Tin Giáo Hội Việt Nam
Thánh lễ Truyền chức Phó tế 2018
WGPSG-- “Phó tế là người được chính Thiên Chúa tuyển chọn để thực hiện công việc xây dựng sự hiệp thông của Hội Thánh, nhằm loan báo Tin Mừng”, là chủ đề bài huấn dụ của Đức Giám mục Luy Nguyễn Anh Tuấn trong Thánh lễ Truyền chức Phó tế cho 17 Đại Chủng sinh thuộc Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn, vào lúc 08g30 ngày 30.5.2018, tại Vương cung Thánh đường Đức Bà Sài Gòn.
Thánh lễ trọng thể do Đức Giám mục (ĐGM) Luy Nguyễn Anh Tuấn chủ tế và chủ phong. Đồng tế với ngài có linh mục Tổng đại diện Inhaxiô Hồ Văn Xuân, linh mục (lm) Giám đốc Đại Chủng viện (ĐCV) Thánh Giuse Sài Gòn Giuse Bùi Công Trác, quý linh mục bề trên, quý cha giáo ĐCV, quý cha nghĩa phụ của các tiến chức và quý cha có liên hệ với quý tiến chức. Đến tham dự Thánh lễ có quý ông bà cố, quý thân nhân của các tiến chức, quý khách, quý nam nữ tu sĩ, quý chủng sinh và rất đông giáo dân ngồi chật kín nhà thờ.
Đúng 8g30, trong giai điệu hân hoan của bài ca nhập lễ, các tiến chức cùng ông bà cố và đoàn đồng tế được rước từ cuối nhà thờ lên cung thánh.
Đầu lễ, ĐGM Luy đã bày tỏ niềm vui khi được cử hành Thánh lễ hôm nay. Đồng thời, ngài mời gọi cộng đoàn phụng vụ hãy cùng cầu nguyện cho các tiến chức được tràn đầy ơn Chúa Thánh Thần, để các thầy trở nên những người phục vụ xây dựng sự hiệp thông và phục vụ việc loan báo Tin Mừng.
Nghi thức Truyền chức Phó tế đã được cử hành trong phần Phụng vụ Lời Chúa, với 3 phần: Nghi thức mở đầu, nghi thức chính yếu và nghi thức diễn nghĩa.
1. Nghi thức mở đầu
Ngay sau bài Tin Mừng, các tiến chức được xướng danh và tiến lên cung thánh. Các tiến chức được Cha Giám đốc ĐCV Giuse chứng nhận trước ĐGM Giuse là xứng đáng để lãnh nhận chức Phó tế. Liền đó là lời tuyển chọn chính thức của ĐGM Luy và cả cộng đoàn phụng vụ đã biểu lộ sự đồng thuận bằng tiếng hát rộn ràng: “Tạ ơn Chúa” cùng một tràng pháo tay vang dội.
Tiếp theo là bài huấn dụ của ĐGM chủ phong. Khởi đi từ các bài đọc Kinh Thánh, Đức cha đã giúp cộng đoàn phụng vụ, đặc biệt là quý tiến chức hiểu rõ hơn tư cách và nhiệm vụ của người phó tế. Đồng thời, ngài cũng giúp các phó tế thêm xác tín “Phó tế là người được chính Thiên Chúa tuyển chọn để thực hiện công việc xây dựng sự hiệp thông của Hội Thánh, nhằm loan báo Tin Mừng”. Trong phần diễn giải, ngài đã làm nổi bật mối liên hệ giữa việc xây dựng sự hiệp thông của Hội Thánh với sứ vụ loan báo Tin Mừng. Bên cạnh đó, Đức cha cũng đưa ra những phương thế cần thiết để người phó tế có thể thực hiện được sứ vụ sắp được lãnh nhận là: cầu nguyện, chiêm ngắm Thánh Tâm Chúa Giêsu và yêu mến Lời Chúa… Trước khi kết thúc, Đức cha nhắn nhủ cộng đoàn cần ý thức thân phận mỏng dòn của bản thân để luôn nhớ cầu nguyện, xin ơn trợ giúp từ Thiên Chúa. Và nhờ đó mới có thể vượt qua những thử thách, cám dỗ, khó khăn để chu toàn ơn gọi và sứ mạng của chính mình.
Nghi thức được tiếp diễn với việc các tiến chức đã công khai nói lên quyết tâm của mình trong việc: Gìn giữ mầu nhiệm đức tin, nhiệt thành thực thi thừa tác vụ Lời Chúa, bàn thờ và bác ái, giữ sự độc thân, gia tăng tinh thần cầu nguyện và không ngừng sống theo mẫu gương Đức Giêsu Kitô. Các tiến chức cũng đã hứa vâng phục ĐGM và những người kế vị ngài.
2. Nghi thức chính yếu
Tiếp đến, các ứng viên nằm phủ phục trên nền nhà thờ trong lúc cộng đoàn hát kinh Cầu Các Thánh. Một bầu khí linh thiêng bao trùm cả cộng đoàn phụng vụ. Sau đó, ĐGM đặt tay trên đầu tiến chức và đọc lời nguyện phong chức; đây là Nghi thức chính yếu của Thánh lễ phong chức Phó tế: Giám mục đặt tay biểu hiện cho việc truyền chức và đọc lời nguyện phong chức. Các tân chức được Giám mục đặt tay trên đầu, cử chỉ này nói lên việc thông ban Thánh Thần, còn lời nguyện thánh hiến làm cho tân chức được chọn tham dự vào sứ mạng của Chúa Kitô.
Từ giây phút này, Giáo hội có thêm 17 phó tế thi hành thừa tác vụ phục vụ tại TGP Sài Gòn.
3. Nghi thức diễn nghĩa
Các tân chức được Phó tế đoàn của TGP Sài Gòn đeo dây stola trên vai trái chéo qua phải và mặc phẩm phục. Liền đó, ĐGM trao sách Phúc Âm cùng lời dặn dò: “Các con hãy tin điều các con đọc, dạy điều các con tin và thi hành điều các con dạy”. Kết thúc Nghi thức là cử chỉ trao hôn bình an của ĐGM và của đại diện Phó tế đoàn TGP Sài Gòn dành cho 17 tân Phó tế.
Sau phần nghi thức phong chức, Thánh lễ được tiếp tục với phần phụng vụ Thánh Thể.
Trước khi kết thúc Thánh lễ, đại diện quý tân Phó tế đã có những lời tâm tình để tạ ơn Thiên Chúa và ghi ơn Đức cố TGM Phaolô, quý ĐGM, Đức Hồng y Gioan Baotixita, Cha Tổng Đại diện, quý cha giáo, quý cha xứ, gia đình linh tông, huyết tộc cùng cộng đoàn phụng vụ.
Trong phần đáp từ, ĐGM đã có những tâm tình đầy thân thương dành cho Phó tế đoàn trong TGP Sài Gòn. Ngài nhấn mạnh đến những khó khăn mà người phó tế, linh mục cần phải vượt qua trong đời sống huynh đệ cũng như trong từng giai đoạn của đời sống tận hiến. Hãy luôn chạy đến với Chúa, là phương thế để trái tim cô độc của Lm không còn cô độc…
Thánh lễ đã được diễn ra trong bầu khí linh thiêng, trang trọng. Những bài thánh ca ý nghĩa với tiếng hát đầy tâm tình của quý thầy ĐCV cùng một cộng đoàn phụng vụ nghiêm trang đã góp phần làm nên một dấu ấn đáng ghi nhớ trong cuộc đời dâng hiến của các tân chức. Thánh lễ hôm nay còn là một bước ngoặt quan trọng, mở ra một hành trình mới cho các tân Phó tế trong việc phục vụ để xây dựng sự hiệp thông của Hội Thánh và loan báo Tin Mừng.
Thánh lễ đã khép lại lúc 10g15, quý tân Phó tế lên đường trong tâm tình xin được cùng đi với Mẹ Maria của bài hát kết lễ: “Tâm ca đồng hành”.
Danh sách quý tân phó tế
1. Gioan Bt. Phạm Tuấn Thiện Gx. Lam Sơn – Hạt Xóm Mới
2. Phêrô Nguyễn Xuân Đài Gx. Tân Hưng – Hạt Hóc Môn
3. Giuse Nguyễn Ngọc Duy Gx. Công Thành – Hạt Thủ Thiêm
4. Giuse Nguyễn Thuận Hải Gx. Jeanne d'Arc – Hạt SG- Chợ Quán
5. Đaminh Lưu Nhuận Hiển Gx. Thạch Đà – Hạt Xóm Mới
6. Phêrô Mai Phi Hổ Gx. Tân Phú – Hạt Tân Sơn Nhì
7. Giuse Lê Quốc Hùng Gx. Chính Lộ - Hạt Gia Định
8. Phêrô Hoàng Vương Huynh Gx. Bình Thuận – Hạt Tân Sơn Nhì
9. Giuse Nguyễn Tấn Lộc Gx. Phát Diệm – Hạt Phú Nhuận
10. Phêrô Nguyễn Quốc Phong Gx. Hà Nội – Hạt Xóm Mới
11. Giuse Nguyễn Hữu Phước Gx. Bình Thuận – Hạt Bình An
12. Phaolô Hoàng Anh Quốc Gx. Tân Phú – Hạt Tân Sơn Nhì
13. Giuse Nguyễn Ngọc Tâm Gx. Bình An – Hạt Bình An
14. Phanxicô X. Phan Minh Thuận Gx. Thánh Khang – Hạt Thủ Đức
15. Gioan Bt. Nguyễn Trọng Tín Gx. Phú Trung – Hạt Tân Sơn Nhì
16. Phêrô Nguyễn Đức Trọng Gx. Xóm Chiếu – Hạt Xóm Chiếu
17. Giuse Phạm Quang Vũ Gx. Tam Hải – Hạt Thủ Đức
Đức TGM Giuse Nguyễn Chí Linh chia sẻ về quan hệ giữa Việt Nam – Vatican
Ngày 21/05/2018, Toà Thánh Vatican thông báo Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã bổ nhiệm Tổng Giám mục Marek Zalewski, người Ba Lan, làm Sứ thần Toà Thánh tại Singapore kiêm Đại diện Toà Thánh không thường trú tại Việt Nam.
Như vậy là Đức Cha Zalewski sẽ tiếp nối công việc của Tổng Giám mục Leopoldo Girelli, người Ý, đã được Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI bổ nhiệm làm đại diện Toà Thánh tại Việt Nam từ ngày 13/01/2011. Đức Tổng Giám mục Girelli đã mãn nhiệm từ ngày 13/09/2017 để nhận sứ vụ mới, nhưng chức vụ Đại diện Toà Thánh tại Việt Nam vẫn để trống từ đó đến nay.
Nhân dịp Vatican bổ nhiệm tân Đại diện Tòa Thánh ở Việt Nam, ban Việt ngữ RFI phỏng vấn Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, Tổng Giám mục Huế, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam,về quan hệ Vatican – Hà Nội, cũng như về tình hình Giáo hội Công Giáo Việt Nam hiện nay.
RFI: Kính thưa Đức Tổng Giám mục Nguyễn Chí Linh. Trước hết, xin Đức cha cho biết suy nghĩ của ngài khi nghe tin Vatican vừa bổ nhiệm một tân đại diện của Tòa Thánh ở Việt Nam ?
Đức Tổng Giám mục Nguyễn Chí Linh: Từ khi Đức Tổng Giám mục Leopoldo Girelli kết thúc nhiệm kỳ Đại diện Tòa Thánh ở Việt Nam vào tháng 09/2017, bản thân tôi và tôi tin là tất cả các Kitô hữu ở Việt Nam đều nóng lòng mong đợi có người thay thế ngài. Nóng lòng là vì từ bao đời nay, Giáo Hội Việt Nam rất coi trọng mối dây hiệp thông với Đức Thánh Cha và Giáo Hội Hoàn Vũ. Không có vị đại diện Tòa Thánh thì chúng tôi cảm thấy như thiếu một cái gì đó rất cần thiết. Cho nên, việc bổ nhiệm đức tân Đại diện, khiến cho tôi là các Kitô hữu Việt Nam cảm thấy phần nào an lòng. Tôi có cảm tưởng là sau 8 tháng chờ đợi, với việc bổ nhiệm đức tân Đại diện, nhịp cầu nối kết Giáo Hội Việt Nam với Tòa Thánh đã được tái lập.
RFI: Tổng kết lại những hoạt động của vị cựu đại diện Tòa Thánh ở Việt Nam, Đức Tổng Giám mục Girelli, Đức cha thấy ngài đã đạt được những thành quả gì ?
Đức Tổng Giám mục Nguyễn Chí Linh: Dựa vào những lần mà tôi trao đổi với Đức Tổng Giám mục Girelli, tôi được biết nguyện vọng cháy bỏng nhất của ngài là trong nhiệm kỳ của mình, ngài có thể nâng quan hệ giữa Tòa Thánh với Việt Nam lên một bậc cao hơn. Cũng vì thế mà trong thời gian phục vụ tại Việt Nam, ngài luôn nỗ lực để tạo mối quan hệ hài hòa giữa nhà cầm quyền Việt Nam với Giáo Hội Công Giáo.
Tôi cũng nhận thấy là ngài thường xuyên tham khảo ý kiến của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam một cách rất sâu rộng về những hồ sơ lớn, nhỏ của Giáo Hội Việt Nam và của từng giáo phận, từng cộng đoàn. Theo quy định của Nhà nước Việt Nam, mỗi lần đến Việt Nam thì vị đại diện đó chỉ được lưu lại một tháng. Với một thời lượng giới hạn như thế, ngài vẫn luôn chấp hành nghiêm túc những quy định ngoại giao của nhà nước Việt Nam.
Nhưng đồng thời, trong vai trò đại diện Tòa Thánh, ngài vẫn là một vị mục tử, không quản ngại đường xá xa xôi, hiểm trở, đến thăm các giáo xứ vùng sâu, vùng xa, vào tận nhà những người hẩm hiu, xấu số, bất kể lương giáo, để chia sẽ tình thương. Cũng vì thế mà hình ảnh của ngài, trong vai trò một nhà ngoại giao, cũng được đánh giá tương đối tích cực. Theo dư luận tôi được nghe từ một vài viên chức đặc trách tôn giáo, Đức Tổng Giám mục Girelli đã để lại ấn tượng tương đối sâu sắc về tinh thần đối thoại cởi mở. Trong một chừng mực nào đó, ngài đã thành công trong việc giữ một sự hài hòa cho mối tương quan giữa Tòa Thánh với Nhà nước Việt Nam.
Cũng nhờ vậy mà lúc đầu ngài chỉ được đến Việt Nam 6 tháng một lần, mỗi lần hai tuần. Nhưng chỉ một thời gian ngắn sau đó, ngài được đến Việt Nam bất kỳ lúc nào, miễn là mỗi lần ở lại tối đa một tháng.
Đức Tổng Giám mục Girelli đã hy vọng là cứ theo đà đó thì đến cuối nhiệm kỳ thì ngài sẽ được hưởng quy chế thường trú tại Việt Nam. Nhưng đáng tiếc là cho đến khi rời Việt Nam, điều ngài mong đợi chỉ dừng lại ở đó.
RFI : Như vậy là quan hệ Vatican-Việt Nam cho tới nay vẫn chưa có gì tiến triển nhiều, mặc dù từ nhiều năm qua, người ta đã nhắc đến khả năng bình thường hóa bang giao giữa hai bên. Thưa Đức cha, tiến trình đó còn gặp những trở ngại gì ?
Đức Tổng Giám mục Nguyễn Chí Linh: Sau năm 1957 ở miền Bắc và sau năm 1975 tại miền Nam thì Nhà nước Việt Nam không duy trì quan hệ ngoại giao với Vatican như các chế độ chính trị trước đó. Nhưng theo thỏa thuận thì hai bên khi nào có nhu cầu thì có thể gởi phái đoàn đặc sứ sang phía bên kia để đàm phán hoặc trao đổi thông tin. Mãi đến năm 2011, Tòa Thánh mới được phép bổ nhiệm một vị đại diện tại Việt Nam, nhưng với quy chế không thường trú, tức là ở cấp ngoại giao thấp nhất, có nghĩa là được phép đến làm việc, nhưng không được lưu lại thường xuyên tại Việt Nam.
Như anh cũng biết, lịch sử cận đại của dân tộc Việt Nam là một lịch sử cũng rất là phức tạp, phức tạp do tư duy chiến tranh lạnh vẫn còn hằn sâu trong tâm tư nhiều người Việt Nam, phức tạp do lòng người chưa thống nhất và phức tạp do sức ép của khu vực Đông và Nam Á châu. Quan hệ giữa Việt Nam với Tòa Thánh được hình thành trong bối cảnh tương đối gai góc như thế, cho nên không có gì đáng ngạc nhiên khi nó gặp nhiều trở ngại.
Hiện nay, một trong những mục tiêu chính trị nhà nước đề ra là đẩy mạnh đà hội nhập cộng đồng quốc tế. Tôi nghĩ rằng bang giao giữa Việt Nam với Tòa Thánh sẽ được cải thiện, nếu Nhà nước Việt Nam cũng hội nhập quan điểm bang giao với Tòa Thánh như hầu hết các quốc gia khác trên thế giới.
RFI: Thưa Đức cha, riêng về Giáo Hội Việt Nam hiện nay còn gặp những hạn chế gì trong sinh hoạt hay không, nhất là trong vấn đề bổ nhiệm các giám mục ?
Đức Tổng Giám mục Nguyễn Chí Linh: Về khách quan thì còn nhiều hạn chế, đặc biệt là trong vấn đề bổ nhiệm giám mục. Theo thỏa thuận giữa Tòa Thánh và chính phủ Việt Nam, việc đề xuất giám mục là quyền của Tòa Thánh, Nhà nước Việt Nam không có quyền đề cử ứng viên, nhưng có quyền từ chối hoặc là chấp thuận.
Trước đây, vấn đề này cũng khá khó khăn, nhưng mà công nhận rằng hiện nay gay cấn nhất nay chỉ là việc bổ nhiệm Tổng Giám mục cho Tổng Giáo phận Hà Nội và Sài Gòn, còn với các giám mục ở tỉnh lẻ thì tôi nhận thấy là hai bên càng ngày càng tế nhị với nhau hơn, cho nên việc bổ nhiệm cho các địa phận khác, ngoài hai Tổng Giáo phận nói trên, thì cũng tương đối dễ dàng hơn trước.
Vẫn còn đó những vướng mắc chưa thể tháo gỡ được giữa Nhà nước Việt Nam và cộng đồng Công Giáo. Chẳng hạn như cho tới nay cộng đồng Công Giáo vẫn chưa được tham gia hoạt động điều hành xã hội, hoạt động giáo dục, y tế ở cấp quốc gia. Dù vậy, so với thời kỳ chưa đổi mới, có nhiều sinh hoạt tôn giáo đã được phần nào cởi trói, như các sinh hoạt cử hành, phong chức, phong phẩm hàm, và sinh hoạt xây dựng. Chúng tôi vẫn mong Nhà nước tiếp tục và đẩy nhanh tiến độ cởi trói sâu rộng hơn nữa.
RFI: Thưa Đứa cha, gai góc nhất hiện nay vẫn là tranh chấp nhà đất giữa Giáo Hội với nhà nước, chủ trương của Hội đồng Giám mục Việt Nam vấn đề này là như thế nào?
Đức Tổng Giám mục Nguyễn Chí Linh: Đất đai là một hồ sơ nóng bỏng, không riêng gì với Giáo Hội Việt Nam, mà còn đối với nhiều thành phần xã hội khác. Thống kê chính thức cho thấy là có đến khoảng 73% các vụ khiếu kiện là liên quan đến nhà đất. Dĩ nhiên là những vấn đề liên quan đến tài sản của Giáo Hội, thì Hội đồng Giám mục Việt Nam có trách nhiệm phải lên tiếng bằng một cách nào đó.
Vấn đề là lên tiếng như thế nào và lên tiếng với ai? Tôi nghĩ rằng lên tiếng với công luận và với truyền thông là một vấn nạn cũng rất nhạy cảm, thậm chí nếu không có cân nhắc đầy đủ, thì có thể làm rối loạn quan hệ và niềm tin. Người Công Giáo vừa là tín hữu Kitô giáo, vừa là công dân Việt Nam. Cùng một lúc phải trung thành với hai tư cách đó trong một xã hội đơn nguyên như Việt Nam thì không phải là chuyện đơn giản.
Dù sao thì Hội đồng Giám mục Việt Nam phải có một lập trường. Lập trường đó là: khi cần thì vẫn lên tiếng, lên tiếng thẳng thắn, nhưng lên tiếng một cách tế nhị, nghĩa là tiếng nói ấy phải được ghi nhận và phải được lắng nghe như là thông điệp của một cộng đồng có thiện chí, muốn xây dựng, muốn cải thiện, chứ không phải để công kích và gây ngộ nhận.
Nguồn: Đài RFI
Giới trẻ Thượng Lao theo bước chân Giê-su
Giàng La Pán - một vùng đất đồi núi đầy sương và gió, nơi thiên nhiên hùng vĩ, nơi con người giàu tình yêu thương, niềm tin,… Những điều ấy đã làm cho chuyến đi của chúng tôi có nhiều ấn tượng sâu đậm cùng những cung bậc cảm xúc dạt dào trong tâm hồn (26-27/05/2018).
Có hàng nghìn, hàng vạn cách để yêu thương nhưng nhiều khi trong cuộc sống ta lại ngại, ta sợ, ta chần chừ và đắn đo trong việc bày tỏ sự yêu thương ấy.
Mạnh dạn lên! Can đảm lên! Bước thêm một chút nữa đi!
Như Giêsu ấy, Ngài bước tới những người thu thuế, bước tới người phụ nữ ngoại tình, bước tới những người què quặt, đui mù, câm điếc, bước tới những người mà xã hội coi họ là thừa thãi, vô dụng…
Bước! Bước! Bước tiếp! Lên tới đồi Golgotha, đỉnh đồi yêu thương luôn. Nhưng dẫu mệt, dẫu đau, dẫu bị sỉ nhục, dẫu cho máu chảy vì mão gai sắc nhọn hay hàng nghìn roi vọt đập dồn dập vào người thì Ngài vẫn cứ bước. Và bước chân đó được gọi tên là BƯỚC CHÂN CỦA TÌNH YÊU.
Vùng đất đón chờ đoàn chúng tôi bằng một cái nắng nhẹ của những ngày tháng 5. Di chuyển 7 tiếng bằng xe khách và 3 tiếng đi bộ từ chân núi để lên đến Nhà thờ quãng đường gần 10km. Khi đặt chân tới Nhà thờ, chúng tôi không khỏi ngỡ ngàng khi thấy những đứa trẻ không có quần áo mặc hay chỉ mặc trên mình vọn vẹn một chiếc quần. Giữa cái thời tiết nóng bức, chúng tôi lại cảm thấy được ấm lòng khi các em thể hiện niềm vui được chúng tôi đến thăm, niềm vui hồn nhiên nhưng rất ấm áp, niềm vui như anh chị em trong gia đình trở về sau một chuyến đi xa.
Nhà thờ giáo xứ Giàng La Pán được làm bằng gỗ và mái lợp tôn đỏ, tọa lạc nằm trên một ngọn đồi xinh đẹp. Ngôi thánh đường đơn sơ, nhỏ bé nhưng lại có một cộng đoàn giáo dân giàu đức tin và Cha xứ tiên khởi giàu lòng bác ái, sự hi sinh cao cả,… Đó là cảm nhận của mỗi người giới trẻ chúng ta khi đặt chân đến nơi đây và tiếp xúc với những con người nơi mảnh đất này.
Cuộc sống người dân nơi đây vất vả quanh năm với việc đồng áng, nương rẫy,… những đứa trẻ cũng phải lên nương làm rẫy, kiếm củi, trông em,… Ai may mắn hơn thì được cắp sách tới trường. Đa phần người lớn ở đây không biết tiếng Kinh, có người hiểu nhưng lại không biết nói. Chúng tôi phải nhờ những đứa trẻ ở trên đó giúp để nói chuyện với họ.
Buổi chiều ngày thứ nhất, đoàn chia thành các nhóm nhỏ, để chuẩn bị cho chương trình Lửa Trại vào buổi tối và những công tác dọn dẹp để chuẩn bị cho chương trình Hội Chợ.
Buổi tối, Cha dâng Thánh lễ theo lịch của giáo xứ, sau đó là chương trình hoa ca văn nghệ và lửa trại. Đêm lửa trại cùng các trò chơi xung quanh đống lửa bùng cháy, xua đi màn sương đêm đen. Tất cả đã làm nên một buổi tối ý nghĩa và in sâu trong lòng mỗi thành viên trong đoàn giới trẻ giáo xứ Thượng Lao hơn bao giờ hết.
Sáng hôm sau, niềm vui càng được nhân rộng lên khi chúng tôi bắt đầu với Chương trình “Truyền Thông Vệ Sinh Thân Thể” được sự quan tâm của đông đảo bà con giáo xứ.
Tiếp theo là chương trình Hội chợ mà đoàn chuẩn bị cho các em thiếu nhi và giới trẻ nơi đây. Buổi tối, đoàn hầu như không ngủ để chuẩn bị cho chương trình hội chợ sáng hôm sau, nhưng không hề có sự mệt mỏi nào trên khuôn mặt của các thành viên trong đoàn, thay vào đó là những khuôn mặt hối hả khẩn trương và đầy sự nhiệt huyết. (Theo như Cha xứ bản địa thì giới trẻ và thiếu nhi ở nơi đây chưa từng được tham gia chơi hội chợ, nên chúng tôi đã quyết định mở các gian hàng trò chơi, cắt tóc, gian hàng ẩm thực,….)
Sau chương trình Hội Chợ là thánh lễ và chương trình tặng 150 suất quà cho 150 gia đình bà con trong và ngoài giáo xứ.
Bữa cơm trưa kết thúc cũng là lúc chúng tôi chuẩn bị hành trang lên đường quay về Thủ đô, tiếp tục với công việc hàng ngày và việc học. Trong lòng mỗi người vẫn còn sự lưu luyến về nơi đây, sự nuối tiếc, sao hai ngày lại trôi nhanh quá vậy. Lời chào tạm biệt Cha xứ, giáo dân và đặc biệt lời tạm biệt với các em thiếu nhi sao khó nói vậy, có một niềm cảm xúc dâng trào trong lòng mỗi người. Dù sao chúng tôi cũng phải lên đường. Tạm biệt Giáo xứ Giàng La Pán, tạm biệt Cha xứ, tạm biệt các em, tạm biệt sương gió, tạm biệt núi non,…
Hãy cho đi nhiều hơn nhận lại. Hãy cho đi, Thiên Chúa sẽ trả công lại cho anh em. Chuyến đi đã kết thúc nhưng dư âm của nó vẫn còn đọng lại trong lòng mỗi anh chị em. Chuyến đi tuy ngắn ngủi nhưng giúp cho chúng tôi cảm nhận sâu sắc hơn về tình người, về sự khó khăn trong cuộc sống và đặc biệt niềm tin mãnh liệt vào sự quan phòng của Chúa.
Để có được chuyến đi đầy ý nghĩa này, chúng con xin cảm ơn đến Cha xứ và Thầy xứ, giáo xứ Thượng Lao, các quý ân nhân và đặc biệt các bạn giới trẻ, đã cùng cộng tác để tạo nên một chương trình bác ái ý nghĩa vừa qua.
“Những gì chúng ta cho đi, dường như không là gì so với chúng ta nhận lại”. Bài học cho và nhận sẽ giúp mỗi chúng ta hoàn thiện bản thân mình hơn, đồng thời cảm nhận cuộc sống đáng yêu và cuộc đời tươi đẹp hơn khi sống với nhau trong tình Chúa với tình người.
BTT Gx Thượng Lao
Thánh Lễ Truyền Chức Tân Linh Mục Giuse Lê Trung Hậu GP Port Pirie – Nam Úc
Vào lúc 11 giờ 00 sáng, thứ Bảy, ngày 26/5/2018 đông đảo tín hữu thuộc giáo phận Port Pirie đã quy tụ về nhà thờ Chánh tòa Saint Mark để tham dự thánh lễ truyền chức linh mục cho thầy Phó tế Giuse Lê Trung Hậu.
Thánh lễ truyền chức được cử hành dưới sự chủ phong của Đức Cha Greogry O' Kelly Sj giám mục giáo phận, cùng đồng tế có: Cha Denis Stanley, giám đốc đại chủng viện Corpus Christi Melbourne, cha Peter Thomson, giám đốc chủng viện Vianney College tại Wagga Wagga NSW, cha tổng đại diện Jim Morgham và đông đảo các linh mục thuộc giáo phận Port Pirie, nhiều linh mục đến từ các tổng giáo phận Sydney, Melbourne, Adelaide.
Trong dịp này cũng có sự hiện diện của nhiều linh mục Việt Nam trong tổng giáo phận Adelaide và nhiều linh mục Việt Nam dòng Tên đến từ nhiều tiểu bang xa.
Trong dịp này cũng có sự hiện diện của ông bà cố, thân băng quyến thuộc, bạn hữu thâm giao của gia đình, đông đảo quý tín hữu Công Giáo Việt Nam đến từ thành phố Adelaide, đã vượt đoạn đường dài hơn 200 cây số để đến tham dự thánh lễ cầu nguyện cho Tân linh mục Việt Nam đầu tiên trong giáo phận Port Pirie. Trong thánh lễ, ca đoàn Việt Nam Saint Patrick (Mansfield Park) cũng đã được mời để góp vào phần phụng vụ thánh nhạc với ha bài thánh ca bằng tiếng Việt.
Mở đầu thánh lễ truyền chức Linh mục cho thầy phó tế Giuse Lê Trung Hậu là lời chào mừng và giới thiệu đến cộng đoàn về ý nghĩa và sự cao trọng trong thiên chức linh mục và niềm hân hoan của toàn giáo phận khi có thêm một tiến chức bước vào hàng ngũ tư tế của giáo phận, đồng thời cũng mời gọi cộng đoàn hiện diện hiệp dâng lời tạ ơn Thiên Chúa vì hồng ân cao cả và đặc biệt này.
Bài ca nhập lễ do ca đoàn nhà thờ chánh tòa Port Pirie hợp xướng như hòa quyện với những bước chân hân hoan của đoàn đồng tế và Đức Giám Mục giáo phận cùng đồng hành với thầy phó tế Giuse tiến lên bàn thánh .
Qua các nghi thức đầu lễ, phụng vụ Lời Chúa và bài giảng của Đức Giám Mục chủ phong là nghi thức truyền chức linh mục cho tiến chức Giuse Lê Trung Hậu.
Nghi thức bắt đầu bằng bài ca xin ơn Chúa Thánh Thần bằng tiếng Latinh, với âm điệu thánh thiêng như mời gọi cộng đoàn cầu nguyện hướng tâm hôn lên cùng Chúa, hợp lời cầu nguyện cho tiến chức xứng đáng lãnh nhận hồng ân cao vời của Thiên Chúa qua Thiên chức Linh mục.
Nghi thức phong chức được bắt đầu bằng việc công bố tuyển chọn. Qua nghi thức này vị đại diện giáo hội giới thiệu tiến chức lên Đức Giám Mục chủ phong và tiếp theo là lời công bố chấp nhận tiến chức của ĐGM. Trước mặt Đức Giám Mục đại diện Chúa nơi trần gian và trước cộng đoàn dân Chúa hiện diện, tiến chức đã tuyên hứa trung thành với 3 lời khấn: Khiết tịnh và vâng phục.
Tiếp nối là phần cầu nguyện của cộng đoàn qua kinh cầu Các Thánh để xin Thiên Chúa, Đức Mẹ và Các Thánh đón nhận và thêm sức mạnh cho thụ tạo nhỏ bé hèn mọn này, từ đây trở nên máng chuyển ơn Chúa đến cho nhân loại. Tiến chức nằm phủ phục dưới nền bàn thánh mang ý nghĩa chôn vùi và từ bỏ con người cũ để trở nên tinh tuyền, toàn vẹn, xứng đáng lãnh nhận thiên chức Chúa trao.
Cử chỉ linh mục đoàn đặt tay trên đầu tiến chức như một dấu chỉ yêu thương đón nhận người anh em trở nên chi thể trong tình huynh đệ linh mục. Trong nghi thức truyền chức, việc ông bà cố trao phẩm phục cho tiến chức cũng là một cử chỉ thật cảm động, nói lên công ơn cha mẹ sinh thành dưỡng dục tiến chức, cộng tác với Thiên Chúa nâng niu, chăm sóc, hướng dẫn, hy sinh để có được những hoa trái đơm bông thánh thiện dâng cho Chúa. Bộ phẩm phục linh mục trong ngày truyển chức của Cha Hậu, là do chính bàn tay của hai người chị nữ tu dòng Kín đã may dệt, thêu để tặng cho người em út trong ngày lễ truyền chức.
Tiếp đến là Đức Giám Mục xức dầu tấn phong trên lòng bàn tay, trao chén thánh tế lễ và sau cùng Đức Giám Mục cùng quý linh mục hiện diện ôm hôn tiến chức như một cử chỉ yêu thương đón nhận tân linh mục vào linh mục đoàn trong giáo hội của Chúa.
XEM HÌNH – SEE PHOTOS
XEM VIDEO
Thánh lễ được tiếp nói với với phần phung vụ thánh thể cùng với những tâm tình thật sốt mến của Đức Giám Mục chủ tế và các linh mục đồng tế hiệp thông với của lễ tinh tuyền tiến dâng qua bàn tay Tân Linh Mục trong ngày vui mừng trọng đại này.
Sau nghi thức rước lễ là đôi lời chúc mừng cùa Đức Giám Mục giáo phận và lời cảm tạ của tân linh mục Giuse Lê Trung Hậu.
Qua hơn hai tiếng đồng hồ, cộng đoàn đã chìm ngập trong ơn Chúa, những lời nguyện cầu, lời nguyện thánh hiến, những bài ca một đời hiến dâng bằng tiếng Anh và tiếng Việt cùng với nhiều hình ảnh cảm động trong thánh lễ, đã nói lên ý nghĩa cao trọng của thánh lễ truyền chức, một kỷ niệm đáng nhớ cho cuộc đời tận hiến của tân linh mục, gia đình, thân quyến và cả cộng đoàn. Thánh lễ đã hết thúc vào lúc 01 giờ 00 chiều cùng ngày.
Sau thánh lễ, Đức Giám Mục, quý linh mục và cộng đoàn đã quy tụ sang nơi hội trường chính của giáo xứ chánh tòa để cùng tham dự tiệc mừng và mọi người có dịp chia sẻ, chúc mừng tân linh mục. Nhờ ơn Chúa, Tân Linh Mục có được cuộc đời tận hiến trọn vẹn, bền đỗ và tràn đầy ơn Thánh Chúa.
***************
ĐÔI DÒNG TIỂU SỬ VỀ THẦY GIUSE LÊ TRUNG HẬU
(Nhân ngày thụ phong linh mục 26/5/2018 tại giáo phận Port Pirie)
Thầy Giuse Lê Trung Hậu sinh tại thành phố Adelaide, tiểu bang Nam Úc trong một gia đình mà cha mẹ là người tỵ nạn Việt Nam đến Nam Úc định cư năm 1984 từ trại tỵ nan Sikiew Thailand. Thầy là người con trai duy nhất trong gia đình ông Lê Văn Hiền và bà Nguyễn Thị Nho, gia đình Ông Bà Cố có 4 người con, gồm: Ba người con gái và người con trai duy nhất là cậu út Hậu.
Thầy phó tế (deacon) Giuse Lê Trung Hậu, thuở thiếu thời theo học tại trường tiểu học Công Giáo Saint Patrick, sau đó tiếp tục vào bậc trung học, theo học tại trường Công Giáo CBC tại Adelaide.
Bước lên đại học, sau những năm miệt mài theo học ngành dược khoa, Thầy đã đậu bằng dược sĩ vào năm 2007. Với văn bằng dược sĩ, thầy đã hành nghề trong khoảng thời gian 6 năm, với một tương lai tốt đẹp đầy hứa hẹn cho một cuộc sống vật chất huy hoàng chờ đón trước mặt, dành cho người dược sĩ trẻ tuổi năng động và nhiêt thành.
Nhưng tiếng gọi nhiệm màu của đấng toàn năng đã đánh động tâm tư và thay đổi hẳn cuộc đời của chàng thanh niên tài hoa vừa tròn 28 tuổi khi chàng quyết định thưa tiếng xin vâng: “Này con xin đến để thực thi ý Chúa” và Chúa đã chọn, trao phó cho Thầy sứ vụ mục tử trong vườn nho của Chúa.
Nhìn lại những năm tháng đã qua, vào ngày 12/2/2013, cánh cửa chủng viện thánh Gioan Vianney (Saint Vianney) đã mở ra đón nhận chàng thanh niên với 1 hành trang mang nặng lý tưởng tận hiến, chập chững bước đời tu trì tại giáo phận Waga Waga thuộc tiểu bang New South Wales. Sau hơn 1 năm theo đuổi ơn gọi và lắng nghe tiếng Chúa, đến tháng 7 năm 2014 do nhu cầu cấp bách của ơn gọi linh mục tại giáo phận Port Pirie, thầy đã xin phép bề trên thuyên chuyển sang giáo phận Port Pirie thuộc tiểu bang South Australia và đã được Đức Cha Greg. O’Kelly Sj giám mục giáo phận Port Pirie đón nhận và gởi Thầy đi theo học tại đại chủng viện Corpus Christi tại Melbourne để tiếp tục theo học chương trình đào tạo linh mục.
Ơn gọi tu trì tựa như một hạt giống được nảy mầm từ ngay trong gia đình. Lý tưởng tận hiến của Thầy Hậu cũng đã ảnh hưởng rất nhiều ngay từ thủa thiếu thời khi được vun trồng trong một gia đình Việt Nam đạo hạnh, tuy không giàu có về vật chất, nhưng lại phong phú về đạo đức, tính khiêm nhường và hiền hậu …
Song hành với hai người chị trong gia đình là những bước gieo mầm tin yêu trong Ơn gọi tận hiến của Thầy Hậu.
Trong gia đình Thầy Hậu có ba người chị gái. Người chị Cả là dược sĩ đã lập gia đình đã có 2 cháu, hai người chị kế của Thầy Giuse Hậu, hiện cũng là nữ tu, hiến dâng trọn cuộc đời trong dòng kín Cát Minh tại đảo Tasmania, tiểu banf Tasmania Úc Châu.
-Chị thứ II tên là Anna Lê thị Mai Anh cũng đã từng là dược sĩ, sau 3 năm hành nghề, chị đã quyết định chọn cuộc đời tận hiến dâng mình cho Chúa vào ngày 26/11/2005 lúc 25 tuổi. Hiện là nữ tu đã khấn trọn đời trong dòng kín Carmelite (Cát Minh) thuộc giáo phận Launceston tại Tasmania, với tên gọi trong dòng là nữ tu Elijah Mary of Mount Carmel.
- Người chị thứ Ba có tên là Maria Lê thị Minh Triết tốt nghiệp văn văn bằng Bachelor Medical, sau 3 năm làm việc trong ngành y khoa, chị đã từ bỏ mọi sự tiền tài danh vọng để dâng mình trọn đời cho Chúa trong dòng kín Carmelite (Cát Minh) ngày 29/11/2008 lúc 26 tuổi, cũng thuộc giáo phận Launceston, tiểu bang Tasmania. Với tên gọi trong dòng là sister Anna Maria of the Passion.
Trải qua bao gian nan thử thách, hy sinh trong đời tu trì Thầy Giuse Hậu đã vượt qua tất cả, với ý chí kiên vững Thầy đã quyết định chọn hướng đi phục vụ Chúa trong thiên chức Linh mục đời đời.
Ơn Chúa đã tuôn đổ dồi dào trên người thanh niên đầy hăng say và nhiệt thành trong lý tưởng tận hiến. Vào ngày 27/5/2017, thật cảm động, khi thầy Lê Trung Hậu được nhận lãnh chức phó tế (Deacon) do chính Đức Giám Mục Port Pirie đã ưu ái, đích thân bay đến tận thành phố Launceston trên đảo Tasmania và vào nhà nguyện dòng kín Carmelite chủ tế thánh lễ truyền chức phó tế cho Thầy Hậu, vì nơi đó hiện có hai người chị đã dâng hiến trọn đời tại đây.
Theo luật dòng kín, hai chị không thể ra ngoài để cùng với gia đình hiện diện trong ngày vui mừng khi lãnh nhận chức Phó Tế.
Ngày 26/5/2018 Thầy phó tế Giuse Lê Trung Hậu đã về đến đích điểm của cuộc đua trong ơn gọi, Thầy bước lên bàn thánh trong niềm hân hoan của cả cộng đoàn dân Chúa.
Từ nay người thanh niên thủa trước đã biến đổi, để trở thành máng chuyển muôn ơn lành của Chúa đến cho mọi người.
Một mẫu gương rất thiết thực, tốt lành, vừa cảm động vừa cao quý trong một gia đình VN đang sống bên chúng ta, đang sống trong cộng đồng Việt Nam ở Úc Châu. Hỏi sao không hãnh diện và vui lây và mỗi người Công Giáo VN chúng ta cùng dâng lời cảm tạ hồng ân Thiên Chúa trong dịp vui mừng này, cùng với Tân Linh mục Giuse và gia đình.
Thánh lễ truyền chức Linh mục tại Tổng Giáo phận Louisville, Hoa Kỳ
Sáng ngày 26-5-2018, tại Nhà thờ Chính tòa Asumption thuộc Tổng Giáo Phận Louisville, Kentucky, Hoa Kỳ, Đức Tổng Giám Mục Joseph Kurtz đã chủ sự thánh lễ truyền chức linh mục cho năm thầy phó tế, trong đó có hai phó tế: thầy Antôn Vũ Đình Minh và thầy Antôn Nguyễn Trung Kiên là những người con của Giáo Phận Vinh. Đồng tế với Đức Tổng Giám Mục Joseph có Đức Cha John Mark Spalding, Giám Mục Giáo Phận Nashville, Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, Giám Mục Giáo Phận Vinh, Đức Viện Phụ Kurt Stasiak, OSB, các linh mục trong và ngoài Tổng Giáo Phận Louisville, các linh mục thuộc Giáo Phận Vinh trước sự hiện diện đông đảo của quý ân nhân, thân nhân các tiến chức về tham dự ngày đại lễ.
Xem Hình
Cùng với những bước chuyển mình của thời cuộc, vườn hoa ơn gọi của Giáo Hội Công Giáo Việt Nam nói chung và giáo phận Vinh nói riêng vẫn âm thầm lặng lẽ triển nở thêm những bông hoa xinh tươi, tỏa hương thơm cho đời, cho người. Vượt qua những thử thách, những cám dỗ, những tâm hồn tận hiến vẫn can đảm đáp lại tiếng gọi từ trời cao. Từ trong sâu thẳm của tâm hồn, họ dịu dàng dâng hiến tình yêu, dâng hiến cuộc đời hiện tại và tương lai cho Chúa. Những hạt giống của tình yêu thánh hiến được gieo vãi, nảy mầm khắp muôn nơi và trổ sinh nhiều hoa trái ngọt lành. Tổng Giáo Phận Louisville thuộc tiểu bang Kentucky là một trong nhiều Giáo Phận tại Hoa Kỳ trở thành mảnh đất nuôi dưỡng ơn gọi và góp phần tích cực vào việc đào tạo nhân sự cho nhiều giáo phận, chủng viện tại Việt Nam, trong đó có Giáo phận Vinh.
Sau hành trình tu học và hoàn tất chương trình thần học tại Đại Chủng Viện Saint Meinrad thuộc tiểu bang Indiana, cảm nhận sâu sắc hồng ân Thánh Chức bởi bàn tay nhiệm mầu của Thiên Chúa và bởi lời nguyện cầu thiết tha của bao người, hai thầy phó tế Antôn Vũ Đình Minh và Antôn Nguyễn Trung Kiên đã quảng đại đáp lại lời mời gọi của Đấng Bản Quyền để tiến lên lãnh nhận thánh chức linh mục. Giữa thời khắc ân điển, cuộc hội ngộ trong niềm vui khôn tả giữa vị chủ chăn Giáo Phận Vinh – Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp cùng với các linh mục, tu sĩ và chủng sinh giáo phận đang tu học tại Hoa Kỳ gợi lên những cảm xúc đặc biệt thắm nồng tình cha con, diễn tả tình hiệp nhất trong đức tin của những người con ưu tú xa quê hương luôn hướng về Giáo Phận nhà, và cùng sẻ chia những thao thức trong sứ vụ loan báo Tin Mừng cho con người thời đại. Đây là dấu chứng cụ thể về ước muốn được dâng hiến trọn vẹn vì tình yêu Thập giá và cũng là sứ điệp nền tảng cho người môn đệ Đức Kitô trên bước đường dấn thân theo Chúa và phục vụ tha nhân.
Thánh lễ truyền chức linh mục được diễn ra trong bầu khí trang trọng vào lúc 11h ngày 26-5-2018. Nghi thức phong chức gồm 3 phần: nghi thức mở đầu, nghi thức phong chức và nghi thức diễn nghĩa. Mở đầu, thầy Phó tế Heinsohn đã gọi tên các ứng viên và giới thiệu lên Đức Tổng Giám Mục Joseph để xin ngài truyền chức linh mục cho các thầy. Đức Tổng Giám Mục, sau khi hỏi ý kiến cha Michael Wimsatt – Giám đốc ơn gọi Tổng Giáo Phận Louisville về sự xứng hợp của các tiến chức đối với hồng ân Thánh chức sắp lãnh nhận, đã long trọng tuyên bố chấp thuận truyền chức. Cộng đoàn Phụng vụ vui mừng hân hoan dâng lời tạ ơn Thiên Chúa.
Trong phần quảng diễn Lời Chúa, khởi đi từ ý nghĩa của trích đoạn Lời Chúa Gr 1:4-9, vị chủ tế đã làm nổi bật chiều kích ân sủng của hồng ân thánh chức linh mục, phát xuất từ tình yêu huyền nhiệm của Đấng đã cúi xuống, đụng chạm và nâng sự yếu hèn của con người đi vào “quỹ đạo” của đời thánh hiến. Từ đó, khi lãnh nhận chức Thánh, các linh mục được thánh hiến cho Thiên Chúa theo một cách thức mới: trở nên những khí cụ sống động của Chúa Kitô Linh Mục Ðời Ðời. Đức Tổng Giám Mục cũng nhắn nhủ các tân chức phải ý thức về vai trò sứ vụ tư tế thừa tác mà Thiên Chúa đã ban, để từ đó, họ biết dùng cả cuộc đời mình để đáp trả tình yêu Chúa bằng một con tim không chia sẻ, hy sinh tận tụy phục vụ đoàn chiên.
Tiếp đến, các tiến chức phủ phục xin các thánh chuyển cầu qua kinh cầu Các Thánh. Sau đó là nghi thức chính yếu của bí tích Truyền Chức, mỗi tiến chức tiến lên quỳ trước mặt Đức Tổng Giám Mục để ngài đặt tay truyền chức và đọc lời nguyện phong chức. Cử chỉ đặt tay của ngài nói lên việc thông ban Thánh Thần và lời nguyện thánh hiến làm cho các tân chức được tham dự vào sứ mạng của Chúa Kitô. Sau khi chủ tế đặt tay, các linh mục đồng tế lần lượt đặt tay trên các tân chức nói lên sự hiệp thông đón nhận các anh em vào linh mục đoàn.
Nghi thức diễn nghĩa gồm việc mặc phẩm phục cho các tân chức, xức dầu tay, trao sách Phúc Âm và chén thánh. Sau khi các tân linh mục mặc phẩm phục mới, Đức Giám Mục xức dầu lòng bàn tay và trao chén thánh cho từng tân chức, biểu thị sự tham dự đặc biệt của linh mục vào chức tư tế của Đức Kitô qua việc phục vụ cộng đoàn dân Chúa. Từ đây, các ngài sẽ đón nhận lễ vật từ dân thánh để hiến dâng lên Chúa Cha trong Chúa Kitô để trở thành hiến lễ tình yêu.
Thánh lễ truyền chức khép lại với những dấu ấn đặc biệt của niềm tin và mở ra niềm hy vọng vì cánh đồng truyền giáo của Giáo hội có thêm những thợ gặt lành nghề. Cũng như châm ngôn mà các tân chức đã chọn như là lẽ sống cho đời Linh mục: “Phụng sự Chúa với niềm hoan hỷ” (Tv 100, 2) và “Tôi mang anh chị em trong tâm hồn tôi” (Pl 1,7), hồng ân thánh chức được diễn tả như một cam kết tình yêu để thi hành sứ mạng của những mục tử như lòng Chúa ước mong và để trưởng thành trong ơn sủng, trung thành với Đức Kitô, Đấng đã gọi họ giữa đêm tối trần gian. Nhờ đó, các tân chức trở nên sứ giả bình an và hiện thân của các giá trị Tin Mừng.
Buổi sáng Chúa Nhật 27-5-2018, hai tân linh mục Antôn Nguyễn Trung Kiên và Antôn Vũ Đình Minh đã dâng thánh lễ tạ ơn tại cộng đoàn giáo xứ Thánh Gioan Vianney. Đây là giáo xứ Việt Nam duy nhất tại Tổng Giáo Phận Louisville do linh mục Antôn Ngô Đình Chính coi sóc. Thánh lễ được cử hành một cách trọng thể với niềm vui khôn tả đến nghẹn ngào, hòa quyện với những giọt nước mắt của ân sủng vì hồng ân thánh chức linh mục mà các ngài được nhận lãnh. Các tân chức đã bày tỏ lòng tri ân sâu đậm đến các vị ân nhân, thân nhân và cộng đoàn giáo xứ nơi đây vì tình thương, sự ưu ái và quảng đại như là dấu ấn đặc biệt trong hành trình ơn gọi của các ngài và của Giáo Hội.
Danh sách các Tân Linh Mục:
Robert David Barnell
Brandon Tyler Detoma
David Joseph Farrell
Kien Trung Nguyen
Minh Dinh Vu.
Quân Nguyễn
Thánh Tử Đạo Việt Nam: Phaolô Trần Văn Hạnh, tử đạo ngày 28/05/1827
Giáo dân (1827 - 1859)
Ngày tử đạo: 28 tháng 5
“Tôi là Kitô hữu. Tôi không bao giờ chối đạo.”
Thánh Phaolô Trần Văn Hạnh sinh năm 1827 tại làng Tân Triều, Biên Hòa. Với sắc chỉ cấm đạo vua Minh Mạng ban hành ngày 06/01/1833, gia đình anh Hạnh chạy về giáo xứ Chợ Quán lánh nạn.
Trong hoàn cảnh loạn lạc, với tính khí hiên ngang, quả cảm, anh Hạnh trở thành tay ngang tàng trong giang hồ. Dư luận đồn đại không tốt về anh. Anh giao du với những người chuyên lường gạt, bắt chẹt những người cô thế. Tuy nhiên, Tin Mừng anh tiếp nhận thời thơ ấu vẫn không ngừng nẩy nở trong anh.
Một hôm, anh Hạnh bắt gặp đám du đãng ức hiếp một thiếu nữ. Anh ra tay nghĩa hiệp giải thoát thiếu nữ và buộc bọn du côn hoàn trả tài sản. Từ đó, đám du đãng trở thành đối nghịch và tìm cơ hội phục thù. Bọn này biết Hạnh có đạo, liền tìm đến cửa quan tố cáo.
Anh Hạnh bị bắt, bị tra khảo và bị ghép tội theo giặc Tây. Anh cương quyết phủ nhận việc theo giặc, chỉ một mực nhận mình là người Công giáo. Quan ra lệnh tra tấn anh hết sức dã man để bắt anh nhận tội phản quốc và buộc anh bước qua Thập giá. Nhưng cực hình không làm thay đổi lòng anh. Anh chỉ tuyên xưng một điều: “Tôi là Kitô hữu. Tôi không bao giờ chối đạo.”
Quan thấy lòng dạ cương quyết của anh Hạnh nên ra lệnh xử trảm. Ngày 28/05/1859, chứng nhân đức tin Trần Văn Hạnh bị trảm quyết tại Chí Hòa vào thời vua Tự Đức, khi mới 32 tuổi.
Vị chứng nhân đức tin Phaolô Trần Văn Hạnh được nâng lên hàng đáng kính ngày 13/02/1879, được suy tôn chân phước ngày 27/05/1909 và được tôn phong hiển thánh ngày 19/06/1988.
Bài giảng của cha Giuse Nguyễn Văn Toản, DCCT Hà Nội trong thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hoà bình, 20 giờ 00, ngày 27.05.2018
Thánh lễ cầu nguyện cách riêng cho chủ quyền quốc gia được các nước tôn trọng
Ông bà và anh chị em thân mến,
Hôm nay cùng với toàn thể Hội Thánh, chúng ta mừng lễ Chúa Ba Ngôi – Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Chúng ta vẫn tuyên xưng đức tin này mỗi khi chúng ta đưa tay lên làm Dấu Thánh Giá hằng ngày. Đây là một mầu nhiệm mà chính Chúa Giêsu mặc khải, nói cho chúng ta biết mà Tin Mừng Theo Thánh Matthêu hôm nay thuật lại: “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ, nhân danh Chúa Cha, và Chúa Con và Chúa Thánh Thần”(x.Mt 28,19).
Bởi là một mầu nhiệm nên vượt quá trí hiểu nhỏ bé, hạn hẹp của con người, của chúng ta. Nhưng mầu nhiệm một Chúa Ba Ngôi lại bày tỏ ra trong nhân loại cách rất cụ thể. Đó là sự hiệp thông, liên kết của ba ngôi vị Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần vì con người và vì hạnh phúc, ơn cứu độ con người. Chúa Cha, Đấng tạo dựng vạn vật vũ trụ vì con người, cho con người. Chúa Con xuống thế làm người, chết và sống lại để cứu con người; Chúa Thánh Thần, Đấng thánh hóa con người, để con người hành động theo lương tâm ngay thẳng, để con người đi trong công bình, bác ái, sự thật hầu con người đạt đến ơn cứu độ.
Hôm nay như thường lệ, thánh lễ lúc 20 giờ ngày Chúa Nhật cuối tháng, chúng ta họp nhau đây để tôn vinh Thiên Chúa và cầu nguyện cách riêng cho quê hương đất nước chúng ta.
Hơn bao giờ hết, trong thời khắc này, chúng ta được mời gọi hướng về Chúa Ba Ngôi, mà hợp nhất với nhau lên tiếng, thúc đẩy, hành động vì hạnh phúc của con người, của chính chúng ta, các thế hệ con em và của anh chị em chúng ta. Hạnh phúc với tất cả phẩm giá của con người mà chính Chúa Ba Ngôi đã ban, đã muốn chúng ta có khi tạo dựng nên chúng ta, khi cho chúng ta có mặt trên trần gian này.
Thưa anh chị em,
Vào cuối thế kỷ VIII trước Chúa Giêsu, vương quốc Israel có vẻ rất phồn thịnh. Người có ít tài sản đã bán sạch, và của cải nằm trong tay một số ít người giầu có, trong khi ngày càng có thêm nhiều người nghèo.
Trong bối cảnh đó, Thiên Chúa đã sai Amos, một người chăn cừu ở Belem làm ngôn sứ để nói lời của Thiên Chúa.
Vị ngôn sứ bắt đầu rong ruổi qua các thành của Israel, lên tiếng tố cáo những sự bất công trong xã hội, cũng như một tôn giáo chỉ bằng lòng với những thực hành bên ngoài (x.Dẫn nhập sách Amos)
Amos đã nói lên sự thật trong xã hội Israel bấy giờ:
“Chúng bán người công chính để lấy tiền. Bán kẻ nghèo khổ với giá một đôi giầy. Vì chúng đạp đầu kẻ yếu thế xuống bùn đen, và xô người khiêm hạ ra khỏi đường lộ…” (x.As 2, 6-7).
Những đền đài và dinh thự được dựng nên do sự bóc lột người nghèo, tạo nên hố sâu khoảng cách giữa người giầu và người nghèo sẽ bị quân thù tàn phá:
Lời của Amos: “Những kẻ chất đống trong lâu đài của mình, của cải do áp bức và cưỡng đoạt, chúng nào biết sống ngay thẳng là gì. Vì thế, Đức Chúa phán: Quân thù sẽ bao vây lãnh thổ, sẽ triệt hạ sức mạnh của ngươi, và đền đài của ngươi sẽ bị cướp phá”(x.As 3,10-11)
Bên cạnh đó, một thứ tôn giáo chỉ bằng lòng với những lễ hội bên ngoài, Amos đã nói lên lời của Đức Chúa:
“Lễ lạt các ngươi, Ta chán ghét khinh thường, hội hè của các ngươi, Ta chẳng hề thích thú. Các ngươi có dâng lên Ta của lễ toàn thiêu, những lễ vật của các ngươi, Ta không vui nhận, chiên bò béo tốt các ngươi đem hiến tế, Ta chẳng đoái hoài. Hãy dẹp bỏ tiếng hát om sòm của ngươi. Ta không muốn nghe tiếng đàn của ngươi nữa. Ta chỉ muốn cho lẽ phải như nước tuôn trào, cho công lý như dòng suối không bao giờ cạn.” (x.As 5, 21-24)
Như Israel xưa, xã hội Việt Nam hiện tại có vẻ phồn thịnh, nhưng thực chất nó đang mục rỗng: “người lầm than đói khổ nghèo nàn, kẻ quyền uy giầu sang dối gian”và nguy cơ bị thôn tính bởi Trung cộng.
Chỉ qua các phương tiện truyền thông, chúng ta đã nghe thấy tiếng ai oán vang lên khắp các tỉnh thành vì mất đất, mất nhà cửa ruộng vườn. Rong ruổi cơ quan này, phòng tiếp dân kia mà cứ mỏi mòn chờ đợi qua năm này đến năm khác. Gia đình ly tán, người già khổ cực, thanh thiếu niên không tương lai. Có những trường hợp cùng cuỗn tự thiêu, chẳng màng chi danh giá: lột đồ, xích chân, cùm tay để phản đối quân áp bức. Rồi có trường hợp bất chấp cảnh tù đầy, lấy sức mỏng, đứng lên chống lại tà quyền hùng hậu.
Các cơ sở tôn giáo cũng lần lượt trở thành nạn nhân của nạn tham nhũng đất đai. Tòa Khâm Sứ Hà Nội, Thái Hà cách đây đúng 10 năm là bằng chứng. Dòng Thánh Phaolô Hà Nội, Dòng Mến Thánh Giá Thủ Thiêm, Đan viện Thiên An tại Huế. Một số xứ Đạo từ Bắc chí Nam, rồi các cơ sở tôn giáo khác cũng lần lượt trở thành nạn nhân. Và việc đạp đổ tâm linh để đổi lấy đất đai cho thấy dấu hiệu của một xã hội suy tàn đến cùng cực (x.bài viết của Chân Hồ trên trithucvn.net, tháng 04.2018)
Mấy ngày qua, thông tin về chủ quyền biển đảo làm cho người Việt lo ngại: Trên đất liền, khách du lịch Trung Quốc mặc áo với hình lưỡi bò vào Việt Nam cách tự do, nhưng rồi ông Tổng cục trưởng có trách nhiệm giải trình lại cho là ‘sự cố nhỏ’ và “không để những sự cố nhỏ như thế ảnh hưởng tới đại cục”(x. nld.com.vn, ngày 20.5.2018).
Ngoài biển, Trung cộng đang triển khai quân sự trên đảo Phú Lâm, thuộc quần đảo Hoàng Sa, đảo Subi thuộc quần đảo Trường Sa của Việt Nam.
Tàu cá Trung Quốc tiến sâu vào vùng biển Việt Nam, thậm chí còn đánh đuổi, cướp tài sản của ngư dân Việt. Nhiều vụ hàng chục tàu cá Trung Quốc vào sâu trong lãnh hải Việt Nam, chỉ cách bờ biển Đà Nẵng khoảng 30 hải lý, nghĩa là khoảng 55 km. (x.vnexpress.net, ngày 23.5.2018).
Qua lời cầu nguyện hôm nay, chúng ta được mời gọi ý thức hợp nhất noi gương Ba Ngôi Thiên Chúa mà nghĩ đến hạnh phúc, tương lai của dân Việt, chứ đừng chỉ vì quyền lợi cá nhân mà bưng tai, bịp mắt, thờ ơ, nhát đảm để cho quê hương này, dân tộc này cứ mãi vang lên tiến bi ai của người cùng khổ, của cảnh đất liền, biển đảo cứ mỗi ngày rơi vào tay ngoại bang.
Hồi giữa năm 2014, khi Trung cộng đưa dàn khoan HD-981 và một lực lượng lớn tàu bè các loại vào xâm chiếm, hoạt động trong vùng biển đặc quyền và thềm lục địa của Việt Nam, Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, khi đó Đức cố Tổng giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc là chủ tịch đã ra một văn thư về tình hình Biển Đông. Trong đó các ngài nhấn mạnh lập trường xây dựng hòa bình, phản đối chiến tranh. Tuy vậy, các ngài cũng yêu cầu “Chính phủ Việt Nam, phải có lập trường kiên định, lấy đạo lý truyền thống dân tộc vì dân, vì nước để thực hiện đường lối chính sách với Trung Quốc”. Và cho rằng, “những thỏa ước tôn trọng tình hữu nghị giữa hai quốc gia láng giềng, giữa hai đảng cộng sản thực tế đã cho thấy không mang lại lợi ích cho dân nước, mà còn đưa đất nước rơi vào tình trạng lâm nguy” (x. V/v: Tình Hình Biển Đông, 09/05/2014).
Thánh Phaolô trong Bài đọc thứ 2 chúng ta vừa nghe nói với các tín hữu tại Rôma cũng là nói với chúng ta hôm nay: “Anh em đã không nhận Thần Khí khiến anh em trở thành nô lệ và phải sợ sệt như xưa, nhưng là Thần Khí làm cho anh em nên nghĩa tử”(x.Rm 8,15).
Trở thành Kitô hữu nghĩa là trở thành con cái trong Ba Ngôi Thiên Chúa – Ba Ngôi nhưng là một, luôn hành động vì sự sống đích thực của con người và luôn khắc khoải vì hạnh phúc của con người.
Dâng thánh lễ hôm nay, chúng ta xin Ba Ngôi Thiên Chúa cho chúng ta biết cộng tác với nhau, cộng tác với những anh chị em thành tâm thiện chí, lên tiếng, thúc đẩy, hành động vì tự do, công bằng, bác ái và vì một Việt Nam mà Chúa đã ban cho chúng ta làm quê hương trần thế này. Amen!
Lm. Giuse Nguyễn Văn Toản, DCCT Hà Nội
Cơ Sở Chăm Sóc Giáo Dục Trẻ Khuyết Tật Sao Mai Nha Trang Tổng Kết Năm Học 2017-2018
“Cơ sở Sao Mai là ngôi nhà mà Quý Sơ dòng Khiết Tâm Đức Mẹ chính là người mẹ thứ hai đã hết lòng yêu thương, dạy dỗ con em của chúng tôi, những đứa trẻ bị khuyết tật, để chúng có kỹ năng và sự tự tin bước vào cuộc sống” là lời phát biểu của đại diện Hội Phụ Huynh trong lễ Tổng kết năm học 2017-2018 của Cơ Sở Chăm Sóc Giáo Dục Trẻ Khuyết Tật Sao Mai, thành phố Nha Trang ngày 24.05.2018.
Khá khiêm tốn ẩn mình giữa khu phố tại địa chỉ 17/12/25 Hoàng Diệu, Thành phố Nha Trang, trường Sao Mai luôn đầy ắp niềm vui và tiếng cười của cả cô trò gần 20 năm qua. Các nữ tu Khiết Tâm Đức Mẹ âm thầm phục vụ 72 cô cậu học trò không được lành lặn như người khác. Có các lớp học dành riêng cho các em khiếm thính, down, chậm phát triển. Phải kiên nhẫn và yêu thương lắm để các sơ có thể dạy cho các em những việc đơn giản tự chăm sóc bản thân như mặc quần áo, tự xúc cơm ăn, đi vệ sinh. v.v.
Xem Hình
Sơ Anna Nhã Trang, hiệu trưởng Cơ sở Sao Mai cho biết trường đã và đang áp dụng chương trình giảng dạy ngành Mầm non và Tiểu học của Bộ Giáo dục – Đào tạo, tham khảo chương trình của Trung Tâm Giáo Dục Trẻ Khuyết Tật Thuận An-Bình Dương và có điều chỉnh cho phù hợp với khả năng của trẻ khuyết tật tại cơ sở. Mục tiêu chung của giáo dục đặc biệt các sơ hướng đến, là dạy những kiến thức văn hóa và kỹ năng tương ứng, nhằm giúp học sinh có được cơ hội tối đa để có thể sống độc lập và phát triển đến mức cao nhất, dựa trên khả năng riêng của từng em theo 3 phương châm: Giúp em tự làm lấy; Giúp em biết lựa chọn; Tôn trọng em và bằng mọi cách tạo mối tương giao an toàn, tin cậy nơi em. Chương trình giảng dạy được tiến hành từng bước nhỏ theo hướng Phát triển, đề ra mục tiêu cụ thể phù hợp với khả năng của từng học sinh.
Năm học 2017-2018, giúp các em hòa nhập cộng đồng, các sơ tổ chức các ngày lễ hội như Trung Thu, Tết Nguyên Đán, tổ chức Hội Chợ Giáng Sinh cho các em. Cho các em trải nghiệm thực tế bằng việc thực hành mua sắm tại siêu thị Big C, tham quan, dã ngoại tại khu du lịch suối Khoáng Nóng Tháp Bà, làm thiệp tặng bà và mẹ ngày 8.3, học võ, học đàn. v.v. Và ngày Quốc Tế thiếu nhi sắp tới, nhà trường cũng tạo điều kiện để các em học sinh lớn của Sao Mai được tham gia giao lưu hội trại hè với 29 trung tâm Khuyết Tật của các tỉnh thành trong nước, tại Khu Du Lịch đảo Hòn Tằm Nha Trang.
Nhiều phụ huynh đã rơi lệ khi thấy con em mình có thể biểu diễn văn nghệ, đánh đàn, đọc bài cảm ơn cha mẹ và các sơ dù rất không trôi chảy. Tôi nghiệm rằng không phải tính thời gian là ngày giờ mà phải tính bằng tháng bằng năm các sơ mới có thể giúp các em tự tin bước ra sân khấu và bước vào hòa nhập cộng đồng.
Sơ Nhã Trang chia sẻ nỗi trăn trở của mình bởi tình hình hiện nay trường rất chật hẹp, không thể đầu tư sân chơi, phòng tập vận động, phòng học đàn-vi tính riêng biệt cho các em, cũng như không trang bị phòng cách âm cho các em Can Thiệp Sớm của khối Khiếm Thính. Chị nói mỗi năm số học sinh khuyết tật tăng thêm, nhưng Cơ sở Sao Mai thì quá nhỏ không thể đáp ứng hết nhu cầu đến trường của các em. Năm học vừa qua nhà trường dù rất đau lòng nhưng đã phải từ chối rất nhiều phụ huynh đến xin cho con học. Mong ước của các chị là có thể mở rộng cơ sở để làm sao để tất cả các em Khuyết Tật đều có cơ hội được đến trường.
Sơ Minh Loan, trưởng cộng đoàn cho biết phương châm của Cơ sở Sao Mai là “Hãy giúp em để em tự giúp mình” qua việc tạo cho em tự tin, sống độc lập và hòa nhập vào cộng đồng xã hội. Tôi hỏi sơ thực hiện điều này quả là khó, sơ mỉm cười trả lời rằng “tình yêu luôn có thể làm nên điều kỳ diệu” bởi vì các sơ tin tưởng vào sự quan phòng của Chúa và sự yêu thương của cộng đồng dành cho các em khuyết tật. Các sơ đang cần lắm những bàn tay và tấm lòng quảng đại chung sức để có thể làm nên điều kỳ diệu cho các em.
Hồng Hương
Thánh Lễ Truyền Chức Linh Mục tại TGP Huế ngày 22.5.2018
“Lấy Chúa làm “Tất Cả” cho đời con,
khát mong con thuộc về Chúa,
và con cũng là của mọi người.
Giờ đây, con xin hân hoan diễn tả bằng lời ca,
vang ngân trong cung điện nhà Chúa ”
Đó là tâm tình diễn tả trong ca khúc “Ước mơ đời tận hiến” của Linh mục nhạc sỹ Văn Chi, được ca đoàn Cecilia Giáo xứ Chính Tòa Phủ Cam thể hiện với bài ca nhập lễ, trong Thánh Lễ Truyền Chức Linh Mục cho 14 Thầy Phó Tế thuộc Giáo phận và 8 Tu sĩ thuộc Dòng Thánh Tâm Huế.
Thánh Lễ được cử hành vào lúc 07g00 ngày 22.5.2018 tại Nhà thờ Chính Tòa Phủ Cam, do Đức TGM Giuse Nguyễn Chí Linh chủ tế. Cùng đồng tế trong Thánh Lễ, còn có Đức Cha Phanxicô Xaviê Lê Văn Hồng, Nguyên Tổng Giám Mục Huế, Cha Tổng Đại Diện Antôn Dương Quỳnh, quý Cha Hạt trưởng, quý Cha thuộc triều và dòng trong ngoài giáo phận.
Ngoài ra, trong Thánh lễ này còn có sự tham dự đông đảo của quý tu sĩ nam nữ, quý ông bà cố, quý thân nhân, ân nhân và anh chị em giáo dân thuộc các giáo xứ có liên hệ với các tiến chức.
Đoàn rước bắt đầu tiến vào thánh đường trong bầu khí trang nghiêm, sốt sắng và các tiến chức được rước lên cung thánh với niềm cảm mến tri ân và niềm vui chung của toàn giáo phận. Giai điệu hân hoan của bài ca nhập lễ như mời gọi cộng đoàn cùng tạ ơn Thiên Chúa và cầu nguyện cho quý thầy Phó tế sẽ lãnh nhận Thánh chức Linh mục hôm nay.
Mở đầu Thánh Lễ, Đức TGM Giuse nói lên ý nghĩa của ngày lễ truyền chức hôm nay trước hết là ngày Lễ Tri ân, và bản thân Đức TGM Giuse mặc dù chủ sự Thánh Lễ nhưng Ngài chỉ là người gặt. Chính Đức Cha Stêphanô, Nguyên Tổng Giám Mục Huế mới là người đã gieo những hạt mầm Ơn gọi các thầy tiến chức hôm nay, và Đức Cha Phanxicô Xaviê, Nguyên Tổng Giám Mục Huế là người đã vun trồng cho những mầm ơn gọi này để hôm nay được trổ sinh hoa trái.
Ngày hôm nay còn là ngày của tình hiệp thông khi TGP Huế có dịp được hân hoan chào đón quý Cha, quý tu sĩ nam nữ, quý anh chị em giáo dân và nhiều vị khách quý đến từ xa cùng hiện diện để chung chia niềm vui với các tiến chức và với giáo phận. Ngày hôm nay còn mang nét đặc biệt không thể phai mờ trong cuộc đời của các tiến chức khi được lãnh nhận chức linh mục.
Đức TGM Giuse cũng mời gọi mọi người hiệp ý cầu nguyện, để các tiến chức hôm nay trở thành những chứng nhân anh dũng của Chúa Kitô, sẵn sàng noi theo tấm gương của Các Thánh Tử Đạo Việt Nam mà chúng ta sẽ nhớ đến trong năm nay dịp mừng kỷ niệm 30 năm các Ngài được tuyên phong Hiển Thánh (1988 – 2018).
Sau phần công bố Tin Mừng, Đức TGM chủ tế xướng kinh Veni Creator, khẩn xin Thiên Chúa ban Chúa Thánh Thần xuống trên các tiến chức và trên cộng đoàn. Sau đó, Cha Antôn Huỳnh Đầy, Phó Bề trên Tổng Quyền Dòng Thánh Tâm xướng tên các tiến chức, lần lượt các tiến chức tiến lên trước mặt Đức TGM Giuse và cộng đoàn.
Trong phần thẩm vấn, Linh mục Giuse Nguyễn Văn Chánh, Đặc trách Ủy ban Linh mục – Chủng sinh, xác nhận rằng: sau khi đã tham khảo ý kiến giáo dân và theo ý những vị hữu trách biểu quyết, thì quý Thầy Phó Tế hiện diện xứng đáng để lãnh Chức Linh mục. Cộng đoàn tham dự vui mừng biểu lộ sự đồng thuận trong tiếng vỗ tay, cùng nhau cất lời tạ ơn Chúa.
Trong bài huấn từ, Đức TGM Giuse đã nhắn nhủ với cộng đoàn phụng vụ, và cách riêng với các Tiến chức rằng:
Trước hết, Linh mục là con người của cộng đoàn, và mỗi cộng đoàn dân Chúa phải là đứa con tinh thần của linh mục, 22 tân chức hôm nay sẽ là những người đóng góp vào hành trình đức tin của giáo phận, đây không phải làm một cuộc cách mạng nhưng là những con người sẽ tiếp tục nuôi dưỡng đức tin của TGP Huế. Và mỗi linh mục khi làm việc không phải nhân danh bản thân mình, nhưng làm tất cả vì Chúa Giêsu, và đó là cũng trách nhiệm mà Chúa đã trao phó cho các linh mục như ngày xưa Chúa đã trao phó dân Ngài cho Môisê.
Mặt khác, Linh mục không đơn độc trong sứ mệnh của mình, được Chúa sai đi nhưng luôn có các anh em đi trước và đi sau cùng đồng hành. Linh mục là sứ giả được sai đi đến với cộng đoàn, cùng sống và làm việc với cộng đoàn. Chính vì lẽ đó, linh mục cần thể hiện là người luôn có uy tín trong cộng đoàn, là người luôn mang đến niềm vui, tình hiệp thông liên đới giữa mọi người với nhau.
Đời Linh mục là những cuộc bẻ bánh liên lỉ, có nghĩa là cuộc đời sẽ phải chịu những hoàn cảnh như bị xay, bị giã, bị nghiền để trở nên tấm bánh thơm ngon, nhất là mang lại nhiều điều ích lợi cho mọi người. Trước khi Chúa Giêsu chịu khổ nạn, Ngài cũng đã từng cầu nguyện “vì họ, con xin thánh hiến chính mình con” (Ga 17, 9) và đó như là niềm mong ước về các linh mục ngày nay.
Và cuối cùng, Linh mục là người của tình yêu, nếu cuộc đời không có đạo thì vẫn có tình yêu, ở bất kỳ không gian nào trên hành tinh này con người ai cũng có tình yêu, Chúa Giêsu cũng nói về tình yêu nhưng tình yêu đó không phải là tình yêu bình thường hay tình yêu của bản năng. Tình yêu của Chúa Giêsu là một tình yêu thiêng linh xuất phát từ Thiên Chúa Cha. Từ Chúa Cha, Chúa Con tất cả được liên kết với nhau bằng sợ chỉ đỏ chính là tình yêu.
Nếu không có tình yêu thì những việc làm của các Linh mục sẽ không sinh hoa kết quả. Và “Anh em hãy yêu thương nhau” là hành trang không thể thiếu của các linh mục trong cuộc đời của mình. Với ý tưởng đó, Đức TGM Giuse mời gọi các Tiến chức hãy yêu một cách vô điều kiện, vô vị lợi và không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người hy sinh mạng sống vì người khác. Bản thân mỗi người là hoàn toàn bất xứng, năng lực luôn có giới hạn, nhân đức chỉ mới giai đoạn tập tành, và bao nhiêu tật xấu sa ngã xảy ra nhưng Chúa vẫn dùng chúng ta, miễn là chúng ta tiếp tục cố gắng nuôi dưỡng tình yêu chính Thiên Chúa đã đặt để nơi mỗi người.
Cuối bài chia sẻ, Đức TGM Giuse mong ước cuộc đời các tiến chức sẽ luôn biết nuôi dưỡng tình yêu Thiên Chúa, và tình yêu thương mọi người chính là động lực, là lẽ sống để các linh mục thi hành sứ vụ của mình.
Tiếp sau những lời chia sẻ, các Tiến chức tiến lên trước Đức TGM Giuse và công khai bày tỏ ước muốn lãnh nhận và thi hành thừa tác vụ Linh mục. Kế đến, là lời hứa vâng phục: các Tiến chức đến quỳ trước Đức TGM, và trong tay Ngài nói lên niềm tin yêu phó thác đời mình trong vòng tay Mẹ Hội Thánh qua lời hứa vâng phục Đấng Bản quyền Giáo phận. Sau đó, các Tiến chức sấp mình phủ phục trước mặt Thiên Chúa, qua Kinh Cầu Các Thánh, cộng đoàn sốt sắng xin Chúa tuôn đỗ muôn ơn lành xuống trên các Thầy, nhờ lời cầu bầu của đông đảo các Thánh trên Thiên quốc.
Tiếp theo là Nghi thức Truyền Chức Linh mục với cử chỉ đặt tay như là dấu chỉ việc tuyển chọn và chuyển thông ơn Chúa Thánh Thần, và lời nguyện thánh hiến làm cho các Tiến chức được tham dự vào sứ mạng mục tử của Chúa Kitô. Đức TGM làm phép những chiếc áo lễ được các ông bà cố mang lên cho các tiến chức. Cử chỉ này diễn tả việc ông bà cố sẵn sàng dâng những người con vô cùng yêu quý của mình cho Thiên Chúa. Chiếc áo lễ đầu đời linh mục này được dệt bằng những hy sinh vất vả của cha mẹ dành cho con, không chỉ trong ngày lãnh nhận thánh chức hôm nay mà còn trong suốt cuộc đời linh mục của các tân chức. Các Tân chức được quý Cha nghĩa phụ mặc phẩm phục trong niềm xúc động và lòng cảm mến tri ân. Sau đó, Đức TGM xức dầu Thánh vào lòng bàn tay và trao Chén thánh cho từng Tân chức như dấu chỉ xác định việc chủ sự cử hành Thánh lễ, và trao hôn bình an như dấu hiệu đón nhận tân chức làm cộng sự viên mới của mình.
Sau nghi thức truyền chức, Thánh Lễ tiếp tục diễn ra trong bầu khí thánh thiêng với phần Phụng Vụ Thánh Thể. Các Tân chức tiến lên bàn thờ thi hành sứ vụ linh mục lần đầu tiên bên cạnh Đức Cha chủ tế và toàn thể Linh mục đoàn.
Trước khi Đức TGM ban phép lành cuối lễ, Tân Linh mục Gioan Baotixita Lê Khoa Vi, đại diện cho các Tân chức, nói lên niềm tri ân, cảm tạ trước sự quan tâm, yêu thương, chăm sóc của quý Đức TGM, quý Cha, cùng toàn thể mọi người, cám ơn công lao dạy giỗ của quý Cha Giáo, quý Giáo sư đã ân cần truyền đạt những kiến thức cần thiết khi còn ở môi trường Chủng Viện. Quý Tân chức đã dâng lời tri ân đến cha mẹ, anh chị em, thân nhân, bà con, bạn bè thân hữu và quý ân nhân đã âm thầm cầu nguyện, hy sinh và đồng hành trên bước đường ơn gọi của mỗi Tân chức. Đồng thời, xin cộng đoàn tiếp tục cầu nguyện cho các Tân chức trên đường ơn gọi bắt đầu bước sang một trang mới với nhiều thách đố mới.
Trước khi ban phép lành, Đức TGM Giuse đã vui mừng thông báo cùng cộng đoàn về việc mở Năm Thánh kỷ niệm 30 năm tôn phong hiển thánh 117 vị Thánh Tử Đạo Việt Nam, trong đó có 16 vị thuộc TGP Huế. Chương trình khai mạc được bắt đầu vào lúc 18g30 ngày 19.6.2018 bằng cuộc rước kiệu các Thánh Tử Đạo từ Tòa Tổng Giám mục sang nhà thờ Chính Tòa Phủ Cam, và sẽ bế mạc vào ngày 24/11/2018 tại La Vang.
Thánh lễ khép lại nhưng đồng thời mở ra một hành trình mới cho các Tân chức, hành trình của người mục tử sẽ gắn bó với đoàn chiên. Các Tân Linh mục ngày hôm nay tràn đầy niềm vui trong vòng tay yêu thương của ông bà cố, quý thân nhân, ân nhân và toàn thể cộng đoàn Dân Chúa. Chúng ta cùng chúc mừng và cầu nguyện cho các Tân chức được ơn trung thành với thiên chức linh mục mà Thiên Chúa đã thương ban.
Ban Truyền Thông TGP Huế
Chung tay góp sức xây tượng đài Đức Mẹ La Vang và Bia Bát Phúc bên Do Thái
Nhân dịp kỷ niệm 30 năm Phong 117 Thánh Tử Đạo Việt Nam, Đức TGM Giuse Nguyễn chí Linh, Chủ tịch Hội đồng GMVN, cùng với quí giám mục, linh mục, nam nữ tu sĩ cùng toàn thể anh chị em giáo dân thuộc các phái đoàn hành hương từ khắp nơi sẽ đến Do thái để Khánh thành tượng đài Đức Mẹ La Vang vào lúc 9 giờ sáng ngày 18 tháng 10 năm 2018. Tượng Đức Mẹ La Vang được đặt trên đỉnh đồi thôn Abu Gosh trong khuôn viên nhà thờ Hòm Giao Ước Thánh (the Church of the Ark of Covenant) thuộc Kyriat Yearim, ở Jerusalem, Do thái.
(*Xem tin về tượng Đức Mẹ La Vang tại nhà thờ Hòm Bia Thánh)
Tiếp đến Bia Tám Mối Phúc Thật bằng tiếng Việt Nam sẽ được Khánh thành vào lúc 10 giờ sáng ngày 19 tháng 10 năm 2018 trên đồi Bát Phúc (Mount of Beatitudes) ở Capernaum, Do thái.
(*Xem tin về Bia đá Tám Mối Phúc tại Beatitudes)
Đây là niềm mơ ước và hãnh diện của người Công Giáo Việt Nam vì từ đây “Hiến Chương Nước Trời” bằng tiếng Việt tức là Tám Phúc Thật trong bài giảng của Chúa Giêsu trên núi Bát Phúc (Mount of Beatitudes) sẽ hiện diện mãi mãi ở đây.
Là người Công Giáo, ai ai cũng biết rằng: 10 Điều Răn tức là 10 lề luật căn bản Thiên Chúa trao ban cho Moisen là giao ước giữa Thiên Chúa trước tiên với dân được tuyển chọn Israel và tiếp đến là cho tất cả mọi người tin vào Chúa Giêsu Kitô như lề luật căn bản cho niềm tin vào Thiên Chúa độc nhất, cho đời sống luân lý, đạo đức, và xã hội của loài người. Đức Mẹ La Vang từ đây cũng sẽ hiện diện với địa danh quan trọng nhà thờ Hòm Giao Ước Thánh trong Cựu Ước.
Tượng Đức Mẹ La Vang đang được thực hiện tại Việt Nam bằng loại đá cẩm thạch trắng mịn và tốt nhất tại Việt Nam. Tượng mới này cao gần 2 mét gồm cả bệ chân. Tượng Đức Mẹ La Vang đang được điêu khắc theo tiêu chuẩn mới của Hội Đồng Giám
Mục Việt Nam. Trong quá trình thực hiện, chúng tôi đã hội ý với Đức TGM Giuse Nguyễn Chí Linh để được chỉ dẫn và Linh mục Thư ký thuộc Ban Kiến Thiết Tượng cho Vương cung Thánh đường thuộc Trung tâm Hành Hương toàn quốc La Vang cho biết: “Tượng Đức Mẹ La Vang mới đã được chỉnh sửa cho có tính thần học hơn và bộc lộ tinh thần Việt hơn, tuy nhiên không thay đổi kiểu dáng như đang có”. Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh đã vui lòng đảm nhận vai trò giám sát trong tiến trình điêu khắc và hoàn thành tượng Mẹ La Vang tại Việt Nam.
Tại khung viên nhà thờ Hòm Giao Ước Thánh nơi dựng tượng Mẹ La Vang cũng sẽ xây dựng một Bàn Thờ bằng đá quí và ghế Chủ tế cho các đoàn hành hương tới thăm viếng và khi muốn cử hành thánh lễ.
Đức Mẹ La Vang sẽ đứng trực tiếp tại bàn đá trên đầu cột trụ thuộc di tích thuộc nhà thờ được xây vào thế kỷ V ở chính nơi này. Điều này mang một ý nghĩa vô cùng cao quí và lịch sử, vì nối kết Mẹ La Vang với di tích trực tiếp của nhà thờ Đức Mẹ Hòm Giao Ước cổ xưa.
Tấm đá trắng hiện đang sử dụng làm mặt bàn thờ cũng là di tích của ngôi nhà thờ cổ, hiện ở gần chỗ tượng Đức Mẹ đứng nên sẽ di chuyển tới gần tượng Đức Mẹ và nâng cao thêm thành 0m75, dùng làm bàn thờ. Những công tác này hiện đang được Cha Nguyễn Công Đoan, SJ, hiện là giáo sư Học Viện Thánh Kinh Jerusalem thực hiện.
Bia khắc lịch sử Mẹ La Vang để ghi nhớ sự tích Đức Mẹ hiện ra với người Công Giáo Việt Nam trong thời kỳ khó khăn bách hại đạo để cho du khách thăm viếng được hiểu về lịch sử Giáo hội Việt Nam. Một bia khắc tên Ân Nhân những người đã góp công sức hoàn thành tượng Mẹ La Vang, hai bia này sẽ đặt ở bờ tường sau lưng Đức Mẹ.
Nếu có đủ tiền, Ban tổ chức cũng mong muốn thực hiện một Màn hình điện tử hướng dẫn gao gồm thiết kế đường giây điện, máy điện toán, màn hình, thảo chương nhu liệu, dữ kiện… và nhất là chi phí tiền điện, internet, tiền cho công nhân bảo trì (ước tính dài hạn bảo trì ít nhất từ 10 tới 20 năm). Nếu làm được màn hình chỉ dẫn thì ta có thể cập nhật những tin tức về Giáo hội Việt Nam, hình ảnh và videos về các biến cố xẩy ra ở Việt Nam để giới thiệu cho những ai muốn tìm hiểu về Giáo hội và con người Việt Nam.
Như Đức TGM Giuse Nguyễn Chí Linh đã nói với chúng tôi ngày 24/10/2017 như sau:
“Đây là một công trình lâu dài, cho nên phải làm thế nào cho vừa ý mọi tầng lớp, cần tham khảo rộng rãi để mọi người có ý kiến, và thậm chí là mọi người có thể đóng góp cách nọ cách kia, để cảm thấy rằng mình cũng có mặt trong biến cố này… Tôi cũng nghĩ rằng nếu như tổ chức được một chuyến hành hương lớn quy tụ được cả những người trong nước và những người Việt Nam ở khắp năm châu có mặt trong ngày này thì thật là tuyệt vời”.
(Xin nhấn vào link này để xem video Đức TGM Giuse trả lời về Tượng Đức Mẹ La Vang tại Thánh địa Do Thái)
Đức cha Micae Hoàng Đức Oanh phát biểu như sau khi biết rằng sẽ khánh thành tượng Đức Mẹ La Vang và kinh Bát Phúc bên Do thái. Ngài nói:
“Tôi nghĩ đây là một tin vui. Đây là một cách giới thiệu Đức Mẹ và qua Đức Mẹ La Vang giới thiệu Giáo hội Việt Nam và đất nước Việt Nam cho toàn thế giới. Tôi đề nghị nên có thiết bị màn hình hiện đại chỉ dẫn và giới thiệu bằng nhiều thứ tiếng … Việc thực hiện này phải tôn tốn kém, nhưng tôi nghĩ rằng tốn kém thì anh em giáo dân chúng ta khắp thế giới có thể chung tay góp sức. Đây là cách mà đã đến lúc chúng ta phải giáo dục nhau và nhắc nhở nhau Giáo hội Việt Nam có kinh vắn tắt như thế này “Cúi xin Chúa sáng soi cho chúng con biết việc phải làm” thì tôi nghĩ rằng đây là việc phải làm ưu tiên, bởi vì có thể chúng ta phải hy sinh miếng ăn miếng mặc… và chắc là không đến nỗi như vậy, nhưng chúng ta phải cố thực hiện”.
(Xin nhấn vào link này để xem video Đức cha Hoàng Đức Oanh nói về Tượng Đức Mẹ La Vang tại Thánh địa Do Thái)
Dự trù chi phí cho tất cả các khoản chi tiêu trên đây ước tính là $50.000 mỹ kim.
Hiện tại chính chúng tôi đã đóng góp và những người thân hứa cho và có số tiền chừng $20.000 mỹ kim.
Do vậy, số tiền còn thiếu cho dự án, chúng tôi kêu gọi sự đóng góp của toàn thể quí linh mục, tu sĩ và quí ông bà, anh chị em Công Giáo Việt Nam ở khắp nơi để có thể mau chóng hoàn thành món quà: Tượng Mẹ La Vang và Bàn thờ, Bia Kinh Tám Mối Phúc thật và Màn hình hướng dẫn nơi Đất Thánh Do thái. Tùy lòng hảo tâm và tùy khả năng đóng góp -- dù là $10, $20 mỹ kim … hay $100 hay $1.000 đều được nồng nhiệt đón nhận.
Với những ai dâng vào Quỹ Tượng Mẹ La Vang $2000 mỹ kim trở lên sẽ được khắc tên trong Bảng Ân Nhân nơi tượng của Mẹ La Vang. Cũng vậy những ai dâng cúng từ $2000 trở lên vào Quỹ Kinh Tám Mối Phúc thật sẽ được khắc tên Bảng Ân Nhân nơi Bia Tám Mối Phúc thật để ghi nhớ muôn đời. Vì số chỗ viết tên trong Bảng Ân Nhân có hạn, ưu tiên cho những ai ghi danh sớm.
Mục đích quyên góp tiền là để thực hiện xong các dự án nêu trên mà thôi. Việc quyên góp sẽ bắt đầu từ ngày 20/5/2018 và sẽ đóng sổ vào ngày 15/7/2018, tức là chỉ trong hạn hơn 1 tháng rưỡi hay khi có đủ tiền thì sẽ đóng sổ Quỹ Quyên Góp này.
Xin quảng đại góp Quỹ xây Tượng Đài Mẹ La Vang và Bia Tám Mối Phúc bên Thánh Địa:
Gửi chi phiếu check cá nhân xin đề tên VietCatholic và gửi về địa chỉ:
VietCatholic
P.O. Box. 2068
Garden Grove, CA 92842
Muốn sử dụng Paypal và các loại Credit Cards (rất bảo đảm) xin nhấn vào hình dưới này:
Muốn biết thêm chi tiết xin liên lạc email