Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
ĐTC nói với các doanh nhân Tây Ban Nha: kinh tế phục vụ cho mọi người
Đức Thánh Cha nhận định rằng chúng ta đang sống trong một thời đại với sự mất cân bằng về kinh tế và xã hội, việc đề xuất một nền kinh tế tương xứng để giúp giải quyết những vấn đề lớn mà chúng ta đang gặp phải trên toàn thế giới là cấp thiết. Và Đức Thánh Cha chia sẻ với các doanh nhân ba ý tưởng mà ngài xem là thích hợp trên hành trình của doanh nhân.
Tính ngôn sứ
Trước hết là tính ngôn sứ. Ngôn sứ là người nói nhân danh Thiên Chúa, trao truyền sứ điệp của Người, lên án bất công. Trong bối cảnh hiện tại, với chiến tranh và khủng hoảng môi trường, theo Đức Thánh Cha, các doanh nhân được mong muốn phát triển việc phục vụ như các ngôn sứ, loan báo và xây dựng ngôi nhà chung trong sự tôn trọng mọi hình thức sự sống, quan tâm đến lợi ích của mọi người và cổ võ hoà bình. "Nếu không có tính ngôn sứ, kinh tế, và cách chung mọi hoạt động của con người, là điều mù quáng."
Quan tâm đến tương quan với Thiên Chúa
Thứ hai là quan tâm đến tương quan với Thiên Chúa. Đức Thánh Cha nói rằng nếu chúng ta chăm sóc sức khoẻ thiêng liêng, có tương quan với Chúa, chúng ta có thể tạo nên những kết quả tốt. Theo ngài, sự hoán cải về kinh tế chỉ có thể thực hiện khi chúng ta hoán cải con tim, khi chúng ta có thể nghĩ nhiều hơn về những người nghèo khổ; khi chúng ta học cách đặt lợi ích chung trước lợi ích cá nhân; khi chúng ta hiểu rằng nạn đói của tình yêu và sự công bằng trong các mối quan hệ của chúng ta là hậu quả của việc chúng ta thiếu chú ý đến mối quan hệ với Đấng Tạo Hóa, và điều này cũng ảnh hưởng đến ngôi nhà chung của chúng ta.
Công việc và sự nghèo khó
Ý tưởng cuối cùng Đức Thánh Cha chia sẻ là công việc và sự nghèo khó. Với giá trị của hai điều này, những điều ám chỉ sự tín thác hoàn toàn vào Thiên Chúa, chứ không vào của cải, Đức Thánh Cha nói rằng chúng ta có thể tạo nên một nền kinh tế dung hoà giữa các thành viên của những giai đoạn sản xuất khác nhau, không khinh thường lẫn nhau, không tạo ra những bất công lớn hơn hoặc trải qua sự thờ ơ lạnh nhạt. Điều này không có nghĩa là chúng ta yêu thích sự nghèo khổ nhưng chống lại nó. Đức Thánh Cha nói rằng phương thuốc để chống lại căn bệnh khốn khổ chính là công việc và tình yêu đối với người nghèo. (CSR_4376_2022)
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC tiếp các tu sĩ dòng Xitô nhân Tổng tu nghị của dòng
Trong bài nói chuyện, trước hết Đức Thánh Cha giải thích từ "chung" trong tên của dòng. Từ này để phân biệt với việc tuân giữ luật "đặc biệt", như tên của dòng Xitô Nhặt phép, một dòng xuất phát từ dòng Xitô. Nhưng ngài lưu ý rằng từ chung cũng có ý nghĩa là cùng nhau, hiệp thông. Từ điều này, Đức Thánh Cha bắt đầu bài chia sẻ của ngài.
Cùng nhau bước đi theo Chúa Giêsu
Đức Thánh Cha giải thích, giữ luật chung có nghĩa là cùng nhau bước đi theo Chúa Giêsu, để ở với Người, lắng nghe Người, "quan sát Người"... Và việc quan sát này được thực hiện cùng nhau, trong cộng đoàn. Như đối với Nhóm Mười Hai, không dễ để họ luôn hoà hợp, bởi vì mỗi người đều có những “góc cạnh” và niềm kiêu hãnh, chúng ta cũng vậy, và để cùng nhau đi đến sự hiệp thông không phải là điều dễ dàng. Tuy nhiên, Đức Thánh Cha nói: "Món quà nhận được này không ngừng làm chúng ta ngạc nhiên và vui mừng: được trở thành cộng đoàn của Người, như chúng ta đang là, không hoàn hảo, không đồng nhất, nhưng được triệu tập, được kêu gọi ở bên nhau và cùng nhau đi theo Người, Thầy và Chúa của chúng ta."
Hoán cải
Cùng quan sát Chúa Giêsu đòi có sự hoán cải từ cái tôi khép kín sang một cái tôi cởi mở, từ một trái tim tập trung vào chính mình thành một trái tim thoát ra khỏi chính nó và đi gặp gỡ người khác. Áp dụng cho cộng đoàn, từ một cộng đồng tự quy chiếu đến một cộng đồng hướng ra thế giới, chào đón và truyền giáo.
Cùng hướng về trái tim của Giáo hội
Đức Thánh Cha nhận định rằng "đó là chuyển động mà Chúa Thánh Thần luôn cố gắng ghi khắc trên Giáo hội, bằng cách hoạt động trong từng thành viên và trong mỗi cộng đoàn và tổ chức của Giáo hội. Chính Chúa Thánh Thần đã khơi dậy và đang khơi dậy rất nhiều đặc sủng và hình thức sống..." Đức Thánh Cha lưu ý rằng các hình thức rất nhiều nhưng không phải là một cuộc di chuyển hỗn loạn, không theo một thứ tự cụ thể nào; nhưng là đi cùng nhau, tất cả đều hướng về một trái tim duy nhất của Giáo hội là tình yêu.
Khó nghèo hơn về cả tinh thần và vật chất
Cuối cùng, Đức Thánh Cha khuyến khích các tu sĩ Xitô khó nghèo hơn về cả tinh thần và vật chất, "để sẵn sàng hơn cho Chúa, với tất cả sức lực của anh chị em, với những yếu đuối và với những kết quả mà Người ban." "Đừng để ma quỷ cướp đi niềm hy vọng. Bởi vì sự nghèo khó theo Phúc Âm thì tràn đầy hy vọng." (CSR_4377_2022)
Hồng Thủy - Vatican News
“Nếu Chúa đến thế gian hôm nay”
cath.ch, I. Media, 2022-10-16
Nếu Chúa Giêsu trở lại trái đất, ngài sẽ thấy “những người luôn chạy, những người không bao giờ dừng lại”, Đức Phanxicô lấy làm buồn trong giờ Kinh Truyền Tin ngày chúa nhật 16 tháng 10 tại Quảng trường Thánh Phêrô | © Vatican Media
Quảng trường Thánh Phêrô trong giờ Kinh Truyền Tin chúa nhật 16 tháng 10-2022
Nếu Chúa Giêsu trở lại trái đất hôm nay, Ngài sẽ thấy “những người luôn chạy, những người không bao giờ dừng lại.” Trong bài suy niệm, Đức Phanxicô mời chúng ta mỗi ngày dành thì giờ cầu nguyện, gởi thông điệp yêu thương đến cho những người chúng ta yêu thương.
Suy gẫm về Tin Mừng hôm nay, Đức Phanxicô mời giáo dân hình dung Chúa đến thế gian hôm nay: “Thật không may, Ngài sẽ thấy có rất nhiều chiến tranh, cảnh đói nghèo và bất bình đẳng nhưng Ngài cũng thấy các thành tựu kỹ thuật vĩ đại, các phương tiện hiện đại”. Nhưng, liệu Chúa có tìm thấy những người dành thì giờ và tình cảm cho Ngài, những người đặt Ngài ở vị trí hàng đầu trong cuộc sống của họ không? Ngài sẽ tìm thấy gì ở tôi, trong cuộc đời tôi, trong trái tim tôi?”
Phương thuốc để khơi lại đức tin sốt sắng
Đức Phanxicô kêu gọi người công giáo suy nghĩ về các ưu tiên của mình. Ngài cảnh báo chống lại cám dỗ tập trung vào “quá nhiều điều khẩn cấp nhưng không cần thiết, quá nhiều thực tại thứ yếu”, bỏ qua “điều quan trọng nhất”, đó là “tình yêu của chúng ta với Chúa”.
Ngài nói, phương thuốc để khơi lại đức tin sốt sắng là cầu nguyện. Nhưng điều này phải được thực hiện một cách nhất quán và thường xuyên, vì chúng ta không thể chỉ trải qua những giây phút sốt sắng, hoặc những cuộc gặp sâu đậm, rồi sau đó đi vào giấc ngủ đông.
Lời cầu nguyện ngắn
Vì thế ngài khuyên khi dành thì giờ cho Chúa mỗi ngày, chúng ta nên cầu nguyện ngắn với lời cầu nguyện ngắn, dễ nhớ, lặp đi lặp lại trong ngày để kết hiệp với Chúa. Ngay khi thức dậy, chúng ta nói: “Lạy Chúa, con tạ ơn và con xin dâng ngày hôm nay cho Chúa.” Sau đó, trước mỗi hành động, chúng ta lặp lại: “Lạy Chúa Thánh Thần, xin ngự đến”; và trong ngày, chúng ta đọc: “Lạy Chúa Giêsu, con tin cậy nơi Chúa và con yêu thương Chúa.”
Theo Đức Phanxicô, những lời cầu nguyện ngắn này như tin nhắn chúng ta gởi đến người chúng ta yêu thương. Và câu trả lời của Chúa thường được tìm thấy trong Tin Mừng, ngài khuyên chúng ta nên luôn có trong tầm tay.
Đức Phanxicô khuyến khích trẻ em cầu nguyện cho hòa bình
Cũng trong giờ Kinh Truyền Tin, Đức Phanxicô khuyến khích sáng kiến “Một triệu trẻ em lần chuỗi Mân Côi cầu nguyện cho hòa bình thế giới” do tổ chức Giúp đỡ các Giáo hội gặp Khó khăn phát động ngày 18 tháng 10.
Ngài nói: “Xin cám ơn tất cả trẻ em đã tham gia. Chúng ta cùng hiệp nhất với các em và phó thác vào lời cầu bàu với Đức Trinh Nữ Maria người dân Ukraine tử vì đạo và người dân các nước khác phải hứng chịu chiến tranh và mọi hình thức bạo lực và khốn khổ.”
Chiến dịch cầu nguyện Kinh Mân Côi của trẻ em được phát động vào năm 2005 tại Caracas, Venezuela. Trong năm 2022 này, hồng y Piacenza, chủ tịch quốc tế của tổ chức Giúp đỡ các Giáo hội gặp Khó khăn đặc biệt xin cầu nguyện cho các quốc gia có chiến tranh, bạo lực và đau khổ như Ukraine, Trung Đông, Nigeria, khu vực Sahelian của châu Phi và bất cứ nơi nào người dân không thể sinh sống trong tự do”.
Đức Phanxicô cũng lên tiếng trong Ngày Thế giới xóa bỏ đói nghèo cùng cực 17 tháng 10. Ngài kêu gọi mọi người cùng đóng góp để có một xã hội không ai cảm thấy bị loại trừ vì họ nghèo khổ.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Giám mục Ba Lan bán nhẫn giám mục 13.000 âu kim để giúp chữa bệnh cho một em bé
cath.ch, maurice Page, 2022-10-12
Chiếc nhẫn giám mục bán đấu giá | ảnh trên facebook
Trang katholisch Đức đăng tin, giám mục phụ tá người Ba Lan, Damian Muskus đã bán đấu giá chiếc nhẫn giám mục của ngài với giá gần 13.000 âu kim để lấy tiền chữa bệnh cho một em bé. Cuộc bán đấu giá diễn ra ngày 9 tháng 10 qua mạng Facebook. Qua hành động của mình, giám mục Dòng Phanxicô hy vọng “mang đến cho Zosia một cuộc sống hạnh phúc và an toàn”.
Giám mục Muskus vào dòng Phanxicô năm 1987 và là giám mục phụ tá Krakow năm 2011, ngài tặng chiếc nhẫn bằng bạc khắc thánh giá Phanxicô cho một nhóm các nhà tài trợ để giúp em bé. Giá chiếc nhẫn được tăng nhanh nhờ những người thiện cảm ủng hộ, cuối cùng chiếc nhẫn bán được 13.000 âu kim. Số tiền này sẽ phụ giúp cho em bé Zosia, sinh tháng 3 năm 2022 chữa bệnh.
Em bé bị teo cơ tủy sống (SMA), một bệnh di truyền rất hiếm, chủ yếu là các cơ bị yếu và teo dần, việc chữa trị tốn kém đến khoảng 2 triệu âu kim.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Đôi giày Nike được làm riêng cho giáo hoàng
ballecourbe.ca, Vincent Noel, 2022-10-15
Ảnh của linh mục Jim Sichko / IG https://www.facebook.com/jsichko
Được gặp Đức Phanxicô trong buổi tiếp kiến chung ngày thứ tư 12 tháng 10, linh mục truyền giáo người Mỹ Jim Sichko đã làm Đức Phanxicô ngạc nhiên với món quà của cha.
Thay vì chọn một món quà có tính cách tôn giáo, linh mục đã bay đến quốc gia nhỏ nhất thế giới với đôi giày thể thao được đặt làm riêng. Đôi giày thể thao Nike Blazer Mid’ 77 Vintage màu vàng với huy hiệu giáo hoàng, đằng sau đôi giày là tên Đức Phanxicô!
Có vẻ Đức Phanxicô rất thích món quà này, cứ nhìn nụ cười của ngài là biết! Đôi giày quá đẹp để mang.
Để làm đôi giày này, linh mục Sichko đã nhờ đến True Blue Customs, người nổi tiếng trong giới giày thể thao đặt riêng. Theo trang TMZ, đôi giày chỉ mất mười giờ làm việc. Không biết liệu các đôi giày này có thường được lấy ra khỏi hộp gỗ để mang không. Hy vọng Đức Phanxicô sẽ thử và sẽ vừa chân ngài.
Linh mục Jim Sichko là nhà truyền giáo tích cực, cha ở giáo phận Lexington, bang Kentucky nước Mỹ. Các bài giảng của cha có tên “60 phút cho Chúa Giêsu”, cha thường dùng các kinh nghiệm thực tế trong cuộc sống và gắn Tin Mừng vào các kinh nghiệm này.
Tháng 2 năm 2016, Đức Phanxicô đã ủy nhiệm cha Jim là một trong những Nhà Truyền giáo Lòng thương xót của Giáo hoàng, trên thế giới chỉ có 1000 người và tại Mỹ có 100 người.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Ở Stuttgart, Đức, giáo dân sẽ có thể rửa tội
katholisch.de, 2011-10-13
Kể từ ngày 1 tháng 11, theo sắc lệnh của giám mục Gerhard Fürst, giáo phận Rottenburg-Stuttgart, Đức, giáo dân có thể làm phép rửa tội. Một quyết định được đưa ra sau khi được giáo dân yêu cầu, giám mục phụ tá Matthaüs Karrer giải thích, các gia đình ở giáo phận Württemberg xin được cử hành các lễ rửa tội cho các “cá nhân, nhân viên và gia đình”. Ngài xác nhận quy định này phù hợp với giáo luật và các nghị quyết được đường lối Thượng hội đồng Đức thông qua. Ngài tự hỏi làm thế nào để đối phó với ba thách thức lớn của Giáo hội Đức, một trong số ba thách thức này là thiếu linh mục trầm trọng.
Chỉ có các nhà thần học mới có thể đảm trách bí tích này, nhưng đây sẽ có thể là bước khởi đầu, vì bà đại diện các nhà thần học giáo dân làm việc trong lĩnh vực chăm sóc mục vụ đã kêu gọi họ có thể xức dầu cho bệnh nhân và làm phép bí tích hôn nhân. Bà cũng nhắm đến việc có thể cử hành bí tích Thêm sức. Việc chôn cất, không phải là bí tích nên từ nhiều năm nay đã được các nhà thần học giáo dân chăm sóc. Giáo phận Stuttgart không phải là giáo phận đầu tiên có lựa chọn cho phép giáo dân làm lễ rửa tội: năm ngoái, giáo phận Essen đã cho phép giáo dân rửa tội. Tuy thủ tục này dường như được đa số giáo dân ủng hộ, nhưng ở Đức nó không được sự nhất trí của một số nhà thần học, họ tranh cãi về tính hợp pháp của giáo dân trong việc cử hành một bí tích theo cách thức thể chế.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Cha Peter Gumpel S.J và Đức Giáo Hoàng Piô 12
Thân thế Cha Gumpel
Cha sinh ngày 15/11/1923 ở miền bắc Đức, trong một gia đình quí tộc gốc Do thái, từng bị Đức quốc xã bách hại. Thân mẫu bị cầm tù và ông của cha bị giết, nên cha sớm phải rời bỏ Đức, sang Pháp, rồi sau đó sang Hòa Lan, gia nhập dòng Tên tại đây. Về sau cha làm Giáo sư tại Học viện Đức-Hungari ở Roma, rồi từ năm 1960 làm phụ tá trước khi làm thỉnh nguyện viên trưởng các án phong thánh của dòng Tên. Cho đến khi chấm dứt nhiệm vụ hồi năm 2010, tổng cộng trong 50 năm, cha đã hoàn tất với kết quả viên mãn 39 án phong hiển thánh và chân phước, theo dõi hơn 70 án phong tại bộ phong thánh.
Đặc biệt cha Gumpel là tường trình viên (Relatore) án phong chân phước cho Đức Giáo Hoàng Piô 12; án được khởi sự từ năm 1965, và năm 1984, Cha trở thành tường trình viên án phong này tại Bộ Phong thánh.
Những hoạt động của vị thỉnh nguyện viên và tường trình viên án phong thường là âm thầm. Nhưng do những chiến dịch vu khống Đức Piô 12, cha Gumpel, như một chuyên gia nổi bật trong lãnh vực này, đã lên tiếng bênh vực ngài, nên dư luận đặc biệt chú ý đến vai trò của cha trong việc vạch rõ những sai trái và ác ý của những người tung ra những cáo buộc ấy.
Huyền thoại đen
Huyền thoại về Đức Piô 12 đạt tới cao điểm hồi năm 1963 với vở kịch "Vị Đại diện" ("Der Stellvertreter") do kịch giả Rolf Hochhuth người Đức sáng tác và phổ biến với mục đích tránh cho dân tộc Đức tội diệt chủng Do thái và đổ tội cho Đức Giáo Hoàng Piô 12, gán cho ngài trách nhiệm chính về tội ác này. Từ đó một huyền thoại đen về Đức Piô 12 lan truyền, mặc dù sau thế chiến thứ 2, chính phủ Israel, trong đó có bà thủ tướng Golda Meir, đã cám ơn Đức Giáo Hoàng Pio 12 vì thái độ khôn ngoan của ngài, không công khai phê bình và chống đối Hitler, để khỏi làm cho tình trạng bách hại Do thái trở nên trầm trọng hơn.
Dầu vậy sau đó, cũng có nhiều người Do thái phê bình sự im lặng thận trọng của Đức Piô 12 và trào lưu kết án này lan rộng.
Trước tình thế đó, khi chờ đợi thời điểm mở văn khố, Tòa Thánh đã cho xuất bản một bộ sách 12 cuốn, do 4 cha dòng Tên soạn thảo, trình bày những tài liệu trong Văn khố về lập trường của Đức Piô 12 và Giáo Hội Công Giáo trong thời thế chiến thứ 2. Một trong các chuyên gia cộng tác vào công trình này là cha Peter Gumpel, cũng là tường trình viên án phong chân phước cho Đức Giáo Hoàng Piô 12.
Tuy nhiên bộ sách 12 cuốn ấy vẫn không làm giảm bớt thái độ nghi ngờ của nhiều học giả, đặc biệt là người Do thái. Họ nhiều lần yêu cầu Tòa Thánh cho mở văn khố để các chuyên gia nghiên cứu. Họ đặc biệt quan tâm đến vai trò của Đức Giáo Hoàng Piô 12 từ 1939 đến 1945 trong cuộc bách hại của Đức quốc xã đối với người Do thái.
Yêu cầu mở Văn khố Tòa Thánh
Theo thông lệ, việc mở Văn khố Tòa Thánh được tiến hành theo từng triều đại Giáo Hoàng. Vì thế, chỉ có Văn khố triều đại Đức Giáo Hoàng Piô 11 từ năm 1922 đến 1939, được mở ra hồi năm 2006. Và theo nguyên tắc chỉ mở văn khố 70 năm sau khi Đức Giáo Hoàng qua đời, nên trên nguyên tắc Văn khố thời Đức Piô 12 chỉ được mở ra từ ngày 8/10/2028.
Cha Gumpel cho biết dù Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16 và Phanxicô muốn cho mở văn khố thời Đức Giáo Hoàng Pio 12 sớm hơn, nhưng "lực bất tòng tâm": văn khố triều đại Đức Piô 12 có khoảng 16 ngàn tài liệu, trong đó có những văn kiện nhiều trang, bấy giờ chưa được sắp xếp. Các tài liệu ấy phải được chụp hình, xếp theo danh mục, và đặt theo quốc gia, giáo phận và người, làm sao để có thể tìm kiếm và nghiên cứu được. Nguyên danh mục các tên người cũng lên tới hàng chục ngàn tên. Thoạt đầu công trình sắp xếp tiến hành rất chậm, chỉ có 2 nhân viên văn khố phụ trách, sau đó nhân sự được tăng cường, và vì thế người ta có thể công bố sớm hơn, khoảng 7 năm rưỡi.
Mở Văn khố Tòa Thánh
Sau cùng, ngày 4/3/2019, trong buổi tiếp kiến dành cho 75 người thuộc ban giám đốc, các nhân viên và cộng tác viên của Văn khố Vatican, chính Đức Thánh Cha Phanxicô đã thông báo rằng Văn khố triều đại Đức Piô 12 sẽ được mở cho các học giả nghiên cứu từ ngày 2/3/2020. Ngài cũng cám ơn họ vì đã làm việc vất vả trong 12 năm qua để chuẩn bị cho việc mở văn khố vừa nói. Đức Phanxicô nói thêm rằng: "Giáo Hội không sợ lịch sử, trái lại Giáo Hội yêu mến lịch sử và muốn yêu mến hơn nữa. Vì thế với cùng lòng tín nhiệm của các vị Tiền Nhiệm, tôi mở và ủy thác cho các nhà nghiên cứu gia sản tài liệu này."
Nhận định về vấn đề này, Cha Gumpel cho biết việc mở Văn khố chắc chắn cho thấy nhiều điều mới mẻ trong các lãnh vực quan hệ giữa Tòa Thánh và các nước, hoặc về đời sống Giáo Hội, nhưng cha không nghĩ rằng người ta sẽ biết thêm nhiều đời mới liên quan đến đời sống và hoạt động của Đức Piô 12, ngoài những người đã được biết cho đến nay. Cha nói: "Trong tiến trình điều tra phong chân phước cho Đức Piô 12, các đồng nghiệp và tôi, trong tư cách là thỉnh nguyện viên án phong, chúng tôi đã được đọc các văn kiện mật của Vatican. Tập hồ sơ đúc kết, gọi là Positio, dầy 3.500 trang đóng thành 6 cuốn, đủ để đáp ứng những đòi hỏi khoa học. Tất cả về cuộc sống của Đức Piô 12, tình trạng căng thẳng tại Ý, các hoạt động của Đức Piô 12 cho đến khi ngài qua đời, được trình bày kỹ lưỡng với các văn kiện trưng dẫn, trong đó cũng có lời cung khai của các chứng nhân gồm 98 người, từ các Hồng Y, cho đến các Linh Mục, giáo dân, các nhân viên, ký giả đã quen biết ngài tại Berlin cũng như tại Ý, dĩ nhiên là chứng từ của nữ tu Pasqualina Lehnert, quản gia của Đức Piô 12. Họ tuyên thệ và trả lời. Cả các sách báo về Đức Cố Giáo Hoàng Piô 12 cũng được thẩm định.
Cha Gumpel có lý, vì hơn 2 năm rưỡi sau khi Văn khố Tòa Thánh được mở ra, cho đến giữa tháng 10/2022, chưa thấy có học giả nào tìm được những tài liệu chứng tỏ Đức Giáo Hoàng Piô 12 đã hành động sai trái đối với người Do thái trong thời Đức quốc xã bách hại, trái lại có nhiều chứng từ cho thấy ngài đã tận tình âm thầm giúp đỡ những người Do thái bị quân Đức lùng bắt.
Xác tín của cha Gumpel về Đức Piô 12
Nghiên cứu và tiếp xúc với Đức Piô 12, cha Gumpel xác tín về sự thánh thiện của Đức Giáo Hoàng, người qua đời ngày 9/10/1958, và hai tháng sau đó, cha Gumpel đã được phép in (imprimatur) một ảnh nhỏ với lời nguyện cầu cho Đức Piô 12 được phong chân phước.
Chính Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16, hồi năm 2009, đã xin sự cộng tác của Cha Gumpel để đánh tan mọi nghi ngờ cuối cùng, để xác tín Đức Piô 12 đã làm tất cả những gì có thể hầu giúp đỡ và cứu thoát những người Do thái. Với tất cả kiến thức chuyên môn, cha đã giúp Đức Giáo Hoàng trong vấn đề này. Và Đức Biển Đức 16 đã cho công bố sắc lệnh nhìn nhận các nhân đức anh hùng của Đức Piô 12.
Ngoài ra, Cha Gumpel đã gặp vị lãnh tụ của một nhóm 800 vị Rabbi Do thái chính thống ở Bắc Mỹ, và xin Rabbi thủ lãnh ấy một tuyên bố trên giấy tờ trong đó có giải thích rằng những người Do thái chính thống không đồng ý với những người Do thái đồng đạo của họ xen mình vào các vấn đề nội bộ của Giáo Hội Công Giáo và muốn ngăn cản việc phong chân phước cho Đức Piô 12.
Những nghiên cứu của cha Gumpel cũng cho thấy theo sự ủy nhiệm của Đức Piô 12, Nữ tu quản gia của ngài, sơ Pascalina Lehnert, trong thời thế chiến thứ hai, đã phối hợp việc đón tiếp người Do thái trong các đan viện khác nhau ở Roma và chính sơ đã lái một xe van qua các đường phố ở Roma, phân phát lương thực và quần áo cho dân nghèo.
Cha Gumpel nói rằng vấn đề hiện nay trong án phong là còn phải đợi một phép lạ được chứng thực. Một số vụ khỏi bệnh đã được cứu xét, nhưng chưa được công nhận.
Trong một bài đăng trên báo "Quan sát viên Roma" (Osservatore Romano), số ra ngày 14/10/2022, cha Federico Lombardi, nguyên Tổng giám đốc đài Vatican, viết: "Cha Gumpel tuyệt đối xác tín rằng Đức Piô 12 đáng được phong thánh và trước sau gì Giáo Hội cũng sẽ tôn phong ngài. Với ai vặn hỏi cha về vấn đề này, cha trả lời: 'Tôi xác tín mạnh mẽ, tôi còn sống hay không, đó không phải là điều quan trọng, tôi mạnh mẽ xác tín rằng một ngày kia Đức Piô 12 sẽ được tôn vinh trên bàn thờ và được phong thánh.'"
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Vatican News
ĐTC mời gọi đọc kinh Mân Côi để phó thác cho Đức Mẹ Ucraina và các nước đau khổ vì chiến tranh và bạo lực
Đức Thánh Cha nhắc rằng "Thứ Ba tới, ngày 18/10, Tổ chức Trợ giúp các Giáo hội Đau khổ" cổ võ sáng kiến "Một triệu trẻ em lần chuỗi Mân Côi cho hòa bình thế giới". Đức Thánh Cha cảm ơn tất cả trẻ em nam nữ tham gia, và mời gọi: "Chúng ta hãy liên kết với các em và phó thác cho sự chuyển cầu của Đức Mẹ những người dân Ucraina bị giày xéo và các dân tộc khác đang đau khổ vì chiến tranh và mọi hình thức bạo lực và khốn khổ."
Hai tân chân phước linh mục tử đạo
Đức Thánh Cha cũng nhắc đến hai tân Chân phước mới được tuyên phong tại Boves, tỉnh Cuneo của Ý: cha Giuseppe Bernardi và cha Mario Ghibaudo, bị Đức quốc xã giết vì lòng thù hận đức tin vào năm 1943.
Ngài nói: "Trong cơn nguy khốn cùng cực, các ngài đã không bỏ rơi những người được uỷ thác cho mình nhưng còn giúp đỡ họ cho đến đổ máu, chia sẻ số phận bi thảm của những công dân khác, bị tiêu diệt bởi Đức quốc xã. Ước gì gương sáng của các ngài khơi dậy trong các linh mục ước muốn trở thành mục tử theo trái tim của Chúa Kitô, luôn ở bên cạnh dân của mình."
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC Phanxicô: Đại hội Thượng Hội đồng giám mục diễn ra vào tháng 10/2023 và tháng 10/2024
Các cuộc họp của Thượng hội đồng Giám mục ban đầu được dự kiến diễn ra vào tháng 10/2023, bây giờ sẽ cũng diễn ra trong tháng 10/2024, như một phần của cùng một Thượng Hội đồng về Hiệp hành.
Đức Thánh Cha nhắc lại rằng giai đoạn đầu tiên của Thượng Hội đồng Giám mục lần thứ 16, về chủ đề "Vì một Giáo hội hiệp hành: hiệp thông, tham gia và sứ vụ, đã khai mạc vào ngày 10/10/2021. Từ đó tại các Giáo hội địa phương đang diễn ra giai đoạn thứ nhất của Thượng Hội đồng, tập trung vào việc lắng nghe và phân định. Ngài cho biết tiến trình hiệp hành đang diễn ra đã có nhiều thành quả, nhưng cần thêm thời gian để những kết quả này có thể hoàn toàn chín mùi.
Vì vậy, Đức Thánh Cha nói: "Để có thêm thời gian cho việc phân định, tôi đã xác định rằng Đại hội của Thượng Hội đồng này sẽ diễn ra trong hai phiên họp: Phiên họp đầu tiên vào ngày 4 đến 29/10/2023 và phiên thứ hai vào tháng 10/2024."
Đức Thánh Cha cho biết ngài hy vọng quyết định này sẽ "giúp cho việc hiểu biết về tính hiệp hành như một yếu tố cấu thành của Giáo hội, và giúp mọi người sống nó như một hành trình của những anh chị em làm chứng cho niềm vui của Tin Mừng."
Hồng Thủy - Vatican News
“Xin vui lòng đừng hôn nhẫn Đức Thánh Cha”
la-croix.com, Loup Besmond de Senneville, Rôma, 2022-10-15
Các nhóm đến gặp giáo hoàng được khuyên không nên hôn nhẫn Đức Phanxicô. Thứ bảy hàng tuần, đặc phái viên thường trực của báo La Croix đưa quý độc giả vào hậu trường quốc gia nhỏ nhất thế giới này.
Câu nhắn nhỏ đôi khi được phát âm trước các buổi tiếp kiến với giáo hoàng. Nó được đưa ra cùng với các đề nghị khác cho các nhóm đến gặp ngài ở một trong những hội trường uy nghiêm của dinh tông tòa. Nghi thức không thay đổi, trình tự luôn giống nhau: Giáo hoàng đến trước mặt giáo dân hành hương, một trong số họ chào ngài trước khi ngài ngỏ lời với họ. Sau đó là có thể, từng người có mặt trong phòng lần lượt đến chào người mặc áo trắng.
Vì thế trước khi buổi tiếp kiến bắt đầu sẽ có một vài đề nghị gởi đến các nhóm, tu sĩ hay giáo dân, các giám đốc công ty hay các dân biểu, thành viên các phong trào hoặc các thần học gia của Giáo hội. Và trong số các đề nghị này có câu, đôi khi gây bối rối hoặc thích thú cho du khách: “Xin vui lòng đừng hôn nhẫn Đức Thánh Cha.”
Trong thời điểm đại dịch, đề nghị này sẽ dễ hiểu. Nhưng cũng phải công nhận, kể từ khi bắt đầu đại dịch, Đức Phanxicô chưa bao giờ đề phòng nhiều cho chính mình. Ngài tiếp tục bắt tay và thường xin người đối thoại tháo khẩu trang để có thể chào họ.
Vì thế đề nghị xin đừng hôn nhẫn không phải chỉ là một đề phòng cho ngài. Đầu tiên, như ông Alessandro Gisotti giám đốc Văn phòng Báo chí năm 2019 giải thích, ngài muốn tránh “lây lan” giữa những người hôn nhẫn. Nhưng nếu ngài không đánh giá cao cử chỉ – cũng như ngài không thích quỳ gối trước ngài – là vì ngài xem các thái độ này liên quan đến sự thái quá của chủ nghĩa giáo sĩ. Một chủ nghĩa giáo quyền mà ngài không ngừng chiến đấu.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn