Tin Giáo Hội Việt Nam
Theo lịch trình tông du 4 nước Indonesia, Papua New Guinea, Đông Timor, Singapore, ngày 12.9.2024, Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ viếng thăm Singapore. Nhận lời mời của Đức Hồng Y William Goh, Tổng Giám mục Singapore, Hội đồng Giám mục Việt Nam sẽ hiện diện, hiệp thông cùng với giáo hội địa phương chào đón Đức Thánh Cha.
Theo linh mục Giuse Đào Nguyên Vũ, Chánh văn phòng Hội đồng Giám mục Việt Nam, thành phần đoàn gồm 534 người và có sự mở rộng để các thành phần dân Chúa tham gia, trong đó có 11 giám mục; 93 linh mục, 430 tu sĩ và giáo dân sẽ có mặt tại đảo quốc này vào ngày 11.9, sau đó cùng dâng thánh lễ chung tại nhà thờ Chánh tòa Singapore.
Ngày 12.9.2024, tất cả các thành viên trong đoàn sẽ tham dự thánh lễ đại triều do Đức Thánh Cha chủ sự. Ngày cuối cùng sẽ cử hành thánh lễ, cầu nguyện cho những người di dân, đặc biệt cho các tín hữu Việt Nam đang học tập, làm việc tại đây.
Về việc Đức Thánh Cha Phanxicô thăm Việt Nam, linh mục Giuse Đào Nguyên Vũ cho biết, Tòa thánh đã nhận được lời mời từ phía Nhà nước Việt Nam và Hội đồng Giám mục Việt Nam, Đức Thánh Cha đã đồng ý sẽ đến nhưng chưa xác định thời gian cụ thể.
Thiên Mi
Vatican News
Đền thánh Đức Mẹ Phù hộ
Đền thánh Đức Mẹ Phù hộ được xây dựng trong 4 năm, do Dòng Salêdiêng tặng, và được làm phép và thánh hiến vào ngày 24/5/2008 bởi Đức Hồng Y Thomas Stafford Williams, nguyên Tổng Giám Mục Wellington ở New Zealand. Hiện diện tại buổi lễ hôm đó có Thủ tướng Michael Somare và Toàn quyền Paulias Matane. Khi bàn giao công trình cho Đức Hồng Y, đại diện Dòng Salêdiêng nói: “Đây là những biểu tượng tình yêu và lòng sùng kính Đức Mẹ của người dân”. Trong nghi thức thánh hiến bàn thờ có đặt thánh tích của thánh Gioan Bosco và Mary D. Mazzarello.
Khi đến nơi, Đức Thánh Cha được chào đón bởi Đức Hồng Y John Ribat, Tổng Giám Mục Port Moresby, Chủ tịch Hội đồng Giám mục, Giám đốc Đền thánh, và hai em bé trong trang phục truyền thống tiến đến tặng hoa cho ngài. Sau đó, Đức Thánh Cha tiến vào cửa chính hôn Thánh giá và rảy nước thánh do cha giám đốc trao.
Sau bài hát, buổi gặp gỡ được bắt đầu bằng lời chào mừng của Chủ tịch Hội đồng Giám mục, tiếp đến là chứng từ của cha Emmanuel, sơ Lorena, ông James, giáo lý viên, và bà Grace đại diện của Thượng Hội đồng Giám mục về hiệp hành.
Diễn văn của Đức Thánh Cha
Trong diễn văn đáp từ, Đức Thánh Cha cám ơn và bày tỏ niềm vui được gặp mọi người trong Đền thánh giáo phận dâng kính Đức Mẹ Phù hộ các tín hữu, một tước hiệu rất được Thánh Gioan Bosco yêu mến.
Ngài nói: “Năm 1844, khi Đức Mẹ truyền cảm hứng cho thánh Gioan Bosco xây một nhà thờ ở Turino để dâng kính Mẹ, Mẹ đã hứa với thánh nhân: ‘Đây là nhà của ta, đây là vinh quang của ta’. Đức Mẹ đã hứa với thánh Gioan Bosco rằng, nếu ngài có can đảm bắt đầu xây Nhà thờ đó, ân sủng lớn lao sẽ đến. Và đã xảy ra như thế: nhà thờ được xây dựng - thật kỳ diệu - và ngôi thánh đường trở thành trung tâm cho phép Tin Mừng toả sáng, đào tạo người trẻ và thực hiện các hoạt động bác ái, một điểm tham chiếu cho nhiều người. Như thế, Đền thánh tuyệt đẹp, nơi chúng ta đang ở đây, được truyền cảm hứng từ câu chuyện đó, cũng có thể là một biểu tượng cho chúng ta về ba khía cạnh trong hành trình Kitô giáo và truyền giáo của chúng ta, như những chứng từ mà chúng ta vừa nghe đã nhấn mạnh: can đảm để bắt đầu, nét đẹp của sự hiện diện và hy vọng phát triển”.
Can đảm để bắt đầu
Đức Thánh Cha lần lượt quảng diễn từng khía cạnh.
Thứ nhất: can đảm để bắt đầu. Những người xây nhà thờ này đã bắt đầu công trình bằng một hành động đức tin lớn lao, mang lại kết quả. Tuy nhiên điều đó chỉ có thể thực hiện được nhờ nhiều khởi đầu can đảm khác của những người đi trước. Các nhà truyền giáo đến đất nước này vào giữa thế kỷ XIX và những bước đầu tiên trong sứ vụ không dễ dàng, một số nỗ lực thực sự đã thất bại. Nhưng các vị đã không bỏ cuộc; với đức tin lớn lao, lòng nhiệt thành tông đồ và nhiều hy sinh, các nhà thừa sai tiếp tục rao giảng Tin Mừng và phục vụ anh chị em, luôn bắt đầu lại nhiều lần khi không thành công.
Theo Đức Thánh Cha, các cửa sổ kính màu trong Đền thánh nhắc nhở chúng ta về điều này. Ánh sáng mặt trời mỉm cười với chúng ta qua khuôn mặt của các Thánh và các vị Chân Phước: mọi người thuộc mọi hoàn cảnh, gắn liền với lịch sử của cộng đoàn. Tất cả, theo những cách thức và thời đại khác nhau, đã bắt đầu các sáng kiến và tạo ra những con đường, chỉ để bắt đầu lại nhiều lần. Họ đã góp phần mang Tin Mừng đến giữa anh chị em, với một sự phong phú đầy màu sắc của các đặc sủng, được sinh động bởi cùng một Thần Khí và cùng một đức ái của Chúa Kitô. Nhờ “những cuộc khởi hành” và “tái khởi hành” của họ, mà chúng ta có mặt ở đây, mặc dù nhiều thách đố, chúng ta vẫn tiếp tục tiến bước, không lo sợ, biết rằng chúng ta không đơn độc: chính Chúa là Đấng hành động trong chúng ta và với chúng ta, làm cho chúng ta, giống như họ, trở thành khí cụ ân sủng của Người.
Và về vấn đề này, dưới ánh sáng của những gì mọi người đã nghe, Đức Thánh Cha nói ngài muốn gửi đến các giám mục, linh mục, tu sĩ và giáo lý viên một hướng đi quan trọng cho “sự khởi hành” của họ: những vùng ngoại vi của đất nước. Đó là những người thuộc những khu vực nghèo nhất của đô thị, cũng như những người sống ở những khu vực xa xôi và bị bỏ rơi, đôi khi bị thiếu những nhu cầu cơ bản. Những người bị gạt ra bên lề xã hội và bị tổn thương, cả về mặt đạo đức lẫn thể lý, bởi thành kiến và mê tín, đôi khi thậm chí còn nguy hiểm đến tính mạng, như James và sơ Lorena đã nói đến.
Đức Thánh Cha nhấn mạnh: “Giáo hội mong muốn đặc biệt gần gũi với những anh chị em này, bởi vì trong họ Chúa Giêsu hiện diện một cách đặc biệt (Mt 25, 31-40). Và ở đâu có Người, Đầu của chúng ta, hiện diện, ở đó cũng có chúng ta, là các chi thể Người, vì chúng ta thuộc về cùng một thân thể, ‘được kết cấu chặt chẽ nhờ mọi thứ gân mạch nuôi dưỡng’ (Ep 4,16)”.
Nét đẹp của sự hiện diện
Đức Thánh Cha đi đến khía cạnh thứ hai nét đẹp của sự hiện diện. Ngài nói: “Chúng ta có thể thấy điều này được tượng trưng trong những chiếc vỏ sò kina, trang trí cho nhà thờ này và là dấu hiệu của sự thịnh vượng. Chúng nhắc nhở chúng ta rằng đó là kho báu đẹp nhất trước mắt Chúa Cha. Gần bên Chúa Giêsu và dưới áo choàng Mẹ Maria, chúng ta được hiệp nhất thiêng liêng với tất cả anh chị em mà Chúa đã giao phó cho chúng ta và những người không thể hiện diện ở đây, được thắp sáng bởi ước muốn cho cả thế giới biết đến Tin Mừng và chia sẻ với chúng ta sức mạnh và ánh sáng của Tin Mừng”.
Về câu hỏi của James “Làm thế nào để truyền đạt lòng nhiệt thành truyền giáo cho giới trẻ?”. Ngài trả lời cho rằng việc này không liên quan đến “kỹ thuật” . Tuy nhiên, một cách đã được chứng minh là vun trồng và chia sẻ với họ niềm vui của chúng ta khi được ở trong Giáo hội, ngôi nhà chào đón được làm bằng những viên đá sống động, được chọn và quý giá, được Chúa đặt cạnh nhau và được củng cố bằng tình yêu của Người. Như kinh nghiệm của Grace về Thượng Hội đồng đã nhắc nhở, bằng cách quý trọng, tôn trọng lẫn nhau và phục vụ lẫn nhau, chúng ta có thể cho mọi người chúng ta gặp gỡ thấy rằng thật tuyệt vời khi được cùng nhau theo Chúa Giêsu và loan báo Tin Mừng của Người.
Ở điểm này, Đức Thánh Cha nhấn mạnh, nét đẹp của sự hiện diện không được trải nghiệm nhiều trong các sự kiện lớn và những lúc thành công, nhưng đúng hơn là ở lòng trung thành và tình yêu mà chúng ta cố gắng cùng nhau phát triển mỗi ngày.
Niềm hy vọng phát triển
Tiếp tục giải thích về khía cạnh thứ ba niềm hy vọng phát triển, Đức Thánh Cha nói trong Nhà thờ này có một “giáo lý bằng hình ảnh” thú vị về việc vượt qua Biển Đỏ, với các nhân vật Abraham, Isaac và Môsê: các Tổ phụ đã sinh hoa trái nhờ đức tin, những người đã tin tưởng và đã nhận được hồng ân là con cháu đông đảo. Và đây là một dấu hiệu quan trọng, bởi vì cũng khuyến khích chúng ta ngày nay tin tưởng vào hoa trái của việc tông đồ, tiếp tục gieo những hạt giống tốt lành nhỏ bé trên các luống cày của thế giới. Chúng nhỏ bé, như hạt cải, nhưng nếu chúng ta tin tưởng và không ngừng gieo, nhờ ân sủng Chúa, chúng sẽ nảy mầm, mang lại mùa màng bội thu, và sinh ra những cây chim trời có thể làm tổ. Thánh Phaolô nói điều đó khi ngài nhắc nhở chúng ta rằng sự lớn lên của những gì chúng ta gieo không phải là công việc của chúng ta mà là của Chúa, và Mẹ Giáo Hội dạy điều đó khi nhấn mạnh rằng, ngay cả qua những nỗ lực của chúng ta, chính Thiên Chúa “làm đảm bảo rằng vương quốc Người sẽ đến trên mặt đất”. Vì vậy, chúng ta tiếp tục kiên nhẫn rao giảng Tin Mừng, không nản lòng trước những khó khăn và hiểu lầm, ngay cả khi chúng nảy sinh ở những nơi mà chúng ta không muốn gặp: ví dụ trong gia đình, như chúng ta đã nghe.
Cuối cùng, Đức Thánh Cha mời gọi tất cả cùng tạ ơn Chúa vì Tin Mừng đã bén rễ và lan rộng ở Papua New Guinea và Quần đảo Solomon, và khích lệ các giám mục, linh mục, tu sĩ và giáo lý viên tiếp tục sứ vụ như những chứng nhân của lòng can đảm, nét đẹp và hy vọng.
Sau buổi gặp gỡ, Đức Thánh Cha trở về Toà Sứ Thần cách đó 4km để nghỉ đêm, kết thúc ngày thứ hai viếng thăm Papua New Guinea.
WHĐ (31/8/2024) - Nhân dịp khai giảng năm học 2024 - 2025, Đức cha Phêrô Huỳnh Văn Hai, Chủ tịch Ủy ban Giáo dục Công giáo, đã viết thư gửi đến các sinh viên, học sinh Công giáo. Sau đây là nguyên văn lá thư của ngài.
ỦY BAN GIÁO DỤC CÔNG GIÁO
trực thuộc
Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
THƯ GỬI SINH VIÊN, HỌC SINH CÔNG GIÁO
NHÂN DỊP KHAI GIẢNG NĂM HỌC 2024 - 2025
Các con thân mến,
Trang thông tin điện tử Vietnamnet, thứ ba, 13/8/2024, đã đăng tải về lịch tựu trường của học sinh 63 tỉnh - thành, do Bộ GD – ĐT ban hành khung kế hoạch cho năm học mới. Theo đó, dự kiến năm học 2024-2025, học sinh cả nước sẽ tựu trường từ ngày 21 đến 29/8 và đồng loạt khai giảng vào 5/9. Như vậy, chỉ còn ít ngày nữa thì chúng ta lại bước vào một chu kỳ mới của hành trình trao dồi kiến thức hoàn thiện bản thân. Theo dõi thông tin qua các mặt báo, cha muốn điểm lại một vài sự kiện liên quan trực tiếp tới các con: Học sinh lớp 12 căng mình tăng tốc cho kỳ thi Tốt Nghiệp Trung Học Phổ Thông 2024, - Các sĩ tử học ngày học đêm “chạy nước rút” cho kỳ thi Tốt Nghiệp Trung Học Phổ Thông 2024, - Hơn 1 triệu sĩ tử tập trung làm thủ tục dự thi Tốt Nghiệp Trung Học Phổ Thông 2024, - Phụ huynh đưa con đi thi Tốt Nghiệp Trung Học Phổ Thông 2024 lo lắng như mình đang đi thi, - Nén nỗi đau mất vợ chở con “thi Tốt Nghiệp”,… Những câu chuyện này, chắc chắn đã để lại nơi các con và gia đình những ký ức khó quên. Trong cái nhìn đức tin, chúng ta cám ơn Chúa vì những ơn lành mà Người đã ban cho chúng ta. Chúng ta hãy đến với Chúa Giêsu, kiên trì thực hành lời kêu gọi đầy nhân ái của Ngài: Anh em hãy học với tôi (x. Mt 11, 29) để bước vào năm học mới. Học nơi nhà trường và học với Chúa Giêsu, cha tin rằng: không bao giờ trở nên một mâu thuẫn, mà ngược lại, nó sẽ giúp con người phát triển toàn diện.
1. Một sự kiện đáng quan tâm
Ngày 17/7/2024, Đức Thánh Cha Phanxicô gửi một sứ điệp đến cuộc gặp gỡ lần thứ XXI các lãnh đạo mục vụ giới trẻ của châu Mỹ Latinh và Caribe, diễn ra tại Asuncion, Paraguay, từ ngày 15 - 20/7. Trong đó, người mời gọi giới trẻ hãy để Chúa Giêsu biến đổi sự lạc quan tự nhiên thành tình yêu đích thực và hãy sống tuổi trẻ như một món quà cho Chúa Giêsu và thế giới. Cuộc gặp gỡ có chủ đề “Này thanh niên, Ta truyền cho ngươi: hãy chỗi dậy” (Lc 7, 14). Đức Thánh Cha khẳng định lệnh truyền “chỗi dậy” của Chúa Giêsu không chỉ là một trách nhiệm của các thế hệ mới, nhưng còn là ước muốn của Người, muốn nhìn thấy những người trẻ được đổi mới, đầy năng lượng, để sống một cách xứng đáng và tràn đầy trong một cuộc sống mới hiệp thông với Người. Đức Thánh Cha giải thích: đừng sợ Chúa đi ngang qua chúng ta và thì thầm vào tai, cúi xuống và đưa tay nâng chúng ta dậy mỗi khi chúng ta vấp ngã. Chúa Giêsu muốn chúng ta đứng vững trên đôi chân của mình và phục hồi. Chúng ta đừng ngại để Người bước vào đời mình.
Chúa Giêsu đi ngang qua chúng ta, Ngài ban sức mạnh giúp chúng ta chỗi dậy khi vấp ngã. Trong cuộc sống thể lý, sức khỏe và sức mạnh rất cần thiết cho một con người. Người yếu đuối, bệnh hoạn không thể có một sinh hoạt tốt, họ phải nghỉ dưỡng, họ cần sức mạnh để chỗi dậy và lao động có hiệu quả tốt hơn. Trong lãnh vực siêu nhiên, ơn sức mạnh của Chúa giúp chúng ta chỗi dậy khi sa ngã, giúp ta chu toàn việc bổn phận và vượt qua mọi khó khăn trong việc thờ phượng Chúa. Hãy can đảm để Chúa đi ngang qua chúng ta, Người sẽ nâng đỡ con người yếu đuối và đức tin nhỏ bé của mình, nhất là khi chúng ta đang sống trong một môi trường mà dường như chưa bao giờ bị thao túng bởi mạng xã hội về truyền thông như hôm nay. Chúng ta cần sức mạnh của ơn Chúa để nhận thức cái đúng và cái sai, để giữ vững niềm tin trong một môi trường mà sự thật về các thông tin được xếp ở hàng thứ yếu. Chúng ta cần sức mạnh của Chúa để mình khỏi bị dẫn dắt đến thái độ và hành vi đi ngược lại với đức tin của mình.
2. Hướng về một năm học mới
Nhiều ngày qua, giới truyền thông và một ít chuyên gia phân tích sự kiện, đã gọi một phần của chương trình lễ Khai mạc Olympic Paris 2024 là “báng bổ” Thiên Chúa, mà nơi Từ điển Tiếng Việt giải thích hành vi này là một sự giễu cợt, bài bác những điều người ta cho là linh thiêng. Nhìn sự kiện này từ góc độ đức tin, cha cảm thấy ngỡ ngàng và lo lắng về những thách thức mà đức tin Kitô giáo đã và đang phải đối diện. Bởi đó, cho năm học mới này, dựa theo ý tưởng và chú giải về Phúc âm Mt 13, 54-58, “Chúa Giêsu về thăm Nadarét”, cha muốn chia sẻ với các con trong tư cách là người đồng hành rằng: Hãy tin vào Chúa, tin vào Chúa Giêsu là Đấng Thiên sai.
Đoạn Phúc âm trên thuật lại rằng: hôm ấy, những người Do Thái hỏi Chúa Giêsu: “Chúng tôi phải làm gì để thực hiện những việc Thiên Chúa muốn?” (Ga 6, 28) Chúng tôi phải đầu tư vào cái gì? Chúng tôi phải tổ chức ra sao? Điều nào trước và điều nào sau? Và Chúa Giêsu trả lời: “Việc Thiên Chúa muốn cho các ông làm, là tin vào Đấng Người đã sai đến” (Ga 6, 29). Mặc dù không được mô tả cách rõ ràng, nhưng cha nghĩ đến một câu hỏi có thể được nêu lên: ai là Đấng được Thiên Chúa sai đến? Chúng ta cũng cần câu trả lời cho thắc mắc này để định hướng cho đức tin của mình. Trong Phúc âm, Chúa Giêsu đã rất nhiều lần chứng minh cho người Do Thái biết rằng: Người chính là Đấng được Chúa Cha sai đến, ngang qua lời dạy và các việc Người đã làm. Thánh Phêrô và các Tông đồ cũng đã tuyên xưng như thế trước mặt Chúa Giêsu (x. Mt 16, 13-19). Hơn nữa, Người còn là Đấng có khả năng cung cấp cho chúng ta “lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh” (x. Ga 6, 51). Vậy, tin vào Chúa Giêsu là chúng ta đang làm việc Thiên Chúa muốn.
Nếu tin vào Chúa Giêsu, Đấng được Thiên Chúa sai đến, đã bén rễ sâu trong trái tim và cuộc sống của chúng ta, thì các công việc khác sẽ dễ dàng đi theo. Niềm tin ấy sẽ thúc đẩy việc thực hành những việc làm tiêu biểu của lòng yêu mến và tôn thờ Thiên Chúa: tham dự các Bí tích, Phụng vụ, sống đạo, bác ái, tha thứ… Ngược lại, không tin vào Chúa có thể kéo theo những hậu quả như sau: a) Không nhận ra Chúa Giêsu nhập thể: Trong mầu nhiệm Nhập Thể, Chúa Giêsu đã nhận lấy tất cả những gì thuộc về con người, ngoại trừ tội lỗi và sống trong thời gian và không gian của nhân loại. Thế nhưng, với nền văn minh hiện đại, tiến bộ về khoa học kỹ thuật số, con người thời đại không nhận ra Chúa Giêsu trong mầu nhiệm này. Người ta từ chối một Đấng Cứu Thế đã hiện hữu trong đời sống trần thế, để dẫn dắt con người trong ân sủng và cứu độ. b) Không nhận ra Giáo hội: Ngày hôm nay, người ta không thể tưởng tượng rằng, Chúa Giêsu phục sinh có thể nói với con người chúng ta trong chính Giáo hội mà Người đã thiết lập. Chính vì thế, họ cũng đặt lên những câu hỏi: Bởi đâu mà Giáo hội của Chúa Giêsu có được sự khôn ngoan và thế giá, để hướng dẫn con người đến với chân lý? Bởi đâu mà Giáo hội khẳng định một cách có thẩm quyền, về sự Duy nhất, Thánh thiện, Công giáo và Tông truyền như vậy? Đó là những câu hỏi của người thời đại, nhưng đó cũng là những vấn đề mà chúng ta phải trải nghiệm như một chứng nhân của đức tin. c) Không nhận ra Bí tích: sự suy yếu của đức tin làm cản trở nhận thức của chúng ta về các Bí tích. Một thực trạng mà nhiều người sẽ dễ dàng nhìn thấy, đó là càng ngày người tín hữu càng ít tham dự các Bí tích, dù biết rằng ân sủng mà Bí tích mang lại luôn có tính cứu rỗi.
Không tin con người Chúa Giêsu, không tin Giáo hội của Chúa Giêsu, không tin những việc làm của Chúa Giêsu qua các Bí tích, thì chỉ còn tin vào “cái Tôi” của mình mà thôi. Từ đó dẫn đến những việc mà chúng ta không thể ngờ trong thế giới ngày nay liên quan đến đức tin của chúng ta. Vậy, hãy can đảm để Chúa đi ngang qua, Người sẽ thêm đức tin và củng cố đức tin của các con.
3. Lời chúc ngày khai giảng
Các con thân mến, ngày 05.9 tới đây, cùng với tất cả bạn bè trên mọi miền đất nước, các con sẽ bước vào năm học mới qua tiếng trống khai trường. Trong bầu khí rộn ràng của ngày khai giảng, cha cầu chúc chúng con một năm học mới vui tươi, thân thiện và an lành với nhiều kết quả tốt đẹp. Cùng với lời nhắn nhủ của Đức Thánh Cha Phanxicô cho giới trẻ Venice tại quảng trường Vương cung thánh đường Đức Maria Phù hộ ngày 28/4/2024 vừa qua: hãy tắt ti vi và mở sách Tin Mừng ra; hãy tắt điện thoại di động mà gặp gỡ tha nhân, cha muốn nói thêm rằng: các con hãy sử dụng điện thoại thông minh một cách khôn ngoan và ích lợi. Các con hãy dùng mạng xã hội một cách văn minh và trách nhiệm.
Chúc mừng tất cả các con trong năm học mới 2024 – 2025.
Thân ái trong Chúa Kitô.
Vĩnh Long, ngày 31 tháng 8 năm 2024.
+ Phêrô Huỳnh Văn Hai
Giám mục Giáo Phận Vĩnh Long
Chủ tịch Ủy Ban Giáo Dục Công Giáo
Uỷ ban Phụng tự Hội đồng Giám mục Việt Nam nhận được câu hỏi về Sách Lễ Rôma khi thấy xuất hiện mẫu thiết kế mới của Sách Lễ Rôma đang được phổ biến. Uỷ ban Phụng tự trả lời chính thức như sau:
ỦY BAN PHỤNG TỰ TRẢ LỜI VỀ SÁCH LỄ RÔMA
Ngày 29 tháng 08 năm 2024
Uỷ ban Phụng tự Hội đồng Giám mục Việt Nam nhận được câu hỏi về Sách Lễ Rôma khi thấy xuất hiện mẫu thiết kế mới của Sách Lễ Rôma đang được phổ biến. Uỷ ban Phụng tự trả lời chính thức như sau:
1. Bản dịch tiếng Việt của Sách Lễ Rôma được phép sử dụng hiện nay là “ấn bản mẫu thứ hai” của Uỷ ban Phụng tự (trực thuộc) Hội đồng Giám mục Việt Nam (HĐGM) ban hành năm 1992, cùng với Nghi thức Thánh Lễ được HĐGM ban hành ngày 09 tháng 09 năm 2005 và áp dụng từ lễ Phục Sinh 2006 (16.04.2006).
“Thông cáo về Bản dịch tiếng Việt phần Nghi thức Thánh Lễ (Ordo Missae)” do Đức cha Phaolô Nguyễn Văn Hoà, Chủ tịch HĐGM, ấn ký đã ấn định rằng “không ai được quyền in ấn hay phổ biến các sách Phụng vụ tiếng Việt, nếu không có sự đồng ý của Uỷ ban [Phụng tự]”.
2. Năm 2019, theo hướng dẫn của Tông thư dưới dạng tự sắc Magnum Principium, HĐGM đã phê chuẩn bản dịch mới do Uỷ ban Phụng tự chuyển ngữ và biên soạn. Bản dịch này đã được đệ trình và đang chờ Toà Thánh chuẩn y.
Khi bản dịch này được Toà Thánh chuẩn y, Văn phòng Hội đồng Giám mục sẽ phụ trách in ấn, thông báo và phát hành chính thức.
3. Vì vậy, mẫu thiết kế mới của Sách Lễ Rôma đang được phổ biến không phải là ấn phẩm của Uỷ ban Phụng tự HĐGM.
Uỷ ban Phụng tự Hội đồng Giám mục Việt Nam
Hôm nay, ngày 24 tháng 8 năm 2024, Đức Tổng Giám mục Marek Zalewski, Đại diện Toà Thánh thường trú tại Việt Nam thông báo:
Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã bổ nhiệm Linh mục Đaminh Nguyễn Tuấn Anh, thuộc linh mục đoàn giáo phận Xuân Lộc, làm Giám mục Phụ tá giáo phận Xuân Lộc.
Linh mục Giuse Đào Nguyên Vũ
Tiểu sử Linh mục Đaminh Nguyễn Tuấn Anh
- Sinh ngày 09/4/1972 tại Tam Hiệp, Biên Hòa, Đồng Nai, thuộc giáo xứ Bùi Thái, giáo hạt Tân Mai
- 1990 – 1997: Tu sinh giáo phận Xuân Lộc
- 1997 – 2003: Tu học tại Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài gòn
- 2003 – 2005: Giúp giáo xứ Hiền Hòa, giáo phận Xuân Lộc
- Ngày 29 tháng 9 năm 2005: Được Đức cha Tôma Nguyễn Văn Trâm truyền chức Phó tế tại nhà thờ Chính tòa giáo phận Xuân Lộc
- Ngày 30 tháng 9 năm 2005: Được Đức cha Đaminh Nguyễn Chu Trinh truyền chức Linh mục tại nhà thờ Chính tòa giáo phận Xuân Lộc
- 2006 – 2013: Du học tại Pháp
- 2013: Tốt nghiệp học vị Thạc sĩ Thần học Luân lý tại Institut Catholique de Paris
- 2013 – 2016: Giáo sư môn Thần học Luân lý tại Đại Chủng viện Thánh Giuse Xuân Lộc
- 2016 – 2020: Du học tại Philippines
- 2016 – 2018: Học Chương trình Tiến sĩ Thần học Luân lý tại Loyola School of Theology, Ateneo, Philippines
- 2019: Tham dự các khóa Đào tạo dành cho các nhà Đào tạo tại Emmaus Center, Ateneo
- 2020: Tham dự khóa Canh tân đời sống Linh mục tại Galilee Center, Tagaytay, Philippines
- Từ 2021 đến nay: Giáo sư Thần học Luân lý tại Đại Chủng viện Thánh Giuse Xuân Lộc
- Từ ngày 03 tháng 3 năm 2021 đến nay: Linh mục Tổng Đại diện giáo phận Xuân Lộc
- Ngày 24 tháng 8 năm 2024: Được Đức Giáo Hoàng Phanxicô bổ nhiệm làm Giám mục Phụ tá giáo phận Xuân Lộc.
Nguồn: WHĐ (24/8/2024)
Tiểu sử Linh mục Đaminh Nguyễn Tuấn Anh
(theo HĐGM Việt Nam)
- Sinh ngày 09/04/1972 tại Tam Hiệp, Biên Hòa, Đồng Nai, thuộc giáo xứ Bùi Thái, giáo hạt Tân Mai
- 1990 – 1997: Tu sinh giáo phận Xuân Lộc
- 1997 – 2003: Tu học tại Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài gòn
- 2003 – 2005: Giúp giáo xứ Hiền Hòa, giáo phận Xuân Lộc
- Ngày 29 tháng 09 năm 2005: Được Đức cha Tôma Nguyễn Văn Trâm truyền chức Phó tế tại nhà thờ Chính tòa giáo phận Xuân Lộc
- Ngày 30 tháng 09 năm 2005: Được Đức cha Đaminh Nguyễn Chu Trinh truyền chức Linh mục tại nhà thờ Chính tòa giáo phận Xuân Lộc
- 2006 – 2013: Du học tại Pháp
- 2013: Tốt nghiệp học vị Thạc sĩ Thần học Luân lý tại Institut Catholique de Paris
- 2013 – 2016: Giáo sư môn Thần học Luân lý tại Đại Chủng viện Thánh Giuse Xuân Lộc
- 2016 – 2020: Du học tại Philippines
- 2016 – 2018: Học Chương trình Tiến sĩ Thần học Luân lý tại Loyola School of Theology, Ateneo, Philippines
- 2019: Tham dự các khóa Đào tạo dành cho các nhà Đào tạo tại Emmaus Center, Ateneo
- 2020: Tham dự khóa Canh tân đời sống Linh mục tại Galilee Center, Tagaytay, Philippines
- Từ 2021 đến nay: Giáo sư Thần học Luân lý tại ĐCV Thánh Giuse Xuân Lộc
- Từ ngày 03 tháng 03 năm 2021 đến nay: Linh mục Tổng Đại diện giáo phận Xuân Lộc
- Ngày 24 tháng 08 năm 2024: Được Đức Giáo Hoàng Phanxicô bổ nhiệm làm Giám mục Phụ tá giáo phận Xuân Lộc.
WHĐ (04.08.2024) - Trong Hội nghị thường niên kỳ I/2024 từ ngày17 đến 21 tháng 04 vừa qua tại Vĩnh Long, Hội đồng Giám mục đã duyệt, chọn biểu tượng (logo) chính thức. Văn phòng Hội đồng Giám mục trân trọng giới thiệu biểu tượng chính thức của Hội đồng Giám mục Việt Nam.
HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
GIỚI THIỆU BIỂU TƯỢNG (LOGO) CHÍNH THỨC
Ngày 04 tháng 08 năm 2024
Trong Hội nghị thường niên kỳ I/2024 từ ngày17 đến 21 tháng 04 vừa qua tại Vĩnh Long, Hội đồng Giám mục đã duyệt, chọn biểu tượng (logo) chính thức. Văn phòng Hội đồng Giám mục trân trọng giới thiệu biểu tượng chính thức của Hội đồng Giám mục Việt Nam:
- Biểu tượng mang màu xanh lá, diễn tả cánh đồng loan báo Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô trên quê hương Việt Nam;
- Tâm điểm của biểu tượng hình ảnh gậy mục tử nối kết với thập giá gợi nhớ sứ mạng mục tử khởi nguồn từ và dẫn Dân Chúa đến với tình yêu cứu độ;
- Vòng tròn kết nối tên tiếng Việt và Latinh của Hội đồng Giám mục diễn tả sự đồng tâm và hợp nhất của mọi thành phần Dân Chúa cũng như của Hội Thánh địa phương và Giáo Hội hoàn vũ;
- Hoạ tiết tre nhắc nhớ lòng kiên trì và bền bỉ trong đời sống đức tin của Dân Chúa tại Việt Nam qua dòng lịch sử.
Biểu tượng này do nhóm JOS Creative thiết kế, đã nhượng quyền sở hữu cho Hội đồng Giám mục Việt Nam; và đã được đăng ký quyền sở hữu theo luật định.
VP. HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
LINH MỤC CHÁNH VĂN PHÒNG
(đã ấn ký)
GIUSE ĐÀO NGUYÊN VŨ
Thứ năm, ngày 1.8.2024 tại Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo Phận Sài Gòn, trong không khí mừng lễ kính thánh I-Nhã - Đấng sáng lập Dòng Tên, Nhóm Ca Kịch Công Giáo Sài Gòn sẽ tổ chức sự kiện ra mắt MV Kinh Dâng Hiến nhằm tri ân 10 năm hành trình của nhóm với chủ đề: XIN DÂNG.
Đây cũng là một dự án ý nghĩa mà nhóm đã ấp ủ trong suốt thời gian qua với hy vọng có thể lan tỏa thông điệp từ lời Kinh Dâng Hiến của Thánh I-Nhã đến cho cộng đoàn dân Chúa khắp mọi nơi.
Vì số lượng chỗ ngồi trong hội trường có hạn, mới quý vị cùng tham gia sự kiện đặc biệt này trực tuyến vào lúc 19:00, trên kênh Youtube của TGP Sài Gòn: https://www.youtube.com/live/N_-MvxmEtpU
Tìm hiểu thêm về Nhóm Ca Kịch Công Giáo Sài Gòn:
Website: https://ckcgsg.wixsite.com/home
Fanpage: https://www.facebook.com/cakichconggiaosaigon
Youtube: https://www.youtube.com/@CaKichCongGiaoSaiGon
Email: