Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Caritas Ba Lan cám ơn Đức Thánh cha vì đã hỗ trợ phương tiện
Caritas Ba Lan cám ơn Đức Thánh cha Phanxicô vì đã hỗ trợ phương tiện để giúp đỡ những người di dân và tị nạn bị kẹt ở vùng biên giới Belarus và Ba Lan.
Giám đốc Caritas Ba Lan, linh mục Marcin Izycki, nói rằng 100.000 Euro Đức Thánh cha gửi cho Ba Lan là một “sự ngạc nhiên rất vui”. Sự tài trợ này được cảm thấy như một sự xác nhận rằng sự cứu trợ qua tổ chức từ thiện Công giáo này là rất cần thiết”.
Hôm thứ Ba, ngày 18 tháng Giêng vừa qua, qua trung gian của Bộ Phát triển nhân bản toàn diện, Đức Thánh cha đã gửi ngân khoản vừa nói cho Caritas Ba Lan để giúp những người di dân và tị nạn, phần lớn từ Trung Đông, từ nhiều tháng nay bị kẹt giữa biên giới Belarus và Ba Lan cũng là biên giới của Liên hiệp Âu châu. Cho đến nay, chính phủ Ba Lan vẫn từ chối không để những người di dân này vào lãnh thổ Ba Lan để sang các nước Âu châu khác, đặc biệt là nước Đức. Ngày càng có nhiều người di dân ấy thiệt mạng vì kiệt sức hoặc vì lạnh.
Linh mục giám đốc Izycki cũng cho biết số tiền Đức Thánh cha giúp cũng được dùng để hỗ trợ dài hạn cho những người di dân đến Ba Lan. Trong thời gian gần đây, số người tị nạn này gia tăng mạnh trong các trại ở Ba Lan. Hiện thời, Caritas Ba Lan tổ chức chín “Lều hy vọng”, trong đó có chăn mền, túi ngủ, quần áo ấm và phân phát lương thực. Ngoài ra, những người đã vào được Ba Lan thì được giúp đỡ để làm thủ tục xin tị nạn, tìm kiếm căn hộ, và học tiếng Ba Lan.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Công bố phúc trình về những vụ lạm dụng tại Munich
Sáng ngày 20 tháng Giêng vừa qua, Văn phòng luật sư Marion Westphal đã công bố phúc trình về những vụ lạm dụng tính dục trong Tổng giáo phận Munich, trong khoảng thời gian 74 năm, từ năm 1945 đến năm 2019, theo sự ủy nhiệm của Tòa Tổng giám mục giáo phận này, từ năm 2010.
Kết quả cho thấy có 497 nạn nhân bị lạm dụng, gồm 247 nam và 182 nữ, 68 nạn nhân tác giả phúc trình không biết là nam hay nữ. Gần 60% ở lứa tuổi từ 8 đến 14. Hầu hết các tội ác này xảy ra trong hai thập niên 1960 và 1970. Phần lớn các vụ này bị các nạn nhân trình báo từ năm 2015. Có 235 người bị coi là thủ phạm, trong đó có 173 linh mục.
Giáo phận Munich hiện có một triệu 722.000 tín hữu Công giáo, với 1.090 linh mục. Theo ý kiến của các luật gia, có 67 giáo sĩ đáng bị trừng phạt theo giáo luật vì bị tình nghi rất nhiều, nhưng có 43 trường hợp không bị trừng phạt. 40 người ấy vẫn còn thi hành việc mục vụ, kể cả 18 linh mục đã bị tòa đời kết án.
Theo phúc trình, Đức nguyên Giáo hoàng Biển Đức XVI, khi còn là Tổng giám mục giáo phận Munich, từ năm 1977 đến năm 1982, bị cáo là không xử lý các phạm nhân trong 4 trường hợp, Đức Hồng y Reinhard Marx, đương kim Tổng giám mục bị cáo lơ là trong 2 vụ, và Đức Hồng y Wetter bị cáo thiếu bổn phận trong 21 vụ.
Trước khi phúc trình này được công bố, Đức Biển Đức XVI đã viết và gửi tường trình dài 82 trang về những vụ lạm dụng trong giáo phận Munich, trong đó ngài cho biết đã không biết về những vụ người ta cáo buộc ngài lơ là, ém nhẹm.
Phúc trình dài hơn 1.000 trang cùng với 82 trang phúc trình của Đức Biển Đức XVI sẽ được công bố trên mạng trong thời gian tới đây.
Từ phía Tòa Thánh, Giám đốc Phòng báo chí Tòa Thánh, ông Matteo Bruni nói rằng: “Tòa Thánh tin rằng cần phải chú ý thích đáng đến phúc trình này, Tòa Thánh chưa biết nội dung phúc trình này. Trong thời gian tới đây, sau khi phúc trình được công bố, Tòa Thánh sẽ phân tích và có thể nói chi tiết hơn. Tòa Thánh tái khẳng định đau buồn và thống hối về những vụ giáo sĩ lạm dụng tính dục trẻ vị thành niên và tái khẳng định con đường đã được đề ra để bảo vệ trẻ em, bằng cách bảo đảm cho các em một môi trường an toàn”.
Về phần Đức Tổng giám mục Georg Gänswein, bí thư riêng của Đức Biển Đức XVI, nói rằng Đức nguyên Giáo hoàng cầu nguyện cho các nạn nhân. Người sẽ đọc trọn phúc trình trong những ngày tới đây. Khi còn làm Giáo hoàng, Đức Biển Đức XVI đã nhiều lần bày tỏ kinh hoàng và xấu hổ vì những vụ giáo sĩ lạm dụng trẻ vị thành niên và bày tỏ sự gần gũi cũng như cầu cho các nạn nhân; một số người trong họ đã được ngài gặp gỡ trong các cuộc tông du tại các nước.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Thêm một hồng y bị nhiễm Coronavirus
Thêm một hồng y bị nhiễm Coronavirus, đó là Đức Hồng y Antonio Cañizares Llovera, Tổng giám mục giáo phận Valencia bên Tây Ban Nha.
Đức Hồng y năm nay 76 tuổi, nguyên là Tổng trưởng Bộ Phụng tự và kỷ luật bí tích, thời Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI và đã xin Đức Giáo hoàng Phanxicô cho trở về nước, nên được bổ nhiệm coi sóc giáo phận Valencia.
Sau khi hành hương Roma viếng mộ hai thánh Tông đồ Phêrô Phaolô và gặp Đức Thánh cha, trở về nước, ngài khám phá mình bị dương tính trong cuộc xét nghiệm chống Covid-19. Hiện nay, Đức Hồng y không có triệu chứng và cảm thấy bình thường, nhưng chịu cách ly. Vì thế, Đức Hồng y không thể chủ sự lễ kính thánh Vinh Sơn tử đạo trong những ngày tới đây, tại Đại học Công giáo Valencia thánh Vinh Sơn. Đức Hồng y hy vọng với cuộc xét nghiệm tới sẽ được xác nhận là âm tính và có thể trở lại nhiệm vụ.
Đức Hồng y Cañizares là hồng y thứ 28 bị nhiễm Coronavirus. Sau ngài là Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh. Đức Hồng y đang dần dần bình phục và chuẩn bị trở lại với công việc thường nhật.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Sắc lệnh tôn phong thánh Irénée làm Tiến sĩ Hội thánh
Hôm 21 tháng Giêng vừa qua, Đức Thánh cha Phanxicô đã ký và công bố sắc lệnh tôn phong thánh Irénée, Giám mục thành Lyon bên Pháp, là “Tiến sĩ Hiệp nhất của Hội thánh”. Ngài là vị tiến sĩ thứ 37 của Giáo hội Công giáo.
Sắc lệnh viết: “Thánh Irénée thành Lyon, đến từ Đông phương, đã thi hành sứ vụ Giám mục tại Tây phương: Ngài là một cây cầu thiêng liêng và thần học giữa các tín hữu Kitô Đông và Tây phương. Tên của ngài, Irénée, biểu lộ niềm an bình đến từ Chúa và hòa giải, tái hội nhập trong sự hiệp nhất. Vì những lý do đó, sau khi có ý kiến của Bộ Phong thánh, với quyền Tông đồ của tôi, tôi tuyên bố ngài là Tiến sĩ Hội thánh với tước hiệu ‘Tiến sĩ Hiệp nhất’”.
Ước gì đạo lý của vị Tôn sư cao cả này có thể ngày càng khích lệ hành trình của tất cả các môn đệ của Chúa tiến về sự hiệp thông trọn vẹn.
Vatican ngày 21 tháng Giêng năm 2022, Phanxicô.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Qui luật Tòa Thánh về sự cộng tác giữa Giáo hội và tòa án đời
Tòa Sứ thần Tòa Thánh tại Ba Lan đã gửi tới các giám mục nước này bản qui luật chi tiết về các nguyên tắc cộng tác giữa Giáo hội và hệ thống tư pháp của các chính phủ đời, theo lời thỉnh cầu của Hội đồng Giám mục Ba Lan.
Trong thời gian qua, Ủy ban nhà nước Ba Lan điều tra về các vụ lạm dụng tính dục trẻ vị thành niên trong Giáo hội Công giáo tại nước này, đã thỉnh cầu các giám mục mở văn khố cho Ủy ban cứu xét. Tuy nhiên, Hội đồng Giám mục Ba Lan cho biết vì các giáo phận và dòng tu cứu xét và xét xử các vụ đó, theo sự thừa ủy của Bộ Giáo lý đức tin, nên nếu Ủy ban nhà nước muốn các tài liệu đó thì phải liên hệ với Tòa Thánh, theo thể thức xin trợ giúp tư pháp quốc tế giữa các quốc gia.
Trong thời gian qua, Tòa Sứ thần Tòa Thánh ở Varsava đã gửi đến các giám mục Ba Lan bản “Chỉ nam về sự cộng tác với hệ thống tư pháp đời” cùng với các “Thông tư của Hội đồng Tòa Thánh về các văn bản luật”.
Các văn kiện cho biết cần có sự cộng tác giữa các cơ quan của Giáo hội và các cơ quan tư pháp của chính phủ và có thể cung cấp cho chính quyền các tài liệu pháp lý liên quan đến các vụ án đang tiến hành tại các giáo phận và dòng tu, tuy phải tôn trọng nguyên tắc tự trị và độc lập của hệ thống tư pháp giáo luật và qui chế quốc tế của Tòa Thánh. Vì vậy, nếu việc xét xử đã được chuyển tới Bộ liên hệ của Tòa Thánh, vì việc tham khảo các hồ sơ trong vụ kiện chỉ có thể tiến hành theo thủ tục trợ giúp quốc tế về pháp luật.
Chỉ nam của Tòa Thánh cũng nói rằng các giám mục giáo phận và bề trên dòng phải tích cực cộng tác với các tòa án đời, trong giai đoạn tiến hành ở cấp giáo phận. Kể cả khi không bị bó buộc về luật pháp, thẩm quyền của Giáo hội địa phương cũng phải thông báo cho nhà chức trách có thẩm quyền của chính phủ những gì thấy là cần thiết để bảo vệ nạn nhân hoặc các trẻ vị thành niên khác khỏi nguy cơ bị lạm dụng. Đàng khác, nếu việc xét xử đang tiến hành ở cấp giáo phận và nhà chức trách tư pháp của chính phủ xin được tham khảo tài liệu trong một trường hợp cụ thể về tình trạng xét xử, thì có thể đáp ứng, tùy theo sự thẩm định của giám mục giáo phận. Tuy nhiên, từ khi hồ sơ được chuyển tới các Bộ liên hệ của Tòa Thánh, và giáo phận hoặc dòng tu xét xử theo sự ủy nhiệm của Tòa Thánh, thì thủ tục xin giúp tài liệu vụ kiện phải qua thủ tục quốc tế. Nguyên tắc này không phải chỉ áp dụng cho Ba Lan, nhưng cho tất cả các thực thể quốc tế khác.
Tài liệu thứ hai của Hội đồng Tòa Thánh về các văn bản luật gửi Hội đồng Giám mục Ba Lan, nhắc nhở rằng từ năm 2019 có sự bãi bỏ bí mật Giáo hoàng về những vụ lạm dụng tính dục trẻ vị thành niên. Tuy nhiên, cần phải bảo vệ bí mật các thông tin nhạy cảm. Ngoài ra, những văn kiện thuộc về tòa lương tâm, như bí tích giải tội thì không thể thông báo hay chuyển giao cho chính phủ.
Kết thúc hai văn kiện trên đây, Tòa Thánh gợi ý cần làm sáng tỏ các vấn đề này trong cuộc họp chung của Ủy ban hỗn hợp giữa chính phủ Ba Lan và Hội đồng Giám mục nước này.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVAĐức Hồng y Müller: Quá nhiều kẻ muốn tấn công Đức Biển Đức XVI
Đức Hồng y Gerhard Müller, nguyên Tổng trưởng Bộ Giáo lý đức tin tố giác rằng quá nhiều kẻ muốn tấn công Đức nguyên Giáo hoàng Biển Đức XVI, và không phải chỉ ở Đức mà thôi.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho báo “Người đưa tin chiều” (Corriere della sera), số ra ngày 21 tháng Giêng vừa qua, sau khi có tin phúc trình điều tra của một Văn phòng luật sư ở Đức nói rằng Đức nguyên Giáo hoàng Biển Đức XVI, khi còn là Tổng giám mục giáo phận Munich, đã thiếu sót không xử lý bốn giáo sĩ đã lạm dụng tính dục trẻ vị thành niên, điều mà Đức Biển Đức XVI phủ nhận, Đức Hồng y Müller nói:
“Tôi thấy rằng người ta nói nhiều về Đức nguyên Giáo hoàng hơn là về Hullermann hoặc các linh mục khác đã phạm các tội ác. Điều này không làm cho tôi ngạc nhiên. Tại Đức, và không phải chỉ có tại nước này, người ta muốn làm hại Đức Joseph Ratzinger”.
Đức Hồng y nói thêm rằng: “Tôi chưa đọc phúc trình vừa công bố, nhưng đối với tôi điều rõ ràng là khi còn làm Tổng giám mục, Đức Ratzinger không cố tình làm điều gì xấu... Hiển nhiên là nếu có những sai lầm, thì ngài không biết điều đó. Vả lại, trong những năm ấy, chưa có sự ý thức và những thủ tục giải quyết các vụ lạm dụng như ngày nay. Không ai biết rõ phải làm gì, làm sao phản ứng một cách thích hợp trước những vụ lạm dụng trong Giáo hội cũng như trong xã hội dân sự thời đó. Hồi đó, người ta nghĩ đến một phương thức trị liệu thích hợp có thể giải quyết được vấn đề lạm dụng. Ngày nay, chúng ta nhận thấy rằng các biện pháp trị liệu ấy không hữu ích đối với những kẻ tội phạm ấy”.
Đức Hồng y Müller cũng nhận xét rằng: “Đức Ratzinger là đại diện cao nhất của Công giáo tại Đức, nhưng ngài bênh vực một lập trường đạo lý ngay chính, có thể nói như thế, trong khi tại nước Đức chúng tôi có nhiều người muốn thúc đẩy đi vào con đường sai trái về đạo lý, bãi bỏ luật độc thân, truyền chức linh mục cho phụ nữ, v.v. Có một xu hướng cấp tiếp và thấy Đức Biển Đức gây phiền toái cho họ. Họ vẫn luôn phê bình và tấn công ngài, ngài là một tiếng nói mà họ muốn phải im bặt”.
Đức Hồng y Müller nhắc lại rằng “có một sự bùng nổ những xì căng đan lạm dụng, và Đức Hồng y Ratzinger cùng với Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II, rồi khi trở thành Giáo hoàng, ngài đã đề ra và thực hiện cuộc cải tổ mà chúng ta đang có ngày nay. Trước kia, người ta chưa rõ ai là người trách nhiệm trong Giáo triều Roma xử lý những vụ lạm dụng. Với Đức Ratzinger, tất cả được giao cho Bộ Giáo lý đức tin, và những qui luật nghiêm khắc đã được đề ra, đó là một khúc quanh mà Đức Giáo hoàng Phanxicô tiếp tục”.
Đức Hồng y nguyên Tổng trưởng Bộ Giáo lý đức tin cũng cho biết: điều khó khăn của các vụ lạm dụng được chuyển tới Bộ, là “sự khó khăn trong việc tìm hiểu sự thật về những gì đã xảy ra nhiều năm, hàng chục năm trước đó. Người thì nói thế này, người thì nói thế kia, hoàn toàn khác hẳn. Thường thường đó là những vụ xét xử lâu dài và khó khăn”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Thánh Irênê được phong Tiến sĩ Hội thánh
Trong cuộc gặp gỡ ngày 7/10/2021 với các thành viên của Nhóm Làm việc chung Chính thống và Công Giáo thánh Irênê, Đức Thánh Cha đã ca ngợi những nỗ lực của nhóm trong việc tạo ra một không gian đối thoại giữa người Công Giáo và Chính thống giáo, giống như tên gọi của họ.
Đức Thánh Cha nói: “Quan thầy của anh chị em, Thánh Irênê thành Lyon -người mà tôi sẽ sớm tuyên bố là tiến sĩ Hội Thánh với danh hiệu, ‘doctor unitatis’, nghĩa là ‘tiến sĩ của sự hiệp nhất’ – đến từ phương Đông, thực hiện sứ vụ giám mục của mình ở phương Tây, và là một cầu nối tinh thần và thần học tuyệt vời giữa các Kitô hữu phương Đông và phương Tây”.
Thánh Irênê sinh khoảng từ năm 130 đến 140, ở Tiểu Á nay là Thổ Nhĩ Kỳ, trong một gia đình Kitô giáo có nguồn gốc Hy Lạp. Ngài chịu ảnh hưởng rất nhiều từ Thánh Polycarp và là môn đệ của Thánh Gioan. Vào khoảng năm 170, ngài chuyển đến Gaul, nước Pháp, để loan báo Tin Mừng. Sau khi Giám mục Potinus qua đời vào năm 177, Thánh Irênê được chọn trở thành Giám mục của Lyon. Năm 202 ngài chịu tử đạo trong thảm sát các Kitô hữu Lyon dưới thời hoàng đế Septimius Severus. Ngài được chôn tại nhà thờ Thánh Gioan, sau này được gọi là nhà thờ thánh Irênê. Năm 1562, phần mộ của ngài bị phá hủy.
Thánh Irênê được coi là nhà thần học vĩ đại đầu tiên của Giáo hội. Trung tâm các suy tư của ngài là “Quy tắc của đức tin” và sự thông truyền đức tin, nghĩa là Truyền thống Tông đồ. Thánh Irênê quả quyết rằng các Tông đồ đã dạy một đức tin đơn giản, dựa trên sự mặc khải của Thiên Chúa. Không có giáo lý bí mật nào đằng sau Kinh Tin Kính chung của Giáo hội, không có Kitô giáo cao siêu dành cho những người trí thức. Chân lý và ơn cứu độ không phải là đặc quyền của một số ít nhưng tất cả mọi người đều có thể đạt được. Giám mục Lyon khẳng định rằng tất cả các Giáo hội địa phương đều phải quy về Giáo hội Roma.
Có hai tác phẩm của Giám mục Lyon vẫn còn được lưu giữ: năm cuốn sách “Chống dị giáo” và “Trình bày về việc rao giảng của các tông đồ”, được coi là cuốn giáo lý cổ nhất của giáo lý Kitô giáo. Mục đích các tác phẩm là bảo vệ giáo lý chân chính và chỉ rõ chân lý của đức tin.
Năm 2015, Đức Thánh Cha đã tuyên bố Thánh Grêgôriô thành Narek là tiến sĩ Hội thánh. Với quyết định này, Thánh Irênê sẽ là vị tiến sĩ Hội Thánh thứ hai được Đức Thánh Cha Phanxicô tuyên bố, nâng tổng số tiến sĩ Hội thánh lên 37 vị.
Ngọc Yến - Vatican News
Do đại dịch, năm thứ 3 liên tiếp ĐTC và giáo triều Roma tĩnh tâm riêng
Ngày 20/1/2022, thông cáo của Phòng Báo chí Tòa Thánh giải thích, “Do đó, Đức Thánh Cha đã mời gọi các vị Hồng y cư trú tại Roma, các vị lãnh đạo các Bộ và các lãnh đạo các cơ quan của Giáo triều Rôma tự sắp xếp để sống trong cầu nguyện, từ chiều Chúa Nhật, ngày 6/3 đến Thứ sáu, 11/3/2022.”
Thông cáo cũng lưu ý rằng trong tuần đó, tất cả các hoạt động của Đức Thánh Cha sẽ được ngưng lại, bao gồm cả buổi Tiếp kiến chung vào thứ Tư, ngày 9/3/2022.
Trong 3 năm trước khi đại dịch bùng phát vào đầu năm 2020, Đức Thánh Cha đã cùng với các thành viên của giáo triều Roma tham dự tuần tĩnh tâm kéo dài 5 ngày tại trung tâm tĩnh tâm Nhà Thầy Chí Thánh ở Ariccia, một thị trấn ngoại ô Roma.
Đức Thánh Cha cho biết ngài đưa ra quyết định mời gọi các thành viên của giáo triều Roma sắp xếp thời gian tĩnh tâm riêng để cổ võ chiều kích thiêng liêng của việc tĩnh tâm và tránh cám dỗ làm việc liên tục.
Tĩnh tâm của giáo triều Roma
Tuần tĩnh tâm của giáo triều Roma được tổ chức theo cách linh thao của thánh I-nhã. Đức Piô XI bày tỏ sự ngưỡng mộ đối với đấng sáng lập Dòng Tên và vào năm 1922, ngài đã tuyên bố thánh I-nhã là bổn mạng của việc linh thao.
Năm 1929, trong Thông điệp Mens Nostra, Đức Pio XI đã cổ võ việc linh thao và quyết định tổ chức linh thao hàng năm tại Vatican. Kể từ đó, các cuộc linh thao đã trở thành một cuộc gặp gỡ cố định hàng năm của Giáo triều Rôma. Ban đầu, các tuần linh thao được tổ chức trong tuần đầu tiên của Mùa Vọng, và vào năm 1964, theo ước nguyện của thánh Giáo hoàng Phaolô VI, nó được chuyển sang mùa Chay để chuẩn bị mừng lễ Phục Sinh.
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC tiếp các tham dự viên đại hội toàn thể của Bộ Giáo lý Đức tin
Sau khi cảm ơn sự phục vụ quý giá của Bộ Giáo lý Đức tin đối với Giáo hội hoàn vũ trong việc thúc đẩy và bảo vệ tính toàn vẹn của giáo lý Công giáo về đức tin và luân lý, Đức Thánh Cha chia sẻ với họ về 3 điểm:
Phẩm giá
Thứ nhất là phẩm giá. Đức Thánh Cha nhận xét rằng “trong thời đại của chúng ta, ghi dấu bởi rất nhiều căng thẳng về xã hội, chính trị và thậm chí về sức khỏe, ngày càng có nhiều cám dỗ coi người khác là người lạ hoặc kẻ thù, từ chối nhân phẩm thực sự của họ. Vì thế, đặc biệt là vào lúc này, chúng ta được mời gọi hãy nhớ lại, ‘trong mọi dịp thuận lợi chứ không phải tùy cơ hội’ (2 Tm 4,2), và trung thành tuân theo giáo huấn đã hai ngàn năm của Giáo Hội, rằng phẩm giá của mỗi con người đều có đặc tính nội tại và có giá trị từ thời điểm thụ thai cho đến khi chết tự nhiên.”
Giá trị của nhân phẩm là điều Giáo hội luôn tuyên bố và đề cao, vì “con người là kiệt tác của Đấng Tạo hóa: con người được Thiên Chúa quý mến và yêu thương như một đối tác trong kế hoạch vĩnh cửu của Người”. Đức Thánh Cha cảm ơn Bộ Giáo lý Đức tin đã suy tư về giá trị của phẩm giá con người, và quan tâm đến những thách đố mà thực tế đặt ra đối với phẩm giá con người.
Phân định
Suy tư thứ hai được Đức Thánh Cha chia sẻ là phân định. Ngài nói rằng tín hữu ngày càng được yêu cầu biết nghệ thuật phân định trước những vấn đề mới và phức tạp, cũng như trước nhu cầu tâm linh gia tăng mà không phải lúc nào cũng tìm thấy điểm quy chiếu của nó trong Tin Mừng.
Và việc thực hành phân định còn được áp dụng trong cuộc chiến chống các loại lạm dụng. Đức Thánh Cha nói: “Với sự giúp đỡ của Thiên Chúa, Giáo hội kiên quyết theo đuổi cam kết thực thi công lý cho các nạn nhân bị các thành viên của mình lạm dụng, áp dụng giáo luật đã được đề ra với sự chú ý và nghiêm ngặt đặc biệt.”
Đức tin
Và suy tư cuối cùng của Đức Thánh Cha là về đức tin. Đức Thánh Cha nhắc nhở: “Bộ của anh chị em không chỉ được kêu gọi để bảo vệ mà còn để quảng bá đức tin. Nếu không có đức tin, sự hiện diện của các tín hữu trên thế giới sẽ chỉ còn là sự hiện diện của một cơ quan nhân đạo. Đức tin phải là trọng tâm của đời sống và hành động của mỗi người đã được rửa tội. Và không phải là một đức tin chung chung hay mơ hồ, giống như rượu bị pha nước, làm mất giá trị; nhưng đích thực, chân thành.”
Và Đức Thánh Cha nhắc các tham dự viên không bao giờ được quên rằng “một đức tin không đưa chúng ta vào khủng hoảng là một đức tin đang bị khủng hoảng; một đức tin không làm cho chúng ta lớn lên là một đức tin phải lớn lên; một đức tin không cật vấn chúng ta là một đức tin mà chúng ta phải tự vấn mình; một đức tin không làm chúng ta sống động là một đức tin phải được làm sống động; một đức tin không làm chúng ta hoang mang là một đức tin phải bị hoang mang" (Diễn văn trước Giáo triều Rôma, 21/12/2017). (CSR_212_2022)
Hồng Thủy - Vatican News
Phép lành xúc động của Đức Phanxicô với cha mẹ của Lorena và Antonella
es.aleteia.org, Ary Waldir Ramos Diaz, 2022-01-19
Đức Phanxicô với cha mẹ của Lorena và Antonella trong buổi tiếp kiến chung tại Hội trường Phaolô VI ngày thứ tư 19 tháng 1-2022.
Lorena và Antonella, hai con gái của ông bà đã chết trong một tai nạn xe ở Rôma ngày 19 tháng 12 – 2021
Trong buổi tiếp kiến chung hôm nay Đức Phanxicô đề cập đến thái độ hòa giải để cảm nghiệm lòng thương xót và sự dịu dàng của Chúa, giúp chúng ta vượt lên những vấp ngã, đứng dậy và học cách yêu thương theo thước đo của Trái tim người cha.
Tuy nhiên, có những câu chuyện cho thấy những “cú ngã” không thể hiểu nổi với các cha mẹ phải chịu đựng khi con cái của họ qua đời quá sớm.
Lorena và Antonella Flores Cheves, 19 và 23 tuổi, đã chết trong một tai nạn xe ở Rôma ngày 19 tháng 12. Đức Phanxicô biết tin này và đã an ủi cha mẹ của hai thiếu nữ sau buổi tiếp kiến chung ngày thứ tư.
Ông Luis Flores nói với trang Aleteia: “Đức Phanxicô đã làm phép bức ảnh các con gái chúng tôi. Các con tôi bị tai nạn xe cách đây đúng một tháng.”
Ông Flores là nhà báo, ông ở cộng đồng Bolivia, Rôma, ông đã thấy sự kinh ngạc và gần gũi trong đôi mắt của giáo hoàng.
“Ngài đã dành thì giờ cho chúng tôi để chúng tôi tìm lại bình an với sức mạnh thấu hiểu, và mong đợi ở chúng tôi nỗ lực tối đa để tôn vinh ký ức các con gái chúng tôi.”
Người cha của Lorena và Antonella cảm nhận Đức Phanxicô đã nói về một Thiên Chúa với cái nhìn nhân từ, đặc biệt là với những người đau khổ.
“Một thông điệp tương phản với cuộc sống của chúng tôi, vì chúng tôi đã dành tất cả cho các con và theo cách này, chúng tôi không còn gì để có thể hưởng cuộc sống này, vì các con của chúng tôi ra đi khi còn quá trẻ, 19 và 23 tuổi. Đó là điều mà tôi sẽ không bao giờ có thể hiểu được”, người cha nói trong niềm thương tiếc làm cho mọi người xúc động và chia sẻ.
Hôm nay Đức Phanxicô suy niệm về Thánh Giuse, ngài là người cha dịu dàng. Một người “công chính” đã có ảnh hưởng trên sự giáo dục Chúa Giêsu (Lc 2, 52). Ngài nhấn mạnh, Chúa Giêsu thường dùng từ “cha” để nói về Thiên Chúa và sự dịu dàng Ngài yêu thương chúng ta. Và thật tuyệt vời khi nghĩ rằng người đầu tiên truyền điều này cho Chúa Giêsu chính là Thánh Giuse, người yêu thương con mình bằng trái tim của người cha.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn