Tin Giáo Hội Việt Nam
Mừng Kim Khánh Khấn Dòng tại Đan viện Cát Minh Huế
Dòng Kín có mặt tại Việt Nam khởi sự từ ước muốn của Đức Cha Lefèbre khi ngài bị giam tại Lao xá Thành nội Huế. Ngày 09/10/1861, theo yêu cầu của ngài, Mẹ Philomène cùng với ba nữ tu khác của Nhà Kín Lisieux (Pháp) đã đáp tàu đến Việt Nam thành lập Nhà Kín Sài Gòn.
Ngày 23/5/3019, Đan viện Cát Minh Huế tổ chức lễ Tạ ơn và mừng Kim Khánh Khấn Dòng của Đan nữ Marie Dominique Lê Thị Cần (23/5/1969 – 2019).
Cũng trong dịp này, có 5 Đan nữ được lãnh nhận tu phục:
1. Đan nữ Marie Thánh Giuse Trương Thị Nhật Hạ
2. Đan nữ Marie Carmel Hài đồng Giêsu Lê Thị Hương
3. Đan nữ Têrêxa Bênêđicta Thánh Giá Đinh Thị Hoa
4. Đan nữ Marie Faustina Lòng thương xót Chúa Nguyễn Thị Phương Lan
5. Đan nữ Marie Josephine Lòng thương xót Chúa Nguyễn Thị Hòa
Thánh lễ Tạ ơn và Thánh hiến được cử hành lúc 06g00 tại Nguyện đường Đan viện, do Đức TGM Phanxicô Xavie Lê Văn Hồng, Nguyên TGM Tổng Giáo Phận Huế chủ tế, cùng đồng tế có 14 linh mục.
Dòng Kín có mặt tại Việt Nam khởi sự từ ước muốn của Đức Cha Lefèbre khi ngài bị giam tại Lao xá Thành nội Huế. Ngày 09/10/1861, theo yêu cầu của ngài, Mẹ Philomène cùng với ba nữ tu khác của Nhà Kín Lisieux (Pháp) đã đáp tàu đến Việt Nam thành lập Nhà Kín Sài Gòn.
Năm 1895, Nhà Kín Sài Gòn lập Nhà Kín Hà nội.
Vào đầu tháng 10 năm 1909, Đức Cha Alys Lý đã đích thân ra Nhà Kín Hà Nội đón các Mẹ và các Chị vào Huế để thành lập Nhà Kín Huế, đặt dưới sự bảo trợ của Mẹ Thánh Têrêsa Avila. Nhà Kín được xây dựng tại số 34 Kim Long, Huế. Từ đó đến nay, Nhà Kín Cát Minh Huế đã sinh ra hơn 20 Nhà Kín tại Philippines, Pháp, và trong nước.
Vào ngày 19/3/2009 được phép của Tòa Án Giải Tối Cao của Tòa Thánh, Đan Viện Cát Minh Huế đã hân hoan long trọng Mừng Năm Thánh (19/3/2009 – 19/3/2010) Kỷ Niệm Bách Chu Niên Đan Viện Cát Minh Huế chào đời trên đất thần kinh của Mẹ Việt Nam.
Trong thực tế, ít người biết đến đời sống của các đan nữ và lý tưởng của nhà Dòng.
Tôn chỉ của Dòng: Sống đời chiêm niệm thuần tuý, phục vụ giáo Hội bằng yêu mến, cầu nguyện và hãm mình trong cô tịch, thinh lặng, đặc biệt cầu nguyện cho hàng giáo phẩm và công cuộc truyền giáo của Giáo Hội.
Linh đạo của Dòng được tóm gọn trong 7 điểm:
1. Cầu nguyện: Là đặc tính đầu tiên và nền tảng của cuộc sống người nữ tu Cát Minh.
2. Nhiệt tâm tông đồ: Nỗi ưu tư này chiếm một chỗ quan trọng trong lý tưởng Cát Minh.
3. Cô tịch: Bao gồm thinh lặng, cô tịch và nội cấm.
4. Đời sống cộng đoàn: Đó là đời sống huynh đệ, đơn giản, có được sự tự do thiêng liêng và nhân bản.
5. Tôn sùng Đức Trinh nữ Maria: Đức Mẹ là bổn mạng và là Nữ Hoàng của Dòng Cát Minh.
6. Khổ chế: Từ bỏ tất cả để thuộc trọn về Chúa.
7. Lao động: Phải làm việc để kiếm sống như những người nghèo, để hữu ích cho tha nhân và để tránh sự nhàn rỗi.
Trong thánh lễ, trước mặt Đức TGM, đan nữ Marie Dominique đã long trọng tuyên đọc lại lời khấn cách đây 50 năm, đó là lời quyết định đáp lại tình yêu của Đức Kitô, một tình yêu hiến dâng trọn vẹn, không giữ lại một chút gì, tan biến trong hiến lễ toàn thân, làm thành của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa.
Trước khi kết thúc thánh lễ, ông Lê Thanh Chương, đại diện thân tộc, đã đọc lời cám ơn nhà Dòng, cám ơn Đức TGM Phanxicô Xavie, các linh mục, nam nữ tu sĩ… đã tổ chức, cử hành và tham dự Lễ Tạ Ơn mừng Hồng ân Kim Khánh Khấn Dòng cho Đan nữ Marie Dominique Lê Thị Cần, đồng thời kêu mời cộng đoàn tiếp tục hiệp ý cầu nguyện cho Đan nữ mừng Kim Khánh và các đan nữ lãnh tu phục hôm nay được trọn đời trung thành trong ơn gọi Đan tu Chiêm niệm.
Nguồn: cuucshuehn.net
Ngày Lễ Ra trường của Sinh Viên Công giáo TGP Hà Nội
Ngày 25/5, tại Nhà thờ giáo xứ Hàng Bột, Hội Sinh Viên Công giáo (SVCG) Tổng Giáo phận (TGP) Hà Nội đã tổ chức Thánh lễ Ra trường và Ngày hội Giới thiệu việc làm cho các bạn sinh viên sắp tốt nghiệp.
Ngày hội Giới thiệu việc làm
Lúc 14h, bài cử điệu “Một chút duyên, một chút tình” khơi dậy bầu không khí vui tươi và sôi nổi để khởi động cho chương trình. Anh An-tôn Trần Anh Tuấn, hiện đang là trưởng giới trẻ giáo Hạt Chính Tòa Hà Nội, thành viên BĐH Tông đoàn Mát-thêu, đồng thời cũng là Giám đốc công ty TNHH Xây dựng ADP đã chia sẻ định hướng cho các bạn sinh viên năm 2, năm 3. Anh đúc kết chặng đường học hành và tìm kiếm công việc mong ước của mình bằng ba kinh nghiệm sâu sắc.
Anh nhắn nhủ các bạn sinh viên cần phải chú tâm, dành thời gian học hỏi và tiếp nạp cho mình kiến thức chuyên môn để ra trường có được những giá trị lao động nhất định đối với doanh nghiệp. Thứ hai là tinh thần phục vụ, bởi theo anh, khi phục vụ chính là lúc chúng ta trau dồi được kỹ năng sống mà trên giảng đường chúng ta không được học như kỹ năng giao tiếp, cách ứng xử, tạo lập và duy trì các mối quan hệ và hơn nữa là nhận được nhiều ơn ích thiêng liêng. Trên tất cả, anh nhắn nhủ các bạn sinh viên hãy luôn luôn cố gắng dành thời gian để cầu nguyện. Cầu nguyện xin Chúa soi sáng cho mình, cho mình vững bước trên con đường mình đã chọn, để có thể có một công việc tốt sau này.
Sau phần chia sẻ của anh An-tôn Tuấn, tất cả các bạn sinh viên tham dự được trải nghiệm tour giới thiệu việc làm đến từ 12 doanh nghiệp tại 12 gian hàng trực tiếp (trong tổng số 30 doanh nghiệp gửi thông tin), với những ngành nghề đa dạng như xây dựng thiết kế, kinh doanh, giáo dục, v.v… Các bạn sinh viên có cơ hội tiếp cận, tìm hiểu thêm về các ngành nghề và hình dung được bức tranh tổng thể về doanh nghiệp, cơ hội việc làm và vị trí tuyển dụng mà các doanh nghiệp đang mong muốn.
Kết thúc tour giới thiệu lúc 16h, các doanh nghiệp tiếp tục giới thiệu về các đơn vị của mình với mong muốn giới thiệu cơ hội đến các bạn sinh viên đang tìm kiếm một công việc phù hợp với bản thân.
Tọa đàm “Công việc là cơ hội để thờ phượng Chúa” của anh Luca Trần Gia Huấn - trưởng nhóm Lửa Yêu Thương, giám đốc tiếp thị và truyền thông Signify Việt Nam - Tập đoàn Signify (Philips Lighting) - đem đến cơ hội để các bạn sinh viên được trao đổi trực tiếp những thắc mắc và tiếp thu kinh nghiệm “thực chiến” của các anh chị về vấn đề tìm việc, xin việc, làm thế nào để tìm được con đường mà mình mong muốn.
Sau buổi tọa đàm là bữa ăn nhẹ và tập hát để bước vào Thánh lễ.
Thánh lễ Ra trường
Thánh lễ lúc 18h30, dưới sự chủ tế của cha Gioan B. Lê Xuân Tuyến - chính xứ Hàng Bột và sự hiện diện của cha Phê-rô Tạ Văn Tuân, Quản xứ Giang Xá cùng đông đảo anh chị em sinh viên và cộng đoàn dân Chúa.
Chia sẻ trong bài giảng, khởi đi từ bài Tin Mừng, cha Phê-rô Tạ Văn Tuân nhấn mạnh đến tình yêu và sự bình an. Chúng ta yêu mến Người thể hiện bằng cách tuân giữ Lời Người dạy để từ đó được kết hiệp mật thiết với Thiên Chúa Ba Ngôi. Và chính Chúa Thánh Thần là Đấng Bảo Trợ giúp chúng ta hiểu được Lời Chúa và sống trong bình an của Chúa Giê-su. Cha có nói thêm rằng, bình an ấy không phải đơn thuần mà là sự bình an trong chính những thử thách, chông gai, là sự bình an của tâm hồn ngay thẳng và sẵn sàng đón nhận sự gọt dũa của Thánh Linh.
Đặc biệt với các bạn sinh viên sắp ra trường, cha nhắn nhủ rằng cùng đích cuộc đời của chúng ta là chiêm ngắm Nhan Thánh Chúa; Đức Ki-tô là tương lai và là điểm đích cuộc đời chúng ta, nên dù công việc có gian nan vất vả ra sao thì lòng chúng ta vẫn sẽ được bình an bởi chúng ta sống trong tình yêu của Thiên Chúa.
Cuối Thánh lễ, anh trưởng hội Giuse Vũ Đức Cường đã thay mặt hội gửi lời cảm tạ đến cha Gioan B. Lê Xuân Tuyến và cha Phê-rô Tạ Văn Tuân về sự quan tâm, đồng hành của các Ngài. Bên cạnh đó, anh cũng gửi lời cảm ơn đến các đơn vị đối tác, các anh chị doanh nghiệp đã giúp đỡ cho các bạn sinh viên trong ngày hội việc làm năm nay. Và lời cảm ơn không thể thiếu đến các hội đoàn và cộng đoàn giáo xứ đã ưu ái cho sinh viên và tổ chức được một chương trình trọn vẹn và ý nghĩa.
Hội sinh viên cũng đã có món quà lưu niệm dành tặng đến cha đặc trách Gioan Lê Xuân Tuyến vì những sự quan tâm, nâng đỡ và dìu dắt tận tâm của Ngài trong thời gian qua.
Nghi thức sai đi dành cho các anh chị sinh viên ra trường cũng là khép lại những chặng đường học tập, rèn luyện bản thân; đồng thời, mở ra một chương mới, một sứ vụ đặc biệt mà Chúa trao phó là làm nhân chứng giữa cuộc đời…
Trầm Hương
Ảnh: BTT Hội SVCG TGP Hà Nội
Vatican News phỏng vấn cha Giuse Nguyễn Văn Uy
Link audio trả lời phỏng vấn: https://youtu.be/YJN8vU88SFM
1. Thưa cha, trường cao đẳng Hòa Bình Xuân Lộc có phương châm là: “thăng tiến con người toàn diện”, xin cha cho biết điều này được cụ thể hoá như thế nào trong chương trình giáo dục?
Trước hết, con xin kính chào Cha. Con cũng xin kính chào tất cả các quý vị nghe đài và xin cầu chúc nhiều hồng ân Chúa trên tất cả mọi người.
Vâng thưa Cha, đúng như vậy, nhà trường Cao đẳng Hòa Bình Xuân Lộc chúng con đã chọn phương châm đào tạo là “Thăng tiến con người toàn diên”. Nhắm đến 03 giá trị cốt lõi: Đạo Đức – Kiến Thức – Công Nghệ.
Để đạt được những giá trị này, chúng con có những hoạt động cụ thể như sau:
- Xây dựng môi trường sống tại học đường như một gia đình với tinh thần chỉ biết phục vụ và yêu thương của Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô.
- Xây dựng một chương trình đào tạo tích cực: ngoài chương trình quy định từng ngành nghề, hệ đào tạo của Bộ Giáo Dục & Đào Tạo, Bộ Lao Động Thương Binh & Xã Hội. Nhà trường: Tổ chức những buổi hội thảo khoa học và nghề nghiệp, những buổi giao lưu kiến tập tại các công ty, doanh nghiệp để các em được trau dồi kiến thức và tiếp cận với thực tế nghề nghiệp. Nhà trường không ngừng cải tiến trang thiết bị thực tập ngay tại trường, mỗi năm một dồi dào và phong phú hơn.
- Đặt giá trị cốt lõi đạo đức lên hàng đầu, nhà trường có chương trình đào tạo kỹ năng sống cho hệ trung cấp và cao đẳng. Trau dồi cho các em một khả năng sống và làm việc với tinh thần trách nhiệm và bằng một lương tâm ngay thẳng, tôn trọng công bằng và thực thi lòng nhân ái với mọi người.
- Với tính đặc thù là trường Công Giáo, hai ngày cuối tuần thứ bảy và Chúa Nhật có giảng dạy giáo lý theo từng lớp tuổi, tùy ý các em đăng ký để theo học. Những lớp giáo lý này do các Linh mục, Tu Sĩ Nam Nữ hướng dẫn; Đồng thời, các ngài cũng là người đồng hành, để tư vấn cho các em trước những trăn trở của cuộc sống, phân định được những điều hay, điều đúng, để các em quyết định cho hướng đi đời mình.
- Trong khuôn viên nhà trường, với diện tích 5ha, có hai khu ký túc xá dành cho nam và nữ. Mỗi khu ký túc xá có Nhà Nguyện và Nhà Chầu Thánh Thể. Các em học sinh – sinh viên Công Giáo hàng ngày đến viếng Chúa. Cả những em ngoài Công Giáo cũng đến để tìm sự trầm lắng để suy tư, tìm hướng cho đời sống mình ngày một tốt hơn.
- Vào những dịp lễ tết, đạo cũng như đời, nhà trường có những sinh hoạt ngoại khóa có các thầy cô hướng dẫn từng nhóm sinh viên – học sinh đi làm công tác từ thiện bác ái tại những cơ sở bác ái. Thăm viếng và chia sẻ với đồng bào di dân, đến lao động và làm ăn tại các khu công nghiệp.
2. Về nhân sự, xin cha cho biết trường tuyển giáo viên dựa trên những tiêu chuẩn nào? Và việc đánh giá chất lượng giáo viên ra sao?
Trường Cao đẳng Hòa Bình Xuân Lộc hiện có 10 khoa nghề với 20 nghề đào tạo trong hai hệ Trung cấp và Cao đẳng. Đội ngũ nhà giáo là 252 người, đều có trình độ Thạc Sĩ, Tiến Sĩ đạt chuẩn quốc gia.
Việc tuyển dụng nhà giáo căn cứ theo thông tư 08/2017/TT-BLĐTBXH. Cơ bản gồm: 3 tiêu chí, 15 tiêu chuẩn, 44 chỉ số được Bộ Lao động TB&XH hướng dẫn liên quan đến các nội dung chủ yếu sau: Năng lực chuyên môn. Năng lực sư phạm. Năng lực phát triển nghề và nghiên cứu khoa học.
Trong thực tế, câu nói trên đầu môi chóp lưỡi là: tìm các “thầy cô có tâm và có tầm”: Tâm là lương tâm nhà giáo, nhiệt thành và tận tụy trong nghề nghiệp. Tầm là trình độ, kiến thức và kinh nghiệm.
Tuy là trường Công Giáo, nhưng luôn mở rộng đón tiếp các thầy cô không phân biệt tôn giáo, tín ngưỡng. Chỉ mong mời được những thầy cô, có tâm hồn nhà giáo: đạo đức, sống tốt, lương tâm ngay thẳng, và có nhiều kinh nghiệm trên bục giảng.
Tất cả các thầy cô giáo đang giảng dạy tại trường đều được đánh giá chất lượng là giáo viên giảng dạy tốt, đúng là những người có tâm có tầm.
3. So với mặt bằng chung của các trường trên cả nước thì học phí của trường Hòa Bình Xuân Lộc thấp, liệu lương giáo viên và cơ sở hạ tầng của trường có được đảm bảo với khoảng học phí thấp như vậy, thưa cha?
Trường CĐ Hòa Bình Xuân Lộc, trực thuộc Tòa Giám Mục Xuân Lộc. Việc điều hành và quản lý được trao cho Ban Bác Ái Xã Hội – Caritas giáo phận.
Riêng cá nhân con, đã được các Đức Giám Mục trao cho phụ trách công tác Caritas từ năm 2002. Con luôn mang ưu tư làm sao phục vụ cho người nghèo một cách cao nhất và có hiệu quả nhất. Ngoài sự thăm viếng, an ủi, chữa bệnh, cứu trợ khi thiên tai và cả đến xây dựng những cơ sở cô nhi, trường khuyết tật, nhà dưỡng lão… con vẫn thấy cần phải có một ngôi trường để đào tạo những bạn trẻ không có điều kiện được học hành đến nơi đến chốn, không có công ăn việc làm… Năm 2008, ước mơ này đã được thành tựu, khi ngôi trường Trung cấp nghề Hòa Bình, tiền thân của trường Cao đẳng Hòa Bình Xuân Lộc hiện nay, đã được giấy phép thành lập. Con nghĩ ngay đến việc học phí thật thấp bao nhiêu có thể, để học sinh nghèo có cơ hội đi học, để có kiến thức, có nghề mưu sinh.
Đúng như câu hỏi của Cha đặt ra! Nguồn thu chính của trường là học phí, khéo léo lắm thì chỉ tạm đủ cho việc chi trả lương giảng dạy của thầy cô và nhân viên!
Nhưng rồi ơn Chúa quan phòng một cách kỳ diệu: Tòa Giám Mục Xuân Lộc, các Đức Cha luôn lo lắng đầu tư nhân lực và tài lực. Ngoài ra, trường còn đón nhận được nhiều sự trợ giúp của các tập đoàn, công ty, doanh nghiệp trong và ngoài nước. Cho đất để mở rộng mặt bằng xây dựng trường. Cho máy móc và trang thiết bị giảng dạy. Cho học bổng hàng năm giúp học sinh – sinh viên nghèo vượt khó. Hỗ trợ lương thực cho bếp ăn nội trú.v.v
Trường Cao đẳng Hòa Bình Xuân Lộc, rất trân trọng những cống hiến của quý Cha, quý Thầy, quý Dì, quý thầy cô giáo và các anh chị em nhân viên. Các ngài không hề đòi hỏi một ưu đãi nào và luôn hết mình vì sự nghiệp giáo dục. Đây là một điểm son của đội ngũ giảng viên, giáo viên và nhân viên trường Công giáo đầu tiên trong cả nước. Xin tri ân quý Cha, quý thầy, quý dì, quý thầy cô và các nhân viên!
Dầu vậy, Ban Giám Hiệu và Hội Đồng Quản Trị của nhà trường, ngay từ khóa học đầu tiên, đã lo việc trả lương và các chế độ bảo hiểm xã hội, bảo hiểm y tế, phụ cấp tàu xe, đãi ngộ, sinh hoạt hè… một cách xứng đáng: bằng hoặc hơn các trường khác! để quý thầy cô và nhân viên an tâm cộng tác lâu dài với trường.
Như vậy, sự hình thành và phát triển của trường Cao đẳng Hòa Bình Xuân Lộc tất cả là nhờ bởi ơn Chúa. Xin tạ ơn Chúa và cám ơn tất cả mọi người.
4. Về chất lượng giáo dục, xin cha cho biết trường được đánh giá ra sao?
Để đánh giá chất lượng giáo dục của trường. Bộ Lao động TB & XH qua thông tư 15/2017/TT-BLĐTBXH đã đưa ra bộ tiêu chí: đánh giá các trường Cao đẳng gồm 09 tiêu chí như sau:
- Tiêu chí 1 - Mục tiêu, sứ mạng, tổ chức và quản lý;
- Tiêu chí 2 - Hoạt động đào tạo;
- Tiêu chí 3 - Nhà giáo, cán bộ quản lý, viên chức và người lao động;
- Tiêu chí 4 - Chương trình, giáo trình;
- Tiêu chí 5 - Cơ sở vật chất, thiết bị đào tạo và thư viện;
- Tiêu chí 6 - Nghiên cứu khoa học, chuyển giao công nghệ và hợp tác quốc tế;
- Tiêu chí 7 - Quản lý tài chính;
- Tiêu chí 8 - Dịch vụ người học;
- Tiêu chí 9 - Giám sát, đánh giá chất lượng.
Với 09 tiêu chí đánh giá chất lượng nêu trên. Trường Cao đẳng Hòa Bình Xuân Lộc chỉ còn điểm yếu ở tiêu chí thứ 06 về nghiên cứu khoa học và chuyển giao công nghệ. Nhưng mặt hợp tác quốc tế, trường đã thực hiện tốt trong 05 năm qua, đưa hàng trăm học sinh – sinh viên đi du học Nhật Bản, hợp tác lao động và mỗi năm mỗi phát triển hơn nữa. Sắp tới, còn có những hợp tác với Cộng Hòa Liên Bang Đức và Hàn Quốc.
5. Học sinh, sinh viên đang theo học ở trường đang ở độ tuổi bước vào đời, ngoài chương trình chính thức, trường chuẩn bị hành trang cho các em bước vào đời như thế nào? Với tư cách là trường Công Giáo, trường đã vận dụng những giá trị và phương pháp Kitô giáo như thế nào trong việc chuẩn bị đó?
Để trả lời câu hỏi rất sâu sắc này của Cha, con xin chia ra hai vấn đề:
a. Thứ nhất, chuẩn bị hành trang cho các học sinh – sinh viên vào đời.
Trường Cao đẳng Hòa Bình Xuân Lộc của chúng con hiện có 3.000 học sinh – sinh viên, tất cả đều nằm trong độ tuổi bước vào đời. Con xin đan cử một vài con số: Các em vào năm thứ nhất Trung cấp cũng là lớp 10 văn hóa năm học 2018 - 2019 là 1250 học sinh với độ tuổi 14 - 15 và các sinh viên sẽ tốt nghiệp cao đẳng là 20 - 21 tuổi.
Ý thức trách nhiệm này, chúng con đã có một chương trình dài hơi, cho học sinh trung cấp và sinh viên cao đẳng về mặt trưởng thành trong nhân cách và trưởng thành trong đạo đức Kitô Giáo, bằng chương trình kỹ năng sống và giáo dục đức tin như đã nói ở câu hỏi mở đầu.
b. Thứ hai, trường Cao đẳng Hòa Bình Xuân Lộc xin nêu hai vận dụng cụ thể như sau:
(1). Ngoài các lớp Giáo Lý Hồng Ân theo chương trình giáo lý của giáo phận Xuân Lộc. Trường chúng con có một lớp giáo lý “tìm hiểu ơn gọi”, hàng năm cũng được 40 – 50 em tham gia. Lớp này được quý Cha, phụ trách hằng tuần vào các ngày Chúa Nhật, để giúp các em phân định ơn gọi: Tình Yêu, Gia Đình và Công Việc. Đặc biệt với ơn gọi Dâng Hiến, đã có hàng chục em nam cũng như nữ, sau khi tốt nghiệp đã đăng ký vào các dòng tu và chủng viện. Về ơn gọi Kitô hữu, nhà trường chúng con đã tổ chức lễ lãnh nhận các Bí Tích gia nhập đạo cho 05 sinh viên. Những em này hiện nay đang sống là những người Công Giáo rất tốt.
(2). Vận dụng thứ hai, trong khoa nghề Du Lịch. Các học sinh – sinh viên tại khoa nghề này được đào tạo để trở thành những hướng dẫn viên du lịch, những nhà quản trị tour du lịch trong và ngoài nước. Các em được học hỏi những điểm quan trọng của Tông Huấn Laudato Sí về “sáng tạo là một món quà thiêng liêng và quý giá của Thiên Chúa được mọi người nam nữ quý trọng”. Được học hỏi về sự “chăm sóc thiên nhiên”. Để khi các em thực hành nghề hướng dẫn du lịch của mình. Chính các em cảm nhận được món quà thiêng liêng một cách sâu sắc nhất, và sẻ chia cho mọi người xác tín của mình. Đồng thời biết quảng bá tinh thần “chăm sóc thiên nhiên” mà Đức Thánh Cha Phanxico đã dạy.
Con xin đưa một thông tin: Trong ngày Chúa Nhật 05/05/2019 vừa qua, trường Cao đẳng Hòa Bình Xuân Lộc được vinh dự đón tiếp Đức Tổng Giám Mục Marek Zalewski là Sứ Thần Tòa Thánh tại Singapore kiêm đại diện Tòa Thánh không thường trú tại Việt Nam đã đến thăm trường. Các em sinh viên của trường đã đặt câu hỏi về tông huấn mới nhất Christus Vivit của Đức Thánh Cha. Đức Tổng Giám Mục đã trình bày cách tóm tắt và cụ thể để các em biết “sống giây phút hiện tại” và tận hưởng món quà nhỏ của cuộc sống với lòng biết ơn như “Đức Kitô sống”.
Website trường cao đẳng Hoà Bình Xuân Lộc: https://caodanghoabinhxuanloc.edu.vn/
Thực hiện: Văn Yên, SJ
Cộng đoàn CGVN tại HongKong dâng Hoa bế mạc Tháng Hoa
HỒNG HÔNG - Chúa Nhật thứ 6 mùa Phục Sinh (26/05/2019), CĐCGVN tại Hongkong đã cung nghinh tượng Mẹ Maria và dâng hoa bế mạc tháng Hoa. Bắt đầu từ 12 giờ, mặc dù trời mưa, nhưng đoàn con cái Mẹ Maria tại Hongkong đã tề tựu tại Giáo xứ Thánh Giuse để cùng hiệp ý với nhau và với cha chủ tế dâng lên Đức Trinh Nữ Maria tâm tình yêu mến.
Xem hình ảnh
Đúng 12 giờ 30 phút, đoàn rước bắt đầu tiến về cung thánh trong tâm tình trang nghiêm và cung kính. Mặc dù thời thời tiết xấu và quãng đường cung nghinh kiệu hoa ngắn hơn so với ngày khai mạc nhưng ai nấy đều thể hiện nét tươi vui, phấn khởi. Vừa rước kiệu hoa cung nghinh Mẹ, cộng đoàn vừa đồng thanh cất cao lời bài hát: “Nữ Vương Mân Côi”. Bài ca là tâm tình chung của cả cộng đoàn dâng lên Mẹ để thể hiện lòng tôn kính cũng như tâm tình tạ ơn vì muôn ơn lành Mẹ đã thông ban trong suốt một mùa Hoa và suốt cuộc đời mỗi người.
Kết thúc cung nghinh kiệu Hoa, cộng đoàn cùng nhau quy tụ bên tượng Mẹ và đội đồng tiến đại diện cho cộng đoàn cùng dâng lên mẹ những đóa hoa tươi tượng trưng cho tấm lòng thành của đoàn con cái Việt nơi đất Hương Cảng. Kết thúc chương trình vãn hoa, mọi người cùng ổn định chỗ ngồi và chuẩn bị tâm hồn cùng cha chủ tế hiệp dâng thánh lễ tạ ơn. Trong và sau thánh lễ, cha Đa Minh Nguyễn Tuấn Anh (Giáo phận Hongkong) đã thay mặt cộng đoàn cảm ơn đội Đồng tiến hoa và đội Dâng hương đã hy sinh nhiều thời gian, công sức chuẩn bị các điệu múa, điệu dâng để thay mặt cộng đoàn dâng lên Đức Maria hương hoa của lòng mến trong suốt một tháng Hoa vừa qua. Cha Đa Minh cũng đã thay mặt cộng đoàn cảm ơn những cá nhân và đoàn thể đã không ngừng góp công góp của để xây dựng cộng đoàn. Mượn tâm tình của bài Tin Mừng hôm nay, cha mời gọi mọi người hãy noi gương Mẹ Maria “luôn luôn lắng nghe, tuân giữ, suy đi gẫm lại và thực hành lời Chúa” trong cuộc sống hằng ngày. Tháng Hoa đang dần khép lại nhưng vẫn còn đó thời gian của cuộc đời tín hữu. Trong thâm tâm ai nấy đều tự nhủ rằng hãy luôn cố gắng sống tốt để trở thành đóa hoa thiêng đẹp nhất dâng lên Mẹ Maria.
Thanh Nguyễn
Học Viện Thánh Anphongsô - Dòng Chúa Cứu Thế
“ANH EM HÃY MANG LẤY ÁCH CỦA TÔI, VÀ HÃY HỌC VỚI TÔI, VÌ TÔI CÓ LÒNG HIỀN HẬU VÀ KHIÊM NHƯỜNG” (Mt 11, 29a).
Vào lúc 06g00 sáng ngày 25/05/2019, tại Tu Viện Dòng Chúa Cứu Thế Mai Thôn, Gia đình Học Viện Thánh Anphongsô đã tổ chức Thánh Lễ Bế Giảng Năm Học 2018-2019. Đến tham dự và chủ tế Thánh Lễ tạ ơn hôm nay có cha Giuse Nguyễn Ngọc Bích – Bề trên Giám tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam. Ngoài ra còn có quý cha trong Hội Đồng Cố Vấn của Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam, quý cha Giáo, quý cha Bề trên thuộc 15 hội Dòng khác nhau đang có các sinh viên theo học tại Học Viện. Và đặc biệt có sự tham dự đông đủ các thầy sinh viên đang theo học tại Học Viện thánh Anphongsô.
Trước khi bước vào Thánh Lễ, cha Giám Đốc Giuse Đỗ Đình Tư ngỏ lời chào mừng và giới thiệu cha Giám tỉnh, quý cha trong Hội Đồng Cố vấn, quý cha Bề trên và quý cha Giáo đã tới hiệp thông và dâng lời tạ ơn Thiên Chúa trong Thánh Lễ Bế Giảng Năm Học 2018 – 2019 hôm nay.
Tiếp đến, cha Giám Học Antôn Nguyễn Văn Dũng đã chia sẻ sơ lược về những hoạt động liên quan đến học tập trong suốt một năm học vừa qua. Đồng thời cha cũng ngỏ lời với quý thầy sinh viên đang theo học tại Học Viện: Cha ước mong rằng những năm các thầy còn được ngồi trên ghế nhà trường này sẽ là những năm ân sủng, bởi những năm này các thầy không chỉ được trao dồi những tri thức về Thiên Chúa về vũ trụ và về con người, nhưng còn là cơ hội để các thầy cảm nhận được tình thương và lòng thương xót của Thiên Chúa ngang qua các môn học thánh.
Bước vào Thánh Lễ, cha Bề trên Giám tỉnh Giuse mời gọi cộng đoàn đang tham dự phụng vụ cùng chung lời tạ ơn Thiên Chúa, vì biết bao hồng ân mà Thiên Chúa vẫn ngày đêm thi ân giáng phúc cho từng người trong chúng ta. Cách đặc biệt cha Bề trên Giám tỉnh ngỏ lời với quý thầy sinh viên, những người đang trực tiếp được hưởng sự đào tạo tại đây: Thưa quý thầy, Để có được một năm học tốt đẹp như ngày hôm nay thì Chúa đã gửi biết bao nhiêu người đến để cộng tác và âm thầm nâng đỡ mỗi người chúng ta. Vì thế, trong Thánh Lễ tạ ơn hôm nay chúng ta dâng lên Chúa tất cả quý vị thân nhân cũng như ân nhân, cả những người đã và đang âm thầm cộng tác vào công việc đào tạo này. Nguyện xin Thiên Chúa chúc phúc và ban muôn ơn lành xuống trên những tấm lòng quảng đại đó.
Kết thúc Thánh Lễ, cha Giám đốc Giuse Đỗ Đình Tư thay lời cho gia đình Học Viện cám ơn cha Bề trên Giám tỉnh, quý cha trong Hội Đồng Cố Vấn, quý cha Bề trên thuộc các Tu Hội và các Hội Dòng khác nhau đã về hiệp dâng Thánh Lễ và cầu nguyện cho Học Viện trong ngày Bế Giảng Năm Học này. Đồng thời cha Giám đốc Giuse cũng thay lời cho gia đình Học Viện Thánh Anphongsô cám ơn cha Bề trên Giám tỉnh Giuse Nguyễn Ngọc Bích, cũng như quý cha trong Hội Đồng Cố Vấn của Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam. Vì tình thương, cha Giám tỉnh cũng như quý cha trong Ban Cố Vấn không ngừng yêu thương, nâng đỡ và tạo mọi điều kiện để quý thầy trong Học Viện có cơ hội được học tập và trao dồi một cách tốt nhất. Sau cùng, cha Giám đốc Giuse mời quý cha và quý thầy về nhà cơm của Nhà Dòng để dùng bữa điểm tâm sáng với gia đình Học Viện Thánh Anphongsô.
Sau khi dùng bữa điểm tâm sáng xong thì cha Bề trên Giám tỉnh và quý cha trong Ban Giám Đốc Học Viện Thánh Anphongsô có buổi gặp gỡ trao đổi với quý cha Bề trên thuộc các Tu hội và Hội Dòng khác nhau đang có các sinh viên theo học tại Học Viện Thánh Anphongsô. Buổi trao đổi diễn ra trong tinh thần hiệp thông và cùng cộng tác đào tạo các Tu Sĩ trẻ cho Giáo Hội, cách riêng cho từng Nhà Dòng. Mong rằng tất cả các thầy đang theo học tại Học Viện Thánh Anphongsô sẽ trở thành những Tu Sĩ tốt lành, thánh thiện và sinh nhiều hoa trái như Chúa và Giáo Hội mong ước.
Ngợi khen Chúa Giêsu và Đức Bà Maria.
Ban Văn Hóa
Học Viện Thánh Anphongsô, DCCT
Kỷ niệm 54 năm linh mục của ĐHY GB. Phạm Minh Mẫn
Nhân 54 năm thi hành chức vụ linh mục, tôi nhìn lại cuộc đời của mình để tạ ơn Chúa ban ơn cho tôi góp phần xây dựng Giáo hội và mở mang Nước Chúa như thế nào.
Hãy nhìn Đức Mẹ đã sinh dưỡng và giáo dục Con Chúa làm người và bước theo con đường Ngôi Hai Thiên Chúa là Đức Giêsu làm người, chúng ta nhận thức được Đức Mẹ mở ra con đường cho sự nghiệp trồng người như thế nào để mỗi tín hữu trở nên con Thiên Chúa và anh em của nhau, đồng thời cũng để mở mang Giáo hội và Nước Chúa trên đất nước chúng ta.
Theo con đường Đức Mẹ đã mở ra, từng bước chúng ta có khả năng chu toàn sự nghiệp trồng người cùng mở mang Nước Chúa trên đất nước Việt Nam. Quá trình tôi chu toàn sự nghiệp trồng người kéo dài 54 năm và, ngoài ra 3 năm đi học về Quản trị Giáo dục, chia ra làm 2 giai đoạn như sau:
- Giai đoạn một là làm Giám đốc trong Ban Quản trị ĐCV trong 25 năm (1968-1993), lo việc đào tạo linh mục cho 3 Giáo phận: Cần Thơ, Long Xuyên, Vĩnh Long.
- Giai đoạn hai là làm Giám mục: (a) Giám mục phó Mỹ Tho 5 năm (1993-1998), (b) Tổng Giám mục Tổng Giáo phận Tp. Hồ Chí Minh 16 năm (1998-2014). Trong hai giai đoạn nêu trên, việc chính vẫn là nỗ lực chu toàn sự nghiệp trồng người để mở mang Nước Chúa trên đất nước Việt Nam.
Đào tạo linh mục hay tu sĩ, giáo dân, cũng đều phải nỗ lực chu toàn sự nghiệp trồng người theo con đường Đức Mẹ cùng Chúa Giêsu đã mở ra, để giúp mọi người tín hữu chu toàn nhiệm vụ phát triển con người toàn diện với cái đầu, con tim, toàn thân cùng tứ chi:
- Phát triển cái đầu với khả năng xác định Thiên Chúa là Cha, đồng loại là anh em;
- Phát triển con tim với khả năng mến Chúa yêu người;
- Phát triển toàn thân với kỹ năng tương thân tương trợ lẫn nhau.
Nhậm chức Tổng Giám mục TGP Tp. HCM ngày 02.04.1998 đến năm 2014 là 80 tuổi, Vatican cho nghỉ hưu.
16 năm tại chức Tổng Giám mục Tổng Giáo phận Tp. Hồ Chí Minh (1998-2014), chủ yếu là quy tụ linh mục, tu sĩ, giáo dân thành đoàn thể, thành tổ chức mục vụ và giúp họ hoàn thành sự nghiệp trồng người cách toàn vẹn. Để được thế cần quy tụ linh mục, tu sĩ, giáo dân thành nhiều tổ chức, nhiều ban mục vụ:
- 5 ban mục vụ đối nhân (Thiếu nhi, Giới trẻ, Gia đình, Di dân, Chăm sóc bệnh nhân)
- 6 ban mục vụ đối việc (Phụng tự, Thánh nhạc, Giáo lý, Ơn gọi, Loan báo TM, Bác ái Xã hội)
- 6 đoàn thể Tông đồ GD (Hội các BM.CG, GĐ Phạt Tạ, Legio, HH.Thánh Mẫu, Con Đức Mẹ, Thanh Sinh Công)
- 4 giới Công giáo (Giáo chức CG, Y Bác sĩ CG, Nghệ sĩ CG, Doanh nhân CG)
- 4 Hiệp Hội Tông Đồ GD (Gia đình Chúa, GĐ cùng theo Chúa, Khôi Bình, Thăng tiến Hôn nhân cùng Gia đình)
Ngoài ra, còn có Hội Đồng Mục Vụ Giáo phận, quy tụ thành viên Ban Tư Vấn Tổng Giáo phận, Hội đồng Linh mục, Trưởng các Ban Mục Vụ, Trưởng các Tổ chức Tông đồ Giáo dân, Trưởng các Giới cùng các Hiệp Hội. Quy tụ để cùng nhau góp ý giúp nhau cùng tiến bước trên một hướng đi chung của sự nghiệp trồng người theo mẫu gương Đức Mẹ giáo dục Con Thiên Chúa làm người
Hồng Y GB. Phạm Minh Mẫn
05.03.1934: Sanh ra tại vùng đất mũi Cà Mau.
25.05.1965: Thụ phong Linh mục tại Nhà thờ Chánh tòa Cần Thơ, năm 31 tuổi.
1968: Đi học Đại học Loyola of Los Angeles, năm 34 tuổi.
1971: Tốt nghiệp Cao học về Quản Trị Giáo dục, năm 37 tuổi.
11.08.1993: Thụ phong Giám mục tại Cần Thơ, năm 59 tuổi.
12.08.1993: Nhận nhiệm sở Giám mục phó Mỹ Tho.
10.03.1998: Nhận nhiệm sở Tổng Giám mục TGP Tp. Hồ Chí Minh, năm 64 tuổi.
20.10.2003: Nhận mũ Hồng Y từ tay ĐGH Gioan Phaolô II tại Roma, năm 69 tuổi.
05.03.2014: Đủ 80 tuổi, Vatican cho nghỉ hưu.
25.05.2019: Kỷ niệm 54 năm Linh Mục.
(WTGP.Sài Gòn 24.05.2019)
Học viện Mục vụ TGP Sài Gòn: Bế giảng năm học 2018-2019
“Tác viên Tin Mừng cần hiệp nhất trong vấn đề cốt yếu, linh động trong vấn đề phụ thuộc và bác ái trong tất cả
Đức Giám quản Giuse Đỗ Mạnh Hùng (Đức Giám quản) đã nhắn nhủ các học viên Học viện Mục vụ TGP Sài Gòn như thế, khi ngài chia sẻ Tin Mừng trong Thánh lễ Bế giảng năm học 2018-2019 của Học viện.
Thánh lễ được cử hành vào lúc 18g30 thứ Sáu 24.5.2019 tại nhà nguyện cổ trong Trung tâm Mục vụ TGP Sài Gòn (TTMV SG) - do Đức Giám quản chủ tế . Đồng tế với ngài có các linh mục giảng huấn thuộc TTMV SG. Đến hiệp dâng Thánh lễ có các giảng viên và học viên của Học viện.
Trong bài giảng lễ, Đức Giám quản nhắn nhủ các học viên, đặc biệt là những người của các lớp Tác viên Tin Mừng: “Trước hết, Tác viên Tin Mừng phải là người biết Giáo hội, yêu mến Giáo hội và phải làm cho người khác cũng biết và yêu mến Giáo hội. Khi loan báo Tin Mừng, các tác viên Tin Mừng cần hiệp nhất trong vấn đề cốt yếu, linh động trong vấn đề phụ thuộc và quan trọng nhất là bác ái trong tất cả.”
Nối tiếp, ngài hướng dẫn các học viên cách phân định vấn đề bằng 3 giai đoạn. Đây cũng là nguyên tắc phân định vấn đề của Giáo hội, dựa theo lời Chúa trong câu chuyện 2 môn đệ trên đường Emmau; đó là: Nhận biết vấn đề, Làm sáng tỏ dưới ánh sáng Lời Chúa, và Chọn lựa.
"Đầu tiên, hãy nhận biết vấn đề bằng cách lắng nghe, như Chúa Giêsu đã hỏi và lắng nghe 2 môn đệ trong suốt hành trình.
Thứ hai, làm sáng tỏ vấn đề dưới ánh sáng Lời Chúa. Chúa Giêsu đã dùng Lời Chúa đã được ghi chép, để giảng giải cho các ông hiểu Ngài phải chịu chết và đã phục sinh như thế nào.
Cuối cùng là chọn lựa. Sau khi hiểu ra sự việc, lập tức các ông quyết định trở về Giêrusalem. Đó cũng là quyết định các học viên cần đưa ra, sau khi đã phân định vấn đề qua hai giai đoạn trên."
Cuối Thánh lễ, Đức Giám quản đã trao chứng chứng chỉ hoàn thành khóa học cho các học viên của các lớp Ký xướng âm 3, Thanh nhạc 3, Đệm đàn 4, Thánh Kinh 100 tuần trọn khóa, Tác viên Tin Mừng 1A & B. Đặc biệt, Học viện Mục vụ còn tuyên dương 2 đôi vợ chồng và 1 cặp mẹ con đã cùng nhau tham dự các khóa học dưới ánh sáng Lời Chúa.
Thánh lễ kết thúc lúc 19g30. Sau đó, mọi người tham dự đã có buổi tiệc nhẹ và giao lưu văn nghệ thân tình tại căn-tin của Trung tâm Mục vụ.
(WTGP.Sài Gòn 25.05.2019)
Đức Maria trong văn hóa Việt nam
Nét đặc trưng của loại hình văn hóa Việt Nam gốc nông nghiệp (lúa nước), sống phụ thuộc vào thiên nhiên, gần gũi với thiên nhiên, hòa mình với thiên nhiên và đề cao Mẫu tính (tình cảm). Dù muốn hay không, trong “vô thức” của Người Việt luôn thao thức có một người mẹ, người mẹ đó có quyền có phép, gần gũi, có thể lắng nghe những khát vọng và đáp ứng được các nhu cầu tâm linh của họ. Nên tại Việt nam, chúng ta không lạ gì đã thấy xuất hiện rất sớm một loại tín ngưỡng thờ “Mẫu”.
Dọc theo suốt chiều dài của đất nước, đâu đâu cũng thấy xuất hiện những Đền, những Phủ thờ Mẫu: Mẫu Liễu Hạnh, Đền Bà Chúa Kho, Chùa Thiên Mụ, Đền Bà Chúa Xứ, Núi Bà Đen… thậm chí Bồ Tát Quán Thế Âm ở bên Ấn Độ vốn là một “Nam Thần”, nhưng sau khi sang đến Việt nam đã bị “Mẫu hóa” để trở thành Quan Âm Thánh Mẫu; Những nhân vật đó đôi khi chỉ là biểu tượng (huyền thoại) mà thôi.
Trong bối cảnh đó, rất may mắn cho người Kitô hữu Việt Nam chúng ta có một người mẹ, người mẹ đó không phải là huyền thoại, thần tiên hay tưởng tượng, mà là người mẹ lịch sử: “Mẹ Maria”. Mẹ là một con người trọn vẹn, Mẹ cũng có gia đình, sống đời hôn nhân; Mẹ cũng trải qua biết bao nhiêu khó khăn thử thách trong gia đình, đời sống đức tin… Từ ngày thiên thần Gabrien truyền tin (bị hiểu lầm), sinh con trong hang đá (khó khăn thiếu thốn), dâng con trong đền thờ (tiên báo về sứ mạng hiệp công với Chúa), trốn sang ai cập, lạc mất con ba ngày, … theo Con trên đường Thánh Giá, cuối cùng Mẹ vẫn hiên ngang đứng dưới chân Con chịu Tử hình. Đó là thử thách lớn nhất, tột cùng nhất, mà chắc chắn chưa có một bà mẹ trần gian nào có thể sánh bằng, Mẹ xứng đáng là Nữ Vương các thánh Tử Đạo.
Dù trong bất kỳ hoàn cảnh nào, Mẹ vẫn luôn sống “Đức tin”, nhận ra và thi thành thánh ý Chúa. Vì thế, Thiên Chúa đã ban cho Mẹ những đặc ân: Vô Nhiễm Nguyên Tội, Trọn Đời Đồng Trinh, Thánh Mẫu Của Thiên Chúa, Hồn Xác Lên Trời… và Mẹ còn là Đấng trung gian ban phát mọi ân sủng.
Người Kitô hữu Việt Nam chúng ta có lòng tôn kính Mẹ Maria rất đặc biệt, sốt sắng cách riêng trong mỗi tháng Hoa về và các ngày lễ của Mẹ. Các Xứ Đạo đâu đâu cũng nô nức các sinh hoạt: tập hoa, dâng hoa, rước kiệu sầm uốt, thu hút hàng mấy chục ngàn người (như ở La Vang). Nhiều hội đoàn mang tên Đức mẹ: hội Legio, hội Mân côi, hội tận hiến cho Đức mẹ… với nhiều hoạt động bổ ích nhằm nuôi dưỡng đức tin cho con cái Chúa.
Một điều lạ so với các giáo phận khác, tại Bắc Ninh nhiều nơi vẫn thường xuyên dâng hoa kính Đức Mẹ khi không phải là tháng hoa. Không một nhà thờ nào mà không có tượng Đức Mẹ, Đài Đức Mẹ để tôn kính và rất nhiều Nhà thờ được dâng kính cho Đức Mẹ nữa.
Khác với tín ngưỡng thờ Mẫu, đến với Mẹ Maria không phải là đích điểm, mà Mẹ Maria là một con đường gần và ngắn dẫn mọi người đến với Chúa. Thiên Chúa thì quyền năng, khôn ngoan, nhưng khi đến với nhân loại, Ngài cũng đã chọn con đường Maria, chắc chắn con đường đó không phải là ngẫu nhiên.
Hiện nay trên thế giới có rất nhiều nơi Đức Mẹ đã hiện ra và với biết bao phép lạ cả thể, thu hút hàng triệu khác hành hương mỗi năm: Lỗ Đức, Fatima … tại Việt Nam: Đức Mẹ La Vang, Đức Mẹ Trà Kiệu, Đức Mẹ Fatima Bình Triệu…
Tại Fatima năm 1917, Đức Mẹ đã mời gọi chúng ta: để thế giới có hòa bình, chiến tranh chóng chấm dứt, nhiều linh hồn được cứu rỗi, hãy thực hiện ba mệnh lệnh: ăn năn đền tội, tôn sùng Mẫu Tâm, siêng năng lần hạt Mân Côi. Cách đây hơn một trăm năm rồi mà lời mời gọi ấy vẫn đang mang tính thời sự: chiến tranh vẫn đang đe dọa sự sống của con người bằng những phương tiện vũ khí thật khủng khiếp, nhất là ngày nay người ta đang bỏ Chúa rất nhiều và bán linh hồn cho ma quỉ… Từ khi ba trẻ được thị kiến hỏa ngục, cuộc đời ba trẻ thay đổi hoàn toàn, thương các linh hồn, suốt ngày tìm cách ăn chay cầu nguyện cho họ khỏi bị hư mất đời đời.
Lần hạt Mân Côi là một phương thế cầu nguyện dễ dàng, hiệu quả, gần gũi và quen thuộc với tất cả mọi người, dù trí thức hay bình dân. Nhờ đó đã nuôi dưỡng đức tin cho con cái Chúa từ ngàn xưa đến ngày nay, nhất là trong những thời kỳ bách hại.
Nếu chúng ta để ý, bất cứ nơi nào, xứ nào, gia đình nào, người nào có lòng tôn kính Đức Mẹ đặc biệt thì nơi đó rất sầm uất và đạo đức. Hình ảnh của người mẹ luôn là biểu tượng cho sự phong nhiêu, phú túc. Trong Kinh Dịch: quẻ Càn (vi Thiên), quẻ Khôn (vi Địa); quẻ Khôn luôn ứng với người Mẹ, lòng của người mẹ như mặt đất, luôn gần gũi, mở ra ôm ấp tất cả, ngay cả những cái tầm thường hay cái nhơ bẩn nhất trong cuộc đời; Nhưng tất cả sự sống đều phát sinh trên mặt đất: “Vô danh thiên địa chi thủy, hữu danh vạt vật chi mẫu” (Đạo Đức Kinh-Lão Tử). Trên mặt đất này thử hỏi có một ngày nào không có người mẹ, vắng bóng người mẹ, thì thế giới này thì sẽ ra sao?
Nhân loại chúng ta đón nhận ơn cứu độ từ mầu nhiệm thập giá, nhưng không thể quên người kết hợp với mầu nhiệm ấy, cộng tác với mầu nhiệm ấy là Mẹ Maria. Không một nỗi cô đơn nào của con người lớn bằng khi đứng trước cái chết, giây phút đó rất cần có một người thân hiện diện ở bên, càng thân bao nhiêu sự yêu ủi càng lớn bấy nhiêu; và còn gì hạnh phúc hơn khi Chúa Giêsu hấp hối có Mẹ mình ở cùng.
Chúng ta thường thấy, tại sao những người đau khổ luôn chạy đến với Mẹ, và được an ủi rất nhiều. Vì đã Mẹ từng trải qua biết bao đau khổ, có kinh nghiệm sống đức tin trong những đêm đen và Mẹ đã vượt qua được những thử thách đó, nên Mẹ dễ dàng thấu hiểu và cảm thông.
Cám ơn Chúa, người Kitô hữu chúng ta đến với Chúa luôn có Mẹ đồng hành, vì trẻ nhỏ nên Mẹ trang điểm cho ta bằng các nhân đức, chẳng một người con nào khi thấy người ta yêu mến mẹ mình là lại nghen tức, yêu mến mẹ chắc chắn sẽ làm đẹp lòng Chúa hơn ai hết.
Barnaba M.Nguyễn Văn Phú, CRM
Khẩn thiết cầu nguyện cho các linh mục
Chúng tôi vừa được hân hạnh dùng cơm trưa với hai Đức Cha đến từ Việt Nam tại một nhà hàng ở ngoại ô Sydney. Đó là Đức Tổng Giám Mục Nguyễn Chí Linh của Huế và Đức Cha Nguyễn Hồng Sơn của Bà Rịa. Trong các trao đổi tâm tình, hai vị giáo phẩm cho hay: giữa lúc tình hình chính trị thuận lợi cho ơn gọi linh mục, thì ơn gọi linh mục tại Việt Nam nói chung đang trên đà xuống dốc kể cả về con số lẫn phẩm chất.
Như thế, hiển nhiên tình hình ơn gọi ở Việt Nam đang rơi chung vào qũy đạo ơn gọi hoàn cầu. Kathryn Jean Lopez, chuyên viên nghiên cứu kỳ cựu của National Review Institute và là tổng biên tập của tạp chí National Review, ngày 21 tháng 5 vừa qua, lên tiếng kêu gọi khẩn thiết cầu nguyện và hy sinh cho các linh mục (An urgent call to pray for priests through prayer and sacrifice, https://www.osvnews.com/2019/05/21/an-urgent-call-to-pray-for-priests-through-prayer-and-sacrifice/).
Thực vậy, Lopez trích dẫn cha John Hardon, Dòng Tên, người trong bài “Giá Trị Lời Cầu Nguyện và Việc Hy Sinh Cho Các Linh Mục” đã viết rằng “Không lời lẽ nào tôi có thể sử dụng lại quá mạnh mẽ để quả quyết rằng chức linh mục Công Giáo cần lời cầu nguyện và việc hy sinh hơn bao giờ hết kể từ biến cố Canvariô”. Vị linh mục này suy niệm về 30 năm giảng dạy các linh mục, sống với các linh mục “và gian khổ vì các ngài, yêu thương các ngài và cùng đau khổ với các ngài”.
Ngài viết thêm: “hết vị thánh này đến vị thánh khác đều đã quả quyết rằng mục tiêu chính của ma quỉ ở trên thế gian này là linh mục Công Giáo. Các linh mục cần, lạy Chúa các ngài cần xiết bao, các ơn thánh đặc biệt của Thiên Chúa. Chúng ta tự hỏi, tại sao cần phải cầu nguyện cho các ngài? Chúng ta phải cầu nguyện cho các linh mục và giám mục vì đây là thực hành của Giáo Hội đã có từ thời các Tông Đồ. Nó là một vấn đề chân lý mặc khải. Nó là lệnh truyền của Thiên Chúa”.
Chúng tôi nghĩ đến việc cầu nguyện cho các linh mục sau khi nghe hai Đức Cha đến từ Việt Nam, nơi vẫn nổi danh là “xuất cảng ơn gọi”, than phiền về độ xuống dốc của ơn gọi tại đó. Lopez nghĩ đến việc cầu nguyện cho các linh mục vào lúc này vì nay đã gần tháng Sáu, mà tháng Sáu ở Hoa Kỳ gần Lễ Thánh Tâm và Ngày của Cha, rất thích hợp cho việc nhớ đến các linh mục, “mục tiêu chính của ma qủi”.
Đặc biệt vì mới đây có tin một linh mục nổi danh vừa tuyên bố đang nộp đơn xin hoàn tục. Lopez cho hay: mỗi lần nghe tin như thế, bà đều có chung một phản ứng: trái tim tan nát và hối hận vì đã không cầu nguyện đủ cho vị linh mục này hoặc cho toàn bộ các linh mục nói chung. Và bà đặt câu hỏi: ai trong chúng ta cầu nguyện đủ?
Có, có một số người đang phổ biến sứ điệp cầu nguyện khẩn thiết cho các linh mục hơn những người khác. Kathleen Beckman, chẳng hạn, đã đáp lại lời kêu gọi cầu nguyện cho các linh mục bằng cách thành lập Thừa Tác Vụ Cầu Nguyện Cho Các Linh Mục. Trong cuốn sách của bà tựa là “Praying for Priests: An Urgent Call for the Salvation of Souls,” Beckman trích dẫn lời Thánh Gioan Vianney: “khi người ta muốn triệt hạ tôn giáo, họ bắt đầu bằng việc tấn công linh mục; vì khi không còn linh mục, thì không còn lễ hy sinh; và khi không còn lễ hy sinh, thì không còn tôn giáo”.
Đã gần một năm kể từ ngày các tin tức đầu tiên về các tố cáo chống lại cựu Hồng Y Theodore McCarrick xuất hiện. Beckman viết: “thời khắc quyết định này trong Giáo Hội khẩn thiết đòi các cải tổ thuộc trật tự trần thế, nhưng các cải tổ này cùng lắm cũng chỉ mạnh mẽ như các đáp ứng thiêng liêng như cầu nguyện, thống hối và đền tạ, những đáp ứng phải nâng đỡ các cải tổ kia. Cần phải yêu cầu việc đền vì tội lỗi trong Giáo Hội trong quá nhiều thập niên qua... Tình yêu Thiên Chúa và Giáo Hội sẽ giúp chúng ta chống lại cơn cám dỗ thích ném đá vào các giáo sĩ, mà đại đa số vẫn là các mục tử tốt lành. Thánh Kinh đề nghị cách đáp ứng tốt hơn: chia sẻ nỗi đau của dân tội lỗi của Thiên Chúa và dấn thân cầu nguyện, ăn chay và bố thí nhiều hơn để đền vì tội lỗi tập thể”.
Trong số tháng Sáu năm 2019 của tạp chí Atlantic, trên tờ bìa, có hàng chữ “Abolish the Priesthood” (Hãy Bãi Bỏ Chức Linh Mục). Trên một "Tweet", một nữ tu Dòng Thánh Phaolô (#MediaNuns) có một đáp ứng tuyệt vời chống lại ý kiến thế tục đó. Nữ tu Andrew Marie (@SrAndrewFSP) gửi qua Twitter bản sao các thiệp thụ phong linh mục bà đã nhận được. Bà tin rằng bà có ơn gọi “trong một ơn gọi” cầu nguyện cho các linh mục và bà vốn kêu gọi các linh mục gửi thiệp thụ phong cha bà. Bà lưu giữ các thiệp này trong sách nguyện để luôn có thể cầu nguyện cho các ngài. Một số thiệp có hình cảnh đóng đinh và hình Thánh Tâm Chúa Giêsu bừng lửa. Trong một “tweet” khác, bà đề nghị: “Đọc kinh mân côi cho vị linh mục đã rửa tội cho bạn. Có thể bạn không biết rõ tên ngài, nhưng Chúa biết! Nhưng nếu tìm được chứng chỉ rửa tội, bạn có thể cầu nguyện cho ngài đích danh!”. Bà quả đang cổ động cho công trình khẩn thiết của Cha Hardon.
Nữ tu Francis Marie Seale thực hiện một bước nhẩy khác khi thành lập Dòng Đức Mẹ, Mẹ Các Linh Mục, một dòng tu nhận các linh mục làm con thiêng liêng. Dòng mới này hỗ trợ các linh mục bằng lời cầu nguyện và hy sinh. Nữ tu Francis hiện cư trú tại Spokane, tiểu bang Washington, và đang tìm các phụ nữ tham gia sứ mệnh của bà. Muốn liên lạc với bà hay muốn nhận một linh mục làm con thiêng liêng, hãy viếng trang mạng www.adoptapriest.org.
Thiển nghĩ nhiều tín hữu Việt Nam thích làm cha mẹ nuôi các linh mục. Điều này đóng góp rất lớn vào sự phong phú ơn gọi làm linh mục ở Việt Nam. Nhưng không phải ai cũng có điều kiện trở thành cha mẹ nuôi vật chất. Nhưng cha mẹ nuôi thiêng liêng, kiểu của nữ tu Francis, thì ai cũng có thể làm được. Và điều này đang cần thiết hơn bao giờ hết. Giáo hội còn hay không hệ ở chỗ còn các linh mục hay không.
Lopez nghĩ rằng: đừng để mùa này qua đi mà không làm thêm một cam kết là cầu nguyện cho lòng trung thành, và sự táo bạo thánh thiện của các linh mục.
Vũ Văn An
Những ngôi trường Việt kiều
Cô, Christine Hà Thiên Kim, một trong 300 nghìn người có dòng máu Việt mang quốc tịch Pháp. Sinh ra và lớn lên tại Paris, cô chỉ biết đến đất Việt khi sang tuổi 40. Đó là cuộc trở về chạm lòng của cô với những dự án học bổng cho trẻ em Châu Á. Từ đó, cô bén duyên với đất giáo phận quan họ Bắc Ninh và lãnh nhận Bí tích Rửa tội khi ở tuổi 51 do Đức cha Cosma Hoàng Văn Đạt cử hành.
Kiếm gạch xây trường
Cái duyên của cô bén sang tôi khi bắt đầu đặt chân lên Pháp để tìm kiếm sự học. Cô trở thành một mái nhà Việt để tôi dừng chân về tìm vị quê hương.
Có lần, tôi nghe lỏm về những lo lắng của cô về nhà ở của con gái đang học đại học, về cậu con trai út. Và giống như hàng triệu người đang học tập, sinh sống tại Pháp, những nỗi lo âu về việc làm, cuộc sống dán chi chít trong lịch trình hàng ngày. Đâu có đơn giản giải quyết như một dòng trạng thái trên Facebook, tối nay ăn gì?
Cô nói với tôi, cô sẽ bắt đầu chương trình gây quỹ cho trường học tại giáo xứ Phú Cường, thuộc giáo phận Bắc Ninh. Phú Cường nằm ở đất chè Thái Nguyên, cách Tòa Giám mục 120km về phía Tây Bắc.
“Cô tính sẽ làm thế nào?”, tôi trầm ngâm nhìn vào cô với cuộc sống tất bật hàng ngày.
“Ban đầu, cha xứ Giuse Nguyễn Văn Thế ngỏ lời mà cô không nhận tài trợ dự án này. Vì đối với cô, nó quá lớn, quá to và phức tạp. Nhưng rồi, cha không tìm được ai có thể giúp cha về dự án. Cha ngỏ ý cô lần nữa. Và… cô chấp nhận nhưng chưa biết sẽ làm sao?”. Nhưng cứ nhận đã rồi Chúa sẽ dẫn lối, cô vẫn hay làm thế!
Tháng 7 năm ngoái, nhà xứ Phú Cường có xây một nhà lợp mái lá để trẻ em trong xứ có thể đến theo học và sinh hoạt giáo lý. Nhưng căn nhà tạm bợ chỉ qua trận bão là đã “lạc trôi” theo gió. Đến tháng 9, cô về Việt Nam để xem xét tình hình thực tế tại đây. Cô băn khoăn nhiều trong lòng: “Không có trường học có nghĩa là không có tương lai. Và xây trường cũng chính là xây tương lai cho các em”.
“Xây thế nào đây?”. Đó là câu hỏi của cô đem theo sau chuyến đi từ Việt Nam trở về Pháp. Rồi, câu hỏi đó lặp lại trên bàn ăn gia đình mỗi dịp mấy người con từ Paris về. Và, cô có cả gia đình giúp sức.
“Chúng ta sẽ làm một chương trình gây quỹ!”, cô nói bằng tiếng Việt rõ mười mươi. Ban đầu, cô đem những đồ kỷ niệm mà mình mua tại Việt Nam để gây nhóm quỹ nhỏ. Và chương trình kiếm gạch ngói, xi măng chính là ở Gala vào ngày 10 tháng 6 tới.
Mille, cô con gái của cô sẽ giúp về gian hàng triển lãm. Không chỉ để bán hàng, cô còn muốn mọi người tìm hiểu thêm về Giáo hội Việt Nam và đặc biệt là Giáo phận Bắc Ninh. Con Baptise Khôi sẽ đảm nhiệm âm thanh ánh sáng cho chương trình văn nghệ với sự góp mặt của ca sĩ Việt Nam hải ngoại. Và một đội ngũ nhà xứ Việt Nam Paris cùng đầu bếp Việt Jona sẽ làm “dậy mùi thơm” trong ngày gây quỹ. “Đó là những kế hoạch, chương trình mà cô, chồng và các con bàn bạc từ nhiều ngày. Nhưng còn liên hệ khách, mời ca sĩ, bán vé… Thực sự vất vả!”, cô nói khiến tôi nghĩ đến chứng đau tấy vai mỗi ngày của cô.
“Ở Việt Nam đã có đất để xây trường rồi. Giờ thiếu gạch nữa thôi!”, cô hào hứng nói!
San sẻ may mắnNhững ngày còn nhỏ, tôi nghe đến từ Pháp với nhiều chương trình thiện nguyện tại làng quê mình. Đó là số tiền của bố mẹ đỡ đầu người Pháp đều đặn hàng tháng, những nhóm Việt kiều người Pháp giúp xây nhà thờ…
Ở Pháp hả? Hẳn là họ giàu có lắm! Tôi đã nghĩ như thế và trong đầu hình dung ra cảnh ngồi tắm nắng, nghe La vie en rose bằng đĩa than và uống rượu vang. Nhưng, cuộc sống dù ở Pháp cũng không hồng như Edith Piaf hát. Nếu có, đó là những sự san sẻ những gì may mắn mình có.
Tôi nghĩ rằng, hàng ngày trôi qua, vẫn có những con người nhận ra sự may mắn phần hơn của mình. Để rồi dùng những điều đó để sẻ san cho những mảnh đời khác.
Và có những ngôi trường Việt kiều sinh ra từ việc tìm cách san sẻ như vậy.
An Duyên - tình nguyện viên Vatican News