Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Linh mục người Séc đã chứng kiến phép lạ và bị giết chết
VRNs (26.02.2015) -Sài Gòn- Rome, ngày 25/2/2015 (CAN/EWTN News) – Một linh mục đã chứng kiến phép màu ở Tiệp Khắc trong những năm 1940 đã bị tra tấn và đánh đập đến chết vì từ chối phủ nhận những gì Ngài đã thấy. Giờ đây các Kitô hữu ở quốc gia này vinh danh đức tính anh hùng và thúc đẩy việc công nhận ngài là vị Thánh tử đạo.
Trong một buổi lễ kỷ niệm ngày mất của Ngài ở Cihost, vị kế nhiệm của ngài tại giáo xứ này nói ngài biết ơn vì những nỗ lực để lật đổ nhiều thập kỷ dài im lặng về những tội ác chống lại người Công giáo trong thế kỷ 20.
Cha Tomas Fiala nói với CAN “Hiển nhiên, tôi vui mừng rằng vấn để của Cha Josef Tiufar đang bắt đầu được giải quyết qua đó sẽ cho thấy chế độ chính trị của đất nước chúng ta đã thật sự như thế nào,”
Trong mùa Vọng năm 1949 – giai đoạn đầu của thời kỳ cộng sản ở Tiệp Khắc – Cha Toufar và một số giáo dân cho biết họ nhìn thấy một cây thánh giá trên bàn thờ trong nhà thờ di chuyển từ bên này sang bên khác nhiều lần. Sự kiện này đã được biết đến như là phép lạ “Cihost”.
Để ngăn chặn các tin tức về hiện tượng này được công khai, công an mật vụ thẩm vấn Cha Toufar, yêu cầu Ngài nói rằng chính Ngài đã di chuyển cây thánh giá.
Tuy nhiên, vị linh mục này đã từ chối.
Vì thế, cảnh sát đã đánh đập ngài một cách tàn nhẫn đến nỗi ngài không thể nói, đi đứng hay ngồi dậy được. Ngài đã chết sau khi phép màu xảy ra hai tháng.
Sau cái chết của Cha Toufar, Giáo hội nước này và tất cả các tôn giáo khác bị đàn áp trên toàn Liên Bang Xô Viết – nước dẫn đầu chế độ cộng sản. Quốc gia này vô thần và bất cứ chuyện gì về những phép màu và người nói về chúng bị đối xử bằng cách xóa sạch từ băng thu âm và các ký ức lịch sử. Chế độ này còn quay một phim tài liệu để nói rằng phép màu Cihost là một sự giả mạo.
Mặc cho những nỗ lực này, câu chuyện về phép màu Cihost vẫn tồn tại.
Và, hiện nay sự đỗ vỡ này đang được phục hồi lại, Cha Fiala nói. “Chúng tôi sẽ vui mừng khi Cha Josef Toufar được công nhận là một vị Thánh tử đạo của Giáo hội.”
Ngày 22/02, ước tính khoảng 500 người có mặt trong Thánh lễ tại giáo xứ Cihost để kỷ niệm 65 năm ngày mất của Cha Toufar. Đức Hồng Y Dominik Duka, TGM giáo phận Prague, chủ trì Thánh lễ. Nhà thờ có rất đông khách đến từ khắp nơi trên đất nước vượt quá số dân của làng Cihost.
Sự kiện này được xem là một hành động ủng hộ sự phong thánh cho Cha Toufar, vẫn đang ở giai đoạn sơ bộ với sự chấp thuận của HĐGM Séc.
Cha Tomas Petracek, sử gia và thỉnh nguyện viên việc phong thánh, nói với Đài phát thanh Séc rằng Thánh lễ là “một câu trả lời thỏa đáng rằng sự tham gia của chúng tôi trong việc phong chân phước của Cha Josef Toufar không phải là vô ích và nó không phải là một cái gì đó thực hiện từ trên xuống, nhưng nó phát sinh từ lòng tôn kính của người dân.”
Tiếp sau thánh lễ là một buổi triễn lãm căn phòng trước đây của Cha Toufar và những vật dụng của Ngài cũng như là cuộc thảo luận về cuộc đời và quá trình phong chân phước cho Ngài.
ĐHY Duka nói với Đài phat thanh Séc, Cha Toufar là “một hình tượng về những năm tịch thu tài sản bằng bạo lực,” dưới chế độ cộng sản.
Những gì còn lại của vị linh mục đã được khai quật từ một ngôi một tập thể gần Prague. Sau khi được các nhà khoa học thẩm định, chúng sẽ được mang tới Cihost trong cuộc hành hương vào tháng bảy quanh thời điểm sinh nhật của Cha Toufar.
Pv.VRNs
Nguồn: DCCT
Cầu nguyện cho hòa bình ở Philippines
VRNs (26.02.2015) -Sài Gòn- Các GM phát hành ‘Oration Imperata’ sau cuộc thảm sát ở Mandanao
Rome, theo Zenit ngày 25.02.2015, Hội đồng GM Philippine đã phát hành Hướng dẫn cầu nguyện cho hòa bình ở Mindanao sau vụ thảm sát ở Mamasapano, một hòn đảo trên Mindanao ngày 25.01.
Hướng dẫn cầu nguyện thường được dùng để cầu nguyện để được giải thoát khỏi các thảm họa thiên nhiên, các cuộc xung đột hay chiến tranh.
Bảng hướng dẫn này được phát hành bởi HĐGM Philippine vào thứ hai và sẽ phân phát tới mọi giáo phận và được cầu nguyện trong tất cả các giáo xứ trong suốt tháng ba.
“Tình hình đất nước và thế giới hiện nay kêu gọi chúng ta trở về với Chúa trong lời cầu nguyện khiêm tốn và tập hợp nhau lại để cầu nguyện. Khi cả nước đau buồn về thảm kịch ở Mamasapano và nhiều quốc gia bị đe dọa bởi chiến tranh và khủng bố bởi các nhóm quá khích, đóng góp tốt nhất của chúng ta cho đất nước và cho thế giới là khuyến khích mọi người cầu nguyện,” TGM Socrates Villegas, Chủ tịch HĐGM nói.
Trong thông điệp gửi tới các giáo phận, được đăng trên Facebook, Ngài nói rằng: “Tôi trân trọng đề nghị các giám mục ở Philippine khuyến khích giáo dân cầu nguyện theo bảng Hướng dẫn cầu nguyện cho hòa bình. Với hy vọng rằng lời cầu nguyện này sẽ làm dịu nỗi đau buồn cho những người phải chịu nhiều đau khổ và chạm đến trái tim của những kẻ thù của hòa bình.”
…Lạy Chúa từ bi nhân hậu,
Xin cho con, xin cho con hằng yêu mến Chúa
và phụng sự Chúa trong mọi người
Xin Chúa thương biến đổi con,
Chúa thương biến đổi con
thành lợi khí xây dựng
Bình An Chúa khắp mọi nơi.
Nơi nào có oán ghét hận thù,
Xin giúp con xây dựng tình thương.
Nơi nào có nhục mạ khinh khi,
Xin giúp con mang lại tha thứ.
Nơi nào có mâu thuẫn bất đồng,
Xin giúp con nên người hòa giải.
Nơi nào có giả dối sai lầm, Xin giúp con rao truyền chân lý.
Nơi nào có hoài nghi ngờ vực, Xin giúp con củng cố đức tin.
Nơi nào có sờn lòng nản chí, Xin giúp con gieo niềm cậy trông.
Nơi nào có bóng tối mây mù, Xin giúp con khơi nguồn ánh sáng.
Nơi nào có buồn bã u sầu, Xin giúp con đem lại an vui…
Pv. VRNs
Nguồn: DCCT
30 triệu Mỹ Kim cho Đại Hội gia đình Công Giáo thế giới
PHILADELPHIA. Ban tổ chức Đại hội các gia đình Công Giáo thế giới tại Philadelphia Hoa Kỳ cho biết đã quyên góp được 30 triệu mỹ kim tiền mặt và hiện vật để hỗ trợ biến cố này.
Đại hội kỳ 8 các gia đình Công Giáo thế giới sẽ tiến hành từ ngày 22 đến 25-9 năm nay với sự hiện diện của ĐTC Phanxicô vào những ngày kết thúc.
Đại hội sẽ đón tiếp các diễn giả và tham dự viên, Công Giáo cũng như không Công Giáo, đến từ Hoa kỳ và các nước trên thế giới, để thảo luận về những phương thức củng cố và nâng đỡ các gia đình, giúp họ đương đầu với những thách đố ngày nay.
Số tiền 30 triệu mỹ kim quyên góp được tương ứng với 67% trong tổng số ngân sách dự chi cho Đại Hội là 45 triệu mỹ kim. Chi phí cho Đại hội bao gồm cả các biện pháp an ninh, kỹ thuật, chuyên chở, lao động và tăng cường các cơ cấu hạ tầng, hệ thống viễn thông, và những hàng rào kiểm soát người đi bộ.
Ban tổ chức Đại Hội sẽ xác định rõ hơn con số dự chi, có lẽ vào mùa hè tới đây, sau khi được thông báo lộ trình chính thức cuộc viếng thăm của ĐTC.
Đức Cha Charles Chaput, TGM giáo phận Philadelphia sở tại, chào mừng tin về cuộc lạc quyên và nói rằng: ”Lòng quảng đại tuyệt vời và lòng hăng say đối với Đại hội các gia đình Công Giáo thế giới cũng như đối với ĐGH Phanxicô là những đặc tính nỗ lực quyên góp khởi đầu của chúng ta.. Chúng tôi thường nghe những người ủng hộ biến cố này nói về tầm quan trọng cơ bản của gia đình trong việc củng cố các cộng đoàn của chúng ta nói chung, và - bất phân biệt tín ngưỡng - tất cả đều bày tỏ ước muốn nâng đỡ định chế gia đình, vốn là nền tảng xã hội chúng ta”.
Đức TGM cũng cho biết dân chúng rất phấn khởi vì cuộc viếng thăm của ĐGH Phanxicô và sự hiện diện của Người tại Philadelphia vào tháng 9 tới đây thu hút dân chúng thuộc mọi tín ngưỡng cùng nhau nói chuyện, phục vụ, và xét cho cùng, là cùng nhau yêu thương”.
Văn phòng về hội nghị và du khách ở Philadelphia ước lượng ảnh hưởng kinh tế trong miền của Đại hội này và cuộc viếng thăm của ĐGH sẽ ở mức độ hơn 418 triệu mỹ kim (CNS 23-2-2015)
Khai mạc Tuần Tĩnh Tâm Mùa Chay của Đức Thánh Cha và Giáo Triều Rôma
WGPSG -- Vào lúc 18 giờ, Chúa Nhật thứ nhất Mùa Chay ngày 22-02-2015, tại Nhà Thầy Chí Thánh (Casa Divin Maestro) ở Ariccia, Tuần Tĩnh Tâm của Giáo Triều Rôma và có sự tham dự của Đức Thánh Cha Phanxicô đã được khai mạc.
Các bài suy niệm được trình bày do Cha Bruno Secondin, Dòng Carmelo, và có chủ đề chung là: "Các người tôi tớ và các ngôn sứ của Thiên Chúa hằng sống", một việc đọc mục vụ ngôn sứ Elia.
Tuần Tĩnh Tâm sẽ kết thúc vào sáng thứ Sáu ngày 27-02-2015.
Trong Tuần Tĩnh Tâm sẽ không có các Buổi Triều yết Đức Thánh Cha, kể cả Buổi gặp gỡ chung thứ Tư ngày 25-02-2015.
(Dịch từ nguyên bản tiếng Ý do Phòng Báo Chí của Tòa Thánh phổ biến. Linh mục Phanxicô Borgia Trần Văn Khả, ngày 23-02-2015)
Nguồn: TGP SàiGòn
Giáo Hội có thêm một vị Tiến sĩ Hội Thánh
VATICAN -- Đức Thánh Cha sẽ tôn phong Tiến sĩ Hội Thánh cho Thánh Gregorio làng Narek người Armeni.
Hôm 21-2-2015, Đức Thánh Cha đã tiếp kiến Đức Hồng y Angelo Amato, Tổng trưởng Bộ Tuyên Thánh, và đã phê chuẩn quyết định của các Hồng y và Giám mục thành viên của Bộ trong khóa họp toàn thể về việc tôn Thánh Gregorio làng Narek làm Tiến sĩ Hội Thánh. Đây là vị Tiến sĩ thứ 36 của Giáo Hội.
----------
Thánh Gregorio làng Narek sinh năm 950 tại làng Narek thuộc cộng hòa Arméni trong một gia đình văn sĩ và mồ côi mẹ khi còn nhỏ. Thân phụ của ngài là Cha Khosrov sau này trở thành Tổng Giám mục. Gregorio cùng với em là Gioan được thân phụ ủy thác cho một người họ hàng là bà Anania Narek để chăm sóc. Bà cũng là người đã lập ra trường học và làng Narek.
Lớn lên, Gregorio đi tu làm Đan sĩ, rồi thụ phong Linh mục và trở thành Viện phụ một Đan viện. Ngài sống rất khiêm tốn và bác ái, dấn thân làm việc và cầu nguyện, đầy lòng kính mến Chúa Giêsu và Đức Mẹ.
Cha Gregorio là một thần học gia nổi bật và là một trong những thi sĩ quan trọng nhất của nền văn chương Arméni. Trong số các tác phẩm của ngài có cuốn chú giải Sách Nhã Ca, nhiều bài tán tụng Chúa và Đức Mẹ, cùng với một bộ sưu tập 95 kinh nguyện dưới hình thức thơ phú gọi là “Narek” cũng là tên Đan viện nơi ngài sinh sống. Ngài qua đời năm 1010, thọ 60 tuổi. Mộ của thánh nhân trở thành nơi thu hút các tín hữu đến hành hương cho đến năm 1915 là thời kỳ cuộc tàn sát của Thổ nhĩ kỳ chống dân Arméni.
Trung thành với truyền thống Giáo Hội thánh Gregorio có lòng sùng mộ sâu xa đối với Đức Mẹ và theo lưu truyền Ngài đã được Đức Mẹ hiện ra. Trong số các tác phẩm của ngài, đặc biệt có bài tụng ca Đức Trinh Nữ Maria và kinh nguyện số 80 mang tựa đề “Từ thẳm sâu tâm hồn, chuyện vãn mới Mẹ Thiên Chúa”. Trong kinh nguyện này, ngài cũng đào sâu mầu nhiệm Nhập Thể, kín múc từ đó những điểm để chúc tụng vẻ đẹp của Đức Mẹ.
Giáo Hội Công Giáo la tinh đã nhìn nhận sự thánh thiện của thánh Gregorio và gọi ngài là vị trổi vượt về đạo lý, các tác phẩm và khoa học thần bí. Lễ kính thánh nhân vào ngày 27-2 hằng năm. Giáo Hội Arméni ghi tên ngài vào số các vị Tiến sĩ. (SD 23-2-2015)
Giuse Trần Đức Anh, O.P
Công giáo Ai cập thánh hiến nhà thờ mới đầu tiên ở Sinai
Người Công Giáo Coptic đã vinh danh 21 anh chị em giáo dân Coptic bị quân khủng bố Hồi Giáo IS giết ở Libya trong lễ cung hiến những nhà thờ Công Giáo đầu tiên ở Sinai.
"Giáo Hội tại Ai Cập đã được củng cố bởi máu những anh em chúng ta ở Libya", Đức Cha Youssef Aboul-Kheir của giáo phận Sohag nói.
Các đoạn video quay cảnh giết người tàn bạo của bọn khủng bố Hồi Giáo IS cho thấy rõ ràng các nạn nhân đã kêu tên cực trọng của Chúa Giêsu Kitô khi họ bị giết, đã được chiếu trong lễ cung hiến ngôi nhà thờ mới.
Nhà thờ Nữ Vương Hòa Bình ở Sharm el-Sheikh, một thị trấn nghỉ mát tại núi Sinai, được xây dựng với sự hỗ trợ tài chính từ tổ chức Trợ Giúp Các Giáo Hội Đau Khổ.
Trong hàng mấy trăm năm qua, Giáo Hội không thể xây dựng được nhà thờ tại vùng núi Sinai. Ngôi nhà thờ mới này chỉ xin được giấy phép xây dựng khi Susanne Mubarak—phu nhân của vị tổng thống bị lật đổ Hosni Mubarak, và là người đã từng theo học các trường Công Giáo đã can thiệp xin giúp giấy phép.
Thượng Phụ Ibrahim Sidrak Đệ Nhất, nhà lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo Coptic Ai Cập với hơn 200, 000 tín hữu đã chủ sự buổi lễ thánh hiến.
Nguyễn Việt Nam
Chủ tịch Liên Hội đồng Giám mục Á châu (FABC) bày tỏ lòng thành kính với các Kitô hữu Ai Cập chịu tử đạo
WHĐ (22.02.2012) – Đức hồng y Oswald Gracias, Tổng giám mục Bombay, Chủ tịch Liên Hội đồng Giám mục Á châu (FABC), đã bày tỏ lòng thành kính với 21 Kitô hữu Ai Cập thuộc lễ nghi Copt bị những kẻ cực đoan Hồi giáo hành quyết dã man hồi đầu tuần qua ở Libya; và ước mong cuộc tử đạo của họ đem lại đối thoại và hoà bình giữa các tôn giáo. Hôm thứ Sáu 20-02, Đức hồng y Gracias đã nói với AsiaNews: “Trái tim chúng tôi rướm máu vì 21 Kitô hữu Ai Cập Copt ở Libya bị sát hại. Giáo hội ở châu Á xin cúi đầu cầu nguyện và chia buồn với Đức giáo chủ Tawadros II, với gia đình của các người chịu tử đạo và người dân Ai Cập cùng với Đức giám mục Giovanni Innocenzo Martinelli, Đại diện Tông toà Tripoli”.
Đức hồng y Gracias khẳng định rằng chủ tâm sát hại 21 người vô tội –chỉ vì họ là Kitô hữu– là một hành động hèn nhát và xấu xa, và trước cái chết, các người tử đạo này đã tỏ rõ lòng can đảm, sức mạnh và phẩm cách của họ. Chúng tôi cầu nguyện cho hy tế mạng sống của họ mang lại ân sủng Bình an cho toàn thể gia đình Copt ngay giữa những tội ác điên rồ và bi thảm này.
Đức hồng y Chủ tịch FABC cho biết ngài sẽ dâng Thánh lễ ngày thứ Sáu tuần thứ nhất Mùa Chay cầu nguyện cho linh hồn của 21 Kitô hữu Copt này và cầu cho tang quyến của họ. Đức hồng y Gracias nói: “Hành động ghê tởm này càng cho thấy nhu cầu cấp thiết phải thúc đẩy hoà bình và đối thoại giữa các tôn giáo và sửa chữa cái nhìn méo mó, sai lạc và gây hiểu lầm về Thiên Chúa và tôn giáo. Tội ác này đi ngược lại bản tính của Thiên Chúa và chống lại tất cả các tôn giáo. Chúng tôi cầu nguyện cho họ và cầu nguyện cho con tim của tất cả những người đã phạm những tội ác này được hoán cải”.
Giáo hội Chính thống Copt cho biết cuộc tử đạo của 21 Kitô hữu Ai Cập bị sát hại sẽ được đưa vào lịch phụng vụ của Giáo hội này.
Đức Giáo chủ Tawadros II nói rằng tên của các vị tử đạo sẽ được ghi vào Synaxarium của Giáo hội Copt (Synaxarium trong Giáo hội Đông phương tương đương với Sổ bộ các Thánh của Giáo hội Roma). Thủ tục này cũng tương đương với việc tuyên thánh trong Giáo hội Công giáo Roma.
Theo terrasanta.net, cuộc tử đạo của 21 Kitô hữu Ai Cập sẽ được nhớ vào ngày 8 tháng Amshir theo lịch Copt, tức ngày 15 tháng Hai theo lịch Gregorianô. Lễ nhớ này rơi vào lễ Dâng Chúa Giêsu trong Đền Thờ.
(Nguồn: WHĐ)
Bài giảng tại Santa Marta: Lòng can đảm lựa chọn Chúa mọi ngày
Đức Giáo Hoàng đã nói như trên trong thánh lễ sáng thứ Năm 19 tháng Hai tại nhà nguyện Santa Marta. Ngài đặt trọng tâm bài giảng vào đoạn Kinh Thánh trong đó Chúa nói với ông Môisê, "Hôm nay Ta đặt trước mặt ngươi cuộc sống và sự thịnh vượng, cái chết và sự diệt vong. Hãy tuân theo các huấn lệnh của Đức Chúa, là Thiên Chúa của ngươi, mà Ta truyền cho ngươi hôm nay, hãy yêu mến và bước đi trong đường lối của Người."
Tín đồ của các vị thần vô nghĩa
Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhấn mạnh rằng sự lựa chọn của Môisê là sự lựa chọn mà mỗi một Kitô hữu phải đối mặt mỗi ngày. Và đó là một sự lựa chọn khó khăn. Đức Thánh Cha ghi nhận rằng thật dễ dàng để cho đời mình trôi theo những quán tính, để đời mình được định đoạt bởi các tình huống, và những thói quen. Thật là dễ dàng để trở thành những đầy tớ của "những vị thần khác".
"Chúng ta phải lựa chọn giữa Thiên Chúa và các vị thần khác, là những kẻ không có năng lực mang lại cho chúng ta bất cứ điều gì khác hơn là những điều tầm thường, những điều phù du đang qua đi. Thật không phải là dễ dàng để lựa chọn, chúng ta luôn luôn có thói quen là chạy theo, làm theo bầy đàn, như mọi người khác…Sống giống như mọi người khác. Hôm nay Giáo Hội nói với chúng ta: "Không, hãy dừng lại đi và lựa chọn!" Đây là lời khuyên tốt. Thật là tốt cho tất cả chúng ta khi biết dừng lại và suy nghĩ một chút trong ngày: lối sống của tôi là gì, như thế nào? Những con đường này đang đưa tôi về đâu? ".
Một tượng đài cho những kẻ thất bại
Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhấn mạnh rằng bên cạnh các câu hỏi này, chúng ta nên tìm hiểu sâu và suy nghĩ thêm về mối quan hệ của chúng ta với Thiên Chúa, với Chúa Giêsu, mối quan hệ của chúng ta với cha mẹ, anh chị em ruột, vợ chồng, mối quan hệ của chúng ta với con em chúng ta.
Tiếp tục bài giảng của mình, Đức Thánh Cha đã phân tích đoạn Tin Mừng trong ngày trong đó Chúa Giêsu nói với các môn đệ Ngài rằng, một người “được cả và thế gian nhưng mất linh hồn mình thì được ích gì”.
"Việc tìm kiếm thành công cá nhân, của cải, mà không có một ý nghĩ nào dành cho Chúa, cho gia đình mình luôn luôn là con đường sai trái. Có hai câu hỏi chúng ta phải suy nghĩ: Mối quan hệ của tôi với Thiên Chúa như thế nào, và mối quan hệ của tôi với gia đình tôi ra sao. Một người có thể tích lũy được tất cả mọi thứ, nhưng cuối cùng trở thành một kẻ thất bại. Kẻ ấy đã thất bại. Cuộc sống như thế là một thất bại. “Dù cho người ta có xây dựng tượng đài, hay vẽ chân dung kẻ ấy đi nữa ...Hắn cũng chỉ là một kẻ thất bại vì đã không biết lựa chọn giữa sự sống và cái chết”.
Đừng chọn chính mình
Đức Giáo Hoàng Phanxicô sau đó đặt ra một câu hỏi thứ ba: "Nhịp sống của tôi hiện nay là gì? Tôi có suy tư về những gì tôi đang thực hiện không? Chúng ta nên xin Chúa ban cho ân sủng để có ‘chút chút can đảm’ cần thiết mà chọn Ngài trong mỗi lựa chọn của đời mình.
Đức Thánh Cha kết luận rằng 'lời khuyên đẹp' của Thánh Vịnh 1 có thể giúp chúng ta về điều này. “Phúc thay bạn nào hy vọng nơi Chúa”. Khi Chúa cho chúng ta lời khuyên này: “Dừng lại, lựa chọn ngay ngày hôm nay đi!” Ngài không bỏ rơi chúng ta, Ngài ở với chúng ta và muốn giúp chúng ta. Nhưng chúng ta phải tin cậy Ngài; chúng ta phải có niềm tin vào Ngài vì “Phúc thay bạn nào hy vọng nơi Chúa”
Hôm nay, một khi chúng ta dừng lại để suy nghĩ về những điều cần thiết và đưa ra những quyết định, những lựa chọn về một điều gì đó, chúng ta biết là Thiên Chúa ở cùng chúng ta, bên cạnh chúng ta, giúp đỡ chúng ta. Ngài không bao giờ bỏ rơi để mặc chúng ta, không bao giờ. Ngài luôn luôn ở với chúng ta. Ngay cả trong thời điểm lựa chọn, Ngài ở với chúng ta. "
Bài giảng tại Santa Marta: Đừng bao giờ dùng Thiên Chúa như bình phong cho sự bất công
Trong thánh lễ sáng thứ Sáu 20 tháng Hai tại nhà nguyện Santa Marta, Đức Thánh Cha đã lên tiếng cảnh cáo những ai tuân theo tất cả các dấu chỉ bên ngoài của lòng mộ đạo nhưng sau đó khai thác hoặc ngược đãi những người lao động hay những người phụ thuộc vào họ. Hành động như thế là dùng Thiên Chúa làm bình phong che đậy những bất công do mình gây ra.
Đức Thánh Cha đã tập trung bài giảng của ngài vào những phương thế theo đó các Kitô hữu, đặc biệt trong Mùa Chay, không nên giới hạn mình vào những dấu chỉ bên ngoài của lòng đạo đức như ăn chay và thi hành các việc bác ái. Thay vào đó, họ phải tiếp cận với những người đang túng quẫn.
Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng Chúa Giêsu muốn nơi chúng ta một lòng chay tịnh có khả năng phá vỡ những chuỗi dài các tội lỗi, giải phóng những ai đang bị áp bức, đem y phục đến cho những ai đang rách rưới, và thực hiện công lý. Đức Thánh Cha giải thích rằng điều này là lòng chay tịnh thật sự, chứ không phải chỉ là thứ chay tịnh hay giữ luật bề ngoài nhưng là một lòng chay tịnh xuất phát từ con tim.
Tình yêu dành cho Thiên Chúa và tha nhân là một và như nhau
"Và trong số các lề luật, có những lề luật hướng đến Thiên Chúa và có những lề luật hướng đến người lân cận của chúng ta và cả hai thứ lề luật này đi cùng với nhau. Tôi không thể nói: ‘Tôi tuân giữ nghiêm nhặt ba điều răn đầu tiên còn những điều khác thì lơ là hơn một chút.’ Không, nếu anh chị em không tuân giữ một điều, thì anh chị em không thể tuân giữ các điều khác; và nếu anh chị em tuân giữ một điều thì anh chị em phải tuân giữ tất cả các điều khác. Những điều này hiệp nhất với nhau: Tình yêu của Thiên Chúa và tình yêu tha nhân của chúng ta là một và như nhau và nếu anh chị em muốn thể hiện lòng ăn năn chân thật chứ không chỉ là sự sám hối hình thức, anh chị em phải thể hiện điều đó trước mặt Thiên Chúa và hướng đến anh chị em của mình cũng như hướng đến những người lân cận với mình".
Dùng Thiên Chúa như bình phong che đậy bất công là một trọng tội
Đức Thánh Cha Phanxicô ca ngợi các tín hữu dự thánh lễ mỗi ngày Chúa Nhật và rước lễ nhưng ngài xoáy vào câu hỏi: Người đó có trả lương cho nhân viên của mình công bằng không, có đúng với mức lương chính đáng không và có đóng đủ tiền an sinh xã hội cần thiết không?
"Có quá nhiều tín hữu nam nữ, có đức tin đó nhưng lại phân biệt những lề luật ra làm hai phần ‘Vâng, tôi tuân giữ những điều này - Nhưng anh chị em có thực hành đức bác ái không? – Có chứ, tất nhiên rồi, tôi luôn gửi một chi phiếu cho Giáo Hội - Được lắm, tốt lắm. Nhưng ở nhà anh chị em, trong Giáo Hội tại gia riêng của anh chị em, anh chị em có quảng đại và công bằng với những người phụ thuộc vào mình - dù là con cái, ông bà, hay nhân viên của anh chị em không? Anh chị em không thể dâng cúng cho Giáo Hội trên những đôi vai của sự bất công mà anh chị em đang làm đối với người phụ thuộc vào mình. Đây là một tội rất nghiêm trọng: là tội dùng Thiên Chúa làm vỏ bọc cho sự bất công ".
Vào Mùa Chay này hãy dành chỗ trong con tim của chúng ta cho những ai đã sai lầm
Tiếp tục bài giảng của mình, Đức Thánh Cha giải thích rằng trong Mùa Chay Kitô hữu nên tiếp cận với những người kém may mắn, với con cái của họ, với những người già không có bảo hiểm y tế tư nhân có thể phải chờ tám tiếng đồng hồ mới gặp được một bác sĩ; và với những ai đã sai lầm và đang trong vòng lao lý.
“Có người nói: thôi đi, tôi không dính dáng với những hạng người này đâu!” Người đó đang ở trong tù; nếu anh chị em đang được tự do không dính vào vòng tù tội thì đó là vì Chúa chúng ta đã giúp anh chị em không phạm tội. Anh chị em có chỗ trong trái tim của mình dành cho các tù nhân trong nhà giam không? Anh chị em có cầu nguyện cho họ để xin Chúa giúp họ thay đổi cuộc sống không?”
Nguyện xin Chúa đồng hành với chúng ta trong hành trình Mùa Chay này để những thực hành bên ngoài của chúng ta trở thành một đổi mới sâu sắc trong Thánh Linh. Đó là những gì chúng ta cầu nguyện. Xin Chúa ban cho chúng ta ân sủng này."
Đức Thánh Cha tặng sách trong buổi đọc kinh Truyền Tin
VATICAN. Trong buổi đọc kinh Truyền Tin trưa chúa nhật 22-2-2015 với 40 ngàn tín hữu tại Quảng trường Thánh Phêrô, ĐTC đã quảng diễn ý nghĩa mùa chay như một mùa chiến đấu và ngài tặng các tín hữu tập sách nhỏ giúp sống mùa chay.
Bài huấn dụ của ĐTC
Anh chị em thân mến, chào Anh chị em
Thứ tư vừa qua, với nghi thức bỏ tro, mùa chay đã bắt đầu và hôm nay là chúa nhật thứ I của mùa phụng vụ gợi lại 40 ngày Chúa Giêsu trải qua trong hoang địa, sau khi chịu phép rửa nơi sông Giordan. Thánh Marco đã viết trong Tin Mừng hôm nay: ”Thánh Linh thúc đẩy Chúa Giêsu vào hoang địa và Người ở lại trong hoang địa 40 ngày, chịu Satan cám dỗ. Người ở với các dã thú và các thiên thần hầu hạ Người” (Mc 1,12-13). Với những lời này, thánh sử Tin Mừng mô tả cuộc thử thách Chúa Giêsu tự nguyện đương đầu, trước khi khai mạc sứ vụ cứu thế. Đó là một thử thách từ đó Chúa chiến thắng vinh hiển và chuẩn bị Người loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa. Trong 40 ngày cô tịch, Người đương đầu với Satan ”giáp lá cà”, Người vạch trần những cám dỗ và đã chiến thắng hắn. Và trong Người, tất cả chúng ta đều chiến thắng, nhưng mỗi người chúng ta có nghĩa vụ bảo vệ chiến thắng ấy trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta”.
Giáo Hội nhắc nhớ cho chúng ta mầu nhiệm ấy vào đầu mùa chay, vì mầu nhiệm ấy mang lại cho chúng ta viễn tượng và ý nghĩa của mùa này, là một thời kỳ chiến đấu - trong mùa chay ta phải chiến đấu - một thời kỳ chiến đấu tinh thần chống lại thần dữ (Xc Lời nguyện thứ tư lễ tro). Và trong lúc chúng ta tiến qua hoang địa mùa chay, chúng ta hướng nhìn về lễ Phục Sinh, là chiến thắng chung kết của Chúa Giêsu chống lại Ma Quỷ, chống lại tội lỗi và chống lại sự chết. Đó chính là ý nghĩa chúa nhật thứ I mùa chay này: chúng ta quyết liệt lên đường theo Chúa Giêsu trên con đường dẫn đến sự sống. Như Chúa Giêsu, những điều Người đã làm, và đồng hành với Người”.
Con đường Chúa Giêsu tiến qua hoang địa. Hoang địa là nơi ta có thể lắng nghe tiếng Thiên Chúa và tiếng nói của kẻ cám dỗ. Trong sự ồn ào, huyên náo, ta không nghe được tiếng ấy mà chỉ nghe thấy những tiếng nói hời hợt. Trái lại trong hoang địa chúng ta có thể đi xuống chiều sâu, nơi quyết định thực sự về vận mệnh của chúng ta, sống hay chết. Nhưng làm sao chúng ta nghe thấy tiếng Chúa? Thưa chúng ta nghe thấy trong Lời của Ngài. Vì thế điều quan trọng là biết Kinh Thánh, nếu không chúng ta sẽ không biết cách đáp trả những mưu mô của ma quỷ. Và ở đây tôi muốn lập lại lời khuyên: mỗi ngày hãy đọc Tin Mừng, suy niệm một chút, chừng 10 phút; và luôn mang theo sách Tin Mừng: trong túi, trong sắc.. Nhưng luôn để sách Tin Mừng trong tầm tay. Hoang địa mùa chay giúp chúng ta chống lại những điều trần tục, những 'thần tượng”, giúp chúng ta đi tới những chọn lựa can đảm phù hợp với Tin Mừng và củng cố tình liên đới với anh chị em chúng ta”.
”Vậy chúng ta hãy đi vào hoang địa không chút sợ hãi vì chúng ta không lẻ loi: chúng ta ở cùng Chúa Giêsu, với Chúa Cha và Chúa Thánh Linh. Đúng hơn, cũng như trường hợp Chúa Giêsu, chính Thánh Linh hướng dẫn chúng ta trong hành trình mùa chay, chính Chúa Thánh Linh đã ngự xuống trên Chúa Giêsu và là Đấng được ban cho chúng ta trong phép rửa tội. Vì thế mùa chay là thời điểm thuận tiện giúp chúng ta ngày càng ý thức hơn về điều Chúa Thánh Linh mà chúng ta lãnh nhận trong phép rửa, đã và có thể làm trong chúng ta. Và vào cuối hành trình mùa chay, trong đêm Vọng Phục Sinh, chúng ta có thể canh tân giao ước phép rửa và những quyết tâm từ đó mà ra, với ý thức mạnh mẽ hơn”.
Và ĐTC kết luận rằng: ”Xin Đức Thánh Trinh Nữ là mẫu gương về sự ngoan ngoãn đối với Chùa Thánh Linh, giúp chúng ta để cho mình được Ngài dẫn dắt, Ngài là Đấng muốn làm cho mỗi người chúng ta trở nên một thụ tạo mới. Đặc biệt tôi phó thác cho Mẽ tuần tĩnh tâm của tôi bắt đầu từ chiều chúa nhật hôm nay, và các cộng sự viên của tôi trong giáo triều Roma cùng tham dự. Tôi xin anh chị em tháp tùng chúng tôi bằng lời cầu nguyện: Xin anh chị em hãy cầu nguyện để trong hoang địa này, chúng tôi có thể lắng nghe tiếng Chúa Giêsu và sửa chữa những khuyết điểm để đương đầu với những cám dỗ hằng ngày tấn công chúng tôi. Vì thế tôi xin anh chị em tháp tùng chúng tôi với lời cầu nguyện của anh chị em”
Chào thăm và tặng sách
Sau khi ban phép lành, ĐTC đã chào thăm các gia đình, các nhóm giáo xứ, hội đoàn và tất cả các khách hành hương. Ngài cũng loan báo sáng kiến trao tặng các tín hữu tập sách nhỏ, bỏ túi với tựa đề ”Bạn hãy gìn giữ con tim”. Ngài nói:
”Tập sách nhỏ này chứa đựng một số giáo huấn của Chúa Giêsu và những nội dung thiết yếu của đức tin chúng ta, chẳng hạn như 7 bí tích, các ơn của Chúa Thánh Linh, 10 giới răn, các nhân đức, các công việc từ bi (”thương người bẩy mối”). Bây giờ những người thiện nguyện sẽ phân phát các tập sách này, trong đó có nhiều người vô gia cư, đến đây hành hương. Những người túng thiếu cũng là những người trao cho chúng ta sự phong phú lớn lao này, sự phong phú của đạo lý chúng ta. Mỗi người anh chị em hãy nhận lấy cuốn sách nhỏ này và mang theo mình, như một trợ lực để hoán cải và tăng trưởng tinh thần, luôn khởi hành từ con tim...
Cuốn sách bỏ túi ĐTC tặng dầy 30 trang với tựa đề ”Bạn hãy gìn giữ tâm hồn” và tiểu đề là: ”Đức Giáo Hoàng: sống mùa chay như thế nào.”
Ngay trang đầu tiên, ĐTC mô tả chương trình mùa chay: ”Chúng ta phải trở thành những tín hữu Kitô can đảm”, thực hành điều chúng ta tin. Ngài nhắn nhủ các tín hữu hãy quan tâm đến việc huấn luyện con tim, làm cho nó trở nên giống trái tim của Chúa Giêsu vị Mục Tử Nhân Lành. Hình bìa của cuốn sách in lại bức bích họ trong hang toại đạo thánh Callisto, diễn tả Chúa Giêsu đang vác con chiên trên vai và có 2 con chiên khác ngoái đầu hướng về Chúa.
Trong Mùa chay, vang vọng mỗi năm lời mời gọi hoán cải từ con tim, nơi diễn ra những chọn lựa cụ thể, thường nhật, giữa sự thiện và sự ác, giữa những gì là phàm tục với Tin Mừng, giữa dửng dưng và chia sẻ, giữa thái độ khép kín ích kỷ và sự cởi mở quảng đại đối với Thiên Chúa và tha nhân.
ĐTC nhắc đến lời nguyện trong sứ điệp Mùa chay năm nay ngài đã cho phổ biến: ”Lạy Chúa xin làm cho trái tim chúng con nên giống Trái Tim Chúa”. Được như thế, chúng ta sẽ có một con tim mạnh mẽ và từ bi, tỉnh thức và quảng đại, không để cho mình bị khép kín, không rơi vào hố sâu là hoàn cầu hóa sự dửng dưng.
G. Trần Đức Anh OP