Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Hành hương đến Loreto. Thư gởi Putin và Zelensky: “Xin quý vị mở một con đường mới!”
avvenire.it, Fulvio Fulvi, Loreto, thứ hai 13 tháng 6-2022
Đến vương cung thánh đường Nhà Thánh Loreto sau 30 cây số đi bộ, trước sự hiện diện của hồng y Matteo Zuppi, những người hành hương kêu gọi hai nguyên thủ quốc gia: “Xin hãy làm như ông Môsê, xin cứu lấy dân mình.”
Cuộc hành hương Macerata-Loreto lần thứ 44, Montereale – Ủy ban Hành hương / G. Pasqualini
Đi bộ từ Macerata, Civitas Marie delle Marche đến Nhà Thánh Loreto. Hôm qua lúc 6 giờ 20 những người hành hương đến sân bên trước vương cung thánh đường Loreto sau khi đi bộ 30 cây số, mệt mỏi nhưng vui vẻ, họ ca hát bài hát Đức Mẹ “Đầy sức mạnh, đầy ân sủng và vinh quang”, bài thánh ca đồng hành với họ trong đức tin do hiệp hội Hiệp thông và Giải phóng đề xuất nhưng nay đã trở thành đại kết.
Hai ngàn người rời Sferisterio, một số ít, do các quy tắc đã được thống nhất với chính quyền trong giai đoạn hậu đại dịch này, nhưng hàng ngàn người, đặc biệt là thanh niên, đã đi hành hương ban đêm. Dù với tốc độ chậm, nhưng họ không thể dừng lại. Một tiền đồn của nhân loại trong lời cầu nguyện. Và cũng như mọi năm, khi đi xuống dốc con đường Montereale trước lối vào Piazza del Bramante, mọi người đã đi hết tốc lực!
Trong nhà thờ, ông Ermanno Calzolaio, chủ tịch ban tổ chức, đọc nội dung bức thư gửi Putin và Zelensky, trong đó những người hành hương yêu cầu ngừng chiến tranh: “Chúng tôi dám kêu gọi quý vị…”. Chủ đề của cuộc hành hương là “Với Chúa, tất cả đều có thể”, một khả năng, thậm chí là một xác quyết, phải “đóng vai trò” như một “tin tưởng ngây thơ và hợp lý” để hai vị tổng thống có thể “như ông Môsê, mở ra một con đường mới ở Biển Đỏ, để mọi người đi qua chân khô”. Một mức độ cực đoan cảm động do niềm hy vọng luôn đồng hành với đức tin. Bức thư viết: “Chúng ta đã học được, trong trái tim con người luôn có khả năng tìm ra những cách thức mới để mang lại cứu rỗi, cũng như đáp ứng của Chúa, Đấng đối diện với hoàn cảnh bi đát của con người, đã chọn xuống thế làm người trong lòng Trinh nữ Maria.” Một chùm bong bóng trắng được tung lên trời, gió đã thổi chúng về phía biển Adriatic gần đó: một thông điệp biểu tượng cho hòa bình.
Và trước vương cung thánh đường, hồng y Matteo Zuppi, tổng giám mục giáo phận Bologna, chủ tịch Hội đồng Giám mục Ý tịch CEI đón nhận đoàn hành hương, ngài vui vẻ, thân thương nói đùa với giám mục danh dự Giancarlo Vecerrica, “cha đẻ” của sự kiện: “Tôi xin ngài dùng thuốc chống kích thích nhưng ngài nói sức mạnh của ngài ở tình yêu ngài dành cho Đức Mẹ”. Giám mục Fabio Dal Cin, giáo phận Loreto, xin mọi người quay về với Đức Mẹ, đoàn hành hương đã đọc lớn tiếng bài thánh hiến nước Ukraine và Nga cho trái tim Vô nhiễm Mẹ Maria của Đức Phanxicô.
Và tất cả hẹn nhau trong lần hành hương năm sau.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Ngân hàng Vatican báo cáo về các giao dịch đáng nghi ngờ
Báo cáo thường niên năm 2021 của Cơ quan Giám sát và Thông tin Tài chính, được công bố ngày 13/6/2022, cho biết họ đã nhận được 104 báo cáo hoạt động đáng ngờ, 98 trong số đó đến từ ngân hàng Vatican, và 5 báo cáo đến từ “các cơ quan chức năng của Tòa Thánh / Quốc gia Thành Vatican.”
Vào năm 2020 có 89 báo cáo hoạt động đáng ngờ đã được đệ trình.
Báo cáo hàng năm cho biết: “Các báo cáo về hoạt động đáng ngờ nhận được vào năm 2021 xác nhận xu hướng tiếp tục, kể từ năm 2017, hướng đến các báo cáo chất lượng cao hơn, một phần là do các chỉ số bất thường được miêu tả chi tiết hơn và việc thực hiện phương pháp tiếp cận dựa trên rủi ro cách có ý thức hơn.”
Việc cải thiện phương pháp hoạt động của ngân hàng Vatican
Ngân hàng Vatican cho biết: “Xu hướng này cũng phản ánh sự ổn định và bình thường hóa của hệ thống báo cáo và tăng cường các biện pháp phòng ngừa.”
Trong cuộc phỏng vấn của Vatican News hôm 13/6/2022, ông Carmelo Barbagallo, một thanh tra tài chính người Ý dày dạn kinh nghiệm được Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm làm lãnh đạo Cơ quan Giám sát và Thông tin Tài chính vào năm 2019, cho biết, việc đánh giá các hoạt động đáng ngờ là “một trong những nhiệm vụ quan trọng và nhạy cảm nhất được giao cho Cơ quan Giám sát và Thông tin Tài chính.”
Nhắc lại những phát hiện của báo cáo, ông Barbagallo nói rằng việc báo cáo về các hoạt động đáng ngờ là bằng chứng về “xu hướng chắc chắn của việc cải thiện” và ca ngợi ngân hàng Vatican đã “ngày càng thực hiện có ý thức phương pháp tiếp cận dựa trên rủi ro” trong các giao dịch tài chính của mình.
Theo báo cáo, không có giao dịch nào trong số 104 giao dịch đáng ngờ có liên quan trực tiếp hoặc gián tiếp đến việc tài trợ khủng bố. Cơ quan tài chính đã đệ trình 21 báo cáo cho các công tố viên của Vatican để điều tra tội phạm tiềm năng, con số cao nhất trong 5 năm qua.
Đức Biển Đức XVI đã thiết lập Cơ quan Giám sát và Thông tin Tài chính vào năm 2010 để đưa Vatican đạt tiêu chuẩn quốc tế trong việc ngăn chặn và chống lại nghi ngờ rửa tiền và tài trợ cho khủng bố. (Crux 13/06/2022)
Hồng Thủy - Vatican News
3 ngàn mề đay vì hoà bình ở Ucraina do Vatican phát hành được bán hết nhanh chóng
Ông Mauro Olivieri, người đứng đầu xưởng đúc tiền của Vatican cho biết đây là lần đầu tiên Sở đúc tiền của Vatican đúc mề đay để gây quỹ cho một sáng kiến từ thiện. Đáp lời kêu gọi của Đức Thánh Cha về việc ngừng ném bom ở Ucraina và giúp đỡ những người tị nạn và những người đã mất tất cả sau cuộc xâm lược của Nga, ông Olivieri nghĩ rằng có thể làm được một điều gì đó hữu ích để giúp đỡ “dân tộc Ucraina đang bị chiến tranh tàn phá.”
Sau khi được sự chấp thuận của Phủ Quốc vụ khanh Toà Thánh và Phủ Thống đốc Thành Vatican, Sở đúc tiền của Vatican đã quyết định đúc một mề đay bằng bạc để bán với giá 50 euro. Tất cả số tiền thu được, không bao gồm chi phí thực hiện, sẽ được chuyển đến Đức Thánh Cha và ngài sẽ sử dụng nó để giúp đỡ những người bị ảnh hưởng bởi chiến tranh.
Gần 3 ngàn mề đay đã được bán từ ngày 20/5/2022 và số mề đay không đủ để bán trực tuyến, theo yêu cầu của nhiều người. Ông Olivieri cho biết văn phòng cũng nhận được hàng chục yêu cầu từ Ucraina và văn phòng sẽ gửi các mề đay cho họ ngay khi có hàng.
Các hình ảnh trên mề đay
Mề đay có đường kính 3,5 cm, chứa 23 gam bạc 925, và hai mặt có chữ ký của các nghệ sĩ Daniela Longo (mặt trái) và Orietta Rossi (mặt sau), những người đã cộng tác một thời gian với văn phòng do ông Olivieri lãnh đạo.
Một mặt của mề đay có khắc một con chim bồ câu với đôi cánh dang rộng đang ngậm một cành ô liu trên mỏ, một hình ảnh luôn là biểu tượng của hòa bình. Giữa đôi cánh của con chim là một số đoạn của lời cầu nguyện do Đức cha Domenico Battaglia, giám mục của giáo phận Napoli của Ý soạn, và được Đức Thánh Cha đọc vào cuối buổi tiếp kiến chung ngày 16/3; những lời nguyện này như thể tạo thành một cầu vồng. Trên mặt này có chữ X, số 10 bằng tiếng Hy Lạp, có ý nghĩa là năm thứ 10 của triều đại Giáo hoàng của Đức Phanxicô.
Trên mặt còn lại của mề đay là hình ảnh một gia đình, toàn phụ nữ, chạy trốn chiến tranh, với các tòa nhà bị phá hủy bởi bom đạn và đất đai xung quanh bị đổ nát: người mẹ già, người vợ và con gái của một người lính ở mặt trận.
Mề đay được đặt trong một hộp nhỏ màu trắng trang nhã với quốc huy màu vàng của Đức Thánh Cha, và được đựng trong một hộp giấy có in hình Đức Thánh Cha đang cầu nguyện, phía trước có cụm từ “Hòa bình ở Ucraina” và từ Pax - Hòa bình - bằng tiếng Latinh, ngôn ngữ chính thức của Toà Thánh, và từ Mir bằng tiếng Cyrillic, bảng chữ cái được sử dụng ở Ucraina và Nga.
Hồng Thủy - Vatican News
Đức Thánh cha tiếp Tổng tu nghị Hội thừa sai Phi châu
Xem Video : https://youtu.be/O6ZJAJyMdXY
Sáng ngày 13 tháng Sáu năm 2022, Đức Thánh cha Phanxicô đã tiếp kiến Tổng tu nghị Hội thừa sai Phi châu và ngài khích lệ các thừa sai tiếp tục hăng say trong sứ vụ làm chứng cho Tin mừng của Chúa Kitô, qua hai chiều kích: kinh nguyện và tình huynh đệ.
Hội thừa sai Phi châu, quen gọi là các cha Dòng Trắng, do Đức Hồng y Martial Lavigerie sáng lập cách đây 153 năm và hiện có hơn 1.400 thừa sai hoạt động tại 194 nhà trên thế giới. Tổng tu nghị thứ 29 đang tiến hành tại nhà Tổng quyền ở Roma, từ ngày 13 tháng Năm đến ngày 19 tháng Sáu này, với chủ đề: “Truyền giáo như chứng tá ngôn sứ”.
Ngỏ lời trong dịp này, Đức Thánh cha nhắc đến lời nhắn nhủ của Đức Hồng y Lavigerie, vị sáng lập: “Anh em là tông đồ và không là gì khác hơn là tông đồ!” và ngài khẳng định rằng: “Tông đồ của Chúa Giêsu Kitô không phải là người đi chiêu dụ tín đồ, không phải là một người quản trị, không phải là nhà diễn thuyết thông thái, không phải là “chuyên gia tin học, tông đồ là một chứng nhân. Điều này luôn có giá trị khắp nơi trong Giáo hội, những đặc biệt có giá trị đối với anh em, những người thường được kêu gọi sống sứ mạng trong những môi trường loan báo Tin mừng lần đầu tiên hoặc phần lớn dân chúng theo Hồi giáo”.
Đức Thánh cha nói thêm rằng “làm chứng tá cốt yếu chỉ hai điều, đó là cầu nguyện và tình huynh đệ. Con tim mở rộng đối với Thiên Chúa và con tim mở rộng đối với anh chị em. Trên hết là ở trước sự hiện diện của Thiên Chúa, để cho mình được Chúa nhìn, mỗi ngày, trong sự thờ lạy. Tại đó, chúng ta kín múc nhựa sống: việc ở lại trong Chúa Kitô như thế là điều kiện để trở thành tông đồ (Xc Ga 15,1-9). Ta chỉ có thể ra đi truyền giáo nếu ta ở lại trong Chúa”.
Đức Thánh cha nhắc đến tấm gương của thánh Charles de Foucauld. “Tuy đó là một đoàn sủng khác, nhưng gương này cũng nói nhiều với anh em, cũng như với tất cả các Kitô hữu thời nay. “Thánh nhân đi từ cảm nghiệm nồng nhiệt về Thiên Chúa, đã hoàn thành một hành trình biến đổi cảm thấy là anh em của tất cả mọi người” (Fratelli tutti, 286). Cầu nguyện và tình huynh đệ: Giáo hội phải trở về với nòng cốt thiết yếu này, trở về sự đơn sơ lan tỏa, dĩ nhiên là không phải trong sự đồng nhất, nhưng trong các đoàn sủng khác nhau, các thừa tác vụ và các định chế khác nhau. Tất cả phải cho thấy nòng cốt nguyên thủy, bắt đầu từ lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống và cộng đoàn tiên khởi như được mô tả trong Tông đồ Công vụ (Xc 2,42-47; 4,32-35)”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Hồng y Semeraro chủ sự lễ phong mười chân phước nữ tu Ba Lan
Lúc 11 giờ, sáng thứ Bảy, 11 tháng Sáu vừa qua, Đức Hồng y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong thánh, đã đại diện Đức Thánh cha Phanxicô chủ sự lễ phong chân phước cho mười nữ tu Ba Lan, thuộc dòng thánh Elizabeth, bị Hồng quân Liên Xô sát hại hồi cuối Thế chiến thứ II.
Nhà thờ chính tòa giáo phận Wroclaw không đủ chỗ, nên nhiều tín hữu đã tham dự thánh lễ từ bên ngoài thánh đường.
Dòng thánh Elizabeth được thành lập ở miền Silesia bên Ba Lan, để săn sóc các nạn nhân dịch tả và thương hàn. Trong vụ Hồng quân Liên Xô chiến thắng Đức Quốc xã và tràn vào Ba Lan hồi năm 1944-1945, các chị trở thành nạn nhân của sự tàn bạo do quân đội Liên Xô gây ra cho Ba Lan. Bấy giờ nước này đã bị một một phần năm dân số, trong sáu năm do Đức Quốc xã chiếm đóng.
Đứng đầu danh sách là nữ tu Paschalis Jahn. Khi quân Liên xô tiến vào thành Nysa, miền Hạ Slesia, chị Paschalis và một nữ tu trẻ nhất trong số các chị được sai đi nơi khác, trong khi các chị khác ở lại cạnh những người già và người bệnh không thể di chuyển. Sau bao nhiêu hành trình, chị Paschalis và chị đồng hành đến Soboti, thuộc Tiệp Khắc, và can đảm phục vụ giáo xứ. Tại đây, ngày 11 tháng Năm năm 1945, chị Paschalis bị một binh sĩ Nga dùng súng đe dọa chị và buộc chị phải đi theo hắn. Chị trả lời là không làm theo vì chị mang áo thánh vì thế chỉ thế chị chỉ thuộc về một mình Chúa Giêsu. Bấy giờ người lính tìm cách làm cho chị sợ hãi để buộc chị chiều theo ý hắn. Như câu trả lời, chị Paschalis quì xuống và cầu nguyện: “Con xin vâng ý Cha mọi đàng”. Người lính bắn vào chị, phát thứ hai trúng tim của chị”. Lúc đó chị được 29 tuổi.
Nữ tu cao niên nhất trong số mười nữ tu là chị Sapientia Heumann, 70 tuổi, trong thời chiến tranh đã săn sóc các nữ tu già ở Nysa, Ba Lan. Chị bị người lính Nga say rượu bắn chết, trong lúc chị tìm cách bảo vệ các chị em nữ tu chống lại toan tính hãm hiếp của quân Nga.
Trong bài giảng, Đức Hồng y Semeraro đã ví mười nữ tu với mười trinh nữ khôn ngoan trong dụ ngôn Phúc âm, đi gặp Chúa, với đèn sáng trong tay, và ngài nhận xét rằng: “Chị Paschalis đã dâng hiến con tim không chia sẻ cho Thiên Chúa và tha nhân, và sự dâng hiến ấy được thể hiện tối đa trong tình trạng này”.
Trong buổi đọc kinh Truyền tin, trưa Chúa nhật vừa qua, ngày 12 tháng Sáu, với các tín hữu, tại Quảng trường thánh Phêrô, Đức Thánh cha cũng nhắc đến lễ phong chân phước cho mười nữ tu Ba Lan bị sát hại trong bầu không khí thù nghịch chống đức tin Kitô và ngài nói: “Mười nữ tu ấy, tuy biết về nguy hiểm gặp phải, nhưng vẫn ở lại cạnh những người già và các bệnh nhân họ đang chăm sóc. Ước gì tấm gương trung thành của các chị với Chúa Kitô giúp tất cả chúng ta, đặc biệt là các Kitô hữu bị bách hại tại nhiều nơi trên thế giới, can đảm làm chứng cho Tin mừng!”
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Khám phá kho tàng lịch sử, văn hóa, tôn giáo tại nhà thờ ở Irak
Một khám phá có giá trị lớn về lịch sử, tôn giáo và văn hóa đã được thực hiện khi trùng tu nhà thờ thánh Tôma, ở thành phố Mossul bên Irak, bị lực lượng nhà nước Hồi giáo IS tàn phá trước đó.
Hãng tin Asia News, truyền đi ngày 11 tháng Sáu vừa qua, cho biết khám phá này, một lần nữa, khẳng định mối liên hệ của các tín hữu Kitô với Irak nói riêng, và nói chung với vùng Trung Đông, nơi họ là dân tộc nguyên thủy và là thành phần trọn vẹn ngay từ những thế kỷ đầu tiên.
Trong những ngày qua, người ta đã tìm được sáu hòm chứa bằng đá, trong đó có hàng chục thánh tích và các tài liệu cổ viết trên giấy da thuộc về một số các thánh viết bằng các thứ tiếng Siriac và Aramaico, trong nhà thờ thánh Tôma thuộc Giáo hội Chính thống Siriac ở thành Mossul, trước kia là thủ đô kinh tế và thương mại của miền bắc Irak và hồi năm 2014 bị lực lượng nhà Nước IS chiếm và biến thành trung tâm của Vương quốc Hồi giáo.
Các công nhân, khi tìm được các hòm đá đó, đã báo ngay cho các vị lãnh đạo Giáo hội địa phương, bắt đầu từ Đức Tổng giám mục Nicodemos Sharaf của Giáo hội Chính thống Siriac ở Mossul. Trong số các thánh tích, có một hòm bằng đá có ghi tên thánh Teodoro, là binh sĩ Roma, sinh tại tỉnh Corum bên Thổ Nhĩ Kỳ hồi thế kỷ thứ III và bị chém đầu vì đã trở lại theo Kitô giáo.
Đức Tổng giám mục Sharaf đã báo ngay cho Đức Thượng phụ Ignac Ephrem II, Giáo chủ Chính thống Siriac ở thủ đô Damasco của Syria, và qua điện thoại video đã chia sẻ trực tiếp khám phá này. Kết thúc cuộc khai quật, người ta cũng tìm được năm hộp thánh tích khác, gồm thánh Simon người nhiệt thành, tông đồ hồi thế kỷ thứ I, các hài cốt của Đức Giáo hoàng Gabriel ở thành Tur Abdin (593-669) thế kỷ thứ VI-VII, thánh Simeon, vị khôn ngoan thuộc thế kỷ thứ I, là cụ già đã đón tiếp Chúa Hài Đồng Giêsu trong Đền thờ Jerusalem, hài cốt thánh Gioan (Yohanan Shliha), tông đồ của Chúa Giêsu; các hài cốt của thánh Gregorio Bar Hebraeus (1226-1286) thế kỷ XIII là giáo chủ của Giáo hội Chính thống Siriac từ năm 1264 đến 1286. Vị này đã soạn thảo nhiều tác phẩm trong lãnh vực thần học Kitô, triết học, lịch sử, ngữ học, và cũng là một thi sĩ, văn sĩ.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Sứ điệp Đức Thánh cha nhân ngày thế giới người nghèo lần thứ VI
Hôm 14 tháng Sáu năm 2022, Đức Thánh cha Phanxicô đã cho công bố sứ điệp của ngài, nhân Ngày Thế giới người nghèo lần thứ VI, sẽ được cử hành vào Chúa nhật ngày 13 tháng Mười Một tới đây, với chủ đề: “Chúa Kitô trở nên nghèo vì anh chị em” (Xc 2 Cr 8,9).
Chủ đề trích từ thư thứ II của thánh Phaolô gửi tín hữu thành Côrintô, đoạn thứ 8, trong đó thánh nhân khẳng định rằng: “Vốn giàu có, Đức Kitô đã trở nên nghèo vì anh chị em, để anh chị em được trở nên giàu nhờ cái nghèo của Chúa” (2 Cr 8,9).
Trong sứ điệp, Đức Thánh cha nhắc đến thảm trạng nghèo đói còn đè nặng trên nhiều người trong nhân loại, vừa thoát khỏi thảm họa vì đại dịch, nay lại phải chịu những hậu quả vì chiến tranh tại Ucraina và bao nhiêu cuộc chiến tranh tại các nơi. “Sự điên rồ của chiến tranh sinh ra bao nhiêu người nghèo. Nhìn các nơi, chúng ta nhận thấy bạo lực giáng trên những người vô phương thế tự vệ và yếu thế nhất”.
Đức Thánh cha cũng nhắc đến sự tích thánh Phaolô tông đồ cổ võ lạc quyên nơi cộng đoàn Côrintô để trợ giúp những anh chị em nghèo trong cộng đoàn Jerusalem. Thói quen này cũng được tiếp nối trong các cộng đoàn chúng ta ngày nay. Ngài đề cao lòng quảng đại của các tín hữu trong việc đón tiếp và giúp đỡ hàng triệu nạn nhân chiến tranh tại Trung Đông, Trung Phi, và nay tại Ucraina. Các gia đình đã mở rộng cửa nhà để đón tiếp các gia đình khác với lòng quảng đại. Nhưng ngài cũng ghi nhận sự vất vả trong việc tiếp tục lòng nhiệt thành quảng đại như vậy.
Đức Thánh cha viết: “Nay là lúc đừng lùi bước và cần canh tân động lực ban đầu. Điều chúng ta đã khởi sự cần được chu toàn viên mãn với cùng trách nhiệm như vậy... Thực vậy, tình liên đới chính là chia sẻ những điều ít ỏi mà chúng ta có với những người không có gì, để không ai chịu đau khổ. Hễ cảm thức cộng đoàn và tình hiệp thông như một lối sống càng gia tăng thì tình liên đới càng phát triển”.
Đi sâu hơn, Đức Thánh cha cũng nhắc nhở rằng có một cái nghèo làm cho chúng ta trở nên giàu có, như thánh Phaolô đã dạy, nghĩa là sự giàu có thực sự không hệ tại tích trữ những “kho tàng trên trái đất, nơi mà mối mọt làm tiêu hao và nơi mà những kẻ trộm có thể đào ngạch khoét vách để lấy mất” (Mt 6,19), nhưng đúng hơn, sự giàu sang ấy hệ tại tình yêu thương nhau, giúp chúng ta vác đỡ gánh nặng cho nhau để không ai bị bỏ rơi hoặc bị loại trừ. Kinh nghiệm về sự yếu đuối và giới hạn chúng ta đã sống trong những năm gần đây, và nay là thảm trạng chiến tranh với ảnh hưởng hoàn cầu, phải dạy một cái gì quan trọng quyết định: đó là chúng ta không ở trần thế để sống còn, nhưng để tất cả mọi người được một cuộc sống xứng đáng và hạnh phúc. Sứ điệp của Chúa Giêsu chỉ cho chúng ta con đường và giúp chúng ta khám phá rằng có một sự nghèo làm tủi hổ và giết chết, nhưng cũng có một cái nghèo khác, cái nghèo của Chúa, làm cho chúng ta tự do và thanh thản”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Vì đau chân, Đức Thánh cha không chủ tế Lễ Mình Thánh Chúa
Phòng Báo chí Tòa Thánh cho biết chiều thứ Năm, ngày 16 tháng Sáu tới đây, vì đau chân nên Đức Thánh cha Phanxicô không chủ sự Lễ Mình Thánh Chúa và cuộc rước kiệu sau đó, theo truyền thống.
Thông cáo nói rằng: “vì những giới hạn, Đức Thánh cha phải chịu do bệnh đau chân và vì những cần thiết đặc thù về phụng vụ của buổi cử hành nên ngài sẽ không cử hành thánh lễ và cuộc rước kiệu với phép lành Mình Thánh Chúa”.
Trong hai năm qua, vì đại dịch Covid-19, Đức Thánh cha chỉ cử hành thánh lễ tại Bàn thờ Ngai Tòa trong Đền thờ thánh Phêrô với số tín hữu tham dự giới hạn, chứ không phải tại thềm Đền thờ thánh Gioan Laterano với cuộc rước Thánh Thể qua đường phố cho đến Đền thờ Đức Bà Cả.
Năm nay, thánh lễ này sẽ được Đức Hồng y Mauro Gambetti, Giám quản Đền thờ thánh Phêrô và cũng là Tổng đại diện của tại thành Vatican, chủ sự tại Ban thờ Ngai Tòa trong Đền thờ thánh Phêrô, lúc 10 giờ 30, thứ Năm 16 tháng Sáu. Cuối thánh lễ sẽ có cuộc rước và phép lành Mình Thánh Chúa. (Vatican News 13-6-2022)
Tuy không cử hành thánh lễ ngày 16 tháng Sáu tới đây, nhưng Đức Thánh cha thông báo: Chúa nhật, ngày 03 tháng Bảy ngài sẽ cử hành thánh lễ với Cộng đoàn các tín hữu Congo tại Đền thờ thánh Phêrô.
Trong buổi tiếp kiến 56 thành viên Tổng tu nghị Hội thừa sai Phi châu, sáng ngày 13 tháng Sáu vừa qua, Đức Thánh cha lấy làm tiếc vì phải hoãn lại cuộc viếng thăm tại hai nước Phi châu: Cộng hòa dân chủ Congo và Nam Sudan, dự kiến từ ngày 02 đến ngày 07 tháng Bảy tới đây. Đức Thánh cha thông báo: “Chúng tôi sẽ đưa Kinshasa đến Đền thờ thánh Phêrô, tại đó chúng tôi sẽ cử hành thánh lễ với tất cả mọi người Congo ở Roma, họ đông đảo!”
Lẽ ra, Chúa nhật, ngày 03 tháng Bảy Đức Thánh cha cử hành thánh lễ tại phi trường Ndolo ở thủ đô Kinshasa của Congo và ban tổ chức cho rằng sẽ có tới hàng triệu tín hữu tham dự thánh lễ này.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Chủ tịch Hội đồng Giám mục Nigeria: Dân chúng sống trong lo âu, sợ hãi
Đức cha Lucius Iwejuru Ugorji, Tổng giám mục tân cử của giáo phận Owerri, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Nigeria bên Phi châu, tuyên bố rằng: “Nigeria đẫm máu. Đất nước chúng ta bây giờ đẫm máu. Từ bắc chí nam, từ đông sang tây, máu chảy như một dòng sông. Người dân Nigeria bây giờ sống trong sợ hãi và lo âu, trong khi một đám mây đen bấp bênh đang phủ trên đất nước”.
Đức Tổng giám mục Ugorji tuyên bố như trên, trong buổi lễ kỷ niệm 50 năm linh mục của Đức ông Anthony Obinma, Giám quản Tông tòa Tổng giám mục Owerri.
Nhắc đến vụ thảm sát hơn 40 tín hữu Công giáo trong thánh lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, hôm mùng 05 tháng Sáu vừa qua, tại nhà thờ thánh Phanxicô Xaviê ở Owo, bang Ondo, Đức Tổng giám mục Ugorji nói: “Trong khi chúng ta mừng lễ ở đây, con tim tôi hướng về cảnh tượng đẫm máu ở nhà thờ thánh Phanxicô Xaviê, nơi mà bao nhiêu tín hữu vô phương thế tự vệ, trong đó có những đôi vợ chồng, phụ nữ, trẻ em và trẻ sơ sinh, bị sát hại tàn bạo và nhiều người khác bị thương”.
Đức Tổng giám mục Ugorji nhận xét rằng “hiển nhiên là đất nước chúng ta bị các dân quân người Fulani vây hãm, ngụy trang như những người chăn nuôi súc vật. Cách đây vài tuần, đã có vụ thảm sát tàn ác cô Deborah, và cuộc tấn các nhà thờ ở Sokoto”. Đức cha có ý nói đến vụ nữ sinh Kitô Deborah Samuel Yakubu bị nhóm đông người giết chết vì bị cáo gian là phạm thượng chống Hồi giáo, và những vụ bạo động sau đó.
Đức Tổng giám mục Ugorji cũng trưng dẫn vụ bắt cóc một giám chức của Giáo hội Tin lành Methodist ở Nigeria, cùng với hai người đồng hành, do những người Fulani võ trang chủ mưu.
Trong khi đó Bộ trưởng nội vụ Nigeria, ông Ogbeni Rauf Aregbesola đã tố cáo chi nhánh của nhà nước Hồi giáo miền tây Phi châu là thủ phạm vụ thảm sát tín hữu Công giáo, hôm Chúa nhật Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống. Nhóm này tách rời khỏi lực lượng khủng bố Hồi giáo Boko Haram.
Trong khi chờ đợi cuộc tổng tuyển cử vào năm tới, 2023, ở Nigeria, Đức Tổng giám mục Ugorji kêu gọi các tín hữu tránh thái độ dửng dưng thụ động và chỉ bỏ phiếu cho những ứng cử viên đáng tin với những tính tình, khôn khéo và khả năng; những ứng cử viên có kinh nghiệm thành công được biết đến, để đặt công ích lên trên những tư lợi và ích kỷ.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức giám mục Hong Kong kêu gọi kiên trì phát triển giữa những hạn chế tự do
Đức cha Stephano Chu Thủ Nhân (Chow Sau Yan), Giám mục Hong Kong, cầu mong Giáo hội tại đây có thể phát triển như “những cây hoa nhỏ tươi đẹp từ những kẽ hở của vách đá.”
Trong một bài đăng trên tuần báo “Sunday Examiner”, Giám định Chúa nhật, của giáo phận Hong Kong, số ra Chúa nhật ngày 05 tháng Sáu vừa qua, Đức cha Chu Thủ Nhân, nguyên là Bề trên Tỉnh dòng Tên ở địa phương, ám chỉ tới tình trạng Hong Kong ngày nay không còn được tự do ngôn luận và các tự do khác, do chính sách hạn chế của nhà cầm quyền Bắc Kinh, như lệnh tuyệt đối cấm các cuộc tụ tập vào ngày 04 tháng Sáu, tưởng niệm các nạn nhân cuộc thảm sát ở Thiên An Môn, và Đức cha gợi ra hình ảnh những hoa mùa xuân, mùa thu, thật đẹp, đủ màu sắc, mọc ra từ kẽ vách đá. Ngài viết:
“Đó là bằng chứng về tiềm năng không thể tưởng tượng được của sự sống đến từ Đấng Tạo Hóa. Làm sao những cây hoa đó có thể tăng trưởng trong một môi trường chật chội và khó khăn như thế?”.
“Tôi cảm thấy cuộc sống ở Hong Kong, kể cả cuộc sống của Giáo hội chúng ta, ngày càng trở nên giống cuộc sống giữa những kẽ hở. Trước đây, chúng ta được nhiều không gian và tự do ngôn luận, chúng ta đã có thể biểu lộ ý kiến bằng bất kỳ cách nào... Nhưng khoảng trống dành cho tự do và việc bộc lộ của chúng ta, mà chúng ta coi là điều dĩ nhiên, nay dường như giảm bớt”.
“Với sự thu hẹp không gian này, chúng ta bắt đầu cảm thấy như thể mình sống trong một khe hở, điều này làm cho chúng ta căng thẳng, lo âu, thất vọng, bị đảo lộn, bất mãn và giận dữ. Một số người đã chọn định cư tại các nước khác. Một số đang chờ xem tình hình diễn biến thế nào, trong khi những người khác không có chọn lựa nào khác ngoài việc ở lại. Về phần tôi, tôi đã chọn khi tôi chấp nhận việc bổ nhiệm giám mục, như nhiều người ở Hong Kong chọn lựa ở lại. Và tôi muốn chia sẻ với anh chị em rằng tình thương và ánh sáng của Thiên Chúa ở trong mọi sự, kể cả trong những kẽ hở”.
Đức cha Chu Thủ Nhân đề cao khả năng tăng trưởng của các cây hoa trong hoàn cảnh khó khăn và viết thêm rằng: “Đức tin tôn giáo của chúng ta là một động cơ ngoại thường tăng cường cuộc sống chúng ta, cá nhân cũng như tập thể, nếu chúng ta sống đức tin một cách tích cực. Trái lại, nếu chúng ta muốn bám víu vào quá khứ, không sẵn sàng tìm kiếm sự hướng dẫn của Thiên Chúa trong bối cảnh thay đổi, thì cuộc sống chúng ta sẽ trở nên cay đắng và cam go. Những tăm tối sẽ chiếm đoạt chúng ta. Chấp nhận sự thay đổi của thực tại, trong đó chúng ta đang sống không có nghĩa là ủng hộ nó. Nhưng, học cách phân định những khả thể mới, với một tâm thức sáng tạo giữa những căng thẳng của hoàn cảnh thay đổi, đó là con đường phải theo.”
Theo Đức giám mục Hong Kong, “sự phân định đòi chúng ta phải suy nghĩ và trả lời, chứ không phản ứng. Rất tiếc là nền văn hóa chúng ta hiện nay dường như là một nền văn hóa phản ứng. Dường như nó thúc đẩy chúng ta phản ứng hầu như đồng thời. Chúng ta sẽ không có khả năng phân định thánh ý Chúa, nếu chúng ta để cho sức mạnh ấy đưa đẩy đi. Trái lại, chúng sẽ để cho kẻ thúc đẩy trở thành chúa tể của chúng ta. Tôi tự nhắc nhở mình điều đó, nhất là khi sự thúc đẩy trở nên mạnh mẽ hơn. Bảo tồn khoảng trống nội tâm để phân định, đó là điều thiết yếu và có lợi về lâu về dài”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu