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Viết bởi Britta Dörre

Rom, 2. Juli 2015 (ZENIT.org) Britta Dörre

Papst Franziskus wird vom 5. bis zum 12. Juli 2015 Ecuador, Bolivien und Paraguay bereisen. Alle drei Länder zeichnen sich durch einen sehr hohen Anteil an Katholiken aus. In Bolivien sind rund 82 Prozent der Bevölkerung katholischer Konfession, in Paraguay sogar 93 Prozent. Die meisten Katholiken pro Gemeinde kann Bolivien aufweisen. Ecuador führt mit 52 Bischöfen, Bolivien verfügt über 38 Bischöfe und Paraguay über 23. In allen drei Ländern werden zwischen sechs- und mehr als siebentausend Katholiken von einem Priester betreut. Die höchste Zahl an Priesterberufungen verzeichnet Ecuador. Was das katholische Bildungswesen betrifft, können besonders Bolivien und Ecuador viele entsprechende Einrichtungen vorweisen. Gleiches gilt für das Krankenhauswesen und Betreuungseinrichtungen.

Papst Franziskus wird seine Reise am Sonntag mit dem Abflug um 9.00 Uhr morgens vom römischen Flughafen Fiumicino beginnen. Um 15.00 Uhr wird er auf dem Internationalen Flughafen Quito - „Mariscal Sucre“ landen. Eine Willkommenszeremonie wird sich anschließen.

Am Montag, dem 6. Juli, wird der Papst nach Guayaquil fliegen. Auf dem Programm stehen dort die Eucharistiefeier vor dem Heiligtum des barmherzigen Jesus und das Mittagessen im Javier-Kolleg mit der Jesuiten-Gemeinschaft und dem Päpstlichen Gefolge. Danach wird Papst Franziskus um 17.10 Uhr nach Quito fliegen. Den Abend wird er mit einem Höflichkeitsbesuch beim Staatspräsidenten im Präsidentenpalast „Carondelet“ und einem Besuch der Kathedrale von Quito beschließen.

Den folgenden Tag wird der Papst in Quito verbringen, wo er am Morgen den Bischöfen von Ecuador im Kongresszentrum des Stadtparks „Parque Bicentenario“ begegnen wird, danach in dem Stadtpark die Eucharistiefeier zelebrieren wird. Für den Nachmittag sind eine Begegnung mit Repräsentanten aus Schule und Universität in der Päpstlichen Katholischen Universität Ecuadors, eine Begegnung mit der bürgerlichen Gesellschaft in der Kirche „San Francisco“ sowie am Abend ein privater Besuch der „Iglesia de la Compañia“ angesetzt.

Bis zum Mittag wird Papst Franziskus am Mittwoch in Quito ein Altenheim der Missionarinnen der Nächstenliebe besuchen und Vertretern des Klerus, Ordensleuten und Seminaristen im National-Marienheiligtum „El Quinche“ begegnen. Danach wird der Papst Ecuador verlassen und nach Bolivien reisen, wo er um 16.15 Uhr in La Paz landen wird.

Der Abend sieht ein dichtes Programm vor. Nach der Willkommenszeremonie werden ein Höflichkeitsbesuch beim Präsidenten des Vielvölkerstaats Bolivien im Regierungspalast und eine Begegnung mit den Vertretern der Regierung und des öffentlichen Lebens in der Kathedrale von La Paz folgen. Noch am Abend wird der Papst nach Santa Cruz de la Sierra weiterfliegen.

Donnerstag, den 9. Juli, wird der Papst in Santa Cruz de la Sierra verbringen. Nach der Eucharistiefeier auf der „Plaza Cristo Redentor“ am Morgen, schließen sich eine Begegnung mit den Priestern, Ordensleuten und Seminaristen in der Don-Bosco-Schule und die Teilnahme am 2. Welttreffen der Volksbewegungen auf dem Messegelände „Expo Feria“ an.

Für den nächsten Vormittag sind der Besuch der Strafanstalt von Santa Cruz – Palmasola, eine Begegnung mit den Bischöfen Boliviens in der Pfarrkirche La Santa Cruz und schließlich die Abschiedszeremonie auf dem Internationalen Flughafen Viru Viru vor der Abreise des Papstes nach Paraguay vorgesehen.

In Paraguay wird Papst Franziskus um 15.00 Uhr auf dem Internationalen Flughafen von Asunción landen. Das Nachmittags- und Abendprogramm beginnt mit einer Willkommenszeremonie, setzt sich mit einem Höflichkeitsbesuch beim Staatspräsidenten im Regierungssitz „Palacio de López“ fort und schließt mit der Begegnung mit den Vertretern der Regierung und des öffentlichen Lebens im Garten des „Palacio de López“.

Die beiden folgenden Tage, das heißt das Wochenende, wird Papst Franziskus in Asunción verbringen. Den Samstagmorgen wird der Papst mit einem Besuch im Kinderkrankenhaus „Niños de Acosta Ñu“ beginnen. Danach wird die Eucharistiefeier auf dem Platz vor dem Marienheiligtums von Caacupé folgen. Am Nachmittag und Abend stehen eine Begegnung mit den Vertretern der bürgerlichen Gesellschaft im Stadion „León-Condou“ der San-José-Schule und eine Vesperfeier mit den Bischöfen, Priestern, Diakonen, Ordensleuten, Seminaristen und katholischen Bewegungen in der Metropolitan-Kathedrale „Mariä Himmelfahrt“ auf dem Programm.

Seinen letzten Reisetag wird Papst Franziskus mit einem Besuch der Bevölkerung von Bañado Norte, Kapelle „San Juan Bautista“ beginnen. Um 10.00 Uhr wird dann die Eucharistiefeier im Ñu Guazú-Park mit dem Angelus im Anschluss stattfinden. Vor dem Mittagessen wird der Papst den Bischöfen Paraguays im Kulturzentrum der Apostolischen Nuntiatur begegnen und mit ihnen auch das Mittagessen einnehmen. Vor dem Abflug nach Rom ist noch eine Begegnung mit den Jugendlichen auf der Flusspromenade „Costanera“ angesetzt.

Papst Franziskus wird um 19.00 Uhr nach Rom abfliegen, wo er am Montag, dem 13. Juli, um 13.45 auf dem römischen Flughafen Ciampino landen wird.

( 2. Juli 2015) © Innovative Media Inc.

Viết bởi Anita Bourdin

Rome, 2 juillet 2015 (ZENIT.org)

Discours devant l’ONU, devant le Congrès des Etats-Unis, Rencontre mondiale des familles, rendez-vous avec des immigrés, des sans-abri, pèlerinage à Notre Dame de la Charité de Cuba, seront parmi les événements phares du voyage apostolique du pape François à Cuba, aux Nations-Unies et aux Etats-Unis, du 19 au 28 septembre 2015. Au total, treize discours (trois à Cuba, neuf aux Etats-Unis, un à l’ONU) et une dizaine d’homélies ou méditations – vêpres, angélus (cinq à Cuba, cinq aux Etats-Unis).

Il s’agira de son troisième voyage sur le continent américain, depuis son élection en mars 2013, après la XXVIIIe Journée mondiale de la jeunesse (22-29 juillet 2013) à Rio de Janeiro (Brésil) et le voyage en Equateur, Bolivie et Paraguay du 5 au 13 juillet prochains. Le pape François est le troisième pape à se rendre aux Etats-Unis d’Amérique après Jean Paul II et Benoît XVI, et le troisième à s’adresser à l’assemblée générale de l’ONU sur les pas de Paul VI et Jean Paul II. 

A Cuba, religieux, jeunes, familles, pèlerinage

La première étape du voyage sera Cuba, où le pape arrivera à l'aéroport international José Martí de La Havane samedi 19 septembre à 16h heure locale (22h à Rome). Il sera accueilli par une cérémonie de bienvenue, durant laquelle il prononcera son premier discours.

Dimanche 20 septembre, aux alentours de 9h (15h à Rome) le pape célèbrera la messe et l’angélus sur la place de la Révolution, comme l’ont fait ses prédécesseurs, saint Jean Paul II et Benoît XVI. Dans l’après-midi à 16h, il se rendra au palais de la Révolution pour une visite de courtoisie au président du Conseil d'État et du Conseil des ministres de la République, Raúl Castro.

A 17h15 (23h15 à Rome), le pape célèbrera les vêpres avec les prêtres, les religieux, les religieuses et les séminaristes en la cathédrale de La Havane et conclura la journée en rencontrant les jeunes à 18h30 au Centre culturel Padre Félix Varela, où il prononcera un discours.  

Lundi 21, il se rendra à Holguín, située à 150 km de la capitale. Sur la place Calisto García, le pape célèbrera sa deuxième messe sur le sol cubain à 10h30. Puis il bénira la ville depuis la Loma de la Cruz à 15h45 (21h45 à Rome).

A 16h30 (22h30) le pape se transfèrera à Santiago de Cuba, la seconde ville du pays où il retrouvera les évêques au séminaire saint Basil le Grand à 19h. La journée se terminera à 19h45 par une prière à Notre Dame de la Charité (Virgen de la Caridad), avec les évêques et la suite papale dans la Basilique mineure du sanctuaire de la Virgen de la Caridad del Cobre.

Le lendemain, 22 septembre, il célébrera une messe au même sanctuaire à 8h et rencontrera les familles à 11h (17h à Rome) en la cathédrale de Notre-Dame de l'Assomption à Santiago. Il bénira aussi la ville devant la cathédrale, avant de quitter l’Etat insulaire. Au total de cette première étape du voyage apostolique : trois discours, cinq homélies ou méditations (vêpres, angélus).

A Washington, Congrès, canonisation, sans-abri

A 12h30 (18h30 à Rome), le pape partira pour Washington, D.C., capitale des Etats-Unis, où il atterrira à 16h à l'Andrews Air Force Base.

Mercredi 23 septembre, à 9h15 (15h15 en Italie) le pape se rendra à la Maison Blanche pour une visite de courtoisie au président Barak Obama. Il prononcera son premier discours dans le pays.

Puis il visitera la cathédrale Saint-Matthieu de Washington, D.C. où il rencontrera les évêques des États-Unis d'Amérique à 11h30 (17h30 à Rome). Deuxième discours. A 16h15 (en Italie 22h15) le pape, célèbrera une messe au sanctuaire national de l’immaculée conception et canonisera le bienheureux prêtre missionnaire Junípero Serra.

Jeudi 24 septembre, à 9h (15h à Rome) il rejoindra le siège du Congrès américain où il adressera un discours aux membres de l’assemblée réunis en séance commune. Puis il vivra une rencontre avec un groupe de sans-abris au centre caritatif de la paroisse St Patrick à 11h15.

A New-York, immigrés, interreligieux, ONU

A 16h (22h à Rome) il quittera Washington, D.C. pour l’aéroport  John F. Kennedy de New York, où son arrivée est prévue à 17h (23h). A 18h45, il présidera les vêpres en la cathédrale Saint-Patrick, avec le clergé, les religieuses et les religieuses.

Le vendredi 25 septembre à 8h30 (14h30 à Rome) le pape interviendra devant l’assemblée générale de l'Organisation des Nations-Unies puis rencontrera le personnel de l’ONU.

A 11h30, il vivra une rencontre interreligieuse au Mémorial de Ground Zero, dans le secteur du New World Trade Center, là où s’élevaient jadis les Tours Jumelles détruites lors des attentats du 11 septembre 2001. Il y prononcera également un discours.

Puis à 16h, le pape François aura une rencontre avec les enfants et les familles d’immigrés à l’école « Notre Dame, Reine des Anges », et à 18h (minuit à Rome) il présidera une messe au Madison Square Garden de New York.

A Philadelphie, familles, prisonniers, liberté religieuse

Les deux derniers jours, samedi 26 et dimanche 27 septembre, seront consacrés à la VIIIème Rencontre mondiale des familles à Philadelphie : le pape arrivera à 9h30 à l’aéroport international de Philadelphie et partira aussitôt pour la cathédrale Saints-Pierre-et-Paul où il célèbrera une messe à 10h30 (16h30 à Rome) avec les évêques, le clergé, les religieux et les religieuses de Pennsylvanie. 

A 16h15 (22h15 à Rome) il arrivera à l'Independence National Historical Park, siège de la rencontre des familles. La première activité du pape sera une Rencontre pour la liberté religieuse avec la communauté hispanique et d’autres immigrés. Enfin, à 19h30, il rejoindra le Benjamin Franklin Parkway pour présider la veillée de prière de la fête des familles. 

Le dimanche 27 septembre à 9h15, il rencontrera les évêques de la Rencontre des familles au séminaire Saint-Charles-Borromée de Philadelphie, puis à 10h15 il se rendra à la prison Curran-Fromhold. Il prononcera un discours lors de ces deux événements.

La clôture de la Rencontre mondiale des familles sera présidée par le pape à 16h (22h en Italie) au cours d’une messe au Benjamin Franklin Parkway.

Après une cérémonie de congé à l’aéroport de Philadelphie, le pape s’envolera à 20h pour arriver à l’aéroport de Rome Ciampino le lendemain matin, 28 septembre, à 10h.

Avec une traduction d’Océane Le Gall

Viết bởi Britta Dörre

Rom, 1. Juli 2015 (ZENIT.org) Britta Dörre |

Den Terrorismus bezeichnete Erzbischof Silvano M. Tomasi, ständiger Beobachter des Heiligen Stuhls bei den Vereinten Nationen und anderen Internationalen Organisationen, in Genf im Rahmen der 29. Sitzung des „Human Rights Council" mit dem Titel „Panel on the Effects of Terrorism on the Enjoyment by All Persons of Human Rights and Fundamental Freedoms" als eine schreckliche Realität, die alle Teile der Welt betreffe, unzählige Leben koste, Gesellschaften bedrohe und ganze Kulturen auslösche.

Gegenüber dem Jahr 2000 sei ein Zuwachs der Opfer terroristischer Übergriffe von 500 Prozent zu verzeichnen. Vor allem den IS und Boko Haram benannte der Erzbischof als Haupttäter dieser traurigen Bilanz. 82 Prozent der Opfer stammten aus dem Irak, Afghanistan, Pakistan, Nigeria und Syrien.

Erzbischof Tomasi verurteilte scharf Terrorakte, die im Namen der Religion verübt werden, und zitierte eine entsprechende Stellungnahme von Papst Franziskus. Terrorismus verachte die Menschenrechte, die politische Freiheit und das Gesetz. Er sei der Hauptfeind friedvollen und brüderlichen Zusammenlebens. Die Situation werde durch die Globalisierung des Terrors zusätzlich erschwert. Der Erzbischof warnte ausdrücklich vor dem „Domino-Effekt": Würde das Recht auf Leben einmal verletzt und verneint, würden grundlegende Rechte wie die Glaubensfreiheit, Meinungsfreiheit, Gleichberechtigung unabhängig von Nationalität, sozialem und wirtschaftlichen Status, Sprache und ethnischer Zugehörigkeit missbraucht.

Die betroffenen Länder benötigen Unterstützung, vor allem die Opfer. Terrorismus zerstöre Infrastrukturen, Gesellschaft und Kultur; damit werde der Grundstein für weiteren Zuwachs an Gewalt gelegt. Daher müsse dem Terror mit vereinten Kräften mit Verhandlungen und diplomatischen Mitteln auf politischer Ebene entgegengetreten werden.

( 1. Juli 2015) © Innovative Media Inc.

Viết bởi Vatican Radio

2015-06-29 Vatican - On the feast day of Saints Peter and Paul, Pope Francis urged 46 new metropolitan archbishops to hear the first apostles' call to prayer, to faith and to witness. The Pope's words came during his homily at Mass in St Peter's Basilica which included several significant ecumenical initiatives.

Every year on June 29th, solemnity of Saints Peter and Paul, a high level delegation from the Ecumenical Patriarchate in Istanbul travels to the Vatican to celebrate this great feast of the patron saints of the Church in Rome. Just as a Vatican delegation travels to Istanbul each November 30th to celebrate the feastday of St Andrew with the Orthodox Church of the East.

Pope Francis had special greetings to the Orthodox delegation, led by Metropolitan John Zizioulas, who was also present in the Vatican just 10 days ago for the presentation of the papal encyclical on the environment, 'Laudato Si''.

Meanwhile, providing inspirational music for the Mass on Monday were choristers of the Anglican choir of New College, Oxford, who joined forces with the regular Sistine Chapel Choir to underline the ecumenical nature of this important feast day.

In his homily Pope Francis spoke of the courage of the Apostles and of the first Christian community, persecuted by the rulers of their day, just as believers continue to be the victims of "atrocious, inhuman and incomprehensible persecutions" in many parts of the world today.

The Pope focused his words on three ways in which the new metropolitan archbishops are called to model their lives on those first apostles. Firstly, by being men of prayer, just as the first Christian community was a Church at prayer, supported, sustained and always "moving forward". Prayer, the Pope said, is the encounter with God, who never lets us down or leaves us alone.

Secondly, Pope Francis said, the new archbishops must respond to the call to faith, believing that despite all the difficulties "the Church remains alive and fruitful". And finally he urged the archbishops to be men of witness, following the examples of so many other Christian witnesses throughout the history of the Church. "There is no witness," he reminded them, "without a coherent lifestyle!"

Whereas in past years, the popes have placed the symbolic pallium around the neck of each new metropolitan, this year Pope Francis simply blessed the bands of white wool, embroidered with black, silk crosses. Each pallium will later be presented to the archbishops by the nuncio in their own country, in a ceremony underlining the importance of the local Churches and the synodality of all bishops, under the guidance of the successor of Saint Peter.

Vatican Radio

Viết bởi Eglises d'Asie

L'ensemble des grandes agences de presse mondiales a salué la libération, le 26 juin dernier, du militant catholique des droits de l'homme, Lê Quôc Quân. Cet avocat originaire du Centre-Vietnam, bien connu de l'ensemble de la population pour ses prises de position indépendantes, a accompli la totalité de la peine qui lui avait été infligée, à savoir 30 mois de prison. Sa condamnation par le tribunal de Hanoi reposait entièrement sur une accusation de prétendue fraude fiscale.

Dès sa sortie du centre d'internement, Lê Quôc Quân s'est entretenu avec un certain nombre d'agences de presse. Le jour même, il a accordé une interview à l'AFP. Le lendemain, Radio Free Asia et la BBC, dans leurs émissions en langue vietnamienne, ont recueilli les propos du dissident fraîchement libéré.

Dans chacune de ces rencontres, il a déclaré en premier lieu que son arrestation, l'accusation de fraude fiscale portée contre lui et son séjour en camp avaient été et restaient totalement injustifiés et inacceptables. Il a ajouté que son séjour en prison ne l'avait pas fait changer d'avis et que ses idéaux restaient toujours les mêmes. Les journalistes ont également noté qu'il avait, à plusieurs reprises, exprimé sa volonté de ne pas s'expatrier mais au contraire de rester au Vietnam auprès de sa famille et de sa patrie.

L'avocat a rappelé que, durant les derniers jours de son séjour en prison, il avait mené une grève de la faim afin d'être traité avec justice. Il compte continuer cette lutte afin d'obtenir autorisation d'exercer sa profession d'avocat. Cela lui permettra en particulier de mener une action en justice afin d'obtenir sa réhabilitation et celle de ses amis injustement accusés.

Me Lê Quôc Quân est l'une des voix les plus écoutées de la dissidence vietnamienne, en particulier de la jeunesse catholique qu'il a profondément influencée par ses écrits et ses actes. Agé de 45 ans, il était, au moment de son arrestation, directeur d'entreprise. Depuis de nombreuses années, il participe activement à la lutte pour la démocratie et les droits de l'homme. Il s'est particulièrement engagé dans les manifestations protestant contre l'expansionnisme chinois. Un mouvement de jeunes catholiques, Thanh Niên Công Giao, se réclame de lui et de son exemple. Il fut le premier secrétaire de la Commission 'Justice et Paix' du diocèse de Vinh.

Arrêté en 2007 pour avoir participé à une session d'études organisée en Thaïlande, il avait été libéré grâce à une intervention des Etats-Unis, pays où il avait été étudiant. En 2009, il participait aux manifestations des catholiques de Hanoi pour la restitution des propriétés de l'Eglise. En 2011, lors du procès de Cu Huy Ha Vu, il avait été de nouveau appréhendé, avant d'être libéré au bout de quelques jours sous la pression de l'opinion publique. En 2012, les autorités ont multiplié les menaces et les pressions violentes contre lui.

Il avait été finalement arrêté le 27 décembre 2012 pour évasion fiscale, au titre de l'article 161, alinéa 3 du Code pénal. Son procès s'était déroulé au mois d'octobre de l'année suivante au tribunal de Hanoi. Il avait été condamné à une peine de 30 mois de prison ferme et à une amende 1,2 milliard de dongs (49 000 euros). Le procès en appel avait confirmé la sentence initiale. (eda/jm)

(Source: Eglises d'Asie, le 30 juin 2015)

Viết bởi Webseite des Erzbistums München und Freising

München, 26. Juni 2015 (Archdiocese of Munich and Freising) Staff Reporter | 

Die Asyl-, Flüchtlings- und Einwanderungspolitik der Europäischen Union ist nach Worten von Kardinal Reinhard Marx „ein Trauerspiel, weil wir nicht zu gemeinsamen Lösungen kommen. Nicht einmal auf ein gemeinsames Niveau der Unterbringung können wir uns einigen“. Die humanitären Katastrophen, die sich täglich im Mittelmeer ereigneten, sollten zu einer verbesserten gemeinsamen Migrationspolitik der EU führen, forderte der Erzbischof von München und Freising am Donnerstagabend. Der Kardinal äußerte sich in einem Festvortrag zum Thema „Wie viel Mensch verträgt die Wirtschaft?“, den er anlässlich der Verleihung der Alexander-Rüstow-Plakette durch die Aktionsgemeinschaft Soziale Marktwirtschaft in München hielt. Er wurde mit dem Preis ausgezeichnet für seine Verdienste zur Förderung einer menschenwürdigen Marktwirtschaft und sein Engagement für einen Dialog zwischen Gesellschaft und Kirche.

Viel zu lange habe Europa versucht, die Flüchtlinge über das Mittelmeer einfach wieder zurückzuschicken: „Als Christen müssen wir handeln und dürfen nicht die Augen vor dem Elend der Flüchtlinge verschließen, vor dem sie aus ihren Herkunftsländern fliehen. Wir können nicht der Meinung sein, wir schotten uns einfach ab“, sagte der Kardinal: „Was jetzt passiert, ist eine Katastrophe.“ Weder die Verfolgung aus politischen, religiösen oder ethnischen Gründen noch die Wirtschaftsmigration könnten eine Begründung dafür sein, die Türe geschlossen zu halten.

„Ich vermisse in Europa, dass wir Migration viel stärker als Chance begreifen – auch für unseren gemeinsamen Wirtschaftsraum“, erklärte Marx. Es gehe darum, „kluge und verantwortungsvolle Einwanderungspolitik zu betreiben, was aber nicht bedeuten kann: wir nehmen nur die Besten und schicken sie wieder zurück, wenn wir sie nicht mehr brauchen können“. In einem guten Umgang mit Flüchtlingen könnte sich beweisen, wie Wirtschaft und Menschlichkeit gemeinsam gedacht werden könnten. „Menschen nicht als Bedrohung, sondern als Chance zu begreifen, gehört zu den Grundpfeilern der Sozialen Marktwirtschaft“, sagte Marx. Auch müssten die politischen Anstrengungen zur Stabilisierung der Herkunftsländer verstärkt werden, damit die Menschen dort eine Perspektive hätten.  

Der Kardinal äußerte sich auch zur Griechenland-Krise. „Die Menschen dürfen Europa nicht als kaltherziges Wirtschaftsprojekt begreifen“, sagte Marx. Daher müsse die EU auf konstitutioneller Ebene soziale Ausgleichmechanismen besitzen, „die sich an den Menschen richten und ihm verdeutlichen, dass das europäische Projekt der richtige Weg ist, die Lebensqualität aller zu verbessern“. Genau dies misslinge aber derzeit im Ringen um eine Lösung für Griechenland: „Es fehlt – unter Wahrung des Prinzips der Subsidiarität und der je eigenen Verantwortung von einzelnen Personen und Ländern – das Denken im Rahmen eines gemeinsamen Projekts, das Zukunftsperspektiven und Chancen für alle im Blick hat.“ Freilich müsse man Griechenland sagen, dass es in einem gemeinsamen Währungs- und Wirtschaftraum wettbewerbsfähig werden müsse, „aber es ist nicht rübergekommen, dass es um mehr geht, um eine positive Zukunftsperspektive“.

Europa sei ein großes friedensstiftendes und wohlstandsschaffendes Projekt. Seine gemeinsame Wirtschafts- und Gesellschaftsordnung werde von der Akzeptanz der Bürger getragen. „Fühlen sich einige dauerhaft und systematisch ausgeschlossen, so bröckelt auch die Bereitschaft, diese Ordnung zu akzeptieren“, sagte Marx vor allem auch mit Blick auf die hohe Jugendarbeitslosigkeit in den südlichen EU-Ländern. „Eine Soziale Marktwirtschaft kann nicht hinnehmen, dass 50 Prozent der Jugendlichen keine Arbeit hat. Man kann nicht ganze Generationen wie in Spanien zur ‚Generacíon Cero‘ abstempeln, das ist ethisch nicht akzeptabel und ökonomischer Wahnsinn“, so der Erzbischof. (kel)

(Quelle: Webseite des Erzbistums München und Freising, 26.06.2015)

Viết bởi Anita Bourdin

Rome, 29 juin 2015 (ZENIT.org)

« Une Église en prière est une Église debout, solide, en chemin! », déclare le pape François qui exhorte les nouveaux archevêques métropolitains à la prière, à la foi, au témoignage. Il cite les « forces » qui « au long de l’histoire, ont cherché – et cherchent – à anéantir l’Église, aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur » : « toutes anéanties ! » tandis que « l’Église reste vivante et féconde ! »

Le pape François a prononcé une de ces homélies « musclées » dont il a secret, pour la messe de la Saint-Pierre-Saint-Paul, ce lundi 29 juin, en la basilique Saint-Pierre, en présence d’une délégation du Phanar et de plus de quarante archevêques métropolitains nommés dans l’année qui ont prêté serment de fidélité au Siège de Pierre. Le pape a béni les palliums qui leur seront remis dans leurs diocèses, en présence des fidèles de leurs Eglises locales. Voici quelques passages de cette homélie dont vous pouvez lire le texte intégral ici.

A propos des persécutions des chrétiens dont il dit qu’il n’en parlera pas :des « persécutions atroces, inhumaines et inexplicables, malheureusement encore aujourd’hui présentes dans de nombreuses parties du monde, souvent sous les yeux et le silence de tous ».

Pour la prière, il rappelle qu’à Rome « les catacombes n’étaient pas des lieux pour échapper aux persécutions mais elles étaient, avant tout, des lieux de prière, pour sanctifier le dimanche et pour élever, du sein de la terre, une adoration à Dieu qui n’oublie jamais ses enfants ».

« Une Église en prière est une Église debout, solide, en chemin ! »

« Un chrétien qui prie est un chrétien protégé, gardé et soutenu, mais surtout, il n’est pas seul. »

Le pape invite à penser « aux nombreuses fois où le Seigneur a exaucé notre prière en nous envoyant un Ange » : « Cet Ange qui, à l’improviste, vient à notre rencontre pour nous tirer de situations difficiles ? Pour nous arracher aux mains de la mort et du Malin ; pour nous indiquer le chemin perdu ; pour rallumer en nous la flamme de l’espérance ; pour nous donner une caresse ; pour consoler notre cœur accablé ; pour nous réveiller du sommeil existentiel ; ou simplement pour nous dire : « Tu n’es pas seul ». »

« Aucune communauté chrétienne ne peut aller de l’avant sans le soutien de la prière persévérante ! »

« La prière est la rencontre avec Dieu, avec Dieu qui ne déçoit jamais ; avec le Dieu fidèle à sa Parole. »

« Dans la prière, le croyant exprime sa foi, sa confiance et Dieu exprime sa proximité, aussi à travers le don des anges, ses messagers. »

Le pape appelle ensuite à la foi : « Dieu n’enlève pas ses enfants du monde ou du mal mais il leur donne la force pour les vaincre. »

« Combien de forces, au long de l’histoire, ont cherché – et cherchent – à anéantir l’Église, aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur, mais elles sont toutes anéanties et l’Église reste vivante et féconde ! »

« Tout passe, seul Dieu reste. »

« L’Église n’est pas l’Église des Papes, des évêques, des prêtres et non plus des fidèles, elle est seule et seulement du Christ. Seul celui qui vit dans le Christ promeut et défend l’Église avec la sainteté de sa vie, à l’exemple de Pierre et de Paul. »

« Les croyants dans le nom du Christ ont ressuscité les morts ; ils ont guéri les infirmes ; ils ont aimé leurs persécuteurs ; ils ont démontré qu’il n’existe pas de force capable de vaincre celui qui détient la force de la foi ! »

Le pape appelle au témoignage : « Une Église ou un chrétien sans témoignage est stérile ; un mort qui pense être vivant ; un arbre sec qui ne donne pas de fruit ; un puits asséché qui ne donne pas d’eau ! »

« L’Église a vaincu le mal grâce au témoignage courageux, concret et humble de ses enfants. »

Il invite à la charité pastorale : le pallium « est le signe qui représente la brebis que le pasteur porte sur ses épaules comme le Christ, Bon Pasteur ».

« L’Église vous veut hommes de prière, maîtres de prière ; qui enseignent au peuple que le Seigneur vous a confié que la libération de toutes les prisons est seulement l’œuvre de Dieu et le fruit de la prière ; que Dieu envoie au moment opportun son ange pour nous sauver de beaucoup d’esclavages et des innombrables chaînes mondaines. Vous aussi, pour ceux qui sont le plus dans le besoin, soyez des anges et des messagers de la charité ! »

« L’Église vous veut hommes de foi, maîtres de foi : qui enseignent aux fidèles à ne pas avoir peur des nombreux Hérode, qui affligent par les persécutions, par les croix de tous genres. »

« Aucun Hérode n’est capable d’éteindre la lumière de l’espérance, de la foi et de la charité de celui qui croit au Christ ! »

« L’Église vous veut hommes de témoignage : saint François disait à ses frères : prêchez toujours l’Évangile et si c’est nécessaire, aussi par les paroles! (cf. Sources franciscaines, 43). Il n’y a pas de témoignage sans une vie cohérente ! »

« Aujourd’hui, il n’y a pas tant besoin de maîtres que de témoins courageux, convaincus et convaincants ; des témoins qui n’ont pas honte du Nom du Christ et de sa Croix ni devant les lions rugissants, ni devant les puissances de ce monde. »

« Le témoignage le plus efficace et le plus authentique est celui de ne pas contredire, par son comportement et par sa vie, tout ce que l’on prêche par la parole et tout ce que l’on enseigne aux autres ! »

Anita Bourdin

Viết bởi Anita Bourdin

Rome, 29 juin 2015 (ZENIT.org)

Parmi les 46 archevêques métropolitains nommés dans l'année par le pape François qui ont prêté serment de fidélité à Pierre et à ses Successeurs en la basilique Saint-Pierre, ce lundi 29 juin, un Français, Mgr David MACAIRE, O.P., Archevêque de Fort-de-France (Martinique), en Haïti, Mgr Max Leroy MÉSIDOR Archevêque de Cap-Haïtien, et en Afrique francophone, Mgr Djalwana Laurent LOMPO, Archevêque de Niamey (Niger), Mgr Jean MBARGA, Archevêque de Yaoundé (Cameroun) et Mgr Benjamin NDIAYE Archevêque de Dakar (Sénégal). Un Canadien, Mgr Denis GRONDIN, Archevêque de Rimouski, n'a pu être présent. Il recevra le pallium lui aussi dans son diocèse.

Voici la liste complète des 46 archevêques qui recevront ensuite le pallium béni ce matin dans leurs diocèses respectifs, des mains du nonce:

1. Card. Rainer Maria WOELKI
Archevêque de Cologne (Allemagne)
2. Card. Antonio CAÑIZARES LLOVERA
Archevêque de Valence (Espagne)
3. Mgr Julian LEOW BENG KIM
Archevêque de Kuala Lumpur (Malaisie)
4. Mgr Eduardo Eliseo MARTÍN
Archevêque de Rosario (Argentine)
5. Mgr Florentino Galang LAVARIAS
Archevêque de San Fernando (Philippines)
6. Mgr Anthony PAPPUSAMY
Archevêque de Madurai (Inde)
7. Mgr Sevastianos ROSSOLATOS
Archevêque d'Athènes (Grèce)
8. Mgr Thomas Aquino Manyo MAEDA
Archevêque d'Osaka (Japon)
9. Mgr Carlos OSORO SIERRA
Archevêque de Madrid (Espagne)
10. Mgr Eamon MARTIN
Archevêque d'Armagh (Irlande)
11. Mgr Anthony Colin FISHER, O.P.
Archevêque de Sydney (Australie)
12. Mgr Blase J. CUPICH
Archevêque de Chicago (Etats-Unis)
13. Mgr Oscar Omar APARICIO CÉSPEDES
Archevêque de Cochabamba (Bolivie)
14. Mgr José Antonio FERNÁNDEZ HURTADO
Archevêque de Durango (Mexique)
15. Mgr Stane ZORE, O.F.M.
Archevêque de Ljubljana (Slovénie)
16. Mgr Djalwana Laurent LOMPO
Archevêque de Niamey (Niger)
17. Mgr Vincenzo PELVI
Archevêque de Foggia-Bovino (Italie)
18. Mgr Richard Daniel ALARCÓN URRUTIA
Archevêque de Cuzco (Pérou)
19. Mgr Jean MBARGA
Archevêque de Yaoundé (Cameroun)
20. Mgr Edmundo Ponciano VALENZUELA MELLID, S.D.B.
Archevêque d'Asunción (Paraguay)
21. Mgr Beatus KIN YAIYA, O.F.M. Cap.
Archevêque de Dodoma (Tanzanie)
22. Mgr Max Leroy MÉSIDOR
Archevêque de Cap-Haïtien (Haïti)
23. Mgr Kieran O'REILLY, S.M.A.
Archevêque de Cashel et Emly (Irlande)
24. Mgr Filomeno do NASCIMENTO VIEIRA DIAS
Archevêque de Luanda (Angola)
25. Mgr Martin MUSONDE KIVUVA
Archevêque de Mombasa (Kenya)
26. Mgr Vicente JIMÉNEZ ZAMORA
Archevêque de Saragosse (Espagne)
27. Mgr Benjamin NDIAYE
Archevêque de Dakar (Sénégal)
28. Mgr José Antônio PERUZZO
Archevêque de Curitiba (Brésil)
29. Mgr Menghesteab TESFAMARIAM, M.C.C.J.
Archevêque de Asmara (Erythrée)
30. Mgr Stefan HESSE
Archevêque de Hambourg (Allemagne)
31. Mgr Juan NSUE EDJANG MAYÉ
Archevêque de Malabo (Guinée équatoriale)
32. Mgr Yustinus HARJOSUSANTO, M.S.F.
Archevêque de Samarinda (Indonésie)
33. Mgr Freddy Antonio de Jesús BRETÓN MARTÍNEZ
Archevêque de Santiago de los Caballeros (République dominicaine)
34. Mgr Charles Jude SCICLUNA
Archevêque de Malte (Malte)
35. Mgr David MACAIRE, O.P.
Archevêque de Fort-de-France (France, Martinique)
36. Mgr Alojzij CVIKL, S.I.
Archevêque de Maribor (Slovénie)
37. Mgr Fülöp KOCSIS
Archevêque de Hajdúdorog, pour les catholiques de rite byzantin (Hongrie)
38. Mgr John Charles WESTER
Archevêque de Santa Fe (Etats-Unis)
39. Mgr Denis GRONDIN
Archevêque de Rimouski (Canada)
40. Mgr Francescantonio NOLÈ, O.F.M. Conv.
Archevêque de Cosenza-Bisignano (Italie)
41. Mgr Celso MORGA IRUZUBIETA
Archevêque de Mérida-Badajoz (Espagne)
42. Mgr Gustavo Rodríguez VEGA
Archevêque de Yucatán (Mexique)
43. Mgr Erio CASTELLUCCI
Archevêque élu de Modène-Nonantola (Italie)
44. Mgr Heiner KOCH
Archevêque de Berlin (Allemagne)
45. Mgr Lionginas VIRBALAS, S.I.
Archevêque de Kaunas (Lituanie)
46. Mgr Thomas Ignatius MACWAN
Archevêque de Gandhinagar (Inde)

Anita Bourdin

Viết bởi Zenit

France, 25 juin 2015 (ZENIT.org)

L’école Saint-Irénée d'Erbil, au Kurdistan irakien, sera officiellement inaugurée par le cardinal Philippe Barbarin, dimanche 28 juin à 17h, en présence de Michel Récipon, président du directoire de la Fondation Raoul Follereau, et de représentants de la Fondation Saint-Irénée et de la Fondation Mérieux.

Lors de cette cérémonie, les 900 futurs écoliers recevront leurs cartables garnis de fournitures scolaires. Les locaux seront bénis par le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon, Mgr Petros Mouché, archevêque syriaque-catholique de Mossoul (en résidence à Erbil) et Mgr Louis-Raphaël Sako 1^er, patriarche de Babylone des Chaldéens.

Trois Fondations partenaires

La construction de cette école a été rendue possible grâce à la mobilisation et à la générosité des Français ainsi qu’à l’engagement de la Fondation Saint-Irénée, de la Fondation Mérieux et de la Fondation Raoul Follereau.

Il s’agit du second projet mené en partenariat par ces trois fondations. Cet hiver, elles avaient financé le relogement de familles déplacées à Erbil dans un immeuble appelé Al Amal (l’espoir).

Au profit des populations déplacées

900 élèves de primaire et de secondaire seront ainsi accueillis dans 18 salles de classe à la rentrée. Depuis leur départ de Mossoul et de la plaine de Ninive en juin 2014, les minorités réfugiées, principalement chrétienne et yézidie, ont trouvé refuge dans des camps ou des immeubles d’Erbil. Les enfants y sont peu ou n’y sont pas aujourd’hui scolarisés. C’est pour remédier à ce manque, identifié lors du voyage des 6 et 7 décembre 2014 que le projet de l’école s’est imposé comme une nécessité, ainsi qu’un pari pour l’avenir de ces populations.

3^ème voyage du cardinal Barbarin

Le cardinal Philippe Barbarin sera donc en Irak les 28 et 29 juin, accompagné d’une petite délégation représentant l’enseignement catholique de Lyon, la Fondation Saint-Irénée et le jumelage Lyon-Mossoul. Il profitera de l’inauguration de l’école Saint-Irénée pour aller rencontrer des réfugiés dans un camp proche d’Erbil. Il participera à une émission spéciale sur Radio Al Salam, au sujet de la situation des chrétiens d’Orient.

Il s’agit de son troisième voyage en Irak en moins d’un an (après juillet et décembre 2014).

Depuis sa rencontre à Lyon en mars 2014 avec Mgr Louis-Raphaël Sako, patriarche des Chaldéens, le cardinal Philippe Barbarin est très interpellé par le drame vécu par des milliers d’Irakiens au nom de leur foi. Il a lancé, lors de son premier voyage en juillet 2014, un jumelage entre les diocèses de Lyon et de Mossoul, pour apporter un soutien spirituel et matériel, spécialement via la Fondation Saint-Irénée.  

Genèse d’un nom

Saint Irénée, dont la fête est célébrée le 28 juin – jour de l’inauguration de l’école –, est le deuxième évêque du diocèse de Lyon (177-202). Irénée venait de Smyrne en Asie Mineure (actuelle Turquie). Dans sa jeunesse, il avait été disciple de saint Polycarpe, également venu de Smyrne, qui avait été lui-même un disciple de saint Jean l’Apôtre. Premier grand théologien de l’Eglise d’Occident, ce Père de l’Eglise est un trait d’union entre les Eglises d’Orient et d’Occident.

Don en ligne sur www.fondationsaintirenee.org et chèque à l’ordre de FSI.

Redaction

Viết bởi Anita Bourdin

Rome, 24 juin 2015 (ZENIT.org)

La canonisation des époux Martin, parents de sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte-Face – et de ses quatre soeurs -, pourrait bien avoir lieu au coeur du synode sur la famille en octobre prochain : la date sera communiquée officiellement dans trois jours, samedi prochain, 27 juin. Une petite fille a été guérie en Espagne, à Valence, après l'invocation de leur intercession : le « miracle » a été retenu pour leur procès de canonisation.  

Dans cet entretien, le recteur du sanctuaire d’Alençon, le P. Jean-Marie Simar, explique comment la ville d’Alençon, où ils se sont connus, se sont mariés et où ils ont vécu, où leurs enfants sont nés, permet de découvrir ce couple étonnant, et de se laisser inspirer par leur exemple.

Le 11 juillet, par exemple, à l’occasion de leur fête, le sanctuaire organise pour les couples une « marche des époux et des épouses », qui se retrouveront symboliquement sur le pont de la rencontre de Louis et de Zélie. Une animation est prévue pour les enfants.

Zenit - Père Simar, vous êtes recteur du Sanctuaire d’Alençon et, entre autres, de l'église où les époux Martin se sont mariés : avec leur canonisation, ce sanctuaire devient par excellence un lieu de ressourcement pour les couples et les familles?

P. Jean-Marie Simar - En effet, Louis et Zélie Martin se sont mariés le 13 juillet 1858 en l’église Notre-Dame d’Alençon. Ils ont vécu aussi toutes les années de leur mariage à Alençon, jusqu’au décès de Zélie en 1877. C’est là aussi qu’est né sainte Thérèse, leur fille. Par leur canonisation, ils sont donnés en exemple à l’Eglise universelle et tout spécialement aux couples et aux familles. Notre sanctuaire d’Alençon, lieu de leur vie de couple, devient de fait, le centre de ressourcement par excellence pour les couples et les familles, où à l’exemple de Louis et Zélie, ils pourront approfondir la beauté de la vocation au mariage et redécouvrir que la sainteté en couple c’est possible.

Quelle place a eu cette église dans la vie de la famille Martin ? Le mariage a eu lieu à minuit ?

Cette église Notre-Dame a eu une place très importante dans leur vie. Ce fut la paroisse de la famille Martin de 1871 à 1877, après leur déménagement, rue Saint-Blaise. C’est là aussi que fut baptisé leur dernière, la petite Thérèse. Ils participaient quotidiennement à la Messe et y venaient régulièrement pour les temps de prière proposés par la paroisse, comme par exemple les vêpres, le Salut du Saint-Sacrement, la confession, l’adoration nocturne pour Louis ou encore lors des conférences de carême…

Leur mariage y a été célébré à minuit, étrange pour notre société actuelle, mais courant à cette époque, sans doute pour être dans l’intimité et permettre de communier. En effet, avant la réforme du Concile Vatican II, on ne pouvait communier que si on était à jeun à partir de minuit.

Et depuis la béatification ?

Après la béatification, en l’honneur des bienheureux Louis et Zélie et de leur mariage, l’église Notre-Dame fut élevée au rang de basilique mineure par le Pape Benoît XVI le 10 août 2009.

Que peut-on découvrir d’autre à Alençon sur les époux Martin?

Les pèlerins qui, de plus en plus nombreux, viennent à Alençon, peuvent surtout y découvrir leur lieu de vie, leur maison – restaurée depuis quelques années – où ils habitèrent de 1871 à 1877 (50, rue Saint Blaise). Cette maison est un parfait écho de la maison de Nazareth. C’est là que jour après jour, ils se sanctifièrent. Là qu’ils vécurent de manière cachée leur vie ordinaire extraordinairement, en mettant Dieu à la première place, avec leurs joies et leurs peines, tout comme la Sainte Famille à Nazareth. Et c’est bien de cela que s’est imprégnée sainte Thérèse, pour développer plus tard sa « petite voie ».

A Alençon, il y a aussi le pont de Sarthe, où Louis et Zélie se sont rencontrés, ou encore le pavillon où la famille vivait les moments de détente et bien d’autres lieux…

Que proposez-vous cette année aux couples ?

Le 11 juillet a lieu à Alençon, la fête des bienheureux. Nous organisons pour les couples une marche des époux et des épouses, qui se retrouvent symboliquement sur le pont de la rencontre de Louis et de Zélie. L’après-midi, possibilité de visiter les lieux, conférence de Mgr Pierre d’Ornellas, archevêque de Rennes, et messe solennelle avec renouvellement des vœux de l’alliance. Pendant toute la journée, une animation est proposée aux enfants.

Nous aurons aussi en préparation à la canonisation une soirée de prière autour de notre évêque Mgr Jacques Habert, évêque de Séez – dans lequel se trouve le sanctuaire d’Alençon - , le 12 septembre.

Du 4 au 8 octobre, pour accompagner le synode de la famille par la prière, une marche aura lieu de Solesmes à Alençon. Tous peuvent nous rejoindre à Alençon le 7 octobre pour confier à Louis et Zélie l’importante intention qu’est la famille.

Nous aurons bien entendu différents évènements en lien avec la canonisation.

Enfin dès l’année prochaine, nous proposerons aux couples et aux familles, différents week-ends de sessions et de retraites.

Nous vous attendons tous en grand nombre !

Anita Bourdin

Pour plus d’informations : www.louisetzelie.com