻ chia này đã nói lên tất cả tấm lòng của quý ân nhân.Cô Kim Dung, hội trưởng Hội từ Thiện đã nói lên những cảm nghĩ rất chân thành nhưng cũng đầy cảm động trong những công việc có ý nghĩa này. Cô cũng như quý ân nhân mong muốn được sẻ chia những đau khổ với những người bất hạnh, qua đó giúp đó tìm được nhiều niềm vui và ý nghĩa trong cuộc sống trần thế này.Ngày sau buổi lễ khai mạc là phần khám chữa bệnh cho bệnh nhân. Trong ngày này, các bệnh nhân đến sẽ được khám tổng thể Đồng và Tây Y, được siêu âm, chụp Xquang và phát thuốc miễn phí tùy theo loại bệnh của từng người.
Tổng hợp cả ngày, đoàn đã khám và cấp phát thuốc cho hơn 200 bệnh nhân.Trong khi các bác sĩ khám chữa bệnh, Hội từ thiện cùng với cha quản xứ, các ông trong HĐMV giáo xứ đã đi thăm các bệnh nhân nặng, các cụ già neo đơn, người khuyết tật trong giáo họ Sơn La. Đoàn đã đến thăm hỏi, động viên về tình thần cũng như vật chất cho họ. Đây là một nghĩa cử cao đẹp thể hiện tình tương thân tương ái trong Đức Kitô.
Micae Phạm Ánh
Đức Tân Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn thăm Đại Chủng Viện Sao Biển Nha Trang
Vào lúc 14h45 thứ Ba 03.03.2015, trong chuyến viếng thăm Giáo Phận Nha Trang, Đức Tân Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn đã đến thăm Đại Chủng Viện (ĐCV) Sao Biển. Cùng hiện diện với Đức Tân Hồng Y (ĐHY) có Đức Cha Giuse, Giám mục Giáo phận Nha Trang. Sau khi chụp hình lưu niệm chung với gia đình ĐCV, ĐHY đã gặp gỡ các chủng sinh tại hội trường ĐCV Sao Biển.
Đức Tổng Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng Giám Mục Hà Nội, được Đức Thánh Cha Phanxicô vinh thăng tước vị hồng y ngày 14 tháng 2 vừa qua tại Rôma là một niềm vinh dự lớn lao, và thể hiện lòng quý mến đặc biệt của Đức Thánh Cha dành cho Giáo Hội Việt Nam. Vì thế, lần viếng thăm của ĐHY Phêrô thật sự là niềm vinh hạnh cho ĐCV. Thật vậy, trong lời chào mừng ĐHY, Cha Giám đốc GB. Ngô Đình Tiến đã nói lên lòng mong ước của mọi người được gặp ĐHY Phêrô nay đã trở thành hiện thực khi trong ngày ngài đến thăm Giáo phận Nha Trang vì tình nghĩa gắn bó với Giáo phận và Đức Cha Giuse, ĐHY Phêrô đã dành thời gian quý báu đến thăm quý cha, quý thầy, quý nữ tu và anh chị phục vụ tại ĐCV. Cuộc viếng thăm nói lên sự quan tâm đặc biệt của ĐHY Phêrô dành cho nơi đào tạo linh mục, một công việc mà chính ĐHY Phêrô đã đảm nhận trong 8 năm đầu đời linh mục từ 1968-1975 tại Giáo phận Đà Lạt. Bên cạnh đó, Cha Giám đốc cũng trình bày khái quát về tình hình sinh hoạt và đường hướng hoạt động của ĐCV Sao Biển, Nha Trang.
Trong phần đáp từ, với lối nói dí dỏm, chân thành và sâu sắc, ĐHY Phêrô đã chia sẻ những kinh nghiệm mục vụ của mình, để giúp các chủng sinh hiểu được tầm quan trọng của ĐCV đối với Giáo Phận cách riêng và Giáo Hội cách chung. ĐCV chính là nơi ươm trồng và là môi trường tốt để huấn luyện các ứng sinh linh mục cho các nhu cầu của Giáo Hội. Nơi mái trường ĐCV, các chủng sinh sẽ được đào tạo và tự đào tạo để có được một đời sống quân bình, trưởng thành, biết làm chủ cuộc sống, làm việc có kế hoạch và phương pháp. Do đó, tất cả các chiều kích được đào tạo tại ĐCV là tối quan trọng và thật cần thiết cho sứ vụ mục tử mai ngày. Vì thế, ĐHY Phêrô khuyến khích các chủng sinh luôn biết tận dụng thời gian ở chủng viện để học tập, rèn luyện bản thân, trau dồi các nhân đức, cách riêng là các đức tính nhân bản, để xứng đáng trở thành trở thành những linh mục thánh thiện, có lòng nhiệt thành hăng say phục vụ Chúa và Giáo Hội trên mọi nẻo đường phục vụ.
Sau lời phát biểu, ĐHY Phêrô đã long trọng ban phép lành cho mọi thành viên trong ĐCV và cám ơn về sự đón tiếp nồng hậu mà gia đình ĐCV đã dành cho ngài. Dù thời gian ngắn ngủi, chuyến viếng thăm ĐCV Sao Biển đã để lại một kỷ niệm đáng nhớ trong lòng mọi người tại chủng viện cũng như nơi vị Tân Hồng Y thứ 6 của Giáo Hội Việt Nam.
Nguyện chúc ĐHY Phêrô luôn được dồi dào ơn Chúa, hồn an xác mạnh, để ĐHY chu toàn tốt đẹp sứ mạng mới trong tinh thần phục vụ Giáo Hội toàn cầu, Giáo Hội và quê hương Việt Nam.
Dcv Sao Biển
Đức Tân Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn viếng thăm Giáo phận Nha Trang
Nhận lời mời của Đức Cha Giuse, Giám Mục Giáo phận Nha Trang vào lúc 8g30 ngày 3/3/2015, Đức Tân Hồng Y Phêrô đã đến viếng thăm Giáo phận Nha Tran. Hiện diện trong buổi tiếp đón Đức Tân Hồng y Phêrô tại Tòa Giám Mục Nha Trang, có Đức Cha Giuse, Cha Tổng Đại Diện, Cha Giám Đốc Đại Chủng Viện, và đông đảo quí Cha từ các giáo hạt trong Giáo phận. Giây phút đầu tiên khi gặp Đức Tân Hồng Y, Đức Cha Giuse đã vui mừng bắt tay và ôm hôn Đức Tân Hồng Y như biểu hiện niềm hạnh phúc trào dâng đối với Đức Tân Hồng Y, người vừa được Đức Giáo Hoàng ưu ái vinh thăng lên tước vị Hồng Y, ngài cũng là người thầy, người anh của Đức Cha Giuse trong suốt 60 năm gắn bó, làm việc tại Giáo phận Đà Lạt; tiếp đến với nụ cười rạng rỡ Đức Tân Hồng Y đã đến chào thăm từng người anh em linh mục đang chào đón ngài.Sau ít phút nghỉ ngơi tại Tòa Giám Mục Nha Trang, vào lúc 9g30, Đức Tân Hồng Y bắt đầu chủ sự thánh lễ tại nhà thờ Chính Tòa Nha Trang. Trước khi đoàn rước khởi đầu, Cha đặc trách Chủng viện Lâm Bích ôn lại cho cộng đoàn biết vài nét về tiểu sử và sứ mạng mà Giáo hội trao cho Đức Tân Hồng Y qua dòng thời gian với những lời đơn sơ gói trọn cả cuộc đời của ngài:
Kính thưa cộng đoàn,
Sáng hôm nay, ngày thứ ba mồng 3 tháng 3 năm 2015, đông đủ các thành phần dân Chúa của Giáo phận Nha Trang trong niềm vui mừng thánh thiện, qui tụ về Nhà thờ Chính tòa giáo phận, để hân hoan đón chào Đức Tân Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng Giám mục Giáo phận Hà Nội vừa được Đức Thánh Cha Phanxicô vinh thăng lên tước vị Hồng Y của Giáo Hội Công giáo; đồng thời chúng ta hiệp ý chung lòng với Đức Tân Hồng Y Phêrô rất kính mến, vui mừng cảm tạ tình thương Thiên Chúa vì hồng ân đặc biệt Chúa đã ban cho Ngài cũng như cho Giáo hội Việt Nam.
Quả vậy, sự kiện Đức Tổng giám mục Phêrô Hà Nội được Đức Thánh Cha Phanxicô cất nhắc lên hàng Hồng Y của Hội Thánh vào hôm 04 tháng 01 và được tấn phong hôm 14 tháng 02 vừa qua, không chỉ đơn thuần là một vinh dự, mà chính là một ơn an ủi, là dấu chỉ khích lệ và là một mời gọi dấn thân hơn nữa cho Tin Mừng của Chúa “vì Giáo Hội” và “vì quê hương”. Đây như một chứng thư gửi đến cho bản thân Ngài cũng như cho cả Giáo Hội Việt Nam.
Sau đây là đôi nét tiểu sử của Đức Tân Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, vị Hồng Y thứ sáu trong lịch sử Giáo hội Công Giáo Việt Nam.
Ngài sinh tại Đà Lạt ngày 01-04-1938, được rửa tội và thêm sức tại Nhà thờ Thánh Nicolas Đalat, mà hiện nay là nhà thờ Chính tòa Giáo Phận Đà Lạt
Ông Bà Cố là những tín hữu Công giáo từ rất lâu đời.
Các ngài thuộc hàng ngũ những tín hữu khởi thủy của Đà Lạt và là nòng cốt xây dụng giáo xứ Chính tòa Đà Lạt trong tư cách là Cụ Trùm cả của giáo xứ.
Ngài có sáu anh chị em, trong số đó 2 người cũng dâng mình cho Chúa trong Dòng Kín Sài gòn và Dòng nữ Thánh Phaolô Saigon.
Ngày 26-10-1949, Ngài gia nhập Tiểu chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn, khi Đà Lạt còn là phần đất của Giáo phận Sài gòn.
Năm 1958, Ngài là Ðại chủng sinh đầu tiên của Giáo phận Saigon gia nhập khóa đầu tiên Giáo Hoàng Học Viện Piô X Đà Lạt.
Khi Giáo phận Đalat được thành hình vào cuối năm 1960, ngài trở thành chủng sinh của Giao phận Đalat.
Sau thời gian tu học tại Phân khoa Triết học và Thần học tại Giáo Hoàng Học Viện PiôX Đalat,
vào ngày 21-12-1967 Ngài được Đức Cha Simon Hòa Nguyễn Văn Hiền, Giám mục Giáo phận Đalat phong chức Linh Mục tại Nhà thờ Chính tòa Đà Lạt.
Sau đó Ngài là giáo sư Tiểu chủng viện Simon Hòa Đà Lạt từ 1968 đến 1972.
Rồi là Giám đốc Ðại chủng viện Minh Hòa Đà Lạt từ 1972 đến 1975.
Từ ngày 01-04-1975 Ngài làm Cha Quản xứ Chính Tòa Đà Lạt.
Tiếp theo, Ngài được Đức Cha Batôlômêô Nguyễn Sơn Lâm đặt làm Tổng Ðại Diện Giáo Phận Đà Lạt từ ngày 10-09-1975
Đến ngày 19-10-1991 Ngài được Tòa Thánh bổ nhiệm làm Giám mục phó Giáo phận Đà lạt. Được tấn phong Giám mục tại Nhà thờ Chính tòa Đà Lạt ngày 03-12-1991.
Ngài chọn khẩu hiệu: “NGƯỜI PHẢI LỚN LÊN” (Ga 3,30).
Ngày 23-3-1994 , khi Tòa thánh thuyên chuyển Đức cha Bartolômêô làm Giám mục Giáo phận Thanh Hòa, Ngài trở thành Giám Mục chính tòa Đà Lạt
Vì nhu cầu của Giáo Hội, ngày 22-4-2010, Ngài được Đức Thánh Cha Bênêđitô XVI bổ nhiệm làm Tổng Giám Mục Phó Tổng Giáo Phận Hà Nội. Trong tâm nguyện “Vâng lời Chúa và vâng lời Đức Thánh Cha”, Ngài đã dũng cảm rời khỏi Giáo phận Đalat thân yêu của mình, để lên đường ra đi đảm nhận sứ vụ mới.
Quả thật kế hoạch của Thiên Chúa thật nhiệm mầu, qua bàn tay Giáo Hội, Ngài tiếp nối sứ vụ Tông đồ làm Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Hà Nội từ ngày 13-05-2010.
Và như Thánh Tông đồ Phêrô, Ngài chỉ biết thưa “con yêu mến Thầy”, rồi để cho Thánh Thần dẫn đến nơi Chúa muốn. Ngài đã khiêm tốn đón nhận vai trò Hồng Y để cộng tác với Đức Gáo hoàng và Hồng y đoàn phục vụ Hội Thánh, phục vụ nhân loại, cách riêng phục vụ Giáo hội và quê hương Viêt Nam.
Tham dự thánh lễ đặc biệt hôm nay, chúng ta cùng hiệp thông tha thiết cầu nguyện, để xin Thiên Chúa ban Thánh Thần cũng như đổ tràn muôn ơn lành hồn xác trên Đức Tân Hồng Y trong sứ vụ mới cho vinh danh Chúa, vì Giáo Hội và quê hương Việt Nam.
Tiếp đến khi đoàn rước đã vào nhà thờ và đến nơi yên vị, Đức Cha Giuse đại diện cộng đoàn dân Chúa Giáo phận Nha Trang dâng lên Đức Hồng Y với những lời chúc mừng:
Trọng kính Đức Tân Hồng Y Phêrô quý mến,
Sáng hôm nay, trong lòng Nhà thờ Chính tòa, trong niềm vui mừng thánh thiện, chúng con gồm mọi thành phần Dân Chúa, thay mặt cho Giáo phận Nha Trang, kính dâng lên Đức Hồng Y, niềm hân hoan, tin tưởng và tình yêu mến của chúng con.
Kể từ khi được tin Đức Thánh Cha Phanxicô công bố danh sách các vị Tân Hồng Y của Hội thánh Công giáo, chúng con thật hạnh phúc khi biết trong số các Vị Tân Hồng Y có tên của Đức Tổng Giám Mục Hà Nội, Phêrô Nguyễn Văn Nhơn. Chúng con vui mừng, hảnh diện và luôn hiệp thông cầu nguyện cho Vị Hồng Y yêu quý của mình. Chúng con nhìn thấy ảnh của Đức Hồng Y trong ngày lễ tấn phong tại Đền thờ Thánh Phêrô ở Rôma. Chúng con nhìn thấy Đức Hồng Y bên cạnh Hồng Y đoàn của Hội thánh Công giáo, bên cạnh Đức Thánh Cha Phanxicô, bên cạnh Đức Thánh Cha Bênêđitô. Chúng con nhận thấy Đức Hồng Y Phêrô của mình thật uy nghi, thật trang trọng, thật xinh đẹp.
Và ngày hôm nay, Đức Hồng Y đang đứng trước mặt chúng con, trong ngôi thánh đường thân yêu của Giáo phận chúng con. Chúng con chúc mừng Đức Hồng Y, cám ơn Đức Hồng Y. Chúng con xin mượn lời trong bài thánh ca bất hủ "Tota pulchra es" (Mẹ tuyệt mỹ) mà Hội thánh ngàn đời đã xướng lên để ca ngợi Đức Mẹ Maria , để diễn tả phần nào tâm tình chân thực của chúng con đối với Đức Hồng Y ngày hôm nay :
Tu gloria Jeruralem (Đức Hồng Y là vinh dự của Giáo hội Việt Nam);
Tu laetitia Israel (Đức Hồng Y là niềm vui mừng của Quê hương Việt Nam);
Tu honorificentia populi nostri ( Đức Hồng Y là vinh quang của Dân tộc chúng con ).
Chúng con yêu mến và chúc mừng Đức Hồng Y. Xin Đức Hồng Y nhận lẵng hoa tươi và bộ áo lễ phát xuất từ niềm vui mừng, hạnh phúc và lòng thành của chúng con.
Mời nghe bài chào mừng của Đức Cha Giuse:
Trong bài đáp từ ĐHY nói đến lý do ngài hiện diện và dâng lễ tạ ơn tại ngôi nhà thờ Chính Tòa Nha Trang, Đức Hồng Y chia sẽ rằng "ngay khi còn là chủng sinh tôi đã có nhiều sự liên hệ với giáo xứ Chính Tòa Nha Trang nhưng đặc biệt từ khi làm linh mục thì hằng năm tôi vẫn thường đi nghỉ tại nhà thờ Chính Tòa, tôi nhớ ơn Cha nguyên tổng đại diện, tôi nhớ ơn Đức Cha Phaolô từ khi ngài còn là cha phó nhà thờ chính tòa Đà Lạt và đặc biệt tôi nhớ ơn và cảm kích tình cảm mà Đức Cha Giuse dành cho tôi sấp sĩ được 60 năm và vì thế tôi cảm thấy phải có bổn phận về đây để tạ ơn và dâng lễ tạ ơn Chúa. Đó là lý do tại sao tôi hiện diện ở nơi đây".
Với những lời mà Đức Giuse đã phát biểu dành cho tôi, vì ngài là một người anh em của tôi từ 60 năm qua cho nên chúng tôi hiểu nhau và hiểu ngay cả những điều có vẻ như là không hiểu, trong những điều ngài nói tôi chỉ biết tóm lại ở một kinh nghiệm mới mẻ nhất của tôi, kinh nghiệm đã đến với tôi trong giây phút đầu tiên khi biết rằng ĐTC muốn ban tước hiệu hồng y cho tôi…
Mời nghe tiếp lời chia sẻ của Đức Tân Hồng Y:
Trong bài Giảng lễ, ĐHY dựa trên 3 bài đọc trong ngày lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống để nói về ơn Thiên Chúa, đặc biệt là vai trò của Chúa Thánh Thần, Ngài luôn hoạt động trong lòng Giáo hội. Từ đó, ĐHY mời gọi cộng đoàn hãy luôn luôn đến Chúa, hãy luôn biết rằng không có ơn Chúa chúng ta sẽ không làm được việc gì. Nhưng làm sao kết hợp được giữa một đàng là Thiên Chúa cần chúng ta và một đàng chúng ta cần đến Chúa thì ĐHY đưa ra một bí quyết đơn sơ đó là hãy lắng nghe và vâng lời và ngài nhất mạnh trong linh đạo dù bất cứ một Dòng tu nào thì chúng ta cũng dừng lại ở 2 điểm đó: Hãy lắng nghe và vâng lời, hãy để cho Lời Chúa soi sáng và hướng dẫn, hãy để cho lời của Hội Thánh chỉ bảo cho chúng ta, hãy biết luôn luôn tỉnh thức để lắng nghe và rồi hãy vâng lời, hãy đem những lời đó ra thi hành thì chúng ta sẽ thấy mọi việc luôn luôn tốt đẹp.
Mời nghe tiếp bài chia sẻ của Đức Cha…
Chương trình thăm viếng Giáo phận Nha Trang khép lại khi ĐHY lần lượt đi thăm: Dòng Kín Carmel Nha Trang, Nhà Nghỉ Dưỡng Linh Mục Giáo Phận và Đại Chủng Viện Sao Biển Nha Trang
ĐCV Sao Biển
Đức tân Hồng Y Phêrô Nguyễn văn Nhơn về thăm ''Giáo phận nhà Đà Lạt''
Tin Đức Thánh Cha Phanxicô loan báo việc mở Công nghị đặt Hồng Y lần thứ hai với danh tính 20 vị được chọn vào giờ đọc Kinh Truyền tin ngày Chúa Nhật 04/01/2015 đem lại niềm vui cho toàn thể Giáo Hội, đặc biệt cho
Giáo Hội Việt Nam vì trong lần này có Đức Tổng giám mục Hà Nội. Ngày sau đó, vào ngày 05/01 Đức Cha Antôn Giám mục Giáo phận Đà Lạt đã gửi thư cho toàn thể cộng đồng Dân Chúa trong Giáo phận để tạ ơn và cầu nguyện cho vị tân Hồng Y đã có 72 năm gắn liền với Đà Lạt. Trong Thư, Đức Cha Antôn viết: “Giáo phận Đà Lạt, nằm trong địa bàn tỉnh Lâm Đồng, rất vinh dự và vui mừng hiệp ý tạ ơn Thiên Chúa và cầu nguyện cho Đức tân Hồng Y Phêrô… Cụ thể tại các nhà thờ nhà nguyện trong giáo phận Đà Lạt, vào ngày Chúa Nhật 11-01-2015, chúng ta hiệp dâng thánh lễ tạ ơn Thiên Chúa và cầu nguyện cho các tân Hồng Y, cách riêng cho Đức tân Hồng Y Phêrô kính yêu “của chúng ta”.
Và chính Đức Cha Antôn cùng với 4 linh mục trong giáo phận đã lên đường sang Rôma để hiện diện hiệp thông và cầu nguyện cho Đức tân Hồng Y trong dịp Công nghị trao mũ Hồng Y được Đức Thánh Cha cử hành vào thứ bảy 14-02-2015 tại Đền thờ Thánh Phêrô cũng như tham dự thánh lễ đồng tế của các tân Hồng Y với Đức Thánh Cha trong Chúa Nhật hôm sau 15-02-2015.
Hôm nay, cũng như các năm qua, sau những ngày đầu Xuân, Đức Tổng giám mục Hà Nội “về quê” chúc tuổi mọi người, có điều lần này với “áo mới, mũ mới” vừa lãnh nhận được tròn nửa tháng, Đức Hồng Y Phêrô đã được mọi người đón tiếp cách long trọng hơn. Từ Sàigòn đáp chuyến bay sáng sớm, Đức tân Hồng Y đã đến phi trường Liên Khương lúc 7g45 và được Đức Cha Antôn cùng các cha các tu sĩ và đại diện giáo dân vui mừng đón chào.
Thánh lễ tạ ơn đầu tiên được Đức Hồng Y cử hành tại nhà thờ Chính tòa vào ban chiều với sự hiện diện của Đức Cha Antôn cùng các cha, các tu sĩ và dân Chúa trong giáo hạt Đà Lạt.
(Nguồn: simonhoadalat.com)
Phái đoàn hành hương Pháp tới viếng hài cốt thánh Charles Cornay Tân tại Hưng Hóa
HƯNG HÓA - Ngày 02.3.2015, trong khung cuộc hành hương “theo bước chân thánh tử đạo Jean-Charles Cornay Tân”, một phái đoàn từ giáo phận Poitiers (Pháp), quê hương của thánh Cornay Tân, gồm đức tổng giám mục Pascal Wintzer, 3 linh mục và 11 giáo dân, do cha Hà Quang Minh hướng dẫn, đã đến giáo phận Hưng Hóa.
Trước hết, đoàn đến thăm giáo xứ Chiêu Ứng, nơi an táng thi hài thánh tử đạo, và hiện lưu giữ hài cốt của ngài.
Ngược giòng lịch sử, thánh Cornay Tân sinh ngày 28.02.1809 tại Loudun, nước Pháp. Ngài gia nhập hội Thừa Sai Paris và được sai đến Việt Nam, làm phó xứ Bầu Nọ (Nỗ Lực). Ngài bị bắt ngày 20.6.1837 khi còn rất trẻ, mới 28 tuổi. Ngày 20 tháng 9 năm 1837, tại pháp trường Năm Mẫu (Sơn Tây), thánh Cornay Tân đã anh dũng hy sinh vì đức tin bằng hình khổ dã man lăng trì (chém đầu và phân thây làm 4 phần).
Thánh lễ được đức cha phụ tá Anphong Nguyễn Hữu Long cử hành với đức tổng giám mục, 3 linh mục trong đoàn, và 5 linh mục thuộc giáo hạt Đông Nam Phú Thọ. Dù ban trưa, nhưng giáo hữu tham dự chật nhà thờ, lan cả ra bên ngoài vì nhà thờ không đủ chỗ. Thánh lễ diễn ra sốt sắng, với tiếng đàn hát bổng trầm và lời kinh đối đáp nhịp nhàng, khiến cho đoàn hành hương rất xúc động và phấn khởi. (Hình 3, 4, 5, 6, 7, 8).
Sau thánh lễ, đoàn chụp hình lưu niệm. Giáo dân nô nức đến xin các đức cha đặt tay chúc lành. Họ cũng tỏ tình thân thiện với đoàn hành hương, dù không hiểu ngôn ngữ của nhau.
Sau thánh lễ, giáo xứ đã khoản đãi một bữa cơm rất ngon. Do quá bữa, nên ai nấy đều thấy ngon miệng. (Hình 15)
Trước khi rời giáo xứ Chiêu Ứng, đoàn thăm cộng đoàn Mến Thánh Giá Hưng Hóa, nơi an táng thi hài thánh Cornay Tân.
Trên đường trở về, đoàn ghé thăm Trung Tâm Mục Vụ tại Hà Thạch. Đoàn tỏ vẻ vui thích khi thấy công trình mang nét kiến trúc Pháp rất hài hòa và xinh đẹp.
Trên đường trở về, đoàn ghé thăm Tòa Giám Mục và được đức cha Gioan Maria Vũ Tất tiếp đón. Ngài đã giới thiệu khái quát về giáo phận Hưng Hóa cho đoàn. Khi biết giáo phận có rất nhiều ơn thiên triệu linh mục và tu sĩ, đoàn hành hương rất cảm kích.
Sau cùng, đoàn đến viếng đài tưởng niệm các thánh tử đạo tại pháp trường Năm Mẫu xưa. Đoàn đã niệm hương tỏ lòng tôn kính, và xin các thánh tử đạo cầu bầu cho hai Giáo Hội Việt Nam và Pháp.
Cuộc hành hương hôm nay chắc hẳn để lại trong tâm khảm của phái đoàn những tình cảm quý mến, và nối kết mối thân tình giữa hai giáo hội Việt Nam và Pháp, cũng như giữa giáo phận Hưng Hóa và Poitiers.