Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Giám mục Ba Lan bán nhẫn giám mục 13.000 âu kim để giúp chữa bệnh cho một em bé
cath.ch, maurice Page, 2022-10-12
Chiếc nhẫn giám mục bán đấu giá | ảnh trên facebook
Trang katholisch Đức đăng tin, giám mục phụ tá người Ba Lan, Damian Muskus đã bán đấu giá chiếc nhẫn giám mục của ngài với giá gần 13.000 âu kim để lấy tiền chữa bệnh cho một em bé. Cuộc bán đấu giá diễn ra ngày 9 tháng 10 qua mạng Facebook. Qua hành động của mình, giám mục Dòng Phanxicô hy vọng “mang đến cho Zosia một cuộc sống hạnh phúc và an toàn”.
Giám mục Muskus vào dòng Phanxicô năm 1987 và là giám mục phụ tá Krakow năm 2011, ngài tặng chiếc nhẫn bằng bạc khắc thánh giá Phanxicô cho một nhóm các nhà tài trợ để giúp em bé. Giá chiếc nhẫn được tăng nhanh nhờ những người thiện cảm ủng hộ, cuối cùng chiếc nhẫn bán được 13.000 âu kim. Số tiền này sẽ phụ giúp cho em bé Zosia, sinh tháng 3 năm 2022 chữa bệnh.
Em bé bị teo cơ tủy sống (SMA), một bệnh di truyền rất hiếm, chủ yếu là các cơ bị yếu và teo dần, việc chữa trị tốn kém đến khoảng 2 triệu âu kim.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Đôi giày Nike được làm riêng cho giáo hoàng
ballecourbe.ca, Vincent Noel, 2022-10-15
Ảnh của linh mục Jim Sichko / IG https://www.facebook.com/jsichko
Được gặp Đức Phanxicô trong buổi tiếp kiến chung ngày thứ tư 12 tháng 10, linh mục truyền giáo người Mỹ Jim Sichko đã làm Đức Phanxicô ngạc nhiên với món quà của cha.
Thay vì chọn một món quà có tính cách tôn giáo, linh mục đã bay đến quốc gia nhỏ nhất thế giới với đôi giày thể thao được đặt làm riêng. Đôi giày thể thao Nike Blazer Mid’ 77 Vintage màu vàng với huy hiệu giáo hoàng, đằng sau đôi giày là tên Đức Phanxicô!
Có vẻ Đức Phanxicô rất thích món quà này, cứ nhìn nụ cười của ngài là biết! Đôi giày quá đẹp để mang.
Để làm đôi giày này, linh mục Sichko đã nhờ đến True Blue Customs, người nổi tiếng trong giới giày thể thao đặt riêng. Theo trang TMZ, đôi giày chỉ mất mười giờ làm việc. Không biết liệu các đôi giày này có thường được lấy ra khỏi hộp gỗ để mang không. Hy vọng Đức Phanxicô sẽ thử và sẽ vừa chân ngài.
Linh mục Jim Sichko là nhà truyền giáo tích cực, cha ở giáo phận Lexington, bang Kentucky nước Mỹ. Các bài giảng của cha có tên “60 phút cho Chúa Giêsu”, cha thường dùng các kinh nghiệm thực tế trong cuộc sống và gắn Tin Mừng vào các kinh nghiệm này.
Tháng 2 năm 2016, Đức Phanxicô đã ủy nhiệm cha Jim là một trong những Nhà Truyền giáo Lòng thương xót của Giáo hoàng, trên thế giới chỉ có 1000 người và tại Mỹ có 100 người.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Ở Stuttgart, Đức, giáo dân sẽ có thể rửa tội
katholisch.de, 2011-10-13
Kể từ ngày 1 tháng 11, theo sắc lệnh của giám mục Gerhard Fürst, giáo phận Rottenburg-Stuttgart, Đức, giáo dân có thể làm phép rửa tội. Một quyết định được đưa ra sau khi được giáo dân yêu cầu, giám mục phụ tá Matthaüs Karrer giải thích, các gia đình ở giáo phận Württemberg xin được cử hành các lễ rửa tội cho các “cá nhân, nhân viên và gia đình”. Ngài xác nhận quy định này phù hợp với giáo luật và các nghị quyết được đường lối Thượng hội đồng Đức thông qua. Ngài tự hỏi làm thế nào để đối phó với ba thách thức lớn của Giáo hội Đức, một trong số ba thách thức này là thiếu linh mục trầm trọng.
Chỉ có các nhà thần học mới có thể đảm trách bí tích này, nhưng đây sẽ có thể là bước khởi đầu, vì bà đại diện các nhà thần học giáo dân làm việc trong lĩnh vực chăm sóc mục vụ đã kêu gọi họ có thể xức dầu cho bệnh nhân và làm phép bí tích hôn nhân. Bà cũng nhắm đến việc có thể cử hành bí tích Thêm sức. Việc chôn cất, không phải là bí tích nên từ nhiều năm nay đã được các nhà thần học giáo dân chăm sóc. Giáo phận Stuttgart không phải là giáo phận đầu tiên có lựa chọn cho phép giáo dân làm lễ rửa tội: năm ngoái, giáo phận Essen đã cho phép giáo dân rửa tội. Tuy thủ tục này dường như được đa số giáo dân ủng hộ, nhưng ở Đức nó không được sự nhất trí của một số nhà thần học, họ tranh cãi về tính hợp pháp của giáo dân trong việc cử hành một bí tích theo cách thức thể chế.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Cha Peter Gumpel S.J và Đức Giáo Hoàng Piô 12
Thân thế Cha Gumpel
Cha sinh ngày 15/11/1923 ở miền bắc Đức, trong một gia đình quí tộc gốc Do thái, từng bị Đức quốc xã bách hại. Thân mẫu bị cầm tù và ông của cha bị giết, nên cha sớm phải rời bỏ Đức, sang Pháp, rồi sau đó sang Hòa Lan, gia nhập dòng Tên tại đây. Về sau cha làm Giáo sư tại Học viện Đức-Hungari ở Roma, rồi từ năm 1960 làm phụ tá trước khi làm thỉnh nguyện viên trưởng các án phong thánh của dòng Tên. Cho đến khi chấm dứt nhiệm vụ hồi năm 2010, tổng cộng trong 50 năm, cha đã hoàn tất với kết quả viên mãn 39 án phong hiển thánh và chân phước, theo dõi hơn 70 án phong tại bộ phong thánh.
Đặc biệt cha Gumpel là tường trình viên (Relatore) án phong chân phước cho Đức Giáo Hoàng Piô 12; án được khởi sự từ năm 1965, và năm 1984, Cha trở thành tường trình viên án phong này tại Bộ Phong thánh.
Những hoạt động của vị thỉnh nguyện viên và tường trình viên án phong thường là âm thầm. Nhưng do những chiến dịch vu khống Đức Piô 12, cha Gumpel, như một chuyên gia nổi bật trong lãnh vực này, đã lên tiếng bênh vực ngài, nên dư luận đặc biệt chú ý đến vai trò của cha trong việc vạch rõ những sai trái và ác ý của những người tung ra những cáo buộc ấy.
Huyền thoại đen
Huyền thoại về Đức Piô 12 đạt tới cao điểm hồi năm 1963 với vở kịch "Vị Đại diện" ("Der Stellvertreter") do kịch giả Rolf Hochhuth người Đức sáng tác và phổ biến với mục đích tránh cho dân tộc Đức tội diệt chủng Do thái và đổ tội cho Đức Giáo Hoàng Piô 12, gán cho ngài trách nhiệm chính về tội ác này. Từ đó một huyền thoại đen về Đức Piô 12 lan truyền, mặc dù sau thế chiến thứ 2, chính phủ Israel, trong đó có bà thủ tướng Golda Meir, đã cám ơn Đức Giáo Hoàng Pio 12 vì thái độ khôn ngoan của ngài, không công khai phê bình và chống đối Hitler, để khỏi làm cho tình trạng bách hại Do thái trở nên trầm trọng hơn.
Dầu vậy sau đó, cũng có nhiều người Do thái phê bình sự im lặng thận trọng của Đức Piô 12 và trào lưu kết án này lan rộng.
Trước tình thế đó, khi chờ đợi thời điểm mở văn khố, Tòa Thánh đã cho xuất bản một bộ sách 12 cuốn, do 4 cha dòng Tên soạn thảo, trình bày những tài liệu trong Văn khố về lập trường của Đức Piô 12 và Giáo Hội Công Giáo trong thời thế chiến thứ 2. Một trong các chuyên gia cộng tác vào công trình này là cha Peter Gumpel, cũng là tường trình viên án phong chân phước cho Đức Giáo Hoàng Piô 12.
Tuy nhiên bộ sách 12 cuốn ấy vẫn không làm giảm bớt thái độ nghi ngờ của nhiều học giả, đặc biệt là người Do thái. Họ nhiều lần yêu cầu Tòa Thánh cho mở văn khố để các chuyên gia nghiên cứu. Họ đặc biệt quan tâm đến vai trò của Đức Giáo Hoàng Piô 12 từ 1939 đến 1945 trong cuộc bách hại của Đức quốc xã đối với người Do thái.
Yêu cầu mở Văn khố Tòa Thánh
Theo thông lệ, việc mở Văn khố Tòa Thánh được tiến hành theo từng triều đại Giáo Hoàng. Vì thế, chỉ có Văn khố triều đại Đức Giáo Hoàng Piô 11 từ năm 1922 đến 1939, được mở ra hồi năm 2006. Và theo nguyên tắc chỉ mở văn khố 70 năm sau khi Đức Giáo Hoàng qua đời, nên trên nguyên tắc Văn khố thời Đức Piô 12 chỉ được mở ra từ ngày 8/10/2028.
Cha Gumpel cho biết dù Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16 và Phanxicô muốn cho mở văn khố thời Đức Giáo Hoàng Pio 12 sớm hơn, nhưng "lực bất tòng tâm": văn khố triều đại Đức Piô 12 có khoảng 16 ngàn tài liệu, trong đó có những văn kiện nhiều trang, bấy giờ chưa được sắp xếp. Các tài liệu ấy phải được chụp hình, xếp theo danh mục, và đặt theo quốc gia, giáo phận và người, làm sao để có thể tìm kiếm và nghiên cứu được. Nguyên danh mục các tên người cũng lên tới hàng chục ngàn tên. Thoạt đầu công trình sắp xếp tiến hành rất chậm, chỉ có 2 nhân viên văn khố phụ trách, sau đó nhân sự được tăng cường, và vì thế người ta có thể công bố sớm hơn, khoảng 7 năm rưỡi.
Mở Văn khố Tòa Thánh
Sau cùng, ngày 4/3/2019, trong buổi tiếp kiến dành cho 75 người thuộc ban giám đốc, các nhân viên và cộng tác viên của Văn khố Vatican, chính Đức Thánh Cha Phanxicô đã thông báo rằng Văn khố triều đại Đức Piô 12 sẽ được mở cho các học giả nghiên cứu từ ngày 2/3/2020. Ngài cũng cám ơn họ vì đã làm việc vất vả trong 12 năm qua để chuẩn bị cho việc mở văn khố vừa nói. Đức Phanxicô nói thêm rằng: "Giáo Hội không sợ lịch sử, trái lại Giáo Hội yêu mến lịch sử và muốn yêu mến hơn nữa. Vì thế với cùng lòng tín nhiệm của các vị Tiền Nhiệm, tôi mở và ủy thác cho các nhà nghiên cứu gia sản tài liệu này."
Nhận định về vấn đề này, Cha Gumpel cho biết việc mở Văn khố chắc chắn cho thấy nhiều điều mới mẻ trong các lãnh vực quan hệ giữa Tòa Thánh và các nước, hoặc về đời sống Giáo Hội, nhưng cha không nghĩ rằng người ta sẽ biết thêm nhiều đời mới liên quan đến đời sống và hoạt động của Đức Piô 12, ngoài những người đã được biết cho đến nay. Cha nói: "Trong tiến trình điều tra phong chân phước cho Đức Piô 12, các đồng nghiệp và tôi, trong tư cách là thỉnh nguyện viên án phong, chúng tôi đã được đọc các văn kiện mật của Vatican. Tập hồ sơ đúc kết, gọi là Positio, dầy 3.500 trang đóng thành 6 cuốn, đủ để đáp ứng những đòi hỏi khoa học. Tất cả về cuộc sống của Đức Piô 12, tình trạng căng thẳng tại Ý, các hoạt động của Đức Piô 12 cho đến khi ngài qua đời, được trình bày kỹ lưỡng với các văn kiện trưng dẫn, trong đó cũng có lời cung khai của các chứng nhân gồm 98 người, từ các Hồng Y, cho đến các Linh Mục, giáo dân, các nhân viên, ký giả đã quen biết ngài tại Berlin cũng như tại Ý, dĩ nhiên là chứng từ của nữ tu Pasqualina Lehnert, quản gia của Đức Piô 12. Họ tuyên thệ và trả lời. Cả các sách báo về Đức Cố Giáo Hoàng Piô 12 cũng được thẩm định.
Cha Gumpel có lý, vì hơn 2 năm rưỡi sau khi Văn khố Tòa Thánh được mở ra, cho đến giữa tháng 10/2022, chưa thấy có học giả nào tìm được những tài liệu chứng tỏ Đức Giáo Hoàng Piô 12 đã hành động sai trái đối với người Do thái trong thời Đức quốc xã bách hại, trái lại có nhiều chứng từ cho thấy ngài đã tận tình âm thầm giúp đỡ những người Do thái bị quân Đức lùng bắt.
Xác tín của cha Gumpel về Đức Piô 12
Nghiên cứu và tiếp xúc với Đức Piô 12, cha Gumpel xác tín về sự thánh thiện của Đức Giáo Hoàng, người qua đời ngày 9/10/1958, và hai tháng sau đó, cha Gumpel đã được phép in (imprimatur) một ảnh nhỏ với lời nguyện cầu cho Đức Piô 12 được phong chân phước.
Chính Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16, hồi năm 2009, đã xin sự cộng tác của Cha Gumpel để đánh tan mọi nghi ngờ cuối cùng, để xác tín Đức Piô 12 đã làm tất cả những gì có thể hầu giúp đỡ và cứu thoát những người Do thái. Với tất cả kiến thức chuyên môn, cha đã giúp Đức Giáo Hoàng trong vấn đề này. Và Đức Biển Đức 16 đã cho công bố sắc lệnh nhìn nhận các nhân đức anh hùng của Đức Piô 12.
Ngoài ra, Cha Gumpel đã gặp vị lãnh tụ của một nhóm 800 vị Rabbi Do thái chính thống ở Bắc Mỹ, và xin Rabbi thủ lãnh ấy một tuyên bố trên giấy tờ trong đó có giải thích rằng những người Do thái chính thống không đồng ý với những người Do thái đồng đạo của họ xen mình vào các vấn đề nội bộ của Giáo Hội Công Giáo và muốn ngăn cản việc phong chân phước cho Đức Piô 12.
Những nghiên cứu của cha Gumpel cũng cho thấy theo sự ủy nhiệm của Đức Piô 12, Nữ tu quản gia của ngài, sơ Pascalina Lehnert, trong thời thế chiến thứ hai, đã phối hợp việc đón tiếp người Do thái trong các đan viện khác nhau ở Roma và chính sơ đã lái một xe van qua các đường phố ở Roma, phân phát lương thực và quần áo cho dân nghèo.
Cha Gumpel nói rằng vấn đề hiện nay trong án phong là còn phải đợi một phép lạ được chứng thực. Một số vụ khỏi bệnh đã được cứu xét, nhưng chưa được công nhận.
Trong một bài đăng trên báo "Quan sát viên Roma" (Osservatore Romano), số ra ngày 14/10/2022, cha Federico Lombardi, nguyên Tổng giám đốc đài Vatican, viết: "Cha Gumpel tuyệt đối xác tín rằng Đức Piô 12 đáng được phong thánh và trước sau gì Giáo Hội cũng sẽ tôn phong ngài. Với ai vặn hỏi cha về vấn đề này, cha trả lời: 'Tôi xác tín mạnh mẽ, tôi còn sống hay không, đó không phải là điều quan trọng, tôi mạnh mẽ xác tín rằng một ngày kia Đức Piô 12 sẽ được tôn vinh trên bàn thờ và được phong thánh.'"
G. Trần Đức Anh, O.P.
Nguồn: Vatican News
ĐTC mời gọi đọc kinh Mân Côi để phó thác cho Đức Mẹ Ucraina và các nước đau khổ vì chiến tranh và bạo lực
Đức Thánh Cha nhắc rằng "Thứ Ba tới, ngày 18/10, Tổ chức Trợ giúp các Giáo hội Đau khổ" cổ võ sáng kiến "Một triệu trẻ em lần chuỗi Mân Côi cho hòa bình thế giới". Đức Thánh Cha cảm ơn tất cả trẻ em nam nữ tham gia, và mời gọi: "Chúng ta hãy liên kết với các em và phó thác cho sự chuyển cầu của Đức Mẹ những người dân Ucraina bị giày xéo và các dân tộc khác đang đau khổ vì chiến tranh và mọi hình thức bạo lực và khốn khổ."
Hai tân chân phước linh mục tử đạo
Đức Thánh Cha cũng nhắc đến hai tân Chân phước mới được tuyên phong tại Boves, tỉnh Cuneo của Ý: cha Giuseppe Bernardi và cha Mario Ghibaudo, bị Đức quốc xã giết vì lòng thù hận đức tin vào năm 1943.
Ngài nói: "Trong cơn nguy khốn cùng cực, các ngài đã không bỏ rơi những người được uỷ thác cho mình nhưng còn giúp đỡ họ cho đến đổ máu, chia sẻ số phận bi thảm của những công dân khác, bị tiêu diệt bởi Đức quốc xã. Ước gì gương sáng của các ngài khơi dậy trong các linh mục ước muốn trở thành mục tử theo trái tim của Chúa Kitô, luôn ở bên cạnh dân của mình."
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC Phanxicô: Đại hội Thượng Hội đồng giám mục diễn ra vào tháng 10/2023 và tháng 10/2024
Các cuộc họp của Thượng hội đồng Giám mục ban đầu được dự kiến diễn ra vào tháng 10/2023, bây giờ sẽ cũng diễn ra trong tháng 10/2024, như một phần của cùng một Thượng Hội đồng về Hiệp hành.
Đức Thánh Cha nhắc lại rằng giai đoạn đầu tiên của Thượng Hội đồng Giám mục lần thứ 16, về chủ đề "Vì một Giáo hội hiệp hành: hiệp thông, tham gia và sứ vụ, đã khai mạc vào ngày 10/10/2021. Từ đó tại các Giáo hội địa phương đang diễn ra giai đoạn thứ nhất của Thượng Hội đồng, tập trung vào việc lắng nghe và phân định. Ngài cho biết tiến trình hiệp hành đang diễn ra đã có nhiều thành quả, nhưng cần thêm thời gian để những kết quả này có thể hoàn toàn chín mùi.
Vì vậy, Đức Thánh Cha nói: "Để có thêm thời gian cho việc phân định, tôi đã xác định rằng Đại hội của Thượng Hội đồng này sẽ diễn ra trong hai phiên họp: Phiên họp đầu tiên vào ngày 4 đến 29/10/2023 và phiên thứ hai vào tháng 10/2024."
Đức Thánh Cha cho biết ngài hy vọng quyết định này sẽ "giúp cho việc hiểu biết về tính hiệp hành như một yếu tố cấu thành của Giáo hội, và giúp mọi người sống nó như một hành trình của những anh chị em làm chứng cho niềm vui của Tin Mừng."
Hồng Thủy - Vatican News
“Xin vui lòng đừng hôn nhẫn Đức Thánh Cha”
la-croix.com, Loup Besmond de Senneville, Rôma, 2022-10-15
Các nhóm đến gặp giáo hoàng được khuyên không nên hôn nhẫn Đức Phanxicô. Thứ bảy hàng tuần, đặc phái viên thường trực của báo La Croix đưa quý độc giả vào hậu trường quốc gia nhỏ nhất thế giới này.
Câu nhắn nhỏ đôi khi được phát âm trước các buổi tiếp kiến với giáo hoàng. Nó được đưa ra cùng với các đề nghị khác cho các nhóm đến gặp ngài ở một trong những hội trường uy nghiêm của dinh tông tòa. Nghi thức không thay đổi, trình tự luôn giống nhau: Giáo hoàng đến trước mặt giáo dân hành hương, một trong số họ chào ngài trước khi ngài ngỏ lời với họ. Sau đó là có thể, từng người có mặt trong phòng lần lượt đến chào người mặc áo trắng.
Vì thế trước khi buổi tiếp kiến bắt đầu sẽ có một vài đề nghị gởi đến các nhóm, tu sĩ hay giáo dân, các giám đốc công ty hay các dân biểu, thành viên các phong trào hoặc các thần học gia của Giáo hội. Và trong số các đề nghị này có câu, đôi khi gây bối rối hoặc thích thú cho du khách: “Xin vui lòng đừng hôn nhẫn Đức Thánh Cha.”
Trong thời điểm đại dịch, đề nghị này sẽ dễ hiểu. Nhưng cũng phải công nhận, kể từ khi bắt đầu đại dịch, Đức Phanxicô chưa bao giờ đề phòng nhiều cho chính mình. Ngài tiếp tục bắt tay và thường xin người đối thoại tháo khẩu trang để có thể chào họ.
Vì thế đề nghị xin đừng hôn nhẫn không phải chỉ là một đề phòng cho ngài. Đầu tiên, như ông Alessandro Gisotti giám đốc Văn phòng Báo chí năm 2019 giải thích, ngài muốn tránh “lây lan” giữa những người hôn nhẫn. Nhưng nếu ngài không đánh giá cao cử chỉ – cũng như ngài không thích quỳ gối trước ngài – là vì ngài xem các thái độ này liên quan đến sự thái quá của chủ nghĩa giáo sĩ. Một chủ nghĩa giáo quyền mà ngài không ngừng chiến đấu.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Sứ điệp Đức Thánh cha gửi Tổ chức Lương nông Quốc tế
Đức Thánh cha Phanxicô kêu gọi các chính quyền và mọi người cùng làm việc với nhau, nhìn nhận nhau là anh chị em, và hành động có kế hoạch để góp phần xóa bỏ nạn đói và suy dinh dưỡng trên thế giới.
Ngài bày tỏ lập trường trên đây, trong sứ điệp gửi đến ông Khuất Đông Ngọc (Qu Dongyu), Tổng giám đốc Tổ chức Lương nông Quốc tế của Liên Hiệp Quốc, gọi tắt là FAO, nhân ngày thế giới lần thứ 77 về lương thực (2022), được công bố hôm 14 tháng Mười vừa qua. Ngày này năm nay có chủ đề là: “Đừng để ai bị thụt lùi đằng sau. Một sự sản xuất tốt đẹp hơn, dinh dưỡng tốt hơn, một môi trường tốt hơn và một đời sống tốt đẹp hơn cho tất cả mọi người”.
Đức Thánh cha nhận định rằng: “Chắc chắn là không thể đương đầu với nhiều cuộc khủng hoảng đang giáng xuống nhân loại, nếu chúng ta không làm việc và đồng hành với nhau, không để ai bị thụt lại đằng sau. Để được như vậy, trước tiên chúng ta cần nhìn nhau như anh chị em, như thành phần của cùng một gia đình nhân loại chúng ta, những đau khổ và nhu cầu của gia đình này có liên quan tới tất cả chúng ta, vì “nếu một chi thể đau khổ, tất cả các chi thể khác cùng chịu đau khổ với chi thể ấy” (Xc 1 Cr 12,26).
Đức Thánh cha cũng nhận xét rằng những mục tiêu được nhắc đến trong đề tài năm nay cho thấy rõ những can thiệp cần được hoạch định và có chương trình để góp phần hoàn toàn xóa bỏ nạn đói và suy dinh dưỡng, chứ không phải chỉ là câu trả lời cho những thiếu thốn theo hoàn cảnh hoặc những lời kêu gọi được đưa ra trong những bối cảnh khẩn cấp. Để đạt được những giải pháp đúng đắn và lâu bền, cần tái khẳng định sự cấp thiết phải cùng nhau đương đầu ở mọi cấp độ vấn đề nghèo đói, có liên hệ chặt chẽ với sự thiếu lương thực thích hợp”.
Sau cùng, Đức Thánh cha tái khẳng định quyết tâm của Tòa Thánh và Giáo hội Công giáo đồng hành với tổ chức FAO và các tổ chức phi chính quyền khác, làm việc bênh đỡ người nghèo, đặt tình huynh đệ, sự hòa hợp và cộng tác với nhau lên hàng đầu, để khám phá những chân trời mang lại cho thế giới một thiện ích đích thực, không những cho hôm nay, nhưng còn cho các thế hệ tương lai”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Kinh Truyền tin với Đức Thánh cha: Cầu nguyện là phương dược hâm nóng đức tin và tái tạo linh hồn
Trưa Chúa nhật, 16 tháng Mười vừa qua, Đức Thánh cha Phanxicô đã chủ sự kinh Truyền tin với khoảng 10.000 tín hữu tại Quảng trường thánh Phêrô. Đức Thánh cha loan báo quyết định sẽ tiến hành Thượng Hội đồng Giám mục Thế giới vào tháng Mười năm tới, về đề tài: “Tiến tới một Giáo hội đồng hành: hiệp thông, tham gia và sứ mạng”, qua hai khóa: khóa thứ nhất vào tháng Mười năm tới, và khóa thứ hai vào tháng Mười năm sau đó, 2024.
Huấn dụ của Đức Thánh cha
Trong bài huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh, Đức Thánh cha trình bày suy niệm bài Tin mừng về theo thánh Luca về sự cầu nguyện liên tục.
Đức Thánh cha nói: Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Tin mừng phụng vụ hôm nay kết luận với một câu hỏi lo âu của Chúa Giêsu: “Khi Con Người trở lại có còn thấy đức tin trên trái đất nữa không? (Lc 18,8). Như thể Ngài nói rằng: Khi tôi đến vào cuối lịch sử, - nhưng chúng ta cũng có thể nói là bây giờ, trong lúc này của cuộc sống - tôi có thể thấy một chút niềm tin nơi anh chị em, trong thế giới của anh chị em hay không? Đó là một câu hỏi nghiêm trọng. Chúng ta hãy tưởng tượng Chúa đến ngày hôm nay trên trái đất: rất tiếc Chúa sẽ thấy bao nhiêu chiến tranh, nghèo đói và chênh lệch, và đồng thời Ngài cũng thấy những thành tựu to lớn của kỹ thuật, các phương tiện tối tân và dân chúng ngày càng chạy, không bao giờ dừng lại; Nhưng Chúa có thấy ai dành thời giờ và lòng quý mến, đặt Chúa ở vị trí thứ nhất hay không? Và nhất là chúng ta hãy tự hỏi: Chúa sẽ thấy gì nơi tôi, trong cuộc sống, trong tâm hồn tôi? đâu là những ưu tiên Ngài sẽ thấy?
Lo lắng nhiều điều không cần thiết
Đức Thánh cha nhận xét rằng: “Thường thường chúng ta chú tâm vào bao nhiêu điều khẩn cấp nhưng không cần thiết, chúng ta bận tâm và lo nhiều việc, trong thực tế là phụ thuộc; và nhiều khi vô tình, chúng ta lơ là với những điều quan trọng và để cho tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa trở nên nguội lạnh. Ngày hôm nay Chúa Giêsu cống hiến cho chúng ta một phương dược để hâm nóng đức tin nguội lạnh. Đó là kinh nguyện, điều tái tạo linh hồn. Nhưng cần có một kinh nguyện liên lỉ. Nếu chúng ta phải theo đuổi một việc chữa trị để khỏe mạnh hơn, thì điều quan trọng là phải thi hành kỹ lưỡng phương thức đó, dùng thuốc đúng cách và đúng lúc, đều đặn và thường xuyên. Tóm lại là trong cuộc sống cần điều đó. Chúng ta hãy nghĩ đến một cây chúng ta giữ trong nhà: chúng ta phải chăm sóc nó, không để nó bị khô héo, và không để nó không được nước tuần này qua tuần khác! Phương chi đối với kinh nguyện: ta không thể chỉ sống trong những lúc hăng say hoặc thỉnh thoảng trong những cuộc gặp gỡ khẩn trương, để rồi sau đó đi vào trạng thái “tiềm sinh”. Đức tin của chúng ta sẽ bị khô héo. Cần có nước hằng ngày của kinh nguyện, cần có một thời gian dành cho Thiên Chúa, để Chúa có thể đi vào trong thời giờ của chúng ta; cần có những lúc liên lỷ trong đó chúng ta cởi mở tâm hồn cho Chúa, để Chúa có thể đổ vào trong chúng ta mỗi ngày tình thương, an bình, vui tươi, sức mạnh, hy vọng; nghĩa là nuôi dưỡng đức tin của chúng ta.”
Cần luôn cầu nguyện
Vì thế, ngày hôm nay Chúa Giêsu nói với “các môn đệ của Ngài, nói với tất cả chứ không phải với vài người, về sự cần thiết phải luôn cầu nguyện, không bao giờ mỏi mệt” (v.1). Nhưng có thể có người nêu vấn nạn: “Làm sao tôi làm được điều đó? Tôi không sống trong một tu viện, không có nhiều giờ để cầu nguyện!”. Một phương thức thực hành thiêng liêng khôn ngoan có thể giúp đỡ chúng ta, cho dù ngày nay có phần bị quên lãng, phương thức này được những người đi trước, nhất là các bà nội ngoại biết rõ, đó là những lời nguyện tự phát. Tên của phương pháp này có vẻ cũ, nhưng nội dung cốt yếu vẫn tốt. Đó là những lời cầu nguyện rất ngắn, dễ nhớ chúng ta có thể lập lại thường xuyên trong ngày, trong khi làm những việc khác, để được kết hiệp với Chúa. Chúng ta hãy nêu vài ví dụ: vừa khi thức dậy, chúng ta có thể nói: “Lạy Chúa, con cảm tạ Chúa và dâng ngày hôm nay cho Chúa”, rồi trước khi làm việc, chúng ta có thể lập lại: “Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy đến”! ; và giữa việc này sang việc kia, chúng ta có thể cầu nguyện: “Lạy Chúa Giêsu, con tín thác và yêu mến Chúa”.
Gắn bó với Chúa
“Bao nhiêu lần chúng ta gửi những sứ điệp ngắn tới những người chúng ta thương mến! Chúng ta cũng hãy làm như thế với Chúa, để con tim luôn được gắn bó với Chúa. Và chúng ta đừng quên đọc những câu trả lời của Chúa. Chúng ta tìm được chúng ở trong sách Tin mừng, nên luôn giữ sách này bên mình, vừa tầm tay và mở ra mỗi ngày, để nhận được một Lời Sự Sống được gửi đến chúng ta.
Và Đức Thánh cha kết luận rằng: “Xin Đức Trinh Nữ Maria, trung thành trong sự lắng nghe, dạy chúng con nghệ thuật luôn cầu nguyện, không bao giờ mệt mỏi.
Chào thăm và kêu gọi
Sau khi đọc kinh và ban phép lành cho mọi người, Đức Thánh cha thông báo quyết định của ngài kéo dài Thượng Hội đồng Giám mục tháng Mười năm tới thành hai khóa: Khóa thứ nhất từ ngày 04 đến ngày 29 tháng Mười năm tới, 2023, và khóa thứ hai vào tháng Mười năm 2024. Ngài hy vọng quyết định này sẽ giúp hiểu sự đồng hành, hay hiệp hành như một yếu tố cấu thành Giáo hội, cũng như giúp mỗi người sống đặc tính này như một hành trình anh chị em với nhau, làm chứng về niềm vui Tin mừng.
Đức Thánh cha cũng nhắc đến lễ phong chân phước hôm Chúa nhật, 16 tháng Mười vừa qua, cho hai linh mục bị Đức quốc xã sát hại hồi tháng Chín năm 1943: cha sở Giuseppe Bernardi, 45 tuổi và cha phó Mario Ghibaudo 23 tuổi của xứ Boves, bắc Ý. Hai vị bị giết trong lúc gần gũi với dân Chúa, không bỏ chạy đi nơi khác.
Sau cùng, Đức Thánh cha đưa tin thứ Ba, ngày 18 tháng Mười này Tổ chức Trợ giúp các Giáo hội đau khổ cổ võ sáng kiến một triệu trẻ em đọc kinh Mân côi cầu nguyện cho hòa bình thế giới. Ngài cám ơn các em tham gia sáng kiến này và mời gọi các tín hữu hiệp ý cầu nguyện cho hòa bình tại Ucraina và các dân nước khác.
Đức Thánh cha thân ái chào thăm các đoàn tín hữu hành hương từ nhiều nơi ở Ý và các nước khác. Ngài chúc mọi người một Chúa nhật an lành, đồng thời xin họ đừng quên cầu nguyện cho ngài.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Thánh cha tiếp các tham dự viên Ngày Mục vụ của Công giáo Pháp
Tiến trình Công nghị đồng hành trong Giáo hội hiện nay không phải là một thứ quốc hội, nhưng là một thời điểm ân phúc, được Chúa Thánh Linh hướng dẫn.
Đức Thánh cha Phanxicô đưa ra lời nhắc nhở trên đây, trong buổi tiếp kiến sáng ngày 14 tháng Mười vừa qua, dành cho các tham dự viên Những ngày Mục vụ của các cộng đoàn Công giáo nói tiếng Pháp.
Trong bài huấn dụ, Đức Thánh cha nhắc đến biến cố Chúa Thánh Linh hiện xuống trên các môn đệ trong Nhà Tiệc Ly và áp dụng vào tiến trình công nghị hiện nay trong Giáo hội và khẳng định rằng: “Công nghị đồng hành không phải là một quốc hội, vì nhân vật quan trọng nhất trong Công nghị là Chúa Thánh Linh. Chúng ta nói nhưng không phải là nghị viện. Công nghị là một thời điểm ân phúc, một tiến trình được Chúa Thánh Linh hướng dẫn, Đấng đổi mới mọi sự, giải thoát chúng ta khỏi sự phàm tục, những khép kín, những khuôn khổ mục vụ lập đi lập lại và khỏi sự sợ hãi. Chúa kêu gọi chúng ta hãy tự hỏi về điều Chúa muốn trong thời điểm này, hôm nay, và về hướng đi mà Chúa muốn hướng dẫn chúng ta. Ngày hôm nay, Thiên Chúa nói gì với tôi? Hôm nay, chứ không phải là ngày hôm qua.”
Như trong ngày lễ Hiện Xuống, “hoạt động của Chúa Thánh Linh giải thoát các môn đệ khỏi sự sợ hãi. Chiến thắng sự kháng cự phàm nhân của họ. Chúa mở rộng con tim của các môn đệ. Chính sự thay đổi con tim này giúp chúng ta thay đổi thế giới, đổi mới khuôn mặt Giáo hội. Chúa Thánh Linh ở trong chúng ta, bảo vệ chống sự già nua nội tâm, làm cho chúng ta can đảm mang Tin mừng cho mọi người, luôn mới mẻ. Các Kitô hữu chúng ta không thể hài lòng vì Thánh Linh được chiếu sáng và hun nóng, được phong phú các hồng ân của Chúa, mà không cảm thấy được kêu gọi thông tuyền ngọn lửa ấy, làm chứng về “những kỳ công của Thiên Chúa” (Cv 2,11) trong cuộc sống chúng ta, với những cuộc gặp gỡ có chất lượng, lắng nghe và yêu thương nhau như anh chị em.”
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu