Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Các tổ chức của Giáo hội viện trợ khẩn cấp cho Thổ Nhĩ Kỳ và Syria sau trận động đất thế kỷ
Hội đồng Giám mục Ý
Hội đồng Giám mục Ý đã quyết định phân bổ 500.000 euro từ quỹ 8 phần ngàn như hình thức viện trợ đầu tiên cho các nạn nhân. Caritas Ý liên hệ chặt chẽ với Caritas quốc tế để giúp cho người dân Syria, đất nước vốn đã bị chiến tranh tàn phá và nơi có hơn 80% dân số sống trong cảnh nghèo đói.
Đức Hồng y Matteo Maria Zuppi, Tổng Giám mục Tổng Giám mục Bologna và Chủ tịch Hội đồng Giám mục Ý, đã thay mặt cho Giáo hội ở Ý chia buồn và bày tỏ sự gần gũi với những người dân đã phải chịu đựng sự kiện bi thảm này. Ngài đảm bảo những lời cầu nguyện cho các nạn nhân, gia đình của họ và những người bị thương. Đặc biệt ngài hy vọng rằng tình liên đới quốc tế sẽ ngay lập tức được khởi động để đảm bảo việc tái thiết nhanh chóng cho hai nước bị động đất.
Hội Hiệp sĩ Malta
Trong khi đó, Hội Hiệp sĩ Malta cũng đã hành động bằng cách gửi một đội cứu trợ khẩn cấp đến khu vực bị ảnh hưởng bởi trận động đất. Ông Oliver Hochedez, phụ trách phân bộ cứu trợ khẩn cấp của Hội cho biết: “Một nhóm cứu trợ đã được cử đến khu vực. Các đối tác địa phương của chúng tôi cần hỗ trợ khẩn cấp, đặc biệt là ở các khu vực tị nạn ở miền bắc Syria, nơi có hàng trăm ngàn người sống trong những nơi trú ẩn thô sơ và bây giờ - sau trận động đất - họ thậm chí còn không có khả năng tự vệ. Hiện tại, nhiệt độ tại khu vực đang đóng băng và trời mưa như trút nước. Tại các bệnh viện của các tổ chức đối tác của chúng tôi, số người bị thương do trận động đất đang gia tăng từng giờ. Do đó, chúng tôi cần nhanh chóng hỗ trợ.” (ACI Stampa 06/02/2023)
Các Hội Giáo hoàng Truyền giáo Hoa Kỳ
Tại Hoa Kỳ, các Hội Giáo hoàng Truyền giáo đã mở Quỹ Trợ giúp Động đất cho Thổ Nhĩ Kỳ và Syria để cứu trợ tức thời cho các gia đình chịu mất mát thảm khốc do trận động đất. Số tiền thu được từ quỹ này sẽ hỗ trợ các linh mục truyền giáo, các nữ tu và các nhà truyền giáo giáo dân để giúp đỡ những người bị ảnh hưởng bởi thảm họa.
Các Hội Giáo hoàng Truyền giáo ở Hoa Kỳ sẽ phân phối các khoản tài trợ thông qua các giáo phận Công giáo và các tổ chức đối tác đáng tin cậy để đảm bảo rằng các quỹ sẽ mang lại lợi ích đầy đủ cho các nhu cầu trước mắt và liên tục của các cộng đồng bị ảnh hưởng bởi sự kiện tàn khốc này. (CSR_586_2023)
“Xin đừng bỏ rơi chúng tôi!”
Trận động đất cũng khiến cho nhiều cơ sở của Giáo hội bị tàn phá, trong đó có nhà thờ chính toà Truyền Tin ở Iskenderun, Thổ Nhĩ Kỳ, bị phá huỷ hoàn toàn. Trong khi tại Syria, Đức cha Jean-Clement Jeanbart, Tổng giám mục hưu trí của Aleppo đã được cứu sống từ đống đổ nát của nơi cư trú, còn cha Imad Daher thuộc Giáo hội Công giáo nghi lễ Melkite ở Aleppo bị thiệt mạng. Cha Bahjat, một cha xứ ở Aleppo kêu gọi: “Xin đừng bỏ rơi chúng tôi!” (SIR 06/02/2023)
Hồng Thủy - Vatican News
Đức Phanxicô xem bác ái là phương thuốc duy nhất cho những thách thức đương thời
vaticannews.va, 2023-01-20
Ngày thứ sáu 20 tháng 1, Đức Phanxicô đã tiếp một số nữ tu của Hiệp hội Đời sống Tông đồ Phục vụ Xã hội, mục đích cụ thể của hiệp hội là hỗ trợ xã hội. Trong lời chào mừng nhân dịp kỷ niệm 100 năm thành lập hiệp hội, ngài ca ngợi đặc sủng của bà Margit Slachta, nhà sáng lập người Hungary (1884-1974). Trong Thế chiến II, các Nữ tu Phục vụ Xã hội đã cứu hơn 2.000 người do thái Hungary. Năm 1985, sau khi qua đời, bà được phong là Người Công chính giữa các quốc gia.
Đức Phanxicô tuyên bố: “Mỗi đặc sủng dành cho Giáo hội là một ơn của Chúa, Đấng ban cho Giáo hội qua Chúa Thánh Thần những ân sủng cần thiết nhất cho mỗi thời điểm lịch sử. Như một huyền ẩn, có những món quà chúng ta nhận được, chúng ta làm cho cũ đi hoặc làm hư. Nhưng các ơn huệ của Chúa Thánh Thần luôn có một sức sống mới và, trong mọi hoàn cảnh, với thời gian và nơi chốn, các ơn này tái tạo và tự tái tạo mà vẫn trung thành với gốc rễ của mình.”
Phụ nữ thánh hiến và nữ chính trị gia
Vì thế Đức Phanxicô ca ngợi đặc sủng của bà Margit Slachta, nhà sáng lập Dòng Nữ tu Phục vụ Xã hội, người cách đây một trăm năm, theo thời gian và giáo huấn xã hội của Giáo hội, đã thích nghi với các bối cảnh chính trị và xã hội khác nhau và vẫn còn hoạt động cho đến ngày nay: “Tôi ngạc nhiên, dù là phụ nữ thánh hiến, nhà sáng lập của chị em còn hoạt động chính trị rất tích cực. Tuyên bố của bà trong thời lò thiêu người do thái Holocaust cho rằng các giới luật đức tin bắt buộc các nữ tu phải bảo vệ người do thái, bất chấp nguy hiểm đến tính mạng của mình, và đó là một điểm thật đặc biệt.”
Tử đạo vì đức tin
Đức Phanxicô nói tiếp: “Có một sự thật mà chúng ta khó thừa nhận: nhiều vị tử đạo đã chết vì đức tin, không phải vì từ chối quyền tự do đơn thuần thờ phượng Thiên Chúa của họ, nhưng vì sự gắn kết của đời sống mà đức tin đã áp đặt lên họ, để họ đứng lên bảo vệ tự do, công lý và sự thật”, ngài muốn nói đến chứng tá cuộc tử đạo của Thánh Gioan Tẩy Giả: “Ngài đã chết vì đã lên án bạo chúa đã không sống theo luật thiêng liêng, ngài kêu gọi dân chúng từ bỏ hệ thống đồi trụy làm cho họ xa ý Chúa, và khi làm như vậy, ngài là người tử đạo, là nhân chứng cho Chân lý, một Chân lý viết hoa.”
Vũ khí của lòng bác ái
Những bối cảnh này của đầu thế kỷ trước, với những thay đổi xã hội mở đường cho các thế chiến, là những thời điểm quan trọng khi Chúa khuyến khích sự ra đời của Hiệp hội Đời sống Tông đồ Phục vụ Xã hội. Đức Phanxicô nhắc lại, thời điểm hiện tại cũng không kém, hôm nay cũng như hôm qua, lời mời gọi làm chứng nhân vẫn thời sự: “Thật cao cả biết bao nếu những lời của Margit vang vọng trong tâm hồn các chị em cùng với sức mạnh như chúng đã vang lên trong tâm hồn của những chị em đầu tiên. Đó là nguồn khích lệ cho chị em, dạy chúng ta đối diện với những thách thức xã hội, như họ đã làm khi chống lại chủ nghĩa Quốc xã, với vũ khí duy nhất là lòng bác ái.”
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Các giáo hoàng trên máy bay Boeing 747 đã thay đổi Giáo hội công giáo và triều các giáo hoàng như thế nào
americamagazine.org, Jim McDermott, 2023-02-03
Hình ảnh Đức Phanxicô sau khi trả lời các câu hỏi của nhà báo trên chuyến bay từ Iqaluit, lãnh thổ Nunavut của Canada về Rôma ngày 29 tháng 7 – 2022. (Ảnh CNS / Paul Haring
Trong tập gần đây nhất của loạt phim HBO Max mới “The Last of Us”, một cô gái trẻ kinh ngạc trước đống đổ nát của chiếc máy bay trên sườn đồi. Là người đã sống cả đời trong thế giới hậu tận thế, ý tưởng du lịch bằng đường hàng không làm cho cô bị chóng mặt. Cô hỏi một người lớn: “Ông bay ở một trong những chiếc máy bay này à?” “Thỉnh thoảng, dĩ nhiên,” nói xong ông nhớ lại những phiền toái của chuyến bay, ghế ngồi ở giữa, thức ăn đắt tiền. Cô nói với ông: “Ồ, như vậy ông phải bay lên trời.”
Hơn 65 năm nay, rất nhiều người trong chúng ta đã có dịp “lên trời”. Và như nhà báo Sam Howe Verhovek đã viết trên tờ The New York Times tuần này, phần lớn trực tiếp hoặc gián tiếp là nhờ chiếc 747 của Boeing. Ngày 9 tháng 2 sắp tới, chiếc 747 sẽ kỷ niệm chuyến bay đầu tiên cách đây 53 năm, ngày 9 tháng 2 năm 1969, 747 đã có gần gấp ba lần chỗ ngồi của bất kỳ máy bay nào khác vào thời điểm đó và bình xăng cho phép nó bay xa gấp đôi chiếc 707, hơn 8.000 dặm – chính xác là khoảng cách từ New York đến Cape Town, hoặc từ Calcutta đến Los Angeles. 747 giúp số lượng người bay nhiều hơn và xa hơn. Bây giờ chúng ta phàn nàn đi máy bay cũng như đi xe buýt, nhưng đó là dấu hiệu cho thấy con đường chúng ta đã đi.
Trước năm 1964, trong 150 năm chưa có giáo hoàng nào rời khỏi Ý. Chiếc 747 ra đời và các chuyến bay đường dài cuối cùng đã đưa các giáo hoàng đi thăm thế giới và thế giới đến với giáo hoàng.
Một chuyện có thể không được thấy một cách hiển nhiên là mức độ di chuyển dễ dàng nhờ Boeing 747 cũng đã thay đổi Giáo hội. Một mặt, nó làm cho Rôma, Vatican và giáo hoàng có thể đến gần với mọi người từ khắp nơi trên thế giới. Năm 1960, toàn châu Âu có 50 triệu khách du lịch; năm ngoái, chỉ riêng Rôma đã có 15 triệu. Các sự kiện như các buổi tiếp kiến chung ngày thứ tư, Kinh Truyền Tin ngày chúa nhật hay những buổi lễ ở Đền thờ Thánh Phêrô đột nhiên có tầm ảnh hưởng và tác động mà trước đây không thể có. Các khái niệm như “Giáo hội phổ quát” hay “Tòa thánh” đã chuyển từ lãnh vực trừu tượng sang một điều gì đó có thể hữu hình và mang tính cá nhân với người công giáo.
Sự ra đời của phương tiện hàng không dễ dàng cũng có nghĩa là các giáo hoàng có thể đi khắp thế giới. Khi Đức Phaolô VI bay đến Đất Thánh tháng 1 năm 1964, đó là lần đầu tiên một giáo hoàng rời nước Ý sau 150 năm. Trong lịch sử công giáo, đây cũng là cuộc hành hương đầu tiên của một giáo hoàng đến Đất Thánh.
Sự dễ dàng của đường hàng không đã làm cho các giáo hoàng và các nhà lãnh đạo công giáo khác trở thành sứ giả của Chúa Kitô theo những cách chưa từng có trước đây. Các giáo hoàng đã có thể mang thông điệp về hy vọng và lòng can đảm đến những người đang gặp khó khăn. Đại sứ Ba Lan tại Tòa thánh Janusz Kotański nói về chuyến đi Ba Lan năm 1979 của Đức Gioan-Phaolô II: “Chúng tôi khóc khi nghe ngài. Ngài đối xử với chúng tôi rất nghiêm túc. Ngài nói với chúng tôi… ‘Anh chị em đừng sợ’. Anh chị em là người công giáo. Anh chị em là người Ba Lan. Anh chị em còn trẻ. Tương lai thuộc về anh chị em.”
Các chuyến tông du của giáo hoàng trở thành một cách để làm nổi bật các vấn đề quan trọng hoặc những người không được nhìn thấy. Vì vậy, Đức Phanxicô đã đi chuyến bay đầu tiên của ngài đến đảo Lampedusa, Sicilia nước Ý, nơi hàng chục ngàn người di cư đang tìm cách đến Âu châu để tìm nơi nương náu. Sau khi tưởng niệm những người đã chết chìm khi cố vượt qua biển Địa Trung Hải, ngài kêu gọi mọi người hãy xem người tị nạn như người anh em mình. Trong thánh lễ hôm đó ngài giảng: “‘Em con đâu?’, trích lời Chúa nói với Cain sau khi ông giết em. “Đây không phải là câu hỏi để hỏi người khác; đây là câu hỏi cho riêng tôi, cho anh chị em, cho mỗi người trong chúng ta.”
Các chuyến tông du của giáo hoàng trở thành một cách để làm nổi bật các vấn đề quan trọng hoặc những người không được nhìn thấy.
Đức Phanxicô cũng đã dùng bối cảnh chuyến bay để tạo một sáng kiến mới cho Giáo hội và cho triều giáo hoàng. Các cuộc họp báo trên máy bay của ngài đã đưa ra một số bình luận bất ngờ nhất (và đôi khi là quan trọng nhất), như cởi mở với hàng giáo sĩ và các tu sĩ đồng tính; một tái khẳng định “không phải tất cả người hồi giáo đều bạo lực” (nhiều người công giáo cũng bạo lực); và, khi nói về sức khỏe của mình, gần đây ngài đã nói câu không thể tưởng tượng được, “Bạn có thể thay đổi giáo hoàng.”
Nhưng hình ảnh một giáo hoàng không xa mọi người, đứng bên cạnh họ, cầm micrô như người dẫn chương trình và đôi khi cười đùa với người xung quanh, có thể sẽ có tác động quan trọng hơn và lâu dài hơn cho Giáo hội. Đức Phanxicô không phải là giáo hoàng đầu tiên làm chuyện này; cuộc họp báo trên chuyến bay của giáo hoàng bắt đầu khi Đức Gioan-Phaolô II được một nhà báo đặt một câu hỏi ngẫu hứng trong chuyến đi đầu tiên của ngài trong tư cách giáo hoàng. (Câu hỏi là ngài có định đi Mỹ không, ngài trả lời có.)
Đức Gioan-Phaolô II cũng có khả năng ứng khẩu hài hước tương tự trong những thời điểm này. Khi được hỏi các chuyến đi có bao giờ làm ngài mệt không, ngài trả lời báo chí: Không, nhưng các chuyến đi có ý định kéo chúng ta ra ngoài.
Đức Phanxicô đã dùng những giây phút trên máy bay với báo chí để giới thiệu mình cũng như để cho biết triều giáo hoàng của ngài là dễ gần, là nhân bản và điều làm mọi người sốc là ngài cởi mở với các câu hỏi.
Đức Phanxicô đã dùng những giây phút trên máy bay với báo chí để giới thiệu mình cũng như để cho biết triều giáo hoàng của ngài là dễ gần, là nhân bản và điều làm mọi người sốc là ngài cởi mở với các câu hỏi. Trên máy bay từ Canada về Rôma, các nhà báo Canada bản địa đã đặt câu hỏi, giáo hoàng đã không dùng chuyến đi để tố cáo học thuyết khám phá và đã không dùng thuật ngữ diệt chủng để mô tả những gì đã xảy ra với người bản địa trong các trường nội trú công giáo. Ngài thừa nhận họ đã đúng, và hứa sẽ có tuyên bố mới của giáo hoàng về học thuyết khám phá.
Mỗi câu chuyện báo chí, hình ảnh và video clip theo sau một trong những câu hỏi-trả lời trên chuyến bay cũng chỉ để củng cố tầm nhìn phi cấu trúc của Đức Phanxicô về quyền lực trong Giáo hội. Ngài là người lãnh đạo Giáo hội nhưng cũng là một con người, có khả năng mắc sai lầm, hài hước và bộc phát.
Trên thực tế, hầu hết các chuyến đi của giáo hoàng đều không dùng máy bay 747. Chuyến bay đầu tiên của Đức Phaolô VI là chiếc Douglas DC-8 mới ra đời. Các chuyến bay của Đức Phanxicô tuần này đi châu Phi là chiếc Airbus 350, dùng ít nhiên liệu và ít thải khí CO2 hơn, 25% so với các máy bay trước. Vatican thậm chí không có máy bay phản lực riêng dù các chuyến bay của giáo hoàng có tên “Shepherd One, Người chăn cừu số 1”. Thường máy bay giáo hoàng là máy bay thuê của hãng hàng không Ý – trước đây là Alitalia, bây giờ là ITA Airways – và các chuyến bay về là của hãng hàng không sở tại, (nhưng gần đây là ITA Airways đảm nhận). Vì vậy, khi từ Mỹ về Rôma trong chuyến đi năm 2015, Đức Phanxicô đi máy bay của hãng American Airlines. (Thật không may, ngài phải bay qua JFK.)
Nhưng tác động trên Giáo hội ở kỷ nguyên du lịch quốc tế dễ dàng nhờ 747 mở ra là không thể phủ nhận. Ngày thứ ba, chiếc 747 cuối cùng hãng Boeing chế tạo đã được giao cho hãng vận tải Atlas Air của Hoa Kỳ. Giám đốc Atlas Air và là nhà điều hành John Dietrich của Atlas Air nói với nhân viên Boeing: “Tác động công việc của các bạn được thúc đẩy bởi giấc mơ thời thơ ấu và tham vọng nghề nghiệp.” Trong Giáo hội, nó cũng giúp biến lời hứa về nước Chúa thành hiện thực hữu hình hơn.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Đức Thánh cha chia buồn với các nạn nhân động đất
Trong hai điện văn gửi đến hai vị Sứ thần Tòa Thánh tại Thổ Nhĩ Kỳ và Syria, Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh cho biết Đức Thánh cha Phanxicô chia buồn và kêu gọi cứu trợ các nạn nhân động đất.
Trong điện văn gửi đến Đức Tổng giám mục Marek Solczynski, Sứ thần Tòa Thánh tại Thổ Nhĩ Kỳ, Đức Hồng y Parolin nói rằng Đức Thánh cha rất đau buồn khi hay tin nhiều người thiệt mạng vì động đất tại miền đông nam Thổ Nhĩ Kỳ và ngài bày tỏ sự gần gũi tinh thần với mọi người bị tổn thương. Đức Thánh cha phó thác những người qua đời cho lòng thương xót của Đấng Toàn Năng và ngài thành tâm chia buồn với những ai đang khóc thương những người quá cố. Đức Thánh cha cũng cầu nguyện để các nhân viên cứu trợ được nâng đỡ trong việc săn sóc những người bị thương và trong công tác cứu trợ, nhờ ơn can đảm và kiên trì Chúa ban”.
Trong điện văn thứ hai gửi đến Đức Hồng y Mario Zenari, Sứ thần Tòa Thánh tại Syria, Đức Hồng y Parolin cũng cho biết nỗi đau buồn của Đức Thánh cha vì nạn động đất ở miền tây bắc Syria. Ngài sốt sắng cầu nguyện cho linh hồn những người bị thiệt mạng và cho tất cả những người đang khóc thương họ. Đức Thánh cha phó thác những người bị thương tổn vì thiên tai này cho Chúa Quan Phòng. Ngài đặc biệt cầu nguyện cho các nhân viên cứu trợ khẩn cấp, đang dấn thân trong các nỗ lực cứu giúp. Như dấu chỉ tình liên đới của ngài, Đức Thánh cha khẩn cầu phúc lành ơn can đảm và an bình trên nhân dân Syria đã chịu đau khổ từ lâu”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Ngày Thế giới chống nạn buôn người
Ngày Thế giới lần thứ IX chống nạn buôn người sẽ được cử hành vào thứ Năm, ngày 09 tháng Hai tới đây, với chủ đề: “Tiến bước trong phẩm giá: tất cả các đại lục hiệp nhau trong kinh nguyện”.
Để chuẩn bị cử hành ngày này, một buổi canh thức đại kết đã được cử hành bằng tiếng Anh và tiếng Ý, được cử hành lúc 7 giờ 15 phút tối, thứ Hai, ngày 06 tháng Hai vừa qua, tại giáo xứ Santa Lucia ở khu vực Prati gần Vatican, để cùng nhau suy tư về hiện tượng thế giới này, có liên hệ tới hàng ngàn phụ nữ, trẻ em và người di dân.
Khu vực Prati ở gần nơi xảy ra vụ ám sát ba phụ nữ mại dâm gốc Hoa hồi tháng Mười Một năm ngoái.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho Đài Vatican, truyền đi hôm 06 tháng Hai, nữ tu Gabrielle Bottani, thừa sai thuộc dòng thánh Comboni, điều hợp viên quốc tế của tổ chức Talitha Kum, một liên mạng quốc tế chống nạn buôn người, nói rằng: “Tìm được một phút trong thời giờ của quý vị để liên kết với nhau, một lúc thinh lặng và cầu nguyện để nhớ đến tình trạng thảm sát làm biến thái phẩm giá nhân tính của chúng ta. Đây là một buổi canh thức cầu nguyện giúp chúng ta tiến bước, liên đới với những người di dân và các nạn nhân, những người sống sót sau nạn buôn người”.
Buổi canh thức do cộng đoàn liên hệ phái Kitô tiếng Anh ở Roma cổ võ. Năm nay cũng có sự tham gia của giáo xứ Chính thống giáo Rumani Thánh Demetrio, với cha Nicolai Stugaro. Ngoài ra có sự tham dự của Đức cha Baldassare Reina, tân Phó Giám quản giáo phận Roma, và Đức giám mục Anh giáo Ian Ernest. Lần đầu tiên buổi cầu nguyện này được tổ chức đại kết và đối với chúng tôi thật là một niềm vui lớn có thể họp nhau cầu nguyện chung”.
Mặt khác, một phái đoàn giới trẻ quốc tế, đại diện các các tổ chức đối tác chống nạn buôn người cũng đã đến Roma. Họ tham dự buổi canh thức cầu nguyện tối ngày 06 tháng Hai vừa qua, và có các sinh hoạt trong một tuần lễ liên quan đến các hoạt động chống nạn buôn người. Tuần lễ này sẽ kết thúc với buổi đọc kinh Truyền tin, trưa Chúa nhật ngày 12 tháng Hai tới đây với Đức Thánh cha tại Quảng trường thánh Phêrô.
Cũng như những năm trước đây, ngày 08 tháng Hai lễ kính thánh Giuseppina Bakhita, một cựu nô lệ người Sudan, có một sứ điệp của Đức Thánh cha được công bố. Thánh nữ được tôn làm bổn mạng của tất cả các nạn nhân và những người sống sót thảm trạng buôn người.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nhà trọ Đức Bà của Tòa Thánh tại Israel bị phong tỏa tài khoản
Chính quyền thành phố Jerusalem đã phong tỏa tài khoản ngân hàng của Nhà Trọ Đức Bà, tài sản của Tòa Thánh, trong sự tranh chấp về vấn đề thuế má.
Khu nhà trọ này có một nhà thờ và các phòng đón tiếp tín hữu hành hương và là đối tượng tranh luận giữa Tòa Thánh và Israel từ 30 năm nay, tức là từ sau khi ký hiệp định cơ bản hồi năm 1993 với việc thiết lập quan hệ ngoại giao giữa Tòa Thánh và Israel.
Tại Israel, các cơ sở tôn giáo, kể cả các thánh đường, nhà dòng, được miễn trả thuế. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, Israel tìm cách đi tới một hiệp định với Tòa Thánh để đánh thuế các nhà của Giáo hội, như khách sạn hoặc quán cà phê. Ít lâu trước lễ Giáng sinh vừa qua, các luật sư của chính quyền thành phố Jerusalem đã viết cho các hãng thẻ tín dụng như Isracard, và Visa, yêu cầu họ phong tỏa số tiền của Trung tâm Đức Bà trong tài khoản nơi hai hãng này. Ông Yousef Barakat, Tổng giám đốc Nhà Trọ Đức Bà, nói với tờ Israel Thời Báo, số ra ngày 06 tháng Hai rằng chúng tôi không có tiền nữa. “Đây là một vấn đề chính trị giữa Israel và Tòa Thánh”.
Chính quyền thành Jerusalem đòi Trung Tâm Đức Bà phải trả 18 triệu tiền Israel, tương đương với 5 triệu Mỹ kim. Nhưng lập trường của Giáo hội là: vì hai bên không đi tới hiệp định chung kết, nên quy luật trong đó không có tài sản nào của Giáo hội bị đánh thuế tiếp tục có hiệu lực. Lập trường của Tòa Thánh là vì Nhà Trọ Đức Bà hoạt động như một tổ chức tôn giáo, nên phải được miễn thuế. Đó cũng là điều vốn có từ thời Ottoman, Anh quốc và Giordani cai trị thành Jerusalem, và được bảo vệ bởi quy chế gọi là Status Quo hồi năm 1852, và được đưa vào luật của nhà cầm quyền Anh quốc từ năm 1934 đến 1938.
Ông Tổng giám đốc Barakat thì nhấn mạnh rằng: “Chúng tôi là một tổ chức phi lợi nhuận. Chúng tôi khích lệ và đẩy mạnh ngành du lịch tại Jerusalem. Nhưng chúng tôi bị đối xử lại như thế sao?”.
Cũng có những đại biểu quốc hội Israel đề nghị nhà nước quốc hữu hóa các tài sản của các Giáo hội ở trung tâm Jerusalem. Phản ứng lại các vị lãnh đạo các Giáo hội Chính thống Hy Lạp, Armeni Tông Truyền và Dòng Phanxicô tại Thánh địa đã đóng cửa Đền thờ Thánh Mộ và công bố tuyên ngôn chung nói rằng các chính sách của Nhà cầm quyền Israel giống như những luật của Âu châu trước đây nhắm chống người Do thái”.
Gần đây, có một loạt những vụ người Do thái cực đoan phá hoại các cơ sở của Kitô giáo tại Thánh địa, đập phá các đồ đạo trong thánh đường, tấn công các tu viện, nghĩa trang của các Giáo hội Kitô.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Công giáo Ucraina Đông phương quyết định thay ngày mừng lễ Giáng sinh
Giáo hội Công giáo Ucraina nghi lễ Đông phương đã quyết định sẽ mừng lễ Giáng sinh hằng năm vào ngày 25 tháng Mười Hai giống như các Giáo hội Latinh, thay vì vào ngày 07 tháng Giêng như Chính thống.
Đức Tổng giám mục Trưởng Sviatoslav Shevchuk, Thủ lãnh Giáo hội này thông báo quyết định trên đây qua đài truyền hình địa phương, hôm 06 tháng Hai vừa qua, và cho biết đó là quyết định của Công nghị các giám mục Công giáo Ucraina Đông phương, theo lời thỉnh cầu của 90% tín hữu, sau khi tham khảo ý kiến sâu rộng nơi hàng giáo sĩ và đan sĩ trong Giáo hội về sự cần thiết phải cải tổ lịch của Giáo hội ở Ucraina, cũng như để ý đến các lý do mục vụ.
Lịch phụng vụ mới sẽ được áp dụng từ ngày 01 tháng Chín năm nay.
Đối với những giáo xứ và các cộng đoàn cảm thấy chưa sẵn sàng để thực hiện bước tiến thay đổi này, với sự đồng ý của Giáo hội địa phương, thì có thể duy trì lịch phụng vụ theo lịch Giulianô như hiện nay cho đến năm 2025.
Các giám mục đã đi tới quyết định đây trong công nghị nhóm tại thành phố Lvov- Bryukhovychi trong hai ngày 01 và 02 tháng Hai vừa qua.
Theo báo chí, nhiều tín hữu Công giáo Ucraina nghi lễ Đông phương ủng hộ sự thay đổi lịch phụng vụ nói trên, cũng do ảnh hưởng của chiến tranh của Nga chống Ucraina hiện nay. Họ muốn rời bỏ những gì có liên hệ tới Chính thống Nga.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Kitô hữu Thổ Nhĩ Kỳ động viên giúp nạn nhân động đất
Đức cha Paolo Bizzetti, Đại diện Tông tòa miền Anatolia bên Thổ Nhĩ Kỳ, kiêm Chủ tịch Caritas tại nước này, cho biết các cơ quan từ thiện tại đây đang được động viên để góp phần cứu trợ các nạn nhân bị động đất.
Trận động đất ở độ 7,8 theo thước Richter, lúc 4 giờ 17 phút sáng, ngày 06 tháng Hai vừa qua, giờ địa phương ở miền nam Thổ Nhĩ Kỳ, miền trung và Tây Bắc của Syria, giữa lúc dân chúng còn ngủ, đã gây thiệt hại rất lớn về nhân mạng và vật chất. Thống kê tạm thời cho biết ít là hơn 5.000 người bị thiệt mạng và hàng ngàn người khác bị thương tại hai quốc gia.
Phó Tổng thống Fuat Oktay của Thổ Nhĩ Kỳ nói rằng theo thống kê sơ khởi, có 1.710 dinh thự, nhà cửa bị sập tại 10 tỉnh ở miền Đông Nam Anatolia, hai tỉnh Gaziantep và Kahramanmatas bị nặng nhất. Tại Syria, có ít nhất 230 người chết và 600 người bị thương. Tổng thống Syria, ông Bashar al Assad đã triệu tập phiên họp khẩn cấp, sáng ngày 06 tháng Hai để phối hợp việc cứu trợ.
Đức cha Bizzetti nói với hãng tin Asia News: “Thật là một thảm họa hoàn toàn!” Đức cha đang ở Ý để tham dự một loạt các cuộc gặp gỡ, nhưng ngài tìm cách liên lạc với các cộng tác viên và tín hữu ở Thổ Nhĩ Kỳ. Nhà thờ Chính tòa Đức Mẹ lên trời của ngài ở Ishendrerum, có từ thế kỷ XIX đã bị sụp đổ. Tất cả các nhà cửa trong vùng đều bị hư hại không thể ở được nữa. Tạm thời người cộng đồng Kitô địa phương không có ai tử nạn.
Đức cha cho biết đã mở một tài khoản tại ngân hàng để đón nhận những trợ giúp của những người hảo tâm cho các nạn nhân động đất.
Cha Bahjat Elia Karabach, thuộc dòng Phanxicô và là cha sở giáo xứ Công giáo Latinh ở Aleppo cho biết 36 dinh thự và tòa nhà tại đây hoàn toàn bị sụp đổ. Cha nói: “Tại đây, trời đang mưa lạnh, tôi thấy những người đi chân không và y phục mỏng manh, quần áo ngủ, chạy trốn để tìm nơi trú ẩn an toàn. Tại giáo xứ, chúng tôi đã mở các phòng không bị thiệt hại để giúp đồ uống nóng và lương thực cho các nạn nhân. Chúng tôi chờ đợi các toán cứu trợ từ các nơi. Ưu tiên bây giờ là cứu càng nhiều người càng tốt, kéo họ khỏi các đống gạch đổ vỡ”.
Tại Ý, Hội đồng Giám mục nước này đã quyết định dành ngay nửa triệu Euro để góp phần cứu trợ cấp thời cho các nạn nhân. Số tiền này rút từ ngân khoản gọi là “8 phần ngàn” các tín hữu đóng góp cho Giáo hội, khi thai thuế lợi tức với nhà nước. Số tiền này để hỗ trợ công tác cứu trợ của Caritas Ý dành cho các nạn nhân tại hai nước Thổ Nhĩ Kỳ và Syria.
Đức Hồng y Matteo Zuppi, Tổng giám mục Giáo phận Bologna, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Ý, tuyên bố rằng “Nhân danh Giáo hội ở Ý, tôi chia buồn sâu sắc và gần gũi với dân chúng bị thử thách vì biến cố đau thương này, cầu nguyện cho các nạn nhân, thân nhân của họ và những người bị thương”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Giáo hội Nhật Bản kêu gọi bảo vệ người tị nạn và nhập cư
Theo Uỷ ban, dự luật gây khó khăn cho người tị nạn và nguy hiểm cho cuộc sống đối với những người chưa có tư cách thường trú. Trước đó, Uỷ ban cùng với sáu tổ chức xã hội dân sự đã lên tiếng phản đối dự luật nhập cư mà Quốc hội đã bác bỏ vào năm 2021 và nay chính phủ lại muốn tái đệ trình. Tuyên bố kêu gọi một xã hội trong đó cuộc sống và phẩm giá của người tị nạn và người nhập cư được bảo vệ, nhắc lại rằng cách đây hai năm biện pháp đó đã bị rút lại bởi vì trái với lòng nhân đạo.
Dự thảo luật có những điều khoản đe dọa cuộc sống và nhân quyền của nhiều người. Ví dụ, việc hồi hương người xin tị nạn và người tị nạn ngay cả khi có nguy cơ bị bách hại. Luật cũng hình sự hóa những người trốn tránh bị trục xuất và trừng phạt những người muốn ở lại Nhật Bản. Luật còn quy định những người nhập cư không có giấy phép cư trú sẽ bị giữ ở những nơi giam giữ vô thời hạn và giảm mạnh “hệ thống giấy phép đặc biệt”, hạn chế khả năng quay trở lại.
Tuyên bố lưu ý, ngày nay, sự hỗ trợ cần thiết và quảng đại từ nhiều công dân và tổ chức xã hội dành cho những người tị nạn Ucraina cho thấy “việc loại trừ những người tị nạn là đi ngược lại ý muốn của người dân”. Mọi người hy vọng rằng “không có nạn nhân nào khác của các vụ giam giữ vô nhân đạo và những người, như người tị nạn, đang ở trong hoàn cảnh khó khăn không bị loại trừ”.
Tuyên bố nhấn mạnh: “Cuộc sống hàng ngày của chúng ta, những công dân được tạo thành từ các kết nối và mối quan hệ giữa con người với nhau. Người nước ngoài, người Nhật, người tị nạn, người nhập cư, người có và không có giấy phép cư trú chung sống với nhau như những con người. Chúng tôi yêu cầu tạo ra một xã hội trong đó cuộc sống và nhân quyền của mỗi người sống trong xã hội này đều được đảm bảo, nơi mọi người có thể yên tâm sống và không ai thực sự bị bỏ lại phía sau”.
Mặt khác, Ủy ban của Hội đồng Giám mục và các tổ chức khác đang yêu cầu các tổ chức thành lập một cơ quan hành chính, pháp lý công đặc biệt có thể giải quyết các vấn đề liên quan đến việc bảo vệ người tị nạn và sự hội nhập của họ vào cơ cấu xã hội. (Fides 2/3/2023)
Ngọc Yến - Vatican News
Đức Thánh Cha cầu nguyện cho các nạn nhân của trận động đất ở Thổ Nhĩ Kỳ và Syria
Trận động đất kinh hoàng mạnh 7,8 độ richter sáng sớm ngày 06/02/2023 ở Kahramanmaras của Thổ Nhĩ Kỳ gần biên giới với Syria đã làm cho hơn 2.300 người chết, hàng ngàn người bị thương. Nhiều toà nhà ở hàng chục thành phố ở cả hai quốc gia đã sụp đổ và con số nạn nhân vẫn chỉ là tạm thời do còn nhiều người đang còn nằm dưới đống đổ nát. Tất cả những điều này diễn ra trong một bối cảnh khó khăn, do có nhiều người tị nạn, và nhiệt độ mùa đông khắc nghiệt. Các phương tiện hàng không và đường sắt bị gián đoạn, vì thế viện trợ đến chậm.
Trong một điện thư được ký bởi Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Toà Thánh, gửi tới Đức Tổng Giám Mục Marek Solczyński, Sứ thần Toà Thánh tại Thổ Nhĩ Kỳ, Đức Thánh Cha bảy tỏ nỗi buồn sâu sắc về sự thiệt hại to lớn về nhân mạng do trận động đất ở miền đông đất nước gây ra. Ngài bảo đảm sự gần gũi tinh thần với tất cả những người bị ảnh hưởng.
Điện thư viết: “Đức Thánh Cha Phanxicô phó thác những người đã qua đời cho tình thương thương xót của Đấng Toàn Năng, gửi lời chia buồn chân thành đến những người đang thương khóc người thân”.
Trong điện thư, Đức Thánh Cha cũng cầu nguyện cho các nhân viên cứu hộ, những người đang nỗ lực tìm cách hỗ trợ và chăm sóc những người bị thương. Ngài cầu xin Chúa ban cho họ những món quà thiêng liêng là sức mạnh và sự kiên trì.
Cùng tâm tình đó, trong một điện thư khác gửi đến Đức Hồng Y Mario Zenari, Sứ thần Toà Thánh ở Syria Đức Thánh Cha nói ngài vô cùng đau buồn trước những cái chết trong trận động đất tấn công tây bắc Syria. Ngài cầu nguyện cho các linh hồn những người đã khuất và những ai đang thương khóc người thân. Đức Thánh Cha phó thác những người bị ảnh hưởng cho sự quan phòng của Đấng Toàn Năng, và lặp lại lời cầu nguyện đặc biệt cho những người đang nỗ lực cứu trợ trong những giờ nay. Và như một dấu hiệu mới về tình liên đới, ngài cầu xin Chúa chúc lành cho người dân Syria đã phải chịu đau khổ trong thời gian dài được sức mạnh và hoà bình.
Đức cha Antoine Audo, Giám mục của Aleppo của Công giáo Canđê ở Syria mô tả trận động đất là chưa từng có trước đây. Ngài nói: “Mọi người rất lo sợ, thiệt hại ở khắp mọi nơi, cả Nhà thờ Chính toà cũng bị hư hại. Các thư viện bị phá huỷ, nhà cửa bị đổ sập. Hoàn cảnh giống như tận thế”.
Đức cha Paolo Bizzeti, Đại diện Tông toà miền Anatolia bên Thổ Nhĩ Kỳ cho biết điện thoại sắp hết pin, điện không có nhưng lại cần phải liên lạc liên tục. Ở đây đã có hàng ngàn người chết. Một bệnh viện đã sụp đổ, một trung tâm y tế khác không thể hoạt động, hơn hai trăm ngôi nhà thiệt hại, và rất khó tiếp cận những nơi đó.
Ngọc Yến - Vatican News