Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Phiên bản tiếng Việt bài hát chủ đề Đại hội GTTG Lisbon 2023
Các bạn trẻ TGP Sài Gòn vừa giới thiệu phiên bản Tiếng Việt của Bài hát chủ đề Đại hội Giới trẻ Thế giới tại Lisbon 2023 sẽ diễn ra từ ngày 1-6/8/2023. Bài hát với tên gọi “Tình Ngài Thôi Thúc Ta”, phiên bản tiếng Việt của phiên bản gốc “Há Pressa no Ar”, là kết quả cộng tác của 52 bạn trẻ từ các đoàn thể và Giáo xứ trong Tổng Giáo phận Sài Gòn.
Bài hát chủ đề nguyên bản tiếng Bồ Đào Nha, được giới thiệu vào tháng 1/2021, lấy cảm hứng từ chủ đề của Đại hội Giới trẻ Lisbon 2023, “Đức Maria trỗi dậy và vội vã lên đường”, trích từ Tin Mừng Thánh Luca, mô tả Đức Maria đi thăm viếng người chị họ Elizabeth sau biến cố Truyền Tin, nhắm mời gọi người trẻ đồng hóa mình với Đức Trinh nữ Maria.
Các bạn trẻ TGP Sài Gòn đã ấp ủ và thực hiện dự án chuyển ngữ bài hát chủ đề của Đại hội Giới trẻ Lisbon 2023 trong gần một năm với nhiều lần được góp ý chuyên môn và hiệu chỉnh.
Trong lời giới thiệu cho phiên bản tiếng Việt, các bạn trẻ hy vọng “qua phiên bản Việt ngữ này, các bạn trẻ sẽ được tiếp lửa để tiếp tục dấn thân phục vụ tha nhân và đồng hành với Giáo hội địa phương theo gương Đức Maria. Không những thế, đây còn là hành trang đầy bản sắc dân tộc để các bạn tham dự Đại hội Giới trẻ Thế Giới tại Lisboa 2023.”
Giai điệu của bài hát được sáng tác bởi thầy giáo Pedro Ferreira, còn lời được viết bởi cha João Paulo Vaz, một linh mục dùng âm nhạc như phương thế loan báo Tin Mừng. Cả hai người đều thuộc giáo phận Coimbra, ở miền trung Bồ Đào Nha.
Thông cáo của Ủy ban Tổ chức Địa phương cho biết: “Khi hát bài hát chủ đề này, các bạn trẻ từ khắp nơi trên thế giới được mời gọi đồng hóa chính mình với Mẹ Maria, xả thân để phục vụ, cho việc truyền giáo và cho sự biến đổi của thế giới.” “Bài hát cũng gợi lên bầu khí lễ hội của Ngày Quốc tế Giới trẻ và niềm vui đến từ Chúa Giêsu.”
----
👉 Tải sheet nhạc ở đây: https://drive.google.com/file/d/18zVxT1zKK1cmWbmIKIiVSl3gBGdqKj5A/view?usp=share_link
👉 Link Youtube: https://youtu.be/8QoCkC-TV54
♫ Há Pressa no Ar | Tình Ngài Thôi Thúc Ta
Lời: João Paulo Vaz
Nhạc: Pedro Ferreira
Lời Việt: Nguyễn Hoàng Lê Vũ
• LĨNH XƯỚNG: Trang Nguyễn, Vũ Nguyễn, Vĩnh Tài, Nguyên Trần, Hùng Phương, Quỳnh Chi, Trinh Lưu, Tô Hoàng.
• BÈ SOPRANO: Phạm Hoàng Anh Thư, Trần Phương Quyên, Phạm Thị Bích Vân, Nguyễn Thị Bảo Chi, Trần Thị Phi Hồng, Nguyễn Thị Mỹ Dung, Ngô Hạnh Phúc, Hà Phan Kim Nguyệt, Nguyễn Hà Trang, La Thảo Uyên Ly, Cao Kim Thảo, Bùi Thị Ngọc Mai, Bùi Thị Minh Như, Phạm Thị Bích Ngân, Phạm Ngọc Hương Tiên, Nguyễn Thị Ngọc Yến.
• BÈ ALTO: Nguyễn Thị Hồng Vân, Phạm Thị Khuyên, Trương Tường Vi, Phạm Thị Hồng Anh, Nguyễn Thị Quế Chi, Nguyễn Nguyệt Quế, Trương Thiên Linh, Lưu Vũ Ngọc Vân Anh, Nguyễn Thị Mỹ Anh.
• BÈ TENOR: Đặng Quốc Hùng, Nguyễn Mạnh Cương, Bùi Nguyên Tú, Đỗ Đăng Khoa, Nguyễn Trần Quang Nguyên, Lưu Hoàng Đức, Tô Việt Hoàng.
• BÈ BASS: Nguyễn Ngọc Ánh, Phan Minh Khoa, Phan Duy Hải, Nguyễn Vũ Hoàng, Trần Minh Trí, Thái Tuấn, Phan Hoàng Khương Duy, Bùi Nguyễn Hoàng Nam, Ngô Văn Luật.
PHÒNG THU: Carlo Acutis Studio, E.M Studio
PHỐI KHÍ: Trần Vân Tình
MIXING & MASTERING: Nguyễn Hoàng Lê Vũ, Phạm Nhất Lãm
CHỊU TRÁCH NHIỆM NỘI DUNG: Lm. Giuse Vũ Hữu Hiền
ĐIỀU PHỐI DỰ ÁN: Sơn Nữ, SPC
KỸ THUẬT ĐỒ HOẠ: Tâm Bùi
© Fundação JMJ Lisboa2023.
Văn Yên, SJ - Vatican News
Sứ thần Toà Thánh tại Ucraina: ĐTC chân thành kêu gọi ngừng chiến tranh
Đức Tổng Giám mục Kulbokas đã xác định ba yếu tố chính trong nhận xét của Đức Thánh Cha, được đưa ra trong cuộc họp báo trên chuyến bay từ Bahrain trở về Roma hôm Chúa Nhật 6/11.
ĐTC cố gắng nói với người Nga
Điểm quan trọng đầu tiên, theo Đức Tổng Giám mục Kulbokas, là đối tượng có thể nghe những lời của Đức Thánh Cha.
Đức Thánh Cha “đã nói rất nhiều về tình yêu, tình cảm của ngài, đối với cả người Nga và người Ucraina. Và ngài đã dẫn lời một nhà văn Nga rất nổi tiếng, Dostoyevsky. Điều đó giúp dễ hiểu rằng , từ trái tim mình, Đức Thánh Cha đã cố gắng nói với người Nga.”
ĐTC không liên kết chính trị hay ý thức hệ với bất kỳ phe nào
Khía cạnh thứ hai trong nhận xét của Đức Thánh Cha, Sứ thần Toà Thánh tại Ucraina nói thêm, là “ngài đã sử dụng mọi cách có thể... để nhấn mạnh rằng ngài không liên kết về mặt chính trị hay ý thức hệ với bất kỳ ai, với bất kỳ hệ thống nào, cả với phương Tây hay phương Đông.” Thay vào đó, “ngài muốn rất rõ ràng rằng ngài nói như một người độc lập nói từ trái tim của mình.”
ĐTC cũng nói với tư cách là một con người
Điểm thứ ba và cuối cùng mà Đức Tổng Giám mục Kulbokas đưa ra là Đức Thánh Cha không chỉ nói với tư cách là nhà lãnh đạo của Giáo hội Công giáo, mà còn với tư cách là một con người. Không chỉ Phúc Âm nói về “sự tôn trọng sự sống và sự cần thiết phải ngừng chiến tranh”, mà còn là chính nhân loại nói.
“Vì vậy, đó là lý do tại sao Đức Thánh Cha Phanxicô đã cố gắng nói từ trái tim con người của mình, từ sâu thẳm của trái tim con người của mình, với trái tim của những người khác. Sau đó, nó sẽ phụ thuộc vào người nghe liệu thông điệp này có được chú ý đến hay không. Và ở đây tôi muốn nói rằng sứ mạng của chúng ta, sứ mạng của tất cả Giáo hội, là cầu nguyện để những lời này của Đức Thánh Cha Phanxicô đến được với những người ngài muốn nói với họ.”
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC Phanxicô: Xung đột không được giải quyết bằng lý luận của vũ khí nhưng bằng đối thoại
Đức Thánh Cha vừa kết thúc chuyến viếng thăm kéo dài 4 ngày tại Bahrain, từ ngày 3 đến 6/11/2022. Do đó, trong buổi tiếp kiến chung sáng thứ Tư 8/11/2022, ngài đã chia sẻ về chuyến tông du này.
Hãy luôn đến gần Chúa, với sự tự do
Tuy nhiên, trước khi bắt đầu bài giáo lý, Đức Thánh Cha nói đến hai em bé, đã tự động đi đến với ngài mà không sợ hãi, và ngài khuyến khích các tín hữu: “Chúng ta phải ở với Chúa: cách trực tiếp. Các em đã cho chúng ta một ví dụ về cách thế chúng ta phải có với Thiên Chúa, với Chúa: hãy tiến lên! Người luôn chờ đợi chúng ta. Tôi cảm thấy vui khi thấy được sự tin tưởng của hai đứa trẻ này: đó là một tấm gương cho tất cả chúng ta. Vì vậy, chúng ta phải luôn luôn đến gần Chúa: với sự tự do.
Chuyến viếng thăm Bahrain
Chia sẻ về chuyến viếng thăm Vương quốc Bahrain mà ngài vừa kết thúc cách đây ba ngày, nơi mà ngài không quen biết, không biết rõ, trước hết Đức Thánh Cha cảm ơn tất cả những người đã đồng hành với ngài trong chuyến viếng thăm này bằng sự hỗ trợ qua lời cầu nguyện. Ngài cũng lặp lại lòng biết ơn đối với Quốc vương của Bahrain, chính quyền các cấp, Giáo hội địa phương và người dân vì sự chào đón nồng nhiệt họ đã dành cho ngài.
Đức Thánh Cha cũng cảm ơn những người đã tổ chức chuyến viếng thăm. Ngài cho biết: “Để thực hiện chuyến viếng thăm này cần có các hoạt động của nhiều người; Phủ Quốc vụ khanh làm việc tích cực để chuẩn bị các bài phát biểu, chuẩn bị hậu cần, mọi thứ... rồi những người phiên dịch... và đội hiến binh Vatican, đội Vệ binh Thụy Sĩ... Đó là một công việc rất lớn! Tôi muốn công khai cảm ơn quý vị, tất cả mọi người, vì tất cả những gì quý vị đã làm để chuyến đi của Giáo hoàng diễn ra tốt đẹp.
Tại sao Đức Thánh Cha lại muốn đến thăm đất nước nhỏ bé với đa số dân là người Hồi giáo này? Có nhiều nước Kitô giáo, tại sao ngài không đi những nước này trước? Đức Thánh Cha trả lời bằng ba từ: đối thoại, gặp gỡ và bước đi. Đức Thánh Cha nói:
Đối thoại
Đối thoại: cơ hội của chuyến viếng thăm, được mong muốn từ lâu, đã đến nhờ lời Đức vua mời tham dự Diễn đàn về đối thoại giữa Đông và Tây. Đối thoại nhắm khám phá sự phong phú của những người thuộc các dân tộc khác, các truyền thống khác, các tín ngưỡng khác.
Đối thoại là “dưỡng khí của hòa bình”
Bahrain, một quần đảo được tạo thành từ nhiều hòn đảo, đã giúp chúng ta hiểu rằng không nên sống cô lập nhưng hãy xích lại gần nhau hơn. Nguyên nhân của hòa bình đòi hỏi điều đó, và đối thoại là “dưỡng khí của hòa bình”. Anh chị em đừng quên điều này: đối thoại là dưỡng khí của hòa bình. Ngay cả hòa bình trong gia đình. Nếu có chiến tranh ở đó, giữa vợ và chồng, thì bằng cách đối thoại, chúng ta sẽ tiến bước với hòa bình. Trong gia đình, cũng hãy đối thoại: đối thoại, bởi vì với đối thoại, hòa bình được gìn giữ.
Tâm hồn và tinh thần rộng mở vượt qua các biên giới
Gần sáu mươi năm trước, Công đồng Vatican II, khi nói về việc xây dựng hòa bình, đã tuyên bố rằng “công việc này đòi hỏi [con người] phải có tâm hồn và tinh thần rộng mở vượt khỏi biên giới quốc gia, gạt bỏ mọi chủ nghĩa cá nhân quốc gia và mọi tham vọng thống trị các quốc gia khác, và ngược lại, phải nuôi dưỡng sự tôn trọng sâu sắc đối với toàn thể nhân loại, giờ đây đang vất vả tiến tới một sự thống nhất hoàn hảo hơn” (Gaudium et spes, 82).
Tại Bahrain, tôi cảm thấy nhu cầu này và tôi hy vọng rằng, trên khắp thế giới, các nhà lãnh đạo tôn giáo và dân sự sẽ biết cách nhìn vượt khỏi biên giới của họ, cộng đồng của họ, để chăm sóc tất cả. Chỉ bằng cách này, chúng ta mới có thể đối mặt với một số chủ đề phổ quát, ví dụ như sự lãng quên Thiên Chúa, thảm kịch của nạn đói, việc gìn giữ bảo vệ thụ tạo, hòa bình. Chúng ta hãy cùng nhau suy nghĩ điều này.
Chọn gặp gỡ và từ chối xung đột
Theo nghĩa này, Diễn đàn Đối thoại, mang tên “Đông và Tây vì sự chung sống của con người”, đã thúc giục chúng ta chọn con đường gặp gỡ và từ chối con đường đối đầu. Chúng ta cần nó biết bao nhiêu! Chúng ta cần gặp gỡ nhau biết bao! Tôi đang nghĩ đến cuộc chiến tranh điên cuồng mà nạn nhân là nước Ucraina đang bị giày xéo, và nhiều cuộc xung đột khác, những điều sẽ không bao giờ được giải quyết thông qua logic ngây ngô về vũ khí, nhưng chỉ bằng một sức mạnh đối thoại nhẹ nhàng.
Xung đột không thể được giải quyết bằng chiến tranh
Nhưng ngoài Ucraina, nơi đang bị giày xéo, chúng ta hãy nghĩ đến các cuộc chiến tranh [đã kéo dài] trong nhiều năm, và hãy nghĩ về Syria - hơn 10 năm! - chúng ta hãy nghĩ đến Syria, hãy nghĩ đến những đứa trẻ của Yemen, hãy nghĩ đến Myanmar: ở khắp mọi nơi! Bây giờ, gần chúng ta hơn là Ucraina, chiến tranh làm gì? Chúng phá hủy, hủy diệt nhân loại, tàn phá mọi thứ. Xung đột không thể được giải quyết bằng chiến tranh.
Gặp gỡ
Tiếp tục bài chia sẻ, Đức Thánh Cha nói: Nhưng chúng ta không thể đối thoại nếu không có - từ thứ hai - gặp gỡ. Tại Bahrain, chúng tôi đã gặp nhau, và nhiều lần tôi cảm thấy được mong muốn là những cuộc gặp gỡ giữa các Kitô hữu và người Hồi giáo sẽ gia tăng, các mối quan hệ vững chắc hơn được thiết lập và chúng ta yêu quý nhau hơn. Ở Bahrain - cũng như phong tục ở phương Đông - mọi người đặt tay lên tim khi họ chào hỏi ai đó. Tôi cũng đã làm vậy, để dành chỗ trong lòng tôi cho những người tôi đã gặp gỡ. Bởi vì, nếu không đón tiếp, cuộc đối thoại vẫn trống rỗng, bề ngoài, nó vẫn là một câu hỏi về ý tưởng chứ không phải thực tế.
Giữa Kitô hữu và tín đồ Hồi giáo
Trong số rất nhiều cuộc gặp gỡ, tôi nghĩ lại cuộc gặp gỡ với người Anh em thân mến của tôi, Đại giáo trưởng Hồi giáo của Al-Azhar; và cuộc gặp gỡ với những người trẻ của Trường Thánh Tâm, những học sinh đã mang đến cho chúng ta một giáo huấn tuyệt vời: họ học cùng với nhau, những Kitô hữu và những người theo Hồi giáo. Từ khi còn trẻ, khi còn là thiếu niên, khi còn là các trẻ em, chúng cần phải biết lẫn nhau để cuộc gặp gỡ huynh đệ ngăn ngừa sự chia rẽ ý thức hệ. Và ở đây tôi muốn cảm ơn Trường Thánh Tâm, cảm ơn Sơ Rosalyn, người đã giúp ngôi trường này phát triển rất nhiều, và các thiếu niên đã tham gia với các bài diễn văn, cầu nguyện, nhảy múa, ca hát: Tôi nhớ các em rất rõ! Cảm ơn rất nhiều. Nhưng những người già cũng đưa ra một chứng tá về sự khôn ngoan của tình huynh đệ: tôi nghĩ lại cuộc gặp gỡ với Hội đồng Bô lão Hồi giáo, một tổ chức quốc tế ra đời cách đây vài năm, nhằm cổ võ mối quan hệ tốt đẹp giữa các cộng đồng Hồi giáo, nhân danh sự tôn trọng, sự trung dung và hòa bình, phản đối chủ nghĩa cực đoan và bạo lực.
Bước đi
Và chúng ta đi đến từ thứ ba: bước đi. Chuyến đi đến Bahrain không nên được coi là một chặng biệt lập, nhưng nó là một phần của cuộc hành trình, được khởi đầu bởi Thánh Gioan Phaolô II khi ngài đến Marốc. Do đó, chuyến thăm đầu tiên của một vị Giáo hoàng đến Bahrain là một bước tiến mới trong cuộc hành trình giữa các Kitô hữu và tín đồ Hồi giáo: không phải để làm chúng ta nhầm lẫn hoặc hạ thấp đức tin, nhưng để xây dựng các liên minh huynh đệ nhân danh Tổ phụ Abraham, người đã lữ hành trên trái đất này theo cái nhìn của lòng thương xót của Thiên Chúa duy nhất, Thiên Chúa của hòa bình. Vì lý do này, khẩu hiệu của chuyến viếng thăm là: “Bình an dưới thế cho người thiện tâm”.
Và tại sao tôi nói rằng đối thoại không làm phai loãng đức tin? Bởi vì để đối thoại người ta cần [phải] có căn tính riêng của mình, người ta phải bắt đầu từ căn tính của chính mình. Nếu bạn không có căn tính, bạn không thể đối thoại, bởi vì bạn sẽ là điều gì đó mà chính bạn cũng không hiểu bạn là gì. Để một cuộc đối thoại trở nên tốt đẹp, chúng ta phải luôn luôn bắt đầu từ căn tính của chính mình, nhận thức được căn tính của chính mình, và như vậy người ta có thể đối thoại.
Đối thoại, gặp gỡ và bước đi giữa các Kitô hữu
Đối thoại, gặp gỡ và bước đi tại Bahrain cũng đã diễn ra giữa các Kitô hữu: cuộc gặp gỡ đầu tiên, trên thực tế, là cuộc gặp gỡ đại kết, cầu nguyện cho hòa bình, với Đức Thượng phụ Batôlômêô quý mến và với các anh chị em của nhiều hệ phái và nghi lễ khác nhau. Cuộc gặp gỡ diễn ra trong Nhà thờ dâng kính Đức Mẹ Ả Rập; cấu trúc của nhà thờ gợi lên hình ảnh một cái lều, mà theo Kinh thánh, trong đó Thiên Chúa đã gặp ông Môsê trong sa mạc, trên đường đi.
Những anh chị em trong đức tin, mà tôi gặp ở Bahrain, thực sự sống “trên hành trình”: phần lớn họ là những người lao động nhập cư sống xa quê hương, tìm lại cội nguồn của họ trong Dân Chúa và gia đình của họ trong đại gia đình của Giáo hội. Thật tuyệt vời khi thấy những người di cư này, người Philippines, người Ấn Độ và những người từ các nơi khác, những Kitô hữu đang tụ họp và giữ vững đức tin của mình. Và họ vui mừng tiến bước, với niềm tin chắc rằng niềm hy vọng của Thiên Chúa sẽ không làm họ thất vọng (x. Rm 5, 5). Khi gặp gỡ các Mục tử, những người nam nữ thánh hiến, những người làm công tác mục vụ, và trong Thánh lễ vui mừng và xúc động được cử hành tại sân vận động, nhiều tín hữu, cũng đến từ các quốc gia vùng Vịnh khác, tôi đã mang đến cho họ tình cảm của toàn thể Giáo hội.
Mở rộng tầm nhìn
Và hôm nay tôi muốn chuyển cho các bạn niềm vui chân thật, giản dị và đẹp đẽ của họ. Gặp gỡ và cầu nguyện cùng nhau, chúng tôi cảm thấy mình có cùng một trái tim và một tâm hồn. Nghĩ về hành trình của họ, về trải nghiệm đối thoại hàng ngày của họ, chúng ta hãy cảm thấy được mời gọi để mở rộng tầm nhìn: xin hãy có những trái tim cởi mở, không phải những trái tim đóng kín, chai cứng nà... Hãy mở rộng trái tim của anh chị em, bởi vì tất cả chúng ta đều là anh chị em và để tình huynh đệ này của con người có thể phát triển. Hãy mở rộng tầm nhìn, mở rộng sở thích và dấn thân hết mình để quen biết những người khác. Nếu bạn dấn thân để biết người khác, bạn sẽ không bao giờ bị đe dọa. Nhưng nếu bạn sợ người khác, thì chính bạn sẽ là tạo ra mối đe dọa. Hành trình của tình huynh đệ và hòa bình, để tiến tới, cần tất cả mọi người và mỗi người. Xin Đức Mẹ giúp chúng ta trong việc này!
Hồng Thủy - Vatican News
Bài phát biểu hòa bình của Đức Phanxicô làm đại sứ Ukraine bực mình
cath.ch, I.Media, 2022-11-07
Đức Phanxicô trong thánh lễ tại Sân vận động Quốc gia Bahrain ngày thứ bảy 5 tháng 11-2022
Trong cuộc họp báo trên máy bay từ Bahrain về Rôma ngày chúa nhật 6 tháng 11, Đức Phanxicô không muốn đứng về phía nào trong cuộc xung đột hiện đang chia cắt Ukraine. Đường hướng hàng đầu của ngài là đối thoại và theo con đường ngoại giao để giải quyết cuộc chiến nhưng đã không làm Kyiv hài lòng.
Trên Twitter, đại sứ Ukraina Andrii Yurash tại Tòa Thánh không nhẹ lời: “Để nhận ra ‘chủ nghĩa nhân văn Nga’ mà giáo hoàng tin tưởng, chỉ cần đến Ukraine bây giờ để thấy 4 đến 5 triệu người thiếu điện và nước như thế nào, để ‘hưởng lợi từ chủ nghĩa nhân văn’ này ”. Nhà ngoại giao đã phản ứng trước lời tuyên bố của giáo hoàng ngày chúa nhật về tình cảm ngài dành cho ‘chủ nghĩa nhân văn Nga’ mà ngài gắn với hình ảnh của văn hào Fyodor Dostoyevsky.
Nhà ngoại giao Ukraine đã được Kyiv cử làm đại sứ ngay sau khi bắt đầu xung đột, có lẽ không đánh giá cao việc giáo hoàng mô tả ông Alexander Avdeev, đại sứ Nga tại Tòa Thánh là người đại diện cho chủ nghĩa nhân văn này. Giáo hoàng nhấn mạnh đến quan hệ lâu dài của ngài với đại sứ Nga kể từ khi ông được bổ nhiệm năm 2013, cũng như quyết định của ngài đến sứ quán Nga một ngày sau cuộc xâm lược Ukraine để yêu cầu chấm dứt chiến tranh.
Trong cuộc họp báo trên máy bay, giáo hoàng từ chối lên án dân tộc Nga. Nhưng ngài chỉ trích trực tiếp “sự tàn ác của lính đánh thuê, những người ra trận như đi phiêu lưu”. Đại sứ Andrii Yurash châm biếm: “Các lệnh ném bom Ukraine, các nút phóng tên lửa không phải do những người lính đánh thuê bấm nút, nhưng do những đệ tử trung tín của Dostoevsky bấm.”
Một mảnh mìn vỡ tặng Đức Phanxicô
Một tình cờ trong lịch làm việc, ngày 7 tháng 11, Đức Phanxicô tiếp tổng giám mục trưởng Sviatoslav Shevchuk, người đứng đầu Giáo hội công giáo Hy Lạp Ukraina. Đây là lần gặp đầu tiên kể từ khi bắt đầu cuộc xung đột, tổng giám mục đã biết Đức Phanxicô từ thời ngài phụ trách cộng đồng người Ukraina ở Argentina.
Đức Phanxicô tiếp tổng giám mục trưởng Sviatoslav Shevchuk, 7-11-2022
Trên máy bay, Đức Phanxicô đã nhắc đến sự hiện diện của người công giáo Ukraine ở Buenos Aires, ngài cho biết khi 11 tuổi ngài đã giúp lễ cho một linh mục Ukraine và từ đó ngài có một gắn bó đặc biệt với dân tộc này. Ngài nói về người Nga và người Ukraine: “Tôi ở giữa hai dân tộc mà tôi rất quý mến.”
Tổng giám mục Shevchuk tặng Đức Phanxicô một mảnh mìn vỡ của Nga | © Nhà thờ Công giáo Hy Lạp
Tổng giám mục Shevchuk, người bảo vệ quyền được giữ đất đai của người Ukraine và hoan nghênh các cố gắng của Tòa Thánh để làm trung gian hòa giải, ngài tặng Đức Phanxicô một mảnh vỡ mìn của Nga đã phá hủy mặt tiền một nhà thờ công giáo Hy Lạp ở Irpin, gần Kyiv.
Đức Phanxicô cho biết ngài muốn đến thăm Ukraine mùa hè vừa qua, nhưng cuối cùng ngài đã không thể đi vì chưa thuận tiện. Ngài đã cố gắng hết sức để mong hòa giải với nhà nước Nga và tòa thượng phụ Matxcova, nhưng vì không có truyền thống trao đổi giữa Rôma và Matxcova nên không thể thực hiện được.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Giữa cuộc khủng hoảng năng lượng, các Giám mục Liên minh châu Âu kêu gọi liên đới khi mùa đông đến
Các Giám mục châu Âu kêu gọi tất cả những ai chịu trách nhiệm về đời sống công cộng, không bỏ rơi các gia đình và những người dễ bị tổn thương hoặc nạn nhân của sự phân biệt đối xử kinh tế xã hội và không thể trả tiền cho sưởi ấm và điện.
Lời kêu gọi của các Giám mục được gửi đến các nhà hoạch định chính sách của EU là:
Các giám mục của Liên minh châu Âu lưu ý rằng trong bối cảnh quân đội Nga gây hấn với Ucraina, việc Liên minh châu Âu phụ thuộc quá mức vào một nhà cung cấp dầu khí đã cho phép Nga vũ khí hóa các nguồn cung cấp năng lượng. Tình trạng này không chỉ làm gia tăng tình trạng mất an ninh năng lượng ở châu Âu mà còn dẫn đến việc giá cả tăng vọt tác động tiêu cực đến tất cả các xã hội của Liên minh châu Âu. “Trong khi một số công ty phá sản, những công ty khác lại sa thải công nhân, và nhiều người không còn khả năng chi trả chi phí sinh hoạt ngày càng cao.”
Do đó, các giám mục của Liên minh châu Âu kêu gọi sự liên đới tập thể, mời gọi mỗi thành viên trong xã hội của chúng ta quan tâm đến nhau và theo đuổi việc tiêu thụ năng lượng có trách nhiệm.
Các ngài đưa ra cho các nhà hoạch định của Liên minh châu Âu ba nguyên tắc để định hướng: Quyền chung hưởng của cải; lựa chọn ưu tiên cho người nghèo; công lý và hòa bình.
Hồng Thủy - Vatican News
Tiếng nói của Giáo hội Công giáo tại Hội nghị thượng đỉnh COP27
Là người chịu trách nhiệm về các vấn đề môi trường và khí hậu của Hội đồng Giám mục Đức và là người hướng dẫn nhóm làm việc cho các vấn đề sinh thái, phân tích tại Hội nghị Khí hậu thế giới, Đức cha Rolf Lohmann, Giám mục phụ tá của Munster tuyên bố: “Là một quốc gia có nền kinh tế phát triển, giàu có, công nghiệp, Đức đang bị quốc tế giám sát cách đặc biệt. Chúng ta có thể là những người đi tiên phong và chứng minh rằng một sự chuyển đổi sinh thái xã hội là có thể; chúng ta có các nguồn lực và kiến thức cần thiết. Vì vậy, không còn nghi ngờ gì nữa: điều hoàn toàn đúng và quan trọng là chúng ta tiếp tục chịu trách nhiệm về công trình sáng tạo mà Thiên Chúa, Đấng Sáng Tạo, đã để lại và giao phó cho chúng ta”.
Theo Đức cha Lohmann, chính sách khí hậu quốc tế đang trải qua một thời kỳ khó khăn. Với cuộc chiến tranh xâm lược của Nga chống Ucraina và hậu quả là cuộc khủng hoảng năng lượng, việc bảo vệ khí hậu không chỉ bị đình trệ ở nhiều quốc gia, nhưng còn đi vào xung đột với địa chính trị. Trên toàn cầu, lượng khí thải gây hiệu ứng nhà kính tiếp tục tăng và kể từ hội nghị khí hậu thế giới lần trước, hiện chỉ có thêm một số quốc gia cam kết giảm lượng khí thải trong tương lai.
Đức cha Lohmann nhắc lại rằng để đối phó với cuộc khủng hoảng năng lượng, Đức phải đảm nhận thêm khoản nợ sinh thái nếu quốc gia tái kích hoạt các nhà máy nhiệt điện than và nhập khẩu nhiều khí lỏng. Ngoại giao khí hậu sẽ hoạt động rất khó khăn vì những nhân vật quan trọng đang tham gia chiến tranh và những người khác đang ở trong thời kỳ đóng băng ngoại giao.
Ông Aloysius John, Chủ tịch Caritas Quốc tế tuyên bố tại Hội nghị: “Đây sẽ là một cơ hội để hỗ trợ công lý khí hậu và thu hút sự chú ý của thế giới về các điều kiện của các cộng đồng dễ bị tổn thương và chịu ảnh hưởng nhiều nhất từ biến đổi khí hậu, ngay cả khi họ không trực tiếp chịu trách nhiệm về nó. Biến đổi khí hậu đã tác động lớn đến cuộc khủng hoảng lương thực và di cư hiện nay và rất nghiêm trọng. Cộng đồng quốc tế và trước hết là các quốc gia chịu trách nhiệm về sự xuống cấp của ngôi nhà chung của chúng ta phải hành động ngay lập tức”.
Chủ tịch Caritas Quốc tế yêu cầu các quốc gia nỗ lực hơn nữa để giải quyết cái gọi là “mất mát và thiệt hại”, nghĩa là những tác động tiêu cực không thể đảo ngược do các hiện tượng thời tiết xấu liên quan đến khí hậu. Để làm được điều này cần phải có nguồn tài chính toàn cầu giúp các quốc gia đối phó với những mất mát và thiệt hại do khí hậu gây ra.
Đại diện tổ chức bác ái của Giáo hội Công giáo cũng nhấn mạnh nhu cầu cung cấp tài chính khí hậu không dưới hình thức cho vay, vì điều này sẽ gây thêm gánh nặng cho tăng trưởng kinh tế của các nước đang phát triển, nhưng cũng phải cung cấp dưới hình thức tài trợ.
Ngọc Yến - Vatican News
Hiệp hội Lều Thánh tiếp đón người vô gia cư ở Hoa Kỳ
“Người che chở tôi trong lều Thánh, đem giấu tôi thật kín trong nhà, đặt an toàn trên tảng đá cao” (Tv 27, 5) là châm ngôn sống của hiệp hội Lều Thánh. Sứ vụ của hiệp hội Lều Thánh là cung cấp chỗ ở, thức ăn, trao ban tình thương và đời sống cầu nguyện cho những người nghèo khổ. Tổ chức hỗ trợ nơi ở cho những người vô gia cư ở ngoại ô Chicago của Hoa Kỳ, và quy tụ các gia đình sẵn sàng đón nhận những người vô gia cư vào mái nhà của họ, cho họ có một cuộc sống gần như là bình thường như mọi người, một sự hoà nhập hoàn toàn.
Đây là một hình thức của “Những ngôi nhà Công giáo đón tiếp công nhân”, một hệ thống do Dorothy Day thiết lập vào năm 1933. Dorothy Day là nữ giáo dân và nhà báo người Mỹ trở lại Công giáo và trở thành Tôi tớ của Chúa vì chứng tá đức tin và hoạt động xã hội. Vị tôi tớ Chúa này đã sáng lập phong trào Công nhân Công giáo.
Bà Toni và ông Nick Baier đã là một phần của cộng đoàn “Công nhân Công giáo” này được gần bốn năm. Ông bà có bốn con, bé nhất năm tuổi. Kể từ khi họ mở cửa ngôi nhà cho những người vô gia cư, ông bà đã tiếp đón mười hai người. “Chúng tôi thầm nhủ nếu chúng tôi đã có cuộc sống gần như ổn định, chúng tôi có thể chia sẻ bằng cách mời những người khác kém may mắn hơn đến ở với chúng tôi”, bà Toni giải thích giống như Tôi tớ Chúa Dorothy Day, người “thực sự muốn đối xử với mọi người như thể chính họ là Chúa Kitô”.
Với ý tưởng bác ái này, ông bà lên kế hoạch nhân đạo kéo dài trong ba tháng, với chủ đích rõ ràng là giúp những người vô gia cư có một cuộc sống tương đối ổn định, xứng nhân phẩm. Thành viên của hiệp hội Lều Thánh đón tiếp những người kém may mắn trong thời gian hai năm. Trong thời gian này ông bà giúp họ hoà nhập vào môi trường gia đình mới, đưa họ trở lại cuộc sống bình thường bằng cách đặt ra những mục tiêu nghề nghiệp cho mỗi người. Bà Toni nói: “Khi những vị khách của chúng tôi rời khỏi mái ấm gia đình chúng tôi, thường họ đã có thể tự lập, có căn hộ riêng, xe hơi riêng và một công việc ổn định”.
Theo bà Toni, đây là một quan hệ đòi hỏi sự tin tưởng nhau giữa gia đình đón tiếp và những người đang cần được giúp đỡ. Một khi hai bên đã chính thức thiết lập một tương quan, gia đình ông bà sẽ thết đãi họ một bữa ăn ngon. Rồi khi hai bên đã cảm thấy thoải mái và có thể chia sẻ những dự tính, ông bà sẽ tìm hiểu về lai lịch của họ về mọi lĩnh vực để từ đó đưa ra một chương trình giúp đỡ cụ thể.
Sau đó là bắt đầu những ngày tháng để hoà nhập vào cuộc sống gia đình của những vị khách. Cụ thể họ có những sinh hoạt chung với gia đình, như những bữa ăn, giờ chơi, việc nội trợ, và trên hết là giờ cầu nguyện. Bà Toni giải thích: “Chúng tôi cho rằng nhịp sống gia đình mà chúng tôi dành cho những người vô gia cư là điều quan trọng hơn nhiều so với những thứ vật chất. Những vị khách của chúng tôi không phải là những con số, họ là một phần không thể thiếu trong ngôi nhà của chúng tôi”.
Bà nhấn mạnh thêm rằng, hiện nay đây là một sứ vụ cần thiết, bởi vì Giáo hội cần nhiều ngôi nhà đón tiếp hơn dành cho các giáo dân hoặc các thành viên của cộng đoàn, những người già cả, neo đơn và thiếu thốn. Thánh Têrêxa Avila nói: “Đức Kitô không có thân thể nào khác hơn là chính bạn, cũng không có tay chân nào khác ngoài tay chân bạn. Chính qua đôi mắt bạn lòng trắc ẩn của Chúa được biểu lộ cho thế giới. Bởi vì nhờ đôi chân bạn Chúa làm điều tốt; qua đôi tay bạn Chúa chúc phúc cho nhân loại hôm nay.
Bà cho biết thêm, hiệp hội Lều Thánh bắt đầu sứ vụ cách đây 4 năm, chỉ với một gia đình giúp đỡ một gia đình khác trong thời khủng hoảng. Từ hai gia đình này ngày nay đã phát triển thành hiệp hội trở thành Lều Thánh đón tiếp người vô gia cư. Mọi thành viên của hiệp hội đều hỗ trợ nhau bằng cầu nguyện thăm viếng thường xuyên. Tất cả các vị khách đều biết giúp làm việc nhà, quy tụ trong giờ ăn, đi làm hoặc đi học, và thường xuyên gặp gỡ các tình nguyện viên của hiệp hội.
Ngọc Yến - Vatican News
Lãnh đạo Giáo hội Công giáo Đông phương Ucraina yết kiến ĐTC
Đây là lần đầu tiên vị lãnh đạo Giáo hội Công giáo Đông phương Ucraina yết kiến Đức Thánh Cha kể từ khi bùng nổ cuộc chiến tranh xâm lược của Nga ở Ucraina.
Món quà mang tính biểu tượng
Đức Tổng Giám mục Shevchuk đã tặng Đức Thánh Cha một mảnh của quả mìn đã phá hủy mặt tiền của nhà thờ Công giáo Đông phương ở thành phố Irpin, gần Kyiv, hồi tháng 3.
Thông cáo của Văn phòng Thư ký của Đức Tổng giám mục giải thích rằng “Đó là một món quà rất mang tính biểu tượng, không chỉ vì Irpin là một trong những ‘thành phố tử đạo’ đầu tiên bị tấn công bởi sự xâm lược của Nga chống lại Ucraina, mà còn vì những mảnh mìn tương tự được lấy ra từ thi thể của binh lính, dân thường và trẻ em Ucraina, dấu hiệu hữu hình của sự tàn phá và chết chóc mà chiến tranh mang lại mỗi ngày.”
Sự gần gũi và dấn thân của Đức Thánh Cha và Toà Thánh vì Ucraina
Trong cuộc gặp gỡ, Đức Thánh Cha lặp lại sự gần gũi của ngài với dân tộc Ucraina bị giày xéo và đảm bảo rằng ngài luôn ở bên người dân Ucraina trong lời cầu nguyện và hành động. Ngài cũng khuyến khích Đức Tổng Giám mục và các mục tử của Ucraina “phục vụ, với tinh thần Phúc âm, những người đang đau khổ, bị áp bức bởi nỗi sợ hãi và bạo lực chiến tranh”.
Đức Thánh Cha cũng tái khẳng định sự dấn thân của Tòa Thánh trong việc chấm dứt hành động xâm lược và tiến tới một nền hòa bình công bằng. Ngài cho biết Tòa thánh cũng dấn thân thúc đẩy tình liên đới vì người dân Ucraina, cũng như hỗ trợ các nỗ lực hòa bình.
Biết ơn Đức Thánh Cha về mọi việc ngài làm vì người dân Ucraina
Về phần mình, Đức Tổng Giám mục Shevchuk cho biết ngài muốn mang tiếng khóc của người dân Ucraina đến với Đức Thánh Cha. Ngài trình bày về công việc mà Giáo hội đã thực hiện để hỗ trợ người dân trong hoàn cảnh chiến tranh và kể lại những gì ngài nhìn thấy khi đến thăm các cộng đồng ở miền trung, đông và nam Ucraina, những vùng lãnh thổ bị ảnh hưởng nặng nề nhất bởi chiến tranh.
Đức Thánh Cha cũng đã được trình bày về kế hoạch mục vụ năm 2023 của Giáo hội Công giáo Đông phương Ucraina, với trọng tâm là phục vụ những người yếu đuối nhất, chào đón và đồng hành với những người di tản, điều trị các vết thương do chiến tranh gây ra.
Cuối cùng, Đức Tổng Giám mục Shevchuk đã cảm ơn Đức Thánh Cha về tất cả những điều ngài đã làm để ngăn chặn chiến tranh và hòa giải hòa bình, giải phóng con tin và tù nhân, tổ chức sự liên đới toàn cầu của Giáo hội Công giáo ủng hộ những người dân Ucraina đang đau khổ. (Sismografo 07/11/2022)
Hồng Thủy - Vatican News
Đức Thánh Cha cầu nguyện cho các nạn nhân của vụ tai nạn máy bay ở Tanzania
Ngày 06/11, máy bay ATR 42-500 của hãng hàng không Precision Air, khởi hành từ thành phố Dar es Salaam đã lao xuống hồ Victoria khi đang tìm cách hạ cánh xuống sân bay Bukoba trong điều kiện gió bão và mưa lớn. Máy bay rơi xuống địa điểm cách sân bay khoảng 100m.
Máy bay chở tổng cộng 43 người, trong đó có 39 hành khách và 4 thành viên phi hành đoàn. Các nhân viên cứu nạn nỗ lực tiếp cận máy bay và giải cứu được 24 người. Đây được cho là vụ tai nạn hàng không thảm khốc nhất tại Tanzania trong hàng thập kỷ qua.
Nhận được tin buồn này, thứ Ba 07/11, trong một điện thư được ký bởi Đức Hồng Y Parolin, Đức Thánh Cha bày tỏ sự đau buồn và đảm bảo sự gần gũi thiêng liêng của ngài với tất cả những ai bị ảnh hưởng bởi thảm kịch này, đặc biệt cho gia đình các nạn nhân.
Trong điện thư, Đức Thánh Cha nói ngài cầu nguyện cách riêng cho sự yên nghỉ của những người đã khuất, sự chữa lành cho những người bị thương và sức mạnh cho những ai nỗ lực tham gia cứu hộ và phục hồi. Sau cùng, Đức Thánh Cha nguyện xin sự ủi an và bình an của Đấng Toàn Năng xuống trên mọi người.
Ngọc Yến - Vatican News
Đức Thánh cha và Caritas Đức kêu gọi trợ giúp Ethiopia
Phân bộ cứu trợ quốc tế thuộc tổ chức Caritas Đức kêu gọi cộng đồng quốc tế tiếp tục tạo sức ép để hiệp định đình chiến mới tại Ethiopia được tôn trọng và kéo dài.
Do sức ép của quốc tế, trong đó có Mỹ và Liên hiệp Âu châu, chính phủ Ethiopia bên Phi châu đồng ý tham gia các cuộc hòa đàm chính thức do Liên hiệp Phi châu hướng dẫn, từ ngày 24 tháng Mười vừa qua, tại Pretoria, thủ đô Nam Phi. Hôm mùng 03 tháng Mười Một vừa qua, một cuộc ngưng chiến mới đã đạt được giữa quân đội chính phủ và các dân quân Mặt trận nhân dân giải phóng miền Tigray.
Nội chiến tại Ethiopia do sự tranh giành quyền bính giữa trung ương và địa phương. Nó bắt đầu từ ngày 04 tháng Mười Một năm 2020, khi quân đội chính phủ tấn công vào miền Tigray ở mạn bắc, để giải tán chính quyền miền này.
Theo Liên Hiệp Quốc, riêng tại miền Tigray có sáu triệu dân cư, trong đó 4,2 triệu người phải tản cư vì chiến tranh. Hàng ngàn người đã bị thiệt mạng và hàng trăm ngàn người bị nạn đói đe dọa. Số người đói cần được cứu trợ lên tới chín triệu 400.000 người.
Hôm 04 tháng Mười Một vừa qua, ông Oliver Mueller, Giám đốc phân bộ cứu trợ quốc tế của Caritas Đức đã đưa ra lời kêu gọi trên đây và nói rằng: “Hai phe lâm chiến đã đồng ý để cho các hoạt động cứu trợ dân chúng được tiến hành. Nay cần phải nhất thiết làm sao để hiệp định đình chiến được tôn trọng và đứng vững. Chương trình cứu trợ đã được chuẩn bị trước đây cần được tiến hành mau lẹ và qui mô. Thời gian chậm trễ sẽ tạo nên sự thiệt mạng cho nhiều người”.
Tuy có sự lạc quan được nhiều người bày tỏ, nhưng không thiếu những quan sát viên tỏ ra nghi ngờ về hiệp định đình chiến. Hiệp định trước đây đã bị vi phạm hồi tháng Tám năm nay, sau năm tháng ký kết.
Về phần Đức Thánh cha, sáng Chúa nhật, ngày 06 tháng Mười Một vừa qua, vào cuối cuộc gặp gỡ các giám mục, linh mục, tu sĩ và nhân viên mục vụ ở Bahrain, ngài tái kêu gọi hòa bình cho Ethiopia và nói rằng: “Anh chị em thân mến, trong những tháng này, chúng ta đang cầu nguyện nhiều cho hòa bình. Trong bối cảnh đó, có một tin hy vọng là hiệp định đình chiến đã được ký kết liên quan đến tình hình ở Ethiopia. Tôi khích lệ tất cả hãy hỗ trợ quyết tâm này cho một nền hòa bình lâu bền, để với sự phù trợ của Thiên Chúa, người ta tiếp tục theo đuổi con đường đối thoại và dân chúng sớm tìm lại được một cuộc sống thanh thản và xứng đáng. Và ngoài ra, tôi không muốn quên cầu nguyện và xin anh chị em cầu nguyện cho Ucraina bị tang thương, để cuộc chiến tranh hiện nay chấm dứt”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu