Tin Thế Giới

Sơ cho biết đối với những người Syria đi làm thuê, tiền lương hàng tháng của một gia đình chỉ đủ cho một tuần. “Nhiều, rất nhiều người thực sự đói. Họ thậm chí không có một bữa ăn mỗi ngày”, sơ nói với các nhà báo hôm 25/5.

Sơ Demerjian và sơ Helen Mary Haigh đã phát biểu trong một cuộc họp báo trực tuyến được tài trợ bởi Tổ chức Trợ giúp các Giáo hội đau khổ rằng: “Các Kitô hữu vẫn giữ hy vọng của đức tin.” Sơ Demerjian nhớ lại những lần trong cuộc nội chiến, sơ và các chị em trong Dòng thức dậy buổi sáng ở Aleppo mà không có điện; họ cầm một cuốn sách nguyện trong một tay và một ngọn nến trong tay kia. Sơ nói, bất chấp những đợt pháo kích và những đợt cắt điện kéo dài, có khi 35 ngày liên tục không có nước, “chúng tôi cảm nghiệm rất sâu sắc sự quan phòng của Chúa” và “mỗi ngày, mỗi ngày, chúng tôi cảm nghiệm được sự hiện diện của Chúa.”

Sơ Demerjian cho biết tình hình “ngày càng trở nên tồi tệ hơn” do cuộc khủng hoảng kinh tế của đất nước. Sơ trích dẫn lời ĐHY Mario Zenari, Sứ thần Tòa thánh tại Syria, nói rằng 85 phần trăm dân số hiện đang ở mức nghèo khổ.

Tuy nhiên, sơ cho biết: “Nhiều người trẻ quyết tâm ở lại Syria, dù họ có thể rời đi. Họ muốn ở lại để trở thành một tia sáng nhỏ trong bóng tối”.

Về Libăng, sơ Haigh cho biết chưa bao giờ sơ có thể tưởng tượng rằng Libăng sẽ có nhu cầu viện trợ nghiêm trọng như vậy. Trước đây, Libăng là một quốc gia có thu nhập tầm trung, bây giờ thì lại chìm trong cuộc khủng hoảng kinh tế, được Ngân hàng Thế giới mô tả là một trong những quốc gia tồi tệ nhất thế giới kể từ những năm 1850. Đồng tiền của Libăng rớt giá 90%. Những gì trước đây tương đương 1.000 đô la bây giờ chỉ có giá trị 40 đô la.

Sơ Haigh cho biết: “Chúng ta nên nhớ rằng Libăng là nơi trú ẩn an toàn cho các Kitô hữu, hiện đang chiếm một tỷ lệ đáng kể của đất nước.” ĐGH Gioan Phaolô II, năm 1989, đã nói rằng: “Libăng còn hơn là một quốc gia. Nó là một thông điệp về tự do và là một ví dụ về sự đa nguyên cho Đông và Tây.”

Văn Yên, SJ - Vatican News

Giáo phận Nuevo Laredo đã cảnh báo về một “cuộc khủng hoảng nhân đạo” trong lời kêu gọi ngày 29/4, rằng: “Một số lượng lớn người di cư Haiti đã đến thành phố của chúng ta, và những người anh em của chúng ta đang cần sự giúp đỡ.” Giáo phận đã kêu gọi quyên góp đồ dùng vệ sinh cá nhân, khẩu trang và thuốc men.

Cha Eduardo Monsivais, phát ngôn viên của giáo phận cho biết: “Ở Nuevo Laredo, tất cả các nhà tạm trú đang bị bão hòa.” Cha Monsivais nói thêm, “một nơi tạm trú dành cho người di cư do Dòng Scalabrini điều hành thường có thể chứa 200 người di cư, nhưng với tình trạng của những người mới đến, giáo phận đang sửa chữa lại một tòa nhà để làm nơi ở tạm thời.”

Cha Monsivais cũng cho biết người Haiti đến Nuevo Laredo từ Monterrey, 140 dặm về phía tây nam, nơi không gian trú ẩn khan hiếm. Nhiều người Haiti đã bị mắc kẹt ở Tapachula, gần biên giới Mexico-Guatemala. Hầu hết người Haiti đã đến Mexico sau thời gian ở Nam Mỹ.

Khoảng 14.000 người Haiti đã đến thị trấn biên giới Del Rio của Texas vào tháng 9/2021. Những người ủng hộ nói rằng người Haiti đến Del Rio một phần là để tránh các vấn đề an ninh ở Nuevo Laredo, nơi các băng đảng ma túy bắt cóc và săn người di cư.

Cha Monsivais nói: “Những người di cư đến đây thường gặp nguy hiểm do bạo lực trong thành phố. Họ phải chấp nhận rủi ro để ít nhất được bảo vệ trong một nơi trú ẩn.”

Một báo cáo tháng 10/2020 của Tổ chức Bác sĩ không biên giới cho thấy 3/4 số người xin tị nạn mà tổ chức này điều trị ở Nuevo Laredo là nạn nhân của vụ bắt cóc. (CNS 2/5/2022)

Văn Yên, SJ - Vatican News

Tình trạng khẩn cấp nhân đạo ở Yemen đang dẫn đến nguy cơ làm cho hàng triệu người bị đói. Theo Liên Hiệp Quốc, trong số 31,9 triệu dân, có 24,4 triệu người cần hỗ trợ nhân đạo. 17,4 triệu, tức hơn một nửa tổng số, đang trong tình trạng mất an ninh lương thực nghiêm trọng, và 2,2 triệu trẻ em đang gặp rủi ro về tính mạng. Trong một cuộc phỏng vấn của Vatican News, Đức cha Paul Hinder đã cho biết rõ thêm về tình hình hiện nay của quốc gia đang đau khổ này.

Trước hết về thoả thuận ngừng bắn trong hai tháng giữa các bên xung đột sắp kết thúc, Đức cha hy vọng thoả thuận này là khởi đầu cho các cuộc đàm phán nghiêm túc. Bởi vì theo Đức cha, các bên đã mệt mỏi với cuộc chiến và thực tế sẽ không có bên nào thắng. Họ phải tìm cách khác, và mọi người hy vọng sẽ đem lại hiệu quả. Nhưng các cuộc đàm phán không thể giải quyết được mọi vấn đề. Người ta phải tìm cách hoà giải các bên để tránh bùng phát cuộc chiến bất cứ lúc nào.

Giải thích tại sao cộng đồng quốc tế im lặng trước Yemen và tại sao vấn đề này vắng bóng trên các phương tiện truyền thông, vị Đại diện Tông Toà nói: “Tôi nghĩ một phần liên quan đến lạm phát thông tin và thực tế là mọi người cảm thấy mệt mỏi khi nghe đi nghe lại những tin tức giống nhau. Trên bình diện quốc tế, Yemen đã được thảo luận tại Hội đồng Bảo an và Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc, Đặc sứ Liên Hiệp Quốc cũng đã làm hết sức, nhưng kết quả rất ít. Rất khó nói ai chịu trách nhiệm về việc này. Có các vấn đề nội bộ: lợi ích bộ lạc, chính trị, lợi ích kinh tế. Về mặt thần học, chúng ta cũng phải nghĩ đến ma quỷ luôn ở đó để phá hoại. Điều này khiến tôi suy ngẫm sâu hơn về sức mạnh của cầu nguyện, như Chúa Giêsu đã dạy chúng ta”.

Đức cha Hinder nói để có thể giúp tình trạng khẩn cấp lương thực và trình trạng suy dinh dưỡng ở đất nước này, trước hết phải thiết lập các hành lang vận chuyển an toàn để thực phẩm và đồ viện trợ có thể đưa đến được các khu vực khó khăn nhất. Thứ hai là phải có lệnh ngừng bắn lâu dài, và nếu có thể sau đó một nền hoà bình được thiết lập, đất nước cần trở lại sản xuất. Yemen là một đất nước nghèo nhưng có khả năng sản xuất. Tuy nhiên, do chiến tranh toàn bộ hoạt động sản xuất đang gặp rủi ro. Điều tương tự cũng sẽ xảy ra đối với Ucraina. Đất nước đông âu này là một trong những nước sản xuất lương lực lớn và gián tiếp cung cấp lương thực cho các nơi trên thế giới. Và điều gì sẽ xảy ra nếu nông dân không thể gieo hạt và sản xuất do chiến tranh tiếp diễn.

Theo vị Đại diện Tông Tòa Nam Ả Rập, nhiều lần Đức Thánh Cha đã lên tiếng kêu gọi thế giới chú ý đến Yemen, và tiếng nói của ngài đã được lắng nghe. Nhưng giờ đây những cuộc chiến bị lãng quên này ít được lắng nghe. Đối với nhiều người, Yemen thực sự nằm ở ngoại vi của thế giới, ngay cả khi về mặt chiến lược nó là một nơi quan trọng. Người ta chỉ nghĩ đến Yemen khi kênh Suez bị phong toả và nguồn dự trữ từ châu Á và châu Phi không còn đổ về như trước. Sau đó, họ lo sợ. Hiện 30 triệu người ở đây đang đau khổ. Đối với những nơi khác trên thế giới, điều này rất thường bị lãng quên vì các cuộc xung đột khác gần gũi hơn với lòng người và truyền thông, chẳng hạn như cuộc chiến ở Ucraina.

Ngọc Yến - Vatican News

Theo ước tính của Liên Hiệp Quốc, mỗi ngày cần ít nhất 100 xe tải chở thực phẩm và các vật dụng cứu trợ khác để trang trải nhu cầu của sáu triệu người trong khu vực xung đột.

Một nhân viên tham gia chương trình viện trợ nhân đạo cho biết: “Hai tuần mới có một đoàn xe thì không thấm vào đâu. Các container hàng có thể đến các khu vực bị ảnh hưởng, nhưng trên thực tế, chính phủ đang sử dụng hàng viện trợ như một phần của quá trình chính trị”.

Theo các nguồn tin chính thức, chính phủ đã bác bỏ tuyên bố này và trước đó cáo buộc Mặt trận Giải phóng Nhân dân Tigray (TPLF) đã cướp các xe tải và chặn tuyến đường mà các đoàn xe nhân đạo sử dụng ở khu vực Afar gần đó.

Theo thông báo gửi tới hãng tin Fides, các nguồn cung cấp y tế và thực phẩm do Tổ chức Y tế Thế giới và Hội Chữ thập đỏ chuyển đến Mekelle chỉ có thể cung cấp hỗ trợ ở mức tối thiểu. Thuốc được vận chuyển bằng máy bay chỉ chiếm 4% số lượng cần thiết, và việc thiếu nhiên liệu tại địa phương cũng đồng nghĩa với việc nhiều loại thuốc hết hạn sử dụng trước khi được vận chuyển đến các trung tâm y tế. Một quan chức cấp cao tại sở y tế khu vực của Tigray cho biết: “Điều xảy ra là nếu bệnh nhân may mắn, thì ít nhất họ có thể nhận được những loại thuốc hết hạn sử dụng. Những người khác thì đau đớn và chết mà không có bất kỳ điều trị nào.”

Một nhân viên tại khu phụ sản của bệnh viện ở Ayder cho biết: “Chúng tôi đã cố gắng ứng biến. Chúng tôi yêu cầu phụ nữ mang quần áo của họ đến bệnh viện để sử dụng như băng và gạc trong quá trình phẫu thuật và sinh nở. Những hành trình dài mà các sản phụ phải di chuyển trong điều kiện khó khăn do thiếu phương tiện chỉ là phần nổi của tảng băng”. Ông đưa ra một số ví dụ: “Một phụ nữ 20 tuổi mất một trong hai đứa trẻ song sinh và các biến chứng nghiêm trọng đã xuất hiện sau khi được khiêng bằng cán gỗ trong 18 giờ. Một phụ nữ khác, 31 tuổi, chết sau khi bị chảy máu trong quá trình chuyển dạ và không có máu để truyền. Một người thứ ba, 28 tuổi, chết vì một bệnh nhiễm trùng có thể điều trị được.” Vị bác sĩ cho biết thêm: “Hầu hết trong số họ chết tại nhà vì họ không được tiếp cận với các cơ sở y tế. Tất cả những điều đó có thể dễ dàng tránh được.”

“Thêm vào đó, việc cắt điện liên tục đã làm tắc nghẽn nguồn cung cấp oxy tại bệnh viện của chúng tôi ở Ayder. Hệ thống oxy tại các cơ sở y tế cũng đã bốc cháy hai lần trong tháng trước. Máy thở của bệnh viện được vận hành bằng máy phát điện. Nhưng trong một số trường hợp, các y tá - và đôi khi cả người nhà bệnh nhân - đã phải tự tay vận hành máy thở vì mất điện. Khi điều này xảy ra, hầu hết các trường hợp đều tử vong. Tất cả đều rất đau thương”, bác sĩ kết luận.

Trong sứ điệp Giáng Sinh trước khi ban phép lành Urbi et Orbi năm ngoái, Đức Thánh Cha đã kêu gọi hoà bình cho Ethiopia: Cầu xin Thiên Chúa “giúp đất nước này tìm ra con đường hòa giải và hòa bình thông qua các cuộc đàm phán cởi mở, trong đó đặt nhu cầu của người dân lên hàng đầu”. Một lần gần đây, vào ngày 27 tháng 2, sau khi đọc kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha đã kêu gọi thế giới nhớ đến “những cuộc chiến có nguy cơ bị quên lãng.” Bên cạnh cuộc chiến tại Ucraina, Đức Thánh Cha mời gọi mọi người đừng quên “những cuộc chiến đang diễn ra ở những nơi khác trên thế giới, như ở Yemen, ở Syria và ở Ethiopia.” (Fides, 27/4/2022)

Văn Yên, SJ - Vatican News

Niềm hy vọng vào Lễ Phục sinh

Đối với những người theo Chính thống giáo và sử dụng lịch Giulianô, Tuần Thánh năm nay bắt đầu với Chủ nhật Lễ Lá, ngày 17 tháng 4 và cao điểm là Lễ Phục sinh vào ngày 24 tháng 4, ngày lễ trọng nhất của Chính thống giáo.

Ông Guterres nói với các phóng viên tại trụ sở LHQ ở New York rằng: “Lễ Phục sinh là mùa của sự đổi mới, tái sinh và hy vọng. Đây là thời gian để suy ngẫm về ý nghĩa của đau khổ, hy sinh, cái chết - và sự tái sinh.” Ông cũng mời gọi: “Hãy cứu lấy sự sống. Ngăn chặn đổ máu và tàn phá. Hãy mở ra một con đường cho việc đối thoại và hòa bình, cũng như giữ vững đức tin vào ý nghĩa và thông điệp của ngày Lễ Phục sinh”.

Tuy nhiên, “năm nay, Tuần Thánh đang bị bao phủ bởi đám mây của một cuộc chiến vốn phủ định hoàn toàn ý nghĩa của thông điệp Phục sinh,” Ông Guterres nói khi đứng trước tác phẩm điêu khắc “Knotted Gun”, một tác phẩm tượng trưng cho bất bạo động.

Nỗi kinh hoàng của chiến tranh

Ông Guterres than thở rằng, hiện nay Nga đang dồn lực lượng hoả lực vào cuộc chiến ở miền đông Ucraina, “điều này khiến cho trận chiến càng trở nên bạo lực, đẫm máu và tàn phá hơn”.

“Cuộc tấn công dữ dội và thiệt hại khủng khiếp đối với dân thường mà chúng ta đã thấy cho đến nay có thể chẳng đáng gì so với những nỗi kinh hoàng đang còn ở phía trước. Người đứng đầu Liên Hiệp Quốc nhấn mạnh và nói thêm “điều này không được phép xảy ra, hàng trăm ngàn sinh mạng đang gặp nguy hiểm.”

Tổng thư ký chỉ ra rằng “những nỗ lực thiện chí của nhiều bên nhằm đạt được một lệnh ngừng bắn ở Ucraina đã thất bại.”

Nhu cầu về một hành lang nhân đạo

Theo ông Guterres, việc chấp thuận bốn ngày nhân đạo trong Tuần Thánh của Chính thống giáo, bắt đầu từ Thứ Năm Tuần Thánh đến Chúa Nhật Phục sinh, 24/4, sẽ cung cấp các điều kiện cần thiết để đáp ứng hai yêu cầu quan trọng.

Thứ nhất, cùng với sự phối hợp của Ủy ban Chữ thập đỏ Quốc tế, chúng ta có thể di tản thường dân, những người sẵn sàng rời khỏi các khu vực xung đột một cách an toàn.

Thứ hai, ngoài các hoạt động nhân đạo đã diễn ra, việc ngừng chiến sẽ giúp thực hiện các hoạt động nhân đạo cứu người tại những khu vực bị ảnh hưởng nặng nề nhất như Mariupol, Kherson, Donetsk và Luhansk.

Với hơn 12 triệu người ở Ucraina đang bị thiếu lương thực, nước uống và vật tư để chữa trị cho những người bị bệnh hoặc bị thương, người đứng đầu Liên Hiệp Quốc mô tả tình hình nhân đạo là “thảm khốc”. LHQ lo ngại con số này có thể tăng lên 15,7 triệu người, tương đương 40% số người bị bỏ lại đất nước.

Hãy ngưng tiếng súng

“Vì tất cả những lý do này, tôi kêu gọi người Nga và Ucraina hãy ngưng tiếng súng và thiết lập một con đường an toàn cho những người đang trực tiếp gặp nguy hiểm. Bốn ngày Phục Sinh nên là thời gian để cùng ra sức cứu người và thúc đẩy đối thoại hơn nữa để chấm dứt đau khổ ở Ucraina,” ông Guterres nói.

Người đứng đầu Liên Hiệp Quốc kết thúc bằng lời kêu gọi “tất cả những người bảo vệ hòa bình trên toàn thế giới” hãy cùng chung tay kêu gọi điều này, để cứu sự sống, ngăn chặn đổ máu và tàn phá, mở ra cánh cửa cho đối thoại và hòa bình, “hãy giữ đức tin với ý nghĩa và thông điệp của ngày Lễ Phục sinh.” (Nguồn: UN News)

Vatican News

Nội dung thư nói về những đau khổ mà người dân phải chịu trong những tuần qua ở thành phố Mariupol: Bị tấn công liên tục, thành phố biến thành tro tàn, trở thành tâm chấn của một thảm hoạ nhân đạo chưa từng có tại châu Âu ở thế kỷ 21.

Trong thư có đoạn viết: “Thưa Đức Thánh Cha, vẫn còn có thể trợ giúp những người đau khổ ở Mariupol. Các nữ bác sĩ và những người làm bếp cùng với con cái của họ cho biết có hàng trăm thường dân và binh lính bị thương, không được chăm sóc y tế do cạn kiệt các loại thuốc”.

Theo tác giả lá thư, khi bắt đầu cuộc chiến những người này nghĩ rằng sống với quân đội họ sẽ không chỉ nhận được sự an toàn, nhưng còn có cơ hội có được thực phẩm, nước uống và chăm sóc y tế. Trái lại, đối với phụ nữ và trẻ em, điều tưởng chừng là thành luỹ nay trở thành một “cái bẫy”, không thể tiếp cận, dù chỉ để trao thức ăn và nước uống.

Thư viết tiếp: “Các phụ nữ, trẻ em và những người bị thương không đáng phải chết như thế trước mắt thế giới. Họ là những vị tử đạo. Sự giúp đỡ di tản của Đức Thánh Cha dành cho những người này sẽ thực sự là một hành động của người cha, của một vị mục tử nhân lành, và  của lòng thương xót. Thành luỹ cuối cùng của hy vọng”.

Khi nhận được thư này, Đức Hồng y Michael Czerny nhấn mạnh với Vatican News rằng “thư gửi tới Đức Thánh Cha là bằng chứng rõ ràng về những gì Đức Thánh Cha đã nói ngay từ đầu, đặc biệt trong sứ điệp Phục Sinh Urbi et Orbi về sự vô lý của chiến tranh”.

Đức Hồng y giải thích: “Lời thỉnh cầu tuyệt vọng này cũng được gửi đến tất cả những ai có thể giúp thiết lập các hành lang nhân đạo, với một lệnh ngừng bắn, đó chính là điều mà người dân đang cần vào lúc này. Thư đến vào thời điểm mà bên cạnh đức tin và niềm vui Phục sinh, chúng ta cũng phải biết gánh lấy những đau khổ của anh chị em chúng ta ở Ucraina và ở rất nhiều nơi khác trên thế giới, nơi đang có sự phi lý khủng khiếp của chiến tranh”.

Ngọc Yến - Vatican News