Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Đức Thánh cha tiếp kiến Hội Chữ Thập Đỏ của Ý
Đức Thánh cha Phanxicô cám ơn và ca ngợi sự dấn thân của Hội Chữ Thập Đỏ của Ý, nhân dịp kỷ niệm 160 năm thành lập Hội này.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Đức Thánh cha bày tỏ lập trường trên đây, trong buổi tiếp kiến sáng hôm mùng 06 tháng Tư vừa qua, dành cho Hội thiện nguyện này. Hội được thành lập ngày 15 tháng Sáu năm 1864, tại Milano thay thế cho Hiệp hội Ý cứu giúp những người bị thương và bệnh nhân chiến tranh. Hội hiện có 611 nhân viên và 160.000 người thiện nguyện.
Đức Thánh cha nói: “Ngày nay cũng như trước đây, sự hiện diện của anh chị em là một sự hiện diện hữu hiệu và quý giá, nhất là nơi tất cả những môi trường, trong đó tiếng bom đạn bóp nghẹt tiếng kêu của dân chúng, lòng khao khát hòa bình và ước mong tương lai của họ”.
Đức Thánh cha cũng nhận xét rằng: “Sự dấn thân của anh chị em được soi sáng nhờ những nguyên tắc nhân đạo, không thiên tư, trung lập, độc lập, thiện nguyện, đoàn kết và phổ quát, đó cũng là dấu chỉ cụ thể chứng tỏ tình huynh đệ là điều có thể. Nếu ta đặt con người ở trung tâm thì có thể đối thoại, cộng tác với nhau để mưu công ích, vượt thắng những chia rẽ, phá đổ những bức tường thù hận, vượt thắng các tiêu chuẩn lợi lộc và quyền hành, làm mù quáng và biến tha nhân thành kẻ thù. Đối với tín hữu, mỗi người là thánh thiêng. Mỗi thụ tạo nhân trần đều được Thiên Chúa yêu thương, vì thế họ là người mang những quyền bất khả nhượng. Được xác tín đó linh hoạt, bao nhiêu người thiện chí gặp nhau, nhìn nhận giá trị tối cao của sự sống, và vì thế nhìn nhận sự cần thiết phải bảo vệ, nhất là những người dễ bị tổn thương”.
Đức Thánh cha cũng ca ngợi khẩu hiệu do Hội Chữ Thập Đỏ Ý đề ra, trong dịp kỷ niệm 160 năm nay là “Bất cứ ở đâu và cho bất kỳ ai”. Đó là một kiểu nói, một quyết tâm, và cũng mô tả một lối sống. Ngài nhận xét thêm rằng:
“Bất kỳ ở đâu”, vì không có môi trường nào có thể không có đau khổ, vết thương thể xác và tâm hồn, trong các cộng đoàn nhỏ bé cũng như trong những góc bị quên lãng nhất của trái đất. Cần hoàn cầu hóa tình liên đới, hoạt động trên bình diện quốc gia và quốc tế, để mỗi người được nhìn nhận như một người anh chị em và tìm kiếm một tình bạn xã hội, bao gồm tất cả mọi người, và để tình trạng ấy không phải chỉ là những ảo tưởng”.
Tiếp đến là “cho bất kỳ người nào”, vì xã hội chúng ta là xã hội, trong đó “cái tôi” lớn hơn “chúng tôi”, xã hội của những nhóm nhỏ hơn là của tất cả mọi người. Từ “bất kỳ ai” nhắc nhở chúng ta rằng mỗi người có phẩm giá của họ và đáng được chúng ta quan tâm: chúng ta không thể ngoảnh mặt đi chỗ khác, hoặc loại bỏ họ vì tình trạng của họ, sự khuyết tật, gốc gác hoặc giai tầng xã hội của họ. Vì thế, tôi nhắn nhủ anh chị em hãy tiếp tục ở cạnh những anh chị em đang cần, với khả năng, lòng quảng đại và sự tận tụy, nhất là trong một thời đại trong đó nạn kỳ thị chủng tộc và khinh rẻ đang lan tràn”.
(Sala Stampa 6-4-2024)
Cơ quan Cứu trợ Công giáo Hoa Kỳ gia tăng hoạt động tại Gaza
Hồng Thủy - Vatican News
Theo phát ngôn viên Liên Hiệp Quốc Stéphane Dujarric, “ít nhất 196 nhân viên nhân đạo đã thiệt mạng kể từ tháng 10” ở Gaza, nơi mà ông cho rằng “là một trong những nơi nguy hiểm và khó khăn nhất trên thế giới khi làm việc với tư cách là một nhà viện trợ nhân đạo”.
Vì nguy hiểm, một số nhóm như World Central Kitchen và nhóm viện trợ Mỹ Anera đã tạm dừng các chuyến hàng viện trợ vì lo ngại cho sự an toàn của người lao động.
Mặc dù vậy, Cơ quan Cứu trợ Công giáo Hoa Kỳ, được liên kết với Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ và được tài trợ phần lớn bởi sự quyên góp từ các tín hữu Hoa Kỳ, đã xác nhận với trang tin CNA rằng họ đang tăng cường hiện diện tại các khu vực nơi bảy nhân viên cứu trợ nhân đạo đã thiệt mạng.
Jason Knapp, đại diện của tổ chức tại Đất Thánh, cho biết tổ chức trên đã thành lập các nhà kho, nhà nghỉ và văn phòng ở Rafah và Deir al Balah, đồng thời “đang trong quá trình thiết lập các điểm phân phối bổ sung trên khắp Rafah, Khan Younis và Khu vực Trung tâm”.
Ông cho biết thêm rằng ngoài việc mở rộng năng lực hoạt động này ở nửa phía nam của Gaza, Cơ quan Cứu trợ Công giáo Hoa Kỳ đang “cộng tác với các đối tác địa phương ở Thành phố Gaza và Bắc Gaza để chuẩn bị cho việc phân phối an toàn và có trật tự ngay khi viện trợ có thể đến được những khu vực này”.
Cơ quan Cứu trợ Công giáo Hoa Kỳ ở Gaza đã cung cấp hỗ trợ khẩn cấp kể từ khi bắt đầu cuộc khủng hoảng tại Gaza, bằng việc phân phối thực phẩm, bạt và lều, giường ngủ, vật dụng vệ sinh và hỗ trợ tiền mặt cho hơn 750.000 người.
Ông Knapp cho biết, để bảo vệ nhân viên của mình, tổ chức phối hợp các nỗ lực của họ với quân đội Israel và có sẵn một kế hoạch an ninh. Ông nói: “Chúng tôi cũng có một kế hoạch an ninh hiện trường, trong đó có phân tích các rủi ro ở Gaza và các bước chúng tôi có thể thực hiện để đảm bảo giữ cho tất cả nhân viên được an toàn nhất có thể. Là một phần trong cách tiếp cận của chúng tôi, chúng tôi chia sẻ địa điểm hoạt động của mình với quân đội Israel để họ biết rằng chúng tôi là những người hoạt động nhân đạo và không nên trở thành mục tiêu”. (CNA 04/04/2024)
Đức Thánh cha chia buồn với các nạn nhân động đất Đài Loan
Đức Thánh cha Phanxicô chia buồn với các nạn nhân các trận động đất tại Đài Loan vừa qua.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trong điện văn nhân danh Đức Thánh cha Phanxicô, gửi đến Đức cha Gioan Baotixita Lý Khắc Miễn (Lee Keh-Mean), Giám mục Tân Trúc, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Đài Loan, Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, viết rằng: “Đức Thánh cha rất đau buồn khi hay tin những tổn hại về nhân mạng và thiệt hại vật chất do động đất ở Đài Loan gây nên, và ngài đoan chắc với mọi người bị thương tổn vì thiên tai này tình liên đới chân thành và sự gần gũi tinh thần. Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng cầu nguyện cho những người bị thiệt mạng, bị thương và tất cả những người di tản, cũng như cho các nhân viên cứu hộ dấn thân trong những nỗ lực phục hồi, và ngài khẩn cầu mọi phúc lành an ủi và sức mạnh trên tất cả mọi người”.
Trận động đất 7,2 độ Richter xảy ra sáng ngày 03 tháng Tư vừa qua, ở 34,8 cây số dưới biển, mạn đông của Đài Loan, với trung tâm địa chấn cách thành phố Hoa Liên 18 cây số và cách thủ đô Đài Bắc 155 cây số, đã làm cho khoảng 10 người chết, hơn 1.000 người bị thương và khoảng 700 người mất tích hoặc còn bị mắc kẹt.
(Vatican News 4-4-2024)
Đức Thánh cha kỷ niệm 800 năm thánh Phanxicô Assisi được in Năm Dấu thánh
Sáng ngày 05 tháng Tư năm 2024, Đức Thánh cha Phanxicô đã tiếp kiến cộng đồng Dòng Phanxicô ở La Verna và Tỉnh dòng Toscana, nhân dịp kỷ niệm 800 năm thánh Phanxicô Assisi được Chúa in Năm Dấu thánh, tại La Verna ngày 14 tháng Chín năm 1224.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
La Verna ở cao độ 1130 mét, trên sườn núi Penna, thuộc tỉnh Arezzo, trung Ý, cách Roma khoảng 260 cây số về hướng bắc.
Đoàn tu sĩ Phanxicô được Đức giám mục Giáo phận Arezzo-Cortona-Sansepolcro sở tại, hướng dẫn. Đoàn đã mang đến Đức Thánh cha thánh tích của thánh Phanxicô (máu thánh), đang được rước tới các cộng đoàn khác nhau để nhắc nhở tầm quan trọng của sự trở nên đồng hình dạng với “Chúa Kitô nghèo khổ và bị đóng đinh” (Tommaso Da Celena, Vita Seconda, n.105).
Ngỏ lời trong buổi tiếp kiến, Đức Thánh cha nhận định rằng các thánh tích ấy “nhắc nhở cho mọi người, Dân Thánh của Thiên Chúa, về những đau khổ Chúa Giêsu đã chịu trong thân xác vì yêu thương chúng ta và để cứu rỗi chúng ta”; nhưng đó cũng là một dấu chỉ sự chiến thắng phục sinh: chính qua các vết thương ấy mà lòng thương xót của Đấng Chịu Đóng Đinh Sống Lại chảy đến chúng ta, như qua các máng chuyển”.
Đức Thánh cha cũng diễn giải về ý nghĩa các dấu thánh trong đời sống Kitô hữu và trong đời sống của tu sĩ Phanxicô.
Trước tiên, “người môn đệ Chúa Giêsu tìm thấy nơi thánh Phanxicô Năm Dấu thánh một tấm gương phản ánh căn tính của mình. Thực vậy, tín hữu không thuộc về một nhóm tư tưởng và hành động được liên kết với nhau bằng sức mạnh nhân trần mà thôi, nhưng họ là một Thân Mình sống động, Thân Mình của Chúa Kitô là Giáo hội. Sự thuộc về như thế không phải chỉ có danh, nhưng thực sự là như vậy: một dấu ấn đã được đóng dấu trên Kitô hữu do bí tích Rửa tội, ghi dấu chúng ta với sự Phục sinh của Chúa”. Vì thế, trong tình hiệp thông yêu thương với Giáo hội, mỗi người chúng ta tái khám phá mình là ai: là một người con được yêu thương, chúc phúc, và hòa giải, được sai đi làm chứng về những kỳ công của ơn thánh, và trở thành người kiến tạo tình huynh đệ”.
Về những dấu thánh trong đời sống tu sĩ Phanxicô, Đức Thánh cha nhận xét rằng “Thánh Sáng lập của anh chị em đưa ra một lời kêu gọi mạnh mẽ hãy hiệp nhất với nhau giữa anh chị em và trong lịch sử của anh chị em. Thực vậy, Chúa Chịu Đóng Đinh đã hiện ra với thánh Phanxicô ở La Verna, ghi dấu trên thân mình thánh nhân, cũng là Đấng đã in dấu trong tâm hồn thánh nhân, ngay từ đầu cuộc hoán cải của thánh nhân và giao cho sứ mạng “chữa lại Nhà của Ngài”. Nơi thánh Phanxicô, một con người hòa bình dưới dấu chỉ của cây thập giá, mà thánh nhân dùng để chúc lành cho các anh em, những dấu thánh tượng trưng dấu ấn thiết yếu. Điều này cũng nhắc nhở và kêu gọi anh em hãy trở về với những thiết yếu trong các khía cạnh khác nhau của đời sống anh em: trong tiến trình đào tạo, hoạt động tông đồ và trong sự hiện diện giữa dân chúng: hãy trở thành những người đã được tha thứ mang ơn tha thứ, được chữa lành để mang lại sự chữa lành, vui mừng và đơn sơ trong tình huynh đệ; với sức mạnh của tình thương chảy ra từ cạnh sườn của Chúa Kitô và được nuôi dưỡng trong cuộc gặp gỡ bản thân với Chúa, cần được canh tân mỗi ngày với lòng nhiệt huyết thiêng liêng nung nấu”.
Trong chiều hướng này, Đức Thánh cha nhắn nhủ các tu sĩ Phanxicô hãy mang vào trong các cộng đoàn và huynh đoàn của mình, trong Giáo hội và thế giới, một chút tình thương bao la đã thúc đẩy Chúa Giêsu chịu chết trên thập giá vì chúng ta”. Đức Thánh cha nói: “Ước gì cuộc sống thân mật với Chúa, như đã xảy ra với thánh Phanxicô, làm cho anh em trở nên khiêm nhường, hiệp nhất hơn, vui tươi và thiết yếu hơn, yêu mến thánh giá và quan tâm đến những người nghèo, chứng nhân của hòa bình và là những ngôn sứ của niềm hy vọng trong thời đại chúng ta ngày nay, với bao nhiêu khó khăn vất vả trong việc nhận ra sự hiện diện của Chúa. Ước gì anh em, qua cuộc sống thánh hiến, ngày càng là dấu chỉ và chứng tá về Nước Chúa đang sống và tăng trưởng giữa con người.
Và Đức Thánh cha kết thúc với một giai thoại: Tại Argentina, có những người “ăn các linh mục”, những người ghét bỏ các linh mục, khi họ thấy một linh mục gõ vào gỗ, họ tưởng là linh mục ấy mang lại điều xui xẻo bất hạnh, nhưng ước gì điều ấy không bao giờ xảy ra đối với những người mang áo dòng Phanxicô. “Thật là lạ vì một tu sĩ Phanxicô không bao giờ bị lăng mạ. Tại sao như vậy? Chúng tôi không biết. Nhưng áo dòng của anh em làm cho người ta nghĩ đến thánh Phanxicô với những ơn đã nhận được. Hãy tiếp tục như vậy. Dưới áo dòng có quần jean cũng chẳng hệ gì. Hãy tiếp tục tiến bước!”
(Sala Stampa 5-4-2024)
Kinh thánh trọn bộ được dịch ra 743 ngôn ngữ
Theo thống kê mới nhất, Kinh thánh toàn bộ Cựu và Tân ước đã được dịch ra 743 thứ tiếng trên thế giới, trong đó có ít nhất thêm 16 ngôn ngữ được chuyển ngữ lần đầu tiên.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Theo Liên hiệp Kinh thánh Thế giới (UBS), trong số các ngôn ngữ mới có Kinh thánh, có tiếng của thổ dân Mohawk bên Canada. Bản dịch Bộ Kinh thánh được hoàn tất sau 25 năm làm việc. Trong năm ngoái, Liên hiệp Kinh thánh Thế giới đã hoàn tất các dự án dịch trong 106 thứ tiếng, trong đó phần lớn chỉ có một phần của Kinh thánh được dịch thuật. 106 thứ tiếng vừa nói được một tỷ 250 triệu người sử dụng. Mục đích Liên hiệp nhắm tới là trong vòng 15 năm tới đây, sẽ có thêm 1.200 ngôn ngữ và thổ ngữ có Kinh thánh được dịch ra. Hiện thời, có 442 dự án đang được tiến hành.
Liên hiệp Kinh thánh Thế giới qui tụ 160 Hội Kinh thánh thành viên, mỗi quốc gia có Hội Kinh thánh riêng của mình.
(KAP 5-4-2024)
Sứ thần Tòa Thánh tại Ucraina tiếp tục hy vọng Đức Thánh cha viếng thăm Ucraina
Đức Tổng giám mục Visvaldas Kulbokas, Sứ thần Tòa Thánh tại Ucraina, tiếp tục hy vọng Đức Thánh cha Phanxicô sẽ viếng thăm nước này.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Trong cuộc phỏng vấn dành cho báo Công giáo Tương Lai (Avvenire) ở Ý, số ra ngày 05 tháng Tư năm 2024, Đức Tổng giám mục Kulbokas, người Lituani, nói rằng nhiều người Ucraina mong muốn Đức Giáo hoàng đến nước này, như một “uy tín tinh thần không thể tranh cãi”, được mọi người công nhận. Nhưng, như chính Đức Thánh cha đã nói, ngài muốn lắng nghe Chúa Thánh Linh, xác định thời điểm thuận tiện nhất để thực thi cuộc viếng thăm này”.
Theo Đức Sứ thần Tòa Thánh, những điều kiện để đối thoại và thương thuyết giữa Ucraina và Nga hiện nay chưa có. Đức Giáo hoàng biết rằng võ khí không thể chấm dứt chiến tranh và cũng không thể kiến tạo hòa bình, Vì thế, ngài khuyến khích dân chúng đừng tuyệt vọng. Cộng đồng quốc tế không được coi chiến tranh này như một cuộc xung đột của người khác”. Vì thế, các cuộc thương thuyết là cần thiết giữa các phe liên hệ, bắt đầu từ các cường quốc. Giáo hội nhấn mạnh rằng cuộc xung đột võ trang phải được tránh bằng mọi giá, vì Giáo hội tin rằng nếu một lằn ranh bị vượt qua và chúng ta bước vào cái vòng hạt nhân, thì số phận của toàn thể nhân loại bị đặt lại vấn đề.
Theo Đức Tổng giám mục Kulbokas, thế giới phải nhìn nhận sự nghiêm trọng của tình trạng và lãnh nhận trách nhiệm. Sau những năm chiến tranh, Ucraina đang có nguy cơ không còn được quốc tế chú ý nữa, với những hậu quả về chính trị, quân sự và trợ giúp nhân đạo. Tất cả những điều đó dẫn Ucraina tới tình trạng đơn độc, khiến cho nước này càng dễ bị tổn thương”.
(Katholische.de 5-4-2024)
Số tín hữu Công giáo tăng từ 1,376 tỷ trong năm 2021 lên 1,390 tỷ vào năm 2022
Hồng Thủy - Vatican News
Trên thực tế, trong khi số người Công giáo ở Châu Phi tăng 3%, thì ở Châu Âu tình hình có vẻ ổn định, không thay đổi. Tại Châu Mỹ và Châu Á, số tín hữu Công giáo tăng ở mức độ trung bình (+0,9% và +0,6%), nhưng hoàn toàn phù hợp với sự phát triển dân số của hai châu lục này. Còn tại Châu Đại Dương thì số tín hữu lại suy giảm.
Số Giám mục và phó tế vĩnh viễn gia tăng; số linh mục và tu sĩ giảm sút
Số Giám mục trong giai đoạn hai năm 2021-2022 tăng 0,25%, từ 5.340 lên 5.353 vị, đặc biệt là ở Châu Phi và Châu Á, lần lượt là 2,1 và 1,4%.
Số linh mục, tiếp tục xu hướng giảm sút kể từ năm 2012, trong năm 2022 sụt giảm so với năm 2021. Số linh mục toàn cầu trên thế giới năm 2022 giảm 142 vị so với năm 2021, từ 407.872 xuống 407.730 vị. Trong khi số linh mục tại Châu Phi và Châu Á gia tăng thì tại Châu Âu và Châu Đại dương suy giảm.
Số phó tế vĩnh viễn trong năm 2022 tăng 2% so với năm 2021, từ 49.176 lên 50.150 vị, và tăng đều ở các châu lục.
Số tu sĩ nam không phải là linh mục giảm từ 49.774 vị vào năm 2021 còn 49.414 vào năm 2022. Trong khi số linh mục suy giảm đặc biệt xảy ra tại Châu Âu thì lại gia tăng tại Châu Á.
Số nữ tu trong năm 2022 cũng suy giảm mạnh: từ 608.958 nữ tu vào năm 2021 xuống còn 599.228 vào năm 2022, với mức giảm tương đối là 1,6%. Tuy nhiên, Châu Phi là lục địa có số nữ tu tăng mạnh nhất, từ 81.832 nữ tu vào năm 2021 lên 83.190 vào năm 2022, với mức tăng tương đối là 1,7%. Tiếp theo là khu vực Đông Nam Á, nơi số nữ tu tăng từ 171.756 vào năm 2021 lên 171.930 vào năm 2022, với mức tăng chỉ 0,1%.
Các giáo phận mới
Cùng được xuất bản với tài liệu Thống kê Thường niên của Giáo hội trong những ngày này là Niên giám Tòa Thánh năm 2024, cuốn sách trình bày các thông tin liên quan đến đời sống của Giáo hội Công giáo trên thế giới, bắt đầu từ ngày 1/12/2022 đến ngày 31/12/2023.
Trong thời gian này, 9 Tòa Giám mục mới và 1 đơn vị Giám quản Tông Tòa mới đã được thành lập; 2 giáo phận đã được nâng lên thành Tổng giáo phận và 1 Hạt Đại diện Tông tòa được nâng thành giáo phận. (CSR_1417_2024)
ĐTC Phanxicô gặp các linh mục của các chủng viện Giáo hoàng của Brazil, Châu Mỹ Latinh và Mexico ở Roma
Hồng Thủy - Vatican News
Hành động nhân danh Chúa Kitô
Đức Thánh Cha nói với các linh mục rằng mỗi người nam nữ là một thành viên của thân thể mầu nhiệm của Chúa Kitô. Do đó hãy hành động nhân danh Chúa Kitô, là trở nên bà “Veronica” lau khô các giọt nước mắt của họ, bằng chính chiếc áo linh mục của mình. Và ngài đưa ra 3 hướng dẫn cho các linh mục.
Cầu nguyện
Trước hết là bằng việc cầu nguyện, dâng mọi tình huống cụ thể lên Thiên Chúa với lời cầu: “Lạy Chúa, người mà Ngài yêu thương đang đau khổ” (xem Ga 11,3).
Hy sinh
Thứ hai là bằng lễ hy sinh, hy tế Thánh Thể của toàn bộ con người linh mục. Đức Thánh Cha giải thích rằng khi Chúa nói với các linh mục: “Chén Thầy sắp uống, các con có uống được không?” (Mt 20,22), Và “không tìm kiếm sự sẵn sàng tử đạo đơn thuần về mặt lý thuyết, nhưng là sự chấp nhận triệt để sự thật rằng chúng ta ở đây để làm theo ý Chúa và từ bỏ ý muốn của mình. Việc học tập, công việc và sự nghỉ ngơi của chúng ta, mọi quyết định, cả điều quan trọng và việc hàng ngày, mọi thứ đều là thực hiện hy lễ này”.
Khiêm nhường
Và thứ ba, Đức Thánh Cha nói tiếp, “với lòng khiêm nhường, biết rằng tôi đang trên hành trình, cần lời cầu nguyện đó, thậm chí cần hơn cả những người tôi được kêu gọi phục vụ”. Ngài nhắc nhở các linh mục: “Đừng đánh giá thấp sức mạnh chuyển cầu của những người mà Thiên Chúa đã đặt trên con đường của anh em: của những người đào tạo, của các linh mục cùng làm việc, của môi trường gần gũi nhất của anh em. Tóm lại, hãy tin tưởng vào lời cầu nguyện của tất cả các thành viên trong Dân trung thành của Chúa và đừng quên cầu nguyện cho các Mục Tử của Người và cho tôi”. (CSR_1427_2024)
Thêm một cuốn sách phỏng vấn Đức Thánh cha
Hôm mùng 03 tháng Tư năm 2024, có thêm một cuốn sách phỏng vấn Đức Thánh cha Phanxicô được xuất bản, với tựa đề “El Sucesor. Những kỷ niệm của tôi về Đức Biển Đức XVI”, Người kế vị, trong đó Đức Thánh cha kể lại nhiều kỷ niệm và tương quan với Đức Giáo hoàng tiền nhiệm Biển Đức XVI.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Sách này là nội dung cuộc phỏng vấn Đức Thánh cha dành cho ký giả Javier Martínez-Brocal của báo ABC, bên Tây Ban Nha. Sách dày 240 trang và được nhà xuất bản Planeta ấn hành.
Giới báo chí đặc biệt để ý đến quyết định của Đức Thánh cha thay đổi nghi thức an táng Giáo hoàng, và nghi thức này, đơn giản hơn, sẽ được áp dụng lần đầu tiên cho ngài. Ngài cho biết không thi hài vị Giáo hoàng quá cố sẽ không được đặt trong thánh đường cho tín hữu đến viếng, nhưng đặt trong quan tài, canh thức, cầu nguyện và được an táng xứng đáng như mọi tín hữu Kitô khác. Sẽ không có hai lần canh thức, nhưng chỉ một lần mà thôi, và sẽ không có nghi thức công khai đóng quan tài. Nghi thức cho đến nay quá nặng nề. Đức Thánh cha tái xác nhận ý muốn của ngài là được an táng tại Đền thờ Đức Bà Cả, thay vì tại hầm Đền thờ thánh Phêrô, như các vị tiền nhiệm.
Nhắc lại dịp lễ an táng Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI, Đức Thánh cha bày tỏ đau buồn vì cuốn sách Hồi ký của Đức Tổng giám mục Georg Gänswein, thư ký riêng của Đức Cố Giáo hoàng, được xuất bản với tựa đề “Không có gì ngoài sự thật” (Nient’altro che la verità) trong ngày an táng ấy, điều này làm cho cho tôi rất đau buồn. “Tôi thấy đó là một sự thiếu cao thượng và nhân đạo”.
Ngài cũng kể rằng “Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI là một người cha đối với tôi, “một người không bám víu vào quyền hành, và sự từ nhiệm của ngài là một “dấu chỉ sự lương thiện”, “Ít lâu trước khi từ trần, người đã nhìn tôi và nắm tay tôi”, “tôi còn nhớ rõ đôi mắt rõ ràng của người”.
Đức Thánh cha cũng kể rằng chính Đức Giáo hoàng Biển Đức đã bênh vực ngài, khi một số hồng y đến gặp Đức nguyên Giáo hoàng “để tìm cách xét xử tôi vì lập trường của tôi đối với hôn nhân đồng phái”. Đó là lần tôi nói rằng vì hôn nhân là một bí tích, nên không thể cử hành cho các cặp đồng tính luyến ái, nhưng một cách nào đó cần phải bảo đảm hoặc có một sự bảo vệ dân sự cho tình trạng của những người ấy. Tôi nói rằng bên Pháp có công thức gọi là “những cuộc kết hiệp dân sự”, thoạt nhìn có thể là một chọn lựa tốt, vì không chỉ giới hạn vào hôn phối. Ví dụ, tôi nghĩ có thể đón nhận 3 bà già về hưu, cần được chia sẻ những dịch vụ y tế, gia tài, nhà ở, v.v.”. Vì những lời nói đó của tôi, một số người đã đến gặp Đức Biển Đức XVI và nói rằng tôi nói những lời rối đạo.
Đức Biển Đức XVI đã lắng nghe từng người, trấn an và giải thích mọi sự cho họ. “Người luôn bênh vực tôi và không bao giờ đả thương... Đức Biển Đức là một người rất dịu dàng. Trong một số trường hợp, một vài người đã muốn lợi dụng người, có lẽ không phải với ác ý, và họ đã giới hạn việc đi lại của người. Rất tiếc là họ đang bao vây người... Đức Biển Đức là một người rất tế nhị, không phải yếu đuối, nhưng mạnh mẽ. Người đã chịu đau khổ nhiều”.
Trong cuốn sách phỏng vấn này, Đức Thánh cha cho biết không có ý định thay đổi đáng kể các quy luật về việc bầu Giáo hoàng, mặc dù một số báo chí đưa ra những tin tức về vấn đề này. Ngài nói: “Tôi chẳng thay đổi vì đối với tôi, đó là điều thứ yếu. Các cơ cấu đã tiến hành tốt trong hai mật nghị Hồng y bầu Giáo hoàng gần đây mà tôi đã tham gia (..) Có lẽ thay đổi một vài điều cũng có ý nghĩa, nhưng đối với tôi đó không phải là điều cấp thiết và hiện thời tôi không dấn thân vào vấn đề này”.
(Vatican News 3-4-2024)
Tháp chuông nhà thờ cao nhất thế giới sẽ hoàn tất vào năm 2026
Tháp “Chúa Giêsu Kitô”, tháp chuông nhà thờ cao nhất thế giới, với 172 mét, thuộc Đền thờ Thánh Gia ở Barcelona, sẽ được hoàn thành vào năm 2026 tới đây, là kỷ niệm 100 năm kiến trúc sư Anton Gaudi, người đã khởi công xây cất thánh đường này, qua đời, ngày 10 tháng Sáu năm 1926.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Ông Esteve Camos Sala, Chủ tịch Quỹ Sagrada Familia đặc trách công trình xây cất Đền thờ nổi tiếng này cho biết đây là tháp chính trong số các tháp của nhà thờ. Ngoài ra, năm tới 2025, nhà nguyện Đức Mẹ Lên Trời cũng sẽ được hoàn tất trong thánh đường này. Các vật liệu kiến thiết và nguồn tài trợ xây các ngọn tháp này được bảo đảm.
Công trình xây cất “Nhà thờ Chuộc Tội” thuộc Đền thờ Thánh Gia dự kiến sẽ còn kéo dài đến giữa thập niên 2030. Trong số các công việc này, cần phải hoàn toàn mặt tiến chính phía nam, được gọi là Mặt tiền Vinh Hiển, vì không có họa đồ của kiến trúc sư Gaudi. Ngoài ra, có việc xây một cầu thang 200 bậc dẫn vào lối vào chính. Dự án này có nhiều tranh luận.
Đền thờ Thánh Gia là thánh đường nổi tiếng nhất của Tây Ban Nha, đã được Đức Thánh cha Biển Đức XVI đích thân đến thánh hiến, ngày 07 tháng Mười Một năm 2010.
Kiệt tác về kiến trúc này được kiến trúc sư Antoni Gaudí khởi công xây cất cách đây 142 năm (1882) và dự kiến có 18 ngọn tháp, trong đó có 12 tháp dâng kính 12 tông đồ và 4 tháp dành cho 4 thánh sử Phúc âm, một tháp dâng kính Đức Trinh Nữ Maria và ngọn tháp cao nhất, 172 mét dâng kính Chúa Giêsu.
Cho đến nay, mới có hai mặt tiền đền thờ được hoàn thành. Đó là mặt tiền diễn tả sự Giáng sinh của Chúa Kitô và mặt tiền cuộc Khổ Nạn của Ngài, trong khi mặt tiền thứ ba về “Vinh Quang Phục sinh” còn phải được kiến thiết.
Tham dự lễ thánh hiến khi ấy, có Quốc vương Juan Carlos và gần 7.000 người được ở trong thánh đường, nên lối nửa triệu tín hữu khác tham dự thánh lễ tại các quảng trường và đường phố bên ngoài nhờ 33 màn hình khổng lồ.
Đồng tế với Đức Thánh cha, có 1.100 tư tế, trong đó có hàng trăm giám mục Tây Ban Nha và nước ngoài. Hiện diện trong thánh đường, có 450 tu sĩ nam nữ và 2.100 giáo dân đại diện các giáo xứ trong giáo phận. Phần thánh ca do 600 ca viên đảm trách.
Cuối thánh lễ, Đức Hồng y Sistach, Tổng giám mục Barcelona sở tại đọc Tông sắc của Đức Thánh cha nâng nhà thờ Thánh Gia lên hàng Tiểu Vương cung Thánh đường.
(Tổng hợp 3-4-2024, KAP 3-4-2024)