Tin Giáo Hội Việt Nam
Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh thăm Cộng đoàn Thánh Vinh Sơn Liêm
Melbourne, Thánh lễ chiều Thứ Năm đầu tháng 5/5/2016. Cộng đoàn Công Giáo Việt Nam Thánh Vinh Sơn Liêm đã vui mừng được đón Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh, nguyên Giám mục Giáo phận Kontum đến thăm và dâng lễ cùng cộng đoàn.
//www.flickr.com/photos/136258308@N06/albums/72157667354851820">Mời xem hình
Trước khi dâng lễ, Linh mục Giuse Trần Ngọc Tân quản nhiệm cộng đoàn đã vui mừng giới thiệu đến cộng đoàn, vì mặc dù Đức Cha Hoàng Đức Oanh không có chương trình ghé thăm Melbourne, nhưng vì lòng mến cộng đoàn, Đức Cha đã đến với cộng đoàn chúng ta, và Ngài sẽ dâng lễ cùng cộng đoàn và sẽ giảng trong giờ chầu Lòng Chúa Thương Xót chiều Thứ Sáu đầu tháng.
Ngỏ lời cùng cộng đoàn, Đức Cha Hoàng Đức Oanh đã nói cùng cộng đoàn là: chúng ta phải cảm tạ Chúa, vì những hạnh phúc mà Thiên Chúa đang ban cho chúng ta được hưởng. Phân tích rộng hơn trong bài giảng, Đức Cha đã nói tới Bí Tích Thánh Thể đã là nguồn hạnh phúc đời đời. Đức Chúa Giêsu đã lập ra và để lại cho nhân loại. Bí Tích Thánh Thể là trung gian giữa Chúa Cha và anh em. Bí Tích Thánh Thể và việc truyền giáo phải liên thông với nhau để loan báo tin mừng. Và khi chúng ta gắn bó với Chúa, thì chúng ta cũng phải gắn bó với anh em.
Sau Thánh lễ, Linh mục quản nhiệm đã đặt Mình Thánh Chúa trong mặt nhật để cộng đoàn và Hội Mân Côi có giờ lần chuỗi Mân Côi và Chầu Thánh Thể trước ảnh Đức Mẹ và Thánh Thể Chúa Giê Su.
Qua ngày Thứ Sáu, Đức Cha sẽ dự giờ Chầu Lòng Chúa Thương Xót, và dâng lễ Thứ Sáu đầu tháng kính Thánh Tâm Chúa Giê Su, cùng cộng đoàn, và Đức Cha Hoàng Đức Oanh thuyết giảng về Lòng Chúa Thương Xót. Đặc biệt Đoàn Liên Minh Thánh Tâm và Ngành Nữ Tông Đồ mừng bổn mạng bốn toán. Chia sẻ lời Chúa Đức Cha đã nói Giáo Hội luôn chúc bình an của Chúa đến với mọi người, ngay từ đầu lễ và cho đến kết lễ lời chúc bình an luôn được gửi đến mọi tín hữu.
Trong dịp đầu tháng Hoa kính Đức Mẹ. Đức Cha đã cùng cộng đoàn dâng hoa lên ngai tòa Đức Mẹ, những bông hoa tươi thắm được cả cộng đoàn kính dâng lên trước tòa, trong khi Đoàn Thánh Tâm Ca đã hát vang bài ca của tháng hoa.
Sau lời cám ơn của ông Mai Thanh Hải, đoàn trưởng Đoàn Liên Minh Thánh Tâm. Đức Cha đã có mấy lời thật chân tình nhắn nhủ đến mọi người hiện diện và vui vẻ chụp hình lưu niệm với đoàn, với các toán và cá nhân. Mặc dù tuổi lớn, lại di chuyển từ nơi này qua nơi khác liên tục trong mấy ngày qua, nhưng Đức Cha đã không tỏ sự mệt nhọc và luôn có nụ cười hiền từ bên đoàn chiên xa xứ thật gần gũi với mọi người. Mọi người đều lưu luyến và chúc Đức Cha có những ngày lưu lại trên đất Úc niềm vui và an bình.
Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp: Giọt nước đã tràn ly
Nhiều vùng chịu tác động bởi thảm họa môi trường khiến cá, hải sản chết hằng loạt trong thời gian cả tháng qua là thuộc giáo phận Vinh. Vào ngày 3 tháng 5 vừa qua, bảy linh mục và hơn 18 ngàn giáo dân hạt Kỳ Anh, Hà Tĩnh gửi thư đến thủ tướng, các cấp cao nhất của chính quyền Hà Nội cũng như Hội đồng Giám mục Việt Nam trình bày về thực trạng mà họ phải gánh chịu, cũng như đưa ra 5 đề nghị về thảm họa môi trường gây cá, hải sản chết hằng loạt tại địa phương.
Gia Minh phỏng vấn Đức Giám Mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp, vị chủ chăn của Giáo phận Công Giáo Vinh. Trước hết ngài đưa ra nhận định về thảm họa môi trường biển bị ô nhiễm chất độc làm cá, hải sản chết hằng loạt dọc bờ biển từ Hà Tĩnh vào đến Thừa Thiên - Huế, Đà Nẵng…
Đức Cha Nguyễn Thái Hợp: Câu chuyện cá chết ở Kỳ Anh là ‘giọt nước tràn ly’. Qua giọt nước đó bây giờ người ta mới ‘tá hỏa tam tinh’ la rầm lên. Nhưng chuyện đó đã xảy ra trong đời thường, trên những bàn ăn Việt Nam từ khá lâu nay rồi.
Gia Minh: Như Đức Giám Mục vừa mới nói đây là giọt nước tràn ly và đến lúc này sự lên tiếng như ở giáo phận Vinh đã có qua tuyên bố của Tòa Giám mục và thư của các linh mục ở Hạt Kỳ Anh, lần này Đức Giám Mục có tin tưởng tiếng nói đó được lắng nghe và được thực thi một cách đến nơi đến chốn không?
Đức Cha Nguyễn Thái Hợp: Vâng, tôi cũng hy vọng bây giờ qua giọt nước tràn ly này, vấn đề trở thành bị quốc tế hóa. Và như vậy vấn đề có tầm cỡ lớn xưa nay chưa từng xảy ra thì có lẽ người ta bắt đầu suy nghĩ. Và chính vì vậy tôi thấy hình như có một âm mưu hay dự định để kéo dài vấn đề, rồi hạ nhiệt vấn đề.
Thực sự vấn đề xảy ra cách đây cả tháng rồi, sau đó cá mới chết. Thế mà bây giờ mới bắt đầu nghiên cứu, mới bắt đầu suy nghĩ. Tôi một số lần cũng nói thẳng với nhà cầm quyền làm sao lãnh đạo mà lại như vậy! Làm sao mà bây giờ các nhà khoa học mới nghỉ đến chuyện đó. Làm sao có thể nghĩ đến giả thuyết như là ‘thủy triều đỏ’! Nếu có thủy triều đỏ thì chuyện đó xảy ra hơn một tháng rồi, và cá mới chết. Phải chăng đưa ra giả thuyết đó để có ý biện minh hay để ‘kéo dài’ vấn đề? Tôi vẫn băn khoăn về chuyện đó.
Và chính tôi trong bối cảnh đó tôi cũng hiểu nỗi lòng, tâm sự của các linh mục Hạt Kỳ Anh. Vì họ là những người sống sát với dân; mà dân ở đó đa số sống về nghề biển. Trước tình cảnh đó thì dân phải băn khoăn: bây giờ muối cũng không được, cá thì sao? Rồi những độc tố đó ngấm vào đất thì trong tương lai cây lúa, muối… tất cả thế nào, độc hại đến đâu? Đó là vấn đề nên tôi cũng hiểu được cái thao thức, băn khoăn của các anh em linh mục ở đó.
Gia Minh: Thông thường lâu nay một truyền thống tốt đẹp của Giáo Hội là giáo dân, bà con gặp hoạn nạn thì giúp liền, hiện nay giáo phận đang có những hỗ trợ gì cho giáo dân và đồng bào ở những vùng bị ảnh hưởng?
Đức Cha Nguyễn Thái Hợp: Chuyện này có khó hơn. Đúng như anh nói thông thường khi có bão lụt, chúng tôi luôn luôn đưa mì, đưa chăn mền, thực phẩm đến. Nhưng đây là ảnh hưởng đến môi trường, môi trường sống và tác hại không phải chỉ bây giờ mà là tác hại về lâu về dài. Chính vì vậy chúng tôi rất thao thức, băn khoăn và chúng tôi muốn nhà cầm quyền phải rõ hơn, phải nói rõ rệt hơn với dân. Và không vì lợi nhuận, không vì ký kết với công ty nước ngoài quên mất người dân của mình, quên mất tiền đồ và tương lai thế hệ trẻ mình!
Tại sao lại chọn những công ty như vậy, tại sao lại chọn những đối tác như vậy? Tại sao chọn Formosa và giờ họ liên kết với người Tàu trong nước của họ. Đó là vấn đề phải suy nghĩ.
Thành ra chúng tôi cùng lắm có thể đưa đến ít gạo, ít mì. Đối với những trận lụt lội thì được, nhưng đối với thảm họa môi sinh, con người làm được gì, chúng tôi làm được gì? Đó là vấn đề mà tôi băn khoăn.
Làm sao tìm được nguồn gốc độc tố?
Gia Minh: Đức Giám Mục nói có những cơ hội gặp phía chính quyền và có những đề đạt, những ý kiến lâu nay rồi. Qua sự việc này có ý nói có nhiều vấn đề, đặc biệt cơ chế là lúc thay đổi. Đức Giám Mục có nhìn ra điều này không?
Đức Cha Nguyễn Thái Hợp: Tôi nghĩ rằng đó là vấn đề để suy nghĩ: cái cơ chế chậm chạp như vậy, cái khả năng của người lãnh đạo như vậy thì có thể đáp ứng được yêu cầu của dân hay không?
Có một vài đề nghị mà chúng tôi đưa ra và cơ quan hữu trách họ tiếp thu, chẳng hạn như sau những ngày thảm họa đó thì người dân không thể biết cá nào là cá sạch, cá nào có thể ăn được, cá nào không nên ăn, rồi cá đánh bắt xa bờ đưa về rồi cũng không ai dám mua và cũng không có giấy tờ gì chứng thực đó là cá có thể ăn được thành ra người ta phải đổ ra đường và như vậy trở thành một cuộc biểu tình. Cũng rất may cơ quan chính quyền có những trạm để thu cá đó. Và có giấy chứng nhận cá nào là cá sạch và cá nào không sạch. Đó là bước đầu, nhưng bước đó là bước nhỏ. Vấn đề lớn hơn là bây giờ làm sao tìm được nguồn gốc của độc tố đó ở đâu. Thế nhưng bây giờ không có lý do tìm vì nước sạch rồi, chất độc đó thải ra cách đây một tháng rồi, cho nên phải tìm ở trầm tích phía dưới.
Tôi nghĩ rằng nên chân thành với dân hơn, và nên thẳng thắn hơn để giải quyết vấn đề này trên cơ sở tinh thần khoa học và tôn trọng sự thật!
Gia Minh: Trong những ngày này khi đi tiếp xúc giáo dân và đồng bào ở những khu vực bị tác động, Đức Giám Mục sẽ có những chia sẻ thế nào với họ?
Đức Cha Nguyễn Thái Hợp: Tôi chia sẻ với người giáo dân có lẽ bây giờ là lúc thực thiện giới răn yêu thương của Chúa theo một dạng thức mới. Làm sao bây giờ chúng ta là đồng bào với nhau không sản xuất thực phẩm bẩn. Người trồng rau không đưa độc tố vào rau, người trồng lúa cũng vậy, rồi người bán cá cũng vậy: cá có độc tố cho chó ăn chó chết thì không phải vì vậy mà đưa đi bán lậu khiến người khác trở thành người dung cá đó để làm nước mắm. Nếu làm nước mắm thì sau này ít năm nữa, ít tháng nữa lại có người bị ngộ độc vì chuyện đó.
Chúng tôi chỉ khuyên người dân làm sao yêu thương nhau, làm sao chống lại điều mà người ta đang làm bây giờ là vì lợi nhuận nho nhỏ mà quên mất đi chân-thiện-mỹ, quên mất đi đạo đức; đừng làm trái lương tâm vì lợi nhuận.
Mong rằng làm sao bây giờ người dân Việt Nam sản xuất lương thực sạch, sạch thực sự để có thể nuôi sống nhau.
Còn có lẽ người dân Việt Nam làm sao bầu những người đại diện của mình để xứng đáng làm việc dân, việc nước nữa.
Gia Minh: Xin thay mặt quí khán thính giả của Đài Á Châu Tự Do cám ơn giám mục giáo phận Vinh đã dành cho cuộc nói chuyện hôm nay.
Đức Cha Vinhsơn Nguyễn Văn Long: Vai trò của tôn giáo trước hiện tình đất nước
Thánh lễ tưởng niệm biến cố 30 tháng 4 tại Melbourne
Melbourne, vào lúc 6 giờ tối Thứ Bảy Ngày 30 tháng 4 năm 2016. Một Thánh lễ tưởng niệm biến cố 30 tháng 4 năm 1975 đã được cử hành rất trang trọng tại Hội trường Thánh đường I Nhã vùng Richmond Victoria.
//www.flickr.com/photos/136258308@N06/sets/72157665420993033">Mời xem hình
Thánh lễ do Linh mục Nguyễn Viết Huy chánh xứ chủ tế, với đông đủ mọi thành phần đồng bào Việt Nam, từ các em nhỏ cho đến các cụ cao niên trong cộng đồng Người Việt Nam tại Melbourne về tham dự. Đặc biệt, có nhiều anh em cựu quân nhân QLVNCH với quân phục chỉnh tề tham dự làm cho buổi lễ thêm phần long trọng và ý nghĩa hơn. Và Thánh lễ được sự phụng vụ thánh ca của Ca đoàn Saint John đã dùng lời ca tiếng hát du dương giúp cho buổi lễ thêm phần sốt sắng.
Trước Thánh lễ, đại diện Hội cựu quân nhân Việt Nam Tiểu bang Victoria đã rước quốc quân kỳ Úc Việt, và mang vòng hoa đặt trước bàn thờ. Một đài tưởng niệm đơn sơ với cây đèn lớn với những xiềng xích và vòng kẽm gai bao quanh, theo biểu tượng của Nhân quyền quốc tế. Mang nhiều ý nghĩa của nhân quyền, tự do, dân chủ đang còn nằm trong sự áp bức của nhà cầm quyền độc tài tại quê hương!
Một nghi thức rước nến, từ phía cuối được toàn thể cộng đồng tham dự như chung một lòng hướng về quê hương cầu nguyện cho tự do dân chủ.
Linh mục chủ tế đã giới thiệu về ý nghĩa của Thánh lễ hôm nay, xin mọi người cùng hợp ý cầu nguyện xin Thiên Chúa cho quê hương đất nước được sự an bình, cho mọi người được ơn an bình, cùng cầu nguyện cho nước Úc quê hương thứ Hai của chúng ta luôn an bình hạnh phúc.
Trong phần chia sẻ, Linh mục Nguyễn Viết Huy đã kêu gọi mọi người Việt hãy đoàn kết và yêu thương nhau, như Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta, để tình yêu thương ấy lan tỏa đến với mọi người. Vì tình yêu thương sẽ phá bỏ những bất công, xảo trá, độc ác đang được nhà cầm quyền Cộng sản gieo rắc trên quê hương chúng ta.
Trong lời nguyện, mọi người cùng cầu nguyện sự bình an cho thế giới, cho quê hương, và cũng cầu cho những chiến sĩ, đồng bào đã bỏ mình vì lý tưởng tự do trong ngày tưởng niệm hôm nay, chúng ta không thể quên họ, chúng ta mãi mãi tri ân họ.
Hôm nay là một ngày cuối tuần, chúng tôi nhận thấy số đồng bào đi tham dự Thánh lễ rất đông, những chiếc khăn len đan mầu cờ vàng đã nổi bật làm cho mọi người cảm thấy gần gũi nhau hơn trong một buổi chiều tối với thời tiết thật đẹp.
Sau Thánh Lễ, đại diện ban tổ chức, ông Nguyễn Văn Long đã lên cám ơn linh mục chánh xứ đã tạo mọi điều kiện để đồng bào đến dâng lễ, ôn lại biến cố đau thương của dân tộc, và có dịp cùng nhau tưởng niệm đến đồng bào, chiến sĩ đã hy sinh cho nền tự do, bảo vệ đất nước. Ông cũng xin mời mọi người ở lại hội trường nhà xứ, dùng ly trà nóng cho ấm và có thêm thời gian để hàn huyên tâm sự về biến cố năm xưa, cùng cầu cho đất nước mỗi ngày một thăng tiến, tự do dân chủ thật sự về trên quê hương yêu dấu của chúng ta. Cùng thưởng thức một đêm văn nghệ tưởng nhớ đến biến cố 30/4 của đất nước 41 năm về trước. Trong dịp này, mọi người hướng về quê nhà, tay nâng cao biểu ngữ ủng hộ các cuộc biểu tình đòi hỏi bảo vệ môi trường trên quê hương hiện nay.
Bên tách trà nóng nghi ngút khói, mọi người có dịp đứng bên nhau trò chuyện thật vui vẻ và ấm tình đồng bào trước khi chia tay, trong tình thân ái. Những bản nhạc kỷ niệm về ngày 30 tháng Tư được một số người lên hát lại cho nhau nghe những bản nhạc lính và nhạc đấu tranh hào hùng.
GP.LONG XUYÊN: Thư mục vụ tháng 5 năm 2016
Thư mục vụ của Đức giám mục giáo phận tháng 5 năm 2016
LongXuyen.jpg
GIÁO PHẬN LONG XUYÊN
SỐNG NĂM LÒNG THƯƠNG XÓT
VỚI THÔNG ĐIỆP LAUDATO SI'
CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG PHANXICÔ
VỀ "CHĂM SÓC NGÔI NHÀ CHUNG"
Anh chị em thân mến
Các giám mục trong giáo phận hiệp thông với anh chị em, tỏ lòng tôn kính Mẹ Maria qua các cuộc dâng hoa tại các giáo xứ giáo họ. Xin Mẹ chúc lành cho toàn thể cộng đoàn dân Chúa.
Cuối tháng Năm, tòa giám mục sẽ tổ chức hai cuộc thường huấn dành cho các linh mục. Nội dung của cuộc thường huấn là học hỏi về thông điệp Laudato si của Đức Giáo Hoàng Phanxicô về "Chăm Sóc Ngôi Nhà Chung". Chính vì để chuẩn bị cho các linh mục tham dự cuộc thường huấn này tại tòa giám mục, và cũng để chuẩn bị cho các tu sĩ và giáo dân sẽ được các linh mục hướng dẫn học hỏi thông điệp tại các giáo xứ, giáo họ, chúng tôi xin gửi đến anh chị em thư mục vụ tháng Năm. Thư này có chủ đề "Giáo Phận Long Xuyên Sống Năm Thánh Lòng Thương Xót với Thông Điệp Laudato si về Chăm Sóc Ngôi Nhà Chung".
Như anh chị em có thể nhận ra rằng, so sánh với 55 năm về trước, vào thời điểm giáo phận được thành lập, chúng ta nhận thấy tình trạng tệ hại của môi sinh tại vùng đồng bằng sông Cửu Long. Quả thật, ngày nay, chúng ta đang đối diện với những nguy cơ về ô nhiễm môi sinh. Đó là tình trạng hạn hán và các đợt nắng nóng khủng khiếp đang diễn ra thường xuyên. Đó là tình trạng thiếu nước ngọt, nhiều nơi đã bị ngập mặn, ảnh hưởng trực tiếp đến đến nền nông nghiệp, chăn nuôi và thủy sản. Đó là tình trạng ngày càng hiếm các sinh vật đặc trưng vùng đồng bằng sông Cửu Long như tôm, cá, cua, ốc, ếch, lươn, rắn, chim, cò... Đó là không khí bị ô nhiễm do những chất thải của con người, và nhất là từ các nhà máy và xe cộ. Đó là tình trạng thiếu an toàn thực phẩm do sử dụng các hóa chất. Kết quả chúng ta đang phải gánh chịu là tình trạng bệnh tật với các dịch bệnh hiểm nghèo như ung thư, đột quỵ. Thực tế là, người sống ở nông thôn đã nghèo lại càng nghèo hơn.
Trong khi đó, theo Kinh Thánh, Thiên Chúa tạo dựng toàn thể vũ trụ thiên nhiên thật "tốt đẹp" (St 1,4.10.12.18.21.25). Hơn nữa, sau khi tạo dựng con người và trao cho con người chăm sóc thiên nhiên, Ngài thấy "rất tốt đẹp" (St 1,31). Nhưng vì tội, con người đã cắt đứt tương quan, không chỉ với Thiên Chúa và với nhau, nhưng còn cả với thiên nhiên vạn vật nữa, "Đất đai bị nguyền rủa và trổ sinh gai góc" cho con người (St 3,17-18). Chính vì thế, trong thông điệp Laudato si, Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi một cuộc hoán cải môi sinh, nhắm đến một lối sống mới (số 203-208) nhờ vào thực hiện các cử chỉ và thói quen thường nhật (số 211) cùng với việc hồi tâm, không chỉ hồi tâm về tình hiệp thông với Chúa, với tha nhân, và với bản thân, mà còn phải hồi tâm về tình hiệp thông với toàn thể thụ tạo và thiên nhiên nữa. Điều quan trọng là giáo dục và huấn luyện, bắt đầu từ gia đình, trường học, các phương tiện truyền thông, và việc huấn giáo của giáo hội (thông điệp số 213).
Như để trả lời cho câu hỏi mà Đức Giáo Hoàng đặt ra cho chúng ta: "Loại thế giới nào chúng ta muốn chuyển lại cho những người đến sau chúng ta, cho các con em đang lớn lên?", giáo phận Long Xuyên chúng ta cần thực hiện những sinh hoạt cụ thể sau đây:
1- Giám mục và linh mục cần chú tâm học hỏi thông điệp Laudato si trong dịp thường huấn cuối tháng Năm, để chính hàng giáo sĩ tiên phong sống hoán cải môi sinh và sống nền tu đức môi sinh. Nhờ đó, các mục tử có thể chu toàn trách nhiệm của mình là hướng dẫn giáo dân học biết và sẵn sàng cùng nhau lãnh nhận trách nhiệm đối với thiên nhiên.
2- Các cộng đoàn dân Chúa, là các giáo xứ, giáo họ, các cộng đoàn tu sĩ luôn chăm sóc môi sinh của cộng đoàn của mình, và sẵn sàng cộng tác với xã hội, với anh chị em tôn giáo bạn, với chính quyền địa phương, với những người thành tâm thiện chí, để bảo vệ và phát huy môi trường sống xanh sạch đẹp tại địa phương của mình. Cụ thể là:
* Trong khu vực nhà xứ nên có các nhà vệ sinh công cộng luôn được chăm sóc sạch sẽ, có thùng rác, trồng các cây xanh, các cây bông, các cây kiểng.
* Riêng các cộng đoàn sống hai bên bờ kênh, như các giáo xứ tại vùng Cái Sắn, cần tổ chức để cùng nhau giữ dòng kênh sạch, trồng cây xanh hai bên bờ kênh, chăm sóc đường đi cho rộng rãi, bằng phẳng, sạch sẽ.
3- Các gia đình cần quan tâm đến việc xử lý các chất thải trong sinh hoạt gia đình, trong việc chăn nuôi gia súc, hay trong việc kinh doanh. Tại vùng nông thôn, nếu có thể, rất nên có vườn rau, có ao cá, có cây ăn trái.
4- Cách riêng, giáo phận cổ vũ phong trào thiếu nhi Thánh Thể, cụ thể là các cha tuyên úy, các tu sĩ trợ úy, cùng với các huynh trưởng, cộng tác với gia đình, và nhà trường để huấn luyện cho các thiếu nhi về môi sinh trong các thói quen thường nhật, như: huấn luyện để các thiếu nhi (*) biết bỏ rác vào thùng, biết thu lượm rác, biết tiêu hủy rác, (*) biết tiết kiệm tiêu thụ điện, nước, (*) biết yêu quý các sinh vật, gia cầm, gia súc, chim chóc (*) tránh có thái độ dã man độc ác với các sinh vật, (*) cũng biết trồng và chăm sóc cây cối, bông kiểng, (*) biết thưởng thức các vẻ đẹp thiên nhiên...
5- Ngoài ra, rất ước mong là sau khóa thường huấn về Laudato si – Chăm Sóc Ngôi Nhà Chung, các linh mục sẽ cộng tác với các tu sĩ, và các tông đồ giáo dân, để hình thành cho cộng đoàn của mình một chương trình "chăm sóc ngôi nhà chung"như một chương trình mục vụ và tu đức của cộng đoàn mình.
Thực hiện như vậy trong năm Thánh Lòng Thương Xót, chúng ta cảm nhận được thiên nhiên chính là món quà quý báu được trao ban từ lòng thương xót Chúa cho chúng ta, đồng thời khi tích cực chăm sóc thiên nhiên, chúng ta đang là hiện thân của lòng thương xót của Chúa dành cho vũ trụ vạn vật, và dành cho nhau.
Xin dâng lên Mẹ Maria những sinh hoạt "chăm sóc ngôi nhà chung" của giáo phận như những bông hoa dâng kính Mẹ, để xin Mẹ ban phúc lành cho giáo phận và cho toàn thế giới.
+ Giuse Trần Văn Toản + Giuse Trần Xuân Tiếu
Giám Mục Phụ Tá Giám Mục Giáo Phận Long Xuyên
Thông báo về tình trạng cá chết bất thường tại Miền Trung Việt Nam
Ban Công lý và Hòa bình: Thông cáo về thảm họa ô nhiễm môi trường biển tại miền Trung
Trong khi chính quyền chưa bảo vệ quyền lợi của người dân một cách thích đáng, chúng tôi kêu gọi mọi người dân hãy biết tự bảo vệ chính mình. Xin anh chị em cầu nguyện và liên đới chia sẻ những khó khăn với các nạn nhân trong thảm họa này.Để đạt tới một sự phát triển hài hòa và bền vững trong đó con người cũng như thiên nhiên đều được tôn trọng, chúng tôi kêu gọi những cá nhân, cơ quan hữu trách, các doanh nghiệp và tất cả mọi người cùng chung tay hành động vì tương lai của dân tộc và vì trách nhiệm của chúng ta đối với môi trường.
GIÁO PHẬN VINH
BAN CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH
Xã Đoài, ngày 27 tháng 4 năm 2016
THÔNG CÁO
VỀ THẢM HỌA Ô NHIỄM MÔI TRƯỜNG BIỂN
TẠI MIỀN TRUNG
“Mẹ Trái Đất đang kêu gào vì sự hủy hoại của chúng ta qua việc sử dụng của cải một cách vô trách nhiệm và bóc lột các tài nguyên. Chúng ta tự xem mình là sỡ hữu chủ, nên được quyền bóc lột ra sao tùy ý. Bạo lực nằm trong trái tim bị tội lỗi gây thương tích của con người, đã xuất hiện rõ ràng qua các hiện tượng bệnh lý, mà chúng ta có thể ghi nhận trong đất đai, trong không khí và trong mọi dạng thức của sự sống. Trái Đất của chúng ta đang bị bóc lột và tàn phá là một trong những người nghèo bị bỏ rơi và bị đối xử tàn tệ nhất, nó đang ‘rên siết và quằn quại’ (Rm 8, 22)” (Đức Thánh Cha Phanxicô, 'Thông điệp Laudato Si', Số 2).
Trong những ngày qua, người dân miền Trung phải chứng kiến cảnh “rên xiết và quằn quại” của biển khi hàng trăm tấn cá bị chết do ô nhiễm môi trường trôi dạt vào bờ. Hoạt động đánh bắt thủy hải sản để mưu sinh từ bao đời nay của hàng ngàn hộ dân đã bị hoàn toàn đình trệ. Hàng ngàn hecta đầm hồ nuôi trồng thủy hải sản và làm muối đang lâm vào cảnh khốn đốn. Thực phẩm độc hại lan tràn, dịch vụ nghề cá và du lịch đang chịu những hậu quả tai hại. Nghiêm trọng nhất, sức khỏe và mạng sống của hàng triệu người dân đang bị đe dọa. Tương lai của nòi giống Việt sẽ đi về đâu khi phải sống trong một môi trường tệ hại mà ngay cả tôm cá, với bản năng tự nhiên mãnh liệt của nó, cũng không sống nổi.
Sự kiện này không còn là một biến cố nguy hiểm, mà là một thảm họa cho thế hệ hiện tại và cho cả các thế hệ tương lai.
Đã nhiều ngày trôi qua, người dân đang sống trong khốn đốn, hoang mang lo sợ và cả phẫn nộ vì các cơ quan chức năng vẫn ù lỳ chưa chính thức công bố nguyên nhân gây ra thảm họa; chính quyền địa phương thì im lặng một cách vô trách nhiệm đến ghê sợ; một số quan chức còn đưa ra những phát biểu ngang ngược, coi thường tính mạng con người và pháp luật.
Trước tình trạng này, Ban Công lý và Hòa bình Giáo phận Vinh, với ý thức trách nhiệm của mình, yêu cầu nhà cầm quyền:
1. Gấp rút thành lập một Ủy ban điều tra độc lập cấp Chính phủ, với sự cố vấn của các chuyên gia trong nước cũng như các cơ quan quốc tế có uy tín trong lĩnh vực bảo vệ môi sinh, để truy tìm nguyên nhân, đồng thời đưa ra những giải pháp thích đáng nhằm ngăn chặn thảm họa trong hiện tại và cả tương lai.
2. Trong khi chờ đợi những giải pháp toàn diện, phải nhanh chóng áp dụng các biện pháp tạm thời để khắc phục thảm họa. Tạm thời ngưng hoạt động của các khu công nghiệp, các nhà máy đang thải chất thải ra biển. Hỗ trợ ngư dân, hộ gia đình nuôi trồng thủy hải sản, làm muối và các doanh nghiệp để họ có cuộc sống ổn định và duy trì nghề nghiệp của họ. Xử lý xác cá chết một cách an toàn, đúng quy trình và ngăn chặn việc phát tán nguồn thực phẩm độc hại này.
3. Làm rõ trách nhiệm và xử lý nghiêm minh đối với các tổ chức, cá nhân có liên quan trong việc gây ra thảm họa này.
Trong khi chính quyền chưa bảo vệ quyền lợi của người dân một cách thích đáng, chúng tôi kêu gọi mọi người dân hãy biết tự bảo vệ chính mình. Xin anh chị em cầu nguyện và liên đới chia sẻ những khó khăn với các nạn nhân trong thảm họa này.
Để đạt tới một sự phát triển hài hòa và bền vững trong đó con người cũng như thiên nhiên đều được tôn trọng, chúng tôi kêu gọi những cá nhân, cơ quan hữu trách, các doanh nghiệp và tất cả mọi người cùng chung tay hành động vì tương lai của dân tộc và vì trách nhiệm của chúng ta đối với môi trường.
BAN CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH
GIÁO PHẬN VINH
Kitô hữu có được thờ ơ với vận mệnh dân tộc?
Người Kitô hữu hãy cùng nhau thắp lên ngọn lửa tình yêu đất nước. Bởi mọi người đều được liên kết với nhau cùng một vận mệnh là đất nước này…
Quê hương đó, cần… tôi không?
Lúc này, hơn bao giờ hết, ai có chút quan tâm đều biết rõ hiện tình đất nước mình bi đát, nổi trôi thế nào. Bên cạnh những suy thoái, ung nhọt về mọi mặt kinh tế, chính trị, văn hóa xã hội, người Việt nào thao thức đều hiểu rằng vận nước như nghìn cân treo sợi tóc.
Lòng người ly tán. Gần nửa thế kỷ sau ngày đất nước chấm dứt cuộc chiến khốc liệt, lòng người vẫn ly tán. Người Việt vẫn đếm dân số nước mình gần 100 triệu, cộng thêm hơn 3 triệu đồng bào hải ngoại nhưng cũng biết rằng đó là một quần thể chia rẽ, mất niềm tin, thậm chí nhiều người vẫn còn phải ôm lòng thù hận.
Nước láng giềng phương Bắc luôn lăm le, thèm thuồng đất nước chúng ta và ra sức chi phối, kiểm soát, giành giật và cướp đoạt. Với sự tiếp tay do ngu dốt, hèn nhát, hay lòng tham lam của chính một số người gọi là “đồng bào ta” – cùng “bọc trăm trứng” trên đất nước này, có thể là cả một số người ngay trong bộ máy của nhà cầm quyền hiện nay.
Sự khinh ghét hoà trộn với sự sợ sệt đảng cầm quyền. Nhiều người bỏ mặc Tổ quốc cho nhà cầm quyền định đoạt. Nhiều người khác chọn cách bỏ nước ra đi. Trong một status ngày 13/3/2016 trên facebook, luật sư Hồ Minh Kính ghi nhận: “Làm việc cho chương trình EB5 mới thấy số người giàu có VN đầu tư vào Mỹ 500,000 usd để đổi lấy thẻ xanh cho gia đình ngày càng tăng, chủ yếu là doanh nhân ở độ tuổi 40-50, sở hữu nhiều triệu đôla”.
Trước tình trạng ấy, là Kitô hữu mà chỉ lo cho đời sống đạo đức cá nhân, thờ ơ với vận mệnh đất nước, thì có khác gì đang thực thi Tin Mừng một nửa?
Giáo huấn xã hội của Giáo hội về mối tương quan với tha nhân, dân tộc
Bất kể với tư cách cá nhân từng Kitô hữu, hay là cộng đoàn Hội Thánh, chúng ta đều không được miễn trừ trách nhiệm với dân tộc và quốc gia mình. Bởi vì tất cả chúng ta cùng chia sẻ chung các giá trị của cuộc sống, luân lý, tâm linh, tinh thần của dân tộc và đất nước mình, cho nên vận mệnh của dân tộc và đất nước ta được gắn liền với vận mệnh của từng Kitô hữu và vận mệnh của cả Giáo hội Việt Nam.
Đức Giêsu, vị Thầy chí thánh của của chúng ta, đã mang lấy thân phận cũng như vận mệnh của từng con người và toàn thể nhân loại này vào bản thân Ngài. Trong đó, có thân phận và vận mệnh của toàn thể đồng bào Việt Nam ta. Chúng ta yêu mến Chúa, sống việc phụng vụ thờ phượng Chúa trong nhà thờ, điều đó thật là tốt đẹp và phải đạo. Tuy nhiên, như thế mới chỉ thực thi một nửa bổn phận người Kitô hữu. Chúng ta còn phải vâng lời Chúa, yêu mến tha nhân, quan tâm đến mọi người xung quanh, nhất là người nghèo, người bị áp bức bất công, người đang trong cơn khốn khó…!
Trong Tông huấn Niềm vui Tin mừng, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tái xác nhận: “Ơn cứu độ chúng ta có chiều kích xã hội, bởi vì Thiên Chúa trong Đức Kitô, không chỉ cứu giúp từng cá nhân, nhưng còn cứu giúp các mối tương quan trong xã hội giữa con người với nhau”.
Giáo huấn nào cho “Những điều trông thấy mà đau đớn lòng!” đang diễn ra?
Nhìn những đàn cá chết trắng bờ ở các tỉnh miền trung Việt Nam ta, có ai xót cho thân phận những người nuôi cá và những người đánh cá không? Có Kitô hữu nào đã làm được gì để cứu giúp họ chăng? Nơi thì hạn hán, nơi thì nhiễm mặn ở đồng bằng sông Cửu Long, dòng sông đã từng hiển hách một thời, nay đang mang lại sự chết chóc, hủy diệt mùa màng của bà con miền Tây. Ai gây nên cơ sự? Ai người dửng dưng!? Ai cùng thao thức buồn khổ với họ?
“Vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo lắng của con người ngày nay, nhất là của người nghèo và những ai đau khổ, cũng là vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo lắng của các môn đệ Chúa Kitô” (Hiến Chế Mục Vụ). Hi vọng những lời dạy này của Giáo hội không chỉ là những chữ vô hồn trên trang giấy, hay chỉ là những kiến thức giúp uyên bác về Giáo hội hơn.
Có thể sống đầy đủ Tin Mừng hơn chăng?
Người Kitô hữu hãy cùng nhau thắp lên ngọn lửa tình yêu đất nước. Bởi mọi người đều được liên kết với nhau cùng một vận mệnh là đất nước này, cho nên phải cùng nhau gánh lấy giang sơn. Trách nhiệm này được thôi thúc bởi tình liên đới phận người với nhau, là anh em cùng “bọc trăm trứng”, nhất là con của Cha chung trên trời. Đó cũng là việc làm theo gương Chúa Giêsu, Đấng đã mang lấy phận người chúng ta và liên đới đến tận cùng.
Tình yêu Kitô giáo thúc đẩy chúng ta lên tiếng trước những bất công xã hội, trước những thân phận nghèo khổ bị thiệt thòi do hậu quả toan tính của những người giàu có, quyền thế hay phe nhóm lợi ích.
Tình yêu Chúa và yêu tha nhân đưa đến sáng kiến, giải pháp để thực thi và đề xuất mọi người thực thi, làm sao nâng đỡ và thăng tiến được đời sống của đồng bào ta, gìn giữ, xây dựng và phát triển dân tộc và đất nước ta thịnh vượng, vững bền.
Kitô hữu Việt Nam cần thay đổi nếp sống đạo của mình. Đạo không chỉ đóng khung trong nhà thờ.
Ước chi mỗi người và mọi người Kitô hữu có những nhận thức luân lý sâu xa hơn, để cùng Giáo hội hoàn thành trách nhiệm trở thành người đánh thức lương tâm xã hội.
Thuận Kiệt
Nguồn:VRNs
Lễ Phong Chức Linh mục và Phó tế tại Đan viện Xitô Thánh Mẫu Châu Thủy
Niềm vui thứ nhất:
Vào lúc 9giờ, Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống, Giám mục Giáo phận Phan Thiết, đã chủ sự Thánh lễ Phong chức Linh mục cho 4 Đan sĩ Phó tế và Phong chức Phó tế cho 3 Đan sĩ thuộc Đan viện Xitô Thánh Mẫu Châu Thủy. Cùng đồng tế có Viện phụ Gioan Boscô Trần Văn Thành, Cha Tổng Đại diện Giáo phận Phan Thiết, khoảng 90 linh mục trong và ngoài Giáo phận, quí cha trong đại gia đình Xitô Thánh Gia. Đông đảo các Tu sĩ và khoảng 800 thân nhân, ân nhân của quí tân chức cũng như của cộng đoàn Đan viện.
Các thầy được phong chức Linh mục :
1. M. Ambrosio Trần Văn Khoa
2. M. Ignatio Loyola Hoàng Trọng Danh
3. M. Philipphe Neri Nguyễn Xuân Thảo
4. M. Anphongso Trần Công Trượng.
Các thầy được phong chức Phó tế :
1. M. Biển Đức Nguyễn Văn Hồng
2. M. Gioan Kim Khẩu Nguyễn Xuân Thuận
3. M. Phanxico Salesio Đỗ Duy Đông.
Khởi đầu Thánh lễ, Đức Giám mục chào mừng cộng đoàn và nói lên ý nghĩa niềm vui của ngày lễ hôm nay.
Sau bài Tin Mừng là nghi thức Phong chức. Nghi thức Phong chức được đan xen giữa nghi thức Phong chức Phó tế và nghi thức Phong chức Linh mục. Sau phần tuyển chọn ứng viên Phó tế và Linh mục, Đức Giám mục đã nhắn nhủ các ứng viên những điều cần thiết sau khi lãnh nhận chức Phó tế và Linh mục. Ngài nhắn nhủ các ứng viên Phó tế và linh mục hãy quảng đại đáp lại tình thương của Chúa. Lễ Phong chức hôm nay nằm trong năm thánh lòng thương xót Chúa càng có một ý nghĩa rất đặt biệt với các tân chức. Hãy hăng say, hãy mở rộng con tim để đáp lại tiếng Chúa bằng tất cả sự xin vâng. Hãy nổ lực phục vụ Lời Chúa, phục vụ anh chị em nghèo trong linh đạo đan tu. Hãy nhiệt thành phân phát các mầu nhiệm thánh trong thiên chức Linh mục. Đức Giám mục cũng nói lên niềm vui khi có Đan viện hiện trong Giáo phận nhà. Đan viện như là lá phổi thiêng liêng, nâng đỡ Giáo hội tại địa phương qua linh đạo đan tu, nhất là qua những hy sinh, kinh nguyện và lao động hàng ngày của các Đan sĩ.
Nghi thức Phong chức kết thúc và tiếp theo là Thánh lễ như thường. Sau lời nguyện hiệp lễ, Viện phụ Gioan Boscô đã thay mặt cộng đoàn dâng lời cám ơn Đức Cha, cha Tổng Đại diện, quí Bề trên, quí Cha, quí Tu sĩ và quí thân nhân, ân nhân….
Niềm vui thứ hai: Khánh thành nhà tĩnh tâm. Đây là một niềm vui lớn đối với Cộng đoàn Đan viện. Theo truyền thống Đan tu, đón khách tĩnh tâm một trong những hình thức hoạt động tông đồ của Đan viện (Thói Lệ Hội Dòng Xitô Thánh Gia số 260). Từ lâu, Cộng đoàn đã ước ao có một ngôi nhà tĩnh tâm tương đối khang trang, để giúp quí cha, quí tu sĩ, những anh chị em đến Đan viện tĩnh tâm được thuận lợi, dễ dàng gặp Chúa. Sự ước ao đó nay đã trở thành hiện thực. Hơn một năm xây dựng (khởi công ngày 15 tháng 03 năm 2015), nay đã hoàn thành và đưa vào xử dụng.Ngôi nhà gồm hai dãy tương đối khang trang, rộng, thoáng mát. Có 41 phòng (phòng đôi, có thể đáp ứng được hơn 80 người cùng lúc), một nhà nguyện dành riêng cho khách tĩnh tâm, một phòng để nghe giảng, phòng riêng cho cha hướng dẫn tĩnh tâm. Ngôi nhà tọa lạc trong khuôn viên Đan viện; yên tĩnh, nằm ngay bên bờ Sông Dinh thơ mộng, mát mẻ, tương đối thuận lợi cho việc tĩnh tâm.Có được niềm vui này, trước hết, do tình thương của Thiên Chúa.
Thứ đến qua sự cầu bầu của Đức Maria Thăm Viếng Bổn mạng của Cộng đoàn, thánh Cả Giuse, Đấng mà các Bề trên và Anh em luôn tin tưởng phó thác mọi buồn vui của Đan viện cho ngài. Tiếp đến, có được ngôi nhà này là do sự nâng đỡ của Đức Cha, quí Cha, của Bề trên, của anh em trong Cộng đoàn, và nhất là do lòng quảng đại của quí vị ân nhân xa gần, đã rộng lòng giúp đỡ về lời cầu nguyện cũng như vật chất.Niềm vui của ngày hôm nay được nối dài qua bữa tiệc thân mật tại hội trường nhà tình tâm. Ai nấy đều vui tươi phấn khởi, nhất là các tân chức, anh em Đan sĩ trong cộng đoàn.
Louis Gonzaga Hoàng Luật
Gx Tam Tòa (Quảng Bình): Thánh lễ đặt viên đá góc xây dựng thánh đường mới
Hôm nay quả là một ngày đại hạnh - đại hoan - đại phúc cho cộng đoàn giáo xứ Tam Tòa, khi mà ngôi thánh đường mới của giáo xứ chính thức được khởi công xây dựng, sau non nửa thế kỷ ngôi nhà thờ cũ đã bị đánh phá tan hoang. Sự kiện trọng đại này đánh dấu bước ngoặt lớn lao trong lịch sử hào hùng của một giáo xứ đã trải qua gần 4 thế kỷ luôn “bước đi trong sự bách hại của thế gian và trong sự an ủi của Thiên Chúa”.
Sáng ngày 21/4/2016, trên mảnh đất kiên hùng Tam Tòa đã diễn ra thánh lễ đặt viên đá đầu tiên xây dựng ngôi nhà thờ giáo xứ. Hiện diện trong thánh lễ có Đức TGM Leopoldo Girelli - đại diện không thường trú của Tòa Thánh tại Việt Nam, Đức Giám mục Phaolô – chủ chăn giáo phận, Đức cha Giuse Võ Đức Minh – Giám mục giáo phận Nha Trang, một người con của giáo xứ Tam Tòa và Đức Giám mục phụ tá Phêrô Nguyễn Văn Viên. Đồng tế trong Thánh lễ còn có đông đảo Quý cha trong và ngoài giáo phận, Quý chủng sinh, Quý tu sĩ nam nữ, Quý khách và khoảng 5000 bà con giáo dân.
Trở về quá khứ…
Tam Tòa là mảnh đất mà hạt giống Đức tin đã được gieo vãi khá sớm so với các vùng khác thuộc tỉnh Quảng Bình. Nơi đây đã in đậm dấu chân của các nhà truyền giáo. Khoảng đầu thế kỷ 17, những hạt giống Tin Mừng đầu tiên được ươm mầm và nảy lộc nơi vùng đất này, rồi rất nhanh sau đó, một xứ đạo dần được hình thành vào khoảng năm 1631 với tên gọi là xứ đạo Ðông Hải, hay còn gọi là Họ Lũy. Đến khoảng năm 1774, sau khi lực lượng chúa Trịnh chiếm được Ðàng Trong và san bình địa nơi thường được gọi là “Lũy Thầy”, nhà thờ này được chuyển về khu vực Cầu Ngắn, nay thuộc phường Phú Hải, và được gọi là giáo xứ Sáo Bùn. Đến năm 1886, Sáo Bùn có khoảng 200 nóc nhà với khoảng 1200 giáo hữu. Cũng trong năm này, giáo xứ bị nhóm Văn Thân đột kích, vì thế sau đó giáo dân phải chuyển về Đồng Hới lánh nạn, dựng nhà thờ bên bờ sông Nhật Lệ và lập thành giáo xứ với tên gọi mới Tam Tòa. Đây chính là nơi hiện nay còn ngọn tháp nhà thờ Tam Tòa cũ.
Từ năm 1850 đến năm 2006, giáo xứ Tam Tòa thuộc Tổng giáo phận Huế. Sau đó, cùng với các giáo xứ khác thuộc vùng nam Quảng Bình, Tam Tòa được chuyển giao về với giáo phận Vinh ngày 15/5/2006. Với vị trí và vai trò lịch sử của mình, Tam Tòa là nơi chứng kiến biết bao đau thương nhưng đầy phúc ân, bởi những giọt máu đào của các thánh tử đạo đổ ra. Qua thời nhà Nguyễn cấm Đạo, tại Đồng Hới, quan quân đã chọn một địa điểm không xa họ Sáo Bùn để dựng pháp trường xử các vị tử đạo. Dưới thời Minh Mạng, ngày 28/11/1838, quân lính đã xử Đức cha Cao (Borie), cha Vincente Điểm và cha Phêrô Khoa, ba vị thuộc giáo phận Vinh. Ngày 10/7/1840, nơi đây là pháp trường đã xử ông Antôn Quỳnh Năm và thầy Tự. Dưới triều Tự Đức, ngày 26/5/1861, tại pháp trường này cũng đã xử hai vị tử đạo là cha Gioan Đoàn Trinh Hoan và ông trùm họ Matthêô Nguyễn Văn Phượng. Về sau, tại đây giáo dân đã xây một tượng đài kỷ niệm để kính nhớ 7 vị tử đạo, tuy nhiên qua thời gian và biến động của thời cuộc, tượng đài kỷ niệm đã mất và địa điểm pháp trường hiện nay vẫn khó xác định.
Sau hiệp định Genève năm 1954, giáo dân Tam Tòa phải di cư và chuyển đến những vùng đất mới sinh sống, số giáo dân còn lại quá ít ỏi. Khó khăn chồng chất trong thời kỳ mưa bom bão đạn và hoàn cảnh lịch sử đầy tang tóc đã biến một giáo xứ vốn lớn mạnh, đông đúc và phồn thịnh trở nên hoang tàn.
Nhà thờ Tam Tòa lần đầu tiên được xây dựng năm 1887, và đến năm 1940 được tái thiết khang trang và hoàn chỉnh hơn. Năm 1965, nhà thờ Tam Tòa bị máy bay Mỹ oanh kích, đổ nát, chỉ còn phần tháp và được duy trì trong tình trạng này cho đến ngày nay. Hơn nửa thế kỷ qua, ngôi nhà thờ bị phá tan hoang, tiếng chuông chẳng còn ngân vang, lời kinh sớm hôm dường như chỉ còn âm thầm trong niềm đợi trông mòn mỏi của bao tâm hồn những người con Tam Tòa. Tái thiết nhà thờ và giáo xứ Tam Tòa mà cha ông đã dày công xây dựng là ước mong cháy bỏng của không chỉ gần 1.000 giáo dân Tam Tòa mà còn là của hơn 530.000 con tim giáo phận Vinh.
Ngày nay, đi qua vùng đất Tam Tòa (Đồng Hới) vốn một thời sầm uất, đông đúc, chúng ta chỉ còn nhìn thấy một ngọn tháp nhà thờ nằm ở tả ngạn dòng Nhật Lệ thơ mộng, đã bị đạn bom và thời gian tàn phá nặng nề. Tuy nhiên, đó lại là chứng tích cho chúng ta biết rằng, tại chốn này đã từng có một xứ đạo Tam Tòa thịnh vượng một thời.
Ngày 26/03/1997, UBND tỉnh Quảng Bình tự động ra quyết định đưa nhà thờ Tam Tòa vào danh mục di tích lịch sử như một chứng tích tội ác chiến tranh, mà không thông qua ý kiến của chủ sở hữu là Tổng giáo phận Huế lúc bấy giờ cũng như của bà con giáo dân giáo xứ Tam Tòa. Ðến ngày 15/05/2006, Tổng giáo phận Huế chuyển giáo hạt Nam Quảng Bình cho giáo phận Vinh, trong đó có giáo xứ Tam Tòa. Đã nhiều lần Tòa Giám mục giáo phận Vinh và bà con giáo dân yêu cầu Chính quyền tỉnh Quảng Bình trao trả lại nhà thờ Tam Tòa nhưng không được chấp thuận. Mọi sinh hoạt tôn giáo trước đây đều phải nhờ nhà của ông Trần Công Lý tại đường Nguyễn Du, cách nền nhà thờ Tam Tòa khoảng 100m về phía tây bắc. Sau nhiều cuộc bàn thảo, Chính quyền Quảng Bình đã chấp thuận cấp cho giáo xứ Tam Tòa một khu đất khác cách nhà thờ cũ khoảng 2,5km về hướng tây nam với diện tích là 6000m2, nằm cạnh đường Thống Nhất, phường Nam Lý, Tp. Đồng Hới, dùng để xây dựng nhà thờ mới.
… hướng đến tương lai
Thánh lễ đặt viên đá đầu tiên xây dựng nhà thờ Tam Tòa mới được diễn ra lúc 8h30, với sự chủ tế của Đức cha Phaolô, GM giáo phận Vinh cùng sự đồng tế của Đức TGM Leopoldo Girelli - đại diện không thường trú của Tòa Thánh tại Việt Nam, quý Đức cha và quý cha hiện diện.
Sau khi đã được cấp đất, cha Quản xứ Phêrô Trần Văn Thành đã cùng gần 1000 bà con giáo dân Tam Tòa đã gấp rút chuẩn bị mặt bằng khu đất để xây dựng nhà thờ mới. Và đến hôm nay, sau non nửa thế kỷ mong đợi, giáo dân Tam Tòa cùng với cha Quản xứ Phêrô đã chính thức bắt tay vào việc xây dựng ngôi nhà thờ mới, với chiều dài 43m, chiều rộng 16m và tháp đôi cao 35m. Nhà thờ được thiết kế theo lối kiến trúc Gothic, gồm 2 tầng: Tầng trên làm nơi thờ phượng, còn tầng dưới phục vụ cho các sinh hoạt cộng đồng của giáo xứ.
Giảng trong thánh lễ, ĐGM Phaolô đã nhắc đến vai trò của tiếng chuông trong đời sống tâm linh và văn hóa người Việt. Ngài nói: “Không những tiếng chuông đã trở nên nguồn cảm hứng cho nhiều tác phẩm nghệ thuật, nhưng rộng hơn còn in sâu vào tâm thức, đời sống tâm linh và văn hóa người Việt. Tiếng chuông phá những cô đơn, đem vào thâm sâu lòng người những hy vọng, tình thương và lý tưởng. Tiếng chuông là tiếng gọi của lương tâm, của thế giới linh thiêng. Nó có sức mạnh thức tỉnh lòng người đang còn nặng tham, sân, si, oán hờn và thù hận. Gieo vào lòng người lời mời gọi hướng thiện, vươn vao và thanh thoát”. Từ vai trò của tiếng chuông đó, Đức cha đã nhắc đến thành phố Đồng Hới đã lâu rồi vắng những tiếng chuông, và ngài mong ước: “Được hân hạnh đứng tại mảnh đất Đồng Hới này, tôi vui mừng khi vào một ngày không xa trong tương lai, nơi đây sẽ mọc lên một ngôi nhà thờ mang tên Tam Tòa. Và từ ngôi nhà thờ đó, tiếng chuông trầm bổng lại được ngân lên. Đóng góp thêm cho Đồng Hới nét đẹp tâm linh và văn hóa”. Đức cha cũng không quên nhắc nhở cộng đoàn Tam Tòa về sứ mạng loan báo Tin Mừng: “Song song với việc xây dựng ngôi thánh đường bằng vật chất này, chúng ta cũng xây dựng đời sống Đạo và con người Tam Tòa ngày càng tốt hơn. Từ đó, mỗi người sẽ ra đi làm chứng cho Lòng Thương Xót của Chúa và loan báo Tin Mừng. Như thi sĩ Hàn Mặc Tử, một người con của Tam Tòa, trong bài thơ ‘Nguồn Thơm’ đã viết: “Đây thi sĩ của đạo quân Thánh Giá / Nửa đêm nay vùng dậy để tung hô / Để sớt cho cả xuân, xuân thiên hạ / Hương mến yêu là lộc của lời thơ”.
Cuối thánh lễ, Đức TGM Leopoldo Girelli, đại diện không thường trú của Tòa Thánh tại Việt Nam cũng đã bày tỏ đôi tâm tình với cộng đoàn: “Xin chào quý ông bà anh chị em! Tôi vui mừng khi được diện diện nơi đây! Tôi xin chuyển tới quý ông bà anh chị em phúc lành của Đức Thánh Cha Phanxicô. Cách đây 4 năm, tôi đã đến đây, thăm ngôi nhà thờ cũ chỉ còn tháp chuông - chứng tích về một xứ Đạo lớn mạnh và giàu truyền thống nơi đây. Hôm nay, tôi lại được trở lại đây để cùng với tất cả mọi người cử hành thánh lễ đặt viên đá đầu tiên xây dựng ngôi nhà thờ mới – dấu mốc khơi niềm hy vọng phát triển cho giáo xứ trong tương lai. Nơi đây thật đặc biệt với chặng đường lịch sử đặc biệt và những con người đặc biệt. Cầu chúc quý ông bà anh chị em luôn biết hiệp nhất với cha quản xứ Phêrô để xây dựng cộng đoàn này ngày càng thịnh vượng.”
Nổi bật lên giữa đoàn con xa quê hôm nay trở về với đất mẹ Tam Tòa là Đức cha Giuse Võ Đức Minh, Giám mục giáo phận Nha Trang. Là một người con của Tam Tòa, ngài cũng đã có những tâm tình trong dịp đặc biệt này: “… Tôi muốn nói lên từ con tim sâu thẳm: Muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương. Alleluia. Hôm nay, tôi về đây trong tư cách là một người con của giáo xứ Tam Tòa yêu dấu. Tuy xa quê, nhưng lòng tôi vẫn luôn hướng về nơi đây, nơi đã đưa tôi vào đời. Tôi luôn ước mong, một ngày nào đó thật gần, ngôi nhà thờ này sẽ chóng được hoàn thành. Đó như là dấu chỉ của Lòng Thương Xót của Chúa và của hạt giống Tin Mừng trên phần đất này”. Đó chắc chắn cũng là tiếng nói của muôn con tim Tam Tòa đang phải tha hương đâu đó trên mặt đất này.
Sau non nửa thế kỳ mòn mỏi chờ mong, sự kiện ngày hôm nay như nguồn nước mát làm xua tan cái khát tâm linh nơi những người con Tam Tòa. Hy vọng một ngày không xa, ngôi thánh đường mới sẽ mọc lên trên mảnh đất đầy nắng gió này hầu qui tụ những người con Tam Tòa đang tản mác khắp nơi về đoàn tụ cùng gia đình giáo xứ và vun đắp cho niềm tin mà họ đã từng kiên giữ qua bao năm tháng.
Nhưng để thực hiện được mong ước ấy, giáo xứ Tam Tòa hiện nay rất cần đến sự chung tay góp sức của tất cả mọi người con Tam Tòa đang sống trong nước cũng như hải ngoại, cũng như sự hi sinh giúp đỡ của các ân nhân xa gần, để một lần nữa tiếng chuông nhà thờ Tam Tòa lại được ngân vang trên mảnh đất kiên hùng này, góp phần xây dựng và lan tỏa các giá trị tâm linh và văn hóa cho thành phố Đồng Hới hôm nay và tương lai.