Tin Thế Giới
Tin Thế Giới
Một phụ nữ Công Giáo được bầu làm lãnh tụ đảng CDU, có triển vọng làm Thủ Tướng Đức
- Viết bởi Nguyễn Long Thao
Munich, Đức.- Vào ngày 7 tháng 12 vừa qua, tại một hội nghị đặc biệt của đảng Liên Minh Dân Chủ Thiên Chúa Giáo Đức gọi tắt là CDU, bà Annegret Kramp-Karrenbauer đã được bầu làm Chủ Tịch đảng.
Bà thường được báo chí Đức goi tắt là AKK, được bà Angela Merkel, đương kim Thủ Tướng sắp mãn nhiệm ủng hộ trong vai trò lãnh đạo đảng Dân Chủ Thiên Chúa Giáo Đức.
Bà Kramp-Karrenbauer là một tín hữu Công Giáo, có 3 con. Trước đây bà là tổng thư ký của đảng tại vùng Tây nước Đức. Trong cuộc bầu cử Chủ Tịch đảng bà đánh bại đối thủ là ông Friedrich Merz, cựu nghị viên của Quốc Hội Âu Châu
Đương kim Thủ Tước Angela Merkel sẽ từ chức vào cuối nhiệm kỳ vào năm 2021. Do vậy, là người đứng đầu CDU, bà Kramp-Karrenbauer có nhiều triển vọng trở thành Thủ Tướng Đức.
Về quan điểm chính trị, Bà Kramp-Karrenbauer được coi là người chủ trương tự do kinh tế. Nhiều nhà bình luận coi bà là hình bóng bà Thủ Tướng, tiếp nối đường lối của bà Merkel
Bà Kramp-Karrenbauer có một quan điểm xã hội truyền thống và bảo thủ. Trước đây bà lôi kéo được sự chú ý của xã hội qua việc bà phản đối hôn nhân đồng tính, và vấn đề nhận con nuôi của cặp đồng tính. Bà cảnh giác rằng hôn nhân đồng tính có thể dẫn đến một tiến lệ pháp ly là công nhận hôn nhân đa thê.
Mặc dù thường đượccoi là một người Công Giáo thuần thành nhưng bà Kramp-Karrenbauer hỗ trợ cho việc phong chức cho nữ giới trong Giáo hội. Đầu năm nay, bà nói với tờ tuần báo Die Zeit rằng, rõ ràng: phụ nữ phải đảm nhận vị trí lãnh đạo trong Giáo hội, gồm cả nữ linh mục nhưng ban đầu nên có Phó Tế
Là nền kinh tế lớn nhất trong Liên minh châu Âu, chính trị Đức đóng một vai trò quan trọng trong lục địa Âu Châu. Thời bà Merkel, chính sách mở cửa cho người di cư không phù hợp với các nước láng giềng, gây ra sự bất đồng giữa các nước Âu Châu
Nguyễn Long Thao
Khủng Bố Hồi Giáo Cực Đoan Gieo Tang Tóc Tại Hội Hoa Đăng Giáng Sinh Strasbourg
- Viết bởi Lê Đình Thông
11/12/2018 (19 giờ 45): Một tên súng khủng bố hồi giáo cực đoan đã bắn vào đám đông dự hội hoa đăng tại Strasbourg, quen gọi là Hội chợ Noël, chung quanh nhà thờ chính tòa, làm ba người thiệt mạng, gây thương tích cho 13 người.
Theo nguồn tin cảnh sát, tên khủng bố 29 tuổi có tiền án. Sáng cùng ngày, cảnh sát đã tịch thu lựu đạn và dao găm tại căn hộ của y. Tên khủng bố có 27 tiền án về các tội hình sự tại Đức và Pháp.
Nguồn tin mới nhận được cho biết thêm tên khủng bố tên Chérif, trước khi nổ súng đã hô to ‘‘Allah Akbar’’. Trong cuộc họp báo, ông biện lý Tòa án Paris nói đến ‘‘hành vi khủng bố (acte terroriste), thủ phạm thuộc thành phần hồi giáo cực đoan (radicalisation islamique).
Sau khi gây ra tội ác, thủ phạm đã trốn thoát, hiện bị các lực lượng an ninh gồm 350 cảnh sát viên và các tay súng tinh nhuệ thuộc lực lượng đặc nhiệm RAID truy lùng gắt gao.
Đơn vị chống khủng bố của Tòa án Paris đã mở cuộc điều tra với các tội danh ‘‘giết người có liên hệ đến tổ chức khủng bố, gian nhân hiệp đảng với những kẻ bất lương gây khủng bố hình sự’’. Bốn thân nhân của tên khủng bố hiện bị giam giữ để tiến hành điều tra.
12 trưa nay (12/12), nhà thờ chính tòa Strasbourg đã kéo hồi chuông báo tử, liên kết nỗi khổ đau của các nạn nhân với người dân Strasbourg. Tại quảng trường Kleber, dân cư đến thắp nến, trưng nhiều hoa hồng để tưởng niệm các nạn nhân vô tội.
Ngay tối qua, tổng thống Emmanuel Macron đã triệu tập phiên họp an ninh liên bộ. Cũng trong đêm 11/12, nhiều dân biểu Châu Âu, được yêu cầu không ra khỏi Nghị viện, đã ra về vào lúc 2 giờ sáng, được cảnh sát hộ tống, theo lời chủ tịch Antonio Tajani.
Quân khủng bố hồi giáo cực đoan nhắm vào hội hoa đăng Giáng sinh, chung quanh ngôi thánh đường cổ kính được khởi công từ năm 1015, nửa thế kỷ trước Văn Miếu (1070). Ngôi đại thánh đường cao 142,11 mét, vào thế kỷ 11 được coi là cao nhất thế giới.
Hội hoa đăng tại thành phố cổ kính Strasbourg từ 30/11/2018 đến 30/12/2018 làm tăng thêm ý nghĩa kinh mùa vọng do cha Giám đốc Giáo xứ Paris Gilbert Nguyễn Kim Sang biên soạn, được đọc vào các Chúa Nhật mùa Vọng tại Giáo xứ và năm cộng đoàn ven đô:
Nghi can |
‘‘Lạy Chúa, trong mùa Vọng năm nay /
xin Chúa thắp sáng trong con ngọn đèn chầu /
để tâm hồn con luôn sốt mến đón Chúa Hài Đồng /
Xin lửa thiêng đèn chầu nung nấu đức tin chúng con thêm vững vàng /
cho chúng con biết lắng nghe Thánh Thần Chúa chỉ lối đến thờ lạy Chúa/
Nơi máng cỏ Bê Lem / Xin Chúa ban cho chúng con niềm vui và hân hoan /
theo đường hướng mục vụ chung của Giáo Xứ.
Lạy Chiên Thiên Chúa / Xin ban cho chúng con tâm hồn thánh thiện / để chúng con xứng đáng đón nhận ơn bình an của Chúa Hài Đồng. Amen.
Lê Đình Thông
Sau vụ Asia Bibi lãnh tụ Hồi Giáo cực đoan ở Pakistan bị bắt vì tội khủng bố
- Viết bởi Nguyễn Long Thao
Islamabad - Khadim Hussain Rizvi, Lãnh tụ Hồi giáo cực đoan của đảng phái chính thống Tehreek-e-Labaik Pakistan gọi tắt là TlP, đã bị bắt, bị cáo buộc tội khủng bố và bạo loạn.
Bộ trưởng Thông Tin Pakistan là Fawad Chaudhry, cho biết như trên vào ngày 1 tháng 12.
Cảnh sát Pakistan đã bắt lãnh tụ Khadim Hussain Rizvi vào ngày 23 tháng 11 về tôi đã cùng với các thành viên khác của đảng gây thù hận khắp nước theo sau vụ Toà Án Tối cao của Pakistan tha bổng cô Asia Bibi, một người Thiên Chúa Giáo, về tội mà Hồi Giáo quá khích gọi là phạm thánh (Blasphemy).
Bộ trưởng Chaudhry giải thích rằng việc bắt giữ và truy tố Khadim Hussain Rizvi vì đảng này đã tổ chức các cuộc biểu tình bạo loạn.
Được biết sau khi bản án tha bổng Asia Bibi được công bố, đảng trường Rizvi và các lãnh tụ Hồi giáo quá khích khác đã kêu gọi dân chúng nổi dậy,chống lại quân đội, ám sát các thẩm phán Tòa án Tối cao và gán cho Thủ tướng Imran Khan là "con trai của người Do Thái".
Tất cả những hành động này, Bộ trưởng cho biết, có thể dẫn đến án chung thân".
Trong nhiều ngày, những người quá khích đã chặn các con đường trong thành phố chính Pakistan, tạo ra các cuộc biểu tình ngồi lì và diễu hành, ngăn cản việc lưu thông xe cộ và phương tiện vận tải, đốt lốp xe và xe máy. Theo ước tính của chính phủ, các nghi phạm đã "trực tiếp tham gia vào việc phá hủy tài sản của Nhà nước, ước lượng 50 triệu rupee khoảng hơn 320,000 Mỹ Kim
Bộ Trưởng Chaudhry cho biết tổng cộng có trên 3000 người biểu tình bị giam giữ. Trong số những người bị bắt, ông nói thêm "nếu bị tòa án tìm thấy có tội, họ sẽ phải ở tù".
Để tránh những cuộc biểu tình lan ra khắp nước, chính quyền Pakistan đã đạt được thoả thuận tạm thời với đảng TIP bằng cách chính quyền cho sửa lại bản án dành cho Asia Bibi là không cho Asia Bibi được quyền rời khỏi đất nước Pakistan. Hiện nay Asia Bibi đang sống tại một nơi bí mật.
Cuối cùng, Bộ trưởng Chaudhry tuyên bố rằng "chính phủ không phản đối các cuộc biểu tình để bảo vệ quyền lợi của người dân, nhưng nhà nước chống lại các cuộc biểu tình vượt quá giới hạn của Hiến pháp và pháp luật".
Nguyễn Long Thao
Các sinh viên phò sự sống kêu gọi TT Trump ngưng cấp quỹ cho tổ chức Planned Parenthood.
- Viết bởi Giuse Thẩm Nguyễn
Các sinh viên phò sự sống đã thúc bách Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump đình chỉ việc cấp quỹ cho tổ chức Planned Parenthood, (tổ chức phá thai) và kêu gọi những người ủng hộ phò sự sống cũng yêu cầu chính quyền thực hiện như vậy.
Kristan Hawkins, chủ tịch tổ chức sinh viên phò sự sống của Mỹ đã ký một văn thư gởi cho Tổng thống Trump vào ngày 27 tháng 11. Trong văn thư ấy, Hawkins cảm ơn TT Trump về các biện pháp phò sự sống mà ông đã thực hiện, và đề nghị ông thực hiện năm bước để đình chỉ cấp quỹ dành cho tổ chức Planned Parenthood.
Bức thư này đã nhắc nhớ tổng thống giữ "lời hứa và thực hiện đình chỉ cấp quỹ cho Planned Parenthood trên khắp nước, tái phối trí ngân quỹ ấy đến những nơi và những chương trình thực sự phục vụ cho nhu cầu y tế của phụ nữ và gia đình của họ."
Năm bước ấy kêu gọi chính quyền không ký bất cứ khoản ngân sách nào giúp ngân quỹ cho các cơ sở phá thai; quy tắc hóa việc Bảo vệ Sự Sống theo các quy định của Title X; bổ nhiệm những thẩm phán phò sự sống; ngừng việc tài trợ nghiên cứu mô bào qua việc mua dùng các bộ phận của trẻ sơ sinh bị phá thai; và cắt đứt việc nối kết giữa các cơ sở phá thai với việc giáo dục giới tính.
Bức thư nhấn mạnh quan điểm cuối cùng rằng Planned Parenthood lơi dụng việc giáo dục giới tính để tăng cường âm mưu tiếp thị của họ, “hướng dẫn thanh thiếu niên mua sản phẩm và tham gia vào lối cách mà họ khuyến khích, và sau đó dụ dỗ những học sinh có cùng hoàn cảnh phá thai khi lời khuyên và sản phẩm của họ không có kết quả.
Hawkins nhấn mạnh đến vai trò của Planned Parenthood trong việc cung cấp phá thai, lưu ý rằng tổ chức này không phải là môt nhà ủng hộ chính cho việc chăm sóc sức khỏe của phụ nữ như họ quảng bá. Cô nói rằng nhóm tiếp thị đã công khai tuyên bố rằng phá thai không phải là con số lớn thực hiện của họ. Điều này không đúng.
So sánh Planned Parenthood với các trung tâm y tế cộng đồng khác, Hawkins nói rằng Planned Parenthood cung cấp ít dịch vụ hơn, không hiệu quả trong chi tiêu, và phục vụ hàng triệu bệnh nhân ít hơn.
Cô nói rằng Planned Parenthood nhận được hơn 500 triệu Mỹ Kim một năm từ nguồn tài trợ của liên bang. Số tiền này nên được phân phối cho các chương trình và địa điểm phục vụ phụ nữ tốt hơn.
Các sinh viên phò sự sống đã có sự hướng dẫn để mọi người dân có thể cùng giúp ủng hộ việc này. Tổ chức này kêu gọi mọi người hãy tweet cho Tổng thống Trump và Bộ Trưởng Y Tế Alex Azar, và gọi vào Tòa Bạch Ốc.
Vào cuối lá thư của mình, Hawkins kêu gọi TT Trump tập trung tài trợ nhiều hơn cho các dịch vụ y tế phò sự sống, như Trung tâm Y tế Cộng Đồng Liên Bang và Trung tâm Giúp Người Mang thai.
“Hãy hỗ trợ việc phục vụ nhu cầu của các bà mẹ và con cái của họ, lúc sinh và trước khi sinh, bằng cách đảm bảo rằng những nơi nhận được tiền trợ cấp liên bang phải đối xử với mọi người như một bệnh nhân đáng được sống. Planned Parenthood phải bị ngưng cấp ngân quỹ để chúng ta có thể phục vụ tốt hơn cho phụ nữ và cuộc sống trẻ em chưa sinh của họ.
.
Source: EWTN 'Pro-life students ask Trump to defund Planned Parenthood'
Trận hỏa hoạn kinh hoàng tại California, Hoa Kỳ
- Viết bởi Lệ Hằng, F.M.A.
Ngày 8 tháng 11 năm 2018 đánh dấu một sự kiện kinh hoàng trong lịch sử tiểu bang California, khi hai đám cháy liên tiếp, cách nhau chỉ vài giờ, gây tổn thất nhân mạng lớn lao nhất bởi nạn hoả hoạn trong lịch sử tiểu bang. Cả hai đám cháy này hiện đang là đề tài nóng bỏng trên các phương tiện truyên thông đại chúng khắp thế giới, sau khi hỏa hoạn đã thiêu rụi cả một vùng rộng lớn ở hai miền nam và bắc California.
Một thành phố có tên là Paradise (thiên đường hạ giới), nằm dọc theo chân rặng Sierra Nevada về hướng đông bắc của thủ phủ Sacramento là nơi bị nhắc đến nhiều nhất về sự tàn phá của thần hoả. Cả thành phố bị thiêu rụi hoàn toàn, không còn dấu tích gì của một “thiên đường hạ giới”. Cả khu vực rộng hơn 240 ngàn mẫu tây nơi có đến 12, 872 căn nhà đã ra tro bụi sau vài ngày thần hoả hoành hành không thương tiếc.
Tính cho đến cuối ngày 19 tháng 11, con số thương vong đã lên đến 77 cư dân, trong số gần một ngàn người mất tích kể từ khi lửa bắt đầu cháy vào hôm thứ Năm ngày 8 tháng 11. Những nạn nhân này đa số thiệt mạng không rõ vì chậm chân, hay chỉ đơn thuần vì muốn ở lại chống chọi với ngọn lửa để cố giữ cho nhà cửa, của cải không bị thiêu rụi. Nhưng thật đáng buồn vì cả người lẫn vật chất đều trở thành tro bụi trong một sớm một chiều.
Hai trận hoả hoạn đang làm California điêu đứng làm người ta nhớ lại một trận hoả hoạn khác xảy ra vào ngày 8 tháng Mười năm 1871 ở làng Peshtigo (ngày nay thuộc vùng Champion, thành phố Green Bay) thuộc tiểu bang Wisconsin. Đây là một đám cháy được coi là gây tử vong nghiêm trọng nhất trong lịch sử toàn nước Mỹ vì đã gây ra cái chết của tổng cộng là 2,500 người trong vùng. Nguyên nhân gây ra trận hoả hoạn được cho là do những công nhân đường sắt gây ra khi họ đốt cây dọn chỗ cho việc xây cất đường rầy xe lửa, một thói quen các công ty xây dựng vẫn thường làm vào thời đó mà không gặp trở ngại đáng kể nào.
Peshtigo, ngoài việc đã đi vào lịch sử như một trận hoả hoạn chết chóc nhất chưa từng có trong lịch sử Hoa Kỳ, còn được biết đến vì một sự kiện thiêng liêng mầu nhiệm vượt lên trên những hoang tàn đau thương của con người. Đó là sự kiện Đức Mẹ đã hiện ra để bảo vệ và an ủi con người khi họ đang ở tận cùng của sự sợ hãi và tuyệt vọng. Đã có những nhân chứng sống kể lại sự việc mà ngày nay Giáo Hội Công Giáo đã chính thức công nhận là phép lạ đầu tiên -và duy nhất- mà Đức Mẹ Maria đã làm tại Hoa Kỳ.
Một trong những người này là một cô gái di dân từ nước Bỉ tên là Adele Brise. Sử liệu địa phương ghi chép rằng Adele di dân đến Peshtigo vào năm 1855. Là một giáo dân Công Giáo nhiệt thành, Adele có lòng sùng kính Đức Mẹ một cách đặc biệt. Cô thường có thói quen đọc kinh cầu nguyện hàng ngày. Hôm xảy ra đám cháy, nhóm cầu nguyện của Adele đã thoát hiểm một cách kỳ lạ, mặc dù họ tụ tập ngay tâm điểm của trận hoả hoạn. Câu chuyện thoát hiểm này được coi là một sự kiện hi hữu, nhưng không ai biết rằng trước đó Adele đã được Đức Mẹ hiện đến để trao phó cho cô một trọng trách là khuyên nhủ mọi người hãy cầu nguyện, ăn năn hối tội và siêng năng lần hạt, rước lễ cũng như học hỏi về ơn cứu rỗi.
Adele kể rằng, vào ngày 2 tháng Mười năm 1859, trong lúc cô đang rảo bước về nhà, ngang qua khu rừng rậm thì bóng dáng một phụ nữ trang phục trắng tinh bỗng hiện ra giữa vầng hào quang chói loà. Bà đứng giữa hai gốc cây lớn, trên đầu có vương miện bằng những vì sao sáng rực được cài trên mái tóc vàng óng ả. bà đeo một giải thắt lưng màu vàng. Ban đầu Adele cảm thấy vô cùng sợ hãi. mở miệng cầu nguyện, và bóng bà lạ bỗng biến mất. Adele về nhà, tức tốc kể lại cho cha mẹ và cha xứ nghe sự lạ xảy đến với cô ở trong rừng. Cha mẹ thì trấn an cô, nói rằng đó hẳn là một linh hồn đang cần lời cầu nguyện. Còn cha xứ thì hướng dẫn cô cách ứng xử theo giáo lý Công Giáo khi gặp phải trường hợp như thế.
Sáng Chúa Nhật kế tiếp, khi đang trên đường đi lễ với người em gái và một phụ nữ hàng xóm, Adele lại thấy bà lạ hiện ra. Tuy nhiên, hai phụ nữ kia đều không thấy gì. Khi trở về nhà, bà lạ lại hiện ra lần thứ ba với Adele. Lần này cô lấy hết can đảm, đọc nguyênlời khấn mà cha xứ đã dạy cô đọc “ Nhân danh Chúa, bà là ai và bà muốn con làm gì?” Tức khắc, bà trả lời “Ta là Nữ Vương Thiên Đàng, hằng cầu nguyện cho các linh hồn trở lại đạo và ta cũng muốn con làm như thế. Con đã rước lễ sáng nay, điều đó tốt lắm. Nhưng con cần làm nhiều hơn thế. Hãy xưng tội thay cho mọi người và dâng mình thánh mà con đã rước vào lòng cho việc hoán cải của những kẻ tội lỗi. Hãy gom các trẻ nhỏ từ những vùng đất hoang lại, dạy dỗ chúng về sự cứu rỗi”.
Adele nghe thấy thế thì sợ hãi lắm, vì cô chẳng biết gì nhiều về đạo Chúa. Cô bèn xin Đức Mẹ cho biết cô phải làm gì với mớ kiến thức khiêm tốn của mình. Đức Mẹ bảo cô “Hãy dạy dỗ các trẻ nhỏ về giáo lý, cách làm dấu thánh giá, cách tiếp nhận các phép bí tích, đó là những gì ta muốn con làm. Hãy làm và đừng sợ hãi gì. Ta sẽ giúp con”.
Adele ghi nhớ lời dặn dò của Đức Mẹ, từ đó cống hiến cả đời mình cho sứ vụ dạy dỗ các trẻ nhỏ về đức tin Công Giáo. Cô lặn lội đi gõ cửa từng nhà, xin được dạy giáo lý tại gia cho các trẻ em. Phụ thân của cô, ông Lambert Brise thấy con gái vất vả quá, bèn tự tay dựng một ngôi nhà bé nhỏ bằng gỗ ngay tại địa điểm Đức Mẹ đã hiện ra với Adele để cô tiện việc giảng dạy. Vài năm sau một vị ân nhân tên Isabella Doyen hiến tặng 5 mẫu tây đất chung quanh khu này, và thế là Adele đã có thể xây dựng một ngôi trường bé nhỏ nhưng khang trang hơn. Thêm vào đó, một nguyện đường bằng gỗ cũng đã được xây dựng với tên “Our Lady of Good Help” - “Đức Mẹ Ban Sự Lành”. Tại nơi này, Adele và một nhóm phụ nữ đã thành lập chi dòng Ba Phanxicô. Dù cô chưa bao giờ chính thức khấn dòng, ai cũng cho rằng cô là một nữ tu đúng nghĩa.
Vào thời đó, Wisconsin còn đang trong thời kỳ khai phá hoang sơ. Người dân vẫn còn phá rừng lấy gỗ để xây cất nhà cửa. Đâu đâu cũng thấy cây cối bị đốn, chặt bừa bãi ngổn ngang, không ai màng dọn dẹp. Bỗng nhiên xảy ra vụ cháy vào buổi tối ngày 8 tháng Mười năm 1871. Ngọn lửa gặp cơn gió bấc tràn xuống, lan rộng và bùng phát nhờ đám cây rừng người dân địa phương đốn hạ bừa bãi. Hầu hết những ngôi nhà bằng gỗ được cất lên với bao công sức đều bị thiêu rụi hoàn toàn mà không lực nào cản trở được.
Tuy nhiên, giữa cơn nguy khốn, một số người tìm về nguyện đường để cùng quây quần cầu nguyện dưới chân tượng Đức Mẹ. mong ơn che chở của Người. Có người còn dẫn theo gia súc về nhà nguyện để không bị tổn thất quá nặng nề. Trong khi chị Adele đang hướng dẫn mọi người canh thức cầu nguyện, bên ngoài ngọn lửa vẫn cứ hùng hổ lấn lướt khắp nơi. Lạ lùng thay, mặc dù lửa quét qua khu vực này, như nó đã lần lượt thiêu đốt hết 1,2 triệu mẫu tây (khoảng 4 ngàn 9 trăm cây số vuông) quanh đó, nhưng nhà nguyện không hề bị thiêu rụi. Và tất cả mọi người bên trong đều sống sót một cách lạ lùng. Khi mọi người nhìn thấy cảnh tượng hoang tàn, trơ trụi bên ngoài nhà nguyện, họ không khỏi kinh ngạc và hết lời tạ ơn Đức Mẹ đã nhận lời kêu xin tha thiết trong tuyệt vọng của họ.
Sự việc lạ lùng mang tính chất siêu nhiên này đã được trình lên giáo quyền để được điều tra tỉ mỉ, kỹ lưỡng. Vào ngày 8 tháng 12 năm 2009, nhân dịp lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Đức Giám Mục David Ricken dâng thánh lễ tuyên xưng phép lạ của Đức Mẹ hiện ra với chị Adele là hiện tượng có thật, “xứng đáng được tôn kính”, nâng tổng số hiện tượng phép lạ được toà thánh chính thức công nhận trên toàn thế giới là 15.
Ngày 15 tháng 8 năm 2016 Đức Cha Ricken cũng chính thức tuyên bố quyết định của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ nhằm tôn vinh đền thờ Đức Mẹ ở Champion (nằm cách 16 dặm về hướng đông bắc của thành phố Green Bay) lên hàng quốc gia.
Source: Aleteia This is the only officially recognized Marian apparition in the United States
Ngày 8 tháng 11 năm 2018 đánh dấu một sự kiện kinh hoàng trong lịch sử tiểu bang California, khi hai đám cháy liên tiếp, cách nhau chỉ vài giờ, gây tổn thất nhân mạng lớn lao nhất bởi nạn hoả hoạn trong lịch sử tiểu bang. Cả hai đám cháy này hiện đang là đề tài nóng bỏng trên các phương tiện truyên thông đại chúng khắp thế giới, sau khi hỏa hoạn đã thiêu rụi cả một vùng rộng lớn ở hai miền nam và bắc California.
Một thành phố có tên là Paradise (thiên đường hạ giới), nằm dọc theo chân rặng Sierra Nevada về hướng đông bắc của thủ phủ Sacramento là nơi bị nhắc đến nhiều nhất về sự tàn phá của thần hoả. Cả thành phố bị thiêu rụi hoàn toàn, không còn dấu tích gì của một “thiên đường hạ giới”. Cả khu vực rộng hơn 240 ngàn mẫu tây nơi có đến 12, 872 căn nhà đã ra tro bụi sau vài ngày thần hoả hoành hành không thương tiếc.
Tính cho đến cuối ngày 19 tháng 11, con số thương vong đã lên đến 77 cư dân, trong số gần một ngàn người mất tích kể từ khi lửa bắt đầu cháy vào hôm thứ Năm ngày 8 tháng 11. Những nạn nhân này đa số thiệt mạng không rõ vì chậm chân, hay chỉ đơn thuần vì muốn ở lại chống chọi với ngọn lửa để cố giữ cho nhà cửa, của cải không bị thiêu rụi. Nhưng thật đáng buồn vì cả người lẫn vật chất đều trở thành tro bụi trong một sớm một chiều.
Hai trận hoả hoạn đang làm California điêu đứng làm người ta nhớ lại một trận hoả hoạn khác xảy ra vào ngày 8 tháng Mười năm 1871 ở làng Peshtigo (ngày nay thuộc vùng Champion, thành phố Green Bay) thuộc tiểu bang Wisconsin. Đây là một đám cháy được coi là gây tử vong nghiêm trọng nhất trong lịch sử toàn nước Mỹ vì đã gây ra cái chết của tổng cộng là 2,500 người trong vùng. Nguyên nhân gây ra trận hoả hoạn được cho là do những công nhân đường sắt gây ra khi họ đốt cây dọn chỗ cho việc xây cất đường rầy xe lửa, một thói quen các công ty xây dựng vẫn thường làm vào thời đó mà không gặp trở ngại đáng kể nào.
Peshtigo, ngoài việc đã đi vào lịch sử như một trận hoả hoạn chết chóc nhất chưa từng có trong lịch sử Hoa Kỳ, còn được biết đến vì một sự kiện thiêng liêng mầu nhiệm vượt lên trên những hoang tàn đau thương của con người. Đó là sự kiện Đức Mẹ đã hiện ra để bảo vệ và an ủi con người khi họ đang ở tận cùng của sự sợ hãi và tuyệt vọng. Đã có những nhân chứng sống kể lại sự việc mà ngày nay Giáo Hội Công Giáo đã chính thức công nhận là phép lạ đầu tiên -và duy nhất- mà Đức Mẹ Maria đã làm tại Hoa Kỳ.
Một trong những người này là một cô gái di dân từ nước Bỉ tên là Adele Brise. Sử liệu địa phương ghi chép rằng Adele di dân đến Peshtigo vào năm 1855. Là một giáo dân Công Giáo nhiệt thành, Adele có lòng sùng kính Đức Mẹ một cách đặc biệt. Cô thường có thói quen đọc kinh cầu nguyện hàng ngày. Hôm xảy ra đám cháy, nhóm cầu nguyện của Adele đã thoát hiểm một cách kỳ lạ, mặc dù họ tụ tập ngay tâm điểm của trận hoả hoạn. Câu chuyện thoát hiểm này được coi là một sự kiện hi hữu, nhưng không ai biết rằng trước đó Adele đã được Đức Mẹ hiện đến để trao phó cho cô một trọng trách là khuyên nhủ mọi người hãy cầu nguyện, ăn năn hối tội và siêng năng lần hạt, rước lễ cũng như học hỏi về ơn cứu rỗi.
Adele kể rằng, vào ngày 2 tháng Mười năm 1859, trong lúc cô đang rảo bước về nhà, ngang qua khu rừng rậm thì bóng dáng một phụ nữ trang phục trắng tinh bỗng hiện ra giữa vầng hào quang chói loà. Bà đứng giữa hai gốc cây lớn, trên đầu có vương miện bằng những vì sao sáng rực được cài trên mái tóc vàng óng ả. bà đeo một giải thắt lưng màu vàng. Ban đầu Adele cảm thấy vô cùng sợ hãi. mở miệng cầu nguyện, và bóng bà lạ bỗng biến mất. Adele về nhà, tức tốc kể lại cho cha mẹ và cha xứ nghe sự lạ xảy đến với cô ở trong rừng. Cha mẹ thì trấn an cô, nói rằng đó hẳn là một linh hồn đang cần lời cầu nguyện. Còn cha xứ thì hướng dẫn cô cách ứng xử theo giáo lý Công Giáo khi gặp phải trường hợp như thế.
Sáng Chúa Nhật kế tiếp, khi đang trên đường đi lễ với người em gái và một phụ nữ hàng xóm, Adele lại thấy bà lạ hiện ra. Tuy nhiên, hai phụ nữ kia đều không thấy gì. Khi trở về nhà, bà lạ lại hiện ra lần thứ ba với Adele. Lần này cô lấy hết can đảm, đọc nguyênlời khấn mà cha xứ đã dạy cô đọc “ Nhân danh Chúa, bà là ai và bà muốn con làm gì?” Tức khắc, bà trả lời “Ta là Nữ Vương Thiên Đàng, hằng cầu nguyện cho các linh hồn trở lại đạo và ta cũng muốn con làm như thế. Con đã rước lễ sáng nay, điều đó tốt lắm. Nhưng con cần làm nhiều hơn thế. Hãy xưng tội thay cho mọi người và dâng mình thánh mà con đã rước vào lòng cho việc hoán cải của những kẻ tội lỗi. Hãy gom các trẻ nhỏ từ những vùng đất hoang lại, dạy dỗ chúng về sự cứu rỗi”.
Adele nghe thấy thế thì sợ hãi lắm, vì cô chẳng biết gì nhiều về đạo Chúa. Cô bèn xin Đức Mẹ cho biết cô phải làm gì với mớ kiến thức khiêm tốn của mình. Đức Mẹ bảo cô “Hãy dạy dỗ các trẻ nhỏ về giáo lý, cách làm dấu thánh giá, cách tiếp nhận các phép bí tích, đó là những gì ta muốn con làm. Hãy làm và đừng sợ hãi gì. Ta sẽ giúp con”.
Adele ghi nhớ lời dặn dò của Đức Mẹ, từ đó cống hiến cả đời mình cho sứ vụ dạy dỗ các trẻ nhỏ về đức tin Công Giáo. Cô lặn lội đi gõ cửa từng nhà, xin được dạy giáo lý tại gia cho các trẻ em. Phụ thân của cô, ông Lambert Brise thấy con gái vất vả quá, bèn tự tay dựng một ngôi nhà bé nhỏ bằng gỗ ngay tại địa điểm Đức Mẹ đã hiện ra với Adele để cô tiện việc giảng dạy. Vài năm sau một vị ân nhân tên Isabella Doyen hiến tặng 5 mẫu tây đất chung quanh khu này, và thế là Adele đã có thể xây dựng một ngôi trường bé nhỏ nhưng khang trang hơn. Thêm vào đó, một nguyện đường bằng gỗ cũng đã được xây dựng với tên “Our Lady of Good Help” - “Đức Mẹ Ban Sự Lành”. Tại nơi này, Adele và một nhóm phụ nữ đã thành lập chi dòng Ba Phanxicô. Dù cô chưa bao giờ chính thức khấn dòng, ai cũng cho rằng cô là một nữ tu đúng nghĩa.
Vào thời đó, Wisconsin còn đang trong thời kỳ khai phá hoang sơ. Người dân vẫn còn phá rừng lấy gỗ để xây cất nhà cửa. Đâu đâu cũng thấy cây cối bị đốn, chặt bừa bãi ngổn ngang, không ai màng dọn dẹp. Bỗng nhiên xảy ra vụ cháy vào buổi tối ngày 8 tháng Mười năm 1871. Ngọn lửa gặp cơn gió bấc tràn xuống, lan rộng và bùng phát nhờ đám cây rừng người dân địa phương đốn hạ bừa bãi. Hầu hết những ngôi nhà bằng gỗ được cất lên với bao công sức đều bị thiêu rụi hoàn toàn mà không lực nào cản trở được.
Tuy nhiên, giữa cơn nguy khốn, một số người tìm về nguyện đường để cùng quây quần cầu nguyện dưới chân tượng Đức Mẹ. mong ơn che chở của Người. Có người còn dẫn theo gia súc về nhà nguyện để không bị tổn thất quá nặng nề. Trong khi chị Adele đang hướng dẫn mọi người canh thức cầu nguyện, bên ngoài ngọn lửa vẫn cứ hùng hổ lấn lướt khắp nơi. Lạ lùng thay, mặc dù lửa quét qua khu vực này, như nó đã lần lượt thiêu đốt hết 1,2 triệu mẫu tây (khoảng 4 ngàn 9 trăm cây số vuông) quanh đó, nhưng nhà nguyện không hề bị thiêu rụi. Và tất cả mọi người bên trong đều sống sót một cách lạ lùng. Khi mọi người nhìn thấy cảnh tượng hoang tàn, trơ trụi bên ngoài nhà nguyện, họ không khỏi kinh ngạc và hết lời tạ ơn Đức Mẹ đã nhận lời kêu xin tha thiết trong tuyệt vọng của họ.
Sự việc lạ lùng mang tính chất siêu nhiên này đã được trình lên giáo quyền để được điều tra tỉ mỉ, kỹ lưỡng. Vào ngày 8 tháng 12 năm 2009, nhân dịp lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Đức Giám Mục David Ricken dâng thánh lễ tuyên xưng phép lạ của Đức Mẹ hiện ra với chị Adele là hiện tượng có thật, “xứng đáng được tôn kính”, nâng tổng số hiện tượng phép lạ được toà thánh chính thức công nhận trên toàn thế giới là 15.
Ngày 15 tháng 8 năm 2016 Đức Cha Ricken cũng chính thức tuyên bố quyết định của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ nhằm tôn vinh đền thờ Đức Mẹ ở Champion (nằm cách 16 dặm về hướng đông bắc của thành phố Green Bay) lên hàng quốc gia.
Source: Aleteia This is the only officially recognized Marian apparition in the United States
Vì sao chuông reo vào ngày 11 tháng 11
- Viết bởi Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
lavie.fr/, Sixtine Chartier, 2018-11-11
100 năm sau khi ký kết hiệp ước đình chiến năm 1918, tất cả thành phố Pháp đổ chuông vào 11 tháng 11 lúc 11 giờ sáng trong vòng 11 phút. Một sự kiện rất hiếm có trong lịch sử và mang nhiều ý nghĩa.
11 tháng 11 năm 1918, 5 giờ sáng. Cuộc đình chiến được ký kết tại khu phố Rethondes, trong rừng Compiegne. Khi tin tức được loan ra, chuông nhà thờ bắt đầu đổ liên hồi ở các làng xã của Pháp. Thậm chí một số chuông rung quá mạnh, quá lâu nên bị nứt! Để kỷ niệm niềm xúc động quốc gia vĩ đại này, 100 năm sau, theo yêu cầu của Điện Élysée, tất cả các chuông của nước Pháp sẽ đổ một lần nữa lúc 11 giờ sáng ngày 11-11-2018.
Sáng kiến này lặp lại lời kêu gọi ban lãnh đạo đúc chuông Cornille Havard, ở eo biển Manche, và chủ tịch Nhóm các người dựng đồng hồ và chuông thiết bị ở các công sở (GIHEC), ông Paul Bergamo, mà tháng hai vừa qua, ông đã tiếp xúc với các nhà cầm quyền dân sự và tôn giáo. Dự án ngay lập tức có nhiều phản hồi tích cực. “Nội các tổng thống nói với chúng tôi họ ủng hộ chiến dịch. Các giám chức cũng hứa ủng hộ theo lệnh chính thức của quốc gia. Nhưng ngoài ra còn có các giám mục, ngay cả các công dân bình thường cũng liên lạc với thị trưởng, linh mục hay giám mục của họ.”
“Ở tất cả các mặt trận, người ta phá vỡ chuông để lấy lại giá trị của đồng.
– Paul Bergamo, người đúc chuông
Ông Bergamo nhắc lại: “Cách đây 4 năm, tháng 8 năm 2014, một sáng kiến đầu tiên rung chuông liên hồi để đánh dấu trăm năm ngày khởi đầu chiến tranh, một hồi chuông giục giã, nhanh chóng, liên hồi lặp đi lặp lại trong tâm thức tập thể. Ngày 11 tháng 11 năm 2018, chúng ta sẽ làm ngược lại, trong tinh thần tích cực để mừng chiến thắng của hòa bình”.
Một sự kiện mang tính biểu tượng trong thời kỳ Thế chiến, như trong hầu hết các cuộc chiến tranh kể từ thế kỷ 15, nhiều chuông đã bị trưng thu để phục vụ cho công nghiệp vũ khí. Ông Bergamo nói: “Ở tất cả các mặt trận, người ta phá vỡ chuông để lấy lại giá trị của đồng.”
Các chuông được điều chỉnh theo luật 1905
Ở Pháp, chuông reo lên vì lý do dân sự là một chuyện khá hiếm. Ở thế kỷ 20, chuông reo vào ngày 8 tháng 5 năm 1945, để kỷ niệm ngày kết thúc Thế Chiến Thứ Hai. Gần đây, trong hoàn cảnh ít bi thảm hơn, quy mô nhỏ hơn, và theo sáng kiến địa phương, ngày 15 tháng 7 – 2018, chúng ta nghe chuông reo sau chiến thắng của đội bóng The Blues trong trận chung kết World Cup. Ngày hôm sau vụ tấn công ở tòa báo Charlie Hebdo, tháng 1 năm 2015 là hồi chuông báo tử – chậm và lặp đi lặp lại đánh dấu ngày tang lễ – đã vang lên ở nhà thờ Đức Bà Paris và ở các nhà thờ khác ở Paris trong giây phút thinh lặng mặc niệm của quốc gia.
Chuông mặc niệm, chông liên hồi, chuông đổ dồn… Ngày xửa ngày xưa, cuộc sống hàng ngày bị ngắt quãng bởi tiếng chuông. Ông Eric Sutter, chủ tịch Hội đúc chuông viết trên trang web của hội: “Kể từ khi bắt đầu thời đại chúng ta đến nay, ở phương Tây, do tiếng vang của nó, tiếng chuông là công cụ đặc quyền của “truyền thông đại chúng.” Thêm nữa chuông lại có khả năng mang lại các thông điệp rất khác nhau bằng cách chơi trên ba cấu trúc âm thanh của chuông: âm thanh, phương thức và gõ nhịp và trên số lượng chuông dùng.
Nói chung, chế độ pháp lý của chuông nhà thờ được quy định bởi luật năm 1905 về việc tách chia nhà thờ và nhà nước. “Tiếng chuông sẽ được điều chỉnh theo nghị định của quận, và trong trường hợp không đồng ý giữa thị trưởng và chủ tịch hoặc giám đốc của hiệp hội văn hóa, thì sẽ theo nghị định của tỉnh.” Thị trưởng sau đó phải tách biệt chuông dân sự và chuông tôn giáo. Chuông dân sự thuộc về cơ sở nhà nước, trong đa số trường hợp là của tòa thị trưởng hay quận trưởng. Chuông tôn giáo là của các tu sĩ địa phương, trong các thánh lễ, lễ rửa tội, hôn phối, chôn cất.
Các chuông được điều chỉnh cho phù hợp với buổi lễ vui hay buồn và theo phong tục địa phương. Khi Đức Gioan-Phaolô II qua đời năm 2005, các chuông nhà thờ ở Âu châu vang lên 80 tiếng. Gần đây hơn, ngày 15 tháng 8 – 2015, khoảng năm mươi giáo phận đã gióng chuông để kỷ niệm cuộc di cư của các tín hữu kitô ở Iraq sau cuộc xâm lược đồng bằng sông Ninivê của nhóm Hồi giáo ISIS.
Tuy nhiên đánh chuông cũng phải tôn trọng các quy tắc của khu phố lân cận. Chẳng hạn theo truyền thống chuông Kinh Truyền Tin được đánh lúc 7h sáng, trưa và 19 giờ bằng ba hồi chuông ngắn cách khoảng. Nhưng càng ngày các khu phố, đặc biệt là những người mới không quen với tiếng ồn ào của chuông nên bây giờ chỉ đánh chuông lúc 8 giờ sáng và có khi còn đánh bớt lại.
Nhưng dù sao ngày 11 tháng 11 năm 2018, chuông sẽ được gióng lên để mừng hòa bình, phục hồi ký ức âm thanh tập thể của người dân Pháp.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Số báo “Jésus!” mới nhất sẽ làm bạn ngạc nhiên
- Viết bởi Marta An Nguyễn dịch
fr.aleteia.org, Louise Alméras, 2018-11-08
Ngày thứ sáu 9 tháng 11, số báo “Jésus!” thứ nhì được bày bán ở các quầy báo. Ca sĩ, nghệ sĩ Arielle Dombasle điều hành ban biên tập, hiện đại, phá cách và nhất là hướng về hình ảnh Chúa Kitô. Một thành công ngoài mong đợi, không kém phần ngạc nhiên.
Số đầu Jésus! Xuất bản tháng 11 năm ngoái, dưới sự chỉ đạo của Pascal Obispo khi ông đang có loạt trình diễn vở nhạc kịch “Giêsu, Nadarét ở Giêrusalem”. Số đầu tiên bán được 60.000 ấn bản là đã một thành công. Từ đó nhóm Phần Đầu (Première Partie), nhóm có sáng kiến đầu tiên đã không ngừng tin vào tham vọng của mình, hay đúng hơn tin vào sự hiện đại của Chúa Giêsu. Ông Pierre Chausse, giám đốc phát hành tin chắc: “Vào thời của Ngài, Chúa Giêsu đã gặp đủ hạng người ở đủ mọi chân trời: các người đĩ điếm, các thương buôn, các binh lính… và Ngài đã biến đổi cuộc đời họ. Bây giờ cũng vậy, một cách không tránh được, Ngài vẫn có ảnh hưởng trên đời sống của người đương thời chúng ta”.
Bây giờ báo dự định sẽ ra từng ba tháng một và chương trình cổ động đặt báo dài hạn đang tiến hành.
Xin đọc thêm: Bài xã luận của Arielle Dombasle – Gương mặt của Chúa Giêsu không ngừng làm tôi chóa mắt
Trong số thứ nhì này, phụ nữ được vinh danh. Tiếng nói phụ nữ được nhân gấp bội vừa độ sâu, độ dài và độ cao: Véronique Lévy, em dâu của bà Arielle Dombasle, Camille White (giáo phái Hillsong), ca sĩ Natasha St Pier và các ông nói về phụ nữ như linh mục Nicolas Buttet, nhà sáng lập hội dòng Eucharistein, Pierre Chupin, của nhóm The Real Me, bác sĩ Mukwege, Giải Hòa bình năm 2018 và linh mục Dòng Đa Minh Jean Pierre Brice Olivier, người đam mê Maria-Mađalêna.
Xin đọc thêm: Tạp chí “Giêsu!” chọn chủ đề phụ nữ cho số thứ nhì của mình
Dombasle, mở lòng ra
Không do dự, bà Arielle Dombasle trả lời ngay cho chương trình chia sẻ đức tin và tình yêu cho Chúa Kitô của bà bằng cách nhận làm tổng biên tập ngay từ số thứ hai này. Một quyết định mà một số người cho là táo bạo. Trong “Jésus!”, chúng ta không thấy bà giả vờ, bà thoải mái như cá lội trong nước và bám rễ sâu trong di sản văn hóa và thiêng liêng kitô giáo. Một khám phá mang tầm cao mà con người của bà trải ra trên cả trăm trang báo, trình bày mỹ thuật, nội dung có chất lượng giữa các bài đọc, phim ảnh, văn hóa, âm nhạc, làm chứng và dĩ nhiên là cả đức tin.
Và nữ nghệ sĩ ca sĩ cũng dám chọn trang bìa là hình ảnh bà đội voan trên đầu, với phông nền là Chúa Kitô: có thể nào bà cảm thấy mình vừa giống Maria-Mađalêna vừa giống Đức Mẹ không? Phải lật các trang báo để hiểu, để khám phá vũ trụ của Arielle Dombasle và để dò tìm đến cùng mà không sợ bị thất vọng. Người phụ nữ được nuôi dạy ở Mêhicô, đã lớn lên trong đức tin sốt sắng của nước Nam Mỹ, được rèn luyện về mặt tri thức vững chắc như một giáo sư thần học và đã đi tìm, qua nữ tính cao độ của mình một chất liệu vĩnh cửu: đời sống thiêng liêng.
Arielle Dombasle: “Hình ảnh Chúa Kitô đã làm cách mạng thế giới”
Và chúng ta biết rằng nếu Arielle Dombasle là một nữ đệ tử của Chúa Kitô hay một nhân vật trong Thánh Kinh và nếu ngày hôm nay Ngài đến đại lộ Saint-Germain hỏi bà thì câu trả lời của bà sẽ là: Với con, Ta là ai? – Ngài đã ở đó từ sâu thẳm tuổi thơ. Mặt trời trong đêm khuya. Chúa đã bảo vệ con và con cũng bảo vệ Chúa. Có ai lên án con không? – Chúa đã ra án cho con là phải yêu Chúa, phải thờ phượng Chúa, trong lửa thiêu đốt của chính máu của Chúa. Con có muốn được chữa lành không? – Nhờ Chúa, con biết được thờ phượng và sốt sắng. Con có yêu Ta không? – Con kính thờ Chúa. Vì sao con còn nghi hoặc? Vì chính trong bóng tối mà phải tin vào ánh sáng. Vì sao con bỏ Ta? Vì con không còn nghe nhịp đập của chính trái tim con nữa, và rồi Chúa quay lại.
Chúng ta còn có thể nói gì hơn nữa, ngoại trừ việc Chúa Giêsu luôn biết cách làm cho chúng ta ngạc nhiên, ngay cả trong một tạp chí.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Cử chỉ cao thượng đáng ca ngợi của chính phủ Ý: Chấp nhận cho Asia Bibi và gia đình tị nạn
- Viết bởi Đặng Tự Do
Trước các cuộc biểu tình rầm rộ của người Hồi Giáo, chính phủ Pakistan đã chịu khuất phục các nhóm Hồi Giáo cực đoan và đưa Asia Bibi vào danh sách những người cấm xuất cảnh, cũng như buộc Tối Cao Pháp Viện Pakistan phải tái xét lại quyết định tha bổng cho Asia Bibi. Cho đến nay, bất chấp quyết định của Tối Cao Pháp Viện Pakistan, Asia Bibi vẫn tiếp tục bị giam giữ ở một nơi không được tiết lộ để bảo vệ mạng sống của cô.
Trong hoàn cảnh đó, ông Ashiq Masih đã “vái tứ phương” kêu cầu sự giúp đỡ của tổng thống Donald Trump, thủ tướng Justin Trudeau của Canada … nhưng chưa thấy ai lên tiếng trả lời.
Trong tuyên bố hôm 6 tháng 11, Bộ Ngoại Giao Ý cho biết họ đã sẵn sàng để hành động theo chỉ thị của chính phủ Ý.
Bộ trưởng nội vụ Ý là ông Matteo Salvini, một người có khuynh hướng chống nhập cư, cũng nhấn mạnh rằng ông hoan nghênh Bibi và gia đình của cô đến Ý.
Trường hợp của Bibi đã được theo dõi chặt chẽ tại Ý trong những năm qua. Chính Đức Giáo Hoàng Phanxicô cũng đã gặp gỡ gia đình cô hồi tháng Hai vừa qua.
Source: ABC News Australia Pakistan blasphemy case: Italy reaches out to acquitted woman as fears grow for her safety
Các giáo sĩ cực đoan Pakistan trình bày trước thế giới một gương mặt thảm hại của Hồi Giáo
- Viết bởi Anthony Nguyễn
Nguyên bản tiếng Anh: The Asia Bibi case: surrender of a state at the hands of fanatics
Pakistan hầu như bị bao vây bởi những kẻ cuồng tín tôn giáo sau khi Tòa án Tối cao tha bổng cho Asia Bibi, một phụ nữ Công Giáo bị cáo buộc báng bổ tiên tri Mohammed. Ngay sau khi bản án được công bố, giáo sĩ Molvi Khadim Hussain Rizvi, chủ tịch sáng lập của Tehla-e-Labbaik Pakistan (TLP), kêu gọi phản đối trên toàn quốc, và trong vòng vài giờ đất nước đã bị tê liệt bởi các các đám đông cuồng loạn.
Các xa lộ kinh mạch của đất nước và các điểm ra vào của hầu hết mọi thành phố đều bị những người biểu tình đóng lại. Từ ngày 31 tháng 10 đến nay, những người cuồng tín với gậy gộc, dao và mã tấu trong tay lang thang khắp các đường đường phố. Họ đốt xe hơi, phá phách tài sản công cộng và đánh đấm túi bụi các công dân bình thường, trong khi tụng kinh “Bàn giao ngay tên báng bổ Asia Bibi cho chúng tôi.”
Hai giáo sĩ Khadim Rizvi và Afzal Qadri là những kẻ tổ chức chính của các cuộc biểu tình bạo lực và cuộc biểu tình ngồi ở phía trước toà nhà Quốc Hội Punjab ở Lahore. Họ yêu cầu đình chỉ bản án ngay lập tức. Họ khinh mạn tòa án và yêu cầu cách chức các thẩm phán đã đưa ra quyết định ủng hộ Asia Bibi.
Afzal Qadri cũng yêu cầu Tổng Tham Mưu Trưởng Quân Đội, Tướng Qamar Javed Bajwa, phải từ chức và kêu gọi các sĩ quan quân đội nổi dậy chống lại Tướng Qamar.
Hỗn loạn ở khắp mọi nơi, và sau ba ngày hai giáo sĩ này làm loạn, chính phủ Pakistan phải cúi đầu trước những yêu sách của những kẻ cuồng tín TLP bằng cách ký một thỏa thuận với chúng.
Bằng cách ký vào văn kiện đầu hàng này, nhà nước Pakistan đã chỉ ra rằng nếu bạn có khả năng tuyển mộ được vài nghìn tên đàn ông vũ trang để chơi lá bài tôn giáo, nhà nước sẽ cúi đầu chấp nhận mọi yêu cầu của bạn
Người ta tự hỏi phải chăng các luật liên quan đến chuyện khinh miệt tòa án và chống lại nhà nước chỉ dành cho các công dân tuân thủ pháp luật và những vị dân biểu bày tỏ sự bất đồng của họ thông qua lý luận và bằng các phương tiện hòa bình.
Cựu thủ tướng Nawaz Sharif chỉ đưa ra nhận xét về vụ tấn công Mumbai rằng đất nước chúng ta đã bị những tổ chức cực đoan sử dụng để thực hiện vụ tấn công này thì liền lập tức ông bị ghép tội phản quốc cùng với Cyril Almeida, là nhà báo phỏng vấn ông. Nhiều người ủng hộ Liên đoàn Hồi giáo Pakistan của Nawaz cũng rơi vào vòng tù tội vì cho là khinh miệt toà án khi họ chỉ trích Tòa án Tối cao đã kết án Sharif với những bằng chứng rất mong manh.
Tuy nhiên, khi giáo sĩ Rizvi và các trợ lý của ông ta công khai đe dọa sẽ giết chết các thẩm phán và yêu cầu họ ngay lập tức phải rời khỏi chức vụ sau khi Asia Bibi được tha bổng, Tòa án Tối cao đã giữ im lặng, không dám khởi tố Rizvi vì lo sợ các cuộc biểu tình của người cuồng tín.
Quân đội Pakistan, không ngần ngại tuyên bố Sharif và những chính trị gia bất đồng chính kiến khác là phản quốc, đã không dám thốt ra một lời nào khi Rizvi và tay chân công khai xúi giục những người lính nổi loạn chống lại nhà lãnh đạo của họ.
Thủ tướng Imran Khan, người đã nói với quốc dân đồng bào trước khi sang thăm Trung Quốc rằng ông sẽ không cúi đầu trước những kẻ cuồng tín và cảnh báo họ về những hậu quả nghiêm trọng, trong vòng vài giờ đã quay ngoắt 180 độ và gởi các bộ trưởng của mình tới đàm phán với lãnh đạo TLP.
Sau khi nhà nước đầu hàng những kẻ cuồng tín và luật sư của Asia Bibi là Saiful Malook đã phải rời khỏi đất nước ngay lập tức, vì lo sợ cho sự an toàn của mình, người ta có thể dễ dàng đoán được điều gì sẽ xảy ra với Asia Bibi ngay bây giờ, mặc dù cô đã được tòa án tha bổng.
Trong bất kỳ trường hợp nào, nhà nước khi ký vào văn bản đầu hàng đã bảo đảm rằng những giáo sĩ cực đoan và những người cuồng tín là những người quyết định số phận của các tù nhân như Asia Bibi và cuối cùng họ mới chính là những người định hình nên tư tưởng và các diễn biến của đất nước này.
Đối với phần còn lại của các dân tộc và các tôn giáo thiểu số Pakistan, cuộc sống sẽ khó khăn hơn vì nhà nước cũng đã đồng ý không can thiệp vào triệt 295 (c) của hiến pháp, trong đó đề cập đến các trường hợp phạm thượng. Những người cực đoan như Khadim Rizvi bây giờ có thể cáo buộc bất cứ ai là một kẻ báng bổ vào bất cứ lúc nào. Khi đó, đức tin của một cá nhân sẽ xác định xem người ấy xứng đáng là một sinh vật sống hay chỉ là một miếng thịt chết và liệu anh ta hay cô ta là công dân hạng nhất hay hạng ba cũng sẽ do niềm tin tôn giáo của người đó quyết định.
Câu chuyện theo đạo của một thiếu niên Trung Hoa “Thiên Chúa đã trở thành ánh sáng của tôi”
- Viết bởi Giuse Thẩm Nguyễn
Quả thật, nó không chỉ là khoa thần học tốt hơn, mà là khoa thần học thật sự
Khi còn nhỏ có một lần cô bé Wenxuan Yuan đến thăm một ngôi nhà thờ Công Giáo ở Bắc Kinh, em đã rất đổi ngạc nhiên về vẻ đẹp của ngôi giáo đường này.
Ở sân sau của nhà thờ có một tấm bảng đen với một đoạn trích từ Sách Khải Huyền bằng tiếng Trung Hoa, “Đừng sợ! Ta là Đầu và là Cuối. Ta là Đấng Hằng Sống, Ta đã chết, và nay Ta sống đến muôn thuở muôn đời.”
Yuan nói “Tôi chẳng hiểu hết ý nghĩa của những lời này, nhưng tôi cứ nghĩ mãi về nó. Rồi tôi tiếp tục đến nhà thờ nhiều lần sau đó”
Vào năm 14 tuổi, Yuan đã gia nhập đạo Công Giáo. “Tôi cảm thấy mình được tự do như chưa từng bao giờ có được. Đây là lần đầu tiên không có điều gì giấu ẩn trong lòng tôi.”
“Thiên Chúa đã là ánh sáng của tôi và vì thế tôi không còn sợ ánh sáng nữa.” Yuan đã nói với các Đức Giám Mục và các bạn trẻ ở Roma trong một hội nghị về giới trẻ được bảo trợ bởi Trung Tâm Thánh Mẫu về Đạo Đức và Văn Hóa.
Lần đầu tiên trong lịch sử, hai giám mục từ Trung Quốc đến tham dự những tuần lễ đầu của Thương Hội Đồng các Giám Mục 2018 về Giới Trẻ, đức tin và phân biện ơn gọi.
Ngoài vẻ đẹp, Yuan nói với đài CNA rằng điều đầu tiên hấp dẫn cô tới đức tin Công Giáo là “Quả thật, nó không chỉ là khoa thần học tốt hơn, mà là khoa thần học thật sự.”
Và Yuan không thể cứ giữ sự thật ấy cho riêng mình. Cô nói “Khi tôi ở đại học, cuối tuần nào tôi cũng cố gắng rủ vài người bạn đến tham dự Thánh Lễ và tôi đã làm như thế được vài năm.”
Tuy nhiên, nhiều bạn ở đại học của cô ấy ở Trung Quốc chẳng biết tí gì về niềm tin Công Giáo. “Ngay cả một số còn có những tư tưởng sai lầm rằng sau vụ Cải Cách Kháng nghị của Luther, Giáo Hội Công Giáo trở thành giáo hội Tin Lành.”
Lúc đầu khi nghe một đoạn Tin Mừng, thì “phản ứng trước tiên của các bạn của Yuan là “thật tuyệt” nhưng sau đó là “kinh ngạc nhăn mặt. Bạn đang tin vào những điều điên rồ à.”
Yuan tươi cười trả lời các bạn rằng “Nhưng phần đó là điểm chính của Kitô Giáo. Quả là rất kinh ngạc và chúng tôi tin.”
Một nữ tu Trung Hoa đến từ Hebei, Trung Quốc cũng tham dự buổi hội nghị với tư cách dự thính.
Nữ tu Teresina Cheng nói rằng cái khó cho giới trẻ ở Trung Quốc là “duy trì một niềm tin vững chắc”, bởi vì người Công Giáo chỉ là phần nhỏ trong dân số Trung Quốc.
Nữ Tu nói với hãng tin Asia News rằng“Ở đại học, người trẻ Công Giáo sợ tiết lộ mình là người Công Giáo vì nỗi e ngại bi coi là “ xa lạ” hay là thiểu số.” Chính vì thế, nữ tu Cheng lo rằng đức tin ở Trung Quốc đang trong “nguy cơ tàn lụi.”
“Dĩ nhiên vẫn có những người trẻ theo đuổi đời sống Kitô hữu, những người tự mình muốn tìm hiểu để biết nhiều hơn về Giáo Hội, tham dự giáo lý và những sinh hoạt trong các giáo xứ.”
Yuan là một sinh viên Trung Hoa với đầy nhiệt huyết như thế, đang theo học lấy bằng Tiến Sĩ về thần học tại Đại Học Norte Dame.
Cô mê khoa thần học vì đọc nhiều tác phẩm đạo hạnh, qua đó cô đi vào “ truyền thống sống động của Giáo hội.” Yuan nhìn ra “cuộc chiến hào hùng về lòng bác ái và hiến thân” trong tự truyện của Thánh Têrêsa thành Lissieux như là một nguồn khích lệ đặc biệt.
Yuan tâm sự tại hôi nghị giới trẻ rằng “Một điều khác nữa tôi học được từ thánh Têrêsa là sự quan trọng của việc cầu nguyện cho các linh mục. Tôi may phúc được gặp một số các linh mục rất thánh thiện trong cuộc đời, các ngài đã sửa dạy những lỗi lầm của tôi và hướng dẫn tôi qua việc tĩnh tâm linh thao và luôn cầu nguyện cho tôi.”
“Bởi vì rất khó để nói hết được bao điều mà một linh mục có thể làm cho một linh hồn, tôi tin rằng tất cả mọi tín hữu nên cố gắng để nâng đỡ các linh mục của mình.”
“Tôi coi Giáo Hội như một gia đình từ những ngày đầu tiên và tôi rất biết ơn vì tất cả những phúc lành mà tôi đã nhận được qua Giáo Hội.”
“Đời sống của tôi trong Giáo Hội cũng đã làm thay đổi những mối quan hệ của tôi đối với người khác. Tôi biết rằng tất cả mọi người đều được tạo nên giống hình ảnh của Thiên Chúa và do đó tôi yêu mến họ.
“Tôi phải thú nhận rằng có những lúc rất khó yêu người, cũng như nhìn thấy Chúa Kitô trong họ.
“Tuy nhiên, Thiên Chúa đã dành tình yêu của Ngài cho tôi và tình yêu đó thúc đẩy tôi đến với những con người đó và tôi đã thật sự kết thân làm bạn với nhiều người trong số họ. Đó quả là những kinh nghiệm tuyệt vời được thúc đẩy bởi tình yêu để vượt qua ranh giới hiểu biết của bạn.
Giuse Thẩm Nguyễn
Source: Catholic Herald ‘God has become my light’ A Chinese teen’s conversion story
- Hãy bảo vệ những người di dân đáng thương
- Cơn sóng cuộn không lồ của làn sóng tỵ nạn đang đổ về Hoa Kỳ
- 1.2 triệu Mỹ Kim bồi thường cho người mất việc vì bảo vệ các giá trị của Tin Mừng
- Ngày Quốc tế Phụ nữ nông thôn: công bằng về cơ hội, nguồn lực
- Vatican cần hành động khi Trung Quốc muốn xóa sạch tôn giáo trên Internet
- Trung Quốc : Hãy xem kỹ những gì Cộng Sản làm
- Tin đáng chú ý: Chủ Tịch Kim Jong-un mời Đức Giáo Hoàng thăm Bắc Hàn
- Giải Nobel Hòa bình năm 2018 được trao cho Denis Mukwege và Nadia Murad
- Trung Quốc cấm hoàn toàn việc truyền giảng Tin Mừng trên internet
- Bắc Kinh bắt đầu cuộc đàn áp mới đối với các đảng viên, những người phải chọn lựa giữa Đức tin và Đảng