Tin Giáo Hội Việt Nam
Sáng ngày 10-03-2015, tại Tòa Giám mục Xuân Lộc, các linh mục trẻ chịu chức trong 5 năm trở lại, gồm các lớp : khóa 8 ĐCV Sài Gòn, Lớp Phanxicô, Khóa 9 ĐCV Sài Gòn, Khóa I ĐCV Xuân Lộc, khóa II ĐCV Xuân Lộc, đã có cuộc hội ngộ gặp gỡ và chia sẻ.
Đây là lần đầu tiên Ban Linh mục Giáo phận do Đức Cha Phụ tá Giuse làm trưởng ban, đã tổ chức cuộc gặp gỡ này để các Linh mục trẻ có dịp cùng gặp gỡ, cùng chia sẻ, cùng nâng đỡ nhau trong sứ vụ Linh mục.
Khởi đầu cho cuộc hội ngộ, Đức Cha Chính Đaminh đã có cuộc gặp gỡ các linh mục trẻ tuy ngắn ngủi, nhưng chất chứa đầy sự yêu thương và quí mến. Ngài mời gọi các linh mục trẻ hãy nên thánh trong sứ vụ linh mục của mình, nhất là nên thánh trong việc ngồi tòa giải tội. Đức Cha nêu lên hình ảnh của Thánh Gioan Vianey miệt mài ngồi tòa giải tội, để mời gọi các linh mục trẻ hãy sống theo mẫu gương đó. Giải tội để qua đó tập sống yêu thương và tha thứ giống như Chúa. Giải tội để biết thông cảm và chia sẻ với anh chị em giáo dân. Giải tội để thấy được rằng mình cũng là tội nhân, cần đến lòng yêu thương tha thứ của Thiên Chúa. Đức Cha cầu chúc các Linh mục trẻ tìm ra được chân dung của Chúa trong lòng yêu thương và tha thứ.Sau cuộc gặp gỡ vắn với Đức Cha Chính, các Linh mục trẻ được nghe Đức Cha Phụ tá Giuse trong tư cách là trưởng Ban Linh mục Giáo phận chia sẻ về thao thức và tâm tình của Ngài. Ngài nói : "Hôm nay, Cha rất vui mừng được gặp lại các anh em, không phải là những chủng sinh nhưng là các linh mục của Chúa, là người thuộc về Chúa; Coi như là gặp được những người em, những người kế nhiệm mình, trong lòng cha cảm thấy rất vui và hy vọng. Khi Cha đến các nơi thuộc Mỹ, Châu Âu thăm các giáo phận thì gặp toàn những người già, không thấy được lớp kế thừa và lúc đó chỉ còn nghĩ đến việc bán nhà và tìm một chỗ nào đó để dọn mình mà chết.
Nhưng hôm nay Cha được gặp lại một lớp người trẻ đàn em đi theo mình, như là một làn sóng đập vào bãi biển, tưới mát cho bãi biển. Cha nghĩ đến một mẫu linh mục hạnh phúc trong sứ vụ linh mục. Cũng như các đoàn quân tinh nhuệ của các quốc gia, anh em hãy trở thành một "đoàn quân tinh nhuệ của Chúa", dấn mình trong các môi trường mục vụ của giáo phận Xuân Lộc này. Phải là một đoàn quân tinh nhuệ chứ không phải là "một linh mục vậy vậy". Những linh mục mà chỗ nào khó nhất thì mình sẽ đến đó, không hệ tại xứ đó là xứ lớn hay xứ nhỏ, xứ giàu hay xứ nghèo, mà "đoàn quân tinh nhuệ của Chúa" hạnh phúc trong ơn gọi và nhiệt thành trong sứ vụ; đi đến đâu cũng làm cho người ta cảm thấy được sự hiện diện của Chúa đến đó, cảm thấy sự linh thiêng, đem an hòa bình an cho mọi người.
Năm năm đầu đời linh mục mới chỉ là bắt đầu, chưa có nhiều kinh nghiệm. Khi còn là chủng sinh chúng ta được học nhiều thứ về triết học, thần học, nhưng đó chỉ là những nguyên tắc cơ bản, khi áp dụng vào thực tế thì có nhiều sự thay đổi khác lạ. Ví dụ như khi còn trong chủng viện, chúng ta không được dạy cách xây dựng nhà thờ, nhưng trong thực tế, chúng ta phải làm, phải xây dựng. Chúng ta không được tập luyện khả năng nghe chửi, nhưng trong thực tế chúng ta phải có khả năng nghe người ta chửi. Làm linh mục là phải có khả năng nghe chửi. Biết nghe cách khiêm tốn để tu sửa, để trông cậy và tin tưởng phó thác vào Chúa, tìm thấy sự an bình và tiếp tục phục vụ…."
Đức Cha Phụ tá mời gọi các linh mục trẻ hãy biết rõ tâm hồn mình, thành thật với chính mình để bàn hỏi và nhận diện ra chính mình. Chúng ta cần có những cuộc gặp gỡ nhau để chia sẻ cho nhau những khó khăn trắc trở, giúp nhau cùng đứng vững trong sứ vụ linh mục.
Trước khi kết thúc bài chia sẻ, Đức Cha nêu lên kinh nghiệm qua cuộc gặp gỡ Chúa của các môn đệ theo đoạn tin mừng (Mc 6,30-44) : Các tông đồ tụ họp quanh Chúa Giêsu và kể cho Chúa nghe những thành quả công việc của mình. Chúa Giêsu nói với các môn đệ : anh em phải tìm một nơi hoang vắng để cầu nguyện và nghỉ ngơi đôi chút … Xem ra lênh truyền của Chúa có vẻ không hợp lý. Đang lúc dân chúng kéo đến đông như thế mà Chúa lại bảo các môn đệ đi nghỉ; và Chúa cũng không cho môn đệ nào ở lại để chia nhau phục vụ dân nhưng Ngài truyền phải đi hết.
Qua sự kiện này, Đức Cha cho thấy rằng : chúng ta theo Chúa thì phải tập nghĩ theo kiểu của Chúa, phải đi vào tâm tư của Chúa. Bởi vì cái ruột của hồn tông đồ là sống thân mật với Chúa. Nếu chỉ gắn bó với dân mà không có Chúa thì sẽ trở thành vật ngăn cản Chúa đến với dân và dân cũng không thể đến với Chúa được. Giữa những bộn bề của ông việc mục vụ, phải có giờ để cầu nguyện. Nếu chúng ta muốn làm linh mục hạnh phúc trong ơn gọi và hăng say trong sứ vụ, chúng ta phải tập nghĩ theo kiểu của Chúa.
Điểm thứ hai là phải có tình huynh đệ hiệp nhất giữa anh em linh mục với nhau. Tất cả các môn đệ cùng đi nghỉ ngơi và cầu nguyện, đi hết chứ không chia cho ai ở lại phục vụ dân. Điều đó nói lên tình hiệp nhất của linh mục đoàn. Nếu không có tình hiệp nhất linh mục đoàn thì sẽ phá vỡ tất cả các việc tông đồ. Chúa ban cho chúng ta mỗi người một tính nết, mỗi người một hoàn cảnh, nhưng anh em linh mục chúng ta hãy biết quan tâm đến nhau, nâng đỡ và cùng nhau gắn bó chung sức chung lòng để cộng tác phục vụ Chúa. Hãy sống tong tình hiệp nhất và yêu thương nhau vì chúng ta là linh mục của Chúa.
Sau bài chia sẻ của Đức Cha Phụ tá Giuse là giờ thảo luận theo từng lớp 5 câu hỏi được đưa ra :
1. Theo Cha, đâu là những niềm vui và lợi thế của linh mục trẻ trong việc sống và thi hành sứ vụ linh mục? Làm thế nào để đẩy mạnh và phát huy những điểm tích cực này?
2. Xin chia sẻ những khó khăn hiện tại của Cha trong đời dâng hiến, trong công việc mục vụ, trong các mối tương quan (với Chúa, với Cha xứ, giáo dân, Hội đoàn… và với chính mình).
3. Nếu có các ngày thường huấn cho các linh mục trong 05 năm đầu đời linh mục, Cha sẽ đề nghị bàn về vấn đề gì trước tiên (liên hệ đến các lãnh vực sau: Nhân bản, Thiêng liêng, Tri thức và Mục vụ)? Tại sao?
4. Theo Cha, Bề trên cần hỗ trợ gì và như thế nào cho các linh mục trẻ?
5. Thử đề nghị một chương trình sinh hoạt cho các linh mục trong 05 năm đầu đời linh mục.
Sau giờ chia sẻ theo từng lớp, các linh mục trẻ đã hiệp dâng thánh lễ đồng tế do Đức Cha chính chủ sự cùng với Đức Cha Phụ Tá tại nhà nguyện Tòa Giám mục. Sau đó là giờ cơm trưa và ra về.
Dù là lần đầu tiên các Linh mục trẻ 5 năm đầu đời linh mục họp mặt, nhưng đã tạo nên một bầu khí rất ấm cúng, thắm đượm tình nghĩa huynh đệ và hiệp thông trong linh mục đoàn. Xin cầu chúc Quí Cha luôn hăng say phục vụ Chúa trên cánh đồng truyền giáo của Giáo phận, nhất là thấm đẫm được bài học của Đức Cha chỉ dạy : Làm linh mục là phải có khả năng nghe người ta chửi, làm linh mục là phải tập nghĩ theo kiểu của Chúa Giêsu và làm linh mục là phải sống tình hiệp thông huynh đệ với linh mục đoàn.
BBT giaophanxuanloc
"....Tôi kêu gọi quý cha và anh chị em hãy tổ chức 24 giờ cho Chúa từ chiều thứ Sáu ngày 13 đến chiều ngày 14 thứ Bảy sắp tới bằng việc chầu Mình Thánh Chúa liên tục và có các cha luôn giải tội cho các tín hữu để sám hối, cầu nguyện cho những anh chị em đang đau khổ ở mọi nơi, mà chúng ta không thể quên những tín hữu Kitô là nạn nhân của Hồi Giáo cực đoan, cũng như để chúng ta sống thánh thiện trong Mùa Chay và chuẩn bị mừng đại lễ Vượt Qua sắp tới..." (Trích thư mục vụ)
--------------------------------------------------------------------------
TÒA TỔNG GIÁM MỤC HÀ NỘI
40, Phố Nhà Chung, Hà Nội
Ngày 06 tháng 03 năm 2015
THƯ MỤC VỤ
KÊU GỌI TỔ CHỨC 24 GIỜ CHO CHÚA
(13 -14/03/2015)
Kính gửi: Cộng đoàn Dân Chúa trong Tổng Giáo Phận Hà Nội
Quý cha và anh chị em thân mến,
Mùa Chay là thời gian chúng ta sám hối và canh tân đời sống như những cá nhân và cả cộng đoàn. Trong sứ điệp Mùa Chay năm nay, Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhắn nhủ chúng ta đừng trở nên vô cảm với người khác khi chúng ta đang đối diện với "nạn vô cảm hóa toàn cầu." Ngài kêu gọi chúng ta hãy để cho Chúa phục vụ chúng ta trước bằng Lời và Thánh Thể của Người rồi từ đó được tràn đầy sức mạnh và noi gương Người chúng ta phục vụ những anh chị em khác.
Theo Đức Thánh Cha, khi chứng kiến những hình ảnh đau khổ kinh hoàng của nhiều người trên thế giới, chúng ta đôi khi cũng bị cám dỗ vô cảm vì thấy cá nhân mình bất lực, không làm được gì. Ngài kêu gọi chúng ta hãy dùng một phương tiện hữu hiệu là cầu nguyện. Ngài viết như sau: "Chúng ta có thể hiệp thông cầu nguyện với Giáo Hội ở trần thế và Giáo Hội trên thiên quốc. Chúng ta đừng coi thường lời cầu nguyện có sức mạnh của biết bao người hiệp nhất với nhau! Sáng kiến 24 giờ cho Chúa, mà tôi mong ước sẽ được cử hành vào các ngày 13-14 tháng Ba trong toàn Giáo Hội, cả ở cấp giáo phận, sẽ là dấu chỉ cho thấy cần thiết phải cầu nguyện" (Sứ điệp Mùa Chay 2015).
Khởi đi từ sáng kiến của Đức Thánh Cha, Hội Đồng Tân Phúc Âm Hóa của Tòa Thánh đã kêu gọi các giáo phận trên thế giới hiệp cùng Đức Thánh Cha dành 24 giờ cho Chúa, khẩn nài Thiên Chúa đầy lòng thương xót bằng việc chầu Thánh Thể và cử hành bí tích Hòa Giải (xưng tội).
Vậy, tôi kêu gọi quý cha và anh chị em hãy tổ chức 24 giờ cho Chúa từ chiều thứ Sáu ngày 13 đến chiều ngày 14 thứ Bảy sắp tới bằng việc chầu Mình Thánh Chúa liên tục và có các cha luôn giải tội cho các tín hữu để sám hối, cầu nguyện cho những anh chị em đang đau khổ ở mọi nơi, mà chúng ta không thể quên những tín hữu Kitô là nạn nhân của Hồi Giáo cực đoan, cũng như để chúng ta sống thánh thiện trong Mùa Chay và chuẩn bị mừng đại lễ Vượt Qua sắp tới.
Tôi xin các cha quản hạt xem xét và cổ võ việc tổ chức này trong giáo hạt mình. Các giáo xứ gần nhau có thể tổ chức chầu chung và có các cha thay nhau giải tội. Các tín hữu sẽ thay phiên đến chầu Mình Thánh và xưng tội. Nếu không thể chầu Thánh Thể qua đêm, chúng ta có thể tiếp tục chầu vào sáng thứ Bảy. Nếu giáo xứ nào không thể tổ chức được 24 giờ thì ít ra có thể tổ chức được vài giờ chầu. Khi chầu Mình Thánh, chúng ta hãy đi sâu chiều kích thiêng liêng, dành nhiều khoảng thời gian để thinh lặng cầu nguyện, chiêm ngưỡng Chúa trong Bí Tích Cực Thánh và suy niệm các đoạn Tin Mừng. Chúng ta có thể kết thúc 24 giờ cho Chúa với Thánh lễ chiều thứ Bảy.
Ước gì 24 giờ cho Chúa sẽ là thời gian hồng phúc cho mỗi người, cho mỗi giáo xứ và cho Tổng Giáo Phận. Xin Thiên Chúa là Cha đầy lòng thương xót an ủi và chữa lành những người đau khổ. Sau cùng như Đức Thánh Cha cầu chúc: Xin Chúa chữa những trái tim vô cảm của chúng ta và "Xin Chúa uốn nắn trái tim chúng con nên giống Trái Tim Con Chúa" (Kinh cầu Trái Tim Chúa, Sứ điệp Mùa Chay 2015).
Xin cám ơn quí cha và anh chị em.
Thân ái trong Chúa Kitô,
+Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn
Tổng Giám Mục Hà Nội
VRNs (10.3.2015) – Sài Gòn – Đáp lời kêu gọi của Đức Thánh Cha Phanxicô trong biệc bảo vệ môi trường, Đức cha Phaolô Bùi Văn Đọc, Tổng Giám mục Tổng Giáo phận Sài Gòn đã ra thông báo về “ngày Ăn Chay, Cầu Nguyện cho việc bảo vệ môi trường”. Trong thông báo gửi tới quý cha, quý nam nữ tu sĩ và toàn thể anh chị em giáo dân, Đức Tổng Phaolô mời gọi mọi người trong Tổng giáo phận dành ngày thứ Sáu, 13.3.2015, sau Chúa nhật 3 Mùa Chay để ăn chay cầu nguyện cho việc bảo vệ môi trường. Đồng thời dành tiền tiết kiệm trong ngày ăn chay để “đóng góp vào chương trình học tập, cổ động cho việc gìn giữ môi trường “. VRNs giới thiệu nguyên văn thông báo này.
Chúng tôi có mặt ở nhà thờ Tắc Sậy lúc 4 giờ sáng ngày Chúa Nhật 8/3/2014, sau cuộc hành trình dài 320 km. Trái với những gì chúng tôi dự đoán là: “Đi sớm hơn ngày lễ giỗ 3 hay 4 ngày sẽ tránh cảnh có quá nhiều người tham dự, để dâng lễ được sốt sáng hơn”.
Xe chúng tôi phải dừng cách nhà thờ 200 mét và đi bộ vào. Một rừng người bước vào cổng khi được mở đúng giờ (4 giờ), không chen lấn, rất thứ tự (Đó là nét đep của cộng đoàn Dân Chúa). Bước vào trong khuôn viên nhà thờ, chúng tôi ngạc nhiên hơn khi thấy đã có hang trăm người ngủ nghỉ qua đêm dưới tầng trệt nhà thờ và các khu sinh hoạt khác, họ đến đây từ rất xa với đủ mọi phương tiện, phải là rất mệt khi phải “Ăn đứng, ngủ ngồi” như vậy. Nhưng tất cả đều rất vui vẻ.4 giờ 30, sau hồi chuông ngắn, cộng đoàn xướng kinh, tất cả cùng nguyện cho “Danh Cha Được Cả Sáng” với đủ mọi âm điệu của mọi vùng trong khắp đất nước.
Sau 10 phút, trong nhà thờ đã kín người, các lối đi cũng không còn, người ta đã ngồi hết cả các lối đi và ngồi sát lên tới cung thánh.Quan sát nét mặt và phục sức người tham dự, chúng tôi thấy: Đa số là người Công Giáo, 100% là người phương xa đến, đa phần là người có cuộc sống ổn định, có nhiều người thành đạt, có thể có người không bao giờ chịu ngồi bó gối dưới sàn nhà nếu không phải là ngôi nhà thờ Tắc Sậy này. Thật vui mừng vì có khá đông các bạn trẻ nam nữ.Thánh lễ hôm nay chưa phải là lễ giỗ mà là lễ Chúa Nhật thứ III mùa chay. Dâng lễ có cha chánh xứ: Fx. Trần Bình Trọng.Cha Tổng Đại diện Gp. Long Xuyên và Cha dòng Sito.
Bài giảng hôm nay do cha xứ Gx.Tắc Sậy chia sẻ: Mỗi người chúng ta là một Thánh đường Chúa ngự, chúng ta hãy sống làm sao để cho thật xứng đáng là nơi Chúa ngự. Nếu thánh đường ấy bị bách hại vì lẽ công chính thì sẽ có hàng trăm, hàng triệu thánh đường khác được xây dựng mới.Có 3 Linh mục và 8 Dì cho rước lễ hôm nay, vậy mà phải mất gần 30 phút mới cho rước lễ xong. Quả thật: Danh Chúa đã được thể hiện thực tại nơi đây.Tan lễ, tại nơi mộ cha Phanxicô có quá nhiều người viếng. Khói nhang nghi ngút cùng với những lời khấn xin râm ran trong lòng và cả thốt nên thành lời.
Đặc biệt nơi đây có khá đông anh chị em tôn giáo bạn tham dự (Khấn xin theo cách của họ). Thiên Chúa là Cha chấp nhận hết mọi lời cầu xin cho bất cứ ai thành tâm chạy đến cùng Người qua lời chuyển cầu của cha Phanxicô.Lạy Thiên Chúa là Chúa chúng con, hôm nay chúng con tập họp đông đảo nơi mộ cha Phanxicô để nhờ chuyển cầu cho chúng con. Chúng con nguyện chúc tụng Danh Chúa Cả Sáng, chúng con vâng phục mọi ý nguyện của Chúa nơi chúng con. Lạy Chúa, xin thương xót chúng con và ban cho chúng con những ơn chúng con xin. Amen.
Tôma Đỗ Lộc Sơn
VRNs (08.03.2015) – Hà Tĩnh – Giải tỏa trước khi có dự án, đưa ngư dân lên núi, đưa cả một giáo xứ lâu đời đến một nơi khác phải chăng là cách làm đúng đáng khích lệ của tỉnh Hà Tĩnh? Đời sống của ngư dân sẽ phát triển trên núi thế nào? Đức tin bị xóa sạch dấu vết là điều nên đồng thuận?
Nỗi lòng “người ở”
Giáo xứ Đông Yên với hơn 1000 hộ dân sinh sống chủ yếu bằng nghề đánh bắt cá và kinh doanh buôn bán nhỏ.
Trong chuyến đi này, chúng tôi được gặp một người con của Giáo xứ Đông Yên nay đã thành một vị linh mục. Dắt chúng tôi đi dọc bờ biển, Ngài chia sẻ: Đông Yên có rất nhiều điều kiện thuận lợi đặc biệt với nghề đánh bắt cá đã bao đời nay, với các yếu như eo biển dài, biển sâu, có mỏ cát, sỏi rất trù phú, giáo dân ở đây họ sống chủ yếu bằng nghề đánh bắt cá quanh năm như vậy.
Ngài cũng chia sẻ về sự việc liên quan đến quê hương hiện nay khiến Ngài có nhiều trăn trở khó lý giải, nhìn đống đổ nát hoang tàn với ngôi Thánh đường trơ trọi Cha quê hương không khỏi chạnh lòng.
Sau khi tìm hiểu, chúng tôi được biết hiện nay giáo xứ Đông Yên chỉ còn 158 hộ ở lại, 840 hộ đã di dời lên khu tái định cư. Những hộ dân còn lại, vẫn bám trụ lại mảnh đất cha ông của mình. Vậy vì sao có tới 840 hộ chấp thuận di dời mà chỉ có 158 hộ ở lại?
Chú H một giáo dân của giáo xứ chia sẻ vì sao chú quyết tâm ở lại tới cùng: Chú H cho biết chú không nhận được một văn bản hay một quyết định nào liên quan đến việc di dời cũng như dự án cải tạo nào sau khi di dời. Chú chỉ nhận được một lá phiếu thăm dò về vấn đề di dời hay không di dời do linh mục quản xứ làm, phát cho giáo dân và có con dấu của Gx. Đông Yên, tiếp theo là một văn bản liên quan đến việc chính quyền đo đạc đất.
Chú H cũng cho biết, chú không chống lại việc tái định cư, nhưng phải có kế hoạch, có tương lai, tuy nhiên với dự án di dời giáo xứ Đông Yên, chú nhận thấy không đâu vào đâu, trong vấn đề tái định cư có những mờ ám. Việc tái định cư chỉ nhằm mục đích chiếm dụng mảnh đất này chứ không có bất kỳ dự án nào rõ ràng cho mảnh đất này. Dự án di dời dân theo kiếu áp đặt và mờ ám.
Chú H cho biết việc đền bù không theo quy chuẩn hay định lượng nào. Việc đền bù định lượng cũng có nhiều bất cập, những nhà đáng được nhiều thì lại được ít, những nhà đáng được ít thì được nhiều. Việc giá cả đền bù của Đông Yên không có cách nào để nói một cách chính xác được. Đất ở Đông Yên mua là 300.000/m2, lên trên khu tái định cư bán lại cũng 300.000/m2. Như vậy, ở đây là một sự đổi chác, mua bán chứ không có việc cấp đất trên khu tái định cư.
Chú H không thể ngờ rằng việc cha mẹ không đi tái định cư lại ảnh hưởng đến chuyện học hành của con cái mình. Chú cho rằng đây là sự ác của chính quyền đối với những đứa trẻ.
Cũng giống như chú H, khi được hỏi và chia sẻ, đại đa số những giáo dân bám trụ lại đều xót xa cho con em họ không biết sẽ ra sao và đi về đâu, làng xóm anh em bị phân rẽ. Họ cảm thấy rất buồn và bất lực trước những việc đang diễn ra.
Những bà mẹ ở đây từ thương con đã trở nên giận dữ khi chúng tôi tiếp xúc trò chuyện. Mong muốn con em được đi học “cái chữ, cái nghĩa” đầu năm học mới sắm sửa áo quần sách vở cho con cái nhưng con lại bị đuổi không cho đi. Họ lo lắng cho tương lai của con em mình. Chuyện tái định cư nếu đúng đắn và có những hỗ trợ thiết thực thì những người dân sẽ đi nhưng ở đây còn có quá nhiều vấn đề gian dối mờ ám nên họ không thể đi được.
Những trăn trở của “người đi”
Khu tái định cư của bà con Giáo xứ Đông Yên nằm rải rác quanh khu kinh tế Vũng Áng. Sau khi hỏi thăm người dân khu vực về những người dân Đồng Yên lên tái định cư, chúng tôi tìm đến nhà bác Đậu Thị Minh, trong vai những người đi điều tra về cuộc sống của người dân trên khu tái định cư. Bác chia sẻ: “Sỡ dĩ bác đi tái định cư là theo đức vâng lời một đấng bậc trong Giáo hội, nếu chỉ xã hội là phía chính quyền thì bác chưa chấp nhận đi tái định cư. Việc bác bức xúc tiếp theo là việc đền bù chưa thỏa đáng. Tiếp nữa là ngư cụ, trước đây mua ngư cụ hết 500 triệu giờ bán chỉ được 150 triệu.” Lý do bác phải bán ngư cụ vì lên khu tái định cư này không có ngư trường để đánh bắt, nên buộc lòng phải bán. Trước khi, đồng ý tái định cư chính quyền có hứa sẽ xây dựng ấu thuyền cho bà con nhưng đến thời điểm hiện tại gần 2 năm kể từ ngày lên tái định cư vẫn chưa có, chưa xây dựng xong.
Ở dưới làng cũ, ra biển đánh bắt chỉ đi khoảng mấy chục mét là tới biển, tài sản để ở bãi không sao cả. Trên đây muốn đi đánh bắt cá phải đi 10-15km, ngư cụ phải gửi lại hoặc mất công trông giữ. Bác so sánh nếu quê cũ thuận tiện 10 phần, thì trên khu tái định cư này chỉ được 2 phần. Ngư trường đánh bắt ở thôn cũ rất thuận lợi vì gần đảo Sơn Dương và hòn Chim đánh bắt được cá to xuất khẩu, trên này cá nhỏ và không được nhiều giá trị kinh tế. Bác cũng cho biết bác trai cũng chuẩn bị về lại quê cũ để làm lại.
Trò chuyện them, bác cho biết trong số hơn 800 hộ chuyển đi thì phân nửa số đó đã có cơ sở vì có những mánh khóe cho việc đo đạc. Phần nữa là những người đã có cuộc sống ổn định, còn đại đa số những người dân làm nghề cá, số tiền đền bù không đủ để lập nghiệp nơi mảnh đất mới định cư.
Cuộc sống trên khu tái định cư của những người làm nghề cá thuần rất khổ, họ hầu như không bắt nhịp được với mảnh đất mới, việc trồng cây rau cũng khó khăn, vì chất đất xấu, trồng hay bị chết cây.
Chia sẻ về thuận lợi và khó khăn khi lên khu tái định cư, chú Đậu Vinh cho biết: Nói riêng gia đình chú Vinh gặp rất nhiều khó khăn bởi không phù hợp, dưới đó bà con sống bám biển, từ đời ông bà cha mẹ sinh ra làm nghề biển, rừng núi trên khu tái định cư không quen, không làm được, buôn bán thì càng không thể.
ChúVinh nói tiếp, không chỉ riêng gia đình chúng tôi mà hầu hết bà con chấp nhận lên đây là vì chính quyền hứa xây dựng ấu thuyền để phục vụ việc đi biển của bà con nhưng đến giờ chưa có. Việc hỗ trợ ngư cụ cũng không có. Những loại tiền đền bù cũng không được chia và định giá rõ ràng.
Gia đình chú Vinh từ trước giờ sống bằng nghề đi biển, ngày nào cũng có thu nhập chỉ trừ những ngày bão lớn nhưng khi lên đây không có ngư trường để đánh bắt thu nhập bị giảm sút. Chờ ấu thuyền thì chưa thấy, biển ở đây gió cấp 5 không thể đi được, dưới làng cũ gió cấp 6, cấp 7 vẫn có thể ra khơi.
Gia đình gặp khó khăn vì chưa có nghề nghiệp ổn định, cũng không thể kinh doanh, vì không đủ vốn để làm. Khi lên tái định cư, chú Vinh có 740 triệu, xây nhà xong cũng hết, tiền ngư cụ không có. Nếu tiếp tục duy trì cuộc sống như vậy không biết sẽ được bao lâu.
Thực tế khác, đã có một vài hộ trở về quê cũ để tiếp tục công việc cũ, chấp nhận dựng lều để quay về bám biển. Gia đình chị K đã quay về với lý do việc đi tái định cư không đúng với chủ trương ban đầu là đền bù đầy đủ, tạo công ăn việc làm nhưng thực tế lại không có. Việc xây dựng ấu thuyền, đền bù ngư cụ 70% cũng không có. Lên trên đó chị và gia đình không có nghề nghiệp nên dù họ có đập nhà chị cũng về dựng lán ở, chỉ khi nào chính quyền thực hiện đúng những gì đã nói thì chị mới quay lại khu tái định cư.
Dấu hỏi lớn trong việc di dời giáo xứ Đông Yên
Được biết, xã Kỳ Lợi có 4 thôn trong đó chỉ có thôn Đông Yên nằm trong diện phải di dời tái định cư. Vấn đề đặt ra ở đây, chính quyền Hà Tĩnh chưa có dự án cụ thể nào đối với mảnh đất của giáo xứ Đông Yên hiện tại, vậy tại sao lại buộc người dân phải di dời? Và vấn đề đền bù đo đạc liệu có trung thực hay vẫn còn nhiều uẩn khúc? Khu vực nhà thờ giáo xứ, đền Thánh Phêrô ngoài biển, đền Đức Mẹ hiện tại vẫn được giữ nguyên trạng, tuy nhiên giáo dân cho biết những công trình này đã nhận tiền đền bù. Ai nhận trách nhiệm nhận tiền đền bù những cơ sở tôn giáo này?
Có một vấn đề nghiêm trọng khác liên quan đến việc những giáo dân của Đông Yên di cư họ sợ bị tiếng có tội, sợ mình không di cư là phản giáo hội. Vậy từ đâu mà lại có những thông tin tiêu cực dẫn đến sự sợ hãi như vậy của bà con? Chúng tôi đã cố gắng liên hệ với cha Antôn Nguyễn Quang Tuấn, linh mục quản xứ cũ của giáo xứ Đông Yên trong giai đoạn đó, nhưng cha Tuấn từ chối trả lời với lý do Cha không còn làm quản xứ của giáo xứ Đông Yên nên không liên quan đến việc của giáo xứ Đông Yên nữa.
Việc di dời cả một giáo xứ tồn tại cả trăm năm không phải là chuyện đơn giản và dễ dàng. Việc di chuyển nơi ở như vậy dấu vết đức tin của tiền nhân xưa có giúp giới trẻ hôm nay phát triển, hay xóa dấu xưa thì đức tin sẽ phát triển hơn? Tiếp đó, việc đưa một làng nghề quanh năm bám biển lên khu rừng núi liệu có phải là điều nên làm? Chính quyền Hà Tĩnh có ý đồ gì với mảnh đất giáo xứ Đông Yên này?
PV. VRNs
Nguồn: DCCT
VRNs (07.03.2015) – Asia News mới đây đã đăng bản tin về hoạt động vì người nghèo của Tu viện DCCT Sài Gòn trong mùa Chay 2015. Bản tin viết như sau: Các cha DCCT đã có một chuỗi sáng kiến trong mùa Chay này như một phần của việc mục vụ xã hội, đặc biệt quan tâm đến những người nghèo và thiệt thòi hơn cả. Trước hết là 3 ngày hành hương Minh niên trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua tại Đền ĐMHCG Sài Gòn quy tụ khoảng 7000 tín hữu mỗi ngày, để nghe lời Chúa, cầu nguyện và hành hương kính Đức Mẹ.
Cha Vinh Sơn Phạm Trung Thành, nguyên Giám tỉnh DCCT VN nói với Asia News rằng noi theo lòng nhiệt thành và sự hướng dẫn của ĐTC Phanxicô các tu sĩ DCCT đã miệt mài và sáng kiến để nghĩ ra nhiều việc bác ái để phục vụ người nghèo và người có nhu cầu đặc biệt hơn cả. Trước hết là giúp đỡ những bệnh nhân có hoàn cảnh đặc biệt qua website Ephata. Ngoài ra DCCT Sài Gòn còn tổ chức phát phiếu cơm miễn phí cho hàng trăm người khó khăn. Hoạt động bảo vệ sự sống, nâng đỡ các em gái mang thai và bị gia đình bỏ rơi, tri ân các Thương phế binh Việt Nam Cộng Hoà (TPB VNCH), những người bị nhà cầm quyền phân biệt đối xử. Hầu hết các TPB VNCH là những người nghèo khổ, phải đi ăn xin để mưu sinh. Dịp Tết Nguyên đán vừa qua, các tu sĩ DCCT đã giúp đỡ cho khoảng 1,200 TPB VNCH có chút quà đón Tết, vì họ là những người vô cùng nghèo khổ.
Suốt 40 năm kể từ sau biến cố 1975, những người TPB này phải đi bán vé số và làm đủ thứ nghề để kiếm sống, kéo lê tấm thân mang thương tích chiến tranh qua các nẻo đường của thành phố to lớn này.
Cha Phạm Trung Thành nói rằng: “Rất nhiều người nay đã lớn tuổi và họ có quyền được chăm sóc.” Các tu sĩ DCCT đã tổ chức thăm khám sức khoẻ cho hàng trăm TPB VNCH kèm với một món quà nhỏ. Cha Vinh Sơn nói: “Chúng tôi muốn khích lệ các anh ấy.” Được tình yêu của Giáo hội đụng chạm đến, một anh TPB bộc bạch với một trang báo Công giáo địa phương rằng: “Nhà thờ DCCT đã mang tình thương đến cho chúng tôi.”
Hiện nay đã có hơn 700 anh được khám sức khoẻ tổng quát. Cha Thành nói: “Chúng tôi sẽ đi đến những vùng sâu vùng xa để tìm giúp những TPB ở những vùng xa xôi”.
Cha còn cho biết thêm: “Chúng tôi có 17 bác sĩ sẵn sàng trợ giúp chúng tôi, có cả người Công giáo và không Công giáo. Ngoài ra, có hơn 60 tình nguyện viên hy sinh thời gian và công sức giúp đỡ các TPB VNCH.”
Sáng kiến nhân đạo này được gợi hứng từ lời huấn đức của ĐTC Phanxicô. Cha Vinh Sơn Phạm Trung Thành chia sẻ: “Tôi rất thích đọc Tông huấn “Niềm vui của Tin mừng” của ngài, đặc biệt ngài nói rằng loan báo Tin mừng phải gắn liền với việc giúp đỡ người nghèo.”
Hiếu Minh
Nguồn: DCCT
SAIGÒN - Ủy Ban Truyền Thông Xã Hội thuộc HĐGMVN tổ chức Hội Ngộ Truyền Thông 2015, từ ngày 3 đến ngày 5 tháng 3, tại Trung Tâm Mục Vụ TGP Sài Gòn.
Tham dự Hội Ngộ thường niên có 42 thành viên, gồm Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước - Chủ Tịch Ủy Ban Mục Vụ Truyền Thông, Đức Ông Phêrô Nguyễn Văn Tài, Lm GB Trần Thanh Thế - Radio Veritas, Lm Giuse Vũ Hữu Hiền -Tổng Thư Ký UBTTXH, các linh mục trưởng ban truyền thông của 21 Giáo phận (Vắng: GP Thanh hóa, Quy nhơn, Huế, Đà nẵng, Vĩnh long), đại biểu của một số Dòng Tu và khách mời.
Đến phát biểu và chia sẻ trong Hội Ngộ năm nay có ĐHY GB Phạm Minh Mẫn, Đức TGM Phaolô Bùi Văn Đọc, Cha TTK Ủy Ban Giáo Lý Đức Tin, đại diện giới Doanh nhân, Gia đình và Giới trẻ. Ngày 4.3, thánh lễ tạ ơn kỷ niệm 25 năm linh mục của cha Giuse Vũ Hữu Hiền tại Nhà nguyện Tiểu chủng viện, Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm đến hiệp thông và giảng lễ.
Trong 3 ngày hội ngộ, các tham dự viên được sống trong bầu khí gia đình, yêu thương, trao đổi kinh nghiệm mục vụ và kỹ thuật truyền thông. Lắng nghe những huấn từ quý báu của Đức Hồng Y, Đức Tổng Giám Mục Phaolô, Đức Cha Giuse, những báo cáo mục vụ truyền thông của các giáo phận và một số dòng tu. Phần lớn thời gian dành cho đề án truyền thông 2015 do cha Tổng thư ký trình bày và hướng dẫn thảo luận. Cha Tổng thư ký cũng chia sẻ về Hội nghị truyền thông lần thứ 19 (Bismeet 2014) do Ủy ban truyền thông của Hội Đồng Giám Mục Á Châu ( FABC-OSC) tổ chức tại trung tâm Công Giáo CHOC VAN của Macau từ 17-21.11.2014 với chủ đề: “Linh đạo của việc tân phúc âm hóa, chiều kích truyền thông”; Bismeet muốn triển khai sứ điệp của Đại Hội Toàn Thể FABC 2012 (lần thứ X, tại Xuân lộc) “Canh tân các Sứ Giả Tin mừng để phục vụ công cuộc Tân Phúc âm hóa tại Á Châu”. Ngài cũng giới thiệu về tổ chức Signis là một tổ chức phi chính phủ (NGO) gồm những thành viên đến từ hơn 130 quốc gia trên thế giới; với tư cách là một “hiệp hội truyền thông Công Giáo thế giới” Signis quy tụ những chuyên viên về các lãnh vực phát thanh, truyền hình, điện ảnh, video, giáo dục truyền thông, internet và những công nghệ mới; Signis được Vatican chính thức công nhận là một tổ chức Công Giáo về truyền thông; Signis cũng có những văn phòng tham vấn tại Unesco, Ecosoc và hội đồng Châu Âu.
Kết thúc hội ngộ, các tham dự viên cùng thống nhất những quyết định chung và kế hoạch thực hiện mục vụ truyền thông tại các giáo phận, giáo tỉnh trong năm 2015.
Anh em linh mục trở về lại giáo phận.Từ khắp mọi miền đất nước, các ban truyền thông đóng góp cho những sinh hoạt truyền thông Công Giáo trên quê hương Việt Nam, giúp cho các giá trị Tin Mừng đi đến với con người hôm nay. Làm mục vụ truyền thông, mọi người đều ghi nhớ huấn từ của Đức TGM Phaolô: Truyền thông Kitô giáo khởi đi từ lời của Thánh Gioan Tiền Hô “Chúa phải lớn lên, tôi phải nhỏ lại”, chủ thể và nội dung truyền thông là chính Chúa Giêsu Kitô, mọi người là cộng sự viên của Chúa trong sứ vụ loan báo Tin Mừng; truyền thông Công Giáo khởi đi từ lời Đấng Phục Sinh trên đường Đamat “Saolô, tại sao ngươi bắt bớ Ta?”, Chúa đồng hóa với Giáo Hội, Giáo Hội phải lớn lên đạt tầm vóc viên mãn của Chúa Kitô, Giáo Hội là chủ thể và là nội dung của truyền thông; Vì thế, truyền thông Công Giáo có đặc điểm là không đề cao cá nhân, Giáo Hội là mẹ nên truyền thông phải mang tính dịu dàng của người mẹ, Giáo Hội là thầy nên truyền thông phải mang tính giáo dục.
Chúa Giêsu trong sự liên kết mật thiết với Chúa Cha và luôn thể hiện ý muốn của Chúa Cha trong khi thực thi sứ vụ của mình, Ngài biểu tỏ năng lực bên trong, những lời Ngài nói luôn đi đôi vời việc làm, đi đôi với cuộc sống. Vì thế “Những nhà truyền thông Công Giáo phải là những người biết bám rễ sâu nơi Đức Kitô và đam mê rao giảng Tin Mừng” (x. Những định hướng, Bismeet 2014).
Thiên Chúa là Chân Lý, cầu mong Chân Lý của Người cũng chiếu tỏa vẻ đẹp ngang qua những lời nói của chúng ta. Cầu mong Chân Lý và sự Tuyệt Mỹ của Người làm phát sinh Sự Thiện mà thế giới ngày nay luôn khao khát. Cầu mong cho tất cả chúng ta biết cách tỏa sáng gương mặt Đức Kitô cho thế giới.Cảm tạ Chúa vì những phương tiện truyền thông hiện đại. Ước gì mỗi người Kitô hữu biết sử dụng các phương tiện truyền thông với đức tin, trong sự tuân phục sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, giúp tạo điều kiện cho truyền thông Tin Mừng hiệu quả hơn và giúp cho mối giây hiệp nhất giữa các cộng đoàn Giáo Hội ngày càng bền chặt.
WHĐ (05.03.2015) – Ngày 02 tháng Ba 2015, Văn phòng Giáo dân và Gia đình (OLF) thuộc Liên Hội đồng Giám mục Á châu (FABC) đã khai mạc Hội nghị Giám mục đặc trách Tông đồ Giáo dân (BILA) lần thứ X tại Trung tâm mục vụ của Dòng Camillô ở Latkrabang, Thái Lan với chủ đề “Vai trò và Sứ mệnh của Giáo dân trong thế kỷ 21”. Hội nghị kéo dài trong 5 ngày, từ ngày 02 đến 06 tháng Ba 2015. Ban đầu Hội nghị dự định tổ chức tại Dhaka, Bangladesh, vào đầu tháng Hai, nhưng phải dời lại sau một tháng và chuyển đến Thái Lan do tình hình an ninh tại Bangladesh không ổn định.
Hội nghị được tổ chức trong bối cảnh kỷ niệm 50 năm Công đồng Vatican II, với các mục tiêu:
– Giáo dân và Công đồng Vatican II: đánh giá, theo quan điểm của Vatican II, vai trò và sứ mệnh của Giáo dân - chúng ta đã thực hiện như thế nào, chúng ta đang ở đâu và sẽ đi về đâu?
– Giáo dân và Thế giới: xem xét tác động của sứ mệnh của Giáo dân trong đời sống xã hội
– Giáo dân trong Giáo hội: xem xét tác động của các Cộng đoàn Kitô hữu nhỏ (SCC), Mục vụ Giới trẻ, Phụ nữ và Gia đình đối với việc giáo dân tham gia vào sứ vụ của Giáo hội
– Giáo dân với Sứ vụ: đưa ra các đề nghị về sứ mệnh Phúc âm hoá của Giáo dân.
Tham dự hội nghị có 43 thành viên (trong đó có 4 giám mục –của Bangladesh, Philippines, Sri Lanka và Thái Lan–, 7 linh mục), thuộc các quốc gia: Bangladesh: 7; Ấn Độ: 3; Malaysia: 6; Myanmar: 2; Pakistan: 6; Philippines: 6; Singapore: 1 (nhưng đại diện cho văn phòng FABC); Sri Lanka: 6; Hàn Quốc: 1; Thái Lan: 2; và Việt Nam: 3.
Ngày thứ Ba, 03-03, sau Thánh lễ khai mạc lúc 9g15 do Đức Tổng giám mục Paul Tschang In-Nam, Sứ thần Toà Thánh tại Thái Lan, chủ tế, và lời chào mừng, Hội nghị bắt đầu ngay với bài thuyết trình chính: “Giáo dân dưới ánh sáng kỷ niệm 50 năm Công đồng Vatican II” do cha Jacob Teckanath (Ấn Độ) trình bày.
Chiều ngày 03 và trong các ngày tiếp theo, Hội nghị tiếp tục làm việc với các buổi suy tư và trao đổi nhóm theo khu vực, thảo luận bàn tròn, các khoá chuyên đề, chia sẻ về các đề nghị trong khu vực hay của quốc gia. Việt Nam thuộc khu vực Đông Nam Á cùng với các nước Myanmar, Thái Lan, Malaysia và Philippines.
Ngày thứ Năm 05-03, Hội nghị kết thúc với Thánh lễ do Đức cha Norbert Andradi (Sri Lanka) chủ tế lúc 18g.
Nguồn: hdgmvn.org
Sáng ngày 03 tháng 03 năm 2015, Hội từ Thiện Sara từ Hoa Kỳ đã về cộng tác với phòng khám Antôn Sara tổ chức ngày khám bệnh miễn phí cho người dân ở giáo xứ Sơn La và các vùng lân cận.
Tham gia đoàn khám chữa bệnh này còn có Bác Sĩ Antôn Phan Trọng Thung, chuyên khoa siêu âm ở bệnh viên Đa khoa Đô Lương, bác sĩ Giuse Chương Đình Hải chuyên ngành đa khoa, trưởng Trung tâm y tế Nghi Lộc, cùng đội ngũ thầy thuốc đang làm việc tại phòng khám Đa khoa Antôn Sara.Hội từ thiện Sara được thành lập ở Mỹ với mục đích: “là nhịp cầu đem tình thương người hải ngoại về quê nhà”.
Với lý tưởng đó, năm nay Hội tổ chức ngày khám bệnh miễn phí cho người dân ở giáo xứ Sơn La và các vùng lân cận.Trong buổi khai mạc chương trình khám chương trình khám chữa bệnh miễn phí, cha Antôn Hoàng Đức Luyến đã thay lời cho anh em phòng khám Đa Khoa Antôn và bà con giáo dân ở đây nói lên lời cám ơn về những tấm lòng cao cả của quý hội, cũng như quý ân nhân đã đem những hơi ấm tình người đến với những người đau khổ, người gia yếu bệnh tật, các trẻ em khuyết tật và những người đang sống trong tuyệt vọng.
Chính những sự quan tâm sẻ chia này đã nói lên tất cả tấm lòng của quý ân nhân.Cô Kim Dung, hội trưởng Hội từ Thiện đã nói lên những cảm nghĩ rất chân thành nhưng cũng đầy cảm động trong những công việc có ý nghĩa này. Cô cũng như quý ân nhân mong muốn được sẻ chia những đau khổ với những người bất hạnh, qua đó giúp đó tìm được nhiều niềm vui và ý nghĩa trong cuộc sống trần thế này.Ngày sau buổi lễ khai mạc là phần khám chữa bệnh cho bệnh nhân. Trong ngày này, các bệnh nhân đến sẽ được khám tổng thể Đồng và Tây Y, được siêu âm, chụp Xquang và phát thuốc miễn phí tùy theo loại bệnh của từng người.
Tổng hợp cả ngày, đoàn đã khám và cấp phát thuốc cho hơn 200 bệnh nhân.Trong khi các bác sĩ khám chữa bệnh, Hội từ thiện cùng với cha quản xứ, các ông trong HĐMV giáo xứ đã đi thăm các bệnh nhân nặng, các cụ già neo đơn, người khuyết tật trong giáo họ Sơn La. Đoàn đã đến thăm hỏi, động viên về tình thần cũng như vật chất cho họ. Đây là một nghĩa cử cao đẹp thể hiện tình tương thân tương ái trong Đức Kitô.
Micae Phạm Ánh
Vào lúc 14h45 thứ Ba 03.03.2015, trong chuyến viếng thăm Giáo Phận Nha Trang, Đức Tân Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn đã đến thăm Đại Chủng Viện (ĐCV) Sao Biển. Cùng hiện diện với Đức Tân Hồng Y (ĐHY) có Đức Cha Giuse, Giám mục Giáo phận Nha Trang. Sau khi chụp hình lưu niệm chung với gia đình ĐCV, ĐHY đã gặp gỡ các chủng sinh tại hội trường ĐCV Sao Biển.
Đức Tổng Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng Giám Mục Hà Nội, được Đức Thánh Cha Phanxicô vinh thăng tước vị hồng y ngày 14 tháng 2 vừa qua tại Rôma là một niềm vinh dự lớn lao, và thể hiện lòng quý mến đặc biệt của Đức Thánh Cha dành cho Giáo Hội Việt Nam. Vì thế, lần viếng thăm của ĐHY Phêrô thật sự là niềm vinh hạnh cho ĐCV. Thật vậy, trong lời chào mừng ĐHY, Cha Giám đốc GB. Ngô Đình Tiến đã nói lên lòng mong ước của mọi người được gặp ĐHY Phêrô nay đã trở thành hiện thực khi trong ngày ngài đến thăm Giáo phận Nha Trang vì tình nghĩa gắn bó với Giáo phận và Đức Cha Giuse, ĐHY Phêrô đã dành thời gian quý báu đến thăm quý cha, quý thầy, quý nữ tu và anh chị phục vụ tại ĐCV. Cuộc viếng thăm nói lên sự quan tâm đặc biệt của ĐHY Phêrô dành cho nơi đào tạo linh mục, một công việc mà chính ĐHY Phêrô đã đảm nhận trong 8 năm đầu đời linh mục từ 1968-1975 tại Giáo phận Đà Lạt. Bên cạnh đó, Cha Giám đốc cũng trình bày khái quát về tình hình sinh hoạt và đường hướng hoạt động của ĐCV Sao Biển, Nha Trang.
Trong phần đáp từ, với lối nói dí dỏm, chân thành và sâu sắc, ĐHY Phêrô đã chia sẻ những kinh nghiệm mục vụ của mình, để giúp các chủng sinh hiểu được tầm quan trọng của ĐCV đối với Giáo Phận cách riêng và Giáo Hội cách chung. ĐCV chính là nơi ươm trồng và là môi trường tốt để huấn luyện các ứng sinh linh mục cho các nhu cầu của Giáo Hội. Nơi mái trường ĐCV, các chủng sinh sẽ được đào tạo và tự đào tạo để có được một đời sống quân bình, trưởng thành, biết làm chủ cuộc sống, làm việc có kế hoạch và phương pháp. Do đó, tất cả các chiều kích được đào tạo tại ĐCV là tối quan trọng và thật cần thiết cho sứ vụ mục tử mai ngày. Vì thế, ĐHY Phêrô khuyến khích các chủng sinh luôn biết tận dụng thời gian ở chủng viện để học tập, rèn luyện bản thân, trau dồi các nhân đức, cách riêng là các đức tính nhân bản, để xứng đáng trở thành trở thành những linh mục thánh thiện, có lòng nhiệt thành hăng say phục vụ Chúa và Giáo Hội trên mọi nẻo đường phục vụ.
Sau lời phát biểu, ĐHY Phêrô đã long trọng ban phép lành cho mọi thành viên trong ĐCV và cám ơn về sự đón tiếp nồng hậu mà gia đình ĐCV đã dành cho ngài. Dù thời gian ngắn ngủi, chuyến viếng thăm ĐCV Sao Biển đã để lại một kỷ niệm đáng nhớ trong lòng mọi người tại chủng viện cũng như nơi vị Tân Hồng Y thứ 6 của Giáo Hội Việt Nam.
Nguyện chúc ĐHY Phêrô luôn được dồi dào ơn Chúa, hồn an xác mạnh, để ĐHY chu toàn tốt đẹp sứ mạng mới trong tinh thần phục vụ Giáo Hội toàn cầu, Giáo Hội và quê hương Việt Nam.
Dcv Sao Biển